宣教事工


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二十一世紀的宣教:普世宣教的神學論據
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二十一世紀的宣教:普世宣教的神學論據

自新千禧年開始後,基督教會需要重新思考她在宣教上的責任。在全球化、資訊科技的出現、大批以移民或難民身分的人口轉移,以及貧富之間的鴻溝劇化,宣教就要面對全新的問題,同時也是全新的機會。 要實踐教會的宣教責任,就需要對現代生活和教會在這世界的職分,作出正確的評估。為新的目的和宣教處境劃出全面性..

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NT:1,190
伊斯蘭與恐怖攻擊:從IS談起

伊斯蘭與恐怖攻擊:從IS談起

簡介】         本書敘述近代伊斯蘭復興運動如何演變成為恐怖運動。2014年IS(伊斯蘭國)橫空出現,它的背景是甚麼?為甚麼它特別嚇人?它將來會有甚麼演變?我們該如何看待它?這許多問題真是一言難盡,本書正是為了回應這些問題,並向有心實踐福音大使..

   NT:260
 
出去,宣教吧!:建立神所預備的健康教會,成就全球異象的雙翼宣教 出去,宣教吧!:建立神所預備的健康教會,成就全球異象的雙翼宣教
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出去,宣教吧!:建立神所預備的健康教會,成就全球異象的雙翼宣教

建議神所預備的健康教會 成就全球異象的雙翼宣教 儆醒吧!起來吧!寶血十字架的福音降臨在這地時,讓我們同聲歡唱!本書強調,以改革主義末世論的觀點,彼此用一樣的話、一樣的心思意念相互合作,符合聖經的團結精神( 哥林多前書一:10),而且跟隨主的話語奔跑到末了,為宣教而獻身( 使徒行傳二十:24..

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NT:320
女皇的教室
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NT:570
宣教士的必修課:知彼知己的人類學知識
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宣教士的必修課:知彼知己的人類學知識

現今世界各地的教會,有一個重新看待自己責任的更新異象,亦即要把救恩的好消息帶給各地的人,並看顧他們的需要。這個更新異象不只見於目前西方社會對於宣教興趣的振興,也見於亞洲、非洲和拉丁美洲,亦即在所謂「三分之二世界」的教會中,宣教士差傳事工的快速成長。  伴隨著這個宣教興趣的振興,人們了解到宣教必須對於..

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NT:720
小夢想大盼望
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小夢想大盼望

這是一個女孩子真實而不平凡的生命故事。從孩提時代萌發的純真夢想開始,經過青少年時期的思考,她為自己一生作出重大的決定。然後,你會看到她一段又一段鍥而不捨的追尋歷程,終於排除萬難,來到遙遠而陌生的異國部落中生活。在那個臭名昭著的村莊裡,一個女孩子究竟能做甚麼呢?人們又怎樣回應呢?在她年輕的人生路上,逐..

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NT:240
故事,你我他:跨文化敘事的宣教
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故事,你我他:跨文化敘事的宣教

內容簡介  重新連結神與人的故事,延續上帝救恩計畫的宏大傳奇;讓神學在敘事中實踐,使真道在故事裡宣揚。  為福音小組建立分享見證的敘事神學;讓當代福音工作與門徒培訓建立綿延的整合概念。  本書第一章指出並破除迷思,這些迷思使人不願意在宣教上使用故事。第二章提供扎實的理由,說明為什麼每個基督工人在國內..

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NT:420
永不言棄:內地會宣教士服事穆斯林行傳
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永不言棄:內地會宣教士服事穆斯林行傳

「一輩子在路途上來回奔走:在茺僻之地,在崇山峻嶺,在人口稠密的城鎮,在分散的穆民之地,我們找到他們的蹤跡。他們鞠躬盡瘁,甘願一生如此度過。唯一的心願就是人們能得到福音的真理。他們沒有違背從天上來的異象,多次經歷失敗(failure),卻沒有放棄,堅持以信心行事(faith),至死忠心(faithfu..

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NT:290
羞辱到榮耀:市街觀與客家福音的再思
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羞辱到榮耀:市街觀與客家福音的再思

邱老師強調:「傳統西方神學,幾乎一面倒的強調罪咎與清白(guilt and innocence,簡稱為 GI),因為歐美法治社會,傳統上就是以基督教約束人的內心,以羅馬法約束人外在的行為,上帝的審判官角色,很容易理解,信仰表達偏向個人主義;靈恩運動興起後,在恐懼與權能(fear and power,..

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