聖經經典500問： 一套以提問出發的註釋書
為什麼聖經家譜的名字往往對不上？耶穌不關心豬的死活嗎！？耶和華曾想要殺摩西！？凡是認真研讀聖經的人，都曾感嘆：聖經真的很難！ 讓找資料不需再用盡洪荒之力， 最實用的21世紀研經註釋工具書，終於出版！ 聖經作為神的話語，文本涵蓋廣袤的歷史時空，加上豐富的體裁風格、眾多的作者傳統……讀者身處複雜的當代文化環境，往往只能以有限的先備知識讀經。 今年就讓最具實用性的研經工具書，伴讀者深入經文： 《聖經經典500問》由經典暢銷十五年的《聖經難解之言》集結改版，以提問出發，替讀者道出心中常冒出的十萬個為什麼，並提供具研究支援且有理據的解答；《新舊約聖經故事導覽》為《舊約聖經背景註釋》作者華爾頓與夫人共同執筆的最新著作，以聖經故事為焦點，凸顯聖經作者的寫作意圖和時代背景，並處理聖經教學現場常見困境。本套書是日常讀經、小組查經、預備講章課程的絕佳材料。一次掌握文本前的讀者世界、文本中的語言世界、文本後的作者世界，感受聖經貫串古今的重力！ 《聖經經典500問： 一套以提問出發的註釋書》 Hard Sayings of the Bible 點我試讀 華德．凱瑟（Walter C. Kaiser Jr.）、戴維茲（Peter H. Davids）、布魯斯（F. F. Bruce）、柏饒齊（Manfred T. Brauch）著 / 徐成德、曾念粵、蘇心美、梁潔瓊、許言、董挽華、施多加 譯 / 研經叢書 / 約1120頁 / 定價1550元 本書特色 1主題性 相較於其他註釋書，本書著重「以提問出發」，直接以聖經讀者常見的經典疑問作為篇章主題，讓讀者根據自己所需查考，更加貼近讀者的需要。 2完整性 按照聖經目錄編排，針對難解經文的文本，提供逐章逐節的解析。除了處理經文細節，也在套書開頭針對聖經讀者對於整本聖經常見的幾個大哉問，以專文的方式詳細解說。 3可讀性 為讀者整理好整本聖經的經典提問，將專業知識以平易近人的文字呈現，使一般信徒更簡單理解，在帶領小組或查經聚會時，有容易使用的好工具書。 4便利性 本書末提供索引指南，標示出難解經文的「關鍵字」，並列出所有相關經文，方便讀者更快速翻查到對應的經文。 5可靠性 學者們按著聖經經文處理難解之言，不僅剖析歷史和文化背景、釐清上下文關係，也將經文交叉研究，提供陳述可靠、立論有據的解答。本套書也收錄不同背景和研究方向的作者論述，為讀者觀點並陳。 多功能實用推薦 解惑聖經難題 聖經故事不歪樓 團契小組深入查經 人物主題查經參考 解經講道必備工具 主日學最佳教材來源..
聖經-新標和合注音中型硬面神版(藍封面)
注音符號／硬面．神版藍皮藍邊CUNPPS63ABU ISBN：978-957-9977-17-3尺寸：22 x 15 cm定價：900元 ..
危機中的盼望
仰望十架的盼望，不憑眼見的信心 我的人生，戰勝一切危機，時刻大放異彩！ 面對危機四伏的時刻，何等有幸能夠活得大放異彩 災難既是無法避免，我們也無人能夠決定大難什麼時候臨頭，你和我唯一能選擇的，就是面臨到這樣的時刻究竟當如何自處。到底是要任由恐懼或黑暗吞噬我們呢，還是要在黑暗肆虐的時刻裡帶著盼望興起發光？ 同時擁有牧師和暢銷書作家身份的比爾．強生藉由《危機中的盼望》一書讓身為信徒的你能夠看見那強而有力的屬天保護。 在書中你將會讀到： ．天國的解決辦法能夠在艱難時刻帶給人盼望 ．如何在眾人皆醉時成為獨醒的那人，並在人心惶惶的時候帶給人平安 ．如何拿起經文所賦予的權柄禱告，並在神的保守下享受安息 作為基督徒的我們握有世人所在尋求的解答，危機就是我們可以幫助人們看見神究竟是多麽良善的大好機會。牧者推薦 仰望信實的神，你的心就建造在磐石上，那將是永不動搖的根基。 中華基督教福音協進會創新拓展處處長 標竿教育基金會執行長 夏昊霝牧師 我極力推薦這本書，它讓每一個讀完這本書的人，能更新得力，並且有能力幫助周邊需要的人，成為眾人的祝福。 台中生命之道靈糧堂主任牧師 林進吉 本書用實際例子，教導我們如何面對生命中的危機，彰顯神的大能。相信你會藉此獲得安慰與鼓勵，期待你的經歷也能成為別人的祝福。 基督教台北真道教會主任牧師 夢想之家教育基金會創辦人暨董事長 廖文華 聯名推薦（依姓名筆畫順序排列） 周神助、周巽光、周巽正、柳子駿 晏信中、黃國倫、張光偉、張靜蓉 喬美倫、萬力豪、劉群茂、駱世雄 【作者簡介】比爾．強生 Bill Johnson 伯特利使徒性治理團隊資深領袖 2010~2021天國文化特會講員 比爾．強生是美國加州雷汀市（Redding, California）伯特利教會（Bethel Church）的資深領袖，第五代牧師，在聖靈能力方面擁有豐富的產業。比爾．強生一生見證許多聖靈的大能作為，在他個人的生活與服事中，他總是以天國為典範。他是暢銷書作者，著作有《行在神蹟中》（以琳）、《當天堂介入》(上)、(下)、《良善天父》(上)、(下)、《命定時刻》(上)、(下)、《顛覆世界的力量》、《我的不可能人生》、《釋放屬天的醫治大能》（與柯蘭迪合著）、《接待神同在》、《宇宙的中心》、《天國動能》（與艾瑞克‧強生合著）、《君尊皇族的覺醒》（與克里斯‧韋羅頓合著）、《耶穌代言人》、《剛強站立》、《與神築夢》、《我家也有巨人終結者》（與貝妮．強生合著）(以上均為異象工場發行) 等。比爾和妻子貝妮定居於加州雷汀市，透過一個跨越宗派界線的使徒網絡服事及連結眾教會，一起為復興而努力。 【目錄】引言第一章：在絕望世界中滿懷盼望第二章：我失去了平安，請救救我！第三章：禱告帶下解藥良方第四章：以天國方式回應第五章：面對危機聖餐所具有的大能決志禱告註記..
愛的決定學：結婚前，先找到你的為什麼
和誰結婚不是重點， 列擇偶條件前先問自己：我為什麼想結婚？ 為了逃離原生家庭？ 年紀到了一直被催婚？ 身邊朋友都結婚了，我也要？ 只要進入婚姻就不會再寂寞了？ 因為已經發生過關係，要負責到底？ 還是，沒為什麼，只因為我愛他／她？ 有件事可能使你感到震驚：光是相愛還不夠！ 「為什麼結婚」比「跟誰結婚」還重要。 這不表示「跟誰結婚」完全不重要，只是當你捫心自問，並徹底搞清楚「為什麼想結婚」，將使你在擇偶時更加明智。這攸關十年後你所流下的淚水是喜極而泣，還是悔不當初。 蓋瑞．湯瑪斯繼《婚姻靈修學》後，再次翻新你對浪漫關係的看法，不但帶你明白上帝設立婚姻的核心意義，更提供許多務實的擇偶建議，讓你未來的婚姻無論經過多少年，除了幸福，還有意義、使命，以及永恆影響力。 好評推薦 真心推薦本書給對信仰認真，又對親密關係認真的你。期盼本書能幫助你保有一顆愛神的心但不失人味，也能體會愛情的美好但不被迷戀給沖昏頭。祝福你遇到能與你同舟共濟，有能力與意願和你同心努力衝過大風大浪的好夥伴，享受神所賜豐富的婚姻愛情與家庭生活。──婚姻家庭教育工作者 馬永年、梁婉華夫婦 蓋瑞在這本書中，強調我們要先求神的國與神的義，提醒我們在選擇伴侶的過程要以神為中心，看重神所看重的，不要憑藉個人的私心、內心短暫的感覺、稍縱即逝的外貌來選擇配偶。 我覺得這本書適切地戳破許多愛情的粉紅泡泡，提出許多在擇偶與婚姻中實際的建議與觀點。婚前成熟的選擇，婚後成熟的經營，是我們長期在婚姻中享受祝福的關鍵。──臺灣毫無隱藏事工 林少軒、林思綺夫婦 這絕對是一本值得珍藏並且一讀再讀的好書──單憑著我們婚齡已達35年的經驗來掛保證。作者是我們10年來在一所神學 院教導夫妻成長課程時，指定閱讀的教科書之一《婚姻靈修學》 的同一位作者蓋瑞．湯瑪斯，他對於婚前與婚後的理念是一致的，就是婚姻不是追求快樂而是生命的成聖過程，婚姻也不是在 尋找浪漫的靈魂伴侶，而是一位可以帶來成長的夥伴關係。──台灣真愛家庭協會前任與現任執行長 邱維超、延玲珍夫婦 這本書非常適合正在尋尋覓覓的年輕男女閱讀，因為書中許多務實的建議會讓我們頭腦清醒、一生在婚姻的路上蒙福。懇請 熱戀中的帥哥美女們也一定要讀，然後認真檢視自己和交往對象 的關係，用上帝給的智慧來做最後的決定。數年後，若在婚姻裡 流淚，盼望流的是感恩喜悅的眼淚，而非挫折悔恨的眼淚啊！──高雄福氣教會 馮珮牧師 【作者簡介】 蓋瑞．湯瑪斯（Gary Thomas） 美國休士頓第二浸信會駐堂作家，經常受訪於「Focus愛家協會」和「FamilyLife Today® 」Podcast節目，同時是世界知名的演說家。他得獎的著作已經被翻譯成數十種語言並於世界各地銷售超過數百萬冊。湯瑪斯和他的妻子育有三個小孩。 【譯者簡介】 張瓊月 畢業於澳洲雪梨大學商學院及紐西蘭奧克蘭大學商學院。目前是全職媽媽，兼職翻譯。在雕琢文字之間，發現還可以預防老人癡呆。喜歡閱讀和分享好書。現居紐西蘭。 【目錄】專文推薦 o1 一樣眼淚兩樣情 o2 偉大的例外 o3 脆弱與愚蠢 o4 你所想要的不可靠 o5 靈魂伴侶還是旅程伴侶 o6 天作之合:以撒與利百加 o7 宗教的浪漫樂透彩 o8 消極地放棄或者積極地追求 o9 你是哪種類型的人? 1o 你是否足夠堅強? 11 經營婚姻 12 你們必須達成共識的事 13 尋找互補者，而不是複製人 14 真實了解，避免傷害15 與理智對抗的神經化學之戰 16 問題人物17 婚姻 35 才開始 18 你呢?耶穌會如何與人交往? 19 憐憫的婚姻 後記：新願景 作者介紹 附註..
使徒行傳-新標點和合研讀本28(新標點．大字版)
規格：平裝 / 23 X 17 cm / 雙色印刷..
聖經--馬太‧亨利研讀版 (簡體中文和合本‧神字版)
尺寸：17.5x25cm 《馬太‧亨利研讀版聖經》 結合了華語最普及的聖經《和合本》以及英語解經作品中最源遠流長、廣為閱讀的《馬太 ‧亨利聖經註釋》，適合信徒個人裝備成長、牧者和神學生解經參考，以及家庭靈修親子共讀。 “清教徒解經王子 ”馬太 ‧亨利生於英國教會動蕩的 1662年，在他出生前，他父親腓利 ‧亨利牧師剛剛因為不服從英國國會頒布的《 統 一法案》而和其他兩千多名牧師一同被逐出英國國教會。雖然不從國教的信徒被剝奪了一些社會權利，甚至失去上大學的機會，馬太 ‧亨利卻從小接受優秀的在家教育，三歲開始讀聖經，九歲抄寫希臘和拉丁語經文，十一歲在父親的講道中重生得救。十八歲受教於杜立德先生（ Thomas Doolittle）設立的書院，之後又在倫敦學習法律。 1687年成為長老會牧師，在切斯特忠心牧會，並筆耕不輟。 1712年遷至倫敦哈尼克服侍， 地點更便於出版他的作品。 1714年，在外出服侍返回的途中死於中風。 《馬太‧亨利聖經註釋》於 1704年開始出版，馬太 ‧亨利有生之年完成至《使徒行傳》，其餘部份由多位牧師參考他的手稿完成。原作品共六大冊，此版本由肯尼思 ‧亞伯拉罕 (A. Kenneth Abraham)總編輯，取其精髓合成一冊研讀版聖經。 馬太‧亨利在敬虔的氛圍之下成長， 活出敬虔的一生。少年時已協助父親在家中講解聖經，成年後幾乎每天講道， 他也是一位愛家的丈夫和慈父， 不忘每天早晚帶領家庭敬拜，他的教導中流露著一股現代作品中找不到的敬虔氣質。 在人文主義的背景下，馬太‧亨利的解經是回歸聖經文本的嚴謹釋經；在改教傳統下，他的神學傳遞以基督為中心的福音；孕育於敬虔的群體中，他的應用激勵信徒在生活的方方面面更愛基督。他的作品適合所有願意追求真理、向高處行的讀者。 編者推薦註釋之典範，不朽之饋獻，永恆之價值。誇大的言辭在當今時代總是隨口而出。但論到《馬太·亨利聖經註釋》，此等詞彙卻不過是輕描淡寫。馬太·亨利的聖經註釋實在是經典之作，歷經時間考驗。幾近三百年，聖經學者、傳道人、眾信徒，凡沉思默慮者，皆從中受益匪淺。稱其價值永恆可謂當之無愧，因為這部偉大釋經著作的每一頁都將讀者引 向首先的、末後的那一位，即當受稱頌的主耶穌基督。 馬太·亨利的註釋非學術或神學論著，而是意在腳踏實地地踐行聖經真理。這不是深居簡出之學者的閉關所得，而是出自一位日有萬機的牧師（他大部分的成年生涯裡每天都會講道）、充滿慈愛的父親、忠實情深的丈夫之手。他與我們並無二致，亦曾在每日生活中為明白並活出聖經歷經掙扎。然而，在傳講他的釋經心得或筆之於書前，馬太·亨利實實在在地活出來了。正在亨利一家每日早晚的靈修中，他將之悉心教導孩子們。 此乃這部聖經註釋經典留給我的馬太·亨利的形象。我的禱告是要為他才華橫溢的頭腦感恩， 不過，我們更要去經驗他激情洋溢的熱心。與眾多研讀聖經的人一樣，我因馬太·亨利對聖經的深刻洞見而大大蒙福。馬太·亨利本人定會因這些評價面紅耳赤，但是他的文字幫助了我更加明白聖經，挑戰我更加接近主耶穌，對主的愛更加完全，也藉著在聖靈的大能活出聖潔。深願大家都從中受益！ ──肯恩·亞伯拉罕 (Ken Abraham) 英文版總編輯..
細讀約書亞記
每當讀約書亞記，都會有人提起這問題： 上帝為什麼要徹底毀滅迦南人？然後也會看到以色列人進入迦南地後，有些城鎮確實是被徹底毀滅了，但多數的城鎮並沒有。為什麼會這樣？這都是研讀此本經書最值得討論的問題。 傳承摩西而帶領以色列人進入迦南地的約書亞，跟摩西一樣，都在臨終之前對以色列人提出警語，一定要對上帝忠實，這等於是選擇生命一樣重要；且約書亞告訴以色列人，他和他的家，要事奉上帝。 《約書亞記》這本經書，作者要傳遞一個重要訊息，就是以色列民族並不是等著上帝讓他們毫不用力就可平安進入迦南地，而是要奮勇地用生命的力量與當地原住民打仗，才能征服迦南地的原住民，取得土地。而在戰爭的過程中，他們就會深刻體驗到上帝的同在與帶領，以及各支族之間凝結的力量。因此，這本經書並不是要說約書亞這個人，而是談上帝從以色列民族的祖先亞伯拉罕開始，就應許要賞賜給他們的迦南地，是如何真的實現了。這樣，迦南地就像上帝從天上降下來給以色列人的特殊禮物，表明上帝確實是個信實的神，祂堅守向以色列人所許下的一切諾言。..
使人生命改變的七個信念
以七個信念創造氛圍的領導 江子翠行道會的使命是使人生命改變的教會，我們 相信耶穌基督是獨一的真神，我們的異象是：相信健康的教會是世界的希望，夢想在華人世界建立健康的教 會，藉著門徒訓練使人生命改變，活出神的呼召！二Ｏ二Ｏ年我們教會決定以異象和氛圍領導未來，信念會決定我們要刻意創造的氛圍，也定義了我們教會的價值觀，因此在這本手冊中，將介紹我們教會所要創造氛圍的七個信念。【作者簡介】張振華牧師1993年蒙召在新店行道會全職服事2003年被差派到板橋開拓江子翠行道會2014年開拓新莊幸福行道會2021年開拓林口幸福行道會【目錄】自序：我的牧會哲學.....................................................4前言：以七個信念創造氛圍的領導...............................61 高舉聖經權威和聖靈充滿的教會................................72 QT和門訓的教會.......................................................133 彼此相愛和合一的教會.............................................194 看重家庭價值和教會生活的教會..............................255 系統化和鼓勵文化的教會.........................................376 慷慨給予的教會........................................................497 強調休息與旅程的教會.............................................57..
躲貓貓的時候我在哪裡？(攝影繪本)
【簡介】我想去旅行，我就去旅行了，我想發現不一樣的世界。遠遠的、近近的、聞一聞、想一想，再放到心中帶回家。..
普天註釋：以賽亞書(上)
以賽亞書是先知書中的鑽石。書中的詞彙豐富無比，句式變化多端，尤其是象喻的使用，在先知書中絕對是出類拔萃。以賽亞的神學，深刻地刻畫出神的公義與慈愛，他可說是「福音的先知」。以賽亞闡述神的救恩時，往往借助於美麗的詩歌文辭，在眾先知中少人能比。以賽亞書指出人陷溺罪中的種種絕境，無不一針見血；但神為人預備了救恩出路，書中處處可見。以賽亞書論到神的聖潔，令人敬畏；論到審判，令人顫慄；論到救恩，令人讚美；論到安慰，令人歡欣。當你為某些人感到痛心，為某些事情感到憂傷，願以賽亞書帶給你盼望和出路。【作者簡介】呂紹昌博士，現為美國基督工人神學院院長。曾任美國亞特蘭大教會主任牧師、正道福音神學院教務長、哲學博士科與神學碩士科主任，以及代理院長。 學歷：．美國三一神學院道學碩士．美國三一神學院哲學博士 其他著作：．天道聖經註釋：《以賽亞書（卷一）》（香港：天道） 吳獻章博士，現任台灣中華福音神學院舊約教授、教牧博士科主任、宣教博士科主任、教牧宣教研究中心執行長。曾任傳道、實習主任、延伸神學教育部部長、教務部部長、研發處長。 學歷：．美國三一神學院道學碩士．美國三一神學院哲學博士 其他著作：．天道聖經註釋：《傳道書》、《以賽亞書（卷二）》、《以賽亞書（卷三）》、《以賽亞書（卷四）》（香港：天道）．普天註釋：《箴言・傳道書・雅歌》（合著）（香港：天道）．《精煉舊約——文體、信息、生活、事奉的融貫》（香港：天道）【目錄】序言 第一部分：第一至十二章導論壹、經文貳、史地背景 一、主前八世紀的以色列與猶大 二、新亞述帝國霸權的崛起 三、兩場關係存亡的戰爭 四、地理背景叁、先知以賽亞肆、經文註釋 一、預言 二、合一性 三、神學主題伍、文學與詮釋 一、希伯來詩歌的特色 二、平行法 三、格律 四、押韻 五、其他詩歌標準 六、詩歌的組成與結構 七、詩歌與散文並用陸、結構大綱 一、大綱略述 二、結構大綱 註釋壹、冥頑不靈的子民（一1～31） 一、標題：以賽亞的異象（一1） 二、冥頑不悔的子民（一2～31）貳、神子民的光景與前景（二1～四6） 一、末日的錫安（二1～5） 二、惟獨耶和華得以高舉（二6～22） 三、是非顛倒的領袖，腐敗錯亂的社會（三1～15） 四、錫安女子的下場（三16～四1） 五、羞辱與尊榮（四2～6）叁、神的葡萄園：愛之深，責之切（五1～30） 一、葡萄園之歌（五1～7） 二、六禍（五8～25） 三、令人聞風喪膽的大軍（五26～30）肆、天庭的異象（六1～13） 一、以賽亞的蒙召（六1～7） 二、以賽亞的使命（六8～13）伍、以馬內利的兆頭與危機（七1～九7） 一、以馬內利的兆頭（七1～25 ） 二、亞述入侵的危機與轉機（八1～22） 三、大衛後裔與永遠的國（九1～7）陸、以馬內利與國度（九8～十一16） 一、神的怒氣將臨到以色列（九8～十4） 二、亞述之罪與受審（十5～34） 三、彌賽亞與國度（十一1～16 ）柒、救恩之頌歌（十二1～6） 第二部分：第十三至三十九章I 神給列邦與列國的掌權計劃（十三1～二十三18） 壹、導論 一、第十三章的上文文脈與神學主軸 二、架構 三、神學信息 四、耶和華——以色列的聖者 五、結論 貳、猶大和北方列國的命運（十三1～十四27） 一、巴比倫（十三1～22） 二、猶大（十四1～4a） 三、巴比倫（十四4b～23） 四、亞述（十四24～27） 叁、猶大周遭列國的命運（十四28～十七11） 一、非利士（十四28～32） 二、摩押（十五1～十六14） 三、大馬色（十七1～3） 四、以色列（十七4～11） 肆、列邦列國的命運（十七12～14） 伍、猶大南方列國的命運（十八1～二十6） 一、古實（十八1～7） 二、埃及（十九1～25 ） 三、古實和埃及（二十1～6） 陸、猶大和北方列國的命運（二十一～二十三18） 一、巴比倫（二十一1～10） 二、度瑪（二十一11～12） 三、阿拉伯（二十一13～17） 四、耶路撒冷（二十二1～25） 五、推羅（二十三1～18）II 神對全地的審判與更新計劃（二十四1～二十七13） 壹、導論——「雙城記」 貳、神咒詛這罪惡的世界（二十四1～23） 一、神將咒詛且毀滅罪惡大地（二十四1～13） 二、大地受審，餘民歡樂，先知恐懼（二十四14～20） 三、世界會遭毀滅，神在錫安作王（二十四21～23） 叁、末世時，神子民湧出讚美（二十五1～12） 一、稱謝那作卑微者保障的神（二十五1～5） 二、慶賀在錫安預備筵席的神（二十五6～8） 三、信靠那使驕傲者敗落的神（二十五9～12） 肆、猶大信靠行拯救的神（二十六～二十七1） 一、信靠感恩之詩歌（二十六六1～6） 二、哀悼等候之詩歌（二十六7～18） 三、神將出手滅敵（二十六19～二十七1） 伍、神應許在末世行拯救（二十七2～13） 一、蒙神保守的葡萄園之歌（二十七2～6） 二、神將審判祂子民的仇敵（二十七7～11） 三、神要招聚子民歸回聖山（二十七12～13）III 選邊站：神百姓命運的岔路口（二十八1～三十五10） 壹、導論 貳、信靠瞎眼的領袖和信靠以色列的聖者（二十八1～二十九24） 一、第一禍哉：神對驕傲領袖的管教（二十八1～29） 二、第二禍哉：耶路撒冷的命運與緣由（二十九1～14） 三、第三禍哉：神乃走絕路百姓的出路（二十九15～24） 叁、信靠埃及的羞辱和錫安的救贖（三十1～三十三24） 一、第四禍哉：信靠埃及者有禍——錫安更新，亞述淪亡（三十1～33） 二、第五禍哉：信靠埃及者有福————錫安的仁義王興起（三十一～二十二20） 三、第六禍哉：仇敵終必受審判——錫安將經歷逆轉勝（三十三1～24） 肆、神對列邦的忿怒和錫安的榮耀（三十四1～三十五10） 一、震怒的神審判列邦（三十四1～17） 二、榮耀的神轉化錫安（三十五1～10）IV 選邊站：希西家王危機的岔路口（三十六～二十九8） 壹、導論——獨行奇事的神 貳、希西家從四面楚歌中逆轉勝（三十六1～三十七38） 一、拉伯沙基第一次喊：你能靠誰（三十六1～10） 二、拉伯沙基第二次喊戰：誰能救你（三十六11～20） 三、先知安慰受困的君臣：不要懼怕（三十六21～三十七7） 四、西拿基立的最後通牒：何不投降（三十七8～13） 五、希西家呼求神垂聽：求祢拯救（三十七14～20） 六、先知回應受困的君王：亞述必敗（三十七21～29） 七、先知回應受困的百姓：錫安得救（三十七30～35） 八、神出手攻擊亞述王：灰飛煙滅（三十七36～38） 叁、希西家在瀕臨死亡陰影下逆轉勝（三十八1～22） 一、希西家重病求醫治竟得延長壽數（三十八1～8） 二、希西家病得痊愈作詩感謝耶和華（三十八9～20） 三、以賽亞見證希西家得醫治的結語（三十八21～22 ） 肆、希西家選擇巴比倫導致錫安被擄（三十九18）..
普天註釋：以賽亞書(下)
以賽亞書是先知書中的鑽石。書中的詞彙豐富無比，句式變化多端，尤其是象喻的使用，在先知書中絕對是出類拔萃以賽亞的神學，深刻地刻畫出神的公義與慈愛，他可說是「福音的先知」。以賽亞闡述神的救恩時，往往借助於美麗的詩歌文辭，在眾先知中少人能比。以賽亞書指出人陷溺罪中的種種絕境，無不一針見血；但神為人預備了救恩出路，書中處處可見。以賽亞書論到神的聖潔，令人敬畏；論到審判，令人顫慄；論到救恩，令人讚美；論到安慰，令人歡欣。當你為某些人感到痛心，為某些事情感到憂傷，願以賽亞書帶給你盼望和出路。【作者簡介】呂紹昌博士，現為美國基督工人神學院院長。曾任美國亞特蘭大教會主任牧師、正道福音神學院教務長、哲學博士科與神學碩士科主任，以及代理院長。 學歷：．美國三一神學院道學碩士．美國三一神學院哲學博士 其他著作：．天道聖經註釋：《以賽亞書（卷一）》（香港：天道） 吳獻章博士，現任台灣中華福音神學院舊約教授、教牧博士科主任、宣教博士科主任、教牧宣教研究中心執行長。曾任傳道、實習主任、延伸神學教育部部長、教務部部長、研發處長。 學歷：．美國三一神學院道學碩士．美國三一神學院哲學博士 其他著作：．天道聖經註釋：《傳道書》、《以賽亞書（卷二）》、《以賽亞書（卷三）》、《以賽亞書（卷四）》（香港：天道）．普天註釋：《箴言・傳道書・雅歌》（合著）（香港：天道）．《精煉舊約——文體、信息、生活、事奉的融貫》（香港：天道）【目錄】序言 第三部分：第四十至五十五章導論 壹、第二以賽亞書導論 一、從前現代（古典）、現代（啟蒙運動）、後現代（解構主義）看以賽亞書：詮釋學的挑戰 二、歸回文本：看以賽亞書第四十章起的背景 三、以賽亞書第四十至六十六章與第一至三十九章的關係 貳、從以賽亞書第四十至六十六章與第一至三丈弓章的關係看本書的作者 叁、第四十至五十五章的大綱註釋 壹、安慰之聲與安慰的主（四1十1～11） 貳、無與倫比的耶和華（四十12～31） 一、創造萬有的耶和華（四十12～20） 二、掌管萬有的耶和華（四十20～26） 三、全然可靠的耶和華（四十27～31） 叁、神的作為與應許（四十一1～20） 一、神的作為帶來偶像崇拜者懼怕（四十一1～7） 二、神的作為帶來僕人以色列安慰（四十一8～20） 肆、神給外族人的安慰（四十一21～四十二17） 一、拜怎樣的神明就有怎樣的結局（四十一21～29） 二、外族人的出路：第一僕人之歌（四十二1～9） 三、僕人彌賽亞帶來外族人的頌讚（四十二10-17） 伍、以色列從捆綁中得釋放（四十二18～四十三21） 一、以色列瞎眼的僕人（四十二18～25） 二、以色列瞎眼蒙救贖（四十三1～7） 三、耶和華應許的確定（四十三8～13） 四、從巴比倫二次出埃及（四十三14～21） 陸、以色列從罪惡中得赦免（四十三22～四十四23） 一、罪惡暴露出（四十三22～28） 二、以色列犯罪蒙救贖（四十四1～8） 三、偶像崇拜的虛空（四十四9～20） 四、以色列因救贖主得福（四十四21～23） 柒、僕人古列的工作（四十四24～四十八22） 一、宣布僕人古列的工作和身份（四十四24～28） 二、確定僕人古列的工作：以色列和普世（四十五1～7） 三、回應：禱告／讚美（四十五8） 四、神回應不服的世人：神超過「諸神」（四十五9～25） 五、神關心以色列：從起初到將要來的救恩（四十六1～13） 六、巴比倫：從寶座到塵埃（四十七1～15） 七、從巴比倫得救（四十八1～22） 捌、僕人彌賽亞的工作（四十九1～五十三12） 一、宣布僕人彌賽亞的工作和身份：第二僕人之歌（四十九1～6） 二、確定僕人彌賽亞的工作：以色列和普世（四十九7～12） 三、回應：讚美（四十九13） 四、神回應喪氣的以色列（四十九14～五十11） 五、神關心以色列：從起初到將要來的救恩（十一1～16） 六、錫安：從塵土到寶座（五十-17～五十二12） 七、從罪惡中得救：第四僕人之歌（五十二13～五十三12） 玖、僕人彌賽亞所帶來的更新（五十四1～17） 一、蒙更新的妻（五十四1～10） 二、蒙更新的城（五十四11～17） 拾、僕人彌賽亞所帶來的呼召（五十五1～13） 一、僕人白白的救恩（五十五1～5） 二、永不空白的呼召（五十五6～13） 第四部分：第五十六至六十六章導論 壹、第五十六至六十六章的架構與大綱 貳、神學主題和信息註釋 壹、謙卑與聖潔（五十六1～五十七21） 一、聖潔餘民蒙招聚（五十六1～8） 二、不義和偶像崇拜者被吹散（五十六9～五十七13） 三、安慰之聲再現：聖山預備給謙卑者（五十七14～21） 貳、公義與禮儀（五十八1～五十九21） 一、人的宗教和神的宗教（五十八1～14） 二、以色列不義的後果（五十九1～15a） 三、耶和華義的功效（五十九15b～21） 叁、主耶和華已經榮耀你（六十1～六十二12） 一、列邦將就近錫安（六十1～9） 二、外族將服事錫安（六十10～16） 三、錫安將成榮耀城（六十17～22 ） 四、僕人的使命：錫安的更新（六十一1～3） 五、僕人的信息：錫安的重建（六十一4～9） 六、僕人的果效：先知／錫安的讚美（六十一10～11） 七、不再被拋棄的城（六十二1～5） 八、不再靜默的守望者（六十二6～9） 九、不再卑微的榮耀城（六十二10～12） 肆、以色列的不忠和神的信實（六十三1～六十五16） 一、戰士耶和華（六十三1～6） 二、你在哪裡（六十三7～六十四12） 三、以色列和餘民（六十五1～16） 伍、最後的審判（六十五17～六十六24） 一、神為選民的預備：新天新地（六十五17～25 ） 二、將心，而非祭物，歸我（六十六1～6） 三、母親錫安（六十六7～14） 四、敬拜或滅亡（六十六15～24）..
聖經充滿我07
書介 台灣教會公報社一直以來致力推廣讀經運動，藉以促進信徒有良好的信仰生活，因此搭配《新眼光讀經》手冊的進度，出版《聖經充滿我》這聖經填充本，一年有四本，每季一本，希望它能做為大家讀經的好幫手，讓經文不只是在閱讀時滑過腦袋，而是藉著書寫更深的烙印在你我的心裡。 由於是單純的填空，即使不搭配《新眼光讀經》也是可以使用，非常適合教會查經班、團契、小組，以及家庭、個人使用。 讀經進度：歌林多前書7章耶利米書52章耶利米哀歌5章哥林多後書6章經文引用：現代中文譯本修訂版與神親近的生活儀式每天用半小時 手抄填充、讀寫聖經力行讀經生活 隨時開始都可以 《聖經充滿我》填充本特色．每日一篇章．每三個月發行一本．每逢1、4、7、10月出版．按進度四年一輪可讀完整本聖經．經文採用現代中文譯本 最易理解的聖經版本．填充格式 一邊讀一邊寫 加強讀經記憶經文引用：現代中文譯本修訂版產品編號：05032338定價：80元尺寸：18.9 X 25.8公分 平裝 頁數：212頁..
聽見這世代的呼喚(CD)讚美之泉敬拜讚美 (26)
【2021最新專輯】「聽見這世代的呼喚」 面對困難的信心宣告，遇見阻礙的大聲讚美，這世代最深刻的呼喚，齊聲歡迎神的大能榮耀降臨。讓我們一起領受行在水面的信心，跟著雲柱火柱，帶著盼望和應許，堅定向前行！讚美之泉最新敬拜讚美專輯「聽見這世代的呼喚」，已經在各大數位平台發行！ 不動搖的信心獻上讚美祭我的生命獻給祢聽見這世代的呼喚耶和華作王我們等候愛慕耶穌最大的福分我是被主重價買回的人厚恩待我深不見底的愛祢就是唯一讓我尋見祢蒙恩頌讚歸於祢 盡情地微笑..
與彼得同讀舊約：彼得前書的彌賽亞「新時代」
彼得，在不少信徒心目中，是十二門徒之首，但彼得前書卻非他們的首選，原因除了是篇幅簡短，也可能是「為義受苦」的信息不受歡迎，沒想過苦難看似那麼遠，倏忽之間又可以這麼近。彼得當日宣認耶穌就是「基督」（可8:29），石破天驚，今日信徒反倒視這源於舊約的稱號稀疏平常，結果不認識基督（彌賽亞）藉著受死復活開創的新時代神聖國度，更無法支取信仰的力量，在世上寄居的日子跟隨祂受苦的腳蹤，得以走出黑暗進入奇妙的光明。 本書採取文本互涉的進路，藉著仔細比較彼得前書與《七十士譯本》，發掘這封書信豐富的舊約底蘊和神學意涵。作者首先力證在彼得眼中，耶穌就是舊約應許的彌賽亞君王，既合乎又超乎當代的猶太傳統；然後探索彌賽亞王權的兩個層面──彌賽亞的臣民及國度領域，指出信徒聚集在一起，構成「移動的空間」，在世上彰顯神的同在與作為。本書更附有彼得前書的大綱和新譯文圖解，及「歸納與應用」和「研討問題」部分，幫助讀者掌握書信脈絡和神學重點，並反思神永活長存的道在此時此地的意義。 【推薦】「譚博士的《與彼得同讀舊約》既有學術深度，論點鏗鏘有聲，又呈現彼得前書的神學大圖畫，令讀者感受整卷書的立體信息之餘，也驚歎彼得何等深受舊約聖經之薰陶。本書的出版，乃是華人神學界一大貢獻。唯願天父大大使用這本學術嚴謹、枝葉與樹林相得益彰、往彼得前書深度行的好書，我謹推薦予廣大喜愛聖經的讀者！」 —楊詠嫦博士播道神學院．前院長基督教國際培訓中心．創辦人及主任「譚博士在這令人欽佩的研究中，從以色列聖經的角度，對彼得前書作出深刻的解讀。這解讀闡明了耶穌身為彌賽亞的重要性，並為信徒提供一個視角，使他們能夠在新的時代和新的國度裡，尋見自己的身份。書中的討論和周密的釋經，不僅建基於最新的學術研究，令人印象深刻，其嚴謹的分析也展示了如何透過解讀古代文本及其共文本（co-texts）的關係，帶出當代的意義。單單這些洞見就已經值回書價！」 —鮑維均博士美國三一神學院．新約系主任及教授「本書不單有嚴謹的釋經、精闢的神學分析，更難得的是將很多信徒看為『繼子』的彼得前書，轉化成今天具體的生活應用信息，實在是一本難能可貴的另類釋經書，我誠意向各位讀者推薦譚志超博士這本新作。」 —郭文池博士播道神學院．院長暨鮑會園教席副教授「討論新舊約文本互涉的本地專著不多，譚博士的新作《與彼得同讀舊約》，除了向我們示範如何探索新約作者對舊約聖經的引用，更藉著彼得前書引用舊約經文的框架，帶領我們進到書卷作者的神學視域，好領受我們自己身為耶穌基督彌賽亞國度的臣民，今天在世生活的身份及應有的心態和行動。全書釋經嚴謹，反省和應用兼備，的確是陪伴我們基督徒保持正面思想、捱過艱難日子的良師益友。」 ——辛惠蘭博士中國神學研究院．聖經科（新約）副教授 【作者簡介】譚志超博士．英國愛丁堡大學哲學博士（新約）．香港播道神學院聖經科副教授兼教務長．靈風學者，研究範圍包括：約翰福音、普通書信、新約及早期基督教背景、釋經、新約引用舊約等。．曾任愛丁堡大學助教，及青衣平安福音堂傳道。．著作包括Apprehension of Jesus in the Gospel of John (Mohr Siebeck, 2015)；"When Papyri and Codices Speak: Revisiting John 2:23-25," Biblica。不時於學術期刊發表書評文章或研究文章。 【目錄】楊序自序第一章 引言1. 彼得前書是「繼子」2. 文本互涉——舊約聖經在彼得前書的角色2.1 彼得前書的取材2.2 引文、引喻及呼應3. 本書的論題4. 舊約聖經與隱喻5. 本書的鋪排第二章 新時代（神聖國度）的君王1. 基督/彌賽亞君王1.1 有關「基督」的爭議1.2 彼得前書的「基督/彌賽亞」1.2.1 佐證（一）：彌賽亞與活石（二4-8）1.2.2 佐證（二）：彌賽亞與「救恩」、「好消息」和「揭示」（一3-12）1.2.2.1 彌賽亞的「救恩」（一5、9、10）1.2.2.2 彌賽亞的「傳福音/好消息」（一12）1.2.2.3 彌賽亞的「顯現/啟示/揭示」（一5、12；一7）1.2.2.4 小結1.2.3 佐證（三）：「主」與「基督/彌賽亞」（一3，三15）1.2.3.1「主耶穌基督」（一3）1.2.3.2 「主基督」（三15）1.2.3.3 小結1.2.4 小結：「基督」的舊約背景1.3 人沒有想到的彌賽亞的另一面1.3.1 彌賽亞代贖之血與重生的「新時代」（一18~25）1.3.1.1 彌賽亞羔羊一得贖的關鍵（一18~21）1.3.1.2 重生之道：彌賽亞的新時代（一23~25 ）1.3.1.3 小結1.3.2 彌賽亞的榜樣與以賽亞書的僕人之歌（二21~25）1.3.3 基督、挪亞與洗禮（三18~22）1.3.4「在基督彌賽亞裡」（三16、五10、14）1.3.5 小結：彼得對彌賽亞的獨特見解2.歸納與應用3.研討問題第三章 新時代（神聖國度）的臣民1. 臣民與前人：先知、傳道者和天使（一10~12）2. 臣民由無變有2.1 由「零」變「一」：真·子民與憐憫（二10）2.2 神國子民的出生：不能朽壞的種（一3、23）2.3 神國子民的長大：「飲」、「食」與進入救恩（二2~3）3. 臣民與君王3.1 那塊活石與眾活石（二4~8）3.2 種族、祭司、國家與人民（二9~10）3.3 基督的跟隨者（粉絲）3.3.1 行動：跟隨腳蹤的人（二..
聽見這世代的呼喚(歌本)讚美之泉敬拜讚美 (26)
【2021最新專輯】「聽見這世代的呼喚」 面對困難的信心宣告，遇見阻礙的大聲讚美，這世代最深刻的呼喚，齊聲歡迎神的大能榮耀降臨。讓我們一起領受行在水面的信心，跟著雲柱火柱，帶著盼望和應許，堅定向前行！讚美之泉最新敬拜讚美專輯「聽見這世代的呼喚」，已經在各大數位平台發行！ 不動搖的信心獻上讚美祭我的生命獻給祢聽見這世代的呼喚耶和華作王我們等候愛慕耶穌最大的福分我是被主重價買回的人厚恩待我深不見底的愛祢就是唯一讓我尋見祢蒙恩頌讚歸於祢 盡情地微笑..
西敏信條研讀本
三百多年來，《西敏信條》一直是全球長老會的教義標準。 這部信條如同《聖經》一樣，是在政治與宗教激烈衝突的火爐中，經過千錘百煉後打造出來。西敏文件自出版以來，不但改變了眾人的生命，也發揮了改變世界的影響力。 《西敏信條》與《大小要理問答》及《公眾敬拜指南》等三份文件， 不但清楚地回答《聖經》與教義研究人士的信仰問題，也提供了更多的啟發。 在基督教的世界中，這些文獻始終都有一群支持者，凡是接受其中教導的人無不獲得極大的助益。 本書目標在於鼓勵使用歸納法研讀《西敏信條》及其輔助文獻（即《大小要理問答》及《公眾敬拜指南》）。 本書會提出一連串問題以引導學員仔細研讀《西敏信條》的每一章節，鼓勵他們嘗試自行挖掘其中寶貴的教導。 為了協助他們，每一課都會提供相關的背景與內容簡介。..
帶心- 黑色職場蛻變成夢幻企業，席捲德國企管界的無聲革命
接班 × 傳承 × 管理 × 領導 × 經營 × 創新玩世不恭的富二代 VS 修道院的僕人領導者 席捲歐洲的職場革新，二代接班的典範人物。《哈佛商業經理人》：德國企管界最重要的轉變！◎《今周刊》【2021台灣大未來國際高峰會論壇】焦點講者◎施振榮、陳建仁、張倚蘭、黃麗燕──重量級好評推薦◤一家德國旅館集團的經營方式，為何引來媒體爭相報導、歐洲知名導演特地拍攝紀錄片，成為一場影響歐洲企業界的大革命？◢ 博多．楊森曾是個花天酒地的浪蕩公子哥，不僅夜夜笙歌還接觸毒品。但在一次差點喪命的綁架案中死裡逃生，又遭逢父親突然離世，他開始接手原本不想碰觸的家族旅館經營事務。只是，他的管理方式近乎威權，他以自負且古板的態度對待這份工作，一切都是他說了算。他不接受任何反對意見，他的話就是聖旨。當旅館業績每況愈下且員工不斷離開的情況下，他啟動了一次內部問卷調查，結果卻令他震撼不已：「我們需要將老闆換掉」「老闆本身就是公司亂源」。「我是個失敗的主管，」他說。他知道必須改變自己的領導風格。► 「在寂靜中，我意識到何謂領導的責任，並對如何才算真正的領導，有了領悟。」──博多．楊森2010年他進入修道院，向德國各大知名企業，如賓士汽車、Bosch、BMW、PUMA等公司的精神導師：古倫博士請益。第一次見面，古倫博士就對他說：「只有能夠領導自己的人，才能領導別人。」在古倫博士的開導與協助下，博多終於找到心中問題的解答，也從此對他造成深遠影響。「我為員工服務，我的工作是讓他們變得更好。」他從下命令給員工的領導者，轉變成「服務員工、幫助員工成功」的領導者。他將自己視為團隊的夥伴與導師，致力改善公司的經營方針與團隊文化。 2015年，博多帶著一群實習生攀登位於坦尚尼亞東北方的非洲最高峰：吉力馬札羅山；2018年又橫跨位於挪威最北界北極區內的冷岸群島。這兩趟征途對體力和心理而言都是極大挑戰。成功克服這些挑戰使這些年輕人大大增強自信心，也使他們體認到自身潛藏的能力，看見自己如何跨越心中所設的狹隘限制。 他的改革有了成效，員工請病假數與離職率降到史上最低，員工工作滿意度上升80％，自由盟約連鎖旅館集團更獲得多項企業獎項肯定： ‧2013年最佳旅館產業獎與人力資源管理獎‧2013年德國企管界最佳跨界創意獎‧2014年德國最佳經營者獎‧2014年《柯夢波丹》雜誌最佳女性友善職場獎他的「脫胎換骨」也讓希望在其旅館集團工作的應徵人數突增5倍，旅館營業額更是翻倍增長！他甚至將高階管理層都送去修道院，希望他們也能跟他一樣在那裡找到人生的答案。他也從讓員工討厭的老闆，成功變成德國最受歡迎企業家之一。當危機來臨，有些人會被危機所擊敗，但有些人卻因面臨危機而更顯強大。本書從哲學、心理學、神經生物學、靈性等領域探索僕人領導的智慧，希望能為帶人帶到心累的主管，以及上班上到懷疑人生的廣大上班族帶來一些啟發。 博多．楊森（Bodo Janssen）1974年出生於德國漢堡附近的小鎮埃姆登，曾就讀漢堡大學企管系與中文系。目前是「自由盟約」（Upstalsboom）連鎖旅館集團負責人，該連鎖旅館是德國北海岸和波羅的海沿岸旅館界龍頭。 因父親突然墜機身亡，不得不在32歲那年接下旅館集團負責人職務，卻因錯誤管理方式，導致面臨經營困境，員工不斷離職。後來運用古倫博士所推廣的企業靈性領導課程，徹底改造集團經營方式，在三年內即獲得顯著企業改造成果：營業額加倍、員工滿意度從低於10％升高到90％、顧客再推薦率高達98％、員工請假率降低80％、求職數量提升5倍，更因為這些創新的經營與人力發展成果，獲得德國各項企業大獎：‧2013年最佳旅館產業獎與人力資源管理獎‧2013年德國企管界最佳跨界創意獎‧2014年德國最佳經營者獎‧2014年《柯夢波丹》雜誌最佳女性友善職場獎‧2017年德國《哈佛商業經理人》雜誌稱該旅館集團的改造是「德國企管界最重要的轉變」。 古倫博士（Dr. Anselm Grün）德國賓士汽車、Bosch、BMW、PUMA與邦總理們的精神導師，德國總理梅克爾與德國各政商學界皆是讀者，教宗方濟各推薦其作品為梵諦岡官員必讀！1945年於德國慕尼黑出生，在羅馬聖安瑟莫宗座大學獲得神學博士學位，並於德國紐倫堡大學主修企管。四十年來他不斷從事寫作與經營管理，是德國當代最知名精神導師與暢銷書作家，其三百多種出版品一直是德國企管與靈性諮商界暢銷書，並被翻譯為36種語言，總銷售高達兩千多萬冊。曾擔任德國明斯特史瓦扎赫聖本篤修道院的經濟管理人36年，負責管理修道院所屬二十多家公司行號與三百多名員工，他舉辦的靈修生活與價值領導課程往往一年前就額滿，從邦總理、內閣官員，到德國各知名企業高階主管與董事會成員都會定期參加他的課程與演講。他並長期從事各方面的心靈輔導與陪伴，以聖本篤傳統的「祈禱與工作」精神為基礎，結合靈修醫治與深層心理學，獲得德國教會、社會甚至商業界尊敬與肯定，並在2007年獲德國聯邦政府頒發的「十字功績勳章」。 鄭玉英台大外文系畢，德國邁因茲大學筆譯碩士，現任兼職譯者及長榮大學翻譯系兼任講師。吳信如德國馬堡大學國民經濟系碩士，現為德國海德堡大學基督教社福研究所博士候選人，「南與北文化出版社」社長。 【從心領導推薦】（按姓氏筆畫排序）施振榮｜宏碁集團創辦人暨榮譽董事長、智榮基金會董事長陳建仁｜中研院院士，中華民國第14任副總統張倚蘭｜雲朗觀光集團副總經理、國外事業處總經理黃麗燕｜李奧貝納集團執行長暨大中華區總裁一本從「心」出發的書，循序漸進地鼓勵我們，用一顆謙卑、在乎、自省，和充滿愛的心，看見自己。這世上有數不清的方法深究如何領導與管理，但對的「心」只有一顆，因為真正的領導是「服務」，不是「特權」。——張倚蘭，雲朗觀光集團副總經理、國外事業處總經理【給台灣讀者的話】僕人領導，就是喚醒生命【給台灣讀者的話】僕人領導，讓我的公司更好【代序】一個年輕企業家的無聲革命【前言】領導自己和他人的藝術 PART 1 修道院的僕人領導者1 只有與自己的心靈相遇，才能領導 2 什麼可以帶來安全感？3 先領導自己，才能領導別人4 尋找隱藏在企業中的偉大奧祕5 修道院就是一家企業6 沒有願景，什麼都行不通7 當團體一直保持活力，便是成功8 沒有領導，就沒有凝聚力9 要賺錢，也要有使命10 領導的關鍵工具：具療癒力的生活儀式11 接納與開創12 員工的自我實現與企業需求13 企業如何識人，找到對的人14 決策的自由，就是創新的自由15 世代交替、薪火相傳 PART 2 不尋常的企業改造之路1 領導，就是服務他人2 何謂成功？3 使人與自己和他人產生連結4 不採取行動，就等著被操控5 從籠裡掙脫6 冒險是挑戰，不是威脅7 問對問題，從交差了事變願意負責8 知道自己所知有限9 和諧到使人想吐？10 為什麼我是現在這個樣子？11 認識自己，是我們的消遣12 自我中心與節制13 合作與成功的人際關係14 企業文化工作坊15 沒錢萬萬不能：薪水這回事16 給思慮一個度假機會17 反省與行動之間的張力18 ..
在世之日：一個基督徒對生死的思索
死亡，從來就不是生命的消失， 而是轉換與重生。★談論「生死議題」的必讀之作★出生和死亡都不是我們能選擇的事，但在生與死之間的日子要怎麼過，是可以掌握的。思索死亡是為了更好地活著，真正活出身而為人的價值與尊嚴；肉體何時結束，都不再有遺憾。 陳南州牧師自述不是一個經常思索「人為什麼活著」、「如何面對死亡」等問題的人，然而，他的生命經歷以及數十年教學與牧會過程中所面對的各樣生命和死亡，卻一再向他提出這類問題，使他不得不探討與回應。 這本書是他作為一位在大學開設「生死學」課程的牧師，對生死的體認和信仰反思，以大量生活中的案例帶領讀者探討每個人在世之日都會面臨的問題、疑惑與解決之道，並帶出聖經的看法與信仰的關懷，兼具學術性及實用性。 全書分為三個部分，第一部探討生與死，內容包括忌諱死亡話題的社會文化、人對於死亡的畏懼、生與死的關連，以及探討聖經中的生與死。第二部接著探討人生在世一定會遭遇的經驗，諸如病痛、失落、苦難、老化、善終等議題，以及我們該如何正向面對。第三部則分別探討三個跟生死學相關的倫理議題──自殺、死刑、生命改造工程。 這些人生與社會的重大課題並沒有簡單的答案，我們每個人都需要去面對與省思。透過這本書，一同領受神在我們人生中所給予的恩典與啟發，並且珍惜、善用生命，如同陳牧師所說的：「若是有人因為閱讀這本書，在世之日好好地活，使自己活得好些，那我會欣喜又得安慰。」 【本書特色】★適用於大學生死教育、教會團契、讀書會的最佳書籍★有系統地探討每個人都會面臨的生老病死議題★沒有艱澀的理論和教條，以生活中的實例啟發思考★每章都有信仰的反省，帶出聖經的看法與關懷★不分宗教信仰，每一位讀者都可以閱讀的一本書 【省思推薦】周恬弘／嘉義基督教醫院社區副院長陳錦生／前長榮大學校長陳明麗／和信治癌中心醫院特約院牧黃勝雄／前門諾醫院院長盧俊義／台灣基督長老教會牧師專文推薦 用開放、謙卑的態度理解與經營在世之日／周恬弘專文推薦 唱出自己的生命之歌／陳錦生專文推薦 對生命的新展望／陳明麗專文推薦 關於生與死的這門課／黃勝雄專文推薦 談論「生命與死亡」最精闢的一本好書／盧俊義 自序 生死，是我們的日常第一部 生與死第一章 忌諱死亡話題的社會與文化第二章 對於死亡的畏懼第三章 生與死的關連第四章 聖經中的生與死第二部 在世之日第五章 跨越病痛第六章 走出失落第七章 戰勝苦難第八章 安然年老第九章 臨終，善終第十章 信望愛的生活第三部 生死議題第十一章 關於自殺第十二章 關於死刑第十三章 生命改造工程──從人類基因研究談起 ..
寶貝金句版聖經(新譯本)增訂版
這是一本親子閱讀的最佳讀物： - 全書 66 句金句選自聖經 66 卷，有助孩子從小愛讀聖經。 - 每節經文配以孩子的禱文，幫助他們以信心回應。 - 結合文字和精美繪圖，有助孩子左右腦同步發展。 - 「童心禱告」幫助小孩親自向神傾心吐意。 - 「寶貝篇」記下孩童成長的點滴。..
30天速成現代樂理--讚美之泉敬拜團樂理系列(1)
這本書特別針對敬拜團需要，由淺入深地一步一步引導認識樂理。許多線上學校的樂理學生跟著教材學習，都受益無窮。相信大家跟著這樣系統化的學習，會發現樂理沒有您想像地這麼難，並且能得心應手，享受認識樂理後帶來的突破。希望這本書能拿走您對音樂知識不足的恐懼，伴隨您成長，並成為您的好朋友。有別於傳統的樂理書，這本書特別針對敬拜團的需要，加進了一些重要的元素，從認識音符，音名，唱名，視譜，到認識節拍，數拍子，到調號及和弦，三十天，每天一章的內容，引導您全面性地認識樂理。每章教材均附練習，讓您將所學的實際應用，融會貫通。書裡大量運用讚美之泉的詩歌做範例，練習均附解答。針對敬拜團的需要，附錄裡涵蓋所有音階及和弦一覽表，還有常用和弦走向(Chord Progression)。相信當整個樂團在 節拍及和聲上一起成長，並更統一時，彼此將能更有效地溝通，更增色整體音樂上的呈現，整個團隊在技巧上更合一、更進步之餘，敬拜時的自由度也將大大地提升! 第一天：節奏記譜法第二天：音樂中的音律第三天：速度第四天：拍號、節拍和拍點第五天：休止的聲音第六天：用附點來增加時值第七天：使用連結線增加時值第八天：更多不同的拍號第九天：如何數拍子第十天：組合音符第十一天：連音、二連音、三連音第十二天：弱起拍第十三天：切分音第十四天：音名表與鍵盤第十五天：全音與半音第十六天：臨時升降記號第十七天：音高記譜法:譜表第十八天：高音譜記號第十九天：低音譜記號第二十天：音名 vs. 唱名第二十一天：符桿規則與其他第二十二天：強弱記號第二十三天：發音法第二十四天：速度第二十五天：小節線和反覆記號第二十六天：調號第二十七天：音階的結構第二十八天：音程 & 它們聽起來如何第二十九天：三和弦與轉位 第三十天：七和弦及現代和弦標示..
撒但的詭計(新版)：如何看穿並攻克牠
過欺騙、破壞、統治、控告的手段滲透到生活中，使我們在不自覺間將其他事物看待的比神重要。舊約聖經中有四個人物曾經與撒但有過面對面的爭戰。可從他們的經驗中來思想以下四件事：一、哪些事物是撒但攻擊的目標？二、撒但透過什麼作為打擊你的武器？三、撒但的目的為何？四、神賜予哪些防衛能力來抵擋牠的攻擊？本書讓我們可以根據聖經，警醒地察覺撒但設下的圈套，牠是如何在我們當中施行詭詐，而我們又該如何靠著神，看穿並攻克牠。【作者簡介】華倫‧魏斯比（Warren W. Wiersbe 1929-2019）1953年畢業於北浸信會神學院（Northern Baptist Theological Seminary），是一名福音派牧師與作者，著有160多本書，其中包含：《真實的敬拜》（Real Worship）、《在詩篇中遇見自己》（Meet Yourself In The Psalms）、《學屬靈偉人榜樣》（Victorious Christians You Should Know）、《天路歷程：靈修導讀本》（The New Pilgrim's Progress）等著作。【目錄】「屬靈爭戰叢書」出版序 新版序 序論：本書的內容及使用的方法 1 欺騙者2 破壞者3 統治者4 控告者5 信靠神6 不要給撒但留下進攻的據點7 撒但潛入教會的作為 8 穿戴屬靈的軍裝 9 撒但的軍隊 10 撒但對家庭的計謀..
與情緒工作：情緒聚焦治療(EFT)
本書為「情緒聚焦治療」(Emotion Focused Therapy, EFT)創始人格林伯格博士之 教學大綱。 作者陳玉英博士將 EFT 在亞洲地區進行的培訓課程， 以中文整理，將其 核心概念、操作框架等內容深入淺出的講解、並佐以案例精簡說明其操作技巧。 適合EFT 初學者作為輔助學習教材，或是有心一窺 EFT 之究竟的心理學界同好，自學助人兩相宜。 推薦序「有關 EFT 從原文直接翻譯成中文的書是有的， 然而，由華人親自追隨大師，經過多年訓練，消化過後，並且與大師一起合著的中文書，這應該是第一本。 因此，筆者才會說這是一本具有重大歷史意義的著作， 深願所有的華人心理諮商師們都能藉此成爲更有效的醫心者，去造福全球千千萬萬需要被幫助的同胞們。」 — 美國西北大學醫學院臨床心理學家 黃維仁博士 「情緒是我們的存在之基，是我們作為人類的存在證據。 當情緒之火熄滅時，我們作為一個獨一無二的人的存在就失去了根基。 我們的精神心理痛苦，幾乎沒有與情緒無涉的。 遺憾的是，華人世界一直未有出版一部華人自己所著， 並且植根於華人臨 床的情緒聚焦療法導論，眼下這個空白終於被面前的這部著作所填補。 在我看來，這本書的內容相當全面，且行文非常流暢， 其中所包含的案例對於華人讀者而言也富有「在地感」，衷心希望各位同道從閱讀本書中獲益。」 — 張沛超（哲學博士，中國心理學會臨床心理學註冊系統督導師，中國心理衛生協會精神分析專業委員會委員） 「EFT 的特色是帶著人本的精神與理念，聚焦於案主的情緒工作，已經是當今西方知 名的心理治療學派了， 但台灣的心理工作者對 EFT 接受過較長期與紮實訓練者可能 還不多。 如今陳玉英老師與格林伯格大師一起著書，以中文向華人世界的心理工作 者與學習者， 深入介紹 EFT 的理念與工作方法，使華人世界的諮商工作者，能以母 語更方便的閱讀， 並認識這重要的心理治療學派，這是本書對華人心理治療領域的 獨特貢獻。」 — 陳秉華 台灣師大心輔系退休教授/靈糧宣教神學院牧靈諮商科兼任教師 「真心覺得 EFT (情緒聚焦治療)是心理治療的後起之秀，是一顆令人讚嘆的新星。 人們由關係中產生的各種非適應性情緒，導致內在自我與自我的衝突、自我與重要他人的糾結、 甚至生命存有本身蘊涵的焦慮、恐懼、懷疑等情緒，皆是 EFT 欲修通的核心主題。 這樣一個與情緒工作的心理治療理論， 卻有著以實證研究為基礎建構出 的治療模型與治療步驟讓心理治療師可以一步一步依循， 這著實是 EFT 令人驚豔之 處。」 — 伍育英 靈糧堂教牧宣教神學院教授 「有人說：『人的一生成也是情緒，敗也是情緒』； 有越來越多的諮商實務工作者發現，從情緒的徑路切入諮商，能大大提升心理治療的效果。 喜見有華人諮商專家陳玉英老師與著名的情緒聚焦治療取向 EFT 的創建者 Greenberg 教授合寫中文 EFT 新書， 不但為華人拓深心理治療的專業深度，更增添中文閱讀的流暢度， 相信這本 平易近人的專業好書，將使諮商師與社會大眾一起受益，實在是華人世界心理治療界 的一大福音。」 — 錢玉芬 曾任台灣神學研究學院 研究所靈性諮商組主任 【作者簡介】 陳玉英(Joyce Y. Chen) 台灣大學外文系學士，美國DePaulUniversity電腦碩士，上海華東師範大學心理學博士。 國際 EFT 學會認證治療師與督導師 ( Certified ISEFT Therapist / Supervisor )； 中國心理學會臨床與諮詢心理學註 冊系統註冊督導師。 萊斯利‧S‧格林伯格 ( Leslie S. Greenberg ) 情緒聚焦治療(EFT)創始人， 曾任加拿大約克大學(York University)心理系教授以及臨床心理治療研究所主任， 2007 年獲得加拿大心理學會頒發的傑出貢獻獎。 畢生致力於 EFT 的發展、研究與推廣。 格林伯格關於 EFT 個人與伴侶治療的著作甚豐， 目前已經翻譯成中文的包括： 情緒聚焦療法(重慶大學出版)、 情緒焦點治療(台灣出版)、 憂鬱症的情緒取向治療(台灣出版)、 以及 有效學習情緒焦點治療：改變的歷程經驗治療(台灣出版)。 【目錄】 Chapter 1 格林伯格與 EFT 的誕生 Greenberg and the Birth of EFT Chapter 2 EFT 的核心概念 Core Concepts of EFT Chapter 3 EFT 的操作框架 Framework of EFT Practice Chapter 4 治療師的在場與共情 Therapeutic Presence and Empathy Chapter 5 評估情緒風格與情緒調節 Assess Emotional Style and Emotion Regulation Chapter 6 人際關係標記體驗性標記 Therapeutic Relationship and Experiential Markers Chapter 7 重整內在結構的標記 – 自我與自我 Markers for Reorganizing Inner Structure-self and self Chapter 8 重整內在結構的標記 – 自我與他人的關係 Markers for Reorganizing Inner Structure-self and Other Chapter 9 重新梳理的標記 Reprocessing Markers Chapter 10 EFT 的個案概念化 EFT Case Formulation Chapter 11 EFT 的進階技能 Advanced Skills for EFT Chapter 12 EFT 的應用 Applications of EFT ..
外文聖經(德文)(馬丁路德.紅色硬皮白邊)
德文聖經-硬面精裝、白邊尺寸：13 × 18.5 cm..
走天路的斷捨離：詩篇十五首上行之詩的古歌新唱
「『朝聖之詩』又叫『上行之詩』或『登階之詩』，顧名思義是在拾級而上，步步接近耶路撒冷聖殿的途中，朝聖客們所唱的詩篇。在考古挖掘的朝聖古道中，也發現緜延而上的石階偶爾會出現一個大平臺，讓人揣測是讓朝聖客可以短暫停留，一起禱告、唱詩的地方。在撰述本書過程中，因著閱讀到有關朝聖之路的考古發現，引發我的靈思泉湧，當我閉上眼睛神遊在這條古道，彷彿看到自己置身在一群天路客的行列當中，大家一首又一首的唱著上行之詩，時而禱告，時而讚美，從詩篇一百二十篇到一百三十四篇樂音飄揚，詩詞迴蕩心田。於是，十五首上行之詩的古歌新唱便在一篇篇的信息當中湧現。」 ――引述自本書〈楔子〉..
QT主題線條著色本
整本32頁，共有12幅圖文..
營商轉化：入門篇
「如何創建一間公司，從而轉化未得之民的社區？」跨文化環境下創業面對大量決策，「營商宣教」和「營商轉化」的工人們一直缺乏相關的實用工具和指引。 「營商宣教」和「營商轉化」是全球宣教運動中增長最快的一部分，《營商轉化：入門篇》這書，專為那些在福音未及地區開創及進行業務的新工人及教練而編寫。 「營商宣教」按照神的心意在未得之民中進行營商，並為全球議題如販賣人口、貧窮和環保等，帶出解決方法。對於那些認真研究「營商轉化」的人，並打算到福音未及之地的工人，此書是非常重要的指引。此書所包含的資訊、工具和故事都非常實用。 「基傳是在『營商宣教』世界內處理這個最重要課題的最佳人選。新工人們需要在開始階段得到適切的榜樣、引導和切實可行的工具。基傳去過世界上最難傳福音地方，明白可行和不可行的原因，並且他知道在前面等待新工人們的是甚麼。此書向回應神呼召的未來企業家作出挑戰，提供工具並幫助他們在營商中帶來持續的改變。」—— Larry SharpCrossworld名譽副總裁IBEC風險投資公司培訓部創辦人及總監 「『營商宣教』按照神的心意在未得之民中進行營商，並為全球議題如販賣人口、貧窮和環保等，帶出解決方法。對於那些認真研究『營商轉化』的人，並打算到福音未及之地的工人，此書是非常重要的指引。此書所包含的資訊、工具和故事都非常實用，推薦大家閱讀並使用此書。」—— 邁茨．圖內哈格（Mats Tunehag）全球「營商宣教」智囊領袖及洛桑運動「營商宣教」高級助理【作者簡介】黎基傳（Patrick Lai）首先稱自己是耶穌基督的僕。透過他在亞洲生活的三十一年，神使用他的團隊，建立了四個穆斯林信徒的群體，並開展了幾個小型業務。他編寫了《織帳篷：職場宣教》一書和許多關於「營商宣教」方面的文章，並創建了開放網絡有超過七百多位的「營商轉化」、「營商宣教」和「織帳篷」的工人們。現在，基傳和他的妻子美梅為那些在福音未及之地的「營商轉化」工人們提供顧問和指導，並在全球不同地方教導如何在這瞬息萬變的世界中以此全新方法進行宣教。【目錄】前言鳴謝第一章 歡迎來到營商轉化的世界！第二章 認識營商轉化第三章 開展營商：選擇營地第四章 無形資產第五章 設計你的帳篷第六章 奠定穩固根基第七章 選擇帳篷第八章 設定你的帳篷第九章 搭建你的帳篷第十章 營商計劃第十一章 為你的帳篷付款第十二章 確保你的帳篷成為營商轉化業務第十三章 向前邁進附A 學徒或實習生的面試問題附B 術語附C 後記——來自開放網絡工人們的名言附D 營商轉化或營商宣教的服務參考書目..
營商事工：全球浪潮-概念與故事
《營商事工︰全球浪潮 – 概念與故事》為我們理解營商事工作出重大的貢獻。吉亞‧戈爾特、邁茨‧圖內哈格不僅解釋了營商事工的概念，還提供了豐富而生動的例子研究。透過本書，我們可以見識到世界各地的人，看看他們在做甚麼，瞭解他們為甚麼要做營商事工，還有他們是怎麼做的。在每個章節的概念和描述中，作者都增加了一些細節，讓我們更完善地理解如何開展整全的營商事工以榮耀神。兩位作者通過思考各種議題，構思有關營商事工的疑問，然後提供如何開展的具體例證。 無論是考慮自己開創營商事工企業，抑或只想更瞭解營商事工，本書都是非常重要的資源。..
伯利恆之星(桌遊)
在伯利恆的野地裡，牧羊人突然看見天使夜間顯現，宣告行神蹟奇事的君王將在城裡誕生！（路加福音第2章）玩家扮演在荒地遊牧、前往伯利恆城的牧羊人，一邊派出牧羊犬尋覓新的水草之地，一邊繁衍更多羊隻、領受神蹟與祝福。 商品介紹【遊戲簡介】改編自聖經耶誕節的故事：在伯利恆的野地裡，牧羊人突然看見夜空出現奇蹟之星，引導他們前往伯利恆城，見證嬰孩耶穌基督的誕生。 【教學影片】【遊戲特色】玩家扮演在荒地遊牧的牧羊人，一邊派出牧羊犬尋覓新的水草之地，一邊繁衍更多羊隻、並尋求祝福和神蹟。 遊戲結合擲幣動作和輕策略，玩法輕鬆簡單，適合親友和全家同樂。 【遊戲資訊】遊戲人數：2-4人遊戲時間：10分鐘適合年齡：6+ 作者介紹伯利恆之星文創規格說明【配件內容】•牧場/神蹟板塊 x21•荒漠板塊 x12•營地板塊 x4•營地帳篷 x4•迷途板塊 x1•牧羊犬幣 x1 •綿羊指示物 x40..
阿兜仔愛台玩(桌遊)
◎台灣第一套「宣教士」主題桌遊，也是疫情蔓延下，您居家的最佳良伴！◎阿兜仔愛台玩——宣教愛台灣圖卡接龍「疫起上市」囉！七位來到台灣深具開創性的宣教士，他們分別在台灣的北中南東各地開展不同的事工，建立教會、設立醫院、文字出版、現代教育、社會關懷、弱勢關顧等，是什麼力量讓這群遠渡重洋的年輕人數十年如一日、甘之如飴地為台灣的陌生人獻上黃金歲月？透過本桌遊帶領我們來認識這群愛台灣的阿兜仔，起來跟隨他們的腳蹤，走進他們的故事、愛他們所愛的台灣、信靠他們所信靠的上帝。【目錄】七位宣教士介紹馬雅各/台灣的醫療宣教先驅名言：我相信醫療的最終目的，是領人歸向基督。馬 偕/攏是為基督，全心愛台灣名言：攏是為基督巴克禮/護府城的和平使者名言：我決意放棄以往主宰我的一切，將自己奉獻在祢面前。蘭大衛/仁心仁術的全人醫療名言：我期待自己成為一個喜歡別人，也被別人喜歡的人，更甚於成為一名傑出的醫師。甘為霖/台灣盲人教育之父名言：傳遞基督教真理最有效的方式，不是一再的講道，而是透過他們生命的轉變和謙遜的見證。梅監務/被人遺忘的台灣街頭佈道家名言：短壽是過長壽，為主作工而死最快樂不過。孫理蓮/最小的婦人，最大的信心名言：僅此一生，讓我們到最需要的地方去。【詳細資料】內含110張遊戲卡牌（接龍卡90張、特殊牌13張、提示牌7張）簡介一本（包含7位宣教士生平簡介、遊戲說明）桌遊適合7歲以上、2-7人遊玩◎訓練你的七力：邏輯思考能力、圖像記憶能力、配對分類能力、謀略技巧能力、專注觀察能力、人際互動能力、信仰反思能力◎台灣第一套「宣教士」主題桌遊，也是疫情蔓延下，您居家的最佳良伴！◎阿兜仔愛台玩——宣教愛台灣圖卡接龍「疫起上市」囉！尺寸 : 190*130*40 mm印刷 : 彩色..
上帝之痛的神學
書介 本書為著名日本神學家北森嘉藏的代表作，初版問世於一九四六年，先在日本國內引起反響，後經多種西語譯本助推而贏得世界級聲望，深刻影響了歐洲戰後神學對上帝論與三一論的重塑。 作為一部充滿想象力和意志力的亞洲版「十字架神學」經典，本書在歐陸神哲學傳統與日本佛教以及傳統歌舞伎藝術之間促發了一場高水準的思想對話。隨着中譯本（學術版）的問世，漢語世界的讀者們終於能用母語一窺北森這部生命之作的堂奧，對其內涵的吸收和批判性詮釋也必將逐步提上日程。 作者簡介北森嘉藏，曾任教於東京神學大學，為日本知名神學家。 編者簡介洪亮，現任中國神學研究院助理教授、漢語基督教文化研究所特邀研究員。近著有《巴特與莫特曼管窺》。 譯者簡介湯愷杰，清華大學哲學系博士候選人。 審校簡介宋軍，現任中國神學研究院滕近輝教席副教授、中國文化研究中心主任。 目錄中譯本導言（洪亮撰）上帝之痛的神學凡例再版序第三版序第四版序第五版序講談社版序講談社學術文庫版序英譯本序德譯本序 第一章 痛中的上帝第二章 上帝之痛與歷史上的耶穌第三章 作為上帝本質的痛第四章 對上帝之痛的侍奉第五章 上帝之痛的象徵第六章 痛的神秘主義第七章 上帝之痛與倫理第八章 上帝之痛的內在性與超越性第九章 上帝之痛與「隱藏的上帝」第十章 愛的秩序第十一章 上帝之痛與福音史第十二章 上帝之痛與終末論第十三章 結語 後記附錄《耶利米書》三十一章20節與《以賽亞書》六十三章15節在基督裏對上帝的認識第一部 基於聖經啓示的闡明第一章 在基督裏的上帝，在基督裏的上帝之愛第二章 三位一體第三章 律法與福音第四章 稱義與成聖第二部 近代及現代神學概況第一章 近代主義第二章 巴特神學結語西田幾多郎．田邊元．京都學派——「絕對無」的秘密 詮譯《上帝之痛的神學》的歷史性意義 倉松功《上帝之痛的神學》與二十一世紀神學的可能性——基於現代天主教神學觀點之考察 高柳俊一北森嘉藏《上帝之痛的神學》中的日本佛教風土 宋軍《上帝之痛的神學》聖經章節索引 《上帝之痛的神學》人名索引..
兒童愛之語（含郵資）
電子書試讀作者與繪者 蓋瑞‧巧門博士（Gary Chapman, Ph.D），集人類學家、作家、輔導諮商師、講員、與廣播節目主持人於一身。他對人有熱情，以五十多年的諮商經驗，讓人不僅看見自己的特質，也知道如何改進與成長，維持好的人際關係。 除此之外，他還是美國婚姻與家庭生活諮詢公司總裁，時常在各地舉辦婚姻研討會，為國際知名的講員，並擔任遍及北美四百多家廣播電台聯合製播的《愛之語備忘錄》節目主持人。 他的著作《愛之語》、《單身愛之語》、《兒童愛之語》、《青少年愛之語》、《男士愛之語》……等等，都榮登紐約時報暢銷書排行榜。 羅斯‧甘伯博士(Dr. Ross Campbell)是美國田納西州州立大學醫藥學院的兒少精神科醫師與心理學副教授，他在三十多年內為許多父母親諮商，退休後則聚焦於在其著作與演講會上，針對現代多元文化與挑戰增多的親子議題發表論述。 羅斯‧甘伯的著作除了與巧門博士合著本書之外，其《如何真正愛你的青少年子女》(How To Really Love Your Teenager)曾榮獲美國金書獎(Gold Medallion Award)，還有《如何真正愛你的孩子》(How to Really Love Your Child)、《如何真正愛你的孫子女》(How to Really Love Your Grandchild)、《幫助你的成人孩子》(Helping Your Twenty-Something)等書。 內 容 簡 介 你覺得自己很愛孩子，但你真能用他們理解的方法來表達，使他們確實感受到你付出的愛嗎？ 兒童和青少年的精神科醫師羅斯．甘伯博士（Dr. Ross Campbell）在演講中說了一個比喻︰「在每一個孩子內心裡，都有個『情緒的箱子』等著愛來填滿。一個孩子真正感覺到被愛，才會正常成長。但是愛箱空了時，孩子就會有問題行為。孩子們多半的問題行為是由於空箱子的渴求所引發。」巧門博士第一次聽見這比喻時就非常欣賞，他在寫給夫婦的《愛之語》得到廣大迴響之後，也邀請羅斯共同完成《兒童愛之語》。 作者將兒童的愛之語同樣歸成五大類：身體的接觸、肯定的言詞、精心時刻、接受禮物、服務的行動。若要填滿孩子的情緒愛箱，必須使用他們的主要愛之語。本書能幫助父母或兒童照顧者達到以下目標： • 透過神祕的遊戲，找到孩子的主要愛之語 • 幫助孩子成功學習各樣事物 • 使用孩子的主要愛之語，進行更有效的管教與訓練 • 用無條件的愛來愛孩子，是為他們建立愛人的根基。 修訂版附加的「實作練習」，有實際可操作的撇步，反覆不斷練習，能幫助你熟練孩子的愛之語，打開親子之間愛的頻道，使關係更加穩固。 *英語版暢銷超過1,000,000本 *亞馬遜網路書店暢銷榜「初等教育」以及「學齡兒童教養」類第1名 *輔導專家一致推薦，增進親子關係！ Amazon.com★★★★★五顆星評價 ★天下父母親必讀的書籍 ★管教的另類選擇 ★實用的溝通技巧 ★正規又有趣的方法 ★破碎的親子關係得以修復 目錄 〔推薦序一〕林素娟 ‧請為孩子加油！ ............ 〔推薦序二〕簡春安 ‧陪著孩子成長 ........... 〔引言〕說你孩子的愛之語 ............... 作者序 第一章 愛是教養孩子的基礎 ............. 第二章 第一種愛之語：身體的接觸 ............ 第三章 第二種愛之語：肯定的言詞 ............ 第四章 第三種愛之語 ：精心時刻 ............ 第五章 第四種愛之語 ：接受禮物 ............. 第六章 第五種愛之語 ：服務的行動 ............ 第七章 發現孩子的主要愛之語 ............. 第八章 管教與愛之語 ................ 第九章 學習與愛之語 ................ 第十章 怒氣與愛 .................. 第十一章 建立單親家庭的愛之語 ........... 第十二章 在婚姻中訴說愛之語 ............ 結語：可能的將來仍然在前 ...................... 附註 延伸閱讀書目................. 發現孩子主要愛之語的神祕遊戲………… 本書亮點 1. 寫給關心孩子的你，協助孩子安然度過兒童期與青春期挑戰：媒體影響力與日俱增、心理疾病如自戀、暴力傾向與無望感大幅攀升，父母都希望孩子學習動機強、有責任感、親子溝通順暢，這些也是作者寫本書的目標，適合初為人父母到孩子已成年的家長閱讀，也包括關心孩子的老師、親人、照顧者、輔導、志工等。 2. 培養孩子的情緒成熟度是關鍵：孩子的情緒越成熟，學習能力越好。情緒成熟是指控制焦慮、承受壓力，以及改變時維持平衡的能力。父母是孩子最初也是最重要的老師，但多數父母並未意識到孩子的情緒成熟度會落後，影響自尊心、安全感、因應壓力／變化能力、社交能力、學習能力。作者的目標是引導孩子17歲前達到情緒成熟，學會管理怒氣。若無法以建設性方式處理怒氣，消極的挑釁行為將成為個性和人格的一部分，日後對抗雇主、配偶、孩子和朋友，成為多數人生命中最糟糕的隱藏暗礁。 3. 發展孩子良好的社交技巧：研究顯示，感受到父母溫暖的愛、親子關係親近的孩子，較可能發展良好的社交技巧。社交技巧不但和發展友誼的能力有關，也關乎情緒與心理健康、自尊、入學準備能力、學術能力。 4. 教養難題解惑，不再無所適從：愛會寵壞孩子嗎？如何激發孩子的學習動機？怎樣幫助焦慮的孩子？哪些方法能幫助孩子承擔責任？如何處理小三到小四學生容易出現的學習焦慮症？雙薪和單親家庭日增，跟孩子相處「重質不重量」，對嗎？孩子常以不當行為測試父母的愛，怎麼辦？……兩位作者從孩子的心智、情緒到社交發展，面面俱到釐清教養觀念，從容拆解親職教育難題和家庭中最令人困擾的情緒。 5. 正向管教幫助孩子發展一生受用不盡的心智和社交技巧：很多父母將「管教」和「懲罰」視為同義詞，特別是童年沒有充分被愛的父母，常忽視養育孩子的重要性，不善於正向管教。管教是愛的行動；孩子越覺得被愛，管教越容易。本書各以專章詳解管教、學習、怒氣主題，另提出5-8歲、9-12歲「發現孩子主要愛之語的神祕遊戲」。父母投資孩子的未來，孩子長成負責成熟的成人將指日可待。 列出「成為好父母的必要條件」清單：當你透過本書之助釐清觀念並朝正確方向前進，就能放鬆心情，以你的孩子為樂，他們也會在各方面逐漸變得全然安心、信心十足。 ..
活潑生命8－12月份
(自取)..
【預購】愛的詩篇-默想恩典福音月曆
運費:一次訂購50(份)以上，台灣本島免運費；未滿50份，酌收郵資100元。 日升月落 滄海桑田等在時間盡頭唯祢的愛 無垠亦無涯大海有多深廣 祢愛就有多深廣天地有多遼闊 祢愛就有多遼闊我相信 我願意 與祢同心同行愛的呢喃 如詩如畫愛的音符 抑揚頓挫愛的詩篇 傳頌永世的傳說 作者介紹規格說明全四開／13張‧38公分 X 52公分 120磅‧高級雪銅紙／環保紙條裝訂..
【預購】約定幸福-花漾風情版/福音月曆
運費:一次訂購50(份)以上，台灣本島免運費；未滿50份，酌收郵資100元。 幸福是什麼幸福是 ㄧ抹微笑 淡雅如蘭幸福似 綿綿細雨 如絲飛揚幸福 是祢陪我走過的曾經是祢用心圈起的未來不論高山低谷 蜿蜒崎嶇 相伴相隨不論何時何處 一生的愛 堅定不渝幸福就是祢用生命許下的承諾祢以永恆為記的約定 作者介紹規格說明菊對開／13張‧42公分X 60公分120磅‧特銅紙／環保紙條裝訂..
【預購】永恆曙光-書法經文版/福音月曆
運費:一次訂購50(份)以上，台灣本島免運費；未滿50份，酌收郵資100元。 婉轉流暢的筆觸 仿如歲月的長河水聲潺潺 細述主綿而不止的慈愛江流滔滔 頌讚主深而不盡的恩典狂風巨浪 奪不走祢所賜的平安暴風疾雨 動不了祢所賜的信心時間的潮汐隨著祢而流轉 祢是黑暗中 永不熄滅的生命曙光作者介紹〈書法家介紹〉鍾麒先，1971年生於台灣台北縣五股。書藝自幼得周豐章先生啟蒙。作品曾獲金鴻獎社會組、金篆獎社會組、書藝盃社會組、桃園縣全國春聯比賽等第一名。曾任新北市學生美展、語文競賽寫字組評審。規格說明長三開／13張‧33公分 X 70公分 120磅‧高級雪銅紙／環保紙條裝訂..
五十二日 52 Days(桌遊)
公元前444年，耶路撒冷的城橋拆毀，猶太人流離失所。尼希米率領百姓重建城牆、防守敵人來襲，迅速在五十二日內完成這神聖大任。（尼希米記） 52日是一款結合骨牌技巧的策略性遊戲，玩家可選擇合作或競爭關係，共同建造城牆或阻礙對手，試圖重建聖城耶路撒冷、爭取高分。商品介紹【遊戲簡介】公元前444年，聖城耶路撒冷的城橋拆毀，被周圍敵國環繞。猶太領袖尼希米率領百姓建造城牆，他們能防守敵人來襲、並在五十二日內迅速完工、重建聖城嗎？ 【教學影片】【遊戲特色】52日是一款結合骨牌技巧的策略性遊戲，玩家可選擇合作或競爭關係，共同建造城牆或阻礙對手，試圖重建聖城耶路撒冷、爭取高分。 【遊戲資訊】遊戲人數：2-6人 遊戲時間：15-30分鐘 適合年齡：8+ 作者介紹伯利恆之星文創規格說明 【配件內容】 •計分板 x1 •建築塊 x48 •聖殿板塊 x1 •城門板塊 x1 •工人指示物 x18 •計分指示物 x6 •城牆指示物 x65..
伯利恆之星(桌遊)
在伯利恆的野地裡，牧羊人突然看見天使夜間顯現，宣告行神蹟奇事的君王將在城裡誕生！（路加福音第2章）玩家扮演在荒地遊牧、前往伯利恆城的牧羊人，一邊派出牧羊犬尋覓新的水草之地，一邊繁衍更多羊隻、領受神蹟與祝福。 商品介紹【遊戲簡介】改編自聖經耶誕節的故事：在伯利恆的野地裡，牧羊人突然看見夜空出現奇蹟之星，引導他們前往伯利恆城，見證嬰孩耶穌基督的誕生。 【教學影片】【遊戲特色】玩家扮演在荒地遊牧的牧羊人，一邊派出牧羊犬尋覓新的水草之地，一邊繁衍更多羊隻、並尋求祝福和神蹟。 遊戲結合擲幣動作和輕策略，玩法輕鬆簡單，適合親友和全家同樂。 【遊戲資訊】遊戲人數：2-4人遊戲時間：10分鐘適合年齡：6+ 作者介紹伯利恆之星文創規格說明【配件內容】•牧場/神蹟板塊 x21•荒漠板塊 x12•營地板塊 x4•營地帳篷 x4•迷途板塊 x1•牧羊犬幣 x1 •綿羊指示物 x40..
通天塔(桌遊)
出自聖經「巴別塔」的傳奇：曾經，天下人的口音、言語都一樣，他們策劃建造世界上最大的城池和塔頂通天的高塔，怎知人類的傲慢卻因此觸怒了上帝... 玩家透過擲骰搶奪建材，再堆疊高塔累積功勞。最後究竟能同心協力使塔頂通天，還是紛亂競爭使高塔倒塌？商品介紹【遊戲簡介】 出自聖經「巴別塔」的傳奇：曾經，天下人的口音、言語都一樣，他們策劃建造世界上最大的城池和塔頂通天的高塔，怎知人類的傲慢卻因此觸怒了上帝...【遊戲特色】 玩家透過擲骰搶奪建材，再堆疊高塔累積功勞。最後究竟能同心協力使塔頂通天，還是紛亂競爭使高塔倒塌？考驗玩家反應力與平衡力的刺激玩法，不僅老少閒宜，特別適合多人遊玩、破冰活動、家族聚會。【遊戲資訊】 遊戲人數：2-6人 遊戲時間：10分鐘 適合年齡：6+ 【遊戲目標】 在未使塔樓倒塌的情況下，收集指定數量的功勞牌，或是用完塔樓指示物。【遊戲流程】 1. 將一塊塔樓置於桌面中央，並將所有建材牌和營火牌洗勻後，平均散開置於塔樓周圍。其餘塔樓和功勞牌另放一處當作預備區。2. 選一名起始玩家擲出兩顆建材骰，所有人根據擲骰結果搶奪對應骰面的建材牌。3. 最快碰觸到正確建材牌的人，可指定任一玩家（包括自己）從預備區拿一張功勞牌和一塊塔樓，將塔樓直立疊在桌面中央的塔樓上。確認不會倒塌後，將該張建材牌重新放至桌面上的不同位置。疊放塔樓的玩家成為新的起始玩家負責擲骰。＊若擲出兩面月亮，則需搶奪營火牌，被指定建造的玩家需疊放兩塊塔樓，並獲得兩張功勞牌。4. 根據玩家人數，若有人獲得指定數量的功勞牌（請參見說明書），便可宣告「功成身退」退出遊戲並歸還所有功勞牌，其他人繼續遊戲。【遊戲結束】 1. 當任一玩家在搶奪建材牌或疊放時造成中央塔樓倒塌，該玩家便成為唯一輸家。2. 當只剩一名玩家尚未「功成身退」時，該玩家成為唯一輸家。3. 當預備區所有塔樓用光，而中央塔樓仍未倒塌時，最後一名疊放的玩家成為唯一贏家！作者介紹伯利恆之星文創規格說明 【配件內容】 •建材牌 x20 •營火牌 x1 •功勞牌 x19 •建材骰 x2 •塔樓指示物 x23..
輕鬆讀完新舊約：聖經綱要
本書簡介 讀完〈創世記〉卻一直出不了埃及？ 很多人常常因為聖經的複雜歷史背景與人物關係， 總是讀不得要領、無法循序漸進，甚至半途放棄！ 但這回，您不但可以「出埃及」，還能直達「啟示」路！ 本書特色：精簡不遺漏，精準不重覆！ #提綱挈領條列清晰：逐章解析學習目的、作者簡介、背景說明、簡易分段、內容摘要、書卷特色、中心思想等，明確呈現各書卷架構與脈絡。 #各類圖表強化記憶：舉凡歷史年代、地理位置、相關卷書比較等，以直覺式圖表及邏輯性層次，幫助讀者深入理解當代背景。 #文字精鍊節奏明快：信息統整、分析、歸納、比較，一目了然，好讀好懂好吸收，讓您飽饗一趟輕鬆愉悅的讀經之旅@雙色排版清爽好讀@字體清晰不費眼力 作者簡介 俞貴馨 長老 於1977年畢業於台大電機系。 1983年獲得美國華盛頓大學（University of Washington）電機博士學位。 1983~1992年任職於美國殼牌石油公司（Shell Oil Company）擔任電腦科學家（Computer Scientist）工作。 1992年返台加入工研院，陸續擔任電腦中心主任、企劃與研發處處長、產業學院執行長、南分院執行長、北美分公司董事長、及院本部協理等職務，直到2020年屆齡退休。 曾榮獲1996年「中華民國十大傑出資訊人才獎」及2000年「中華民國十大傑出經理人獎」。 1982年在西雅圖受洗，1983~1992年加入休士頓中國教會，1992年返台加入新竹勝利堂，並於2000年被按立為勝利堂長老，與妻子一起擔任伉儷團契與社青團契輔導多年。2008年起，開始參與勝利堂的主日講道服事。2017年起，擔任中華福音神學院「基督教神學」課程之網路導師。 俞長老在新竹勝利堂講授成人主日學「新舊約綜覽班」近30年，本書即為其授課之講義。 著有：《如何真正明白神的心意》、 《不平凡的抉擇，改變了平凡人物》 目錄 前言：新舊約之間的關係 第一部分：舊約導論 第一章：創世記 第二章：出埃及記 第三章：利未記 第四章：民數記 第五章：申命記 第六章：歷史書簡介 1.約書亞記 2.士師記 3.路得記 4.掃羅之王國（撒母耳記上） 5.大衛之王國（一）（撒母耳記下） 6.大衛之王國（二）（歷代志上） 7.所羅門之王國（列王紀上一章至十一章、歷代志下一章至九章） 8.北國以色列（列王紀上十二章至廿二章、列王紀下一章至十七章） 9.南國猶大（列王紀上十二章至廿二章、列王紀下、歷代志下十章至卅六章） 10.以斯拉記 11.尼希米記 12.以斯帖記 第七章：詩歌書總論 1約伯記 2詩篇 3箴言 4傳道書 5雅歌 第八章：先知書總論 1.以賽亞書 2.耶利米書 3.耶利米哀歌 4.以西結書 5.但以理書 6.何西阿書 7.約珥書 8.阿摩司書 9.俄巴底亞書 10.約拿書 11.彌迦書 12.那鴻書 13.哈巴谷書 14.西番雅書 15.哈該書 16.撒迦利亞書 17.瑪拉基書 第二部分：兩約之間的歷史 第一章：新約背景 第二章：新約總論 第三章：四福音的比較與關係 1. 馬太福音 2. 馬可福音 3. 路加福音 4. 約翰福音 第四章：使徒行傳 第五章：保羅書信導論 1.羅馬書 2.哥林多前書 3.哥林多後書 4.加拉太書 5.以弗所書 6.腓立比書 7.歌羅西書 8.帖撒羅尼迦前書 9.帖撒羅尼迦後書 10.提摩太前書 11.提摩太後書 12.提多書 13.腓利門書 第六章：普通書信總論 1.希伯來書 2.雅各書 3.彼得前書 4.彼得後書 5.約翰壹書 6.約翰貳書 7.約翰參書 8.猶大書 第七章：啟示錄 啟示錄圖解 附錄 序 本書的內容，是我這30年在新竹勝利堂重複大約二十趟講授成人主日學「新舊約綜覽班」所使用的講義。每一趟歷時約一年半，都是從〈創世記〉講到〈啟示錄〉。在教會許多傳道人及弟兄姊妹的多次催促與建議下，終於將其編輯出版成冊，也可免去每次上課都需重複影印講義的困擾。 由於成人主日學的每次上課時間只有一個半小時，「新舊約綜覽班」每次上課都必須完成至少一整卷書的講授，（只有〈創世記〉及〈啟示錄〉兩卷書例外，各需使用兩次上課時間才能講授完畢。）。因此，「新舊約綜覽班」授課的講義必須將聖經各卷書的內容歸納成非常精簡但又不能遺漏重要內容，這就是本書編寫的重要原則。 本書對舊約各卷書之撰寫，均包含: 學習目的、作者簡介、背景說明、簡易分段、及內容摘要等內容。對新約各卷書之撰寫，則包含: 作者、著書背景、該書特色、該書中心思想、及內容摘要等。 本書之主要內容大多在30年前（1990年代）就編寫完成。因此，當時所參考的書籍多為1980年代出版的著作（馬有藻的《舊約概論》、《新約概論》，滕慕理的《新約綜覽》，楊牧谷與吳主光譯的《聖經研究》，賈玉銘的《聖經要義》）。之後，經過多年在勝利堂成人主日學的重複使用與修訂，成為現今的內容。 但願本書可以幫助願意將聖經從頭到尾讀完一遍的人，能快速又精準的掌握聖經每卷書的主要內容及著書目的。使學習聖經的困難度可以降低。相信藉由本書的引導以及聖靈的帶領，讀者必定可以對聖經的真理有更清楚的認識。..
阿兜仔愛台玩(桌遊)
◎台灣第一套「宣教士」主題桌遊，也是疫情蔓延下，您居家的最佳良伴！◎阿兜仔愛台玩——宣教愛台灣圖卡接龍「疫起上市」囉！七位來到台灣深具開創性的宣教士，他們分別在台灣的北中南東各地開展不同的事工，建立教會、設立醫院、文字出版、現代教育、社會關懷、弱勢關顧等，是什麼力量讓這群遠渡重洋的年輕人數十年如一日、甘之如飴地為台灣的陌生人獻上黃金歲月？透過本桌遊帶領我們來認識這群愛台灣的阿兜仔，起來跟隨他們的腳蹤，走進他們的故事、愛他們所愛的台灣、信靠他們所信靠的上帝。【目錄】七位宣教士介紹馬雅各/台灣的醫療宣教先驅名言：我相信醫療的最終目的，是領人歸向基督。馬 偕/攏是為基督，全心愛台灣名言：攏是為基督巴克禮/護府城的和平使者名言：我決意放棄以往主宰我的一切，將自己奉獻在祢面前。蘭大衛/仁心仁術的全人醫療名言：我期待自己成為一個喜歡別人，也被別人喜歡的人，更甚於成為一名傑出的醫師。甘為霖/台灣盲人教育之父名言：傳遞基督教真理最有效的方式，不是一再的講道，而是透過他們生命的轉變和謙遜的見證。梅監務/被人遺忘的台灣街頭佈道家名言：短壽是過長壽，為主作工而死最快樂不過。孫理蓮/最小的婦人，最大的信心名言：僅此一生，讓我們到最需要的地方去。【詳細資料】內含110張遊戲卡牌（接龍卡90張、特殊牌13張、提示牌7張）簡介一本（包含7位宣教士生平簡介、遊戲說明）桌遊適合7歲以上、2-7人遊玩◎訓練你的七力：邏輯思考能力、圖像記憶能力、配對分類能力、謀略技巧能力、專注觀察能力、人際互動能力、信仰反思能力◎台灣第一套「宣教士」主題桌遊，也是疫情蔓延下，您居家的最佳良伴！◎阿兜仔愛台玩——宣教愛台灣圖卡接龍「疫起上市」囉！尺寸 : 190*130*40 mm印刷 : 彩色..
活潑生命9－12月份
(自取)..
越洋重生
【內容推介】「當懼怕來敲門，讓信心去開門， 你會發現懼怕已消去無蹤。 主耶穌幫助我在越洋重生了。」 ── 雲芯「她曾經歷人生許多不為人知的傷痛， 但因主耶穌的愛幫助她走出困境，重建人生； 為此她感恩，並以實際的行動回報主恩。 此書是她親身的經歷，字字都表達出真實的人生； 沒有隱藏自己的軟弱，但是在軟弱中能靠主剛強。 此真實的經歷，讓讀者共鳴和激勵。」 ── 張仕華牧師（博士）「我把她的生活歷練，分為人生上半場「坎坷多舛」和下半場「造福人群」。 她在受洗歸主名下之後，便不斷尋求神的話語，同時，持續謙卑祈求禱告。 這一本書是雲芯給大家見證了：人心中計劃自己的道路，但耶和華決定他的腳步。（箴言16:9）」 ── 郭茗基（新加坡中華總商會企業管理學院、新加坡零售管理學院零售與服務業培訓導師）【作者簡介】雲芯生於台灣，旅居海外，《活出生命的色彩》這首詩歌傳福音給雲芯，因為自己的各種歷練，專業義工講師、正能量講師、姐妹和婦女們的專業講師；全心被呼召為BSF線上研經組長。現在是姐妹成長班的專業導師，疫情改為Zoom線上授課，各國均有學員。(※只要購買一本《越洋重生》即可免費報名上課，額滿開課。)購買書籍後背封底上有作者的E-mail 請自行聯繫作者報名【目錄】自序序一 序二 我的童年生活 我的父母親媽媽的教誨我上學的日子 結婚與創業婚姻事業皆失敗受洗歸主名下 移居新加坡遇貴人上帝賜給我地上的產業想要移居美國 上帝應允我的禱告遲來的幸福祈求與禱告我喜歡的聖詩結語清晰簡明的激勵經文靈修心得分享【自序】「當懼怕來敲門，讓信心去開門，你會發現懼怕已消去無蹤。主耶穌幫助我在越洋重生了。 2019年11月5日是我60歲的生日，這一天我回到台灣，拉著媽媽的手，我親口告訴媽媽，我已經60歲了， 而且平安健康的從新加坡回到她面前，多麼美好的一天。 這60年之間，有12年是住在阿嬤家，另12年與父母弟妹同住； 接下來是22年的婚姻生活，離婚後在台灣單親創業的日子有1年半， 移居新加坡與兒子一起越洋生活，在新加坡創業有4年半。 2010年開始我的第二段婚姻。 這其中有18年是認識上帝，接受上帝陶造的基督徒，有3年是在台灣，新加坡有15 年， 從對信仰的無知、不相信、半信半疑到今天過著在主裏喜樂知足的屬靈生活。 我有兩段婚姻，第一段婚姻，讓我學習到面對人與事的各種挑戰， 取得的人生歷練，我真誠用感恩的心及聖靈的感動來傾訴分享， 坦誠面對自己的人生起伏與成長歷練，不留白的呈現出來。 在此時完成這本書，是為： 爸爸失蹤20年的懷念 我60歲人生的感念 再婚10年的恩念 老公70歲的紀念 認識上帝近20年的永念 我要以這本書來見證主的愛，榮耀上帝的名， 更希望還未認識上帝的人，再忙也值得撥出時間來閱讀這本「真心話老實說」的回憶錄。 倘若它感動了你，期望你能介紹朋友來閱讀這本書， 但願這本書能讓你及你的親朋戚友認識和接受上帝的愛，使你的人生變得更璀璨。 我更要把這本書傳給我的子子孫孫，也做為我呈獻給上帝以及送給生我養我的父母最珍貴的禮物。」 ── 雲芯..
聖經 (新譯本.大型.彩色.平裝.白邊)
讀出新經驗 讀出新生命 ．30多位華人聖經學者、教牧和中文學者共同努力的成果。 ．由原文直接翻譯而成。 ．附簡介解明各書卷與舊約或新約的關係。 ．讀經提示、正文內加註釋及平行經文等，有助讀者查閱和理解。 ．書末附有聖經歷史年代表和聖經地圖。 尺寸：15.5x23.8x3cm..
聖經 (新譯本.大型.棕色.硬面.精裝.白邊)
讀出新經驗 讀出新生命 ．30多位華人聖經學者、教牧和中文學者共同努力的成果。 ．由原文直接翻譯而成。 ．附簡介解明各書卷與舊約或新約的關係。 ．讀經提示、正文內加註釋及平行經文等，有助讀者查閱和理解。 ．書末附有聖經歷史年代表和聖經地圖。 尺寸：15.5x23.8x3cm..
聖經 (新譯本.大型.黑色.硬面.精裝.白邊)
讀出新經驗 讀出新生命 ．30多位華人聖經學者、教牧和中文學者共同努力的成果。 ．由原文直接翻譯而成。 ．附簡介解明各書卷與舊約或新約的關係。 ．讀經提示、正文內加註釋及平行經文等，有助讀者查閱和理解。 ．書末附有聖經歷史年代表和聖經地圖。 尺寸：15.5x23.8x3cm..
聖經 (新譯本.大型.彩色儷皮.軟精.白邊)
尺寸：15.5x23.8x3cm新設計封面，以大字體排版，版面清晰易讀 讀出新經驗 讀出新生命 ．30多位華人聖經學者、教牧和中文學者共同努力的成果。 ．由原文直接翻譯而成。 ．附簡介解明各書卷與舊約或新約的關係。 ．讀經提示、正文內加註釋及平行經文等，有助讀者查閱和理解。 ．書末附有聖經歷史年代表和聖經地圖。..
【預購】蒙福之路(桌曆)_風景中英經文桌曆
商品貨號：C2022F作者：心然設計頁數：16尺寸：菊十六開(21cm*15cm)..
【預購】榮耀歸神/經文書籤月曆
商品貨號：C2022L作者：心然設計出版日期：2021-07-15頁數：13 尺寸：5.4 x 18.2cm..
【預購】恩典夠用(心靈關懷)_中英經文月曆
商品貨號：C2022D 作者：心然設計 頁數：13 尺寸：菊六開(29cm*30cm) ..
作主門徒應有的態度-30天禱告手冊27
耶穌帶領門徒，說了一個又一個比喻主的門徒和世界有何不同，在耶穌口裏，生動無比路加福音的比喻，也是寫給今天的你你準備好作主門徒了嗎？「有耳可聽的，就應當聽！」..
【預購】在榮美地(聖地)_中英經文月曆
商品貨號：C2022C 作者：心然設計 頁數：13 尺寸：長三開(38cm*52cm) ..
【預購】榮耀歸神(書法)_書法經文月曆
商品貨號：C2022B 作者：心然設計 頁數：13 尺寸：長三開(33cm*70cm) ..
【預購】頌讚之歌(花卉雙月)_中英經文月曆
商品貨號：C2022E 作者：心然設計 頁數：7 尺寸：菊對開(42.5cm*61cm) ..
【預購】堅固根基(風景)_中英經文月曆
商品貨號：C2022A 作者：心然設計 頁數：7 尺寸：菊對開（42.5cm × 61cm） ..
QT主題線條著色本
整本32頁，共有12幅圖文..
織帳篷：職場宣教
本書描述「織帳篷」作為海外宣教策略之一的原因。這書堪稱為指南，因它為那些對織帳篷事工還不熟悉的人提供了許多有價值的信息，以便他們了解織帳篷事工的概念，並能夠置身其中。但它又不祗是一本關於織帳篷事工的概述，也是廿一世紀帶職宣教者的詳盡、實用的指南。 這本詳盡的著作，來自對四百五十名在10/40之窗服侍的工人，進行個別訪談的結果。書中提出了傳統宣教生活以外的另一個已經被證明可行、新的事奉觀點。 「織帳篷事工對普世宣教這一專業領域，提供了重要且必要的資源。」── 格雷格．利文斯頓（Greg Livingstone）國際前線差會創辦人 「帕特裏克和妻子是當今最有經驗，也是最有效的兩位織帳篷事奉者。這本我們期待己久的書，對織帳篷事工中出現的問題，提供了最清楚、最綜合性的解決方案。不論是對織帳篷事工的新手還是老手來說，這本書無疑都是一個極有幫助的資源。」── 史蒂夫．魯恩斯（Steve Rundle）美國加洲拜歐拉大學副教授《大使命公司》（Great Commission Companies） 合著人 「帕特裏克這本書，是基於他仔細的考察而寫成的；這使他講的每一件事都有極高的可信度。《織帳篷》這本書是當今和未來全球織帳篷者的必讀之書。」── 拉裏．考德威爾（Larry W. Caldwell）馬尼拉神學研究院項目主任 「帕特裏克可不是那種空洞的理論家。親眼見證了他帶職宣教二十多年，我很欽佩他帶職宣教的能力和經驗。對於任何一個有志於借助自己的專業──世俗工作的途徑來服侍主的人，這都是一本具有很強實際指導價值的書。」── 費爾．帕歇爾（Phil Parshall）菲律賓國際事工差會（SIM） 【作者簡介】帕特裏克．萊（Patrick Lai）和他家人，在10/40之窗生活和工作了廿三年：四年常規宣教、十九年織帳篷宣教。在主的帶領下，他和他的團隊建立了兩間教會，并創辦了幾家具盈利的企業。帕特裏克擁有商業學位、神學碩士學位和跨文化研究博士學位。他寫了許多關於織帳篷事工的文章，並且在全球演講，分享利用做生意傳揚基督的事工方法。 【目錄】感謝前言 第1章 打破局限第2章 到底我是誰？第3章 搭建帳篷的優缺點第4章 預備你的帳篷第5章 認識我們的動機第6章 檢驗你的帳篷──去禾場前的準備第7章 織帳篷者的轉化第8章 傳福音與植堂第9章 根基第10章 禾場人的團契關係第11章 織帳篷者工作第12章 織帳篷者的個人生活第13章 女性與織帳篷者第14章 織帳篷者與他的兒女第15章 織帳篷者與他的本國支持團隊第16章 織帳篷的各種張力第17章 我們是下一個！ 術語表附錄A 短期丌仄要回答的問題附錄B 教會植堂的階段附錄C 諒解備忘錄附錄D 加入宣教機構或團隊之前需要問的問題附錄E 世俗與神聖的術語筆記..
營商轉化：入門篇
「如何創建一間公司，從而轉化未得之民的社區？」跨文化環境下創業面對大量決策，「營商宣教」和「營商轉化」的工人們一直缺乏相關的實用工具和指引。 「營商宣教」和「營商轉化」是全球宣教運動中增長最快的一部分，《營商轉化：入門篇》這書，專為那些在福音未及地區開創及進行業務的新工人及教練而編寫。 「營商宣教」按照神的心意在未得之民中進行營商，並為全球議題如販賣人口、貧窮和環保等，帶出解決方法。對於那些認真研究「營商轉化」的人，並打算到福音未及之地的工人，此書是非常重要的指引。此書所包含的資訊、工具和故事都非常實用。 「基傳是在『營商宣教』世界內處理這個最重要課題的最佳人選。新工人們需要在開始階段得到適切的榜樣、引導和切實可行的工具。基傳去過世界上最難傳福音地方，明白可行和不可行的原因，並且他知道在前面等待新工人們的是甚麼。此書向回應神呼召的未來企業家作出挑戰，提供工具並幫助他們在營商中帶來持續的改變。」—— Larry SharpCrossworld名譽副總裁IBEC風險投資公司培訓部創辦人及總監 「『營商宣教』按照神的心意在未得之民中進行營商，並為全球議題如販賣人口、貧窮和環保等，帶出解決方法。對於那些認真研究『營商轉化』的人，並打算到福音未及之地的工人，此書是非常重要的指引。此書所包含的資訊、工具和故事都非常實用，推薦大家閱讀並使用此書。」—— 邁茨．圖內哈格（Mats Tunehag）全球「營商宣教」智囊領袖及洛桑運動「營商宣教」高級助理【作者簡介】黎基傳（Patrick Lai）首先稱自己是耶穌基督的僕。透過他在亞洲生活的三十一年，神使用他的團隊，建立了四個穆斯林信徒的群體，並開展了幾個小型業務。他編寫了《織帳篷：職場宣教》一書和許多關於「營商宣教」方面的文章，並創建了開放網絡有超過七百多位的「營商轉化」、「營商宣教」和「織帳篷」的工人們。現在，基傳和他的妻子美梅為那些在福音未及之地的「營商轉化」工人們提供顧問和指導，並在全球不同地方教導如何在這瞬息萬變的世界中以此全新方法進行宣教。【目錄】前言鳴謝第一章 歡迎來到營商轉化的世界！第二章 認識營商轉化第三章 開展營商：選擇營地第四章 無形資產第五章 設計你的帳篷第六章 奠定穩固根基第七章 選擇帳篷第八章 設定你的帳篷第九章 搭建你的帳篷第十章 營商計劃第十一章 為你的帳篷付款第十二章 確保你的帳篷成為營商轉化業務第十三章 向前邁進附A 學徒或實習生的面試問題附B 術語附C 後記——來自開放網絡工人們的名言附D 營商轉化或營商宣教的服務參考書目..
營商事工：全球浪潮-概念與故事
《營商事工︰全球浪潮 – 概念與故事》為我們理解營商事工作出重大的貢獻。吉亞‧戈爾特、邁茨‧圖內哈格不僅解釋了營商事工的概念，還提供了豐富而生動的例子研究。透過本書，我們可以見識到世界各地的人，看看他們在做甚麼，瞭解他們為甚麼要做營商事工，還有他們是怎麼做的。在每個章節的概念和描述中，作者都增加了一些細節，讓我們更完善地理解如何開展整全的營商事工以榮耀神。兩位作者通過思考各種議題，構思有關營商事工的疑問，然後提供如何開展的具體例證。 無論是考慮自己開創營商事工企業，抑或只想更瞭解營商事工，本書都是非常重要的資源。..
願你平安+荒漠甘泉--幸福篇40精選(精美組合套書)
荒漠甘泉--幸福篇40精選尺寸:11*16公分(厚度1公分)這是一本啟迪心靈、改變你生命的寶藏。現代人心靈荒漠中潺流不息的清泉豐富而睿智的意涵，真實而動人的情感，安慰、鼓舞了無數飢渴慕義遇到困境中的客旅。 願你平安「平安」是上帝賜給人類最寶貴的祝福。每當人們遭遇災害、苦難、環境危險或心靈恐懼不安，最渴望的是「平安」臨到時最真實的平靜與安心。 「願耶和華賜福給你，保護你。願耶和華使他的臉光照你，賜恩給你。願耶和華向你仰臉，賜你平安。」（民數記六章24-26節）。 耶穌復活後對門徒的第一句話說「願你們平安」。正當瘟疫爆發、病毒蔓延全球，經濟重挫、所導致人心也深陷恐慌、焦慮不安的病毒，而影響人的互動，消費活動的變化，形成了新的社會現象。人們渴望的不是奢侈的精品物質，而是身心靈的平安，以及社會的平穩安全。 這本《願你平安》就是神要賜福給你的，當你收到時就是耶穌對你說「願你平安」。 當你的心門打開了，相信「平安」已充滿在你裡面。阿們。 ..
神同在{彩繪經文POSTER}
彩繪經文POSTER（長60cm*寬40cm） 共有主禱文、愛篇、詩篇二十三篇、詩篇一五○篇、十誡、八福、使徒信經、民數記，神同在九款精美的海報，是場佈、教學最好的材料！ ..
職場標竿：榮耀教會．全地轉化．消滅貧窮
燒旺被遺忘的職場宣教祭壇！在現代文化的衝擊下，教會逐漸失去在社會上的影響力，也失去了對社會主流思想及生活的主導！多年來教會習以開拓植堂的方式宣教，可是「將福音傳到地極的大使命」一直遲遲未能完成，這是因為現代人花最多時間在職場，許多人工作的時間也不再是朝九晚五，但教會沒有進入職場去接觸、餵養他們，造成福音的缺口。本書作者多年來在家庭、職場、堂會都委身服事，有感於職場宣教的迫切需要，但許多教會卻缺乏策略與藍圖，不得其門而入，因此將他數十年在職場上倚靠主、服事主的真實經驗寫成此書，全面性地探討如何在職場中活出信仰。他首先從十六世紀改教運動開始，宏觀闡述聖經的工作觀，強調工作無聖俗之分，工作就是呼召，職場就是祭壇。如果人們帶著呼召與使命工作，藉著與聖靈同工，就會明白一切工作都可以有神的祝福，會有愉快的工作生活，活出榮耀的見證，進而帶動職場及社會文化的轉化。「這本書……是改革現今華人教會的烈火……句句扎心，無一虛談。」 ……………………臺灣信義會台北真理堂主任牧師 楊寧亞「這本書真可以說是一本走上職場宣教之路的必備寶典！」 ……………………………北美生命河靈糧堂主任牧師 劉彤【作者介紹】陳少民美國賓州州立大學電機電腦工程碩士，在美國矽谷工作生活三十年，擔任多家那斯達克上市半導體公司副總及總經理、多家上市公司董事及新創科技公司重要職位，曾任華美半導體協會會長、各研發機構顧問、多家國內外知名大學客座教授，現任中國大型半導體公司執行副總。作者豐富的學經歷背後，是一顆熱心愛主的心。他委身於文字事奉，長期關切基督徒如何在家庭和職場中活出信仰，著作包括《用心說好話》、《給孩子的七件禮物》（獲選教育部2016年優質家庭教育圖書）、《跨越兩千年的影響力》等。《職場標竿》是他關於職場宣教的最新力作。 【目錄】推薦序一 改革現今華人教會的烈火 楊寧亞推薦序二 一條翻轉世界的道路 劉彤推薦序三 站在破口，勇敢承擔，從我們開始 吳永成推薦序四 找到工作的意義，建立平衡的職業觀 陳建信 前言 燒旺被遺忘的職場宣教祭壇Part 1 使命與呼召工作就是呼召，職場就是祭壇。工作沒有俗聖之分，只在於人的心是否願意將工作分別為聖，獻在祭壇上，為神所用。第1章 多重挑戰，被遺忘的祭壇第2章 職業是神在你我生命的呼召第3章 工作是差傳，職場是祭壇第4章 職場宣教的作戰藍圖Part 2 當工作遠離神的美意現今的工作，若不回到神起初創造的目的，與永恆連結，縱然辛苦工作，心中卻仍然無法滿足，因為出於塵土，必歸於塵土。第5章 不只是吃喝嫁娶第6章 努力卻得不著第7章 得到卻不能滿足第8章 榮華富貴如過往雲煙第9章 失去方向第10章 地有饑荒Part 3 工作是有榮耀目的神起初造人，讓人有工可做，有祂的美意及榮耀的目的。我們要透過工作管理神所造的一切，經歷與神同工並祝福他人。第11章 人的工作是有榮耀目的第12章 經歷與神同工第13章 工作裡得大好信息第14章 透過工作保全聖民Part 4 翻轉的起點職場宣教不是追求屬世的成功，不是靠能力，也不是靠財勢，乃是靠聖靈的工作。願意忠心，有憐憫心，站在破口，並將自己當做活祭，才能為神所用。第15章 是生命，不是才能第16章 神同在，神同去第17章 不在乎工作高低大小第18章 完全信靠神第19章 站在破口，勇敢承擔第20章 剛強壯膽第21章 不間斷禱告第22章 聖潔生活，當做活祭第23章 將目光注視在日光之上Part 5 帶下大能，翻轉職場職場宣教士生命必須改變，不再抓世界，要成為倚靠神的得勝者，並經歷神持續的幫助，以少勝多，不僅擊敗生命中的巨人，還會成為多人的幫助。第24章 看中生命改變，不是屬世成功第25章 打井得水，到寬闊之地第26章 不叫雅各，是以色列第27章 成為多人的祝福第28章 經歷新事第29章 擊敗生命中的巨人第30章 熱切禱告，翻轉靈性第31章 以少勝多第32章 建立大衛倒塌的帳幕Part 6 持守與跟隨職場宣教不是一條易路，是一條十字架的道路，其中會遇到許多艱難及挑戰，需要我們倚靠神來持守，順服神而不順服人。第33章 專一跟從第34章 夜間歌唱第35章 順服神不順服人，即或不然..
愛裡無刑罰：終結我們與懲罰之間的愛恨情仇
識破刑罰的詭計，進入到真實的愛中。人在的地方，亂是在所難免。小孩會把東西弄亂、配偶或朋友也不免會搞砸一些事，包含同事、老闆、牧師、總統等等，就連我們自己也不例外。混亂感覺既恐怖又痛苦，而且還人見人厭。有可能要面對某個個人失敗經驗所造成的傷痛、有個孩子因為沒受到尊重而感到挫折、因為被背叛而感覺世界崩塌、工作場合發生衝突而感到壓力山大、也或者是社會上許多不公義的事而造成一波未平一波又起；不論眼前狀況為何，通常我們的反應不出這三種—恐懼、羞愧和刑罰。會有這些反應都可以理解，但是它們完全解決不了問題，甚至只會讓恐懼、不饒恕、報復和疏離的這類文化繼續擴大下去。耶穌來是要我們看見，可以用一個更好的方式去回應人類所惹出來的麻煩—就是悔改、和好和恢復。這個方法不僅能夠徹底從一個人的生命中挪除掉恐懼、羞愧和刑罰，也可用賦予他們的能力把問題從根部一次剷除乾淨，還教導他們建立全新的生活方式，包含要活在光中，並要以保護好與神、與自己和與他人的連結關係為重。《愛裡無刑罰》將會一步步地教你如何從自己開始活出悔改、和好和恢復的生命，領人走上這趟旅程，並且在個人生命、人際關係、家庭、教會和組織機構中營造出一個講愛卻不帶一絲恐懼的文化。【作者簡介】 丹尼・席克 ( Danny Silk )他是「定意去愛」事工負責人暨共同創辦人，該機構專門服事世界各地的家庭和群體。丹尼共著有五本書：《愛裡無刑罰》、《天國尊榮文化》、《定意愛我們的孩子》和蟬聯暢銷書排行榜多年的《一路愛到底》。丹尼與雪莉於1984年結婚至今，育有三名兒女和三個兒孫女。【目錄】推薦序：包上恩第一部：我們與刑罰之間的愛恨情仇第1章：選擇走上悔改之路第2章：懲罰思維模式與框架第3章：懲罰為何如此讓人愛不釋手？第二部：蒙召進入愛的盟約第4章：與人立約的神第5章：新約第6章：新約模式下的管教第三部：踏上愛裡不帶刑罰的旅程第7章：掌握面質五大要點第8章：悔改第9章：和好第10章：恢復..
同行：堅持與青少年邁步信仰路
青少年處身於這迷茫的年代，有許多複雜的情緒和感受。破碎的心驅使他們以不同方式求救。成年人聽到他們在深坑的呼求嗎？有人願意從深坑救他們出來，並與他們同行，堅持與他們邁步信仰路嗎？本書誠意獻給願意與青少年同行的你，不論你是青少年事工事奉人員或家長，書中的29個錦囊，都是你們與青少年同行的至寶。本書榮獲美國基督教出版協會（ECPA）2019年度好書獎——最佳牧養資源獎，公認是值得青少年事工事奉人員和家長細閱的祕笈。作者德魯．希爾是資深青少年事工的牧者，與青少年同行多年，他把多年來牧養青少年的經驗撰寫成書。德魯．希爾呈現青少年面對的挑戰，以及如何向他們分享福音。作者的分享實用並以聖經為主導，裝備你帶領青少年進入上帝的愛裏，活出有盼望的人生。【作者簡介】德魯．希爾 ( Drew Hill )已婚，育有三名孩子。德魯畢業於美國北卡羅萊納大學（University of North Carolina），並於科羅拉多州（Colorado）的丹佛神學院（Denver Seminary）取得道學碩士。他現時於北卡州格林斯伯勒（Greensboro）擔任牧者，並與牧養青少年的基督教機構「年輕生命」（Young Life）合作引導青少年認識主耶穌，以及幫助青少年在信仰中成長。【目錄】導言 第一部：出走者第1章：破碎的心主正邀請我們加入，成為負傷的治療者。第2章：SOS求救訊號創造安全空間，讓青少年高呼「救我」。第3章：深水區救救在深水區的青少年第4章：被騎劫世界正騎劫純真的青少年，他們的心被抛棄、被分散注意和被拒絕。第二部：追尋者第5章：道成肉身進入青少年的生命，正如基督進入我們的生命一樣。第6章：聖子的光我們是世上的光，懷着熱熾的心，分享聖子的光。第7章：聖父的喜悅聖父喜悅我們，因我們是上帝的兒女，讓青少年知道聖父也喜悅他們。第8章：聖靈的安慰你不是孤身一人，因為聖靈是我們的保惠師。第9章：目的地耶穌就是那目的地，耶穌就是那目標，福音就是耶穌。..
上帝的文化：在仇恨文化中播種復和的種子
上帝的文化就是愛、寬恕、復和的文化！上帝的文化，乃建基於聖父、聖子、聖靈的共融關係，就是愛的關係，這文化能徹底改變人間充滿缺憾和撕裂的文化。作為有限的人，惟有探索耶穌從降生到復活的在世旅程，並認識耶穌的本性、生命、工作、教訓、比喻，我們才能真正融入上帝的文化。本書正正要帶領我們走上這樣的旅程，在這個紛亂並充滿仇恨的世界，幫助我們展開締造和平的進程，從黑暗步向光明的未來。【作者介紹】拿添．勒沙 ( Nadim Nassar )生於敘利亞，在基督教家庭中成長。在黎巴嫩內戰期間，他在貝魯特一所神學院修讀神學，隨後移居英國，受按立為全球首位敘利亞裔聖公會牧師，在多所大學及學院擔任資深校牧。後來與同道一起創辦「神悟基金」（Awareness Foundation），擔任基金會主席，致力在信徒中間推動和平教育，並在多元文化的處境下，建立多元及和諧的社區。本書是拿添．勒沙的首部著作。 【譯者簡介】區可茵於英國伯明翰大學取得博士學位，專研各基督教傳統之歷史、崇拜、靈修等範疇，現從事五旬宗運動及合一運動之研究工作，也翻譯多類神學著作。【目錄】中文版導讀／范晋豪序／威塞克斯伯爵夫人導論／哈比布．拜爾德牧師／博士作者的話1 死亡的文化、生命的文化2 瞥見上帝的文化 3 上帝擁抱人類 4 時代人物 5 在世上活出上帝的文化 6 從基督的教訓看上帝的文化 7 戲劇角色：從關係看上帝的文化 8 釘十架與復活 9 生命新文化 1 0 今天的上帝文化：多元與自由 後記：上帝的文化與對話 致謝【推薦】「這是很難得的作品！透過探索上帝的文化，拿添．勒沙展示了如何在仇恨的文化當中播種復和的種子。最難得的是，作者不是在空談理論、空談神學。他親嘗了中東戰爭和衝突的痛苦，也在其中經歷了人性的破碎，同時在這些黑暗經驗中目睹本該神聖且具尊嚴的生命受到無情的破損。然而，他卻在上帝三一文化中看見復和的必要性與可能性。香港基督徒很需要這樣的一本書！」––– 關瑞文／香港中文大學崇基學院神學院教授、副院長「『他山之石，可以攻玉。』敘利亞裔的拿添．勒沙牧師文以載道，活潑地向我們示範，如何在黎凡特血海深仇的惡劣環境下，仍然選擇從道成肉身的主耶穌身上，領悟並切實地推動屬於上帝的文化。這一切，想必對此時此地的你和我有所啟示。」––– 范晋豪／香港聖公會諸聖座堂主任牧師、英國倫敦南華克教區座堂教憲牧師..
健康與痊癒的五關鍵
※作者簡介 "葛雷哥里‧詹茲博士（Gregory L. Jantz, PhD）著作了卅七本暢銷書。有關各式各樣基於行為的苦惱（包括藥物和酒精成癮），首選的媒體來源就是他。為憂鬱症朋友寫的《不再憂鬱：踏上終生遠離憂鬱症的美好旅程》更是佳評如潮。他也擔任國家廣播節目的主持人，以及《今日心理學》的定期撰稿人。他被公認為家庭關係方面的主要權威，並以專家的身份出現在CNN、FOX、ABC和NBC等媒體。在詹茲博士的領導下，「希望所在中心」（The Center: A Place of HOPE ）被票選為美國十大憂鬱症治療機構之一。 濟斯‧沃爾（Keith Wall）是擁有廿五年經歷的資深出版人，也是獲獎作者、雜誌編輯、廣播寫手和線上專欄作家。目前他與幾位暢銷作者合作，全職投入寫作。濟斯現居美國科羅拉多州馬尼溫泉（Manitou Springs）附近的山頂小屋。" ※譯者簡介 ※內容簡介 "氣候異常、地震頻繁、經濟蕭條、能源危機、流行疫情，震撼無可避免。安度危機，你需要提升抵抗力與增強復原力。心理健康專家 / 暢銷書作家葛雷哥里‧詹茲博士最新著作幫助你邁向健康與痊癒，從而激發幸福、成功的潛力，並創造競爭優勢。 人的生命中總有一些迫切想克服的障礙；每個人都在挑戰、疾病、苦惱或悲痛中掙扎。這些都有可能導致你絕望，摧毀你對上帝是位愛護你、看顧你，總是將最好的賞賜予你的慈愛之神的信念，而你正在尋找如何使你脫離停滯不前的健康與治癒之道。 在「健康與痊癒的五關鍵」一書，葛雷哥里・詹茲博士將他個人多年幫助許多人克服挑戰的經驗，淬鍊成最重要的工具。他根植於聖經的提醒，將在你跨出邁向整全與幸福第一步的同時，為你帶來勇氣與韌性，並幫助你持續和堅固在有盼望的根基上。" ※目錄 "目次 前言：盼望開始啟程 關鍵一：駕馭你的思想 關鍵二：使你的情緒恢復健康 關鍵三：培養你的人際關係 關鍵四：滋養你的身體 關鍵五：深耕你的靈命 註記" 推薦序 "前言 盼望開始啟程 生命中總有一些障礙是你迫切想克服的。而你正在尋找那能讓你脫離壓迫、停滯不前的健康與痊癒之道。 可能，你很有勇氣，也很有毅力，因為你選擇踏出邁向整全和健康的第一步。 每個人都在與挑戰、疾病、苦惱或某種形式的悲痛搏鬥。做為一名心理學家，我每週都會聽到人們侃侃而談，講述他們的煩惱。這些人告訴我諸如此類的事情： 「我好沮喪，甚至早上下不了床。」 「我的婚姻破裂了，老實說，大部分是我的問題。」 「我開始服用止痛藥，現在它們主宰我的生命。」 「我十幾歲的女兒離家出走，堅稱她永遠不會回來。我為她既傷心又害怕。」 「當我兒子去世時，我覺得自己也死了。事實上，我很大一部分確實死了。」 或許你個人的情況聽起來與上面的景況不盡相同，但是你可能會對這些言詞所傳達的極度痛苦之感產生共鳴。在某種程度上，我們都經歷過。我們都在軟弱時崩潰過。我們都曾遭遇困境，為自己帶來痛苦，否認自身問題，並忍受人生悲劇或其他人的殘酷行徑造成的傷心欲絕。 盼望的根基 如果你和我有機會坐下來一起聊天，你會發現「盼望」一詞不斷出現。那是因為我是一個全然充滿盼望的人，我希望每個人都能持續並堅固在同樣的「盼望」根基上。 懷抱希望，不是一廂情願的想法，也不是毫無根據的樂觀主義或天上掉下餡餅的理想主義。充滿盼望，是一個相信自己有能力克服任何挑戰的決定；更重要的是，相信一位慈愛的上帝，祂看顧我們，並始終樂意將最好的賞賜我們。 我很喜歡舊約《箴言》的一段文字：「所盼望的遲延未得，令人心憂； 所願意的臨到，卻是生命樹。」（箴言十三12）。這不僅僅是在海報或廚房牌匾上找到的精妙短語；這是適用於我們今天的古老智慧。缺乏盼望只會加劇一個人的痛苦，但是充滿盼望的心會帶來生命。 這是我在之後的篇幅，提出有關健康和痊癒的見解中所持的精神。我希望這些行之有效的實用策略可以為你提供跳板，讓你體驗生活中的喜悅和完整性。" 文章試閱 "關鍵一 駕馭你的思想 如果你在地球上生活了一段時間，就會知道很多事 情都不是自己控制得了的。經濟、天氣、裁員;別 人說什麼、想什麼或者怎麼做⋯⋯更不用說其他每 天影響你生活的種種狀況。 我們大多數人會將大量時間花費在擔心我們不能使 上力的事情，而非去掌握我們能影響的事情。我們 的想法歸屬於這一類。 領導統御專家─ 《心靈雞湯》的共同作者傑克 ‧ 坎菲爾德(Jack Canfield)說:「你只能控制生活 中的三件事:你的想法、你看到的影像，以及所採 取的行動。」 為什麼掌管自己的思想如此重要?正如查克 ‧ 斯 溫多爾(Chuck Swindoll)牧師所說:「正面或負 面的想法會因為一再重複而根深蒂固。」 如果這些引證尚不足以說服你:我們的思想對健康 和療癒的影響，你可能想知道妙佑醫療國際(Mayo Clinic)研究人員的看法。根據這所著名學術醫學 中心專家的研究，我們的思想 會影響我們的壽命、憂鬱症 的發生率、悲痛的程度、 心理和身體健康、心臟健 康、心臟疾病死亡的風險、我們如何應對壓力和我們 多常感冒等等。1 如果你想過最美好的生活並 掌握健康和療癒的鑰匙， 那麼就以駕馭自己的思想 做為起點。 療癒始於你的頭腦 過去的三十年裡，我曾輔導過數十名掙扎於各種麻 煩的人。每一個痛苦的情況都證實了我幾年前學到 的真理:頭腦裡發生的 都將顯現於你的行動、態度和抱負。 你的想法—每天對自己 說或想的信息，深刻而 有力地決定著你生活的 各個層面。你對關於自 己的自我告白會從根本 上影響你的幸福、人際 關係和身體健康。 這代表了一個好消息，也或許是壞消息的狀況。如 果你的思想持續肯定、樂觀和建設性，你的生活一 定會朝著正面的方向前進。但是，如果你的想法始 終是批判性、悲觀性和破壞性的，那麼你的生活則 將會朝著負面的方向前進。 我確定你喜歡正面而非負面的聲音。因此，請開始 密切注意你的自我交談，以及不斷發給自己的那些 沉默卻強大的內在訊息。正如心理學家萊斯 ‧ 帕 羅特(Les Parrott)的解釋: 大多數情況下，我們對內在對話知之甚少。然 而，這種自我交談對你了解自己有很大的影 響，它是你是否覺得自己具有核心價值最重要 的決定因素。自我交談是了解自己可愛一面的 主要工具⋯健康的人會很清楚自己對自己說的 話、怎麼說和什麼時候說。2 你內在的聲音是你生命中最有力和影響最大的聲 音。 你的思想引導你的方向 試想一下這種情境。你一直夢想乘風破浪到夏威夷 群島。金色的海岸、搖曳的棕櫚樹、碧綠的海水⋯ 天堂在等待。 因此，你安排從聖地亞哥駕帆船出發。預備好享受愉悅航行的必需品—食物、飲料、音樂、漁具，以 及所有安全設備，包括救生衣、緊急照明彈和無線 電發射器。你檢查再檢查地圖、坐標和導航系統。 一切就緒可以出發了。 但你萬萬沒有想到，導航系統有極輕微的故障— 僅僅 .005 度的偏差。隨著里程一路駛去，五十、 一百、一千哩，你對船已偏離了航向一無所知。事 實上，船完全繞開了夏威夷，漂流在茫茫大海中。 這種情況指出我們的生活遵循一定的軌跡，然而一 絲起心動念就能造成劇烈改觀⋯結果可好可壞。為什麼不使之為好呢？ 我們生活在一種迷戀速成和徹底變革的文化中。但 是，關係到持久的個人和專業成長，改變往往是穩 定而漸進的。如果我們想要真正的轉型，就必須重 新調整大腦中的導航系統。 許多人告訴我，他們工作毫無前途、為孩子感到焦 慮、掙扎於革除不良習慣或擔心財務狀況。儘管我 不否認這些問題的存在，但我們與之搏鬥的困難是內在而非外部的。我們 心與靈的所思所念，大 致決定了我們面對任何 問題時最終「到達」何 處。 如果一個平常人每天有 五十萬個念頭，假設其 中一半是負面的:「這 個工作很糟糕⋯這件衣 服使我看起來很胖⋯我 一事無成⋯」如果那人能把思路的 .005 從負面轉向為正面，不可思議的 變化將隨之而來。隨著歲月流逝，這種調整會帶來 可觀的回報。 想想你生活中的某個方面，你擔心著前去的方向，可能是職業、婚姻、為人父母、友誼、教育或身體 健康⋯現在思考一下：態度和行為 .005 的改變可能會改變一生的方向，直到終點。 調整方向 舊思維受到新事物的挑戰時通常會引發激烈的抗 爭。但是，你不能僅是旁觀者，在旁目睹好與壞思 想之間的較量。你有權力選擇餵食或斷食哪一個， 滋養有益、有療癒效果的念頭，趕走那些讓你沈淪 和疑神疑鬼的想法。 如果你的自我對話如以下各點，是肯定和充滿希望 的，將會有什麼不同呢? 我尊重自己，且值得別人尊重。 神造了我現在的樣子，我也很高興祂這麼造 了我。 我有很多缺點，但正在成為我注定要成為的 人。 我很滿意自己的外表，無需與別人比來比去。 我很有價值，目前的我就是值得被愛。 當你這麼告訴自己時，一個全新自我接納的世界便 開始展現，使你更接近在身體、心理、情感和靈命 上都感覺更好的目標。改變需要時間，但是即使你 覺得無法做到時也要相信自己。你的潛意識會聽到 並相信你說的每句話，因此要養成積極、建設性的 思想。 你獨一無二的目標 你是否想過自己的人生目標?如果只是為了「享受 旅程」，那麼你做什麼其實都影響不大。你優哉游 哉，期待事情總能解決。如果你認為存在的意義就是賺大錢，你會攀登事 業的階梯—即使那份事 業並不代表你真正的使 命。 但是，如果你相信神創造你是有一個特定而和獨特的目的，你會想知道如何持續及有效履行 這一使命。神的話表明你每天都要更新思想: 「不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你 們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意」(羅 馬書十二 2)。在尋求使自己的思想對準上帝的旨 意時，你將開始認識到祂對你生命的呼召，以及祂 如何裝備你完成使命。 一旦你活著有目標和信念，你就不會輕易被誘惑弄 得神魂顛倒。因為追求一個崇高的呼召能使你更有 力量實現健康和療癒，獲得勇氣和毅力。你不會偏 離軌道，而是會再確認生活的方向和意圖。 舊約時代的先知耶利米在他的書中寫了這句話： 「耶和華說:我知道我向你們所懷的意念是賜平安 的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指 望」(廿九 11)。 那是給你和我的話。神確實為我們制定了計畫，以 及希望和未來。那真是個好消息，我希望你全心全 意的相信。我們相信有令人興奮、正面的未來時， 我們就有理由根據神對我們一生的計畫更新我們的 思想。 目標對健康和痊癒至關重要 許多人聽到「目標」一 詞總認為它僅適用於改 變世界的宏偉工作。事 實未必如此。目標是我 們每個人可以貢獻給世 界「獨特的東西」，不 論多大多小。這是投資 你的天賦才能使一個國家或鄰里、一個社區或教室、整個公司或一個孩子獲益的問題。你的個人 目標可能是養育健康的孩子或照顧孫輩。這可能是 為了幫助無家可歸的人脫離街頭生活，重新站起 來。可能是藝術創作啟發別人。可能性無窮無盡， 只有你才能知道哪種最適合你。 回顧一生，找出帶給你最大歡樂、成就感和滿足感 的情況。檢視你的經驗並聆聽自己說，我超喜歡做 這個!在默想以下語句時請深思: ■ 讓我活得更生氣蓬勃的是 _____________________________________。 ■ 我從未感到如此精力充沛，當我 _____________________________________。 ■ 我能給予這個世界最好的禮物是 _____________________________________。 ■ 比任何其他事物更能使我靈魂激動的需求是 _____________________________________。 找到並遵循自己的目標對於健康和痊癒至關重要。 為什麼?因為這是你即將放棄時保持前進的動力。 這是一週筋疲力盡後重新得力的因素。這能給受傷 的心帶來歡樂。 培養感激之情 感恩是我們生活中有害物質的解毒劑。簡單地說， 感恩會激發樂觀情緒，從而增強希望。這就是為什 麼很難想像有比感恩更有效的心藥。即使在最黑暗 的時刻，我們能夠且應該感恩的事情也是數算不盡 的。 當然，遇到麻煩時，很難對平安活著或你所愛的人 表示感謝。因此從小事開始，試著對秋天的枯葉、 喜歡的茶葉味道、最好的朋友的一通電話、星期六 清晨能夠好眠⋯說一聲謝謝。 感激會以指數傳播。你感謝的越多就會發現有更多 值得感激的事。你會注意到世界上圍繞著你的美 麗，你會更了解創造這一切的慈愛的神。當黑暗的 思想威脅要把其他種種推到一邊時，有目標的感激 卻會強有力的將之推回去。 感恩是靈命成熟的標誌。認識到自己的蒙福並為之 感恩的人活在幸福、健康和康復的本質中。 讓我告訴你一則兩個男人的故事。我遇到他們時， 班和霍華德都已年邁。他們從出生就彼此認識，在 同一城鎮長大，上同一所大學。班家境富裕，教育學費全由父母支付。霍華德則是做木匠半工半讀完成學業。 ..
荒漠甘泉--幸福篇40精選
尺寸:11*16公分(厚度1公分)這是一本啟迪心靈、改變你生命的寶藏。現代人心靈荒漠中潺流不息的清泉豐富而睿智的意涵，真實而動人的情感，安慰、鼓舞了無數飢渴慕義遇到困境中的客旅。 (本書內容從美國考門夫人(Mrs. Charles E. Cowman)所編之《荒漠甘泉》節錄40篇精華，另外加上基督徒常常熟記的經文，例如：詩篇23篇、主禱文、使徒信經……等八篇，適合作為致贈初信者或慕道友的禮物，陪伴與鼓勵他們走一生的信仰之旅)..
兒少標竿──靈修版(THE PURPOSE DRIVEN LIFE–DEVOTIONAL FOR KIDS)
電子書試讀作者:華理克牧師是創立南加州馬鞍峰教會的牧師和《標竿人生》的作者。根據出版家週刊的記載，那本書是出版史上最暢銷的非小說類精裝本，英文版總共賣了超過三千兩百萬本。華理克牧師以「七個重要議題」的模式來帶領馬鞍峰教會，這個模式已經廣泛地被其他教會所採用：目的導向模式、歡慶更新事工、愛滋病事工、全球P.E.A.C.E計畫、孤兒關懷、但以理計畫， 以及心理健康運動。內容簡介: 上帝創造我們每個人有一個目的……現在是你開始出發尋找那個目的的時候了！你的出生不是一個意外！在宇宙被造之前，上帝就想到你了，而且祂計畫為了祂的目的而使用你。本書包括了365天根據聖經而寫的靈修短文，要幫助你發掘你在上帝眼中是什麼樣的人， 也幫助你找到與基督有關的人生目的。 本書主題是根據華理克的暢銷作品《標竿人生》而定。好的開始是成功的一半。愈早培養與上帝同行的習慣，使人生有目的，就能活得豐富精彩！ 作者用淺顯生動的語言與實例，勉勵兒少年輕時就明白上帝的智慧與計畫，面對各種挑戰，活出有目標、有定向，且合神心意的一生。..
(斷版)男孩vs女孩-5種愛之語
1.愛是建立人際關係的基石2.提升人際關係的重要因素3.愛的語一:肯定的言詞4.愛的語二:接受禮物5.愛的語三:服務的行動6.愛的語四:精心的時刻7.愛的語五:身體的接觸8.發現你的主要愛的語9.維繫家庭關係10.愛的語與兩性交往11.相愛就要結婚嗎12.室友,同學,同事13.用愛鋪設成功之路附錄：「找到自己的愛之語」測驗 本書是暢銷書《單身愛之語》的青少年版。愛與被愛是人們的基本需求。每個人都有自己主要愛的語言，可分為：肯定的言詞、接受禮物、服務的行動、精心的時刻、及身體的接觸五種。因此，用對「愛的語言」，才能正確的表達和接收愛，這也是心靈滿足與否的關鍵。本書可作為青少年「兩性教育」的讀本，幫助青少年瞭解兩性的情感需求、互動方式、與兩性差異。 ..
上帝的吩咐-啟幼稚級學生本
給老師的話現代人生活在忙碌中，許多人過著沒有方向、意義、目標、價值、品格、道德、喜樂的生活。若人的心中沒有以神為主，以神為中心，許多惡劣的事就會連續出現，如：食言背信、崇拜偶像、悖逆父母、外遇、迷信、貪戀、不知足……等。「十誡」予人的感覺是舊約時代的律法，禁止我們做神不喜悅的事。因此在新約時代，有人以為十誡已經過時，不用再守。然而，十誡的意義並非如此，不只是神在遠古時代與百姓所立的一套古老規條，更是在今日指導我們的生活原則。明白「十誡」的意義，幫助我們選擇過一個以神為首的生命，叫我們的生命得著真正的規範與自由。本季課程是講到舊約時代神所頒佈的十條誡命，及新約時代耶穌所說最大的兩條誡命「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神」和「要愛人如己」等共十二條誡命。課程中的每一課都有一個代表性的聖經故事，來證明每一條誡命的中心思想。學生習作除了聖經回應外，著重在生活上的教導，可使學生更真確的明白聖經真理與他生活的關係，幫助他在生活中實踐真理，以致生命有改變，成為更討上帝和人喜愛的兒童。2018年6-8月教材「上帝的吩咐」課程大綱目錄1獨一真神本課經文：出二十1～3；王上十八20～46本課目的：引導學生學習在生活中，隨時隨地優先考慮上帝的心意。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己相信耶和華是真神的理由。2.在任何困難環境中都願意堅信上帝。金 句：「除了我以外，你不可有別的神。」（出埃及記二十3）啟幼金句：「不可有別的神。」（出埃及記二十3）詩 歌：「只有一位真神」（兒歡Ⅰ，No.11）品格教育：專注2禁拜偶像本課經文：出二十4～6；出卅二本課目的：願意將自己分別為聖，學習愛上帝超過一切。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「偶像」是什麼。2.列舉出生活中有那些「偶像」取代了上帝的位置。金 句：「不可為自己雕刻偶像。」（出埃及記二十4）啟幼金句：「不雕刻偶像。」（出埃及記二十4）詩 歌：「來到神的殿中」（兒歡Ⅲ，No.1）品格教育：決心3尊敬主名本課經文：民廿二～廿四；太五34～37本課目的：學生能尊敬上帝的名字，尊主為聖。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明何謂「妄稱主名」。2.為一件曾經妄稱上帝之名的過錯，向上帝認罪、禱告，並向人道歉請求原諒。金 句：「不可妄稱耶和華你上帝的名。」（出埃及記二十7）啟幼金句：「不妄稱耶和華的名。」（出埃及記二十7）詩 歌：「打電話給天父」（兒歡Ⅲ，No.2）品格教育：尊敬4遵守主日本課經文：出二十8～11；出十六22～30本課目的：學生知道要遵守主日，重視敬拜上帝的日子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說明主日的由來和意義。2.提出一項抗拒不來主日學的誘惑之法。3.舉一例說明要如何改變自己參加主日學的態度，並能實行。金 句：「當記念安息日守為聖日。」（出二十8）啟幼金句：「記念安息日」（出二十8）詩 歌：「尊主為大」（兒歡Ⅲ，No.4）品格教育：恆心5孝敬父母本課經文：申五16；路得記選讀本課目的：學生能實踐十誡的教導，成為孝順、尊敬父母的孩子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出什麼是與父母相處的最好方法。2.舉出一件並能做到「孝敬父母」的事。金 句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）啟幼金句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）詩 歌：「孝敬」（兒歡Ⅲ，No.5）品格教育：順服6愛惜生命本課經文：創四1～10；申十九1～13本課目的：學生能愛惜生命，控制自己的情緒，不作出非理性的事。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出「恨人」與「殺人」的關係。2.在本週內去向所厭惡的人說和好的話。金 句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）啟幼金句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）詩 歌：「感謝天父」（兒歡Ⅲ，No.6）品格教育：尊重7清潔的心本課經文：馬太福音五28；撒下十一本課目的：學生能夠潔身自愛，為不當的心思、意念和行為認罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出約瑟在面對誘惑時的榜樣。2.省察自己，並為不當的思想向天父認罪。3.邀請耶穌充滿我們整個的心。金 句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）啟幼金句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）詩 歌：「撒旦！快走開」（兒歡Ⅲ，No.7）品格教育：勇敢8我不偷盜本課經文：出二十15本課目的：學生了解拿取任何不屬於自己的東西就是犯偷竊罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出偷盜的行為有那些？2.為自己曾犯的偷盜行為向上帝認罪，並有補償的行動。金 句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）啟幼金句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒歡Ⅲ，No.8）品格教育：節制9說誠實話本課經文：太廿六59～68；徒六11～15本課目的：學生學習說誠實話、做正直人，不虛謊、不陷害別人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「說謊」的害處。2.為曾經說過的謊言向上帝也向人認罪。金 句：「不可作假見證陷害人。」（出埃及記二十16）啟幼金句：「不可證陷害人。」（出埃及記二十16）詩 歌：「快樂天使」（兒歡Ⅲ，No.9）品格教育：誠實10知足常樂本課經文：出二十17；王下五15～27本課目的：學生能不貪不屬於自己的東西，並且為所擁有的感恩。具體目標：上完本課後，學生能夠1.為上帝所賜的事物作感恩禱告。2.說出上帝降災與基哈西的原因。3.在本週內與人分享一件自己所擁有的事物。金 句：「不可貪戀人……一切所有的。」（出埃及記二十17）啟幼金句：「不貪戀人所有的。」（出埃及記二十17）詩 歌：「牽我小手」（兒歡Ⅲ，No.3）品格教育：感恩11全心愛主本課經文：馬可福音十二30本課目的：學生樂意實行愛上帝的具體行動。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出希西家如何表現愛上帝的心。2.在本週內做一件服事主的工作。金 句：「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的上帝。」（馬可福音十二30）啟幼金句：「要盡力愛上帝。」（馬可福音十二30）」詩 歌：「感謝天父」品格教育：忠貞12愛人如己本課經文：路加福音十30～37本課目的：學生樂意用心去關懷周圍人的需要。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出如何表現基督徒的愛心。2.提出二項「愛人如己」的實際行動。金 句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）啟幼金句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）詩 歌：「來到神的殿中」品格教育：熱誠 ..
一眼看懂聖經
電子書試讀****注意事項(訂購3本以上不提供超商取貨)重量超過超商寄送標準作 者 魏肯生 (Bruce Wilkinson)全球最重要的基督教師之一，其最有名的著作《雅比斯的禱告》曾榮登紐約時報銷售第一名，其他幾本著作也是暢銷書，包括《永恆的獎賞》（A Life God Rewards）、《葡萄樹的秘密》（Serets of the Vine）……等。魏肯生興起許多全球創舉，他在八十多個國家，開拓了一個超過三萬多名教職員的聖經教導團隊，規畫發展出許多課程，在超過一萬所神學院中教導。他的「走覽聖經協會」(Walk thru the Bible) 每年舉辦四千多場聖經教學研習會，出版書籍與聖經，並發行一百多萬本靈修雜誌。鮑肯尼 (Kenneth Boa)具有Case Institute of Technology理工學士學位，達拉斯神學院神碩學位，紐約大學博士學位，牛津大學博士學位，參與許多教學、寫作、講道、宣教與門訓事工。目前是Reflections Ministries 門訓事工總裁，每月提供教學的信息可上網https://kenboa.org./reflections-teaching-letter/訂閱。書籍著作有：Conformed to His Image, 20 Compelling Evidences that God Exists.內 容 簡 介 作者在本書中提供每一卷聖經書卷的焦點、分段、主題、地點時間等圖表，讓讀者可在第一時間對該書卷一覽無遺。此外，作者非常用心地為每一卷經卷提供詳細的描述，無論是卷名、作者、背景、宗旨、甚至是經文的分段等。適合每位研讀聖經者暨授課老師參考，也是主日學老師不可或缺的工具書。作者在書卷的綜覽與大綱裡，以系列式的編排及獨特的觀點來分段，將帶領讀者在閱讀中有不同的看見。同時，作者特別在書卷中提出該書卷「對聖經貢獻」的觀點，及「該書卷中的基督」；讓讀者能從中體驗到神藉著聖經，所啟示的基督之神聖與重要；且無論是在舊約時期或新約時期，讓現今世代的讀者感受到《聖經》的重要性及神藉基督對自身的感召與回應。特色：1.每一卷書名的意義2.每卷書作者簡介3.著書日期與背景4.每卷書的主題以及目的5.每卷書的鑰字、與重點章節6.基督在每卷書中的呈現7. 每卷書對整本聖經的貢獻8.每卷書的大綱，可提供講道與主日學的備課計畫9. 圖表、年代表，與地圖10.強調出穿透整本聖經的救贖主題目錄(或是推薦特色…) 前言救贖的紅線聖經導讀舊約舊約概論五經導論(各卷書大綱)圖表與地圖 以色列的節期 五經中的地理 從埃及到迦南的路程舊約歷史書導論(各卷書大綱)圖表與地圖： 以色列諸王 猶大諸王 埃及與亞述帝國 巴比倫與波斯帝國詩歌智慧書導論(各卷書大綱)圖表 一眼看懂詩歌智慧書 舊約統整大先知書導論(各卷書大綱)圖表： 以色列與猶大的眾先知小先知書導論(各卷書大綱) 圖表與地圖： 審判列國的預言新約新約概論新約歷史書導論(各卷書大綱) 圖表與地圖 福音書的地理與距離 福音書的各地區與位置 福音書地理：旅行路線/經濟 基督生平年表 四福音的基督剪影 基督生平的主題使徒行傳圖表與地圖 使徒行傳與書信的地理位置 使徒行傳的地理：旅行路線 保羅第一次宣教旅程 保羅第二次宣教旅程 保羅第三次宣教旅程 保羅受審與坐監 保羅書信導論(各卷書大綱) 圖表 保羅書信快易通 保羅書信摘要非保羅書信與《啟示錄》導論(各卷書大綱)圖表： 非保羅書信快易通 非保羅書信摘要啟示錄圖表： 新約統整 新約作者 聖經的連結 聖經綜覽 ..
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材質:塑膠 約為3.5-4公分 ..
耶穌花園I-幼兒級 (4-5歲) 學生本
幼兒級教材 ( I )目錄 單元一 耶穌愛我 第1課 耶穌認識我 ( 線上閱讀) 第2課 耶穌供應我的需要 第3課 耶穌保守我 第4課 耶穌愛我 單元二 耶穌關心我們 第5課 開心的睚魯 第6課 讓瞎子看見 第7課 陪伴朋友 第8課 感謝耶穌的撒馬利亞人 單元三 耶穌的死與復活 第9課 耶穌上耶路撒冷城 第10課 聖餐 第11課 愛的耶穌 第12課 耶穌復活了 單元四 耶穌顯現 第13課 遇見復活的耶穌 第14課 多馬相信耶穌 第15課 耶穌升天 第16課 聖靈來了 單元五 教會 第17課 教會是上帝的家 第18課 一起分享 第19課 一起禱告 第20課 彼此照顧 第21課 傳福音 單元六 約瑟 第22課 討厭的心 第23課 親切的行為 第24課 正直的嘴巴 第25課 成為一個宰相 第26課 饒恕的快樂 教材使用說明 歡迎使用《耶穌花園‧聖經學習》 幫助幼兒級的孩子從小就認識耶穌、跟隨耶穌，這是非常重要的事情。幼兒級的孩子還無法理解神學的概念，但透過多元的體驗學習，就能夠了解耶穌愛我們、照顧我們。 《耶穌花園‧聖經學習》提供創新的點子和活動，幫助您在教導孩子時，更讓他們容易吸收真理，專心學習。 活動學習：透過活動認識真理 《耶穌花園‧聖經學習》以活動學習的方法進行，引起孩子的興趣，提供多樣化的學習經驗，幫助他們學習重點。 孩子若只在課堂中聽故事，可記憶10％的內容。若透過實際的體驗學習則可達到90％，若加上聞、嚐、看、聽、摸等感官體驗，學習效果將更佳。因此課程中的活動請老師帶領孩子親身體驗，給予他們難忘的學習經驗。 老師就是孩子們的引導者，幫助他們透過實際經驗來認識真理。在孩子的認知中，將聖經故事透過做中學，在活動中享受喜悅，並種下真理的果子。 雖然活動學習可能會使課堂較吵鬧，但孩子們會得到全新的知識，並且透過彼此間的影響，產生更好的學習效果。在活動中，孩子可使用各種感官來學習聖經真理，會比安靜坐著上課，更能得到豐富的收穫。 同儕學習：透過彼此影響，體驗學習的快樂 孩子們從小在一次又一次的嘗試與失敗的經歷中，慢慢學會走路、說話、跑步、寫字等技能。但若是在父母或同儕的激勵下，孩子的學習會更有動力，透過跟周圍人的相處，在彼此影響之下學習，對孩子而言是非常自然的事情。 在《耶穌花園‧聖經學習》課程中，孩子與同儕一起在活動中探究聖經真理，並且透過同儕學習，幫助孩子學會親切、互助，讓他們瞭解每一個人都是寶貴的！ 如同活動學習，同儕學習的教室也有可能會較吵鬧。有時候我們會覺得孩子無法控制，但事實上並不是這樣，我們只是將學習的主權還給孩子。使孩子透過同儕學習，體會學習的快樂，並且產生自發性的學習動機。請試試看，相信您會有完全不同的發現！ 以下幾個原則供老師參考，在您的班級裡進行有效的同儕學習活動： 訂定班級規定 「輕聲細語」、「不隨意離開教室」、「彼此幫忙」、「常說讚美的話」…等，與孩子一起訂下需遵守的規定。因為有親自參與訂定規則的過程，孩子自然也會願意遵守。 給每個人獨特的任務 給每個孩子在班級上都有屬於自己的角色，如：整理事務櫃、收盤子等任務，藉此培養孩子的責任感，並意識到自己是教室的主人。 讓孩子分享心得 讓孩子開口分享自己的收穫，例如：感覺到什麼？學習到什麼？孩子們分享後，老師要給予熱情的回應與稱讚。如果氣氛熱烈，也會幫助其他的孩子打開心門，願意跟大家分享自己的想法。 合班時可以進行的團體活動，或是分班結束後，可進行的小活動。 小幫手皮皮 孩子們會跟小幫手皮皮一起複習當天的重點。害羞的孩子比較容易對手偶打開心門，請老師預備一個每週會固定出現的手偶稱作小幫手皮皮。小幫手皮皮也可以在孩子分心時、剛進教室時，或歡迎新朋友時，都可以派上用場。 ..
耶穌花園I-初小級 (1-2年級) 學生本
單元一 耶穌看顧我們 第1課 供應我們一切的上帝 ( 線上閱讀 ) 第2課 耶穌稱讚全心獻上的人 第3課 耶穌醫治生病的人 第4課 耶穌和被冷落的人在一起 單元二 家人 第5課 體諒 第6課 順服 第7課 上帝永恆不變的愛 第8課 教會，上帝的家 單元三 耶穌的死與復活 第9課 記念 第10課 知道我們的耶穌 第11課 完美的耶穌 第12課 耶穌為我們而死 第13課 死而復活的耶穌 單元四 初代基督徒 第14課 饒恕的上帝 第15課 上帝希望我們順服 第16課 上帝一樣的愛 第17課 接待客人 單元五 宣教 第18課 傳講耶穌的愛 第19課 差派宣教士 第20課 幫助宣教士 第21課 我們是小小宣教士 單元六 友情 第22課 遵守約定的友情 第23課 一同歡喜快樂的友情 第24課 困難時互助的友情 第25課 安慰的友情 第26課 上帝是與我們同在的好朋友 如何使用本教材 歡迎使用《耶穌花園》 幫助初小級的孩子們，能從小就認識耶穌基督，愛祂、跟隨祂、並與耶穌建立關係，是一件非常重要的事情。但要將耶穌教導給初小級的孩子們是一項挑戰險，因為要找到適合認字不多的孩子的活動不容易，而且要說明有時候連大人都無法理解的抽象概念也不簡單；雖然有些在基督徒家庭長大的孩子，可能會熟悉這些概念，但大多數孩子對耶穌還完全陌生，在這樣的情況下，主日學老師們就需要能一份能實際應用的教材。 《耶穌花園》提供了能吸引孩子參與的創新點子和活動，幫助您在教導孩子時，能讓他們更容易吸收聖經真理，並能夠專心學習。 新的學習方法 《耶穌花園》以活動學習的方法來進行聖經教育，引起孩子的參與和興趣，提供多樣化的學習經驗，幫助他們熟悉課程重點；隨著各項活動的展開，孩子能了解聖經故事與聖經的真理，並將這些化為自己的經驗。 根據調查，孩子們若在課堂上只靠聆聽，僅可記住10%的內容，而透過聞、嚐、看、聽、摸等實際的體驗學習則可達到90%的記憶。這代表的意義十分簡單，孩子僅靠聽講是無法達到學習效果的，孩子必須積極參與充滿生動的活動，才能有效吸收當天所學習的內容。一切的活動安排不論孩子人數多寡都能玩，如果條件許可，十位孩子搭配一位老師最為洽當。 成功的教學 對老師來說，活動學習有什麼意義呢？因為活動學習是以孩子為主角，而不是老師，老師只要像導遊一樣引導路線，或是像芭蕾舞的編舞老師一樣給幾個訣竅；老師的任務是引導孩子朝向主日學教材的主題學習，只要活用以下幾點，就能好好擔任老師的新角色。 有創意的使用教室空間 將桌椅等搬至一側，讓孩子能自由跑跳或聚集在一起活動，雖然使用椅子也沒關係，但是坐在地板上會更好，因為椅子有可能會造成注意力不集中，孩子轉動椅子發出聲響也會影響上課。 活用教堂空間 二樓大廳、講台前、教會前空地、停車場等，都能運用成為孩子活動的場所，孩子喜歡多樣化，稍微改變使用空間，能引發孩子新的興趣與學習態度。 透過活動反覆學習課程的主題 教材裡的所有活動都是為了教導特定主題設定而成，在主日學上課的時間裡必須反覆地講述主題，讓孩子聽了能更熟悉。根據一項研究，人們普遍對新的事物需要反覆聽七十五遍才背得起來，不曉得各位是否會覺得自己說了太多的話，但這不是嘮叨，而是以常常強調主題的方式，幫助孩子在生活中自我確認如何應用課程的主旨。在課程中如果可行的話，請反覆多說幾次主題，讓孩子跟老師一起念出來也是一種確認孩子是否理解的好方法。 重視和孩子一起討論活動的內容 活動時間越多越好，但不要跳過討論的時間，雖然活動能讓孩子親身體驗聖經的真理，但討論時間能教導孩子如何將活動應用在自己的生活中，如果班級人數較多，不需要一字不漏地討論書中出現的題目，或是聽所有孩子對於題目的回答，一道題目聽兩三個人回答也能讓孩子向其他孩子們學習。 ..
登山寶訓-幼稚級學生本(繁)
第四輯第二冊「登山寶訓」課程大綱目錄（2017年12～2018年2月）1虛心的人本課經文：馬太福音五1～12；路加福音廿三39～43本課目的：願意用謙虛的態度對待自己和別人。 具體目標：上完本課後，學生能夠1.接納自己的缺陷與軟弱。2.接納別人的缺陷與軟弱。金 句：「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五3）啟幼金句：「虛心的人有福了！」（馬太福音五3a）詩 歌：「登山寶訓」（兒童歡唱Ⅰ，No.109）品格教育：謙虛2哀慟的心本課經文：詩篇五十一篇；羅馬書九1～3本課目的：能體會憂傷痛悔的心是神所喜悅的具體目標：上完本課後，學生能夠1.為自己所犯的罪憂傷悔改。2.每週至少一次為親友禱告。金 句：「哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。」（馬太福音五4）啟幼金句：「哀慟的人……必得安慰。」（馬太福音五4）詩 歌：「愛的力量」（兒童歡唱Ⅳ，No.19）品格教育：真誠3溫柔的約瑟本課經文：創世記四十三1～四十五14本課目的：願意學習用溫柔的態度處理事情。具體目標：上完本課後，學生能夠1.制伏自己的衝動、怒氣與暴力。2.學習用溫柔的態度與人相處。金 句：「溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。」（馬太福音五5）啟幼金句：「溫柔的人……必承受地土。」（馬太福音五5）詩 歌：「你讓他一步」（兒童歡唱Ⅳ，No.12）品格教育：溫柔4飢渴慕義本課經文：使徒行傳十七章本課目的：願意渇慕明白上帝的話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成每天讀聖經的習慣。2.將神的話實踐在生活當中。金 句：「飢渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。」（馬太福音五6）啟幼金句：「飢渴慕義的人……必得飽足。」（馬太福音五6）詩 歌：「把最好的獻給祢」（兒童歡唱Ⅲ，No.62）品格教育：耐心5耶穌憐恤人本課經文：路加福音五12～16；約翰福音五1～9本課目的：神要我們有憐憫心對待身邊的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習體會人的軟弱與困難。2.以憐憫人的心將福音傳揚出去。金 句：「憐恤人的人有福了，因為他們必蒙憐恤。」（馬太福音五7）啟幼金句：「憐恤人的人……必蒙憐恤。」（馬太福音五7）詩 歌：複習詩歌「愛的力量」品格教育：憐憫6清心的女人本課經文：路加福音十三10～17本課目的：知道天父上帝必眷顧用單純的心仰望祂的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.用單純的思想把困難交託給神。2.用誠懇的態度對待身邊的人。金 句：「清心的人有福了，因為他們必得見神。」（馬太福音五8）啟幼金句：「清心的人……必得見神。」（馬太福音五8）詩 歌：「心中兩個王」（兒童歡唱Ⅰ，No.193）品格教育：清心7使人和睦本課經文：經文選讀本課目的：願意學習在生活中成為使人和睦的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.原諒曾經得罪自己的人。2.在家裡或周圍環境中與人和睦相處。金 句：「使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）啟幼金句：「使人和睦的人……必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒童歡唱Ⅲ，No.8）品格教育：寬容8為義受逼迫本課經文：經文選讀（但三16-23三位少年人，徒七54-60司提反，徒十二1-5雅各、彼得， 徒十四19保囉，太廿七27-44耶穌）本課目的：願意跟隨耶穌，為福音的緣故而付上代價。具體目標：上完本課後，學生能夠1.明白信主的人可能會遭受到的各種逼迫。2.以認識耶穌為至寶，願意為了主耶穌而努力。金 句：「為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五10）啟幼金句：「為義受逼迫的人……天國是他們的。」（馬太福音五10）詩 歌：複習詩歌「心中兩個王」品格教育：決心9作光作鹽本課經文：馬太福音五13～16本課目的：學習在生活中有美好行為來榮耀神具體目標：上完本課後，學生能夠1.努力行出好行為去影響身邊的人。2.有美好的見證讓人看出是神的孩子。金 句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）啟幼金句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）詩 歌：「我是天國好子民」（兒童歡唱Ⅳ，No.20）品格教育：智慧10耶穌教禱告本課經文：馬太福音六5～13本課目的：學習主耶穌教島的禱告典範具體目標：上完本課後，學生能夠1.學會在在每次禱告時先感恩讚美。2.在日常的需要和困難中尋求神的幫助。金 句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）啟幼金句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）詩 歌：「主禱文」（兒童歡唱Ⅱ，No.235）品格教育：尊敬11天天都感恩本課經文：馬太福音六25～34；路加福音十二22～34本課目的：知道神會看顧我們，為我們預備一切的需用。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己的憂慮，並且將憂慮交託給神。2.為著神對我們日常生活的眷顧獻上感謝。金 句：「不要為明天憂慮，一天的難處一天當就夠了。」（馬太福音六34）啟幼金句：「不要為明天憂慮。」（馬太福音六34a）詩 歌：複習詩歌「我是天國好子民」品格教育：喜樂12嘴裡說好話本課經文：馬太福音七1～5本課目的：學習隨時隨地說造就人的好話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成口裡說出好話的習慣。2.用愛心去饒恕和幫助身邊的人。金 句：「你們不要論斷人，免得你們被論斷。」（馬太福音七1）啟幼金句：「你們不要論斷人。」（馬太福音七1a）詩 歌：複習詩歌「登山寶訓」品格教育：饒恕 ..
(母親節)白康乃馨胸花5元
材質:塑膠 約為3.5-4公分 ..
登山寶訓-兒童級教員本(繁)
內容: 四福音書紀錄耶穌不少講論，其中最為著名的，是記載於馬太福音五至七章的[登山寶訓]，這是耶穌最長的一篇講章。重點是說出天國子民所應塑造的品格與行為，並教訓門徒為人處世的基本原則ˊ。本季是從這些寶訓中取出部分，作為十二課的課程內容。 前面八課是耶穌提到的八種福氣，與八種品格，敘述天國子民應具備的倫理法則和道德標準，也將天國價值觀和屬世價值觀的對比，每一項都附帶神的一個祝福。之後耶穌用鹽與光這兩個比喻，來說明基督徒在神的國度是尊貴有影響力的，有責任在現今社會裡淨化社會，否則就像鹽失去味道變成廢物，被人踐踏。基督徒也像是照在黑暗中的光，光是要照在人前，而非隱藏於背後。因此基督徒行為舉止要有美好的見證及愛心，顯露在周圍的人面前。 主禱文是耶穌教導門徒的禱文，是我們禱告的典範，包括我們的需要，如飲食、饒恕和保護。我們應該為神的國度、每日的生活，祈求神的幫助與供應。接下來耶穌提醒我們要成為喜樂的基督徒，必須有知足的心，不要為生活中的事憂慮，因為神應許祂會供應我們的需要。 最後，耶穌說不要論斷人，祂是反對法利賽人那種偽善和審判的態度，為了抬高自己而貶低別人。盼望本季課程的教學使孩子們的靈命有所成長，將榮耀和頌讚歸給我們的父神。 第四輯第二冊「登山寶訓」課程大綱目錄（2017年12～2018年2月）1虛心的人本課經文：馬太福音五1～12；路加福音廿三39～43本課目的：願意用謙虛的態度對待自己和別人。 具體目標：上完本課後，學生能夠1.接納自己的缺陷與軟弱。2.接納別人的缺陷與軟弱。金 句：「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五3）啟幼金句：「虛心的人有福了！」（馬太福音五3a）詩 歌：「登山寶訓」（兒童歡唱Ⅰ，No.109）品格教育：謙虛2哀慟的心本課經文：詩篇五十一篇；羅馬書九1～3本課目的：能體會憂傷痛悔的心是神所喜悅的具體目標：上完本課後，學生能夠1.為自己所犯的罪憂傷悔改。2.每週至少一次為親友禱告。金 句：「哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。」（馬太福音五4）啟幼金句：「哀慟的人……必得安慰。」（馬太福音五4）詩 歌：「愛的力量」（兒童歡唱Ⅳ，No.19）品格教育：真誠3溫柔的約瑟本課經文：創世記四十三1～四十五14本課目的：願意學習用溫柔的態度處理事情。具體目標：上完本課後，學生能夠1.制伏自己的衝動、怒氣與暴力。2.學習用溫柔的態度與人相處。金 句：「溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。」（馬太福音五5）啟幼金句：「溫柔的人……必承受地土。」（馬太福音五5）詩 歌：「你讓他一步」（兒童歡唱Ⅳ，No.12）品格教育：溫柔4飢渴慕義本課經文：使徒行傳十七章本課目的：願意渇慕明白上帝的話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成每天讀聖經的習慣。2.將神的話實踐在生活當中。金 句：「飢渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。」（馬太福音五6）啟幼金句：「飢渴慕義的人……必得飽足。」（馬太福音五6）詩 歌：「把最好的獻給祢」（兒童歡唱Ⅲ，No.62）品格教育：耐心5耶穌憐恤人本課經文：路加福音五12～16；約翰福音五1～9本課目的：神要我們有憐憫心對待身邊的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習體會人的軟弱與困難。2.以憐憫人的心將福音傳揚出去。金 句：「憐恤人的人有福了，因為他們必蒙憐恤。」（馬太福音五7）啟幼金句：「憐恤人的人……必蒙憐恤。」（馬太福音五7）詩 歌：複習詩歌「愛的力量」品格教育：憐憫6清心的女人本課經文：路加福音十三10～17本課目的：知道天父上帝必眷顧用單純的心仰望祂的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.用單純的思想把困難交託給神。2.用誠懇的態度對待身邊的人。金 句：「清心的人有福了，因為他們必得見神。」（馬太福音五8）啟幼金句：「清心的人……必得見神。」（馬太福音五8）詩 歌：「心中兩個王」（兒童歡唱Ⅰ，No.193）品格教育：清心7使人和睦本課經文：經文選讀本課目的：願意學習在生活中成為使人和睦的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.原諒曾經得罪自己的人。2.在家裡或周圍環境中與人和睦相處。金 句：「使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）啟幼金句：「使人和睦的人……必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒童歡唱Ⅲ，No.8）品格教育：寬容8為義受逼迫本課經文：經文選讀（但三16-23三位少年人，徒七54-60司提反，徒十二1-5雅各、彼得， 徒十四19保囉，太廿七27-44耶穌）本課目的：願意跟隨耶穌，為福音的緣故而付上代價。具體目標：上完本課後，學生能夠1.明白信主的人可能會遭受到的各種逼迫。2.以認識耶穌為至寶，願意為了主耶穌而努力。金 句：「為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五10）啟幼金句：「為義受逼迫的人……天國是他們的。」（馬太福音五10）詩 歌：複習詩歌「心中兩個王」品格教育：決心9作光作鹽本課經文：馬太福音五13～16本課目的：學習在生活中有美好行為來榮耀神具體目標：上完本課後，學生能夠1.努力行出好行為去影響身邊的人。2.有美好的見證讓人看出是神的孩子。金 句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）啟幼金句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）詩 歌：「我是天國好子民」（兒童歡唱Ⅳ，No.20）品格教育：智慧10耶穌教禱告本課經文：馬太福音六5～13本課目的：學習主耶穌教島的禱告典範具體目標：上完本課後，學生能夠1.學會在在每次禱告時先感恩讚美。2.在日常的需要和困難中尋求神的幫助。金 句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）啟幼金句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）詩 歌：「主禱文」（兒童歡唱Ⅱ，No.235）品格教育：尊敬11天天都感恩本課經文：馬太福音六25～34；路加福音十二22～34本課目的：知道神會看顧我們，為我們預備一切的需用。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己的憂慮，並且將憂慮交託給神。2.為著神對我們日常生活的眷顧獻上感謝。金 句：「不要為明天憂慮，一天的難處一天當就夠了。」（馬太福音六34）啟幼金句：「不要為明天憂慮。」（馬太福音六34a）詩 歌：複習詩歌「我是天國好子民」品格教育：喜樂12嘴裡說好話本課經文：馬太福音七1～5本課目的：學習隨時隨地說造就人的好話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成口裡說出好話的習慣。2.用愛心去饒恕和幫助身邊的人。金 句：「你們不要論斷人，免得你們被論斷。」（馬太福音七1）啟幼金句：「你們不要論斷人。」（馬太福音七1a）詩 歌：複習詩歌「登山寶訓」品格教育：饒恕 ..
聖靈的果子-啟幼學生本6-8月道光
給老師的話聖靈所結出的果子有仁愛，喜樂，和平，忍耐，恩慈，良善，信實，溫柔，節制等特質，這些都是從神本性發出的品格。聖靈能叫人在生活行為中活出基督的樣式來，這果子是生命自然生長的結果，是順從聖靈而生活的自然表現。基督徒和神之間就產生了仁愛，喜樂，和平；在聖靈影響下，和人的關係就有了忍耐，恩慈，良善；內心世界因聖靈而造成改變，就有了信實，溫柔，節制。這些是基督徒在聖靈教導下生長成熟的一種整理表現。盼望藉著本季課程的教學，讓每一位屬神的孩子從小學習遵行神的話語，生活中有美好的見證，活出耶穌基督的品格來。本季正逢學校的暑假，老師可以鼓勵孩子們邀請同學、朋友參加教會的暑期活動。願神賜福您教學愉快，喜樂平安。「聖靈的果子」課程大綱目錄一、仁愛本課經文：加拉太書五22～23；哥林多前書十三1～13；約翰一書四7～21本課目的：主耶穌要我們以仁愛對待周圍的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出什麼是愛以及神怎樣愛我們。2.生活中能回應神的愛。金 句：「我們愛，因為神先愛我們。」（約翰一書四19）啟幼金句：「我們愛，因為神先愛我們。」（約翰一書四19）詩 歌：「聖靈的果子」（兒童歡唱Ⅳ，No.34）品格教育：仁愛二、喜樂本課經文：加拉太書五22～23；使徒行傳十六16～34（保羅西拉在監獄裏）本課目的：能夠用喜樂的心面對每天的生活具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習將心中的憂傷禱告交托神。2.知道喜樂的心是從神而來的，要靠主喜樂。金 句：「喜樂的心乃是良藥，憂傷的靈使骨枯乾。」（箴言十七22）啟幼金句：「喜樂的心乃是良藥。」（箴言十七22a）詩 歌：「我已經決定」（兒童歡唱Ⅱ，No.294）品格教育：喜樂三、和平本課經文：加拉太書五22～23；創世記四十五1～15；五十15～21（約瑟原諒哥哥們）本課目的：屬神的兒女無論到何處都要帶來和睦具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出和睦帶來的結果。2.用和睦的態度和人相處。金 句：「你們要追求與眾人和睦。」（希伯來書十二14a）啟幼金句：「……要追求與眾人和睦。」（希伯來書十二14a）詩 歌：「耶穌喜愛一切小孩」（兒童歡唱Ⅰ，No.6）品格教育：和平四、忍耐本課經文：加拉太書五22～23；撒母耳記上廿四、廿六章（大衛在洞裏不殺掃羅）本課目的：忍耐到底的人必然享受美好的結果具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出忍耐所要付上的代價。2.學習忍耐必須不斷的操練。金 句：「在患難中要忍耐。」（羅馬書十二12）啟幼金句：「在患難中要忍耐。」（羅馬書十二12）詩 歌：「奇妙真奇妙」（兒童歡唱Ⅰ，No.21）品格教育：忍耐五、恩慈本課經文：加拉太書五22～23；撒母耳記下九1～13（大衛善待米非波設）本課目的：神喜悅祂的兒女有恩慈的心具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出大衛善待米非波設的原因。2.將恩慈的行為在生活中實行出來。金 句：「並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裏饒恕了你們一樣。」 （以弗所書四32）啟幼金句：「並要以恩慈相待。」（以弗所書四32a）詩 歌：「耶穌是我朋友」（兒童歡唱Ⅱ，No.318）品格教育：恩慈六、良善本課經文：加拉太書五22～23；馬太福音廿五35～45；路加福音十25～37（好撒馬利亞人）本課目的：神以良善待我們，祂也要我們以良善待人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習好撒馬利亞人以良善待人。2.主動去幫助一位需要幫助的同學或鄰居。金 句：「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的神；又要愛鄰舍如同自己。」（路十27） 啟幼金句：「愛鄰舍如同自己。」（路加福音十27b）詩 歌：「小小孩子的朋友」（兒童歡唱Ⅰ，No.187） 品格教育：良善七、信實本課經文：加拉太書五22～23；撒母耳記上十八1～9，十九1～7，二十章（大衛和約拿單）本課目的：神是公義信實的主，祂要我們學習成為忠誠可靠的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.和人相處時表現出忠誠和可靠。2.用誠信的態度對待周圍的人。金 句：「…祂是信實的神；向愛祂、守祂誡命的人守約，施慈愛，直到千代。」（申七9）啟幼金句：「…祂是信實的神。」（申命記七9）詩 歌：「信靠」（兒童歡唱Ⅳ，No.47）品格教育：信實八、溫柔本課經文：加拉太書五22～23；馬太福音三11～17（耶穌受洗）本課目的：主耶穌謙卑溫柔的樣式是我們最好的榜樣。具體目標：上完本課後，學生能夠1.決志信主，有復活的新生命。2.學習主耶穌溫柔謙卑的樣式。金 句：「你這屬神的人要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。」（提前六11） 啟幼金句：「……要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。」（提前六11）詩 歌：「快樂天使」（兒童歡唱Ⅲ，No.9）品格教育：溫柔九、節制本課經文：加拉太書五22～23；但以理書五至六章（伯沙撒享樂放縱）本課目的：凡事能夠節制而行具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出不節制所帶來的後果。2.在食衣住行的生活上有節制的行為。金 句：「人不制伏自己的心，好像毀壞的城邑，沒有牆垣。」（箴言廿五28）啟幼金句：「…制伏自己的心。」（箴言廿五28）詩 歌：「聽聽聽聽」（兒童歡唱Ⅱ，No.308）品格教育：節制十、信心本課經文：列王紀上十七8～24（撒勒法寡婦的信心）本課目的：耶穌幫助那願意尋求祂的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習撒勒法寡婦的信心。2.面對困難時能夠向主求助。金 句：「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。」（希伯來書十一1）啟幼金句：「信……是未見之事的確據。」（希伯來書十一1）詩 歌：「聖靈的果子」品格教育：信心十一、彼此相愛本課經文：約翰福音十三1～35（耶穌幫門徒洗腳）本課目的：我們若效法基督的愛就能顯示出是神的兒女。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出應該怎樣彼此相愛。2.實際行出彼此相愛的行動。金 句：「…我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。」（約翰福音十三34）啟幼金句：「…我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。」（約翰福音十三34）詩 歌：「耶穌是我朋友」品格教育：愛心十二、永生的盼望本課經文：路加福音十六19～31（財主和拉撒路）本課目的：基督徒在將來永恆的國度裡帶著盼望具體目標：上完本課後，學生能夠1.用積極努力的態度去做任何事。2.遵行神的話語，做討神喜悅的人。金 句：「……我的盼望是從祂而來。」（詩篇六十二5）啟幼金句：「……我的盼望是從祂而來。」（詩篇六十二5）詩 歌：「珍惜上帝的話」（兒童歡唱Ⅲ，No.44）品格教育：盼望 ..
登山寶訓-中小級學生本(繁)
第四輯第二冊「登山寶訓」課程大綱目錄（2017年12～2018年2月）1虛心的人本課經文：馬太福音五1～12；路加福音廿三39～43本課目的：願意用謙虛的態度對待自己和別人。 具體目標：上完本課後，學生能夠1.接納自己的缺陷與軟弱。2.接納別人的缺陷與軟弱。金 句：「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五3）啟幼金句：「虛心的人有福了！」（馬太福音五3a）詩 歌：「登山寶訓」（兒童歡唱Ⅰ，No.109）品格教育：謙虛2哀慟的心本課經文：詩篇五十一篇；羅馬書九1～3本課目的：能體會憂傷痛悔的心是神所喜悅的具體目標：上完本課後，學生能夠1.為自己所犯的罪憂傷悔改。2.每週至少一次為親友禱告。金 句：「哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。」（馬太福音五4）啟幼金句：「哀慟的人……必得安慰。」（馬太福音五4）詩 歌：「愛的力量」（兒童歡唱Ⅳ，No.19）品格教育：真誠3溫柔的約瑟本課經文：創世記四十三1～四十五14本課目的：願意學習用溫柔的態度處理事情。具體目標：上完本課後，學生能夠1.制伏自己的衝動、怒氣與暴力。2.學習用溫柔的態度與人相處。金 句：「溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。」（馬太福音五5）啟幼金句：「溫柔的人……必承受地土。」（馬太福音五5）詩 歌：「你讓他一步」（兒童歡唱Ⅳ，No.12）品格教育：溫柔4飢渴慕義本課經文：使徒行傳十七章本課目的：願意渇慕明白上帝的話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成每天讀聖經的習慣。2.將神的話實踐在生活當中。金 句：「飢渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。」（馬太福音五6）啟幼金句：「飢渴慕義的人……必得飽足。」（馬太福音五6）詩 歌：「把最好的獻給祢」（兒童歡唱Ⅲ，No.62）品格教育：耐心5耶穌憐恤人本課經文：路加福音五12～16；約翰福音五1～9本課目的：神要我們有憐憫心對待身邊的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習體會人的軟弱與困難。2.以憐憫人的心將福音傳揚出去。金 句：「憐恤人的人有福了，因為他們必蒙憐恤。」（馬太福音五7）啟幼金句：「憐恤人的人……必蒙憐恤。」（馬太福音五7）詩 歌：複習詩歌「愛的力量」品格教育：憐憫6清心的女人本課經文：路加福音十三10～17本課目的：知道天父上帝必眷顧用單純的心仰望祂的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.用單純的思想把困難交託給神。2.用誠懇的態度對待身邊的人。金 句：「清心的人有福了，因為他們必得見神。」（馬太福音五8）啟幼金句：「清心的人……必得見神。」（馬太福音五8）詩 歌：「心中兩個王」（兒童歡唱Ⅰ，No.193）品格教育：清心7使人和睦本課經文：經文選讀本課目的：願意學習在生活中成為使人和睦的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.原諒曾經得罪自己的人。2.在家裡或周圍環境中與人和睦相處。金 句：「使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）啟幼金句：「使人和睦的人……必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒童歡唱Ⅲ，No.8）品格教育：寬容8為義受逼迫本課經文：經文選讀（但三16-23三位少年人，徒七54-60司提反，徒十二1-5雅各、彼得， 徒十四19保囉，太廿七27-44耶穌）本課目的：願意跟隨耶穌，為福音的緣故而付上代價。具體目標：上完本課後，學生能夠1.明白信主的人可能會遭受到的各種逼迫。2.以認識耶穌為至寶，願意為了主耶穌而努力。金 句：「為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五10）啟幼金句：「為義受逼迫的人……天國是他們的。」（馬太福音五10）詩 歌：複習詩歌「心中兩個王」品格教育：決心9作光作鹽本課經文：馬太福音五13～16本課目的：學習在生活中有美好行為來榮耀神具體目標：上完本課後，學生能夠1.努力行出好行為去影響身邊的人。2.有美好的見證讓人看出是神的孩子。金 句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）啟幼金句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）詩 歌：「我是天國好子民」（兒童歡唱Ⅳ，No.20）品格教育：智慧10耶穌教禱告本課經文：馬太福音六5～13本課目的：學習主耶穌教島的禱告典範具體目標：上完本課後，學生能夠1.學會在在每次禱告時先感恩讚美。2.在日常的需要和困難中尋求神的幫助。金 句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）啟幼金句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）詩 歌：「主禱文」（兒童歡唱Ⅱ，No.235）品格教育：尊敬11天天都感恩本課經文：馬太福音六25～34；路加福音十二22～34本課目的：知道神會看顧我們，為我們預備一切的需用。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己的憂慮，並且將憂慮交託給神。2.為著神對我們日常生活的眷顧獻上感謝。金 句：「不要為明天憂慮，一天的難處一天當就夠了。」（馬太福音六34）啟幼金句：「不要為明天憂慮。」（馬太福音六34a）詩 歌：複習詩歌「我是天國好子民」品格教育：喜樂12嘴裡說好話本課經文：馬太福音七1～5本課目的：學習隨時隨地說造就人的好話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成口裡說出好話的習慣。2.用愛心去饒恕和幫助身邊的人。金 句：「你們不要論斷人，免得你們被論斷。」（馬太福音七1）啟幼金句：「你們不要論斷人。」（馬太福音七1a）詩 歌：複習詩歌「登山寶訓」品格教育：饒恕 ..
上帝的吩咐-兒童級教員本
給老師的話現代人生活在忙碌中，許多人過著沒有方向、意義、目標、價值、品格、道德、喜樂的生活。若人的心中沒有以神為主，以神為中心，許多惡劣的事就會連續出現，如：食言背信、崇拜偶像、悖逆父母、外遇、迷信、貪戀、不知足……等。「十誡」予人的感覺是舊約時代的律法，禁止我們做神不喜悅的事。因此在新約時代，有人以為十誡已經過時，不用再守。然而，十誡的意義並非如此，不只是神在遠古時代與百姓所立的一套古老規條，更是在今日指導我們的生活原則。明白「十誡」的意義，幫助我們選擇過一個以神為首的生命，叫我們的生命得著真正的規範與自由。本季課程是講到舊約時代神所頒佈的十條誡命，及新約時代耶穌所說最大的兩條誡命「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神」和「要愛人如己」等共十二條誡命。課程中的每一課都有一個代表性的聖經故事，來證明每一條誡命的中心思想。學生習作除了聖經回應外，著重在生活上的教導，可使學生更真確的明白聖經真理與他生活的關係，幫助他在生活中實踐真理，以致生命有改變，成為更討上帝和人喜愛的兒童。2018年6-8月教材「上帝的吩咐」課程大綱目錄1獨一真神本課經文：出二十1～3；王上十八20～46本課目的：引導學生學習在生活中，隨時隨地優先考慮上帝的心意。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己相信耶和華是真神的理由。2.在任何困難環境中都願意堅信上帝。金 句：「除了我以外，你不可有別的神。」（出埃及記二十3）啟幼金句：「不可有別的神。」（出埃及記二十3）詩 歌：「只有一位真神」（兒歡Ⅰ，No.11）品格教育：專注2禁拜偶像本課經文：出二十4～6；出卅二本課目的：願意將自己分別為聖，學習愛上帝超過一切。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「偶像」是什麼。2.列舉出生活中有那些「偶像」取代了上帝的位置。金 句：「不可為自己雕刻偶像。」（出埃及記二十4）啟幼金句：「不雕刻偶像。」（出埃及記二十4）詩 歌：「來到神的殿中」（兒歡Ⅲ，No.1）品格教育：決心3尊敬主名本課經文：民廿二～廿四；太五34～37本課目的：學生能尊敬上帝的名字，尊主為聖。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明何謂「妄稱主名」。2.為一件曾經妄稱上帝之名的過錯，向上帝認罪、禱告，並向人道歉請求原諒。金 句：「不可妄稱耶和華你上帝的名。」（出埃及記二十7）啟幼金句：「不妄稱耶和華的名。」（出埃及記二十7）詩 歌：「打電話給天父」（兒歡Ⅲ，No.2）品格教育：尊敬4遵守主日本課經文：出二十8～11；出十六22～30本課目的：學生知道要遵守主日，重視敬拜上帝的日子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說明主日的由來和意義。2.提出一項抗拒不來主日學的誘惑之法。3.舉一例說明要如何改變自己參加主日學的態度，並能實行。金 句：「當記念安息日守為聖日。」（出二十8）啟幼金句：「記念安息日」（出二十8）詩 歌：「尊主為大」（兒歡Ⅲ，No.4）品格教育：恆心5孝敬父母本課經文：申五16；路得記選讀本課目的：學生能實踐十誡的教導，成為孝順、尊敬父母的孩子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出什麼是與父母相處的最好方法。2.舉出一件並能做到「孝敬父母」的事。金 句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）啟幼金句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）詩 歌：「孝敬」（兒歡Ⅲ，No.5）品格教育：順服6愛惜生命本課經文：創四1～10；申十九1～13本課目的：學生能愛惜生命，控制自己的情緒，不作出非理性的事。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出「恨人」與「殺人」的關係。2.在本週內去向所厭惡的人說和好的話。金 句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）啟幼金句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）詩 歌：「感謝天父」（兒歡Ⅲ，No.6）品格教育：尊重7清潔的心本課經文：馬太福音五28；撒下十一本課目的：學生能夠潔身自愛，為不當的心思、意念和行為認罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出約瑟在面對誘惑時的榜樣。2.省察自己，並為不當的思想向天父認罪。3.邀請耶穌充滿我們整個的心。金 句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）啟幼金句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）詩 歌：「撒旦！快走開」（兒歡Ⅲ，No.7）品格教育：勇敢8我不偷盜本課經文：出二十15本課目的：學生了解拿取任何不屬於自己的東西就是犯偷竊罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出偷盜的行為有那些？2.為自己曾犯的偷盜行為向上帝認罪，並有補償的行動。金 句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）啟幼金句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒歡Ⅲ，No.8）品格教育：節制9說誠實話本課經文：太廿六59～68；徒六11～15本課目的：學生學習說誠實話、做正直人，不虛謊、不陷害別人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「說謊」的害處。2.為曾經說過的謊言向上帝也向人認罪。金 句：「不可作假見證陷害人。」（出埃及記二十16）啟幼金句：「不可證陷害人。」（出埃及記二十16）詩 歌：「快樂天使」（兒歡Ⅲ，No.9）品格教育：誠實10知足常樂本課經文：出二十17；王下五15～27本課目的：學生能不貪不屬於自己的東西，並且為所擁有的感恩。具體目標：上完本課後，學生能夠1.為上帝所賜的事物作感恩禱告。2.說出上帝降災與基哈西的原因。3.在本週內與人分享一件自己所擁有的事物。金 句：「不可貪戀人……一切所有的。」（出埃及記二十17）啟幼金句：「不貪戀人所有的。」（出埃及記二十17）詩 歌：「牽我小手」（兒歡Ⅲ，No.3）品格教育：感恩11全心愛主本課經文：馬可福音十二30本課目的：學生樂意實行愛上帝的具體行動。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出希西家如何表現愛上帝的心。2.在本週內做一件服事主的工作。金 句：「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的上帝。」（馬可福音十二30）啟幼金句：「要盡力愛上帝。」（馬可福音十二30）」詩 歌：「感謝天父」品格教育：忠貞12愛人如己本課經文：路加福音十30～37本課目的：學生樂意用心去關懷周圍人的需要。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出如何表現基督徒的愛心。2.提出二項「愛人如己」的實際行動。金 句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）啟幼金句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）詩 歌：「來到神的殿中」品格教育：熱誠 ..
登山寶訓-初小級學生本 (繁)
第四輯第二冊「登山寶訓」課程大綱目錄（2017年12～2018年2月） 1虛心的人本課經文：馬太福音五1～12；路加福音廿三39～43本課目的：願意用謙虛的態度對待自己和別人。 具體目標：上完本課後，學生能夠1.接納自己的缺陷與軟弱。2.接納別人的缺陷與軟弱。金 句：「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五3）啟幼金句：「虛心的人有福了！」（馬太福音五3a）詩 歌：「登山寶訓」（兒童歡唱Ⅰ，No.109）品格教育：謙虛 2哀慟的心本課經文：詩篇五十一篇；羅馬書九1～3本課目的：能體會憂傷痛悔的心是神所喜悅的具體目標：上完本課後，學生能夠1.為自己所犯的罪憂傷悔改。2.每週至少一次為親友禱告。金 句：「哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。」（馬太福音五4）啟幼金句：「哀慟的人……必得安慰。」（馬太福音五4）詩 歌：「愛的力量」（兒童歡唱Ⅳ，No.19）品格教育：真誠 3溫柔的約瑟本課經文：創世記四十三1～四十五14本課目的：願意學習用溫柔的態度處理事情。具體目標：上完本課後，學生能夠1.制伏自己的衝動、怒氣與暴力。2.學習用溫柔的態度與人相處。金 句：「溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。」（馬太福音五5）啟幼金句：「溫柔的人……必承受地土。」（馬太福音五5）詩 歌：「你讓他一步」（兒童歡唱Ⅳ，No.12）品格教育：溫柔 4飢渴慕義本課經文：使徒行傳十七章本課目的：願意渇慕明白上帝的話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成每天讀聖經的習慣。2.將神的話實踐在生活當中。金 句：「飢渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。」（馬太福音五6）啟幼金句：「飢渴慕義的人……必得飽足。」（馬太福音五6）詩 歌：「把最好的獻給祢」（兒童歡唱Ⅲ，No.62）品格教育：耐心 5耶穌憐恤人本課經文：路加福音五12～16；約翰福音五1～9本課目的：神要我們有憐憫心對待身邊的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習體會人的軟弱與困難。2.以憐憫人的心將福音傳揚出去。金 句：「憐恤人的人有福了，因為他們必蒙憐恤。」（馬太福音五7）啟幼金句：「憐恤人的人……必蒙憐恤。」（馬太福音五7）詩 歌：複習詩歌「愛的力量」品格教育：憐憫 6清心的女人本課經文：路加福音十三10～17本課目的：知道天父上帝必眷顧用單純的心仰望祂的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.用單純的思想把困難交託給神。2.用誠懇的態度對待身邊的人。金 句：「清心的人有福了，因為他們必得見神。」（馬太福音五8）啟幼金句：「清心的人……必得見神。」（馬太福音五8）詩 歌：「心中兩個王」（兒童歡唱Ⅰ，No.193）品格教育：清心 7使人和睦本課經文：經文選讀本課目的：願意學習在生活中成為使人和睦的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.原諒曾經得罪自己的人。2.在家裡或周圍環境中與人和睦相處。金 句：「使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）啟幼金句：「使人和睦的人……必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒童歡唱Ⅲ，No.8）品格教育：寬容 8為義受逼迫本課經文：經文選讀（但三16-23三位少年人，徒七54-60司提反，徒十二1-5雅各、彼得， 徒十四19保囉，太廿七27-44耶穌）本課目的：願意跟隨耶穌，為福音的緣故而付上代價。具體目標：上完本課後，學生能夠1.明白信主的人可能會遭受到的各種逼迫。2.以認識耶穌為至寶，願意為了主耶穌而努力。金 句：「為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五10）啟幼金句：「為義受逼迫的人……天國是他們的。」（馬太福音五10）詩 歌：複習詩歌「心中兩個王」品格教育：決心 9作光作鹽本課經文：馬太福音五13～16本課目的：學習在生活中有美好行為來榮耀神具體目標：上完本課後，學生能夠1.努力行出好行為去影響身邊的人。2.有美好的見證讓人看出是神的孩子。金 句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）啟幼金句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）..
耶穌花園II-幼稚級 (6-7歲) 學生本
004 本書的使用方法 010 單元一 上帝創造世界 012 第一課 哇！神看著是好的 018 第二課 我很特別 024 第三課 賜下禮物 030 第四課 治理全地 036 單元二 大衛 038 第五課 讚美上帝的大衛 044 第六課 獻給上帝的心 050 第七課 大衛和歌利亞 056 第八課 大衛和約拿單 062 單元三 以利亞 064 第九課 大能的上帝 070 第十課 獨一的真神上帝 076 第十一課 垂聽禱告的上帝 082 第十二課 ?是上帝！ 088 單元四 但以理和他的朋友們 090 第十三課 立定心志 096 第十四課 真正的勇氣 102 第十五課 禱告的但以理 108 第十六課 但以理的信心 114 單元五 約拿 116 第十七課 我不能去！ 122 第十八課 上帝的饒恕 128 第十九課 依舊前往尼尼微 134 第二十課 上帝的愛 140 第二十一課 感謝耶穌 146 單元六 耶穌的降生 148 第二十二課 大喜的信息 154 第二十三課 上帝的禮物 160 第二十四課 傳揚好消息 166 第二十五課 愛的禮物 172 第二十六課 耶穌是葡萄樹 ..
王后的故事-啟幼級學生本
給老師的話歷史和經驗證明，一個女人雖然不是君王的妻子，仍可具有后儀。在每一個女人身上都有著王后般的高貴風儀，無論在什麼環境，處於何種地位，她只要忠於天賦氣質，塑造自己的人格美，以「王后」的身分安居寶座，必然會贏得人們的敬愛和尊重。在聖經的王族肖像畫廊裏，王后的倩影並不多見。聖經裏的好王后儘管寥寥無幾，仍足以啟發所有的女性發揚尊貴的婦德。至於惡后，則可用來警惕後人不可重蹈覆轍。聖經裏雖然有許多足為楷模的理想的人物，但是聖經同樣毫不忌憚地揭示其完美品格後的真實面。這兩種圖畫在聖經中交錯出現。有些人物德高望重，令人無法企及，有一些人則卑劣殘暴，叫人怵目驚心。知道如何取捨，就可以激勵最軟弱的人奮力上進。本季課程「王后的故事」給男女兩性提供了寶貴的信息。兩性之一的一方墮落，另一方跟著墮落，一方上進，另一方也隨著上進。兩性不是一起跌倒，就是一起站立。雖然主日學孩童的年齡不一，仍可從這些王后的身上學習到各種不同的品格，找尋學習的模範。相信每一位主日學老師都願忠心地擺上時間、恩賜、金錢……來餵養主的小羊。願神賜福您！第四輯第三冊「王后的故事」（2018年3-5月）1被棄之后本課經文：以斯帖記一章本課目的：明白順服的結果必帶來祝福，背逆的結果必帶來懲罰。具體目標：上完本課後，學生能夠1.在生活中有彼此順服的態度。2.願意在言語行為上有所改變。金 句：「當存敬畏基督的心，彼此順服。」（以弗所書五21）啟幼金句：「存敬畏基督的心，彼此順服。」（以弗所書五21）詩 歌：「快樂雙手」（兒童歡唱Ⅰ，No.102）品格教育：順服2選美大會本課經文：以斯帖記二章本課目的：知道真正的美德是從內心發出來的。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習以斯帖的美德。2.用謙和的態度對待周圍的人。金 句：「我們務要追求和睦的事，與彼此建立德行的事。」（羅馬書十四19）啟幼金句：「我們務要追求和睦的事。」（羅馬書十四19）詩 歌：「大山可以挪開」（兒童歡唱Ⅰ，No.168）品格教育：美德3惡人獻計本課經文：以斯帖記三章本課目的：明白神不喜悅心中懷著詭詐的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.了解心中不可存著害人之心。2.願意求神赦免自己所犯的過錯。金 句：「人心多有計謀，惟有耶和華的籌算，才能立定。」（箴言十九21）啟幼金句：「惟有耶和華的籌算，才能立定。」（箴言十九21）詩 歌：「祂是全能」（兒童歡唱Ⅰ，No.176）品格教育：寬容4禱告三天本課經文：以斯帖記四章本課目的：知道神垂聽迫切祈求的禱告。具體目標：上完本課後，學生能夠1.把一切難處跟神禱告。2.把握機會貢獻自己的力量，盡到自己的責任。金 句：「但義人得救，是由於耶和華；祂在患難時作他們的營寨。」（詩篇卅七39）啟幼金句：「但義人得救，是由於耶和華。」（詩篇卅七39）詩 歌：「不要不要不要怕」（兒童歡唱Ⅱ，No.295）品格教育：耐性5冒死見王本課經文：以斯帖記五～六章本課目的：明白愛神的人必蒙神紀念具體目標：上完本課後，學生能夠1.在別人有需要或危難時，願意幫助人。2.禱告之後要耐心等候神。金 句：「我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。」（羅馬書八28）啟幼金句：「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。」（羅馬書八28）詩 歌：「我有上帝為倚靠」（兒童歡唱Ⅱ，No.297）品格教育：勇氣6害人害己本課經文：以斯帖記七～八章本課目的：知道作惡的結果就是滅亡具體目標：上完本課後，學生能夠1.了解人不能逃避未來的審判，基督是唯一的道路。2.決志接受耶穌，讓祂來掌管我們的生命。金 句：「在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。」（約翰福音十六 33）啟幼金句：「我已經勝了世界。」（約翰福音十六 33）詩 歌：「祂用愛尋找我」（兒童歡唱Ⅱ，No.305）品格教育：公義7米甲王后本課經文：撒上十八17～30；撒下六12～23本課目的：了解要尊敬神所揀選的領袖或在上掌權者具體目標：上完本課後，學生能夠1.誠懇地接納與自己不同的人。2.不可任意嘲笑別人。金 句：「無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。」（哥林多前書十24）啟幼金句：「不要求自己的益處，乃要求別人的益處。」（哥林多前書十24）詩 歌：「行＃的路」（兒童歡唱Ⅲ，No.45）品格教育：尊重8亞比該王后本課經文：撒上廿五1～42本課目的：操練有智慧處理事情具體目標：上完本課後，學生能夠1.從亞比該身上學習她的機警和智慧。2.說話得體，懂得謹言慎行。金 句：「回答柔和，使怒消退；言語暴戾，觸動怒氣。」（箴言十五1）啟幼金句：「回答柔和，使怒消退。」（箴言十五1）詩 歌：「神的話語有能力」（兒童歡唱Ⅲ，No.48）品格教育：機警9拔示巴王后本課經文：撒下十一～十二25本課目的：明白悔改的重要，並且知道神必憐憫、赦免真心認錯的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.不受罪的挾制，願意求神赦免。2.了解神會祝福真心悔改的人。金 句：「耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。」（詩篇卅四18）啟幼金句：「耶和華拯救靈性痛悔的人。」（詩篇卅四18）詩 歌：「悔改得赦免」（兒童歡唱Ⅲ，No.56）品格教育：謙卑10耶洗別王后本課經文：王上十八～十九章；王下九章本課目的：願意重視內心的清潔甚於外表的裝飾具體目標：上完本課後，學生能夠1.從耶洗別身上得到警惕。2.反省自己的心思意念是否討神喜悅。金 句：「艷麗是虛假的，美容是虛浮的，惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」 （箴言卅一30）啟幼金句：「惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」（箴言卅一30）詩 歌：「讚美主」（兒童歡唱Ⅳ，No.7）品格教育：良善11冷血之后本課經文：王下十一章：代下廿二10～廿三章本課目的：明白神是慈愛公義的神，不容許作惡的人計謀得逞。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神會使用何種方法參與在每一個事件中。2.學習用信心倚靠神的信實公義。金 句：「但主是信實的，要堅固你們，保護你們脫離那惡者。」（帖撒羅尼迦後書三3）啟幼金句：「但主是信實的，保護你們脫離那惡者。」（帖撒羅尼迦後書三3）詩 歌：「快樂雙手」品格教育：守信12女王之旅本課經文：王上十章；代下九1～12本課目的：知道神的智慧超過萬物的價值，值得我們努力追求。具體目標：上完本課後，學生能夠1.價值觀改變，以聖經的觀點看世界。2.願意讀聖經的話，愛跟神禱告。金 句：「當趁耶和華可尋找的時候尋找祂，相近的時候求告祂。」（以賽亞書五十五6）啟幼金句：「當趁耶和華可尋找的時候尋找祂。」（以賽亞書五十五6）詩 歌：「祂用愛尋找我」品格教育：智慧..
耶穌花園II-幼兒級 (4-5歲) 學生本
幼兒級 目錄 004 本書的使用法 010 第一單元 撒母耳 012 第1課 上帝，求?幫助 018 第2課 上帝，謝謝? 024 第3課 在上帝的家長大 030 第4課 上帝的幫手 036 第二單元 大衛 038 第5課 讚美上帝的大衛 044 第6課 聽從差遣的大衛 050 第7課 上帝站在我這邊 056 第8課 勇敢的大衛 062 第三單元 以利亞 064 第9課 我不是自己一個人 070 第10課 引導我們的上帝 076 第11課 擁有的更多了 082 第12課 上帝的照顧 088 第四單元 但以理 090 第13課 無論在任何地方 096 第14課 我不一樣 102 第15課 Yes！No！ 108 第16課 愛上帝 114 第五單元 約拿 116 第17課 無處不在的上帝 122 第18課 在大魚肚子裡 128 第19課 約拿的宣告 134 第20課 上帝長闊高深的愛 140 第21課 上帝，謝謝?（感恩節） 146 第六單元 耶穌的降生 148 第22課 耶穌將要來 154 第23課 耶穌降生在馬槽 160 第24課 尋找嬰孩耶穌 166 第25課 跟著星星走 172 第26課 好好長大 ..
上帝的吩咐-初小級學生本
給老師的話現代人生活在忙碌中，許多人過著沒有方向、意義、目標、價值、品格、道德、喜樂的生活。若人的心中沒有以神為主，以神為中心，許多惡劣的事就會連續出現，如：食言背信、崇拜偶像、悖逆父母、外遇、迷信、貪戀、不知足……等。「十誡」予人的感覺是舊約時代的律法，禁止我們做神不喜悅的事。因此在新約時代，有人以為十誡已經過時，不用再守。然而，十誡的意義並非如此，不只是神在遠古時代與百姓所立的一套古老規條，更是在今日指導我們的生活原則。明白「十誡」的意義，幫助我們選擇過一個以神為首的生命，叫我們的生命得著真正的規範與自由。本季課程是講到舊約時代神所頒佈的十條誡命，及新約時代耶穌所說最大的兩條誡命「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神」和「要愛人如己」等共十二條誡命。課程中的每一課都有一個代表性的聖經故事，來證明每一條誡命的中心思想。學生習作除了聖經回應外，著重在生活上的教導，可使學生更真確的明白聖經真理與他生活的關係，幫助他在生活中實踐真理，以致生命有改變，成為更討上帝和人喜愛的兒童。2018年6-8月教材「上帝的吩咐」課程大綱目錄1獨一真神本課經文：出二十1～3；王上十八20～46本課目的：引導學生學習在生活中，隨時隨地優先考慮上帝的心意。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己相信耶和華是真神的理由。2.在任何困難環境中都願意堅信上帝。金 句：「除了我以外，你不可有別的神。」（出埃及記二十3）啟幼金句：「不可有別的神。」（出埃及記二十3）詩 歌：「只有一位真神」（兒歡Ⅰ，No.11）品格教育：專注2禁拜偶像本課經文：出二十4～6；出卅二本課目的：願意將自己分別為聖，學習愛上帝超過一切。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「偶像」是什麼。2.列舉出生活中有那些「偶像」取代了上帝的位置。金 句：「不可為自己雕刻偶像。」（出埃及記二十4）啟幼金句：「不雕刻偶像。」（出埃及記二十4）詩 歌：「來到神的殿中」（兒歡Ⅲ，No.1）品格教育：決心3尊敬主名本課經文：民廿二～廿四；太五34～37本課目的：學生能尊敬上帝的名字，尊主為聖。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明何謂「妄稱主名」。2.為一件曾經妄稱上帝之名的過錯，向上帝認罪、禱告，並向人道歉請求原諒。金 句：「不可妄稱耶和華你上帝的名。」（出埃及記二十7）啟幼金句：「不妄稱耶和華的名。」（出埃及記二十7）詩 歌：「打電話給天父」（兒歡Ⅲ，No.2）品格教育：尊敬4遵守主日本課經文：出二十8～11；出十六22～30本課目的：學生知道要遵守主日，重視敬拜上帝的日子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說明主日的由來和意義。2.提出一項抗拒不來主日學的誘惑之法。3.舉一例說明要如何改變自己參加主日學的態度，並能實行。金 句：「當記念安息日守為聖日。」（出二十8）啟幼金句：「記念安息日」（出二十8）詩 歌：「尊主為大」（兒歡Ⅲ，No.4）品格教育：恆心5孝敬父母本課經文：申五16；路得記選讀本課目的：學生能實踐十誡的教導，成為孝順、尊敬父母的孩子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出什麼是與父母相處的最好方法。2.舉出一件並能做到「孝敬父母」的事。金 句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）啟幼金句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）詩 歌：「孝敬」（兒歡Ⅲ，No.5）品格教育：順服6愛惜生命本課經文：創四1～10；申十九1～13本課目的：學生能愛惜生命，控制自己的情緒，不作出非理性的事。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出「恨人」與「殺人」的關係。2.在本週內去向所厭惡的人說和好的話。金 句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）啟幼金句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）詩 歌：「感謝天父」（兒歡Ⅲ，No.6）品格教育：尊重7清潔的心本課經文：馬太福音五28；撒下十一本課目的：學生能夠潔身自愛，為不當的心思、意念和行為認罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出約瑟在面對誘惑時的榜樣。2.省察自己，並為不當的思想向天父認罪。3.邀請耶穌充滿我們整個的心。金 句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）啟幼金句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）詩 歌：「撒旦！快走開」（兒歡Ⅲ，No.7）品格教育：勇敢8我不偷盜本課經文：出二十15本課目的：學生了解拿取任何不屬於自己的東西就是犯偷竊罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出偷盜的行為有那些？2.為自己曾犯的偷盜行為向上帝認罪，並有補償的行動。金 句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）啟幼金句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒歡Ⅲ，No.8）品格教育：節制9說誠實話本課經文：太廿六59～68；徒六11～15本課目的：學生學習說誠實話、做正直人，不虛謊、不陷害別人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「說謊」的害處。2.為曾經說過的謊言向上帝也向人認罪。金 句：「不可作假見證陷害人。」（出埃及記二十16）啟幼金句：「不可證陷害人。」（出埃及記二十16）詩 歌：「快樂天使」（兒歡Ⅲ，No.9）品格教育：誠實10知足常樂本課經文：出二十17；王下五15～27本課目的：學生能不貪不屬於自己的東西，並且為所擁有的感恩。具體目標：上完本課後，學生能夠1.為上帝所賜的事物作感恩禱告。2.說出上帝降災與基哈西的原因。3.在本週內與人分享一件自己所擁有的事物。金 句：「不可貪戀人……一切所有的。」（出埃及記二十17）啟幼金句：「不貪戀人所有的。」（出埃及記二十17）詩 歌：「牽我小手」（兒歡Ⅲ，No.3）品格教育：感恩11全心愛主本課經文：馬可福音十二30本課目的：學生樂意實行愛上帝的具體行動。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出希西家如何表現愛上帝的心。2.在本週內做一件服事主的工作。金 句：「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的上帝。」（馬可福音十二30）啟幼金句：「要盡力愛上帝。」（馬可福音十二30）」詩 歌：「感謝天父」品格教育：忠貞12愛人如己本課經文：路加福音十30～37本課目的：學生樂意用心去關懷周圍人的需要。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出如何表現基督徒的愛心。2.提出二項「愛人如己」的實際行動。金 句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）啟幼金句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）詩 歌：「來到神的殿中」品格教育：熱誠 ..
聖靈的果子-兒童級教師本 6-8月道光
給老師的話聖靈所結出的果子有仁愛，喜樂，和平，忍耐，恩慈，良善，信實，溫柔，節制等特質，這些都是從神本性發出的品格。聖靈能叫人在生活行為中活出基督的樣式來，這果子是生命自然生長的結果，是順從聖靈而生活的自然表現。基督徒和神之間就產生了仁愛，喜樂，和平；在聖靈影響下，和人的關係就有了忍耐，恩慈，良善；內心世界因聖靈而造成改變，就有了信實，溫柔，節制。這些是基督徒在聖靈教導下生長成熟的一種整理表現。盼望藉著本季課程的教學，讓每一位屬神的孩子從小學習遵行神的話語，生活中有美好的見證，活出耶穌基督的品格來。本季正逢學校的暑假，老師可以鼓勵孩子們邀請同學、朋友參加教會的暑期活動。願神賜福您教學愉快，喜樂平安。「聖靈的果子」課程大綱目錄一、仁愛本課經文：加拉太書五22～23；哥林多前書十三1～13；約翰一書四7～21本課目的：主耶穌要我們以仁愛對待周圍的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出什麼是愛以及神怎樣愛我們。2.生活中能回應神的愛。金 句：「我們愛，因為神先愛我們。」（約翰一書四19）啟幼金句：「我們愛，因為神先愛我們。」（約翰一書四19）詩 歌：「聖靈的果子」（兒童歡唱Ⅳ，No.34）品格教育：仁愛二、喜樂本課經文：加拉太書五22～23；使徒行傳十六16～34（保羅西拉在監獄裏）本課目的：能夠用喜樂的心面對每天的生活具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習將心中的憂傷禱告交托神。2.知道喜樂的心是從神而來的，要靠主喜樂。金 句：「喜樂的心乃是良藥，憂傷的靈使骨枯乾。」（箴言十七22）啟幼金句：「喜樂的心乃是良藥。」（箴言十七22a）詩 歌：「我已經決定」（兒童歡唱Ⅱ，No.294）品格教育：喜樂三、和平本課經文：加拉太書五22～23；創世記四十五1～15；五十15～21（約瑟原諒哥哥們）本課目的：屬神的兒女無論到何處都要帶來和睦具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出和睦帶來的結果。2.用和睦的態度和人相處。金 句：「你們要追求與眾人和睦。」（希伯來書十二14a）啟幼金句：「……要追求與眾人和睦。」（希伯來書十二14a）詩 歌：「耶穌喜愛一切小孩」（兒童歡唱Ⅰ，No.6）品格教育：和平四、忍耐本課經文：加拉太書五22～23；撒母耳記上廿四、廿六章（大衛在洞裏不殺掃羅）本課目的：忍耐到底的人必然享受美好的結果具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出忍耐所要付上的代價。2.學習忍耐必須不斷的操練。金 句：「在患難中要忍耐。」（羅馬書十二12）啟幼金句：「在患難中要忍耐。」（羅馬書十二12）詩 歌：「奇妙真奇妙」（兒童歡唱Ⅰ，No.21）品格教育：忍耐五、恩慈本課經文：加拉太書五22～23；撒母耳記下九1～13（大衛善待米非波設）本課目的：神喜悅祂的兒女有恩慈的心具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出大衛善待米非波設的原因。2.將恩慈的行為在生活中實行出來。金 句：「並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裏饒恕了你們一樣。」 （以弗所書四32）啟幼金句：「並要以恩慈相待。」（以弗所書四32a）詩 歌：「耶穌是我朋友」（兒童歡唱Ⅱ，No.318）品格教育：恩慈六、良善本課經文：加拉太書五22～23；馬太福音廿五35～45；路加福音十25～37（好撒馬利亞人）本課目的：神以良善待我們，祂也要我們以良善待人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習好撒馬利亞人以良善待人。2.主動去幫助一位需要幫助的同學或鄰居。金 句：「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的神；又要愛鄰舍如同自己。」（路十27） 啟幼金句：「愛鄰舍如同自己。」（路加福音十27b）詩 歌：「小小孩子的朋友」（兒童歡唱Ⅰ，No.187） 品格教育：良善七、信實本課經文：加拉太書五22～23；撒母耳記上十八1～9，十九1～7，二十章（大衛和約拿單）本課目的：神是公義信實的主，祂要我們學習成為忠誠可靠的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.和人相處時表現出忠誠和可靠。2.用誠信的態度對待周圍的人。金 句：「…祂是信實的神；向愛祂、守祂誡命的人守約，施慈愛，直到千代。」（申七9）啟幼金句：「…祂是信實的神。」（申命記七9）詩 歌：「信靠」（兒童歡唱Ⅳ，No.47）品格教育：信實八、溫柔本課經文：加拉太書五22～23；馬太福音三11～17（耶穌受洗）本課目的：主耶穌謙卑溫柔的樣式是我們最好的榜樣。具體目標：上完本課後，學生能夠1.決志信主，有復活的新生命。2.學習主耶穌溫柔謙卑的樣式。金 句：「你這屬神的人要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。」（提前六11） 啟幼金句：「……要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。」（提前六11）詩 歌：「快樂天使」（兒童歡唱Ⅲ，No.9）品格教育：溫柔九、節制本課經文：加拉太書五22～23；但以理書五至六章（伯沙撒享樂放縱）本課目的：凡事能夠節制而行具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出不節制所帶來的後果。2.在食衣住行的生活上有節制的行為。金 句：「人不制伏自己的心，好像毀壞的城邑，沒有牆垣。」（箴言廿五28）啟幼金句：「…制伏自己的心。」（箴言廿五28）詩 歌：「聽聽聽聽」（兒童歡唱Ⅱ，No.308）品格教育：節制十、信心本課經文：列王紀上十七8～24（撒勒法寡婦的信心）本課目的：耶穌幫助那願意尋求祂的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習撒勒法寡婦的信心。2.面對困難時能夠向主求助。金 句：「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。」（希伯來書十一1）啟幼金句：「信……是未見之事的確據。」（希伯來書十一1）詩 歌：「聖靈的果子」品格教育：信心十一、彼此相愛本課經文：約翰福音十三1～35（耶穌幫門徒洗腳）本課目的：我們若效法基督的愛就能顯示出是神的兒女。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出應該怎樣彼此相愛。2.實際行出彼此相愛的行動。金 句：「…我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。」（約翰福音十三34）啟幼金句：「…我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。」（約翰福音十三34）詩 歌：「耶穌是我朋友」品格教育：愛心十二、永生的盼望本課經文：路加福音十六19～31（財主和拉撒路）本課目的：基督徒在將來永恆的國度裡帶著盼望具體目標：上完本課後，學生能夠1.用積極努力的態度去做任何事。2.遵行神的話語，做討神喜悅的人。金 句：「……我的盼望是從祂而來。」（詩篇六十二5）啟幼金句：「……我的盼望是從祂而來。」（詩篇六十二5）詩 歌：「珍惜上帝的話」（兒童歡唱Ⅲ，No.44）品格教育：盼望 ..
耶穌花園I-中小級 (3-4年級) 學生本
中小級 ( I ) 目錄 單元一我要跟隨耶穌 第1課 憑著信心，出發！ ( 線上閱讀 ) 第2課 無論是誰！都歡迎 第3課 滿有大能的耶穌 第4課 信心的障礙物 第5課 最重要的事 單元二 耶穌教導的比喻 第6課 四種土 第7課 好撒瑪利亞人 第8課 欠一千萬兩銀子的僕人 第9課 回頭的浪子 單元三 耶穌的復活與復活之後 第10課 勝過死亡的耶穌 第11課 復活的耶穌 第12課 再來的耶穌 第13課 永遠與耶穌在一起 單元四 成為上帝的家人 第14課 無價的禮物 第15課 潔淨如雪 第16課 來傳揚愛 第17課 特別的引導 單元五 基督徒的生活 第18課 請引導我 第19課 上帝在聆聽 第20課 請牽著我的手 第21課 我要服事 第22課 請幫助我 單元六 服事上帝 第23課 豐盛的禮物 第24課 頭、肩膀、膝蓋、腳 第25課 按照說的去實踐 第26課 傳揚 教材使用說明 為什麼要用《耶穌花園‧聖經學習》這套教材？ 沒有比幫助兒童與耶穌基督建立關係更具有意義，但是要幫助兒童讀經、讓他們在信仰上願意殷勤地追求成長，卻不是件容易的事。很多兒童對查經感到枯燥乏味，認為聖經只是很久以前的故事而已。 我們不斷研究讓兒童對查經產生興趣的方法，於是產生了《耶穌花園‧聖經學習》的教材，這種查經的方式不只新鮮、活潑又具有創意，不但能引起學生們的興趣，還可以持續集中學生們的關注力。使用《耶穌花園‧聖經學習》的好處如下： 體驗式教學法 根據研究顯示，兒童對親自做過的事能記得90%，但是對於只有耳朵曾聽過的事卻僅記得10%。這個研究結果告訴我們什麼呢？簡單來說，學生們無法只靠聽講來學習。他們需要經歷生動的學習經驗，並將學習重點帶回家。 《耶穌花園‧聖經學習》所使用的是體驗式教學法，在課堂上讓學生參與各種有趣的活動和經驗，幫助他們理解重點。透過每次的活動，讓學生認識聖經真理，並內化在生活中。因為他們不只是聽，還有親自參與，所以較容易記住學習的內容。 針對三、四年級的《耶穌花園‧聖經學習》，是以重要的聖經故事為基礎，每個單元都有簡單又容易理解的聖經真理，能幫助三、四年級的學生應用在生活中。 … 更有果效的課程方針 請退一步接受以下的建議。主日學裡的喧嘩也有其益處，根據研究，最容易讓學生們學習新資訊的方式是透過相互學習。學生們不吵鬧不一定是成功的班級，因此我們可以給予孩子分享及對話的時間，觀察他們的討論，他們將發現如何將真理應用在生活中，使生活更幸福、快樂與投入。 三、四年級的學生們動作很快，若提早結束，他們就會開始與同學分享生活中的大小事，或者會纏在一起打滾玩耍。若班上同學談論起較複雜的事或四處奔跑時，請不要擔心，學生們習慣吵雜的環境，他們在這樣的環境中仍然可以充分的學習。 但老師必須注意毀謗、爭吵或憤怒的情形，如果有傷害或妨礙別人的行為，要將他們隔離，告訴他們這是不可容許的事。如果班上有一兩位學生持續有這樣的情況，要清楚的告訴他們不能和同學在教室裡一起活動。 讓活動持續進行 大部分學生的集中力是7分鐘，在學生對現在進行的活動尚未失去興趣前，就要開始預備下一個活動。 如果當學生們在進入下一個活動前仍很躁動，先暫時請他們休息一下，再帶他們唱歌律動、玩接力賽遊戲、跳躍或做體操。然後再回到課程中，學生們會比較容易集中精神。 不只觀察，也要參與 當老師充滿熱情時，學生們也會投入活動，他們會把你當作朋友，而不是有權威的人。以學生視線的高度來與他們相處，讓他們容易親近你。 捕捉教導的時機 當活動看似失敗時，若我們適時的拋出問題，就能成為非常好的機會教育，如「為什麼不能解決呢？」「這個若發生在現實生活中會如何呢？」「從這樣的經驗中我們可以學習到什麼呢？」學生們將會在失敗中學到許多事情。 倚靠聖靈的幫助 不要害怕學生的提問，請記得，最好的教育不是直接將答案放在他們面前，而是讓他們自己去尋找並從中學習。 ..
耶穌花園I-高小級 (5-6年級) 學生本
高小級 ( I ) 目錄 單元一 上帝的愛 第1課 看見耶穌的愛 ( 線上閱讀 ) 第2課 求上帝饒恕 第3課 相信上帝的愛 第4課 倚靠上帝的幫助 第5課 活出討上帝喜悅的生活 單元二 友情 第6課 和平 第7課 有基督的樣式 第8課 在一起 第9課 真正的朋友 第三單元 耶穌的死與復活 第10課 讚美耶穌 第11課 偉大的能力 第12課 義人的死 第13課 復活！ 第四單元 健康的自我形象 第14課 VIP 第15課 向著標竿 第16課 我有自信 第17課 上帝的形像 第五單元 關係 第18課 解決衝突 第19課 饒恕 第20課 男人 vs. 女人 第21課 站立得穩 第22課 彼此建立 第六單元 金錢與時間 第23課 比錢更重要的 第24課 善用智慧 第24課 把握機會 第26課 珍惜與上帝親近的時間 教材使用說明 為什麼要用《耶穌花園‧聖經學習》這套教材？ 五、六年級的學生介於小學與青少年的過渡時期，他們比以前的中學生更早熟，但是在許多層面，仍然有孩子的特徵。他們希望學習是有目的的，同時也希望能夠快樂的學習。他們面臨前所未有的壓力，更多的選擇、機會與誘惑。性、暴力、家庭問題、友情是這個年紀的學生最常面對到的問題。 因此，在進入青春期前的學生，需要有趣又多元化的課程，針對這些需要設計了《耶穌花園‧聖經學習》這套教材。每個單元都很有趣，都能激發學生思考的潛能。學生在各個單元結束後，不僅學習到了「什麼」，更能而去思想「為什麼」要學習。 新的教學方式 大部分的人如何學習人生重要的課題呢？雖然可以透過書籍或是別人的經驗而習得，但常透過的學習模式是自己親自學習、體驗而得著的人生經驗。 耶穌在教導眾人時，是讓人主動參與學習的過程。耶穌的門徒透過參與五餅二魚的神蹟，學到了重要的真理；這種教學方式是兩千年前，最厲害的教師——耶穌，所使用的教學法。 「活動式教學法」簡單來說就是「從做中學」；以下是簡單介紹在活動學習時，老師對兒童教學應有的基本認識。 學生需要行動 飛行員最能了解被動學習與主動學習的差別。對他們來說，被動學習是聽教官講解，或是閱讀飛行訓練的書籍。然而，主動學習卻是實際操作飛機，或是操作模擬駕駛。雖然書本或課程會有些幫助，但是當他們實際操作的時候，才知道如何真正駕駛。 耶穌也用相同的方式來教導門徒。祂一邊教導他們真理、一邊以神蹟奇事教導門徒；直到耶穌差遣七十位門徒出去傳道，他們才真正的有所得著。（參路加福音十章） 我們也可以幫助學生藉著活動自我學習。即使學生能透過老師的講解，被動學習，但是透過角色扮演與實際生活經驗，能更加瞭解、應用上帝的話語，並且留下深刻的印象。 活動式教學法有模擬遊戲、角色扮演、服事、實驗、默劇、企劃、完成任務、現場觀摩，以及最有效的學習——融入實際生活的經驗。 接下來會更仔細說明活動式教學法。 1.活動式教學法是一種冒險 被動式學習的上課內容與結果是可預期的，因為就是讓孩子坐在位置上，單方面聽老師講述準備好的內容。 相反地，主動式學習法就是老師讓學生在沒有預期的活動內容中學習，學生透過活動，發掘沒有思想過的事情，而老師也跟學生一樣有新的學習體驗。 活動式教學法很有趣 「好，有趣的遊戲結束了。接下來要分享上帝的故事。」這句話蘊含著什麼意思呢？是不是代表「上帝」跟「有趣」無關？還是說「學習」跟「樂趣」無關呢？但如果是透過活動式教學法，絕對不會無聊！「當我們要分享耶穌是光，在密閉的房間裡，把燈關起來。我們帶著點燃的蠟燭進到室內，照亮整個房間，就可以讓學生學習到：耶穌是光！不管在任何黑暗中，光都無法被遮蔽。」這種有趣又令人印象深刻的方式，就是活動式教學法。 參與活動的每個人都有所收穫 這就是活動式教學法與被動式學習法最大的區別。就像是在電視機前看足球賽，跟親自到足球場參與比賽的差別。 「將學生分為兩組，一組扮演瞎子，另一組為引導者。瞎子只能倚靠引導者的指引，引導者則要保護瞎子不會跌倒。」透過活動學習到信賴、相信、懷疑、害怕、確信與服事的價值，每位參與活動的學生都能有所收穫。 活動式教學法的結果也是重點 並不是只要有活動，就一定能得到好的學習果效。在活動結束後，安排小組或是兩人互相討論、分享學習心得，讓學生整理活動後的收穫與感想。透過活動而得到的領受，比活動本身更有意義；透過分享討論，讓學生可以學習彙整與分析的能力。 分享討論一定要在活動結束後，馬上進行。一般來說，分享討論分為反應、解釋與應用三個階段。 反應——第一個階段是問學生：「你有什麼感受？」活動式教學法會引發學生情感上的反應，學生按著反應分享結果。為了具體瞭解孩子的感受，最好使用問答方式，避免用是非題方式；另外，在問問題的時候，先讓孩子知道沒有正確答案，鼓勵他們勇敢說出自己真實的感受。 解釋——第二階段可以問學生：「這個活動對你有什麼意義？這個經驗跟你的生活有何相似之處呢？」……等類問題，確認他們從此次經驗中學到了什麼，幫助他們找到答案。切勿直接將答案告訴學生，透過一問一答的過程，讓他們自己發現答案。之後，給學生一段時間討論活動的意義。 應用——最後進入分享討論階段。問他們：「今天你所學到的，可以如何應用呢？」 讓學生透過實際經驗，得到新的領受與瞭解真理，將之應用在生活中。應用的階段必須讓學生立定心志，透過老師的提問，挑戰學生思考並清楚說出自己應該如何改變，或是如何實踐出來。 2.學生需要思考 耶穌為門徒洗腳後，問他們：「我向你們所做的，你們明白嗎？」耶穌挑戰門徒思考服事的意義。 這世代的孩子缺乏思考的訓練。我們的教育只訓練孩子如何回答老師「想要的」答案。在教會的主日學中，也是要孩子找出單字或是漏掉的句子，如：「撒該爬上的樹叫什麼名字？」這種填鴨式的教育，無法幫助孩子思考。 要幫助孩子更深地思考，教學的觀點和方法就必須改變。為此，我們研發了活動式教學的《耶穌花園‧聖經學習》主日學教材。 現在的學習環境與過去非常不同，大部分的主日學老師會在台上賣力演講，希望能將聖經知識一股腦灌輸在學生腦海中。但其實最有效的學習，是能引導學生去思考、引發他們的好奇心、想象力、如何解決問題……以此代替老師的長篇大論。 3.學生需要說話 我們都知道在課堂上，學習收穫最多的是老師自己。當我們在學習一個概念時，通常是講述者會比聽的人，更快速的獲得知識，因此我們要給學生更多表達的機會，這個過程稱為相互學習或合作學習。 什麼是合作學習呢？就是透過小組討論，或是共同完成任務的過程。學生不只從老師身上學習，也能彼此互相學習。為了達成目標，小組齊心完成任務，一起企劃、討論、發表，彼此教學相長；這種正向的合作，能促進個人與小組間的學習。 …. ..
箴言與品格-兒童級教師本
給老師的話所羅門在他的國度極其平安時，寫了一本箴言書教導人如何行事為人，如何謹慎自守。論及的範圍極廣，包括對年輕人的勸戒、抵擋試探、待人接物、道德倫常、家庭生活、夫婦之道、言談話語、認識真神、尋求真理、貧窮富足……等，人只要聽從其中的勸導，就會與神親密同行。「敬畏耶和華是知識的開端；愚妄人藐視智慧和訓誨。」（箴一7）真智慧乃使人明白人生最好的終局，促使人與人之間的和好，引導人們進入真理，養成美好的宗教信仰。耶和華是智慧的根源，如果沒有敬畏神的知識，就不會認識神。有智慧才會遠離惡事，過敬虔的生活，走在光明的道路中。本季課程從箴言裡挑選了四個單元主題，即智慧的人、交朋友、錢財使用、好行為。第一單元「智慧的人」，一至四課引導學生明白，一個智慧的人樂意尋求神追求卓越、願意親近等候神的應許、用謙卑的態度禱告、讓神來掌管改變自己的生命和個性。第二單元「交朋友」，五至七課讓學生認知耶穌不但是我們永遠的好朋友，祂還要幫助我們在生活上結交能夠彼此扶持，同甘共苦的好朋友，遠離罪的引誘，在神家中接受教導。第三單元「錢財使用」，八至九課引導學生善用錢財，樂意奉獻金錢給主，也能看重別人的需要，施捨予人。第四單元「好行為」，十至十二課教導學生常用口說出讚美神和人的好話，禁止做神所厭惡的壞行為，並且從神所創造的昆蟲和小動物身上學習勤勞。親愛的老師，相信因著您用心預備課程，藉著您的教導，一定會看出學生在生命及品格上的改變。願神賜福您平安喜樂。第一輯第四冊6-8月「箴言與品格」課程大綱1.尋找耶穌本課經文：約翰福音三1～21本課目的：智慧的人願意尋求神，追求卓越。具體目標：上完本課後，學生能夠1.樂意在聖經中尋求神的智慧。2.積極主動追尋主所喜悅的路。金句：「我已指教你走智慧的道，引導你走正直的路。」--箴言四11--詩歌：「主在我裡面」（兒童歡唱Ⅱ，No.248）品格教育：主動2.等候彌賽亞本課經文：路加福音二25～38本課目的：智慧的人渴慕等候親近神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出西面和亞拿等候主的原因。2.有一顆渴慕的心來親近主。金句：「聽從我，日日在我門口仰望，在我門框旁邊等候的，那人便為有福。」--箴言八34--詩歌：「有主同在我就滿足」（兒童歡唱Ⅲ，No.67）品格教育：盼望3.兩種禱告本課經文：路加福音十八9～14本課目的：智慧的人是能夠反省自己、謙卑悔罪的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.分辨並列舉神喜悅何種禱告的態度。2.本週反省自己禱告的心態，並列出需要改進之處。金句：「惡人獻祭，為耶和華所憎惡；正直人祈禱，為祂所喜悅。」--箴言十五8--詩歌：「我們若認自己的罪」（兒童歡唱Ⅱ，No.285）品格教育：誠懇4.撒該下來本課經文：路加福音十九1～10本課目的：智慧的人願意謙卑親近神，神必改變他的生命。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出撒該信主前和信主後的改變。2.本週內改變自己不討人喜歡之處。金句：「行正直路的，步步安穩；走彎曲道的，必致敗露。」--箴言十9--詩歌：「賜我新生命」（兒童歡唱Ⅲ，No.69）品格教育：能屈能伸5.麻吉耶穌本課經文：；約翰福音十五4；箴言十八24本課目的：認知主耶穌永遠是我們的好朋友。具體目標：上完本課後，學生能夠1.接受耶穌的邀請，成為祂的好朋友。2.努力傳福音使別人認識耶穌。金句：「濫交朋友的，自取敗壞；但有一朋友，比弟兄更親密。」--箴言十八24--詩歌：「耶穌是我親愛朋友」（兒童歡唱Ⅲ，No.70）品格教育：可靠6.四位朋友本課經文：馬可福音二1～12本課目的：結交能彼此扶持，同甘共苦的好朋友。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出真正好朋友的定義。2.交朋友時要慎重選擇。金句：「朋友乃時常親愛，弟兄為患難而生。」--箴言十七17詩歌：「耶穌是我親愛朋友」品格教育：熱誠7.浪子回頭本課經文：路加福音十五11～32本課目的：神隨時彰顯祂的慈愛，希望我們回轉歸向祂。具體目標：上完本課後，學生能夠1.離開壞朋友的引誘。2.在神家中接受教導。金句：「藐視訓言的，自取滅亡；敬畏誡命的，必得善報。」--箴言十三13--詩歌：「我們若認自己的罪」品格教育：真愛8.兩個小錢本課經文：馬可福音十二41～44本課目的：樂意奉獻金錢給神，並且學習金錢管理。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習金錢的使用。2.學習窮寡婦奉獻的心意。金句：「智慧人的財，為自己的冠冕。」--箴言十四24上半--詩歌：「數算主恩」（兒童歡唱Ⅱ，No.273）品格教育：善用資源9.少年財主本課經文：馬太福音十九16～22本課目的：智慧人善於管理錢財，樂於施捨。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習管理自己的零用錢，分配使用得宜。2.看重別人的需要，能夠施捨予人。金句：「少有財寶，敬畏耶和華，強如多有財寶，煩亂不安。」--箴言十五16--詩歌：「每一天」（兒童歡唱Ⅱ，No.241）品格教育：施捨10.謹慎言語本課經文：雅各書三5～12；箴言選讀本課目的：操練謹慎說話，願意常說感謝讚美的言語。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習禁止口中說出惡言。2.學習用口說出讚美神和讚美人的話。金句：「謹守口與舌的，就保守自己免受災難。」--箴言廿一23--詩歌：「主在我裡面」品格教育：慎重11.七件惡事本課經文：箴言六16～19本課目的：願意學習遠離罪惡，不受生活中罪的引誘。具體目標：上完本課後，學生能夠1.懂得分辨善惡，離開不好的思想。2.遵行神的話，做討神喜悅的事。金句：「不可行惡人的路，不要走壞人的道。」--箴言四14--詩歌：「像我這樣」（兒童歡唱Ⅱ，No.240）品格教育：敏銳12.動物的啟示本課經文：箴言六6～11；卅24～31本課目的：知道動物的長處，並學習反省自己。具體目標：上完本課後，學生能夠1.認知神必祝福殷勤工作的人。2.學習合群、做事有秩序。金句：「懶惰使人沉睡，懈怠的人必受飢餓。」--箴言十九15--詩歌：「有主同在我就滿足」品格教育：勤勞 ..
世界的開始-兒童級教員本
給老師的話從本季起又是一個新循環的開始，以創世記一～廿五章的經文為教學重點，課程內容大致如下：神起初的創造是有計畫，而且是美好的，充滿著慈愛與信實，我們應當照著神的旨意來管理、愛護神所創造的一切。但是因著人不順服神的話，使罪進入這個世界，破壞了神的創造，但是神仍然施行拯救，期望人能從罪惡中轉回，歸向祂，得著祂的救恩。因此神揀選了亞伯蘭，應許他作一個大族的父，萬國會因這族得福。創世記的圖片及教學輔助品很多，老師可以事先預備好。每個單元中的活動僅供參考，若老師還有更多的活動方式，歡迎提供給我們一起交流使用。盼望因著這一季課程的教導，使老師與學生的靈命都一起增長，願神賜福您的擺上，必恩上加恩，力上加力。祈求三位一體的神幫助我們，讓新道光教材秉持著聖經原則，透過自己的文化，針對現代兒童的生活情境，使兒童在德、智、體、群、美、育、靈各方面得到均衡發展。目錄:第一輯第一冊（9-11月）「世界的開始」1.上帝說本課經文：創世記一1～31本課目的：明白上帝說的話是充滿權威和能力的，並且創造是有次序的。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神創造天地萬物的次序，並且感謝神。2.認識神話語的能力，學習說話謹慎。3.學習凡事有次序，守規律。金 句：「因為祂說有，就有；命立，就立。」--詩篇卅三9--啟幼金句：「……祂說有，就有；命立，就立。」--詩篇卅三9--詩 歌：「天父說」（兒童歡唱Ⅰ，No.12）品格教育：井然有序2.美好的創造本課經文：創世記一～二3本課目的：明白上帝看祂所造一切都甚美好，而要愛惜天父所造的一切。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.愛惜身邊的環境，有正確的環保觀念。2.用實際行動愛護動物。金 句：「耶和華用能力創造大地，用智慧建立世界，用聰明鋪張穹蒼。」 --耶利米書十12--啟幼金句：「耶和華用智慧建立世界。」--耶利米書十12--詩 歌：「各地小朋友」（兒童歡唱Ⅰ，No.8）品格教育：仁愛3.可愛的人類本課經文：創世記第二章本課目的：人是照神的形象被造，擁有尊貴的管理者身分。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出神創造人類的目的，成為好的管理者。2.愛惜自己的生命，過討神喜悅的生活。金 句：「求＃指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」 --詩篇九十12--啟幼金句：「求＃指教我們怎樣數算自己的日子。」--詩篇九十12a--詩 歌：「讚美主創造」（兒童歡唱Ⅳ，No.53）品格教育：自信4.罪的起源本課經文：創世記第三、四章本課目的：知道因為人類犯罪，以致破壞神造物的美好世界，因此需要神的 救恩，且要懂得認罪悔改。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出常常犯的罪有哪些？知道如何拒絕罪的引誘。2.願意接受神的救恩，向神認錯悔改。金 句：「不要自以為有智慧，要敬畏耶和華，遠離惡事。」--箴言三7--啟幼金句：「……要敬畏耶和華，遠離惡事。」--箴言三7b--詩 歌：「三思而行」（兒童歡唱Ⅳ，No.56）品格教育：認錯5.挪亞方舟本課經文：創世記六5～七24本課目的：認識神是公義聖潔的主，祂要審判罪惡的世界，但是祂也給人類 預備救恩之路。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神給我們預備的救恩之路是什麼。2.願意決志信靠耶穌，並且將福音傳揚給家人。金 句：「惟有聽從我的，必安然居住，得享安靜，不怕災禍。」--箴言一33--啟幼金句：「惟有聽從我的，必安然居住。」--箴言一33a--詩 歌：「挪亞的方舟」（兒童歡唱Ⅳ，No.58）品格教育：信靠6.彩虹的約定本課經文：創世記六18；八1～九17本課目的：明白神用彩虹和人立約，以確保祂的慈愛永不改變。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出神的慈愛有哪些，至少為兩件事感謝神。2.願意和神立約，聽從遵守神的話，並且做個守約的人。金 句：「我必不背棄我的約，也不改變我口中所出的。」--詩篇八十九34--啟幼金句：「我必不背棄我的約。」--詩篇八十九34a--詩 歌：「雨後彩虹」（兒童歡唱Ⅳ，No.59）品格教育：誠信7.巴別塔事件本課經文：創世記十～十一1～9目 的：知道人類因著驕傲而聚集，引發巴別塔事件，造成大分散和變亂 口音。所以要敬畏神。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.認知巴別塔建造的原因，以及神對此事的反應。2.願意為世界各地不同種族的人禱告。金句：「凡等候耶和華，心裏尋求祂的，耶和華必施恩給他。」--耶哀三25--啟幼金句：「等候耶和華……耶和華必施恩給他。」--耶利米哀歌三25--詩 歌：「上帝愛世人」（兒童歡唱Ⅳ，No.60）品格教育：謙卑8.信心之旅本課經文：創世記十二章；十五章本課目的：認識神對亞伯蘭的呼召和祝福，我們也要成為別人的祝福。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出亞伯蘭蒙福的原因。2.本週內至少表現一件帶祝福給別人的事。金 句：「因為凡從神生的，就勝過世界；使我們勝了世界的，就是我們的信 心。」--約翰一書五4—啟幼金句：「……勝了世界的，就是我們的信心。」--約翰一書五4b--詩 歌：「跟隨主耶穌」（兒童歡唱Ⅰ，No.23，CD第1集）品格教育：信心9.亞伯蘭和羅得本課經文：創世記十三章～十四章本課目的：明白神期盼我們選擇正確的道路，乃是要選擇跟隨祂的腳蹤行。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出羅得和亞伯蘭的選擇。2.願意選擇跟隨主的話語而行動。金 句：「誰敬畏耶和華，耶和華必指示他當選擇的道路。」--詩篇廿五12--啟幼金句：「誰敬畏耶和華，耶和華必指示他的路。」--詩篇廿五12--詩 歌：「聽聽聽聽」（兒童歡唱Ⅰ，No.19）品格教育：慎重10.邪惡的城市本課經文：創世記十八20～十九29本課目的：明白罪惡的引誘會不知不覺地影響生活言行，但神願意拯救悔改 的人，至於行惡的人最終會遭受審判。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出神毀滅所多瑪、娥摩拉的原因。2.願意除掉生命中不討神喜悅的事。金 句：「不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不作褻慢人的座位，惟喜愛耶 和華的律法，晝夜思想，這人便為有福。」--詩篇一1～2—啟幼金句：「……喜愛耶和華的律法。」（詩篇一2a）詩 歌：「三思而行」（兒童歡唱Ⅳ，No.56）品格教育：聖潔11.應許之子本課經文：創世記十六～十七章；廿一1～21本課目的：神是信實、慈愛的真神，能成就超自然的計畫，成就祂的應許。具體目標：上完本課後，學生能夠1.明白「應許」的意義。2.相信神說的話必然應驗。金句：「耶和華本為善，祂的慈愛存到永遠，祂的信實直到萬代。」（詩一○○5）啟幼金句：「耶和華本為善，祂的慈愛存到永遠。」（詩篇一○○5a）詩 歌：「神必賞賜」（兒童歡唱Ⅳ，No.62）品格教育：慈愛12.以撒娶妻本課經文：創世記廿四章本課目的：知道神引導順服的人走在正路上，信靠祂的人將得到最大的祝福。具體目標：上完本課後，學生能夠1.順服神的旨意，凡事願意跟神禱告。2.列出特別想對神禱告的三件事。金句：「你們要順從耶和華你們的神，敬畏祂，謹守祂的誡命…。」--申十三4a--啟幼金句：「敬畏祂，謹守祂的誡命。」--申命記十三4a--詩 歌：「聽聽聽聽」（兒童歡唱Ⅰ，No.19，CD第1集）品格教育：順服 ..
先知的心聲-兒童級教員本 3-5月道光
給老師的話先知，在以色列人的宗教信仰和國家生活中佔了很重要的地位。列王紀下十七13提到先知的身份是「勸戒以色列人和猶大人離開惡行，謹守遵行耶和華的誡命和律例。」先知都是直言無諱地指出百姓和君王的罪惡和失敗。所以先知在百姓眼中，不是受歡迎的人物，他們的工作也誠非易事。先知的信息往往針對當時的環境及需要。範疇包括宗教、道德、政治、社會。他們不能容忍只有外表禮儀而沒有敬虔實質的宗教生活，他們針對社會上的不公平和富強欺壓貧弱的現象，呼喚公義、正直和善行。本季「先知的心聲」以舊約十二卷小先知書為主，或許老師會認為課程比較沒有故事性，很難教導，但帶領學生認識神的話是非常重要的；從當時環境背景，以及現今世代的敗壞看來，我們有同樣的需要。盼望藉著本季課程帶領學生再次體會神的愛、神的救恩、神的呼喚，有了真正的信仰，生命被改變，才能夠結出仁愛、憐憫、公義、謙卑、……等品格的果子，順服神委身於神。2019年3-5月教材「先知的心聲」課程大綱目錄1神醫治的愛本課經文：何西阿書十一1～4，十四1～9本課目的：明白神有無限的愛，祂願意赦免我們的罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.認識神是愛，願意回轉歸向神。2.決志信靠主，生命有改變。金 句：「我必醫治他們背道的病，甘心愛他們，因為我的怒氣向他們轉消。」 （何西阿書十四4）啟幼金句：「神的怒氣…轉消。」（何西阿書十四4）詩 歌：「祂用愛尋找我」（兒歡Ⅱ，No.305）品格教育：憐憫2神饒恕的愛本課經文：約珥書一至三章本課目的：了解犯罪必招致神的審判，但神的憐恤也必定隨著祂的公義而來。具體目標：上完本課後，學生能夠1.爲所犯的罪向神認罪悔改。2.生命願意爲主發光。金 句：「祂有恩典，有憐憫，不輕易發怒，有豐盛的慈愛。」（約珥書二13b）啟幼金句：「祂有豐盛的慈愛。」（約珥書二13b）詩 歌：「讚美主的愛」（兒歡Ⅱ，No.339）品格教育：饒恕3神公義的愛本課經文：阿摩司書五1至六6，九13～15本課目的：知道百姓因驕傲、拜偶像、欺壓窮人，導致神的審判臨到。具體目標：上完本課後，學生能夠1.省察自己是否有不討神喜悅的事。2.關懷弱勢團體，用實際行動幫助他們的需要。金句：「人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。」（摩八11）啟幼金句：「聽耶和華的話。」（阿摩司書八11）詩 歌：「順服信靠祂」（兒歡Ⅲ，No.36）品格教育：公正4神寬容的愛本課經文：俄巴底亞書1～21本課目的：明白永在的神必照顧和保護屬祂的兒女。具體目標：上完本課後，學生能夠1.用愛心對待自己的兄弟姊妹。2.有良好的信仰生活和見證金 句：「愛神的，也當愛弟兄，這是我們從神所受的命令。」（約壹四21）啟幼金句：「愛神的，也當愛弟兄。」（約壹四21）詩 歌：「復活節早晨」（兒歡Ⅰ，No.20）品格教育：寬容5神普世的愛本課經文：約拿書一至四章本課目的：明白神的救恩是賜給全人類的，我們必須傳揚救恩的福音。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出約拿對尼尼微人的態度如何。3.列舉自己對人的偏見需要如何改變。金 句：「耶和華我的神啊，＃卻將我的性命從坑中救出來。」（約拿書二6）啟幼金句：「＃將我的性命救出來。」（約拿書二6）詩 歌：「約拿」（兒歡Ⅱ，No.260）品格教育：善勸6神和平的愛本課經文：彌迦書四1～5，五1～15，六6～8，七1～20本課目的：願意在這黑暗世代中，成為明光照耀的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.生活態度上能夠榮神益人。2.立志遵從神的心意生活。金 句：「行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。」（彌迦書六8）啟幼金句：「與神同行。」（彌迦書六8）詩 歌：「我願做個好小孩」（兒歡Ⅱ，No.264）品格教育：和平7神管教的愛本課經文：那鴻書一至三章本課目的：願意遵守神所擬訂的生活界線和規則。具體目標：上完本課後，學生能夠1.爲國家元首及在上掌權的禱告。2.每日親近神，喜愛讀神的話語。金 句：「耶和華本為善，在患難的日子為人的保障，並且認得那些投靠祂的 人。」（那鴻書一7）啟幼金句：「耶和華認得投靠祂的人。」（那鴻書一7）詩 歌：「永遠的愛」（兒歡Ⅰ，No.215）品格教育：果斷8神鼓勵的愛本課經文：哈巴谷書一至三章本課目的：明白所有的盼望是從神而來，而能體會受認識神的喜樂。具體目標：上完本課後，學生能夠1.喜愛禱告，靠主重新得力。2.不會因眼前逆境而灰心喪志。金 句：「主耶和華是我的力量，祂使我……穩行在高處。」（哈巴谷書三19）啟幼金句：「主耶和華是我的力量。」（哈巴谷書三19a）詩 歌：「我心憂悶嗎？」（兒歡Ⅱ，No.338）品格教育：決心9神默然的愛本課經文：西番雅書一至三章本課目的：明白信主的人接受神的管教之後，必得享喜樂安穩的日子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.省察自己的行為是否討神喜悅。2.享受信主之後的喜樂。金 句：「耶和華…必因你歡欣喜樂，默然愛你…。」（西番雅書三17b）啟幼金句：「耶和華…必因你歡欣喜樂」（西番雅書三17b）詩 歌：「珍惜上帝的話」（兒歡Ⅲ，No.44）品格教育：安穩10神關心的愛本課經文：哈該書一至三章本課目的：願意學習關心神的家，神也必紀念我們的日常需要。具體目標：上完本課後，學生能夠1.為神的家做一件有意義的事情。2.在小事上學習能夠誠實忠心。金 句：「你們要省察自己的行為，…建造這殿，我就因此喜樂，且得榮耀。」 （哈該書一7、8）啟幼金句：「建造這殿…得榮耀。」（哈該書一8）詩 歌：「神的家」（兒歡Ⅰ，No.45）品格教育：尊敬11神犧牲的愛本課經文：撒迦利亞書八1～23，十四9～21。本課目的：知道耶穌基督是永遠的大祭司，我們要倚靠祂。具體目標：上完本課後，學生能夠1.每天親近神，領受從神來的異象。2.把福音傳給身邊的人。金句：「看哪，你的王來到你這裏，祂是公義的，並且施行拯救。」（亞九9b）啟幼金句：「祂……施行拯救。」（亞九9b）詩 歌：「永遠的愛」品格教育：熱誠12神等候的愛本課經文：瑪拉基書一至四章本課目的：明白神喜悅我們敬畏祂，也願意將最好的獻給祂。具體目標：上完本課後，學生能夠1.懂得敬畏神、愛神，遵行神的話語。2.願意將自己最好的獻給神。金 句：「萬國必稱你們為有福的，因你們的地必稱為喜樂之地。」（瑪三12）啟幼金句：「你們的地必稱為喜樂之地。」（瑪拉基書三12）詩 歌：「讚美主的愛」品格教育：喜樂 ..
快樂的回家－幼稚級學生本9-11月道光
給老師的話為主而活不是個人的成就，而是委身的承諾。聖經裡腳踏實地的領袖甚少注意自己的成就，因他們明白神的心意，專心以神的事為念，全力以赴的服事神。以斯拉和尼希米是傑出領袖的榜樣，他們奉獻一生來服事神和祂的子民，熱愛神的真理，甚至不計代價或結果。研讀以斯拉記和尼希米記，可幫助我們從聖經歷史建立更正確的思維和判斷。以斯拉努力推行宗教教育，他盡力實踐神的命令，教導人認識神的話語。以斯拉早期的努力奠定了尼希米日後的成就。在尼希米的幫助下，以斯拉繼續教導百姓。耶路撒冷城重建後，神便使用他們發動一場全國性的屬靈運動。透過尼希米的事奉，我們可以學習事奉神時，如何應付各種形式的攻擊，像是譏笑、恐嚇、譭謗、欺詐……等。尼希米明白神的心意，沒有抱怨、愁煩、自憐或悲嘆，而是做事積極，以禱告、行動來解決問題，使工作順利完成。本季「信心大集合」是以舊約的「以斯拉記」和「尼希米記」為主要課程內容。讓孩子們從這些歷史事件及屬靈人物身上學習典範，用神的話作為人生指南，效法以斯拉和尼希米的領導和組織能力，學習恆切禱告，勇敢犧牲的精神「快樂的回家」課程大綱目錄一、快樂的回家本課經文：以斯拉記一～二章；以賽亞書四十四28～四十五4本課目的：神履行祂的諾言，以顯示祂的信實。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神如何實現了祂對以色列人的應許。2.列舉神所應許的事項有哪些。3.說出一件自己曾蒙神答應應當感恩的事。金 句：「耶和華為我們行了大事。」（詩篇一廿六3）啟幼金句：「耶和華為我們行了大事。」（詩篇一廿六3）詩 歌：「偉大榮耀真神」（兒歡Ⅰ，No.157）品格教育：信實二、重新建聖殿本課經文：以斯拉三～六章本課目的：激勵學生認識並關心自己的教會具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出我們應當看重神的家（教會）的理由。2.列出我們可以為教會做的事，並從本週開始。金 句：「神啊，我們在你的殿中，想念你的慈愛。」（詩篇四十八9）啟幼金句：「神啊，我們在你的殿中，想念你的慈愛。」（詩篇四十八9）詩 歌：「神的家」（兒歡Ⅲ，No.32）品格教育：熱誠三、以斯拉回國本課經文：以斯拉記七～八章本課目的：定意遵行耶和華律法的人，神必賜福他。具體目標：上完本課後，學生能夠1.效法以斯拉學習服從神的話語。2.在生活中有美好見證榮耀神。金 句：「…耶和華的手幫助我，我就得以堅強…」（以斯拉記七28）啟幼金句：「耶和華的手幫助我。」（以斯拉記七28）詩 歌：「我們應當聽從」（兒歡Ⅰ，No.31）品格教育：決心四、信心與行動本課經文：以斯拉記九～十章本課目的：神有恩典和憐憫，祂必以愛和憐憫饒恕我們。具體目標：上完本課後，學生能夠1.承認自己所犯的罪，並願意認罪悔改。2.立志在生活中遵行神的話，用行為表現出來。金 句：「＃的話使我腳步穩當，不許甚麼罪孽轄制我。」（詩篇一一九133）啟幼金句：「＃的話使我腳步穩當。」（詩篇一一九133）詩 歌：「我願遵行」（兒歡Ⅱ，No.236）品格教育：敏銳五、為故土禱告本課經文：尼希米記一～二章本課目的：人人都可以在自己的崗位上，事奉敬拜獨一真神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.關心自己的國家與周圍的環境。2.為自己所處的環境做一些有幫助的事。金 句：「我聽見這話，就坐下哭泣……在神面前禁食祈禱。」（尼希米記一4）啟幼金句：「我……在神面前禁食祈禱。」（尼希米記一4）詩 歌：「求主教我禱告」（兒歡Ⅰ，No.49）品格教育：主動六、起來建造吧本課經文：尼希米記第三章本課目的：使學生看重在教會中同心服事的重要性。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習做事前先計畫然後去實行。2.同心協力參與教會的計畫並一起事奉。金 句：「……我們同心合意地興旺福音。」（腓立比書一5）啟幼金句：「同心合意興旺福音。」（腓立比書一5）詩 歌：「我們天天勤建造」（兒歡Ⅰ，No.33）品格教育：團結七、遭敵人嗤笑本課經文：尼希米記第四章本課目的：遭受挫折和打擊時仍然堅定信心倚靠神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出以色列百姓重修城牆所遇見的困難與解決辦法。2.說出自己曾經遇見的困難與解決辦法。金 句：「……我們的神必為我們爭戰。」（尼希米四19）啟幼金句：「神必為我們爭戰。」（尼希米四19）詩 歌：「天父必看顧」（兒歡Ⅰ，No.26）品格教育：信心八、關心身邊人本課經文：尼希米記第五章本課目的：神喜悅我們能夠互相幫助。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出身邊誰是需要幫助的人。2.用實際行動幫助需要的人。金 句：「…肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；…肢體得榮耀，所有的肢體 就一同快樂。」（哥林多前書十二26）啟幼金句：「同受苦；同快樂。」（哥林多前書十二26）詩 歌：「我是天國好子民」（兒歡Ⅳ，No.20）品格教育：愛心九、城牆完成了本課經文：尼希米記六～七章本課目的：凡事倚靠主勝過困難和恐懼。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出尼希米如何克服敵人所帶來的困難。2.努力去面對克服生活中所遇見的困難。金 句：「神啊，求＃堅固我的手。」（尼希米記六9b）啟幼金句：「求＃堅固我的手。」（尼希米記六9b）詩 歌：「謝謝主耶穌」（兒歡Ⅰ，No.67）品格教育：堅忍十、遵行神的話本課經文：尼希米記八1～九31本課目的：教導學生以認真的態度學習神的話語。具體目標：上完本課後，學生能夠1.指出我們應用什麼態度來學習神的話語。2.說出聖經的話對我們的日常生活有何作用。金 句：「你們不要憂愁，因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量。」（尼八10）啟幼金句：「靠耶和華得喜樂。」（尼八10）詩 歌：「賜我新生命」（兒歡Ⅲ，No.69）品格教育：喜樂十一、建立新生命本課經文：尼希米記九32～十一36本課目的：重新和神立約，生命改變更新。具體目標：上完本課後，學生能夠1.奉獻金錢、時間、才幹與恩賜讓神使用。2.說出自己在生活中需要調整改變之處。金 句：「……謹守遵行耶和華…的一切誡命、典章、律例。」（尼十29b）啟幼金句：「遵行耶和華的誡命。」（尼希米記十29b）詩 歌：「賜我新生命」品格教育：順服十二、重新再教育本課經文：尼希米記十二～十三章本課目的：基督徒當過聖潔蒙神喜悅的生活。具體目標：上完本課後，學生能夠1.除掉不好的壞習慣討神的喜悅。2.用好行為影響身邊的人歸向耶穌。金 句：「……因為我是聖潔的，你們不可……污穢自己。」（利未記十一44b）啟幼金句：「神是聖潔的。」（利未記十一44b）詩 歌：「我們應當聽從」品格教育：清潔 ..
福氣在我家:高年級學生本(快樂假日11~12歲)
給老師的話在創世記第二章當中，我們看見神所設立的第一個家庭。家庭是神親自設立的族群共同體，也是培育生命個體最切要的地方。然而，一旦家庭無法扮演稱職的教化角色，「罪」和「傷害」便導致家庭問題。在許多聖經故事裡，我們可以看到不同家庭的特色和問題，特別在主耶穌的訓諭中，我們可以了解地上的家庭不過是一個縮影，神的心意乃是藉著地上的家庭顯出將來神國的形象，使神的旨意行在地上，如同行在天上。今年的「快樂假日」即以「福氣在我家」為主題，在五天的課程中以家庭倫理配合福音性的教導使每位小朋友從其中學習到神設立家庭的心意，並且也樂於將神的心意行在家庭當中。因此我們將這五天的課程安排如下：第一天：「憂心的爸爸」當家中有人生病時，全家人是否陷入憂慮中？由睚魯的故事，感動每位學生珍視神所預備的家庭，珍惜上帝所賜的家人，並願意在家中彼此相愛。第二天：「哥哥，對不起」從雅各和以掃的故事裏，觸動每位學生對「罪」的敏感，願意向天父認罪悔改，並且幫助學生學習在家中與兄弟姊妹和睦。第三天：「貴賓到我家」一個不討人喜歡的撒該遇見主耶穌時，將發生了什麼事？盼望這個故事能激動每位學生的心靈，並且樂意「接受耶穌」進到他們的心中。第四天：「你看妹妹啦！」一個美滿的家，需要每個成員付上代價來經營；從馬大與馬利亞的故事，鼓勵每位學生在家庭中成為父母的好幫手，以好行為來表明自己是上帝的兒女。第五天：「福音小使女」乃縵將軍的小使女，因為和乃縵傳福音，不但使他的病得醫治，靈魂也得救，激勵學生也樂意向人傳福音，讓更多的人得到上帝的救恩。策動學生「宣教」的熱忱，能在家庭中分享福音。雖然兒童的理解力和思考力有限，然而聖靈動工的能力郤是無限；耶穌喜歡讓小孩子到祂身邊來，所以即使我們受限於個人的恩賜和才力，但是藉著「禱告」、「交託」把每位孩子帶到主的面前來，神有祂的時間和辦法，我們可以凡事盼望，凡事相信，凡事忍耐，因為上帝對每位小朋友的愛是永不止息的。祝福每一位參與「快樂假日」的老師們，願神使你們如同栽在溪水旁的樹，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡你們所作的盡都順利。2019年快樂假日『福氣在我家』大綱一、憂心的爸爸本課目的：使學生珍惜上帝所賜的家人，並願意在家中彼此相愛。本課經文：馬可福音五22～24，35～43具體目標：上完本課後，學生能夠1.為家中的每位成員感謝神。2.學習以行動關懷自己的家人。3.認識耶穌是有能力的主。金句：「我們應當彼此相愛，因為愛是從神來的。」（約翰一書四7ａ）詩歌：「上帝給我甜蜜的家」（兒歡Ⅰ，No.144） 「我是天國好國民」（兒歡Ⅳ，No.20）品格：感恩二、哥哥，對不起本課目的：使學生知道每個人都有犯錯的時候，只要真心悔改，神必赦免我們的罪，幫助我們改過向善。本課經文：創世記廿五～廿八，卅二～卅三具體目標：上完本課後，學生能夠：1.認識罪所引發的不和睦。2.避免與家人產生衝突。3.在得罪人的事上，具有認錯的勇氣。金句：「我們若認自己的罪，上帝是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪。」（約翰壹書一9）詩歌：「你讓他一步」（兒歡Ⅳ，No.12）、「真理小戰士」（兒歡Ⅲ，No.63）品格：真愛三、貴賓到我家本課目的：使學生知道上帝藉著耶穌的救恩使我們成為神的兒女，並且樂意成為神家中的一份子。本課經文：路加福音十九1～10具體目標：上完本課後，學生能夠：1.列出撒該遇見耶穌之後的改變。2.樂意打開心門接受主耶穌為救主。3.說出自己需要耶穌改變的地方。（至少列出三點）金句：「你看父賜給我們是何等的慈愛，使我們得稱為上帝的兒女。」（約翰壹書三1）詩歌：「改變」（兒歡Ⅳ，No.29）、「奇妙真奇妙」（兒歡Ⅰ，No.21）品格：果斷四、你看妹妹啦！本課目的：使學生願意以好行為來表明自己是上帝的兒女。本課經文：路加福音十章38～42；約翰福音十一章20～40；太五16；箴一8具體目標：上完本課後，學生能夠：1.主動參與協助料理家事。2.在言語和行動上皆能順服父母。金句：「你們若愛我，就必遵守我的命令。」（約翰福音十四15）詩歌：「耶穌是我朋友」（兒歡Ⅱ，No.318）、「讚美主的愛」（兒歡Ⅱ，No.339）品格：寬容五、福音小使女本課經文：列王紀下五1～14本課目的：激勵學生樂意向人傳福音，讓更多的人得到上帝的救恩。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出小使女願意幫助主人的原因。2.提出二項可以讓家人認識上帝愛的方法，並且實行。3.說出我們要信耶穌的理由，並願意每天為自己的家人禱告。金句：「我不以福音為恥，這福音本是上帝的大能，要救一切相信的。」（羅馬書一16）詩歌：「主聽我禱告」（兒歡Ⅳ，No.49）、「我要傳講耶穌故事」（兒歡Ⅰ，No.2）品格：誠懇..
耶穌花園II-初小級 (1-2年級) 學生本
單元一 路得與波阿斯 014第1課 以信心跟隨的路得 020第2課 付出關心的波阿斯 026第3課 接受忠告的路得 032第4課 遵守約定的波阿斯 單元二 大衛 040第5課 內心比外表更重要 046第6課 有上帝同在就沒問題 052第7課 只要原諒，就會幸福 058第8課 需要有上帝的智慧 064單元三 以利亞 066第9課 上帝填滿需要 072第10課 上帝必看顧 078第11課 不是上帝的對手 084第12課 上帝讓我重拾信心 090第13課 在上帝的手中 單元四 尼希米與以斯拉 098第14課 上帝居首位 104第15課 一起同心合力 110第16課 公平對待 116第17課 為上帝而活 122單元五 學校 124第18課 尋求最重要的能力 130第19課 體貼，帶來改變 136第20課 像蜜一樣的智慧 142第21課 信仰，永不妥協 148單元六 耶穌的降生 150第22課 期待奇妙大事 156第23課 馬槽嬰孩為我而來 162第24課 上帝差派天使 168第25課 救贖主降臨了 ..
王后的故事-兒童級/教師.家長手冊(POD)
給老師的話歷史和經驗證明，一個女人雖然不是君王的妻子，仍可具有后儀。在每一個女人身上都有著王后般的高貴風儀，無論在什麼環境，處於何種地位，她只要忠於天賦氣質，塑造自己的人格美，以「王后」的身分安居寶座，必然會贏得人們的敬愛和尊重。在聖經的王族肖像畫廊裏，王后的倩影並不多見。聖經裏的好王后儘管寥寥無幾，仍足以啟發所有的女性發揚尊貴的婦德。至於惡后，則可用來警惕後人不可重蹈覆轍。聖經裏雖然有許多足為楷模的理想的人物，但是聖經同樣毫不忌憚地揭示其完美品格後的真實面。這兩種圖畫在聖經中交錯出現。有些人物德高望重，令人無法企及，有一些人則卑劣殘暴，叫人怵目驚心。知道如何取捨，就可以激勵最軟弱的人奮力上進。本季課程「王后的故事」給男女兩性提供了寶貴的信息。兩性之一的一方墮落，另一方跟著墮落，一方上進，另一方也隨著上進。兩性不是一起跌倒，就是一起站立。雖然主日學孩童的年齡不一，仍可從這些王后的身上學習到各種不同的品格，找尋學習的模範。相信每一位主日學老師都願忠心地擺上時間、恩賜、金錢……來餵養主的小羊。願神賜福您！第四輯第三冊「王后的故事」（2018年3-5月）1被棄之后本課經文：以斯帖記一章本課目的：明白順服的結果必帶來祝福，背逆的結果必帶來懲罰。具體目標：上完本課後，學生能夠1.在生活中有彼此順服的態度。2.願意在言語行為上有所改變。金 句：「當存敬畏基督的心，彼此順服。」（以弗所書五21）啟幼金句：「存敬畏基督的心，彼此順服。」（以弗所書五21）詩 歌：「快樂雙手」（兒童歡唱Ⅰ，No.102）品格教育：順服2選美大會本課經文：以斯帖記二章本課目的：知道真正的美德是從內心發出來的。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習以斯帖的美德。2.用謙和的態度對待周圍的人。金 句：「我們務要追求和睦的事，與彼此建立德行的事。」（羅馬書十四19）啟幼金句：「我們務要追求和睦的事。」（羅馬書十四19）詩 歌：「大山可以挪開」（兒童歡唱Ⅰ，No.168）品格教育：美德3惡人獻計本課經文：以斯帖記三章本課目的：明白神不喜悅心中懷著詭詐的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.了解心中不可存著害人之心。2.願意求神赦免自己所犯的過錯。金 句：「人心多有計謀，惟有耶和華的籌算，才能立定。」（箴言十九21）啟幼金句：「惟有耶和華的籌算，才能立定。」（箴言十九21）詩 歌：「祂是全能」（兒童歡唱Ⅰ，No.176）品格教育：寬容4禱告三天本課經文：以斯帖記四章本課目的：知道神垂聽迫切祈求的禱告。具體目標：上完本課後，學生能夠1.把一切難處跟神禱告。2.把握機會貢獻自己的力量，盡到自己的責任。金 句：「但義人得救，是由於耶和華；祂在患難時作他們的營寨。」（詩篇卅七39）啟幼金句：「但義人得救，是由於耶和華。」（詩篇卅七39）詩 歌：「不要不要不要怕」（兒童歡唱Ⅱ，No.295）品格教育：耐性5冒死見王本課經文：以斯帖記五～六章本課目的：明白愛神的人必蒙神紀念具體目標：上完本課後，學生能夠1.在別人有需要或危難時，願意幫助人。2.禱告之後要耐心等候神。金 句：「我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。」（羅馬書八28）啟幼金句：「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。」（羅馬書八28）詩 歌：「我有上帝為倚靠」（兒童歡唱Ⅱ，No.297）品格教育：勇氣6害人害己本課經文：以斯帖記七～八章本課目的：知道作惡的結果就是滅亡具體目標：上完本課後，學生能夠1.了解人不能逃避未來的審判，基督是唯一的道路。2.決志接受耶穌，讓祂來掌管我們的生命。金 句：「在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。」（約翰福音十六 33）啟幼金句：「我已經勝了世界。」（約翰福音十六 33）詩 歌：「祂用愛尋找我」（兒童歡唱Ⅱ，No.305）品格教育：公義7米甲王后本課經文：撒上十八17～30；撒下六12～23本課目的：了解要尊敬神所揀選的領袖或在上掌權者具體目標：上完本課後，學生能夠1.誠懇地接納與自己不同的人。2.不可任意嘲笑別人。金 句：「無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。」（哥林多前書十24）啟幼金句：「不要求自己的益處，乃要求別人的益處。」（哥林多前書十24）詩 歌：「行＃的路」（兒童歡唱Ⅲ，No.45）品格教育：尊重8亞比該王后本課經文：撒上廿五1～42本課目的：操練有智慧處理事情具體目標：上完本課後，學生能夠1.從亞比該身上學習她的機警和智慧。2.說話得體，懂得謹言慎行。金 句：「回答柔和，使怒消退；言語暴戾，觸動怒氣。」（箴言十五1）啟幼金句：「回答柔和，使怒消退。」（箴言十五1）詩 歌：「神的話語有能力」（兒童歡唱Ⅲ，No.48）品格教育：機警9拔示巴王后本課經文：撒下十一～十二25本課目的：明白悔改的重要，並且知道神必憐憫、赦免真心認錯的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.不受罪的挾制，願意求神赦免。2.了解神會祝福真心悔改的人。金 句：「耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。」（詩篇卅四18）啟幼金句：「耶和華拯救靈性痛悔的人。」（詩篇卅四18）詩 歌：「悔改得赦免」（兒童歡唱Ⅲ，No.56）品格教育：謙卑10耶洗別王后本課經文：王上十八～十九章；王下九章本課目的：願意重視內心的清潔甚於外表的裝飾具體目標：上完本課後，學生能夠1.從耶洗別身上得到警惕。2.反省自己的心思意念是否討神喜悅。金 句：「艷麗是虛假的，美容是虛浮的，惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」 （箴言卅一30）啟幼金句：「惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」（箴言卅一30）詩 歌：「讚美主」（兒童歡唱Ⅳ，No.7）品格教育：良善11冷血之后本課經文：王下十一章：代下廿二10～廿三章本課目的：明白神是慈愛公義的神，不容許作惡的人計謀得逞。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神會使用何種方法參與在每一個事件中。2.學習用信心倚靠神的信實公義。金 句：「但主是信實的，要堅固你們，保護你們脫離那惡者。」（帖撒羅尼迦後書三3）啟幼金句：「但主是信實的，保護你們脫離那惡者。」（帖撒羅尼迦後書三3）詩 歌：「快樂雙手」品格教育：守信12女王之旅本課經文：王上十章；代下九1～12本課目的：知道神的智慧超過萬物的價值，值得我們努力追求。具體目標：上完本課後，學生能夠1.價值觀改變，以聖經的觀點看世界。2.願意讀聖經的話，愛跟神禱告。金 句：「當趁耶和華可尋找的時候尋找祂，相近的時候求告祂。」（以賽亞書五十五6）啟幼金句：「當趁耶和華可尋找的時候尋找祂。」（以賽亞書五十五6）詩 歌：「祂用愛尋找我」品格教育：智慧..
快樂的回家-兒童級教師本 9-11月道光
給老師的話為主而活不是個人的成就，而是委身的承諾。聖經裡腳踏實地的領袖甚少注意自己的成就，因他們明白神的心意，專心以神的事為念，全力以赴的服事神。以斯拉和尼希米是傑出領袖的榜樣，他們奉獻一生來服事神和祂的子民，熱愛神的真理，甚至不計代價或結果。研讀以斯拉記和尼希米記，可幫助我們從聖經歷史建立更正確的思維和判斷。以斯拉努力推行宗教教育，他盡力實踐神的命令，教導人認識神的話語。以斯拉早期的努力奠定了尼希米日後的成就。在尼希米的幫助下，以斯拉繼續教導百姓。耶路撒冷城重建後，神便使用他們發動一場全國性的屬靈運動。透過尼希米的事奉，我們可以學習事奉神時，如何應付各種形式的攻擊，像是譏笑、恐嚇、譭謗、欺詐……等。尼希米明白神的心意，沒有抱怨、愁煩、自憐或悲嘆，而是做事積極，以禱告、行動來解決問題，使工作順利完成。本季「信心大集合」是以舊約的「以斯拉記」和「尼希米記」為主要課程內容。讓孩子們從這些歷史事件及屬靈人物身上學習典範，用神的話作為人生指南，效法以斯拉和尼希米的領導和組織能力，學習恆切禱告，勇敢犧牲的精神「快樂的回家」課程大綱目錄一、快樂的回家本課經文：以斯拉記一～二章；以賽亞書四十四28～四十五4本課目的：神履行祂的諾言，以顯示祂的信實。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神如何實現了祂對以色列人的應許。2.列舉神所應許的事項有哪些。3.說出一件自己曾蒙神答應應當感恩的事。金 句：「耶和華為我們行了大事。」（詩篇一廿六3）啟幼金句：「耶和華為我們行了大事。」（詩篇一廿六3）詩 歌：「偉大榮耀真神」（兒歡Ⅰ，No.157）品格教育：信實二、重新建聖殿本課經文：以斯拉三～六章本課目的：激勵學生認識並關心自己的教會具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出我們應當看重神的家（教會）的理由。2.列出我們可以為教會做的事，並從本週開始。金 句：「神啊，我們在你的殿中，想念你的慈愛。」（詩篇四十八9）啟幼金句：「神啊，我們在你的殿中，想念你的慈愛。」（詩篇四十八9）詩 歌：「神的家」（兒歡Ⅲ，No.32）品格教育：熱誠三、以斯拉回國本課經文：以斯拉記七～八章本課目的：定意遵行耶和華律法的人，神必賜福他。具體目標：上完本課後，學生能夠1.效法以斯拉學習服從神的話語。2.在生活中有美好見證榮耀神。金 句：「…耶和華的手幫助我，我就得以堅強…」（以斯拉記七28）啟幼金句：「耶和華的手幫助我。」（以斯拉記七28）詩 歌：「我們應當聽從」（兒歡Ⅰ，No.31）品格教育：決心四、信心與行動本課經文：以斯拉記九～十章本課目的：神有恩典和憐憫，祂必以愛和憐憫饒恕我們。具體目標：上完本課後，學生能夠1.承認自己所犯的罪，並願意認罪悔改。2.立志在生活中遵行神的話，用行為表現出來。金 句：「＃的話使我腳步穩當，不許甚麼罪孽轄制我。」（詩篇一一九133）啟幼金句：「＃的話使我腳步穩當。」（詩篇一一九133）詩 歌：「我願遵行」（兒歡Ⅱ，No.236）品格教育：敏銳五、為故土禱告本課經文：尼希米記一～二章本課目的：人人都可以在自己的崗位上，事奉敬拜獨一真神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.關心自己的國家與周圍的環境。2.為自己所處的環境做一些有幫助的事。金 句：「我聽見這話，就坐下哭泣……在神面前禁食祈禱。」（尼希米記一4）啟幼金句：「我……在神面前禁食祈禱。」（尼希米記一4）詩 歌：「求主教我禱告」（兒歡Ⅰ，No.49）品格教育：主動六、起來建造吧本課經文：尼希米記第三章本課目的：使學生看重在教會中同心服事的重要性。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習做事前先計畫然後去實行。2.同心協力參與教會的計畫並一起事奉。金 句：「……我們同心合意地興旺福音。」（腓立比書一5）啟幼金句：「同心合意興旺福音。」（腓立比書一5）詩 歌：「我們天天勤建造」（兒歡Ⅰ，No.33）品格教育：團結七、遭敵人嗤笑本課經文：尼希米記第四章本課目的：遭受挫折和打擊時仍然堅定信心倚靠神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出以色列百姓重修城牆所遇見的困難與解決辦法。2.說出自己曾經遇見的困難與解決辦法。金 句：「……我們的神必為我們爭戰。」（尼希米四19）啟幼金句：「神必為我們爭戰。」（尼希米四19）詩 歌：「天父必看顧」（兒歡Ⅰ，No.26）品格教育：信心八、關心身邊人本課經文：尼希米記第五章本課目的：神喜悅我們能夠互相幫助。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出身邊誰是需要幫助的人。2.用實際行動幫助需要的人。金 句：「…肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；…肢體得榮耀，所有的肢體 就一同快樂。」（哥林多前書十二26）啟幼金句：「同受苦；同快樂。」（哥林多前書十二26）詩 歌：「我是天國好子民」（兒歡Ⅳ，No.20）品格教育：愛心九、城牆完成了本課經文：尼希米記六～七章本課目的：凡事倚靠主勝過困難和恐懼。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出尼希米如何克服敵人所帶來的困難。2.努力去面對克服生活中所遇見的困難。金 句：「神啊，求＃堅固我的手。」（尼希米記六9b）啟幼金句：「求＃堅固我的手。」（尼希米記六9b）詩 歌：「謝謝主耶穌」（兒歡Ⅰ，No.67）品格教育：堅忍十、遵行神的話本課經文：尼希米記八1～九31本課目的：教導學生以認真的態度學習神的話語。具體目標：上完本課後，學生能夠1.指出我們應用什麼態度來學習神的話語。2.說出聖經的話對我們的日常生活有何作用。金 句：「你們不要憂愁，因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量。」（尼八10）啟幼金句：「靠耶和華得喜樂。」（尼八10）詩 歌：「賜我新生命」（兒歡Ⅲ，No.69）品格教育：喜樂十一、建立新生命本課經文：尼希米記九32～十一36本課目的：重新和神立約，生命改變更新。具體目標：上完本課後，學生能夠1.奉獻金錢、時間、才幹與恩賜讓神使用。2.說出自己在生活中需要調整改變之處。金 句：「……謹守遵行耶和華…的一切誡命、典章、律例。」（尼十29b）啟幼金句：「遵行耶和華的誡命。」（尼希米記十29b）詩 歌：「賜我新生命」品格教育：順服十二、重新再教育本課經文：尼希米記十二～十三章本課目的：基督徒當過聖潔蒙神喜悅的生活。具體目標：上完本課後，學生能夠1.除掉不好的壞習慣討神的喜悅。2.用好行為影響身邊的人歸向耶穌。金 句：「……因為我是聖潔的，你們不可……污穢自己。」（利未記十一44b）啟幼金句：「神是聖潔的。」（利未記十一44b）詩 歌：「我們應當聽從」品格教育：清潔 ..
世界的開始-中小級學生本
給老師的話從本季起又是一個新循環的開始，以創世記一～廿五章的經文為教學重點，課程內容大致如下：神起初的創造是有計畫，而且是美好的，充滿著慈愛與信實，我們應當照著神的旨意來管理、愛護神所創造的一切。但是因著人不順服神的話，使罪進入這個世界，破壞了神的創造，但是神仍然施行拯救，期望人能從罪惡中轉回，歸向祂，得著祂的救恩。因此神揀選了亞伯蘭，應許他作一個大族的父，萬國會因這族得福。創世記的圖片及教學輔助品很多，老師可以事先預備好。每個單元中的活動僅供參考，若老師還有更多的活動方式，歡迎提供給我們一起交流使用。盼望因著這一季課程的教導，使老師與學生的靈命都一起增長，願神賜福您的擺上，必恩上加恩，力上加力。祈求三位一體的神幫助我們，讓新道光教材秉持著聖經原則，透過自己的文化，針對現代兒童的生活情境，使兒童在德、智、體、群、美、育、靈各方面得到均衡發展。目錄:第一輯第一冊（9-11月）「世界的開始」1.上帝說本課經文：創世記一1～31本課目的：明白上帝說的話是充滿權威和能力的，並且創造是有次序的。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神創造天地萬物的次序，並且感謝神。2.認識神話語的能力，學習說話謹慎。3.學習凡事有次序，守規律。金 句：「因為祂說有，就有；命立，就立。」--詩篇卅三9--啟幼金句：「……祂說有，就有；命立，就立。」--詩篇卅三9--詩 歌：「天父說」（兒童歡唱Ⅰ，No.12）品格教育：井然有序2.美好的創造本課經文：創世記一～二3本課目的：明白上帝看祂所造一切都甚美好，而要愛惜天父所造的一切。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.愛惜身邊的環境，有正確的環保觀念。2.用實際行動愛護動物。金 句：「耶和華用能力創造大地，用智慧建立世界，用聰明鋪張穹蒼。」 --耶利米書十12--啟幼金句：「耶和華用智慧建立世界。」--耶利米書十12--詩 歌：「各地小朋友」（兒童歡唱Ⅰ，No.8）品格教育：仁愛3.可愛的人類本課經文：創世記第二章本課目的：人是照神的形象被造，擁有尊貴的管理者身分。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出神創造人類的目的，成為好的管理者。2.愛惜自己的生命，過討神喜悅的生活。金 句：「求＃指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」 --詩篇九十12--啟幼金句：「求＃指教我們怎樣數算自己的日子。」--詩篇九十12a--詩 歌：「讚美主創造」（兒童歡唱Ⅳ，No.53）品格教育：自信4.罪的起源本課經文：創世記第三、四章本課目的：知道因為人類犯罪，以致破壞神造物的美好世界，因此需要神的 救恩，且要懂得認罪悔改。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出常常犯的罪有哪些？知道如何拒絕罪的引誘。2.願意接受神的救恩，向神認錯悔改。金 句：「不要自以為有智慧，要敬畏耶和華，遠離惡事。」--箴言三7--啟幼金句：「……要敬畏耶和華，遠離惡事。」--箴言三7b--詩 歌：「三思而行」（兒童歡唱Ⅳ，No.56）品格教育：認錯5.挪亞方舟本課經文：創世記六5～七24本課目的：認識神是公義聖潔的主，祂要審判罪惡的世界，但是祂也給人類 預備救恩之路。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神給我們預備的救恩之路是什麼。2.願意決志信靠耶穌，並且將福音傳揚給家人。金 句：「惟有聽從我的，必安然居住，得享安靜，不怕災禍。」--箴言一33--啟幼金句：「惟有聽從我的，必安然居住。」--箴言一33a--詩 歌：「挪亞的方舟」（兒童歡唱Ⅳ，No.58）品格教育：信靠6.彩虹的約定本課經文：創世記六18；八1～九17本課目的：明白神用彩虹和人立約，以確保祂的慈愛永不改變。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出神的慈愛有哪些，至少為兩件事感謝神。2.願意和神立約，聽從遵守神的話，並且做個守約的人。金 句：「我必不背棄我的約，也不改變我口中所出的。」--詩篇八十九34--啟幼金句：「我必不背棄我的約。」--詩篇八十九34a--詩 歌：「雨後彩虹」（兒童歡唱Ⅳ，No.59）品格教育：誠信7.巴別塔事件本課經文：創世記十～十一1～9目 的：知道人類因著驕傲而聚集，引發巴別塔事件，造成大分散和變亂 口音。所以要敬畏神。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.認知巴別塔建造的原因，以及神對此事的反應。2.願意為世界各地不同種族的人禱告。金句：「凡等候耶和華，心裏尋求祂的，耶和華必施恩給他。」--耶哀三25--啟幼金句：「等候耶和華……耶和華必施恩給他。」--耶利米哀歌三25--詩 歌：「上帝愛世人」（兒童歡唱Ⅳ，No.60）品格教育：謙卑8.信心之旅本課經文：創世記十二章；十五章本課目的：認識神對亞伯蘭的呼召和祝福，我們也要成為別人的祝福。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出亞伯蘭蒙福的原因。2.本週內至少表現一件帶祝福給別人的事。金 句：「因為凡從神生的，就勝過世界；使我們勝了世界的，就是我們的信 心。」--約翰一書五4—啟幼金句：「……勝了世界的，就是我們的信心。」--約翰一書五4b--詩 歌：「跟隨主耶穌」（兒童歡唱Ⅰ，No.23，CD第1集）品格教育：信心9.亞伯蘭和羅得本課經文：創世記十三章～十四章本課目的：明白神期盼我們選擇正確的道路，乃是要選擇跟隨祂的腳蹤行。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出羅得和亞伯蘭的選擇。2.願意選擇跟隨主的話語而行動。金 句：「誰敬畏耶和華，耶和華必指示他當選擇的道路。」--詩篇廿五12--啟幼金句：「誰敬畏耶和華，耶和華必指示他的路。」--詩篇廿五12--詩 歌：「聽聽聽聽」（兒童歡唱Ⅰ，No.19）品格教育：慎重10.邪惡的城市本課經文：創世記十八20～十九29本課目的：明白罪惡的引誘會不知不覺地影響生活言行，但神願意拯救悔改 的人，至於行惡的人最終會遭受審判。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出神毀滅所多瑪、娥摩拉的原因。2.願意除掉生命中不討神喜悅的事。金 句：「不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不作褻慢人的座位，惟喜愛耶 和華的律法，晝夜思想，這人便為有福。」--詩篇一1～2—啟幼金句：「……喜愛耶和華的律法。」（詩篇一2a）詩 歌：「三思而行」（兒童歡唱Ⅳ，No.56）品格教育：聖潔11.應許之子本課經文：創世記十六～十七章；廿一1～21本課目的：神是信實、慈愛的真神，能成就超自然的計畫，成就祂的應許。具體目標：上完本課後，學生能夠1.明白「應許」的意義。2.相信神說的話必然應驗。金句：「耶和華本為善，祂的慈愛存到永遠，祂的信實直到萬代。」（詩一○○5）啟幼金句：「耶和華本為善，祂的慈愛存到永遠。」（詩篇一○○5a）詩 歌：「神必賞賜」（兒童歡唱Ⅳ，No.62）品格教育：慈愛12.以撒娶妻本課經文：創世記廿四章本課目的：知道神引導順服的人走在正路上，信靠祂的人將得到最大的祝福。具體目標：上完本課後，學生能夠1.順服神的旨意，凡事願意跟神禱告。2.列出特別想對神禱告的三件事。金句：「你們要順從耶和華你們的神，敬畏祂，謹守祂的誡命…。」--申十三4a--啟幼金句：「敬畏祂，謹守祂的誡命。」--申命記十三4a--詩 歌：「聽聽聽聽」（兒童歡唱Ⅰ，No.19，CD第1集）品格教育：順服 ..
擁抱耶穌-兒童級/教師.家長使用手冊
給老師的話感謝主，新道光已經進入第二季的教學了，本季正逢聖誕節，因此前三課皆適用於聖誕主日。本季課程內容主角是我們的救主耶穌基督，所用的經文及故事，都是我們老師和學生所熟悉的，老師更需要用心備課，提高學生的學習意願。耶穌所行的事蹟很多，本季的課程教學目標是讓學生明白神愛世人，差派耶穌到這世上來，從耶穌的生平故事中，體會到神的救贖計畫。耶穌的一生中經歷過試探，但耶穌用神的話來抵擋魔鬼，我們更時刻需要用神的話來幫助我們勝過一切試探。耶穌拯救罪人，醫治有病的人，行神蹟，在祂最痛苦時到客西馬尼園禱告，最後為我們的罪釘死在十字架上，第三日從死裡復活、升天。留下最後的吩咐是「往普天下去，傳福音給萬民聽。」教導孩童從小學習信靠神，認識真理，明白耶穌的獨特性，學習耶穌的榜樣，是每位主日學教師的責任，相信老師必帶著使命來餵養神國的小子民。願神賜福您福杯滿溢，得人如得魚一樣。課程目錄1.預告救主降生經文：馬太福音一18～25、路加福音一26～38目的：認識「耶穌」的名字—就是要將自己的百姓從罪裏救出來，祂要拯救信靠祂的人。金句：「你要給祂起名叫耶穌，因祂要將自己的百姓從罪惡裏救出來。」（太一21）品格：和睦2.牧人報好消息經文：路加福音二1～20目的：知道耶穌降生的經過，樂意將耶穌降生的好消息告訴別人。金句：「因今天在大衛的城裏為你們生了救主，就是主基督。」（路加福音二11）品格：熱心3.博士朝拜耶穌經文：馬太福音二1～17目的：知道博士朝見主的過程，並且樂意將自己最好的獻給主。金句：「全地都要向耶和華歌唱，天天傳揚祂的救恩。」（歷代志上十六23）品格：謙卑4.耶穌在聖殿經文：路加福音二41～52目的：學習耶穌的順服、敬畏神的榜樣，並且喜歡神的話。金句：「祂既得以完全，就為凡順從祂的人，成了永遠得救的根源。」（希伯來書五9）品格：順服5.耶穌經歷試探經文：馬太福音四1～11、馬可福音一12～13、路加福音四1～13目的：瞭解撒但的計謀，並學習運用主的話來抵擋撒但的詭計。金句：「祢的話是我腳前的燈，是我路上的光。」（詩篇一一九105）品格：果斷6.耶穌醫治病人經文：約翰福音五1～18目的：相信耶穌有能力醫治身體或心靈生病的人。金句：「我靠著那加給我力量的，凡事都能做。」（腓立比書四13）品格：喜樂7.耶穌說：我是……經文：約翰福音六35～48、51；八12、23；十7、11；十一25；十四6；十五1目的：認識耶穌的各種特殊身分與職責。金句：「基督照我們父上帝的旨意為我們的罪捨己，要救我們脫離這罪惡的世代。」（加一4）品格：忠貞8.耶穌喜愛小孩經文：馬太福音十九13～15、馬可福音十13～16、路加福音十八15～17目的：知道耶穌喜愛每一個小孩，以激發學生樂意親近主。金句：「讓小孩子到我這裏來，不要禁止他們，因為在天國的，正是這樣的人。」（馬太福音十九14）品格：純真9.耶穌潔淨聖殿經文：約翰福音二13～25目的：知道耶穌看重聖殿的清潔，而願意盡心盡力維護教會和身體的殿。金句：「當拜主你的神，單要事奉祂。」（馬太福音四10）品格：清潔10.客西馬尼園禱告經文：馬太福音廿六36～46、馬可福音十四32～42、路加福音廿二39～46目的：學習主耶穌隨時警醒禱告的榜樣金句：「你們親近神，神就必親近你們。」（雅各書四8）品格：專注11.十架上的七言經文：馬太福音廿七46；路加福音廿三34、43、46；約翰福音十九26～30目的：知道耶穌臨終前說的七句話，並且瞭解其中的意義。金句：「好叫世界得知祢的道路，萬國得知祢的救恩。」（詩篇六十七2）品格：可靠12.最後的吩咐經文：馬太福音廿八16～20目的：願意遵行耶穌的使命去傳揚福音金句：「你們往普天下去，傳福音給萬民聽。」（馬可福音十六15）品格：盼望 目錄: 課名／品格 / 經文／目的.......... 1 預告救主降生／和睦 / 太一18-25；路一26-38／認識「耶穌」的名字—就是要將自己的百姓從罪裏救出來，祂要拯救信靠祂的人。 2 牧人報好消息／熱心 / 路二1-20／知道耶穌降生的經過，並且樂意將救主降生的好消息告訴別人。 3 博士朝拜耶穌／謙卑 / 太二1-17／知道博士朝見主的過程，並樂意將自己最好的獻給主。 4 耶穌在聖殿／順服 / 路二41~52／學習耶穌順服、敬畏上帝的榜樣，並且喜歡上帝的話。 5 耶穌經歷試探／果斷 / 太四1-11；可一12-13；路四1-13／瞭解撒但的計謀，並學習運用主話來抵擋撒但的詭計。 6 耶穌醫治病人／喜樂 / 約五1-18／相信耶穌有能力醫治身體或心靈生病的人。 7 耶穌說 : 我是／忠貞 / 約翰福音選讀／認識耶穌的各種特殊身分與職責。 8 耶穌喜愛小孩／純真 / 太十九13-15；可十3-16；路十八15-17／知道耶穌喜愛每一個小孩，以激發學生樂意親近主。 9 耶穌聖潔聖殿／清潔 / 可十一15~18；路十九45-48／知道耶穌看重聖殿的潔淨，而願意盡心盡力地維護教會和身體的殿。 10 客西馬尼園的禱告／專注 / 太廿六36-46；可十四32-42；路廿二39-46／學習耶穌隨時儆醒禱告的榜樣。 11 十架上的七言／可靠 / 太廿七46；路廿三34、43、46；約十九26-30／知道耶穌臨終前所說的七句話，並且瞭解其中的意義。 12 最後的吩咐／盼望 / 太廿八16-20／願意遵行耶穌的使命去傳揚福音。 13 總複習 / 每課經文 / 複習本季課程，並評估學習成果。 ..
快樂的回家－中小級學生本 9-11月道光
給老師的話為主而活不是個人的成就，而是委身的承諾。聖經裡腳踏實地的領袖甚少注意自己的成就，因他們明白神的心意，專心以神的事為念，全力以赴的服事神。以斯拉和尼希米是傑出領袖的榜樣，他們奉獻一生來服事神和祂的子民，熱愛神的真理，甚至不計代價或結果。研讀以斯拉記和尼希米記，可幫助我們從聖經歷史建立更正確的思維和判斷。以斯拉努力推行宗教教育，他盡力實踐神的命令，教導人認識神的話語。以斯拉早期的努力奠定了尼希米日後的成就。在尼希米的幫助下，以斯拉繼續教導百姓。耶路撒冷城重建後，神便使用他們發動一場全國性的屬靈運動。透過尼希米的事奉，我們可以學習事奉神時，如何應付各種形式的攻擊，像是譏笑、恐嚇、譭謗、欺詐……等。尼希米明白神的心意，沒有抱怨、愁煩、自憐或悲嘆，而是做事積極，以禱告、行動來解決問題，使工作順利完成。本季「信心大集合」是以舊約的「以斯拉記」和「尼希米記」為主要課程內容。讓孩子們從這些歷史事件及屬靈人物身上學習典範，用神的話作為人生指南，效法以斯拉和尼希米的領導和組織能力，學習恆切禱告，勇敢犧牲的精神「快樂的回家」課程大綱目錄一、快樂的回家本課經文：以斯拉記一～二章；以賽亞書四十四28～四十五4本課目的：神履行祂的諾言，以顯示祂的信實。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神如何實現了祂對以色列人的應許。2.列舉神所應許的事項有哪些。3.說出一件自己曾蒙神答應應當感恩的事。金 句：「耶和華為我們行了大事。」（詩篇一廿六3）啟幼金句：「耶和華為我們行了大事。」（詩篇一廿六3）詩 歌：「偉大榮耀真神」（兒歡Ⅰ，No.157）品格教育：信實二、重新建聖殿本課經文：以斯拉三～六章本課目的：激勵學生認識並關心自己的教會具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出我們應當看重神的家（教會）的理由。2.列出我們可以為教會做的事，並從本週開始。金 句：「神啊，我們在你的殿中，想念你的慈愛。」（詩篇四十八9）啟幼金句：「神啊，我們在你的殿中，想念你的慈愛。」（詩篇四十八9）詩 歌：「神的家」（兒歡Ⅲ，No.32）品格教育：熱誠三、以斯拉回國本課經文：以斯拉記七～八章本課目的：定意遵行耶和華律法的人，神必賜福他。具體目標：上完本課後，學生能夠1.效法以斯拉學習服從神的話語。2.在生活中有美好見證榮耀神。金 句：「…耶和華的手幫助我，我就得以堅強…」（以斯拉記七28）啟幼金句：「耶和華的手幫助我。」（以斯拉記七28）詩 歌：「我們應當聽從」（兒歡Ⅰ，No.31）品格教育：決心四、信心與行動本課經文：以斯拉記九～十章本課目的：神有恩典和憐憫，祂必以愛和憐憫饒恕我們。具體目標：上完本課後，學生能夠1.承認自己所犯的罪，並願意認罪悔改。2.立志在生活中遵行神的話，用行為表現出來。金 句：「＃的話使我腳步穩當，不許甚麼罪孽轄制我。」（詩篇一一九133）啟幼金句：「＃的話使我腳步穩當。」（詩篇一一九133）詩 歌：「我願遵行」（兒歡Ⅱ，No.236）品格教育：敏銳五、為故土禱告本課經文：尼希米記一～二章本課目的：人人都可以在自己的崗位上，事奉敬拜獨一真神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.關心自己的國家與周圍的環境。2.為自己所處的環境做一些有幫助的事。金 句：「我聽見這話，就坐下哭泣……在神面前禁食祈禱。」（尼希米記一4）啟幼金句：「我……在神面前禁食祈禱。」（尼希米記一4）詩 歌：「求主教我禱告」（兒歡Ⅰ，No.49）品格教育：主動六、起來建造吧本課經文：尼希米記第三章本課目的：使學生看重在教會中同心服事的重要性。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習做事前先計畫然後去實行。2.同心協力參與教會的計畫並一起事奉。金 句：「……我們同心合意地興旺福音。」（腓立比書一5）啟幼金句：「同心合意興旺福音。」（腓立比書一5）詩 歌：「我們天天勤建造」（兒歡Ⅰ，No.33）品格教育：團結七、遭敵人嗤笑本課經文：尼希米記第四章本課目的：遭受挫折和打擊時仍然堅定信心倚靠神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出以色列百姓重修城牆所遇見的困難與解決辦法。2.說出自己曾經遇見的困難與解決辦法。金 句：「……我們的神必為我們爭戰。」（尼希米四19）啟幼金句：「神必為我們爭戰。」（尼希米四19）詩 歌：「天父必看顧」（兒歡Ⅰ，No.26）品格教育：信心八、關心身邊人本課經文：尼希米記第五章本課目的：神喜悅我們能夠互相幫助。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出身邊誰是需要幫助的人。2.用實際行動幫助需要的人。金 句：「…肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；…肢體得榮耀，所有的肢體 就一同快樂。」（哥林多前書十二26）啟幼金句：「同受苦；同快樂。」（哥林多前書十二26）詩 歌：「我是天國好子民」（兒歡Ⅳ，No.20）品格教育：愛心九、城牆完成了本課經文：尼希米記六～七章本課目的：凡事倚靠主勝過困難和恐懼。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出尼希米如何克服敵人所帶來的困難。2.努力去面對克服生活中所遇見的困難。金 句：「神啊，求＃堅固我的手。」（尼希米記六9b）啟幼金句：「求＃堅固我的手。」（尼希米記六9b）詩 歌：「謝謝主耶穌」（兒歡Ⅰ，No.67）品格教育：堅忍十、遵行神的話本課經文：尼希米記八1～九31本課目的：教導學生以認真的態度學習神的話語。具體目標：上完本課後，學生能夠1.指出我們應用什麼態度來學習神的話語。2.說出聖經的話對我們的日常生活有何作用。金 句：「你們不要憂愁，因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量。」（尼八10）啟幼金句：「靠耶和華得喜樂。」（尼八10）詩 歌：「賜我新生命」（兒歡Ⅲ，No.69）品格教育：喜樂十一、建立新生命本課經文：尼希米記九32～十一36本課目的：重新和神立約，生命改變更新。具體目標：上完本課後，學生能夠1.奉獻金錢、時間、才幹與恩賜讓神使用。2.說出自己在生活中需要調整改變之處。金 句：「……謹守遵行耶和華…的一切誡命、典章、律例。」（尼十29b）啟幼金句：「遵行耶和華的誡命。」（尼希米記十29b）詩 歌：「賜我新生命」品格教育：順服十二、重新再教育本課經文：尼希米記十二～十三章本課目的：基督徒當過聖潔蒙神喜悅的生活。具體目標：上完本課後，學生能夠1.除掉不好的壞習慣討神的喜悅。2.用好行為影響身邊的人歸向耶穌。金 句：「……因為我是聖潔的，你們不可……污穢自己。」（利未記十一44b）啟幼金句：「神是聖潔的。」（利未記十一44b）詩 歌：「我們應當聽從」品格教育：清潔 ..
耶穌花園III-幼稚級 (6-7歲) 學生本
單元一 創造－墮落第1課 上帝說第2課 特別的我！第3課 撒旦的詭計第4課 遠離罪惡單元二 挪亞第5課 效法挪亞第6課 順服，YES!第7課 上帝優先第8課 彩虹的應許單元三 亞伯拉罕第9課 前往迦南地第10課 這是我的！第11課 你害怕嗎？第12課 上帝的試煉單元四 耶穌的十字架與復活第13課 和散那！和散那！第14課 最悲傷的一天第15課 耶穌復活了第16課 耶穌升天了單元五 我們家信靠上帝第17課 耶穌愛小孩第18課 我的老師第19課 我們家信靠上帝第20課 我們是一家人單元六 上帝的能力第21課 上帝的能力第22課 紅海分開第23課 愛上帝第24課 愛鄰舍..
來自寂靜的星球
本書是C.S.路易斯著名的「太空三部曲」之第一部，書中記載故事的主角語言學家雷森姆博士，遭綁架送至馬臘肯迪拉（Malacandra）星球，到了這星球之後，他從抓他的人手中逃脫，在那裡經歷了許多離奇之事，遇見外星的不同族類：思考族、透明族、雕刻工藝族……，雷森姆學習各族的語言和他們溝通，並會見了馬臘肯迪拉（Malacandra）星球的統領歐亞沙，從會談中發現了地球的秘密……。《來自寂靜的星球》作者以小說的形態、饒富想像力，道出了神祕、驚奇、緊張趣味的情節。自初版至今，這本著名的冒險故事一直引人注目。 ◆亞馬遜網路書店大力推薦◆紐約時報讚譽本書有最出色及最引人入勝的故事情節 ..
(斷版)提摩太手札-認識塑造基督教文明的熱血英雄/E世紀日記
探索初代教會的秘辛 西元初世紀，羅馬帝國的勢力如日中天，所向批靡；然而，一股即將影響人類文化千百年之久的力量也正悄然成形。在這風起雲湧的當兒，一批眼光獨到的人躍上時代的舞台，他們沒有絕世武功，有的卻是熾烈的遠見與活力。《提摩太手札》用第一人稱報導，重現聖保羅第三次宣教之旅的過程。書中您會看到，璀璨的以弗所古城、以弗所教會的建立、最早的神學院－推喇奴學院、《聖經》哥林多書信的背景緣由、保羅訓練出來的八個牧師，以及以弗所大暴動等精采情節。全書帶您回味小亞細亞的昔日盛況，並領略基督文明萌芽生根的神奇見證。請和保羅一同進入土耳其的繁華古都，體會基督對人類文明的關懷。 ..
(斷版)提多手札--改變人類歷史的傳奇故事/E世紀日記系列2
回味無窮的希臘之旅 西元初世紀，羅馬帝國的勢力如日中天，所向批靡；然而，一股即將影響人類文化千百年之久的力量也正悄然成形。在這風起雲湧的當兒，一批眼光獨到的人躍上時代的舞台，他們沒有絕世武功，有的卻是熾烈的遠見與活力。《提多手札》用第一人稱的報導，還原聖保羅至希臘宣教的路線與場景，過程栩栩如生，讀來猶如置身其境。書中您會看到，惡靈附身的女子、腓立比大地震、雅典瑰麗孤傲的古城與市民生活，以及哥林多和以弗近身速寫等精采情節。書中帶您走過希臘的過往榮華，體嘗古國的人文風情。請來加入保羅等人，一同走這段深入生命叢林，激盪視覺與心靈的亙古之旅。 ..
(斷版)西拉手札--波瀾壯闊的精彩小說/E世紀日記系列1
《小說聖經》失落的一章 西元初世紀，羅馬帝國的勢力如日中天，所向批靡；然而，一股即將影響人類文化千百年之久的力量也正悄然成形。在這風起雲湧的當兒，一批眼光獨到的人躍上時代的舞台，他們沒有絕世武功，有的卻是熾烈的遠見與活力。這本小說用第一人稱報導那群熱血英雄的生平事蹟。書中您會看到冬天時節在地中海裡所發生的傳難，聖保羅改名的過程，遭受羅馬酷吏大刑伺候的慘狀，以及為保衛真理而戰的耶路撒冷大會等精采內容，讀來有如身歷其境。《西拉手札》邀您加入聖保羅與其他人物的行列，一起來走這段深入文明編陲，改變世界歷史的冒險之旅。 ..
從小必須牢記的經文
聖經的經文，也專屬於你！聖經不是僅限大人翻閱的書，也是神賜給年輕人的奇妙應許、激勵人的真理！雖然，其中有一些經文不容易明白……但是，你會在這本書讀到聖經中令人驚異的100則經文，且能學習到： ‧ 我所想的是—你腦袋裡經常浮現的問題。 ‧ 神要我知道的是—對經文簡單扼要、深入淺出的解釋，並告訴你如何應用在生活裡。 ‧ 換個角度想想看—有趣的小故事讓你更容易牢記學到的經文！最後，簡短的禱文能幫助你總結學到的真理，並且向神禱告，進而更深地認識祂引言 神 創造 耶穌 聖靈 聖經 魔鬼及神賜的軍裝 天使1. 全書從神、創造……到耶穌再來，共34個信仰真理，以100個經文涵蓋信仰全貌。 2. 使青少孩童心靈與心智都充滿有能力的神的話語。 3. 在每一天的生活裡都能成為青少孩童幫助。生命得以成長，以至於全心熱愛神。 4. 輕便、易讀，很適合作為青少孩童的各種節日或生日禮物。 十誡 罪 救主 饒恕 救贖 救恩 稱義 順服 管教 良心 試探 保守己心 生氣 分辨 朋友 品格與勇氣 敬畏神 擔憂 恩典 感恩 死亡與哀傷 天堂 誠實 禱告與平安 自我接納 與人和睦 耶穌再來 ..
成為下一個聖經勇士
1. 什麼是「勇士」？ 2. 亞伯蘭出手解救羅得 3. 不尋常的勝利 4. 從牧羊的小男孩到一國之君 5. 為大衛冒險犯難的三名勇士6. 約書亞與耶利哥之役 7. 艾城之戰 8. 西希家的禱告 9. 穿戴神的全副軍裝 10. 你是聖經勇士嗎？特色1. 說故事的方式生動親切、簡潔扼要，且幫助讀者聚焦於以神話語作為爭戰的武器。 2. 有「人物小檔案」、「名詞小檔案」輔助讀者更容易地進入故事裡的人事物。 3. 每個故事最後都有經文的閱讀建議，幫助讀者更廣泛地瞭解故事意義。 4. 說完故事，帶領讀者將其與耶穌基督作聯結。作者內容簡介讓我介紹一下自己。我叫凱瑟琳‧麥肯錫（Catherin Mackenzie），住在英國蘇格蘭高地的首府印威內斯（Inverness）。 我幼年時期就非常愛讀故事書。有一天我生了病，父母親說服我吃藥的唯一方法就是答應我，只要吃了藥，就能得到一本書。所以我就深呼吸，把藥吞下去。 即使我還只是個小孩，我就已經知道我不是一個真正的基督徒。我知道我沒有像那位以淚水為耶穌洗腳的婦人一樣愛耶穌。但第一次讀這個故事的一段時間之後，我才了解到自己需要藉著神的兒子耶穌基督，罪才能蒙神赦免。 當年那個對書愛不釋手的孩子，現在很喜歡寫作。寫作本書的動機，是因為我希望男孩子能讀到一本能鼓勵他們成為屬神男子漢的書，且幫助他們了解，神才是每個人的一生當中最重要的角色。聖經中對於戰士的形容，不只是令人振奮的大英雄人物而已。那些英雄故事都是在教導我們認識神，以及祂為何才是真正的英雄。 如果你是勇士，就需要頭盔、盾牌與刀劍。但是，這些是成為聖經勇士所需的全部嗎？成為真正的聖經勇士是什麼意思？舊約聖經中，亞伯蘭、約書亞、約沙法、大衛與希西家都是榮耀神的男子漢與勇士。新約聖經有保羅為例，他沒有揮舞著刀劍，而是用筆來作戰，但他也是個強壯的聖經勇士。這些人物的故事都在聖經裡，讓我們知道，神才是真正的戰士，祂才是真正的英雄！ 內容結構：引言、故事內容、得勝祕訣、思想耶穌基督、進深經文閱讀 如果你是勇士.就需要頭盔.盾牌與刀劍.但是.這些是成為聖經勇士所需要的全部嗎?成為真正的聖經勇士是什麼意思. ..
(絕版)我的寶貝聖經(繁體版)
內容簡介 這是與神奇妙話語相遇的重要時刻，精心挑選出二十個膾炙人口的聖經故事及廣受喜愛的耶穌比喻，以幼童能理解的簡單語句重新講述；再加上鮮明醒目的圖片，使本書成為一本特別吸引人的幼童聖經。 幼童會喜歡?帶著這本專屬於他們自己的聖經。 目 錄 亞當和夏娃 挪亞和方舟 摩西帶領百姓出埃及 強壯的參孫 大衛和歌利亞 烈火爐 但以理和群獅 約拿和大魚 耶穌生在伯利恆 耶穌和兒童 穿過屋頂到耶穌面前 耶穌餵飽五千人 耶穌在水面上走！ 好撒瑪利亞人 好牧人 耶穌進耶路撒冷 十字架 耶穌復活了！ 捕魚大豐收 天堂 特 色 1.鮮明醒目的圖片，吸引幼童。 2.幼童專屬聖經，有提把。 3.二十個膾炙人口的聖經故事。 4.孩童可提著它，隨處閱讀。 ..
(絕版)我的寶貝聖經(簡體版)
內容簡介 這是與神奇妙話語相遇的重要時刻，精心挑選出二十個膾炙人口的聖經故事及廣受喜愛的耶穌比喻，以幼童能理解的簡單語句重新講述；再加上鮮明醒目的圖片，使本書成為一本特別吸引人的幼童聖經。 幼童會喜歡?帶著這本專屬於他們自己的聖經。 目 錄 亞當和夏娃 挪亞和方舟 摩西帶領百姓出埃及 強壯的參孫 大衛和歌利亞 烈火爐 但以理和群獅 約拿和大魚 耶穌生在伯利恆 耶穌和兒童 穿過屋頂到耶穌面前 耶穌餵飽五千人 耶穌在水面上走！ 好撒瑪利亞人 好牧人 耶穌進耶路撒冷 十字架 耶穌復活了！ 捕魚大豐收 天堂 特 色 1.鮮明醒目的圖片，吸引幼童。 2.幼童專屬聖經，有提把。 3.二十個膾炙人口的聖經故事。 4.孩童可提著它，隨處閱讀。 ..
疑問?聖經這樣回答!
你是否問過：「神為何允許亞當及夏娃犯罪？神為何要創造蚊子？神對我有什麼計畫呢？」有時我們會問一些難以回答的問題，也渴望得到答案。有些問題關乎生活、有些關乎死亡，其中更牽涉到神。我們從何獲得有關神及聖經的答案呢？方法之一就是研讀聖經、神的話。 作者教導我們，神的話語在我們的生命、死亡、救贖，以及其他讓我們困惑的議題上成為明燈。當然，有時我們得不到自己想要或期待的答案，但神的話語是信實的，我們大可放心地信任祂讓我們知道的真理 難題一：關於聖經 難題二：關於罪與哀傷 難題三：關於神 難題四：關於基督 難題五：關於救恩 難題六：關於做正確之事 難題七：關於祈禱及敬拜 難題八：關於其他宗教 難題九：關於盼望與永生 ..
家庭敬拜：被忽略的恩典
目錄 引言第一章 我們是敬拜者，敬拜是我們的體現如果我們真明白神為我們所付出的，必會以愛和敬拜來回應祂；這是出於一顆感謝、被恩典感動的心來敬拜神。第二章 樂在家庭敬拜家庭敬拜實際上是一項很甜蜜的責任啊！是的，這是令人喜悅、而非單調乏味的事！第三章 家庭敬拜帶來的好處「我們行善，不可喪志；若不灰心，到了時候就要收成。」第四章 如何實行家庭敬拜？家庭敬拜的基本內容，包括讀神的話、禱告和唱詩；當然，還有些附加活動。第五章 敬拜應有的態度敬拜的態度應該包括敬虔、喜樂、規律並一致。第六章 家庭敬拜的本質當你開始舉行家庭敬拜時，你的生命就越發能見證，神是賜智慧給敬拜祂的人，且為著他們的益處著想。第七章 實踐指南讓每一個家庭開始這趟令人驚異的敬拜旅程吧！第八章 可是，如果「神能照著運行在我們心裡的大能大力，充充足足地成就一切，超過我們所求所想。」 第九章 去做就對了！ ..
養育的藝術：如何教養你家的操控大師 (POD)
【作者特寫】 身為國際知名的心理學家和幽默作家，凱文‧李曼（Dr. Kevin Leman）以機智與常識心理學，教導世界各地的閱聽人士。這位暢銷書及獲獎作者，透過美國許多知名廣播與電視節目，造福了無數的婚姻及家庭。 作者著作等身，中文譯本除本著作《養育的藝術》之外，也包涵暢銷書《遊走童年》、《活出智慧的生活》、《務實管教不抓狂》、《五天令孩子大翻新》、《床上》和《出生排行》等。 李曼博士偕妻子珊蒂住在美國亞利桑那州，他們有五名子女及兩名孫兒。 他曾說：我的人生目標之一，就是讓任何種類的教育都具知識性和娛樂性。那就是為什麼當我任教亞利桑那大學時，確使我的課程在本質上實用又可行，而且還有啟發性。任何讀過一本李曼著作的人都知道，你不會在書裡找到一堆崇高宏偉又擲地有聲的心理學研究，反而是發現知識性、令人愉悅、實用的素材，且對實際生活有所幫助。亞馬遜網路書房五顆星☆☆☆☆☆特別推薦本書闡明了： ☆ 你那強勢孩子的本質（可能和你以為的不一樣）。 ☆ 為什麼她那麼做？ ☆ 遺傳基因與環境所扮演的角色。 ☆ 他個人的人生劇本（對那些把你搞瘋行徑的解決之鑰）。 ☆ 她的背後真正的目標。本書能幫助你： ☆ 以前所未有的方式去瞭解你那強勢的孩子。 ☆ 使用對你和孩子都有效的言語跟孩子說話。 ☆ 重新導向孩子暴衝的能力，以能對他周圍的所有人產生正面影響。 ☆ 滿足孩子對歸屬感和無條件被接納的需求。 ☆ 為你這位身處戰線的父母，提供所需的長遠觀點。你家的操控大師並非從天上掉下來，而是被養育出來的，並且他們的強勢有著不同的面貌。無論是說話大聲又喜怒無常、安靜又敏感、或是倔強又善於操控，和強勢孩子相處的確是個挑戰。 凱文‧李曼博士，在這本《養育的藝術－如何教養你家的操控大師》裡提供了實用的行動方案，能將你那強勢孩童的能力暴衝重新導向回到正面特質；讓孩子為了成功、幸福，而且有生產力的成人生命做好準備。 有了這些簡單卻有效的技巧，你必能將家庭從一個每日戰區轉變成安全又和平的所在。 致謝 前言 你的孩子蓄勢待發嗎？ 1 剖析強勢的孩子 2 能力有著不同面貌 3 大聲、咄咄逼人、喜怒無常、投曲球的操控者 4 安靜、害羞、敏感、小心翼翼的操控者 5 倔強、拖拖拉拉的操控者 6 與遺傳基因何干？ 7 與環境何干？ 8 養育匈奴王阿提拉 9 為什麼孩子舉止不當 10 引人注意的孩子 11 受權力驅使或是立意堅定？ 12 你是成年人，他們是兒童 13 你想養育出什麼樣的孩子？ 14 恩典為根基的養育 15 重整你的家 16 重新導引暴衝的能力 結論 你能做到！ 十大充電站 註釋 關於凱文‧李曼博士 【精彩試讀篇之一】 若是讓兒女成為天地萬物的中心，對孩子沒有任何好處。 你這輩子至今大概看過數十部電影，就算同樣主題的電影你看了三部，它們對於如何演出主題也可能大不相同。怎麼會這樣呢？因為它們是由不同的人所創作出來的。兩個人也許有極為相似的經歷，可是基於兩人的背景與觀點並不一樣，他們對一個事件會有迥異的看法。 孩童也是一樣，從十八個月大開始，你的孩子就忙於開發他們自己的人生劇本。對他們來說，他們看生命的視野是獨一無二的。 所涵蓋的東西諸如： ?哦，我懂了，要是我把我的盤子和上面這些綠綠的東西（碗豆）全都翻到我的頭上，我爸媽會覺得十分有趣。（至少第一次是如此，在五十次之後，那麼……） ?如果我把嘴唇嘟起來弄出聲，大人就轉頭看我；爸爸認為那很滑稽，奶奶則露出生氣的樣子。真好玩。 一個有趣又強勢的孩子於焉誕生。他知道藉著自己的舉動，他可以讓人笑，惹動情緒反應。 孩子在生命中的極早期，是依據父母親對簡單事情的反應來寫自己的劇本。如果父母親使孩子成為注意核心，孩子就想：太棒了，我不僅有自己的劇本，還是演出的明星，是主角。於是你孩子開始實踐的世界觀是：「我是所有人當中最重要的，只有當我掌控或支配局面時，我才算一回事。」 若是讓兒女成為天地萬物的中心，對孩子沒有任何好處。 的確，你可以認為他是周遭最可愛的孩子，可是若你那樣對他，我懷疑別人會覺得他有那麼可愛。在努力成為好父母這件事上，我們往往做得過頭，為我們孩子提供所有最佳機會、給他們各種東西（就算我們買不起，必須加班工作也要買），並且哄他們和保護他們不去承擔現實的後果。是的，我們要疼愛和保護兒女，但是若做過頭，就會創造出對權力貪求無饜的孩子；這些孩童認為自己最重要，不把其他人當一回事。要是你想一睹這種孩童的可怕寫照，去看看電影《巧克力冒險工廠》（Charlie and the Chocolate Factory）。 若是讓兒女成為天地萬物的中心，對孩子沒有任何好處。 對這些孩童來說，「只有當我是天地萬物的中心時，我才算一回事」的世界觀變成他們心理特徵的一部分，將會影響他們對自己的認定、對別人的看法，以及他們的行為舉止；影響所及不止於孩童，更延至成年。無論你的孩子目前幾歲，都仍然在撰寫著他們的劇本。 孩子的兄弟姊妹和出生排行對此關係重大。【精彩試讀篇之二】 為什麼孩子舉止不當 別讓那些天使般的臉孔騙了，你那精明的孩子目標在握。魯道夫‧德瑞克斯博士（Dr. Rudolf Dreikurs），一位知名又備受尊崇的教育家，也是阿德勒在一九三○年代的學生。他也相信一切行為都自有其目的，所以採用了很多阿德勒極富學術性的素材。由於缺乏更合適的用語，他把論述整理成不良行為的四個目標，好讓我這種人也能夠瞭解。這四個目標依次是：注意、權力、報復和逃避。 在執業心理醫生的這些年，我見過數千個兒童，其中不到百分之一的孩子經過了前兩個層次，進到報復和逃避；其餘百分之九十九的人，則處於注意和權力層次。這就是為什麼我決定本書的目的，是解決不良行為的兩個基本階段：(1)注意，以及(2)權力。 此外，在我自己執業的範疇裡，面對的是一般「正常」人，這些人的行為都在正常範圍內，我並沒有處理嚴重紊亂的人（這些人超過了第二階段）。不過，為了讓你對不良行為的目標有全面瞭解，我會簡短地介紹這四個階段。繼德瑞克斯之後，其他人（特別是唐恩‧狄克梅爾（Don Dinkmeyer）和我在亞利桑那大學研究所的同學蓋瑞‧麥凱（Gary McKay））進一步優化了阿德勒的理論，並且幫助包括家長和專業人士在內的數千人，瞭解兒童不良行為的本質，以及該如何應對。 父母親要知道最重要的事情，就是孩子如果沒有從竭力爭取注意（第一階段）獲得滿意的結果，就會向權力（第二階段）前進，依此類推。記得我們對行為的發現嗎？它是目標明確的，因行為必有其目的。第一階段：注意 有些孩子的生活是努力成為被注意的焦點，他們會做幾乎任何事來被人注意；包括從經常跟你爭論（就算是負面關注也是關注），到成為學校或家裡小丑的所有事。他們只要能得到注意，並不在乎自己得付出什麼代價。他們被其他人視為粗魯、討厭，有時還令人無法接受。當得到注意時，他們可能會暫時停止獲取注意的行為，可是時間並不長。為了獲得更多關注，他們往往會開始某種惹人討厭的新行為。引人注意的孩子有著些微的沮喪，感覺自己的意見好像沒什麼價值，所以必須加把勁為自己贏得注意。他的生活準則是：「只有在別人注意我時，我才算是一回事。」通常的情況是：這個孩子面對著有高度期許的父親或母親，要把他推向卓越，或者談論他的兄弟姊妹多麼聰明。這個孩子覺得自己永遠達不到如此高的期許，而且對此感到憂心；於是致力於逗人開心，或是用其他方式來得到注意。 你如何對待一個希望引人注意的孩子呢？我們將在本書稍後對此深入討論。不過，現在我有幾個提示。首先在他要求你的注意時不予理會，你只要轉身走開。然而，之後在他表現出正面行為時，要用意想不到的方式給予關注，讓他感到驚訝。你不會等太久，這個聰明的孩子會週而復始地用正面的方式來獲取你的注意。 孩童一開始是尋求關注，但他們若得不到注意，就移往下一個層級。 第二階段：權力 強勢的孩子就是要自行其是，他們願意盡一切力量來掌權，而且一直掌權下去。他們的生活準則是：「只當我占優勢的時候，我才算一回事。亦即能讓人任我使喚，而我又為所欲為的時候。」那些不服從、不合作、頂嘴又不尊重別人的，就是這些孩子。他們不斷地挑戰你，惹得你想怒斥：「你不想做是嗎？好，我會要你去做。你好大的膽子！事情不會就這樣子算了！」 如果孩子對關注的基本需要無法以正面方式得到滿足，而父母親的期望又不降低到符合孩子能力與才華的現實層面，孩子就會進到下一個階段：權力。她會想：「我有辦法，我會告訴你誰才是老闆。我要控制所有決定，所以，如果好成績對你那麼重要，我就可以利用這一點。」………. ..
朗朗詩篇119學識字
詩篇119篇是聖經中最長的一章。希伯來原文共22段，對應著22個希伯來文字母，為典型的離合詩。詩人以「神的律法」為軸心，描述神話語的可貴，勸勉神的子民渴慕真理，專心學習，因而能過討神喜悅的生活。 《朗朗詩篇119學識字》以詩篇119篇為軸心，選出44個部首，幫助孩子學習識字，並練習以經文禱讀、反思問題。本書可作為家長與兒童共同研經的教材，也可作為兒童朗誦識字的讀本，並可於主日學、教會課輔班之空白時間交替運用。 前言範例1 遵行律法使你迎向幸福2 立志學道使你走向正道3 切慕典章使你站立得穩4 持守真道使你不偏左右5 謙卑受教使你從容不迫6 堅心依靠使你守正不移7 仰望應許使你滿得安慰8 專心遵守使你不離慈愛9 順從訓詞使你生命受益10 遵神判語使你行事端正11 渴想救恩使你信心堅定 12 專心靠主使你脫離苦境13 默想主話使你凡事通達14 遵守法度使你前途光明15 藏身主懷使你遠離罪惡16 殷勤禱告使你明白主話 17 謹守主命使你不受轄制18 尊主至誠使你公義正直19 仰望主旨使你得蒙應允20 遵主律例使你蒙主眷顧21 讚美主恩使你不致絆腳 22心存讚美使你不致迷失 ..
培養信心小巨人：幫助父母與老師造就下一代門徒
作者她是 Bethany First Nazarene教會的兒童牧師及青少年專欄作家，曾在大學教授戲劇，著有六齣兒童戲劇，至今出版逾十四本書。她的寫作與演講皆以兒童及家庭事工為焦點，服事對象主要為孩子與家庭。目前定居於美國奧瑞崗的波特蘭，她的丈夫曾是拿撒勒人會波特蘭教會的牧師。內容簡介如何幫助孩子成為終身的耶穌門徒？如何運用家庭和教會之間的合作潛力？如何幫助孩子獨立學習作耶穌門徒？智慧引導、具體策略、共同成長，這是期望幫助孩子認識、熱愛，進而成為耶穌門徒的父母與老師必須閱讀的書。 本書為培養兒童在基督裡有卓越的信心，提供實用的導引策略。從禱告與查經到發揮屬靈恩賜，讓父母和兒童事工服事者，看見如何以「門徒訓練」作為指導孩子的關鍵要素，以同心協力幫助兒童熱愛耶穌，樂意終身成為基督的跟隨者，並學習在生命裡結出果子。書中所提供的概念與策略，能幫助父母與老師有智慧地造就下一代，成為信心小巨人！目錄致謝前言第1章 門徒造就啓始之處第2章 聽見耶穌的呼召第3章 認定信仰第4章 從跟隨到順服 第5章 使禱告成為生活技能第6章 學習研讀聖經第7章 發現全然獻給神的喜樂第8章 幫助兒童在信仰共同體中各居其位第9章 門徒訓練不停歇特色 提供實用的導引、發展豐盛信心與教會環境的屬靈成長構想和建議。 提供目標明確的忠告、屬靈見解和不可或缺的屬靈認知來協助能對兒童產生影響力的人，更把門徒訓練視為其中的關鍵要素。 闡述議題從禱告與查經到屬靈恩賜及全球化意識。 讓父母親和服事同工明白，如何同心協力幫助兒童愛耶穌並結果子。..
救恩之後
目次：01 救恩中神的作為 02 跟隨耶穌的呼召 03 用心靈和誠實敬拜神04 禱告和禁食05 在神的話語上進深06 聖靈在基督徒成長中的角色 07 如何成為充滿愛的人 08 藉著教會彼此相愛 09 基督徒的事奉及工作 10 慷慨的奉獻11 如何明白神的旨意 12 分享好消息 ..
（絕版）五種愛之語：享受恆久之愛的祕訣（繪本）
作者 蓋瑞．巧門博士（Gary Chapman,PhD）是紐約時報暢銷書排行榜冠軍書《愛之語》、《兒童愛之語》、《單身愛之語》……等系列書作者。以超過三十年的諮詢經驗，他有驚人能力為人類行為豎起明鏡，讓讀者不僅看見什麼地方出錯，更同時知道如何改進成長。他除了擔任其教會的教育牧師外，並時常在各地舉辦婚姻研討會，也是美國婚姻與家庭生活諮詢公司總裁；為國際知名演說家，並擔任遍及北美洲四百多家廣播電台聯合製播的愛語備忘錄節目主持人。巧門博士與妻子卡洛琳住於美國的北卡羅萊納州。這本華麗的繪本是以全球暢銷書《愛之語-兩性溝通的雙贏策略》作為基礎編製而成。本書內容充滿啟發性的圖像與激勵人心的話語，強化五種表達愛、經歷愛的方式，同時達到放鬆和平靜。這些語句有助於你與親密之人的關係，當你思想這些時，你的心思得以更新而清澈。每一頁的圖案，因著你彩繪而活現起來。內容：引言第一段旅程：保持愛箱充滿第二段旅程：五種愛之語第三段旅程：愛是一種選擇「愛之語」25週年～用畫筆描繪出愛的語言55幅高品質的手繪圖案，雋永、啟發性的語句使人際關係有正向改變的行動祕訣現在，就讓這本精美的愛之語繪圖本和您手上的畫筆，透過這五種愛之語，舒緩您的身心靈！..
(缺貨)我的聖經繪本(舊約)
一個人有信仰，就會開始發展出屬於自己的信仰語言。透過自己的默想與順服，重新定義的單字匯集成屬於我自己的「信仰字典」，形成屬於自己的信仰意識。這是一個與眾不同，專屬自己豐富的調色盤。如果鋼琴的八十八個鍵全都發出同樣的音高，會是多麼的枯燥乏味呢？如果我們因為使用隨處可聽見的信仰語言而感到心裡平安或是有安全感的話，只不過像是無色無味的蒸餾水一般的宗教行為而已。當信徒擁有「我」的人格與我所生活的時代之水、土、空氣與衣食所形成獨特的聲音以及顏色的信仰，這不就是活出信仰的人嗎？所以我們每一個人都應該要撰寫屬於自己的「耶穌傳」與專屬自己的「行傳」。換句話說，每人都有專屬於自己的獨特神學，來進行禱告以及自己的信仰生活。要成為門徒的第一步，就是自己透過默想來理解聖經。《我的聖經繪本》所盼望完成的，是能夠從個人對聖經的理解，形塑我的亞伯拉罕、我的大衛以及我的路得，進而連貫成一卷專屬於你個人的書──這是否令你感到雀躍不已？..
合神心意的父親
產品說明及特色： 吉姆•喬治和他的妻子伊莉莎白是暢銷的基督徒作家兼講員。吉姆著有《合神心意的男人》、《合神心意的丈夫》、《作個有影響力的男人》（以琳）等書，並擁有塔伯特神學院的道學碩士及神學碩士學位。吉姆和伊莉莎白有兩個已婚的女兒和孫子女。如何當一個好爸爸？其實並沒有你想像得那麼難，首先就是要對神用心和對你的兒女用心。在本書中，暢銷作家吉姆•喬治分享簡單的步驟，讓你可以為著你的家庭成為屬神的父親。這包括了：‧ 讓兒女知道你對他們的愛與關懷。‧ 學習積極有效溝通的關鍵。‧ 發展孩子最需要的父親特質。‧ 鼓勵孩子的靈命成長。‧ 建立一生之久的健康關係。當你委身於成為合神心意的父親時，你會更加貼近孩子，並發現作父親是何等大的福份。 ..
榮耀神的夕陽
作 者 巴刻，是加拿大英屬哥倫比亞省維真神學院的教授，被公認為是當代最具影響力的福音派領袖。其神學思想深受牛津大學教授路易斯（C. S. Lewis）影響。他著作等身，其經典作品為《認識神》（Knowing God）、《軟弱之道──靠主得力的人生》（Weakness Is the Way），並擔任英文標準聖經（ESV）的神學編輯。 內 容 簡 介 詩人的「夕陽無限好，只是近黃昏」，一語道出人們對晚年的無奈與感嘆；然而，從上個世紀為神國的福音，向著標竿一直跑到這世紀的人生導師巴刻（J. I. Packer），分享給這世代的年長者的信息，卻充滿了喜樂、榮耀，與盼望。 年歲，正是另一種機會，以老練的意志完成主的使命，成為鄰舍與世界的幫助。只要身體健康允許，應當在奔跑基督徒生命跑道的最後一圈時，全力以赴。年長者雖然身體慢慢衰弱，卻不要失去對神的熱情。目 錄 1. 當我們漸漸變老 2. 靈魂與身體 3. 持續前行 4. 前瞻未來導讀..
兒少標竿──靈修版(THE PURPOSE DRIVEN LIFE–DEVOTIONAL FOR KIDS)
電子書試讀作者:華理克牧師是創立南加州馬鞍峰教會的牧師和《標竿人生》的作者。根據出版家週刊的記載，那本書是出版史上最暢銷的非小說類精裝本，英文版總共賣了超過三千兩百萬本。華理克牧師以「七個重要議題」的模式來帶領馬鞍峰教會，這個模式已經廣泛地被其他教會所採用：目的導向模式、歡慶更新事工、愛滋病事工、全球P.E.A.C.E計畫、孤兒關懷、但以理計畫， 以及心理健康運動。內容簡介: 上帝創造我們每個人有一個目的……現在是你開始出發尋找那個目的的時候了！你的出生不是一個意外！在宇宙被造之前，上帝就想到你了，而且祂計畫為了祂的目的而使用你。本書包括了365天根據聖經而寫的靈修短文，要幫助你發掘你在上帝眼中是什麼樣的人， 也幫助你找到與基督有關的人生目的。 本書主題是根據華理克的暢銷作品《標竿人生》而定。好的開始是成功的一半。愈早培養與上帝同行的習慣，使人生有目的，就能活得豐富精彩！ 作者用淺顯生動的語言與實例，勉勵兒少年輕時就明白上帝的智慧與計畫，面對各種挑戰，活出有目標、有定向，且合神心意的一生。..
價值觀的翻轉
作者: 金元泰牧師，自韓國總神大學畢業後，在推喇奴書房創刊了《清晨國度》《耶穌國度》《話語默想》靈修書籍，並成為「活潑的生命」的總編輯。他在Onnuri教會擔任副牧師，服事青少年及擔任靈修委員會，之後在美國Liberty 大學的神學院獲得碩士，在維真神學院獲得牧會學博士。 由作者所開拓的「喜樂教會」，已成為小組教會的典範。他也是支援在家教育的約書亞國際學院校長。他特別愛年輕人，專心服事他們，並帶領他們聚會，也在韓國留學生聚會的KOSTA中擔任主要講師。 其著作有：《那為你的十字架》、《恢復》、《青年啊！為屬靈復興做夢吧！》、《誰都可以帶領靈修》、《青少年札記》《神的引領》、《卓越的青年人》、《給10～20年齡階層的隨筆》、《年輕人！學習過出色的人生》、《不害怕平凡的年輕》、《第一次默想就上手》(校園)、《牽引》、《美好人生》等書籍。 特色: (本書為韓國雙翼養育系統必讀之書！！！) 真正驅動你生活的力量是什麼？你的人生有清楚的方向跟目標嗎？擁有真正價值觀的人，才能享受無悔的人生。 很多人追求金錢、聲望、以及世界的潮流，但是這些事物卻讓內心的無底洞越陷越深，找不到出路。若想改變這種情況，只要將既有的價值觀翻轉一下，朝著真正有價值的目標前進。然而翻轉價值觀不可能一蹴即成，也不會因聽了幾次道理後就會改變，而是緊緊跟隨具有正確價值觀的人學習，而不知不覺漸漸改變的。 耶穌來作我們生命的主與導師，使跟隨祂的人，眼光得以調整，優先看重生命永恆的國度。如同播下一粒小小的種子，我們可以從關愛鄰舍的細微舉動做起，恩典、愛、與祝福就遍滿這世界，開創新的局面。 推薦序 前言 第1章 什麼才是有價值的事？ 價值的重要性/價值是什麼？/ 速度還是方向？/ 你看重的價值是什麼？/ 價值觀決定一個人的行動/ 第2章 三種虛假的價值 虛假的價值之一 ：金錢/ 虛假的價值之二 ：聲望/ 虛假的價值之三：愛世界/ 第3章 發現價值的人 上帝的愛/ 上帝的同在/ 愛鄰舍/ 第4章 核心價值的力量 耶穌的核心價值/ 個人的核心價值/ 教會的核心價值/ 第5章 改變價值觀就改變人生 如何改變價值觀/ 吉姆‧艾略特/ 後記..
愛聖經與愛靈魂的牧者
朴熙天牧師 先後畢業於朝鮮平壤神學院和崇實大學、韓國高麗神學院，留學美國賓州西敏神學院（Westminster Theological Seminary）獲神學碩士，之後於美國加爾文神學院（Calvin Theological Seminary）深造。 在首爾內需洞教會擔任主任牧師（1975-1998）二十三年，在總會神學大學神學院擔任希臘文和講道學、釋經學等課程教授共計二十八年。於內需洞教會主任牧師任內退休，獲尊為元老牧師。因講道堅持以經解經，在韓國教會廣為人知，被稱為喜愛聖經的特殊人物，且成為許多神學生以及傳道人按著正意分解真理的道之榜樣。著作有《聖潔的講道論》、《撒母耳記上》、《撒母耳記下》、《大衛和所羅門的統一王國》、《北國以色列》等。 一生中能遇到屬靈的導師(Mentor)是一種祝福。因他活出美好的見證，是牧者們值得學習、效法的典範。朴熙天牧師，是位真正愛聖經，愛靈魂的牧者。神藉著他培育許多有影響力的屬靈領袖，包括愛的教會吳正賢牧師及敞開教會金南俊牧師等人．朴牧師在韓國首爾內需洞牧會期間，建立了深受年輕人喜愛的教會。他一生冒險犯難、忠心愛主的經歷，在在見證了上帝奇妙的恩典。 這位牧者如何能凝聚許多愛主的年輕人，使他們也能忠心跟隨主的腳蹤呢? 而他所牧養的教會，何以能活潑興旺的秘訣又是什麼呢？ 本書讓我們再思：到底牧者是誰？怎樣才算是好牧者？ [推薦文]我事工的基石，就是透過牧師學習到的內容。吳正賢 愛的教會主任牧師 序 11第一部 在北韓的生活 17第二部 避難 41第三部 進入神學院學習 59第四部 赴內需洞教會上任 85第五部 永誌不忘的人 119附錄 141 我不能忘記內需洞教會和朴牧師，是由於當時經歷了上帝的榮耀，成為重視講道的傳道人。金南俊 敞開教會主任牧師 內心銘記牧師奉主的名給予的愛，在此生永難忘懷。韓秀夫 首爾大學校名譽教授 朴熙天牧師正如學者以斯拉，熟知神的話語，幾十年期間，他用神豐盛的話語餵養信徒。金奉善 內需洞教會退休長老 人總是在遠處看，強於近處。朴牧師是一位更值得在近處觀看的牧者。 朴志雄 內需洞教會主任牧師..
改變生命的學習--學習者七大定律(新版)
目錄 致謝 引言第一律:學習者的定律 第一章 學習者的觀念、模式與原理 第二章 學習者的方法和訣竅第二律:期望定律 第三章 期望的觀念、模式與原理 第四章 期望的方法和訣竅第三律:應用定律 第五章 應用的觀念、模式與原理 第六章 應用的方法和訣竅第四律:記憶定律 第七章 記憶的觀念、模式與原理 第八章 記憶的方法和訣竅第五律:需要定律 第九章 需要的觀念、模式與原理 第十章 需要的方法和訣竅第六律:裝備定律 第十一章 裝備的觀念、模式與原理 第十二章 裝備的方法和訣竅第七律:復興定律 第十三章 復興的觀念、模式與原理 第十四章 復興的方法和訣竅總結 在每個人的生命中，有許多時候需要扮演教導者的角色，譬如父母、老師、同學、上司、同事、配偶……等等。教導者所給予的不只是知識上的增長，更是生命的影響與塑造。但曾幾何時，教導者漸漸成為舞台的獨白者，不論底下的聽眾喝采或打瞌睡，許多教師公然放棄了改變學生生命的神聖使命，而把一切責任歸咎於社會環境、學生、父母、甚至政府。本書作者魏金生博士鼓勵所有的教導者，重新承擔起改變生命的教師呼召，也重新將學習者放回到交道的舞台當中，讓學習者成為真正的主角。 目前由魏金生博士領導的「走覽聖經協會」，已在全球各地舉辦數以千計場次的「學習者七大定律」與「走攬聖經」講座，這些講座與書極深深震撼了各地的教師，凡是願意照此原則去實行的，都經歷到使學習充滿活力的效果。如果您渴望成為真正有生命影響力的教師，如果您渴望讓學生的生命產生持久的改變，本書正式為您而寫的。親愛的老師們，千萬別錯過這本足以令您和您的學生一生改觀的上等好書。 ..
跟隨摩西的腳蹤 (附光碟)
作者在擔任沙烏地阿拉伯王室的主治醫師時，透過在韓國的父親（金尚泰退休長老）獲得了神學界長久以來假設的資料，就是神的聖山──西奈山不在西奈半島，而在米甸（位於以實瑪利後代子孫今天居住的沙烏地北部的阿拉伯）。起初他以為他的使命是向麥加的州長傳福音，但是聽到那假設的瞬間，他想這才是自己的使命。他與家人去到推測是西奈山的勞茲山（Jabal Al-Lawz），驚訝地發現那山的每一個情景都與出埃及記裡所描述的吻合。在阿拉伯信耶穌要付上死刑的代價，他卻在七年內12次到阿拉伯北部探險，在那期間他蒐集到各種照片和資料，作為推測在沙烏地阿拉伯那裡有真正聖地的證明。於是他為了將這事實公諸於世，而放棄了王室主治醫生的高薪職位，回到韓國定居。並加入美國Mahoney電影公司和莫勒博士製作了六年的《出埃及事件》（Exodus Case），現場有秘密入境的美國Bob Corunuk博士、米勒瓊斯博士以及以色列希伯來大學的教授們一同竭力協助解讀古代岩畫。 本書是作者實地走訪，尋找米甸西奈山的七年記錄我在那裡像摩西一樣全身顫抖……時候到了！石頭起來歡呼的時候到了！因刻印在石頭上，隱藏數千年的秘密被解讀出來而歡呼，證實了上帝是全宇宙萬物的主宰，在祂之上沒有別神。數千前的奇蹟和遺跡並非自然現象，乃是超越科學或哲學能理解的事實！ 作者發掘了許多歷史資料證明，以色列人出埃及是從西奈半島越過紅海(今天的阿卡巴灣)進入米甸。從一片片拼圖開始到一幅畫，因此我們才能發掘希伯來民族的由來，我盼望我們能一起有更多的探究。◎莫勒博士(Lennart Moller)──DNA研究所所長、《出埃及事件》作者當我和莫勒博士在希伯來大學相遇時，因為我們都是文字工作者，所以我們對所發現的事物倍感興奮。我拿到的文件是有關阿拉伯王國和推測西元1500年的薩穆德王國，這是極大的珍寶！莫勒博士和我對上帝的故事即將出版問世這件事非常興奮。讚美主！◎Pete Windahl──美國Mahoney電影公司副會長初次與作者見面時，他對我說勞茲(Laws)山(即西奈山)呼喚著他，那一刻我們的目的與神的心意連結了。我們最大的希望是與作者和他的家人一起，將有關神的榮耀──西奈山的真實面貌分享於世。◎Jim & Penny Caldwell夫婦──沙烏地阿拉伯國營石油公司任職12年、攀登12次 勞茲山我曾隱密的進入沙烏地阿拉伯，攀上勞茲山，並親眼目睹與聖經描述完全一致的情景，令我非常驚訝。但我因為面臨該國政府的逮捕，所以必須立刻逃出。本書作者和我一樣都是探險家，我相信作者(一位真正傳達西奈山真面貌的人)擁有幾張稀有珍貴的歷史照片。 ◎Bob Cornuke博士──BASE聖經考古學研究所長..
誰才是森林之王？(繪本) —無論輸贏，我都愛你！
作者：麗莎•特 克爾斯(Lysa Terkeurst) 世界上她最喜歡待的地方之一，就是在客廳牆邊暖爐旁 蜷著身子啜飲杯熱可世界上她最喜歡待的地方之一，就是在客廳牆邊暖爐旁 蜷著身子啜飲杯熱可世界上她最喜歡待的地方之一，就是在客廳牆邊暖爐旁 蜷著身子啜飲杯熱可世界上她最喜歡待的地方之一，就是在客廳牆邊暖爐旁 蜷著身子啜飲杯熱可世界上她最喜歡待的地方之一，就是在客廳牆邊暖爐旁 蜷著身子啜飲杯熱可世界上她最喜歡待的地方之一，就是在客廳牆邊暖爐旁 蜷著身子啜飲杯熱可世界上她最喜歡待的地方之一，就是在客廳牆邊暖爐旁 蜷著身子啜飲杯熱可還有五個孩 子圍繞，閱讀一疊高的書。創作故事來描繪聖經真理就是她最喜愛教導還有五個孩 子圍繞，閱讀一疊高的書。創作故事來描繪聖經真理就是她最喜愛教導還有五個孩 子圍繞，閱讀一疊高的書。創作故事來描繪聖經真理就是她最喜愛教導還有五個孩 子圍繞，閱讀一疊高的書。創作故事來描繪聖經真理就是她最喜愛教導還有五個孩 子圍繞，閱讀一疊高的書。創作故事來描繪聖經真理就是她最喜愛教導還有五個孩 子圍繞，閱讀一疊高的書。創作故事來描繪聖經真理就是她最喜愛教導還有五個孩 子圍繞，閱讀一疊高的書。創作故事來描繪聖經真理就是她最喜愛教導子的 方式之一。 內容簡介 競賽會將人最糟糕的性格引爆出來，但也是一個機會，學習最具衝擊力的人生功課。了 解如何看待輸贏這功課，對孩子也是一樣重要。 讓我們帶孩子參加小女孩璐璐以及小男孩梅克斯主辦的趣味競賽日，選出森林中最適合 當領導者的動物。 比賽開始不久後，動物們發現不是每個人在每項競賽中都能獲勝，於是有的輸家心酸難 受，有的輸家大發雷霆，有的嚎啕大哭，贏家卻毫無憐憫同情心，……種種情況在這一整天 的趣味競賽中層出不窮。 就像書中的男女主角不斷幫助森林中的動物處理牠們高低起伏的情緒，本書就是訓練爸 爸媽媽們幫助自己的孩子能夠： 有同理心，公平對待每個人，取代競賽中的自私天性。 用聖經真理，培養屬基督的風範，能夠面對失敗，克服灰心喪志。 拒絕別人在我們身上貼上輸贏的標籤，不論參賽的表現如何，都接納自己的本相，且 相信自己是被愛的。 本書會幫助孩子了解，無論如何，他們的價值在於他們的本身，而不是表現的好壞..
長大成熟(全新改版)
信主開始，屬靈生命必經歷學習成長，進而長大成為門徒，建造教會。 阿根廷牧師歐迪慈(Juan Carlos Qutiz)和德國的潘霍華(Dietrich Bonhoeffer)，以及中國的倪柝聲一樣，對於愛、主權和門徒職分的體驗很深刻，使他能察覺出耶穌的教訓之真義。 他牧會時，會友在兩年間由184人增加到600人。從教會增長角度來看，原本是令人羨慕的事，然而他發覺整個教會像一部經過設計、保養良好的機器，當中卻有一些不對勁，他必須相當努力，機器才能正常運作；若他稍有鬆懈，機器運轉也就慢下來了。於是他來到神面前求問神哪裡做錯了，後來神讓他看到問題所在，也逐漸啟示他一些改變的原則，本書即是他在經歷這些改變的心得。 歐迪慈談到，每個基督徒都應成長，學習如何讓一個初信者從吃奶到吃乾糧，成為基督身體的一塊磚；進而明白自己是僕人的身分，甘心樂意服事主，成為門徒，時時調整自我，願意接納弟兄姊妹，也接納未信主的人；學習彼此相愛、為人捨己，在基督裡合而為一，使教會的質與量都經歷到真正的「長大成熟」。目錄 譯序 筆錄者引言 第一章 長大成熟 第二章 從吃奶到吃肉 第三章 長大的必要 第四章 磚塊和基督的身體 第五章 僕人的責任 第六章 祂是主 第七章 門徒職份的成形 第八章 新皮袋的配合 第九章 團隊和社區的生活 第十章 愛的三個等級:舊命令 第十一章 愛的三個等級:新命令 第十二章 愛的三個的等級:完全的聯合 讓神的國進入你生命，使你真正經歷長大成熟。 阿根廷牧師歐迪慈(JUAN CARLOS QUTIZ)和德國潘霍華（DIETRICH BONHOEFFER），以及中國倪柝聲一樣，對於愛、主權和門徒職份的體驗很深刻，這樣的經驗使他能察覺出耶穌生活的教訓之真正意義。 他在布宜諾斯艾利牧會時，會友在二年間由一八四人增加至六百人。從教會增長角度來看，這原是令人羨慕的事，然而他發覺整的教會向一部經過設計、保養良好的機器，但這當中有些不對勁，他必須相當努力，機器才能正常運作。若他稍有鬆懈，機器的運轉也就慢下來了。於是他來到神的面前禱告，求問神，到底哪裡錯了？後來神讓她看到問題所在，也慢慢啟示一些改變的原則，本書即為他在經歷這些改變時的心得。 他從一個人承認耶穌是主的開始， 談到如何從吃奶到吃乾糧，成為基督身體的一塊磚; 明白自己是僕人的身分，甘心樂義服事主; 成為門徒，時時調整自我; 接納弟兄姊妹，也接納為信主的人; 並進而學習彼此相愛;為人捨己;在基督裡合而為一， 才能真正經歷「長大成熟」。 ..
戀愛講義
這套教材是內越 努牧師從寫給太太信件中所整理出來的內容，然後再重新以一位信仰長輩教導晚輩的立場來改寫這次的內容。牧師說：「由於當初我們夫妻倆遵行聖經裡神所喜悅的法則，因此我們很順利地談戀愛，並且結婚。」一個按照「聖經的法則」來生活的基督徒，當他在談戀愛時，即使遇到的問題比一般人還要困難五百七十倍，他仍然可以勝過這些困難！「如何找到最好、最美善、最適合的理想結婚對象？」期盼透過此書的步驟說明，能夠幫助更多人明確地瞭解，婚姻是神設立的，也透過婚姻，瞭解上帝跟我們的關係，一同攜手尋求神的愛，實踐「愛的行動」。戀愛講義各課標題：第一課 國高中生為什麼不適合談戀愛第二課 為何不能有婚前性行為第三課 如何找到理想對象第四課 戀愛的十個迷思第五課 關於同性戀第六課 如何面對誘惑 第七課 離開誘惑的方法..
願你平安+荒漠甘泉--幸福篇40精選(精美組合套書)
荒漠甘泉--幸福篇40精選尺寸:11*16公分(厚度1公分)這是一本啟迪心靈、改變你生命的寶藏。現代人心靈荒漠中潺流不息的清泉豐富而睿智的意涵，真實而動人的情感，安慰、鼓舞了無數飢渴慕義遇到困境中的客旅。 願你平安「平安」是上帝賜給人類最寶貴的祝福。每當人們遭遇災害、苦難、環境危險或心靈恐懼不安，最渴望的是「平安」臨到時最真實的平靜與安心。 「願耶和華賜福給你，保護你。願耶和華使他的臉光照你，賜恩給你。願耶和華向你仰臉，賜你平安。」（民數記六章24-26節）。 耶穌復活後對門徒的第一句話說「願你們平安」。正當瘟疫爆發、病毒蔓延全球，經濟重挫、所導致人心也深陷恐慌、焦慮不安的病毒，而影響人的互動，消費活動的變化，形成了新的社會現象。人們渴望的不是奢侈的精品物質，而是身心靈的平安，以及社會的平穩安全。 這本《願你平安》就是神要賜福給你的，當你收到時就是耶穌對你說「願你平安」。 當你的心門打開了，相信「平安」已充滿在你裡面。阿們。 ..
荒漠甘泉--幸福篇40精選
尺寸:11*16公分(厚度1公分)這是一本啟迪心靈、改變你生命的寶藏。現代人心靈荒漠中潺流不息的清泉豐富而睿智的意涵，真實而動人的情感，安慰、鼓舞了無數飢渴慕義遇到困境中的客旅。 (本書內容從美國考門夫人(Mrs. Charles E. Cowman)所編之《荒漠甘泉》節錄40篇精華，另外加上基督徒常常熟記的經文，例如：詩篇23篇、主禱文、使徒信經……等八篇，適合作為致贈初信者或慕道友的禮物，陪伴與鼓勵他們走一生的信仰之旅)..
牧養我的小羊-兒童主日學講道集
楊昇憲 牧師 藉著上帝的話語建造下一代，就是楊牧師一生受到神呼召的使命。所以過去四十四年一直在兒童事工上服事。他為了下一代創立了Paidion Ministry來訓練許多兒童主日學老師與孩子，並且設立提摩太出版社出版基督教教育好書。他還曾擔任提摩太出版社的代表。 現在，為了把我們這世代的信仰和生活見證傳遞給下一代，他建立了世代路教會，牧養這世代與下個世代的信徒。 經歷： ‧韓國總神神學院大學學士 ‧韓國合同神學院碩士 ‧美國達拉斯神學院基督教教育學碩士 ‧美國三一神學院基督教教育學博士 ‧韓國Paidion (兒童宣教機構)的創辦人，有四十四年服事兒童的豐富經驗。 ‧現任韓國首爾世代路教會主任牧師 ‧現任韓國海外差會(GMF: Global Missionary Fellowship)董事長 著作： 《基督徒教導》、《兒童.COM》、《兒童佈道診所》等......。 在孩童時期聽到神的話語長大的孩子，如同栽在溪水旁的樹，在他靈魂深處扎根，在成長的每一階段，無論遇到什麼試煉或艱難的環境，都不會枯乾。 然而，如何把神的話語有效地傳達給孩子呢？ 作者懷著童心未泯的風趣，用52則孩童更容易明白的生活實例及相關比喻，配合實物教學與相關圖片，互動式的問答，來講述聖經基要真理，讓他們能更深入地認識聖經。講道結束後還帶領孩子禱告，期待孩子自己親自遇見神，體驗神奇妙無比的恩典。 ※書中光碟內，附有與每一則信息相關的彩色示意圖。 出版者序 9 前言 13 01 上帝的百姓/ 15 02 愛是一種特效藥/ 19 03 與上帝同行/ 23 04 煮青蛙/ 27 05 一個決定，影響一生/ 31 06 這是真的嗎？ / 35 07 獻上自己成為上帝的器皿/ 39 08 一定有某個意義/ 43 09 No.1/ 47 10 像山羊？像綿羊？ / 51 11 真正的信心/ 55 12 為什麼活著？ / 59 13 永活的耶穌/ 63 14 上帝的旨意/ 67 15 底米丟的示威/ 71 16 天亮的時候蓋房子/ 75 17 碳與鑽石/ 79 18 健康的新手指/ 83 19 活得有價值/ 87 20 與世無爭的人生/ 91 21 先求/ 95 22 雙頭蜥蜴/ 99 23 活的靈、死的靈/ 103 24 離遠一點/ 107 25 像老鷹一樣/ 111 26 彼此建造/ 115 27 別瞎鬧了!/ 119 28 人面巨石/ 123 29 上帝百姓的命運曲線圖/ 127 30 變成打穀機的蚯蚓/ 131 31 忍耐等待/ 135 32 寄生的信心/ 139 33 心門敞開的人/ 143 34 恐怖的名字/ 147 35 硬著心的學生/ 151 36 蚱蜢與食物/ 155 37 不紀念罪的上帝/ 159 38 醜小鴨/ 163 39 OK 人生或KO 人生？ / 167 40 作主精兵/ 171 41 將會成為美好的回憶/ 175 42 唯有耶穌/ 179 43 貼身保鏢/ 183 44 不要作愚頑人/ 187 45 言語加上行為/ 191 46 更何況是你們？ / 195 47 靠著神而老當益壯/ 199 48 抱怨的治療法/ 205 49 像變色龍的上帝百姓/ 209 50 斷開過去、努力前進/ 213 51 為孩子犧牲的母親/ 217 52 龍頭蛇尾/ 221 附錄─示意圖 225 索引 249..
牧養新世代-更新門徒的DNA
作者:吳正賢牧師有「創造奇蹟的牧者」之稱號。他渴望成為耶穌的真門徒，熱切愛每個靈魂。他天天懷抱遠大夢想的決心，立志均衡服事，渴望發揮造就人的影響力。他相信若將一群接受訓練的門徒聚集起來，便能使世界福音化。秉持這樣的信念，他在美國移民的社會中，開拓具影響力又健康成長的南加州愛的教會，後來回到韓國與玉漢欽牧師一同牧會，現在擔任「愛的教會」主任牧師。 學歷：*百歐拉大學（Biola University）塔布特神學院（Talbot School of Theology）道學碩士*密西根卡爾文神學院神學碩士*南非西北部學術大城Potchefstroom大學博士學位*哈佛大學駐校訪問研究員著作：《建造人的講道》、《不沉睡的服事者》、《洞察與遠見》、《熱情的異象標誌》、《晨更禱告者的全盛期》、《禱告力》、《與神同行記》、《順服：聖潔的決心》、《愛的教會論》（校園）等。 內容簡介:光速般變化的新世代，教會如何建造屬靈價值，如何牧養這時代的教會呢？ 韓國愛的教會所創立的「門徒訓練」，其精神是訓練至小的、微弱的，將他們建造成為在生活中跟隨耶穌的門徒；並且效法初代教會的信徒，從內心最深處成為一體，從根本合而為一。這樣做雖然短時間內看不到果效，但日積月累，卻能徹底翻轉信徒的內在生命，這才是更新門徒DNA的妙方！專注在服事弱小肢體的弔詭性 愛的教會剛開始做門徒訓練的時候，周遭有許多教會的大型聚會吸引了許多 人，可是愛的教會的牧會哲學是看重每個人，透過小組將人建造、訓練成耶穌的門徒，全力讓他們在生活中成為跟隨耶穌的門徒，把這點當作教會的任務。10 年後，情況完全大翻轉，那些曾經塞滿擁擠人潮的教會，後來卻失去了教會的整體性。但是關注每個人、並且專注地將人建造成完全屬於基督門徒的我們，反而親眼目睹了至小的族要加增千倍，微弱的國必成為強盛的情景。 牧者們本來就知道門徒訓練就是宣教。 宣教是門徒訓練的根基不是成果。耶穌從訓練的初期開始，就為了宣教差派12位門徒與70位門徒，兩個兩個出去。耶穌的服事就是「傳道」和「門徒訓練」 這兩個滾動的輪子。馬太福音28章18 ~ 20 節中，呈現出耶穌的服事核心，也是耶穌在地上的命令。..
兒少標竿(軟皮精裝靈修版)
上帝創造我們每個人有一個目的……現在是你開始出發尋找那個目的的時候了！你的出生不是一個意外！在宇宙被造之前，上帝就想到你了，而且祂計畫為了祂的目的而使用你。本書包括了365天根據聖經而寫的靈修短文，要幫助你發掘你在上帝眼中是什麼樣的人，也幫助你找到與基督有關的人生目的。本書主題是根據華理克的暢銷作品《標竿人生》而定。好的開始是成功的一半。愈早培養與上帝同行的習慣，使人生有目的，就能活得豐富精彩！作者用淺顯生動的語言與實例，勉勵兒少年輕時就明白上帝的智慧與計畫，面對各種挑戰，活出有目標、有定向，且合神心意的一生。【作者簡介】華理克牧師是創立南加州馬鞍峰教會的牧師和《標竿人生》的作者。根據出版家週刊的記載，那本書是出版史上最暢銷的非小說類精裝本，英文版總共賣了超過三千兩百萬本。華理克牧師以「七個重要議題」的模式來帶領馬鞍峰教會，這個模式已經廣泛地被其他教會所採用：目的導向模式、歡慶更新事工、愛滋病事工、全球P.E.A.C.E計畫、孤兒關懷、但以理計畫， 以及心理健康運動。 ..
飛翔看世界—青少年如何活出聖經真理
試讀作者: 金耕德 牧師以輔導青少年靈命增長為負擔，長期為青少年撰寫教導文章、培訓輔導老師，與青少年家長溝通協談。自從退伍之後便開始投入青少年事工，即便多年投身青少年事工輔導，經驗已相當豐富，卻因著與正處於青春期的兩個女兒互相磨合，重新學習青少年事工。他名列《牧會與神學》月刊選定的韓國教會名講師，並曾任「兒童事工宣教會」總務，以及「愛的教會」教育研究所所長。現任「愛的教會」教育監督，和牧養會眾的牧師，盼望著信心的世代接續傳承而服事。於總神大學神學研究所畢業之後成為牧師，目前就讀於總神大學研究所。著作有《青春，飛翔練習》(本書為續集)、《請聽我的煩惱》。閱讀對象:家長、青少年輔導、牧師 用飛翔的高度，看到全新的世界；從聖經中發現自己真正的價值，勇敢跳進信心的大海吧！ 年輕的你，可曾想過：讀書，讀書，讀書！我們到底為什麼要拚命讀書？拿辛苦打工賺來的錢，去買最新型的智慧型手機——用盡各種神技把自己最美的大頭照放在網路上——這又有哪裡不對勁？大家都這樣。的確，大家都這樣，這是世俗的價值觀。但身為基督徒青少年的你，應該有超越的眼光。本書作者以貼近青春的機智和幽默，用說故事的方式道出基督徒青少年的人生指南。 我相信透過聖經開啟看待自己和世界的眼光，就是改變未來的偉大開始。盼望我們的青少年能在世界裡發現神，並能透過聖經看待世界，明白當趁這段黃金的青春歲月，學習美好的價值觀。 ——作者 金耕德..
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荒漠甘泉 (小精—花草版)
這是一本啟迪心靈、改變你生命的寶藏。 現代人心靈荒漠中潺流不息的清泉 豐富而睿智的意涵， 真實而動人的情感， 安慰、鼓舞了無數飢渴慕義 遇到困境中的客旅。..
回到軌道上的金錢、性愛與權力
出版書訊 https://www.youtube.com/watch?v=_yksgh04794&feature=youtu.be作 者 約翰‧派博(John Piper)牧師約翰．派博(John Piper)是福音機構「渴慕神」（Desiring God）的創辦人和講師，也是伯利恆大學和神學院（Bethlehem College and Seminary）的校長，並擔任美國明尼蘇達州明尼亞波里斯伯利恆浸信會（Bethlehem Baptist Church）的主任牧師。他著作等身，包含《十點十分的盛宴：基督徒快樂主義者的默想》等五十多部作品。 內 容 簡 介 金錢、性愛和權力。全世界都在崇拜它們，基督徒時常懷疑它們，然而，上帝要我們享受它們。讓我們一起發掘和經歷，如何讓這三個脫軌的行星，保持在原本受造時的軌道上，叫你得滿足、叫世人得益處、並叫神得榮耀。書中充滿活力、令人耳目一新的觀點，將喚醒你看見基督榮美的光芒，同時激勵你讓祂成為你生命的引力中心。 當神成為你生命的中心時，所有事物就不再一樣了！ 目 錄 序言定義與根基摧毀歡愉的性愛的危險摧毀財富的金錢的危險摧毀自我的權力的危險拯救：太陽回到中心點運用：金錢、性愛和權力的新軌道結語 致謝‧..
一眼看懂聖經
電子書試讀****注意事項(訂購3本以上不提供超商取貨)重量超過超商寄送標準作 者 魏肯生 (Bruce Wilkinson)全球最重要的基督教師之一，其最有名的著作《雅比斯的禱告》曾榮登紐約時報銷售第一名，其他幾本著作也是暢銷書，包括《永恆的獎賞》（A Life God Rewards）、《葡萄樹的秘密》（Serets of the Vine）……等。魏肯生興起許多全球創舉，他在八十多個國家，開拓了一個超過三萬多名教職員的聖經教導團隊，規畫發展出許多課程，在超過一萬所神學院中教導。他的「走覽聖經協會」(Walk thru the Bible) 每年舉辦四千多場聖經教學研習會，出版書籍與聖經，並發行一百多萬本靈修雜誌。鮑肯尼 (Kenneth Boa)具有Case Institute of Technology理工學士學位，達拉斯神學院神碩學位，紐約大學博士學位，牛津大學博士學位，參與許多教學、寫作、講道、宣教與門訓事工。目前是Reflections Ministries 門訓事工總裁，每月提供教學的信息可上網https://kenboa.org./reflections-teaching-letter/訂閱。書籍著作有：Conformed to His Image, 20 Compelling Evidences that God Exists.內 容 簡 介 作者在本書中提供每一卷聖經書卷的焦點、分段、主題、地點時間等圖表，讓讀者可在第一時間對該書卷一覽無遺。此外，作者非常用心地為每一卷經卷提供詳細的描述，無論是卷名、作者、背景、宗旨、甚至是經文的分段等。適合每位研讀聖經者暨授課老師參考，也是主日學老師不可或缺的工具書。作者在書卷的綜覽與大綱裡，以系列式的編排及獨特的觀點來分段，將帶領讀者在閱讀中有不同的看見。同時，作者特別在書卷中提出該書卷「對聖經貢獻」的觀點，及「該書卷中的基督」；讓讀者能從中體驗到神藉著聖經，所啟示的基督之神聖與重要；且無論是在舊約時期或新約時期，讓現今世代的讀者感受到《聖經》的重要性及神藉基督對自身的感召與回應。特色：1.每一卷書名的意義2.每卷書作者簡介3.著書日期與背景4.每卷書的主題以及目的5.每卷書的鑰字、與重點章節6.基督在每卷書中的呈現7. 每卷書對整本聖經的貢獻8.每卷書的大綱，可提供講道與主日學的備課計畫9. 圖表、年代表，與地圖10.強調出穿透整本聖經的救贖主題目錄(或是推薦特色…) 前言救贖的紅線聖經導讀舊約舊約概論五經導論(各卷書大綱)圖表與地圖 以色列的節期 五經中的地理 從埃及到迦南的路程舊約歷史書導論(各卷書大綱)圖表與地圖： 以色列諸王 猶大諸王 埃及與亞述帝國 巴比倫與波斯帝國詩歌智慧書導論(各卷書大綱)圖表 一眼看懂詩歌智慧書 舊約統整大先知書導論(各卷書大綱)圖表： 以色列與猶大的眾先知小先知書導論(各卷書大綱) 圖表與地圖： 審判列國的預言新約新約概論新約歷史書導論(各卷書大綱) 圖表與地圖 福音書的地理與距離 福音書的各地區與位置 福音書地理：旅行路線/經濟 基督生平年表 四福音的基督剪影 基督生平的主題使徒行傳圖表與地圖 使徒行傳與書信的地理位置 使徒行傳的地理：旅行路線 保羅第一次宣教旅程 保羅第二次宣教旅程 保羅第三次宣教旅程 保羅受審與坐監 保羅書信導論(各卷書大綱) 圖表 保羅書信快易通 保羅書信摘要非保羅書信與《啟示錄》導論(各卷書大綱)圖表： 非保羅書信快易通 非保羅書信摘要啟示錄圖表： 新約統整 新約作者 聖經的連結 聖經綜覽 ..
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親親上帝繪本聖經（中英對照）(繪本)／The Picture Bible for Little Ones
輯錄20個大家喜愛的聖經故事，每個都具體地表達出上帝和你貼心的關係，溫柔地吸引你來親親祂。畫風充滿北歐藝術感兼滿載寓意，讓你和孩子一再細味，手牽手與上帝建立真摯永恆的關係。小孩子將會學到：．上帝創造一切．上帝能夠做任何事情．上帝一直愛我們．上帝是良善的．上帝聽禱告．耶穌愛我們，也想我們做他的朋友．耶穌是我們的主和救贖主．我們可以跟耶穌和上帝一起生活——從現在直到永遠！三大特色：．北歐藝術感：玫瑰金燙字配以灰藍調，開拓孩子的藝術視野，中文兒童書中實屬罕見．20個共鳴：每個故事也具體地表達出上帝和你貼心的關係，溫柔地吸引你來親親祂。．締造親子時光：圓角夾棉封面，十分好抱。一個故事可作為15-20分鐘的睡前故事，培養正確價值觀以及親子關係。適合：家長和幼兒／初小的孩子..
後疫情時代的真自由：舊約諸王給我們的信仰教導
「你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒；你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。」（約翰福音8：31）目前新冠病毒疫情，如濃密的烏雲罩頂，眼前盡是壞消息和恐慌，似乎看不到一點盼望，然而作者深信雲上的太陽必在那一頭迎接我們。相信神要我們從現今的光景中學習功課，在這看似不自由的狀態中，得到靈裡的真自由。從二○一九年底開始，被定名為COVID-19 的新冠肺炎疫情全球大流行，從國家元首到市井小民，從醫護人員到販夫走卒，不論性別、年齡、職業、貧富、國家強大與否，都無法免疫於這個小小的病毒之手。截至二○二一年四月下旬，全球確診者超過一億四千五百萬人，死亡人數超過三百零七萬人，聯合國定調這是第二次世界大戰以來全球面臨最嚴峻的危機。新冠肺炎疫情改變了人們原本習以為常的生活方式、人際互動、社交距離、國際局勢，我們不知道疫情何時才能真正趨緩？疫苗能否發揮預期效用，挽救人們的性命？但我們可以作什麼？想什麼？作者在靈修中，透過一系列聖經人物的成功與失敗，深入歸納分析，以古鑑今，帶領讀者看到，儘管人類總是犯罪而墮落，上帝卻一直沒有離棄祂所創造的天下萬民。「如果我們相信聖經說神必然會保護人，那我們就不能用肉眼來看新冠病毒的發生和疫情，因為所看到的都是咒詛，必須從屬靈的角度來看這瘟疫。」作者從舊約聖經中的諸王，如約西亞、瑪拿西、約沙法、約阿施、烏西雅、希西家、大衛、亞撒、掃羅、亞哈及所羅門等，以及約書亞、亞干及無知的財主，思想他們的生命與信仰歷程，他們對神的敬畏與順服、不信與悖逆、驕傲與虛偽。盼望讀者看見神在歷史中的作為，而將自己擺上，讓我們的身家性命在這歷史的任務中有分，把握當前的危機，趁著白日，多作主工，不負神所託付的福音使命。「這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。」（歷代志下七章14 節）【作者簡介】作者 張德健台灣國立清華大學數學系畢業，美國普林斯頓大學數學博士，台灣輔仁大學榮譽理學博士。曾在加州大學柏克萊分校從事博士後研究，後受聘於馬里蘭大學數學系任職教授，現任喬治城大學 McDevitt 終身講座教授、教務長中國及東亞事務資深顧問；台灣政治大學講座教授；輔仁大學講座教授；東海大學講座教授；台灣國家理論科學研究中心客座教授。獲數學界多項榮譽，發表著作論文兩百五十篇及專書六本。張教授在中學時信主，現任馬里蘭中華聖經教會樂道堂長老，經常應邀至世界各地傳講耶穌基督的福音。中文著作――《聖靈的果子：愛的禮讚》，與黃小石合著，宇宙光出版（2016）《樹下的尋思》，與黃小石合著，宇宙光出版（2019）《後疫情時代的真自由：舊約諸王給我們的信仰教導》，宇宙光出版（2021）【目錄】朱創新序林治平序自序前言 牽引歷史的手1.一位老兵的告白2.一個力挽狂瀾的人（上）3.一個力挽狂瀾的人（下）4.一個功過相抵的人（上）5.一個功過相抵的人（下）6.一個半途而廢的人7.一個由無知而無懼的人8.一個白活十五年的人9.一個合神心意的人10.一個有改沒變的人11.一個缺乏誠信的人12.一個作糊塗事的人13.一個連累全營的人14.一個無知的精明人15.一個失敗的成功者16.一個賣了自己的人致謝..
馬太福音注釋－大衛‧鮑森研經叢書
以基督為根基建造教會，實踐天國的生活和使命 透過馬太、馬可、路加和約翰四卷福音書不同的畫像，可以看到基督完整的性格。每幅畫構圖不同，卻無對立矛盾，但各有嶄新觀點。 馬可畫的主是受苦的僕人，路加畫出世人救主的耶穌，約翰表現耶穌是神的兒子，馬太畫的是猶太人的王。這就是馬太的目的，也讓我們頓時明白，即使馬太福音不是最早寫成，卻放在新約四福音之首，因為它直接連結舊約，是最能接續整個猶太傳統的一卷福音書，它喚醒猶太人想起所有遺失的過往…… #馬太福音注釋#大衛鮑森 #研經叢書 作者介紹大衛・鮑森牧師 著大衛． 鮑森牧師為英國當代的聖經權威教師。一九三○年出生於英國， 在大學時代修習農業， 預備經營農場。爾後上帝呼召他成為全職傳 道人，並於劍橋大學完成神學碩士學位。他曾於英國白金漢郡的GoldHill 以及喬福市的Millmead Centre牧會多年，現在經常往來世界各地，傳揚真理，並從事基督徒領袖的培訓工作。他的著作等身，更有許多人是因基督教廣播節目和證道影音節目認識他。大衛．鮑森牧師堅信，唯有上帝的話語才是真理，無誤無謬。若遇到教會傳統與聖經教導相牴觸之時，必主張回歸聖經；從不避諱提出異於其他 基督徒的觀點，非為特立獨行，只為捍衛聖經真理。他畢生研讀聖經，主張將聖經逐卷讀完、一氣呵成，才能明白上帝所要傳達的信息。..
幸福連線：用禱告和天父連線
★專為幸福小組設計的禱告禮物書★ 每一天，我們都很努力把日子過好。 認真上班／上學，陪家人，交朋友， 存錢，健身，追求夢想，經營感情...... 我們要的並不複雜，就是想得到幸福而已。 有時候事情很順利，有時候會遇到挫折， 撐久了，難免覺得孤單、無助、疲累...... 多希望有人懂， 多希望能毫無顧慮地說說心裡話， 多希望能得到無條件的愛和接納， 多希望經歷到強而有力的幫助...... 你知道嗎？禱告就是一支你和天父的專線！ 快打電話給祂，經歷祂豐盛美好的愛吧！ 本書特色 濃縮幸福小組第四週信息精華 收錄八則實用禱告文，貼近生活，淺顯易懂 全彩手繪可愛插圖，傳遞溫暖氛圍 目錄前言禱告是什麼成為天父爸爸的孩子該怎麼禱告呢祂會怎麼回應我呢實用禱告文為家庭禱告為人際關係禱告為夢想和未來方向禱告為職場/校園禱告為睡眠禱告為財務狀況禱告為感情禱告 為健康禱告..
愛你的敵人：如何處理對立與輕視，尊重意見不同的人
★USA Today ★Indiebound 暢銷書★推特意見領袖推薦必讀美國正面對內部意見分歧的激烈衝突！你是否感到似曾相識？你曾自問：要如何打破黨派與顏色標籤的困境？前AEI智庫所長、《紐約時報》專欄作家針砭時代現象，用五條規則化解意識形態的戰爭■你曾想做正確的事，展現你的影響力，試著將敵人變朋友？■身為團隊領導者，要創造未來雙贏局面，如何不攻擊他人，也能為分歧找到良好的溝通管道？■面對他人的言論攻擊、沒由來的優越感，你試過跨出同溫層，接觸不一樣的觀點，以群體進步為終極目標，和敵人「坐下來好好談一談」嗎？作者結合最新的行為研究、古老智慧，以及領導美國頂尖政策智庫十年的經驗，提供化解紛爭的方法。如果我們還不願意聽彼此說什麼，可以從聆聽這本書的訊息開始：■跨出你的同溫層、舒適圈。■想要得到他人同意，永遠不要辱罵那個人。■不要假想別人的動機。■把你的價值當禮物，不是武器。■停止無效溝通。儘管不同依然存在，但是我們可以共同活在一個更和平、公正、永續發展的世界。 【作者簡介】亞瑟．C．布魯克斯Arthur C. Brooks一九六八年生於美國西雅圖，著名經濟學家、思想家、美國企業研究院院長（American Enterprise Institute，AEI），也是AEI在自由企業方面的貝斯及瑞文諾．柯瑞主席學者（Beth and Ravenel Curry Chair）。AEI成立於一九三八年，為美國著名智庫之一，主要研究美國經濟、外交國防及政治與公眾輿情等。因研究文化、經濟和政治而出名。一九九五年獲得佛羅里達州大西洋大學經濟學碩士學位，一九九八年獲得美國弗雷德里克．S．帕迪（Frederick S. Pardee）蘭德研究院公共政策分析博士學位。出版過十一本著作，包括《紐約時報》暢銷書《保守之心》（The Conservative Heart）與《自由之路》（The Road to Freedom）。《紐約時報》專欄作家，主持Podcast節目The Arthur Brooks Show。曾擔任職業古典音樂家長達十二年，在美國與西班牙活躍，並曾任職於巴塞隆納市立管絃樂團。二〇一九年秋季起任教於哈佛甘迺迪研究院與哈佛商學院。【譯者簡介】楊晴淡江大學英文系畢，略通法文、西班牙文、拉丁文。領有國家英語導遊執照，曾任英語導遊、線上遊戲公司教育推廣講師、英語教師、華語教師、台灣及美商多國語言本地化公司專案經理，管理近36種語言；業餘曾任國立歷史博物館文化志工。2001年起中英筆譯至今，2012年起中英口譯。譯有《危險療程》、《大思考，微解說》、《看漫畫了解腦神經科學》。陳雅馨臺大社會所畢，現就讀清大社會所博士班，自由譯者，譯有《聖經的教養智慧》、《液態現代性》、《正義與差異政治》、《認識至聖者》等書。聯絡信箱：zoethealien@hotmail.com 【目錄】引言 吵不停，受夠了嗎？第1章 輕蔑的風氣第2章 有客氣待人的勇氣嗎？第3章 給領導者的愛的課程第4章 如何去愛缺德的人？第5章 身分認同的力量與危險第6章 說個故事給我聽第7章 我們的問題是競爭嗎？第8章 請不要同意我結論 顛覆輕蔑文化的五條規則致謝 注釋..
(熱情薔薇/黑金棕櫚)彩色仿皮燙金_7系列聖經和合本
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夜光(新版)：耶穌家譜女性的冒險旅程
一本以現代小說詮釋聖經文本的書，從馬太福音耶穌家譜的女性，述說耶穌基督「道成肉身」的淵源，充滿有血有肉的故事，是過去也是現代的你、我、他的生命故事！【作者簡介】程亦君台灣台北人。中國文化大學中文系文藝創作組畢業、中華福音神學院畢業。資深雜誌企劃編輯、文字創作、學生工作者、聖經教師。近年投入專題記錄片創作，「跨越邊界三部曲」為代表作。【目錄】胡序／同哭，所以同樂鄧序／深刻的冒險詮釋劉序／冒險之旅的夜曲自序／我有一個夢序曲．流亡給塞內迦爾大人第一封信第一部．醜聞一. 大衛後裔 約瑟所聘之妻 馬利亞的秘密二. 雅各之子 猶大的媳婦 她瑪成了路旁野花？三. 大衛隨從 烏利亞之妻 拔示巴的寂寞春天四. 猶大生變生子 她瑪之突圍而出五. 大衛兒子 拔示巴的暗夜之聲六. 大衛後裔 拿撒勒小女子：馬利亞「奇妙的一天」給塞內迦爾大人第二封信第二部．永恆的山丘一. 大衛後裔 永恆之子 馬利亞的願望二. 滄海紅塵一蜉蝣 喇合嚮往一個美麗的夢三. 往伯利恆的路上 摩押人路得的抉擇四. 猶大後裔 撒門之爭 喇合與流淌春天的河五. 大衛祖父波阿斯之妻 路得在永恆羽翼下六. 大衛後裔 永恆之子燦爛輝煌 馬利亞的產痛─「時候到了！」終曲給塞內迦爾大人最後的信大學時期首篇創作小說獲幼獅文藝獎優勝作品；2002 年第一本長篇創作小說《藏書票的秘密》、2009 年再版更名為《舊約會說話》獲得香港湯清基督教文藝獎文藝創作組年獎，2012 年新加坡遠東福音廣播改編為廣播劇；本書《夜光──耶穌家譜女性的冒險旅程》為作者醞釀十年之作。..
心的故事：撒母耳記上釋經講道
約聖經的敘事文學精彩地描繪出人性的真實面貌，在《撒母耳記上》長達三十一章的篇幅裡，充滿許許多多驚心動魄的故事，無論是不孕母親的痛苦，老年失職以利的掙扎，巨人歌利亞與小牧人的拼搏，至情的友誼，為愛情欺騙父親的情景，都讓人愛不釋手。 本書作者劉志雄認為《撒母耳記上》可以分成三個主要的段落：一、對神忠心的先知（1-7章）二、虧負神恩典的君王（8-14章）三、合神心意的人（15-31章） 作者劉志雄對人性有深刻的洞察力，也對現代生活有深刻的體會、觀察。透過他在本書中對聖經故事的精彩解析，引領我們深入思考聖經人物的內心運作與抉擇，一方面使我們讚歎上帝的奇妙作為，一方面使我們從人物的命運故事裡獲得智慧與啟發，幫助我們成為「合神心意的人」。人是看外貌，耶和華是看內心」（撒上16：7）作者劉志雄認為這句話能夠幫助我們讀懂撒母耳記上。 所以他將本書命名為：心的故事。【作者簡介】劉志雄丈夫、父親、一些孩子們的叔叔、作者、神僕美國資訊系統博士，貝郡基督徒證主教會長老，基督學房校長常在北美各地及歐洲、亞洲、澳洲擔任夏令會及福音營講員。 著有《福音與教會》、《生命與神》、《生活與神》、《牽手一世情》、《按照聖經作父母》、《黑門的甘露》、《按照聖經教導子女》、《豐盛與神》、《十架七言》、《不一樣的人生》、《按照聖經孝順父母》、《約拿書》、《俄巴底亞書》、《聖經中的工作觀》、《不再抓狂》、《失敗其實不簡單》、《那鴻書》、《按照聖經談戀愛》、《活得幽雅》、《永不放棄的愛——何西阿書精解》、《愛的故事：從飢荒到豐滿——路得記釋經講道》、《真有地獄嗎？——聖經中的地獄觀》、《心的故事——撒母耳記上釋經講道》等書。 譯有《見證火炬——二千年教會的屬靈歷史》、《耶穌真貌》、《按照聖經作長老》及《平等中有差異》。..
普天註釋：列王紀(下)
整部《列王紀》鋪陳了一幅以色列南北兩國歷史的圖畫，是既寶貴且重要又多姿釆的聖經書卷。列王紀作者不但是歷史學家，更是歷史神學家；就像先知那樣，藉著選取的史料來編寫這部歷史書，以宣告神的心意。所以，讀列王紀，我們可從歷史角度、也可從神學角度去研究。 《列王紀上》、《列王紀下》註釋書作者李保羅博士，將整部列王紀分三大段落詮釋得精到細緻，給我們清晰的輪廓和深度的內容；將以色列民自所羅門王朝到南國猶大亡國，整個超過三百八十年漫長歷史的信息展現出來。 北國諸王跟隨耶羅波安的路，引導全國拜金牛犢和偶像代替耶和華，他們偏離神盡都行惡，被評為「行耶和華眼中看為惡的事」，最終導致亡國。南國諸王有好王，也有惡王，他們的生命可供學習或引以為鑒。猶大也亡國後，約雅斤王被擄三十七年，在巴比倫被高升抬舉，意味著神仍有祂奇妙的作為，神的手要為猶大國、甚至全人類展現出未來的盼望。【作者簡介】李保羅博士 歷任崗位． 曾任天道書樓編輯，並協助《聖經新譯本》的集修工作． 亦曾任衛道神學研究院院長、教務長、聖經研究科教授． 又曾為香港宣教會恩磐堂義務堂主任． 現時是衛道神學研究院退休院長 學歷． 香港播道神學院． 美國亞斯畢里神學院道學碩士． 美國布蘭代大學文學碩士、博士班研究（專攻古代近東研究）． 美國三一福音神學院神學博士（專攻新約研究） 其他著作：．李牧師對「結構式研經釋經」尤有興趣，已出版《羅馬書》、《腓立比書》、《約翰書信》、《加拉太書》及《希伯來書》的結構式研經註釋。．天道聖經註釋（香港：天道）：《列王紀（卷一）》、《列王紀（卷二）》、《列王紀（卷三）》、《列王紀（卷四）》．普天註釋（香港：天道）：《列王紀上》【目錄】序言 註釋 第二大段落：分裂的以色列王國［續］（王上二十二51~王下十七41）叁 巴力敬拜：兩國相好時期［續］（王上二十二51王下十28） 七、［北8］亞哈謝王朝（王上二十二51~王下二25） 八、先知以利沙的事工開始（二19~25） 甲、神蹟的事工 甲1、有關水的神蹟：在耶利哥治好惡水（二19~22） 甲2、有關死的神蹟：使母熊撕裂咒詛他的人（二23~25） 九、［北9］約蘭王朝（三1~九37） 甲3、有關飲水的神蹟：助約沙法戰勝摩押（三4~27） 甲4、有關母子的神蹟：為寡婦行增油的神蹟（四1~7） 甲5、有關母子的神蹟：使書念婦人懷孕生子（四8~17） 甲6、有關母子的神蹟：使書念婦人孩子復活（四18~37） 甲7、有關食物的神蹟：以麵解毒（四38~41） 甲8、有關食物的神蹟：二十個餅吃飽一百人（四42~44） 甲9、有關病的神蹟：醫好乃的大麻風（五1~19a） 甲10、有關病的神蹟：使僕人基哈西患上大麻風（五19b~27） 甲11、有關水的神蹟：行浮斧的神蹟（六1~7） 乙、說話的事工 乙1、助約蘭得勝：將亞蘭王作戰機密告知約蘭（六8~23） 乙2、關係以色列蒙解救：預言撒瑪利亞解危有糧（六24~七20） 乙3、書念婦人得回她的產業（八1~6） 乙4、預言哈薛作亞蘭王（八7~15） 十、［南5］約蘭王朝（八16~24） 十一、［南6］亞哈謝王朝（八25~29） 十二、［北10］耶戶王朝（九1~28） 乙5、滅亞哈家：青立耶戶做以色列王（九1~十17）肆 北國與南國後期的交往（十29~十六20） 一、［北10］耶戶王朝續（十29~36） 二、［南7］約阿施王朝（十一1~十二21） 甲、約阿施王朝插曲：亞他利雅篡位弄權（十一1~20） 乙、約阿施王朝本事：約阿施作王（十一21~十二21） 三、［北11］約哈斯王朝（十三1~9） 四、［北12］約阿施王朝（十三10~25） 五、［南8］亞瑪謝王朝（十四1~22） 六、［北13］耶羅波安二世王朝（十四23~29） 七、［南9］亞撒利雅（烏西雅）王朝（十五1~7） 八、［北14］撒迦利雅王朝（十五8~12） 九、［北15］沙龍王朝（十五13~16） 十、［北16］米拿現王朝（十五17~22） 十一、［北17］比加轄王朝（十五23~26） 十二、［北18］比加王朝（十五27~31） 十三、［南10］約坦王朝（十五32~38） 十四、［南11］亞哈斯王朝（十六1~20）伍 北國以色列的敗亡（十七1~41） 一、［北19］何細亞的亡國（十七1~6） 二、以色列國敗亡的原因：以色列人的罪（十七1~23） 三、亡國後以色列地的宗教生活及神對以色列的警戒（十七24~41） 第三大段落：獨存的猶大王國（十八1~二十五30）壹 南國猶大的堅立：希西家度過三次危機（十八1~二十11） 一、［南12］希西家王朝的引言（十八1~12） 二、希西家的三個危機（十八13~二十11）貳 預告猶大被擄（二十12~21） 一、論猶大國將要被擄（二十12~19） 二、希西家王朝的結語（二十20~21）叁 南國猶大敗亡的原因：瑪拿西的罪行（二十一1~26） 一、［南13］瑪拿西王朝（二十一1~18） 二、附：［南14］亞們王朝（二十一19~26）肆 約西亞修理潔淨聖殿：［南15］約西亞王朝（二十二1~二十三25） 一、王朝導言（二十二1~2） 二、王朝政績（二十二3~二十三25）伍 南國猶大敗亡的原因續：瑪拿西的罪行（二十三26~30） 一、瑪拿西罪行的結果（二十三26~27） 二、附：約西亞王朝結語（二十三28~30）陸 引進猶大被擄：［南16］約哈斯王朝（二十三31~35） 一、王朝導言（二十三31~32） 二、王朝政績（二十三33） 三、王朝結語（二十三34~35）柒 南國猶大亡國：猶大國經歷三次被捕（二十三30~二十五26） 一、猶大國的第一次被擄：［南17］約雅敬王朝（二十三30~二十四7） 二、猶大國的第二次被擄：［南18］約雅斤王朝（二十四8~17） 三、猶大國的第三次被擄：［南19］西底家王朝（二十四18~二十五26）捌 附篇：約雅斤的抬頭高升（二十五27~30） 一、地位上的高升（二十五27~28） 二、享用上的豐富（二十五29~30）..
西敏信條研讀本
三百多年來，《西敏信條》一直是全球長老會的教義標準。 這部信條如同《聖經》一樣，是在政治與宗教激烈衝突的火爐中，經過千錘百煉後打造出來。西敏文件自出版以來，不但改變了眾人的生命，也發揮了改變世界的影響力。 《西敏信條》與《大小要理問答》及《公眾敬拜指南》等三份文件， 不但清楚地回答《聖經》與教義研究人士的信仰問題，也提供了更多的啟發。 在基督教的世界中，這些文獻始終都有一群支持者，凡是接受其中教導的人無不獲得極大的助益。 本書目標在於鼓勵使用歸納法研讀《西敏信條》及其輔助文獻（即《大小要理問答》及《公眾敬拜指南》）。 本書會提出一連串問題以引導學員仔細研讀《西敏信條》的每一章節，鼓勵他們嘗試自行挖掘其中寶貴的教導。 為了協助他們，每一課都會提供相關的背景與內容簡介。..
聖經充滿我07
書介 台灣教會公報社一直以來致力推廣讀經運動，藉以促進信徒有良好的信仰生活，因此搭配《新眼光讀經》手冊的進度，出版《聖經充滿我》這聖經填充本，一年有四本，每季一本，希望它能做為大家讀經的好幫手，讓經文不只是在閱讀時滑過腦袋，而是藉著書寫更深的烙印在你我的心裡。 由於是單純的填空，即使不搭配《新眼光讀經》也是可以使用，非常適合教會查經班、團契、小組，以及家庭、個人使用。 讀經進度：歌林多前書7章耶利米書52章耶利米哀歌5章哥林多後書6章經文引用：現代中文譯本修訂版與神親近的生活儀式每天用半小時 手抄填充、讀寫聖經力行讀經生活 隨時開始都可以 《聖經充滿我》填充本特色．每日一篇章．每三個月發行一本．每逢1、4、7、10月出版．按進度四年一輪可讀完整本聖經．經文採用現代中文譯本 最易理解的聖經版本．填充格式 一邊讀一邊寫 加強讀經記憶經文引用：現代中文譯本修訂版產品編號：05032338定價：80元尺寸：18.9 X 25.8公分 平裝 頁數：212頁..
聽見這世代的呼喚(CD+歌本 套裝)讚美之泉敬拜讚美 (26)
【2021最新專輯】「聽見這世代的呼喚」 面對困難的信心宣告，遇見阻礙的大聲讚美，這世代最深刻的呼喚，齊聲歡迎神的大能榮耀降臨。讓我們一起領受行在水面的信心，跟著雲柱火柱，帶著盼望和應許，堅定向前行！讚美之泉最新敬拜讚美專輯「聽見這世代的呼喚」，已經在各大數位平台發行！ 不動搖的信心獻上讚美祭我的生命獻給祢聽見這世代的呼喚耶和華作王我們等候愛慕耶穌最大的福分我是被主重價買回的人厚恩待我深不見底的愛祢就是唯一讓我尋見祢蒙恩頌讚歸於祢 盡情地微笑..
這一刻，走進與聖靈為友的生活——成為帶著神榮耀的人
「祂可以是晨起第一位向你道早安的，也是一天結束時靜聽你總結想法的。」——大衛‧迪加‧赫南德茲 ▌這本書為你而寫 ❓ 你總感覺聖靈很遙遠嗎❔ ❓ 你總是找不到方法親近聖靈嗎❔ ❓ 你常懷疑上帝到底有沒有與我同在❔ 作者大衛‧迪加‧赫南德茲渴望為你與聖靈——你最忠實、最親愛的朋友牽線，引介你親自去熟識祂，而這本書，就是那引介！ 聖靈的目的和本質是什麼？ 「褻瀆聖靈」到底是怎麼回事？ 關於屬靈恩賜，聖靈到底教導了我們什麼？ 作神的朋友是什麼意思？ 本書提供本於聖經真理的解答，以及鮮活的比喻與舉例，培養你與聖靈的友誼，更新你靈命的整體，點燃靈裡對神的熱愛。 ▌牧者推薦 謝宏忠、柳子駿、廖文華 信心推薦 ★頻道影片創下25,000,000次超人氣點閱量 ★觸動千萬人的青年佈道家 ★美國亞馬遜4.8顆星好評盛讚 ★Encounter TV創辦人 ◎大衛‧赫德南茲是這時代的屬靈之光，照亮了我們對聖靈的理解，並呼籲那些愛主的人與聖靈建立更深的關係，成為翻轉生活的契機。 Amazon讀者｜ 5顆星好評 ◎本書以淺顯易懂的文字，生活化的比喻，讓讀者能更加瞭解聖靈的屬性，以及各樣屬靈的恩賜。閱讀的同時，不只是單純閱讀文字，而是能感受到聖靈正在與你的心互動。 廖文華｜台北真道教會主任牧師 ▌本書特色 第1至7章詳盡並以生動比喻介紹聖靈屬性與屬靈恩賜。 最後一章（第8章）針對時下對於聖靈的正反論點分析探討。 閱讀時，同時能感受到正在與聖靈互動，在溫柔的聖靈水流中不斷經歷一次又一次驚喜的生命突破時刻。..
21世紀新約導覽
每個新約旅人的背包裡，都該有這一本書基督徒日常的個人讀經，像是一次次自助小旅行，每天輕便裝束就可以出發。行囊雖然簡單，渴求探索的心卻從來不簡單。我們期待認識更多聖經的人事時地物，巴不得知道每個事件的原因、發展、變化、影響，既能夠在EMPTY大道上掌握主要脈絡，也可以轉進經節小巷裡品味背景細節。《21世紀新約導覽》正像一本背包客旅行指南，讓你在新約世界裡快意穿梭。想要認識一個景點或一部經典，熟悉它的歷史、地理、文化等背景都是必不能少的。新約寫於希臘羅馬世界中，閱讀新約的人對於希臘征服者的偉業、羅馬歷代皇帝的善惡、猶太行政官的權衡心思，總要多點認識，才能知道經文發生的環境及轉折。看透歐亞非三洲之間的地中海風雲，更幫助我們掌握新約故事中人事興衰的變化關鍵。作者巧妙地用五個英文字把新約的發展順序梳理清楚，分別是Expectations（期待）、Messiah（彌賽亞）、Pentecost（五旬節）、Teaching（教導）、Yet-to-come（將要來臨），這個架構幫我們迅速建立對新約的認識。書籍內文搭配隨書附贈的全彩新約年代大事表，讓我們在時間與空間、視覺與思維之間縱橫新約，領略其中的奧妙之處，讓人欲罷不能。【作者簡介】大衛‧帕默（David L. Palmer）希伯來協和學院（Hebrew Union College）哲學博士，辛辛那提肯伍德浸信會（Kenwood Baptist Church）主任牧師，戈登─康威爾神學院（Gordon-Conwell Theological Seminary）新約兼任教授。帕默博士是空墳墓研經指南新約部分的圖表創作者，也在考古研讀本聖經（Archaeological Study Bible）中貢獻了四十多篇文章。他經常在CASKET EMPTY「空墳墓」研討會上演說，並協助領導南美、亞洲、北非和中東的宣教團隊。帕默博士目前與妻子Christine還有兩個孩子，現居於美國俄亥俄州的辛辛那提。【目錄】【目錄】推薦序一：探尋初代信仰群體的根源和憧憬╱孫寶玲推薦序二：耶和華的拯救故事，真實發生！╱陳鳳翔推薦序三：見樹也見林，閱讀新約的絕佳策略╱謝樂知前言………………………………………………………………………………001導言………………………………………………………………………………005第1章 期待……………………………………………………………………015第2章 彌賽亞（一）………………………………………………………077第3章 彌賽亞（二）………………………………………………………119第4章 五旬節（一）………………………………………………………159第5章 五旬節（二）………………………………………………………197第6章 教導（一）…………………………………………………………237第7章 教導（二）…………………………………………………………279第8章 教導（三）…………………………………………………………311第9章 將要來臨（一）……………………………………………………349第10章 將要來臨（二）…………………………………………………379禱告回應…………………………………………………………………………407..
當我們同在一起-生命陪伴系列 LB011
作者簡介 古倫神父德國明斯特史瓦扎赫（Münsterschwarzach）聖本篤修道院的經濟管理人，負責管理修道院所屬二十多家公司行號與三百多名員工，也是德國當代最知名的靈性導師。他舉辦的靈修生活與價值領導課程，往往一年前就客滿，從邦總理、內閣官員，到德國各知名企業，例如Bosch、BMW、PUMA、賓士汽車、德國儲蓄銀行與德意志銀行等國際企業的高階主管與董事會成員，都曾參加過他的課程與演講。他並於2007年獲得德國聯邦政府頒發的「十字功績勳章」，肯定他對社會心靈與價值領導所做的貢獻。作者 / 譯者吳信如東海大學環科系畢業、德國馬堡大學國民經濟系碩士，目前於德國海德堡大學教會社會福利研究中心博士班進修。現職為「南與北文化出版社」社長與總編輯，近年來也定期與古倫神父於德國與台灣開設有關靈修與企業靈性領導、情緒管理、自我覺察與靈命成長等心靈課程，並參與在社福機構的創意事工規劃與社工訓練課程等領域。內容簡介 在本書中，我們要以《聖本篤會規》與創意的聖經詮釋做為基督徒團體經營的典範：摩西在聖地如何與上主「一起」解決問題？耶穌在升天前如何進行交接準備？兩位作者從七個面向來討論如何維繫與發展成功的基督教會與團體：靈性態度、人際互動、領導原則、世代傳承與事工推動。我們在輔導中發現，許多個人的靈性問題也會放大為團體的靈性問題，而阻礙了個人與團體的發展與進步。例如，團體憂鬱症、團體自卑感、團體的自我價值感低落、團體成為無助的受害者，或者團體面對交棒與接棒的世代傳承時，往往也無所適從，而不自覺地把上一代的問題延續到下一代的領導與管理，成為這個團體的「負面遺傳因子」。這些狀況經常會被基督徒們以「彼此相愛」或「包容原諒」等錯誤的信仰態度粉飾太平，而錯失了轉化與成長的機會。因此，本書邀請大家用誠實的心靈來檢視自己的服事與團體的經營，使基督徒團體成為世上「愛與希望的記號」。目錄 目錄：前言.........................................................71. 在教會與機構中應有的靈性態度..............................17• 傾聽......................................................21• 甦醒與行動................................................23• 熱愛生命..................................................25• 談話方式..................................................28• 靜默......................................................32• 寬廣的心..................................................33• 善功的重要工具............................................34• 謙卑與接納................................................36回應與操練...................................................482. 從靈性角度看教會與機構的本質與運作原則....................512.1 教會與機構的本質：聖地（遇見自己與遇見上主的地方）.......522.2 教會與機構的運作原則.....................................58• 教會團體中的充實感與失望..................................58• 教會團體就是自我認識的地方................................61• 難以相處的弟兄姊妹........................................63• 不要站在別人頭頂上........................................65• 強者與弱者的平衡..........................................68• 符合正義原則的團體組織結構................................70• 團體中的老與少............................................72• 如何處理衝突..............................................74• 「和好」與「和平」是團體的存續要件........................76• 關懷團體中的弱小成員......................................80回應與操練...................................................843. 教會與機構的領導問題與原則................................87• 設身處地地關注每個人......................................89• 處理財物的原則............................................92• 領導者應有的特質..........................................95• 領導者的決策守則：節制與分寸..............................102• 領導者如何面對權力........................................106• 領導者如何面對內在恐懼....................................110• 領導就是服事：僕人領導....................................114面對受傷的團體...............................................116回應與操練...................................................1214. 教會與機構的靈性與祈禱操練：榮耀上主......................123• 為他人代禱................................................125• 以祈禱來潔淨團體的氛圍.....................................127• 禮拜（彌撒）打開我們受限的眼界.............................129• 個人祈禱...................................................130• 讚美上主...................................................132• 教會節期（禮儀年）對團體的療癒效果.........................137回應與操練....................................................1425. 教會與機構的信仰實踐：彼此關懷、關懷長者、病人、青少年與客旅.....................................................145• 鄰舍之愛就是一種服事.......................................147• 愛的具體表現...............................................150• 本篤靈修的獨特要點：待客之道...............................152• 照顧生病的人...............................................155• 照顧長者...................................................157• 照顧兒童與青少年...........................................159回應與操練....................................................1626. 教會與機構的環境責任.......................................163• 謹慎地使用與處理物品.......................................165• 地方共好的「定根性」（stabilitas）..........................167• 環保與生態關懷的靈性基礎...................................170回應與操練....................................................1737. 教會與機構中的傳承問題.....................................175• 怎麼交棒？ ................................................178• 怎麼接棒？ ................................................183• 有助於傳承的儀式...........................................189回應與操練....................................................192結語..........................................................195行銷宣傳 我們會在台灣教會公報、天主教週報刊登廣告，此外，還有電子行銷EDM及PDF試讀檔，另外，我們的公司網站（http://www.sn-publishing.tw/）及臉書也會同步進行行銷活動。..
寶貝金句版聖經(新譯本)增訂版
這是一本親子閱讀的最佳讀物： - 全書 66 句金句選自聖經 66 卷，有助孩子從小愛讀聖經。 - 每節經文配以孩子的禱文，幫助他們以信心回應。 - 結合文字和精美繪圖，有助孩子左右腦同步發展。 - 「童心禱告」幫助小孩親自向神傾心吐意。 - 「寶貝篇」記下孩童成長的點滴。..
帶心- 黑色職場蛻變成夢幻企業，席捲德國企管界的無聲革命
接班 × 傳承 × 管理 × 領導 × 經營 × 創新玩世不恭的富二代 VS 修道院的僕人領導者 席捲歐洲的職場革新，二代接班的典範人物。《哈佛商業經理人》：德國企管界最重要的轉變！◎《今周刊》【2021台灣大未來國際高峰會論壇】焦點講者◎施振榮、陳建仁、張倚蘭、黃麗燕──重量級好評推薦◤一家德國旅館集團的經營方式，為何引來媒體爭相報導、歐洲知名導演特地拍攝紀錄片，成為一場影響歐洲企業界的大革命？◢ 博多．楊森曾是個花天酒地的浪蕩公子哥，不僅夜夜笙歌還接觸毒品。但在一次差點喪命的綁架案中死裡逃生，又遭逢父親突然離世，他開始接手原本不想碰觸的家族旅館經營事務。只是，他的管理方式近乎威權，他以自負且古板的態度對待這份工作，一切都是他說了算。他不接受任何反對意見，他的話就是聖旨。當旅館業績每況愈下且員工不斷離開的情況下，他啟動了一次內部問卷調查，結果卻令他震撼不已：「我們需要將老闆換掉」「老闆本身就是公司亂源」。「我是個失敗的主管，」他說。他知道必須改變自己的領導風格。► 「在寂靜中，我意識到何謂領導的責任，並對如何才算真正的領導，有了領悟。」──博多．楊森2010年他進入修道院，向德國各大知名企業，如賓士汽車、Bosch、BMW、PUMA等公司的精神導師：古倫博士請益。第一次見面，古倫博士就對他說：「只有能夠領導自己的人，才能領導別人。」在古倫博士的開導與協助下，博多終於找到心中問題的解答，也從此對他造成深遠影響。「我為員工服務，我的工作是讓他們變得更好。」他從下命令給員工的領導者，轉變成「服務員工、幫助員工成功」的領導者。他將自己視為團隊的夥伴與導師，致力改善公司的經營方針與團隊文化。 2015年，博多帶著一群實習生攀登位於坦尚尼亞東北方的非洲最高峰：吉力馬札羅山；2018年又橫跨位於挪威最北界北極區內的冷岸群島。這兩趟征途對體力和心理而言都是極大挑戰。成功克服這些挑戰使這些年輕人大大增強自信心，也使他們體認到自身潛藏的能力，看見自己如何跨越心中所設的狹隘限制。 他的改革有了成效，員工請病假數與離職率降到史上最低，員工工作滿意度上升80％，自由盟約連鎖旅館集團更獲得多項企業獎項肯定： ‧2013年最佳旅館產業獎與人力資源管理獎‧2013年德國企管界最佳跨界創意獎‧2014年德國最佳經營者獎‧2014年《柯夢波丹》雜誌最佳女性友善職場獎他的「脫胎換骨」也讓希望在其旅館集團工作的應徵人數突增5倍，旅館營業額更是翻倍增長！他甚至將高階管理層都送去修道院，希望他們也能跟他一樣在那裡找到人生的答案。他也從讓員工討厭的老闆，成功變成德國最受歡迎企業家之一。當危機來臨，有些人會被危機所擊敗，但有些人卻因面臨危機而更顯強大。本書從哲學、心理學、神經生物學、靈性等領域探索僕人領導的智慧，希望能為帶人帶到心累的主管，以及上班上到懷疑人生的廣大上班族帶來一些啟發。 博多．楊森（Bodo Janssen）1974年出生於德國漢堡附近的小鎮埃姆登，曾就讀漢堡大學企管系與中文系。目前是「自由盟約」（Upstalsboom）連鎖旅館集團負責人，該連鎖旅館是德國北海岸和波羅的海沿岸旅館界龍頭。 因父親突然墜機身亡，不得不在32歲那年接下旅館集團負責人職務，卻因錯誤管理方式，導致面臨經營困境，員工不斷離職。後來運用古倫博士所推廣的企業靈性領導課程，徹底改造集團經營方式，在三年內即獲得顯著企業改造成果：營業額加倍、員工滿意度從低於10％升高到90％、顧客再推薦率高達98％、員工請假率降低80％、求職數量提升5倍，更因為這些創新的經營與人力發展成果，獲得德國各項企業大獎：‧2013年最佳旅館產業獎與人力資源管理獎‧2013年德國企管界最佳跨界創意獎‧2014年德國最佳經營者獎‧2014年《柯夢波丹》雜誌最佳女性友善職場獎‧2017年德國《哈佛商業經理人》雜誌稱該旅館集團的改造是「德國企管界最重要的轉變」。 古倫博士（Dr. Anselm Grün）德國賓士汽車、Bosch、BMW、PUMA與邦總理們的精神導師，德國總理梅克爾與德國各政商學界皆是讀者，教宗方濟各推薦其作品為梵諦岡官員必讀！1945年於德國慕尼黑出生，在羅馬聖安瑟莫宗座大學獲得神學博士學位，並於德國紐倫堡大學主修企管。四十年來他不斷從事寫作與經營管理，是德國當代最知名精神導師與暢銷書作家，其三百多種出版品一直是德國企管與靈性諮商界暢銷書，並被翻譯為36種語言，總銷售高達兩千多萬冊。曾擔任德國明斯特史瓦扎赫聖本篤修道院的經濟管理人36年，負責管理修道院所屬二十多家公司行號與三百多名員工，他舉辦的靈修生活與價值領導課程往往一年前就額滿，從邦總理、內閣官員，到德國各知名企業高階主管與董事會成員都會定期參加他的課程與演講。他並長期從事各方面的心靈輔導與陪伴，以聖本篤傳統的「祈禱與工作」精神為基礎，結合靈修醫治與深層心理學，獲得德國教會、社會甚至商業界尊敬與肯定，並在2007年獲德國聯邦政府頒發的「十字功績勳章」。 鄭玉英台大外文系畢，德國邁因茲大學筆譯碩士，現任兼職譯者及長榮大學翻譯系兼任講師。吳信如德國馬堡大學國民經濟系碩士，現為德國海德堡大學基督教社福研究所博士候選人，「南與北文化出版社」社長。 【從心領導推薦】（按姓氏筆畫排序）施振榮｜宏碁集團創辦人暨榮譽董事長、智榮基金會董事長陳建仁｜中研院院士，中華民國第14任副總統張倚蘭｜雲朗觀光集團副總經理、國外事業處總經理黃麗燕｜李奧貝納集團執行長暨大中華區總裁一本從「心」出發的書，循序漸進地鼓勵我們，用一顆謙卑、在乎、自省，和充滿愛的心，看見自己。這世上有數不清的方法深究如何領導與管理，但對的「心」只有一顆，因為真正的領導是「服務」，不是「特權」。——張倚蘭，雲朗觀光集團副總經理、國外事業處總經理【給台灣讀者的話】僕人領導，就是喚醒生命【給台灣讀者的話】僕人領導，讓我的公司更好【代序】一個年輕企業家的無聲革命【前言】領導自己和他人的藝術 PART 1 修道院的僕人領導者1 只有與自己的心靈相遇，才能領導 2 什麼可以帶來安全感？3 先領導自己，才能領導別人4 尋找隱藏在企業中的偉大奧祕5 修道院就是一家企業6 沒有願景，什麼都行不通7 當團體一直保持活力，便是成功8 沒有領導，就沒有凝聚力9 要賺錢，也要有使命10 領導的關鍵工具：具療癒力的生活儀式11 接納與開創12 員工的自我實現與企業需求13 企業如何識人，找到對的人14 決策的自由，就是創新的自由15 世代交替、薪火相傳 PART 2 不尋常的企業改造之路1 領導，就是服務他人2 何謂成功？3 使人與自己和他人產生連結4 不採取行動，就等著被操控5 從籠裡掙脫6 冒險是挑戰，不是威脅7 問對問題，從交差了事變願意負責8 知道自己所知有限9 和諧到使人想吐？10 為什麼我是現在這個樣子？11 認識自己，是我們的消遣12 自我中心與節制13 合作與成功的人際關係14 企業文化工作坊15 沒錢萬萬不能：薪水這回事16 給思慮一個度假機會17 反省與行動之間的張力18 ..
365信仰小學堂(精裝)：孩子的第一本信仰探索指南
★ 跳脫制式化說教，釐清孩子的信仰困惑！★ 孩子的第一本信仰探索指南！ 親愛的家長，您的孩子是否問過您這些關於基督教信仰的種種問題？ 上帝真的存在嗎？我怎麼知道聖經是真的？ 三位一體是什麼？聖靈是誰？ 耶穌姓基督嗎？耶穌是怎樣的男孩？ 天堂是什麼樣子？我的寵物在天堂嗎？ 當在孩子心中播下信仰的種子時，幼小的心靈一定會有許多的疑惑， 這本書就像信仰上的「十萬個為什麼」，能夠釐清孩子對上帝、聖經和基督教信仰的各種疑問。 一年365天，本書每天都針對一個信仰上容易碰到的問題提問， 再依據聖經真理和作者扎實的信仰基礎作解答，最後以一則禱告回應， 建立孩子與上帝的親密連結，幫助小讀者一天天更認識信仰。 書後並列出所有問題清單，按照主題進行分類，提供初信者完整的信仰入門知識彙整。 每天只要花10-15分鐘，閱讀當天的靈修內容， 讓上帝的話語在心裡生根、發芽，使信仰成為一生隨時的幫助。 【好評推薦】 「有沒有想過該如何回答你的孩子關於信仰的棘手問題？這本書幫助解答孩子們一整年的問題。」 ──《為我祈禱》作者 Rick Hamlin 「多希望在我們的孩子還小的時候，就能擁有這本奇妙的書！ 它可以在餐桌旁、旅程中、就寢前……隨時隨地回答孩子充滿好奇的問題。 並且不是快速給答案，而是鼓勵孩子親自去探索、發現上帝奇妙的世界」 ──《藏身之處》作者 Elizabeth Sherril 【作者簡介】凱瑟琳．史萊特利（Kathryn Slattery） 作者凱瑟琳．史萊特利為「路標雜誌」Guideposts的長期特約編輯，也是許多兒童及成人信仰書籍的作者， 並在各個出版刊物撰寫了數百篇心靈勵志故事。 她的著作《如果我能問上帝任何事》(If I Could Ask God Anything)榮登亞馬遜排行榜兒童聖經指南類第一名； 《兒童福音》(The Gospel for Kids)則以九種語言印刷了超過 100,000 冊。 其他暢銷著作包括《親愛的上帝，我有一個問題》(Dear God, I Have a Question)、 《我的朋友耶穌》(My Friend Jesus)、 《心之歌》(Heart Songs)、 《失物招領：一個女兒的奇異恩典的故事》（Lost & Found: One Daughter's Story of Amazing Grace）、 《祖母，我會想念你：一個關於死亡和新生的故事》(Grandma I'll Miss You)。 凱瑟琳與丈夫湯姆住在美國佛羅里達維羅海灘，擁有一雙兒女和一個可愛的孫子。 【譯者簡介】 鄭毓淇 英國愛丁堡大學英語教學碩士，擔任出版社編輯多年。 喜歡在編輯和譯者兩種身分的轉換中增進自己，此外還是重度閱讀者及文具控。..
疫情神學 -在愛與盼望中邁向後疫情時代
內容簡介 本書很可能是華人教會對COVID-19疫情做神學反思與牧養關懷的第一本書，綜合了第一手疫情形勢的分析，以及學者牧者的深邃洞見。本書特色如下：1 分析全球疫情形勢。仔細整合疫情爆發以來，全球有關疫情的數字和新聞報導，加以拆解釐清，讓讀者正確把握疫情實況。2 疫情神學通識。把聖經有關末世的難解經文，以及有關苦難的神學難題，轉化為親切的信仰通識，幫助讀者用信仰的眼光看疫情。3 牧養與佈道功能。具體說明基督徒在疫情期間如何關懷和見證，也適合贈予慕道友，幫助他們認識福音。作者/譯者/編者/繪者簡介 魏連嶽，衛理神學研究院專任老師，英國愛丁堡大學神學院哲學博士。《疫情神學》啟發自魏老師在科技園區對工程師和高階主管的演講。魏老師曾受邀到英國劍橋大學發表論文，以及受邀到瑞士、美國、加拿大、新加坡等地講學，也曾受邀在台大、政大等多十所大學演講，以及受邀在醫學院、法院與五十多所監獄中分享見證。著作《死亡神學》（校園）榮獲2017年台灣基督教金書獎，2021年出版合著新書《神學的波瀾與壯闊》（校園）。 目錄 壹、第一次世界疫情大戰：COVID-19作為史上規模最大、影響最廣的傳染病貳、COVID-19標誌人類進入一個前所未有的集體危機時代一、政治性與經濟性強勢凌駕並改造人性的時代二、COVID-19徹底改變人類的生活樣貌、模式與型態三、「霸凌染疫者」之文化與行動的創生四、重症者孤獨面對死亡：染疫病逝者及其家屬的永遠遺憾五、群體性焦慮不安成為普世性現象叁、COVID-19疫情如同「照妖鏡」讓各地妖怪露出原形一、嚴峻疫情讓世界各地妖怪露出原形二、當代典型妖怪及其信念：以英國政界與醫界為例證肆、疫情蔓延時的人性光輝：世界各地的好撒瑪利亞人一、義大利的好撒瑪利亞人及其行動二、德國的好撒瑪利亞人及其行動三、英國的好撒瑪利亞人及其行動四、印度的好撒瑪利亞人及其行動伍、COVID-19的染疫者與病逝者：上帝要親自擦乾他們的眼淚一、艾森漢姆祭壇畫中的耶穌形象及其疫情神學意涵二、艾森漢姆祭壇畫的耶穌形象對COVID-19染疫者的啟發與安慰三、疫情中的病逝者：上帝要在天上親自擦乾他們的眼淚陸、COVID-19疫情的神學省思一、COVID-19凸顯人類的有限，提醒我們須謙卑地尋求上帝幫助二、能自由呼吸與平安活著即是恩典三、疫情揭櫫人類是生存共同體之神聖真理四、人類應與大自然和諧共存，並善盡護理她的神聖使命五、世界透過COVID-19傳達給人類的重要信息柒、後疫情時代中的教會及其神聖使命一、「彼此相愛」的使命：疫情中教會之間的互相幫助、關懷與合一二、「愛人如己」使命：疫情中教會對外的愛心行動捌、當疫情如煉獄般嚴峻時，是否（還能說）上帝仍眷顧我們？一、上帝的眷顧與幫助而使更可怕的災難未發生二、苦難的出現或存在有其（無法測透的）神聖意義與價值三、上帝眷顧著我們的身心靈，祂更眷顧著我們的信仰四、讓生命陷入黑暗的苦難，亦可如白晝那般照亮生命五、疫情中染疫或離世的基督徒皆是上帝眷顧的人玖、COVID-19疫情與福音書中耶穌的「末日預言」一、愛心嚴重失落：宣稱COVID-19是上帝懲罰世人之瘟疫的人二、後疫情時代的教會該如何詮釋福音書中耶穌的末日預言？三、耶穌末日預言的棘手問題及其神學詮釋四、末日災難中，上帝的憐憫、恩典與應許五、黑夜已深、白晝將近結語：儘管COVID-19如洪水氾濫，它不能使我們與神的愛隔絕附註序/導讀 內容連載（請以6000字以內為限 第二章 COVID-19標誌人類進入一個前所未有的集體危機時代COVID-19令全人類共同經歷著「第一次世界疫情大戰」，並進入一個前所未有的普世集體危機時代，而這個時代的種種危機及其相關問題都將出現在世界各地，隨著疫情成為一種全球的常態現象。以下列舉其中較為顯著的危機作論述。一、政治性與經濟性強勢凌駕並改造人性的時代（一）疫情揭露當代「政治與經濟優先於一切」的主流意識型態世界上那些以經濟貿易、生產製造，以及旅遊觀光作為國家財政主要來源的國家，大多數在COVID-19疫情中都成為重災區，也連帶造成全球經濟受創、生產停滯、觀光與運輸產業倒閉、龐大失業潮、消費力衰退、物資缺乏等等問題，連那些疫情相對不嚴重的國家，也都因此受到震盪影響。再加上，世界衛生組織推測在接下來的幾年，疫情不僅無法被完全控制、撲滅，甚至還可能因為不斷出現傳播力與致命率更高、且先前所研發及施打的疫苗也無以對抗的新變種病毒株，而產生另一波疫情大流行。這些變因都使得疫情對於全世界各個產業與領域的後續衝擊，至今仍難以預測與估計。嚴峻的疫情恰恰揭露出，人類是活在一個政治性與經濟性強勢凌駕並改造「人性」的世代，它最顯著的特徵之一是：很多國家領袖、公衛官員並非全心全力在對抗疫情與保護人民，而是想盡辦法在對抗政敵與保護經濟運作及發展（其最終目的是保護自己與所屬政黨日後的選票）。結果，在多處疫情爆發的國家，我們所看到的現象是政治人物與官員在忙著拚經濟，經濟學者與財團在拚政治，甚至連全球性國際醫療組織也在拚政治，世界頂尖疫苗研發機構也在拚經濟。當代的媒體與網路力量也助長了這種「政治與經濟優先於一切」的意識型態，導致當疫情於各地迅速蔓延時，許多人的思慮與關注卻是那些政治與經濟層面的事。這樣的情況產生出一個極為可悲的現象：正當世界各地不斷出現極大量的確診人數與染疫死亡人數時，許多人卻仍能抱持著「事不關己」的心態，繼續過著自己正常的生活。似乎只要把確診病患隔離在特定病房或檢疫區域，限制他們與外界接觸，讓其他民眾可以繼續安心工作與生活，這就是國家與政府最重要的任務及目標。似乎只要確診者不會牽連、妨礙到我們這邊（此岸），他們那邊（彼岸）的情況、感受、死活，是他們的事，跟我們這邊無關。儘管在我們的社區、社會、鄰國、世界各地，都有著無數的人與家庭正在疫情中受苦受難，強大的政治與經濟意識型態，卻讓我們不僅與受苦的人如此遙遠，還敦促政府竭盡所能不要讓受苦者干擾我們的生活，並且使我們滿心期待進行「報復性」觀光旅遊及各種娛樂活動，期盼早日恢復以往那種「沒有染疫者」的正常社會與生活。（二）後疫情時代中嚴重的人性失落前所未見的世界疫情大戰於全球爆發之際，上述這種「政治與經濟優先於一切的意識型態」成為社會主流思想時，不僅主導著各國去制訂出相關管制命令、防疫措施，將確診者與非染疫者做出嚴格的區分區隔，好讓其他人能儘早恢復正常生活，它更悄悄地去塑造著一種「後疫情時代」的新型態人類思維與思考邏輯，去建構出一個符合「政治正確」（political correctness）與「經濟正確」（economic correctness）的普世人類新生活方式與社會樣貌；換言之，後疫情時代中人們的內在心靈世界與外在現實世界，都勢必受到它有形無形的影響，以及直接間接的牽制（這種影響與牽制，特別明顯反映在人際互動與關係、人存在的意義與期望、工作與活動的目的與訴求、各種價值的界定與評估、各樣資源的分配與運用，以及群體社會的想像及目標等等範疇）。然而，生活在這個時代及其世界中的人，我們究竟還剩下多少的人性呢？除了政治性與經濟性之外，我們的人性中還能找到什麼令人感動、能傳給下一代的信念與精神呢？單是從那些疫情相當嚴峻的國家之政府與官員花費在振興經濟與企業紓困上的預算，相比於那些花費在治療染疫者、照顧染疫者與病逝者之家屬、擴充防疫與醫療之人力、資源及設備等的預算，兩者的差距有多麼的遠，由此就可大概知道在這個時代中，人性失落的程度有多少？政治與經濟對人性的誘惑及試探有多大？我們對於人性或人道的反省及渴望有多深？二十一世紀以來，儘管高度全球化、國際貿易活動往來頻繁促使許多國家的經濟獲益及發展達到倍數成長，卻也讓COVID-19成為普世的疫情危機，世界各地人們的生命如今都隨時受病毒威脅，並且截至二○二一年六月二十一日，確診人數已經超過1.78億人，染疫死亡人數超過386萬人。1因此這次的疫情讓我們（特別是各國的執政掌權者）必須去認真思考：究竟是國家的政治與經濟重要？抑或是人的生命與生存重要？為了追求政治與經濟利益，卻讓人必須活在隨時可能染疫，以及承受隨後而來的重症與致命之高風險，這樣所付出的代價真的值得嗎？耶穌曾勸誡：「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？人還能拿甚麼換生命呢？」（馬太福音十六26）2，耶穌的提醒對於此時此刻陷入疫情危機中的各國領袖與民眾，都是極重要的暮鼓晨鐘與警世良言。（三）當全人類都陷入疫情大戰時，竟然仍有戰爭的發生正當全人類都在對抗COVID-19疫情大戰時，人與人、國與國之間的戰爭卻仍未見止息，在某些地區甚至還有新的戰事發生（例如，二○二一年五月十日，以色列與巴勒斯坦之間爆發新戰事，造成雙方多人死傷）。3教宗與梵諦岡曾多次發布聲明，勸告世界各地還處於戰爭狀態的地區、交戰的各方能在疫情期間「停戰」。4當看不見的病毒正在世界各地傷害著上億的人、殺害數百萬的人，此時若還有人使用武器去殺傷他人，這不僅荒謬且毫無人性。可以想見與預期的是，當人活在荒謬且無人性的處境中一段時間後，生命將難以替自身找到任何存在的意義、目的，以及價值；即使在外表上肉身似乎依然活著，但其心靈早已迷失；存在本身已可有可無、也似有似無。的確，在具有強烈殺傷力的COVID-19大敵威脅之下，人們若還不能團結互助，甚至還使用致命武器彼此攻擊傷害，那麼這種嚴重荒謬的情況，很可能讓日後那些從COVID-19疫情中倖存、並且還活到下一個世代的人，會以瘋狂、茫然、自我迷失的方式而活著。這不僅是因為他們不知道下一波大規模傳染病何時又會爆發（所以任何長遠的人生目標都不具有意義），更是因為「人性」在上一個世代中已經被人們所丟棄。儘管科技或許還會在下一個世代繼續發展，但人性已無可挽回地退化至動物性的本質與特徵。屆時，人類將會以「動物模式」在世界中活著，即使人類自認為擁有著最頂尖的科技，他們終究敵不過下一波普世傳染病，這是歷史告知後人的事實。這就像二○二○年的我們，自認為擁有人類史上最高科技，但遭逢COVID-19疫情襲擊時卻完全無法招架，仍舊必須使出幾百年前那種古老的「隔離」與「封城」手段，作為防疫措施。科技發展史中的最大悲劇，與其說是新科技經常扭曲與異化人性、有極濃厚的政治掛勾與經濟利益、製造（而非解決）更多社會與環境問題，毋寧說是它大多成功地運用於研發出殺戮人類的武器，而非防禦人類天敵的利器。二、COVID-19徹底改變人類的生活樣貌、模式與型態世界衛生組織於二○二○年五月中旬時提出警告：即使有效對抗COVID-19病毒的疫苗能順利研發出來，全世界的疫情還要在四、五年之後才會受到控制，且極可能不會完全撲滅。就像愛滋病病毒那樣，人類需要與COVID-19共存，並隨時必須採取有效保護措施，小心翼翼地防範它上身。5這意謂著，COVID-19將徹底改變人類原本的生活樣貌、模式與型態。其中最明顯的例子是「戴口罩」與「保持社交距離」必然成為全球各地人們的生活常態，使得人際疏離與冷漠之情況更加嚴重。戴口罩使人不能再像以往那樣，可以自然且自由地呈現自己的「完整面貌」；口罩遮掩了大部分的臉部特徵，長久下來，我們將不容易被他人記得（因為臉部特徵是辨識一個人的關鍵線索，也是能對他留下深刻印象、記憶與回憶他的重要元素），這也導致人的自我存在或存在感都將逐漸受到淡化與貶損。另一方面，「保持社交距離」也導致人與人的互動受到限制，長久下來，人將習慣於「不與外人互動」的生活型態；「保持社交距離」也加劇了我們對他人的防衛心理、人與人之間的距離感，以及社會的冷漠感等等情況，使得人類社會中原本應有的溫暖熱情、友善互助與彼此關懷都逐漸消褪。三、「霸凌染疫者」之文化與行動的創生 嚴峻疫情的長久衝擊，也勢必造成「集體恐慌」（mass hysteria∕mass panic）。人人戰戰兢兢、草木皆兵，處處風聲鶴唳、杯弓蛇影。在這種極度緊張狀態下，人們傾向將染疫者視為妖魔鬼怪、洪水猛獸，視他們為帶有危害人類之病毒的「異類」（異己者），並且展開「獵巫行動」，要用盡各種手段揪出他們，否則不善罷甘休，而後再送他們到特定的隔離處加以拘禁或治療（幾乎像在對待罪犯那樣）。即使他們已經從疫病中康復（甚至已有抗體），可以回歸社會，社會中那些多數的未染疫者卻仍然想盡辦法去歧視、排擠、標記、疏離他們。網路時代使得歧視與霸凌染疫者的情況更加嚴重。例如，人們在網路上瘋狂「肉搜」出「超級傳播者」，公開散布確診者的姓名、相片、住處、職場等相關資訊，群眾集結為「網軍」，大肆譴責染疫者（尤其是傳播源頭、超級傳播者）的各種疏失行為。此外，網路霸凌的訊息連帶產生後續的實體霸凌。例如，連那些先前與染疫者熟識且熱絡的鄰舍、友人、同事，也開始對他們敬而遠之、避之唯恐不及。在疫情迅速爆發、無法控制的地區，特別容易醞釀出上述的「霸凌染疫者」之意識形態、社會次文化。此類意識形態在美國最為顯著、也最為嚴重，因為自疫情爆發以來，美國已經出現多起嚴重歧視、攻擊、甚至槍殺「亞裔民眾」的事件（常被稱為「Covid hate crimes against Asian Americans」）。6由於這種霸凌文化與行動的橫行，許多染疫者被迫像過街老鼠般躲藏隱匿、深居簡出，有些甚至還被迫必須搬離原有住處、更換工作。不論是網路或實體霸凌，都徹底剝奪與侵害染疫者的隱私、人權與生活。最終，染疫者被當作「非人」般的病毒、瘟疫那樣被看待、對待與虐待，而不是被當成是聖經所謂「具有上帝尊貴形像與樣式」之人。7這種霸凌文化與行動也導致染疫者一方面要對抗身內病毒的攻擊，另一方面還要對抗身外網路與實體霸凌的攻訐，後者所造成身心靈的傷害，往往還大於前者。可悲的是，自從疫情在各地爆發以來，幾乎大多數的染疫者都必然經歷到這種「雙重傷害」。似乎唯有將染疫者完全排除於社會之外，許多人才能獲得真正的安全感，也才能恢復正常生活；而在此之前，這樣的霸凌文化也不會消失，因為任何期盼社會能早日恢復以往那種「沒有染疫者」的正常生活之想法，都在傳遞一種強烈排擠與歧視染疫者的信念（強烈暗示有染疫者的社會就不是正常社會）。在過去科學醫學尚未開化的時代，古人是如何對待那些無法治癒的高傳染病患（如痲瘋病人），在如今號稱為科學文明時代，疫情卻讓我們看見這個世代的人性與人道，仍然停留在古代的水準，或許還更為落後。事實上，沒有任何人願意成為染疫者；更重要的是，所有染疫者都是疫情的「無辜受害人」（他們從來都不是病毒的製造者或最初根源）。我們應當竭盡各種社會與醫療資源去幫助所有受害人，讓他們能得到妥善治療與照顧，並早日恢復正常生活，而不是歧視、疏離他們，好讓自己能恢復正常生活。不論是染疫者或是未染疫者，我們彼此都是這場「疫情世界大戰」中的同袍與盟友，而不是敵人或仇人。四、重症者孤獨面對死亡：染疫病逝者及其家屬的永遠遺憾為避免染疫者將病毒傳播給他人，目前世界各國對於確診者所採取的措施都是立即將他們隔離。隔離之後，則視染疫者的情況而有不同的處理方式。一般來說，若是染疫者屬於無症狀或輕症者，只要經過特定時間的觀察或治療，並且經採檢確認他們已不具有病毒傳播力時，就會解除他們的隔離限制。至於那些確診後出現重症且病情持續惡化的染疫者，他們的命運則是相當乖舛。由於重症染疫者具有較多症狀與較強病毒傳播力，因此大多數國家都採取最嚴厲的隔離措施對待他們，包括禁止他們的親屬家人前往探望或接觸。即使穿戴全套防護設備的第一線醫護人員，也僅能在特定時間以及在維持適切距離或保護措施的情況下，去探視或治療他們。不過，考量醫院的人力與防護器具的有限，醫護人員與他們接觸的時間通常都相當短暫。這種對於重症染疫者採取的強制隔離政策，迫使他們在自己病情最嚴重、最需要有家人、醫護人員陪伴的時刻，卻需要孤獨對抗病毒；但更可悲的是，當他們無法戰勝病毒、最終在病危與臨終之際，卻仍然是孤單一人。換言之，從他們染疫入院治療的那天開始，直到他們離世，都完全無法與家人共處或會面。他們在死前這段人生中最煎熬的日子裡，除了必須忍受身體的病痛之外，還必須承受孤寂地面對死亡的心靈悲痛；而後，他們人生最終的一幕，就以極大的身心痛苦作為結束。與此同時，他們的家人也因為無法陪伴他們走過病危時期，亦無法見到他們斷氣前的最後一面，而成為家人心中永遠的悲傷與遺憾。不論是染疫病逝者或是他們家人，雙方都經歷到心靈最沉重的打擊與苦難。這樣的情況，或許是COVID-19疫情帶給人間最慟心的哀歌；在那些疫情慘烈且死亡人數極高的國家裡，這樣的人間悲劇每天都不斷地在眾多染疫者與他們家庭中上演。五、群體焦慮不安成為普世現象由於大規模傳染病的真正源頭，總是難以考察與證實（只能臆測或推論），因此人類歷史上多數的大規模傳染病（包括這次的COVID-19）都很難簡單歸類是天災或人禍，這也使得大規模傳染病被賦予了「未知性」與「神祕性」的本質，因而容易讓處於嚴峻疫情中的人產生深層的焦慮與不安。其次，不少醫學專家指出，COVID-19染疫者的某些併發症（如肺纖維化）很可能無法完全治癒，而成為他們的終身後遺症。8即使染疫者在接受治療後能康復出院，也無法保證日後不再復發或是能免於再次感染（新變種）病毒。再加上，COVID-19的染疫者經常會遭受他人的歧視、排擠或疏離，這都使得他們容易出現焦慮、憂鬱或恐慌。至於目前尚未染疫的人，也一樣無法在COVID-19疫情災難中置身度外。根據世界衛生組織預估，COVID-19病毒很可能無法完全消滅，而會一直存在於人類群體中。此外，許多國家已經出現傳播力更強、致命率更高的各種COVID-19變種病毒株，這些變種病毒株是否會在全球各地掀起另一波疫情大爆發？而許多國家目前替民眾所施打的疫苗（如AZ、BNT、莫德納、嬌生等），又是否對於日後新一代的變種病毒株或另類突變型異種病毒株，能有效發揮抵抗作用？以上這些因素都使得目前學者專家根本無法預測疫情在未來是否能控制或撲滅。另一方面，COVID-19疫情在許多國家造成嚴重經濟與社會問題（例如經濟發展停滯、倒閉與失業潮、貧富差距懸殊、醫療資源缺乏、有效疫苗取得不易、人與人之間冷漠疏離等等），同時也徹底改變了人們原本的生活樣貌、模式與型態。因此，即使是未感染的人，面對病毒與變種病毒的長期威脅、生活方式被迫改變，以及個人、整體社會的未來都充滿許多變數與不穩定性等現況與現實問題，也一樣容易出現焦慮、憂鬱、恐慌。第三，世界大多數國家遭逢國內COVID-19疫情大爆發或再度轉為嚴峻時，政府大都會採取「封城」或嚴格限制民眾外出活動的防疫警戒措施，一旦這類限制政策頒布施行後，人們通常會立即瘋狂搶購糧食、民生用品與防疫裝備；並且幾乎毫無例外，大多數民眾都會搶購遠遠超過自己與家庭日常所需用的分量，緊接著就出現各地賣場物品皆一掃而空的情況，導致那些後來才到賣場的人無法買到日常需用的基本物品。這樣瘋狂搶購與囤積的行為，不僅造成賣場物資缺貨的惡性循環，也容易引發群體不安、焦慮與恐慌。儘管政府、媒體與社會各界都會強調各種物資皆十分充足，同時高喊「團結合作」、「同舟共濟」、「要有同理心」等口號，呼籲民眾不要搶購與囤積物資。但往往事與願違，在封城令或限制令頒布的一瞬間，大多數人們就成為搶購大賽中絕對不落人後的狂熱競爭者，而不再是互信的同胞、互助的居民、互讓的鄰舍。上述這類問題的肇因是COVID-19疫情帶來普世集體危機，已然改變了「後疫情時代」人們的思考邏輯與行為模式9，並招致人性嚴重失落。依神學的詮釋則為：嚴峻疫情或防疫限制令――或其產生的群體恐慌――提供人可以合理化自我中心與自私行為的一個處境，將我們心靈深處所潛藏的私慾「罪性」，不需壓抑地召喚出來，並在瘋狂搶購與囤積的行為中顯露出來。事實上，封城處境下的囤積行為是壓迫他者的作為；我們為了使自己與家人可以更寬裕地正常生活，罔顧他人的生活因此而陷入異常與匱乏。這就如同人類歷史上很多戰爭中出現的嚴重饑荒問題，往往都不是源自於糧食告罄，而是被人霸占或囤積。若是這類限制令持續一段更長久的時間，人們焦慮與恐慌的情況更容易惡化。 上面曾提及，疫情長久衝擊與震盪影響，勢必造成「集體恐慌」，不論是染疫者或是未染疫者，不論是目前正深陷疫情災難的地區或是疫情逐漸趨緩的地