教會/事工
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三維福音：在罪咎、羞恥和懼怕的文化中傳福音
……照明你們心中的眼睛，使你們知道他的恩召有何等的指望，他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀，並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大。（弗1：18-19） 當我們習慣以法律角度來詮釋救恩，卻越來越發現真理並未滲入生命的每個角落，使之開花結實。西方神學強調罪得赦免，但極為龐大的群體在根深蒂..
上帝的應許：我與你同在-地平線查經手冊10
作者蘇雪倫牧師在本查經手冊中，帶領我們從舊約聖經中的族長直到新約聖經中的教會的故事裡，查考這個貫串整部聖經的主題──上帝說「我必與你們同在」的應許，在聖經中，這個應許賜給各種不同情境中的人。同樣地，也施予在生命中面對不同情境的你我。或許是在令人不安的新環境中，或許是在困境中的失望與不安裡，甚或在試煉..
上帝的文化：在仇恨文化中播種復和的種子
上帝的文化就是愛、寬恕、復和的文化！上帝的文化，乃建基於聖父、聖子、聖靈的共融關係，就是愛的關係，這文化能徹底改變人間充滿缺憾和撕裂的文化。作為有限的人，惟有探索耶穌從降生到復活的在世旅程，並認識耶穌的本性、生命、工作、教訓、比喻，我們才能真正融入上帝的文化。本書正正要帶領我們走上這樣的旅程，在這個..
不完美的事奉：默想士師記人物的高山幽谷
事奉中，到底誰是主角？是我們，還是上帝？ 我們今天的事奉如此艱難，是否正因為事奉者也抱著「任意而行」的心態行事？ 士師記時代是一個眾人都「任意而行」的時代，以色列民經常掉進高山與幽谷、拯救與沉淪的惡性循環之中，可從中我們又看到上帝的作為，怎樣透過充滿人性軟弱的子民及領袖而彰顯出來..
不平凡的抉擇，改變諞凡的人物-馨香講道集(二)
人因「自私」而渺小，因「願意被神使用」而偉大。在面對人生崎路進退維谷時，順著神的旨意而行吧！因為，那裡總有希望之光；總有痛苦與磨難過後的榮耀。 詭詐的雅各如何被神改變？ 低調的以撒在聖經中只是個配角嗎？ 摩西如何面對人生的重要抉擇？ 上帝為何離棄祂親自揀選的掃羅王？ 最有智慧的所羅門王為何..
世界等待的福音：在多元文化世界中發揮宣教影響力
【內容簡介】當慚愧受辱的處境令人絕望時，我們可以等待什麼樣的好消息？聖經中古老的福音如何帶領人脫離羞愧的處境，邁向榮美的盼望？本書根植於聖經，整全地教導讀者在思考福音時，如何在當代社會中，適切地融入對榮耀與羞辱的處境所需要的福音動力，這既是西方世界經常錯失的思維，也是信徒對福音認知的關鍵要素。作者不..
世界觀佈道：有關生命的七個重要問題
上帝交給人類的大使命，就是要將福音傳遍地極。但是要怎麼傳呢？本書提供了你我都可以做到的方法：傾聽他人及分享生命。不知你是否有過類似的經歷：想與朋友傳福音，卻不知怎麼開口；想和家人分享基督，卻因信仰不同而困擾；遇到素不相識的人想和其分享耶穌，卻不好意思直接開口。世界上每個人都是獨立的個體，對生活的看法..
中國耶穌教會小史：謝洪賚文選-漢語基督教經典文庫集成二十世紀篇
謝洪賚(1873-1916)，字鬯侯，別號寄塵，晚年更號廬隱。一八九六年任上海中西書院教授，一八九八年開始參與商務印書館的翻譯工作，以及上海基督教青年會的宣教事業。當時的基督教出版品多為翻譯書籍，幾乎沒有涉及中國教會的思考和與中國文化交織的創作性書籍。謝洪賚最大的貢獻是，他不僅翻譯了許多基督教經典..
主耶穌的動員令：天國志工希望工程
教會總是鬧工人荒？總是自己人包辦一切事務？教會志工不是家庭代工，而是主耶穌發出的動員令！牧者需善用教會人力資源，鼓勵不同恩賜的信徒，一起加入天國志工行列，為教會增長帶來希望的曙光！全世界最大的志工體系可以說就是教會，聖經記載得非常清楚，志工在教會的角色是補破口的人。目前有很多教會在挑選志工上並未做嚴..