聖經--馬太‧亨利研讀版 (簡體中文和合本‧神字版)
尺寸：17.5x25cm 《馬太‧亨利研讀版聖經》 結合了華語最普及的聖經《和合本》以及英語解經作品中最源遠流長、廣為閱讀的《馬太 ‧亨利聖經註釋》，適合信徒個人裝備成長、牧者和神學生解經參考，以及家庭靈修親子共讀。 “清教徒解經王子 ”馬太 ‧亨利生於英國教會動蕩的 1662年，在他出生前，他父親腓利 ‧亨利牧師剛剛因為不服從英國國會頒布的《 統 一法案》而和其他兩千多名牧師一同被逐出英國國教會。雖然不從國教的信徒被剝奪了一些社會權利，甚至失去上大學的機會，馬太 ‧亨利卻從小接受優秀的在家教育，三歲開始讀聖經，九歲抄寫希臘和拉丁語經文，十一歲在父親的講道中重生得救。十八歲受教於杜立德先生（ Thomas Doolittle）設立的書院，之後又在倫敦學習法律。 1687年成為長老會牧師，在切斯特忠心牧會，並筆耕不輟。 1712年遷至倫敦哈尼克服侍， 地點更便於出版他的作品。 1714年，在外出服侍返回的途中死於中風。 《馬太‧亨利聖經註釋》於 1704年開始出版，馬太 ‧亨利有生之年完成至《使徒行傳》，其餘部份由多位牧師參考他的手稿完成。原作品共六大冊，此版本由肯尼思 ‧亞伯拉罕 (A. Kenneth Abraham)總編輯，取其精髓合成一冊研讀版聖經。 馬太‧亨利在敬虔的氛圍之下成長， 活出敬虔的一生。少年時已協助父親在家中講解聖經，成年後幾乎每天講道， 他也是一位愛家的丈夫和慈父， 不忘每天早晚帶領家庭敬拜，他的教導中流露著一股現代作品中找不到的敬虔氣質。 在人文主義的背景下，馬太‧亨利的解經是回歸聖經文本的嚴謹釋經；在改教傳統下，他的神學傳遞以基督為中心的福音；孕育於敬虔的群體中，他的應用激勵信徒在生活的方方面面更愛基督。他的作品適合所有願意追求真理、向高處行的讀者。 編者推薦註釋之典範，不朽之饋獻，永恆之價值。誇大的言辭在當今時代總是隨口而出。但論到《馬太·亨利聖經註釋》，此等詞彙卻不過是輕描淡寫。馬太·亨利的聖經註釋實在是經典之作，歷經時間考驗。幾近三百年，聖經學者、傳道人、眾信徒，凡沉思默慮者，皆從中受益匪淺。稱其價值永恆可謂當之無愧，因為這部偉大釋經著作的每一頁都將讀者引 向首先的、末後的那一位，即當受稱頌的主耶穌基督。 馬太·亨利的註釋非學術或神學論著，而是意在腳踏實地地踐行聖經真理。這不是深居簡出之學者的閉關所得，而是出自一位日有萬機的牧師（他大部分的成年生涯裡每天都會講道）、充滿慈愛的父親、忠實情深的丈夫之手。他與我們並無二致，亦曾在每日生活中為明白並活出聖經歷經掙扎。然而，在傳講他的釋經心得或筆之於書前，馬太·亨利實實在在地活出來了。正在亨利一家每日早晚的靈修中，他將之悉心教導孩子們。 此乃這部聖經註釋經典留給我的馬太·亨利的形象。我的禱告是要為他才華橫溢的頭腦感恩， 不過，我們更要去經驗他激情洋溢的熱心。與眾多研讀聖經的人一樣，我因馬太·亨利對聖經的深刻洞見而大大蒙福。馬太·亨利本人定會因這些評價面紅耳赤，但是他的文字幫助了我更加明白聖經，挑戰我更加接近主耶穌，對主的愛更加完全，也藉著在聖靈的大能活出聖潔。深願大家都從中受益！ ──肯恩·亞伯拉罕 (Ken Abraham) 英文版總編輯..
002B ΙΧΘΥΣ 真皮男用皮夾
材質：牛皮頭層皮 尺寸：長 11.3 寬9.1 cm (展開約 22.5 cm) 包裝：外盒 & pp袋 （外盒尺寸：長13cm 寬 10.7 cm 高3.2 cm ） 顏色：黑商品圖檔顏色因電腦螢幕設定差異會略有不同，以實際商品顏色為準，請見諒 ..
幸福達人全攻略：福長手冊
當福長的人有福了，因為這本書是為你們寫的。幸福小組的領袖，又稱之為「福長」，是幸福小組成敗的關鍵角色。福長是上帝揀選的領袖，是願意學習並且承擔別人生命的人。作為福長，不管是時間、精神、體力和愛心，都要付上許多的代價。只有被聖靈感動，對靈魂有負擔，能看見屬天價值的人，才能很有使命感及熱情來帶領同工持續的開幸福小組。 當過福長的人都知道：「你不用很厲害才開始，你要開始了才會很厲害！」在這本專屬你的福長手冊裡，將福長從預備到執行幸福小組所需的一切知識和訣竅系統性地歸納與整理，不但能幫助新科福長快速上手，連資深福長也能再次升級。 福長手冊內容包含：．幸福小組各週服事重點．每週信息大綱及逐字稿．福長充電時刻．線上幸福小組重點提要．專題分享：如何帶領幸福小組禱告會、如何與BEST進行信仰對話、引導受洗等盼望這本福長手冊能成為你隨時的幫助，不只在庶務性的事工上籌劃分擔，更能幫助你的心完全對焦在福音的價值上，使你成為一位卓越的領袖！【作者簡介】主編 馮珮高雄福氣教會DJ青年牧區，熱情洋溢、充滿活力的牧師！年輕時曾致力於台灣婦女運動，輔導並為許多婦女發聲，這段經歷讓她體會到：唯有福音才是所有問題唯一的解答。於是立志一生為福音效力，成為福音運動的推動者。對於深信不疑的事，她總是全力以赴、想盡辦法解決問題，於是帶領團隊不斷精進幸福小組，使這個攻心為上的傳福音策略更加細膩，因此發展出這本《幸福達人全攻略：福長手冊》。盼望這本書成為更多幸福小組的祝福。【目錄】預備自己、成為福長！如何寫一篇觸動人心的好信息？幸福小組8週實戰新開始、新方向！預備週1《福音的大能》預備週2《幸福小組的威力》B1《真幸福》B2《真相大白》B3《萬世巨星》B4《幸福連線》B5《當上帝來敲門》B6《十字架的勝利》B7《釋放與自由》B8《幸福的教會》專題分享專題1：如何進行線上幸福小組？專題2：福長如何在幸福小組帶領禱告會？專題3：如何在小圈時間與BEST進行信仰對話及代禱？專題4：如何安排幸福小組座位？專題5：如何引導BEST受洗？附件附件1：幸福小組策略附件2：實體幸福小組流程附件3：實體幸福小組籌備會議分工表附件4：實體幸福小組分工確認檢查表附件5：信仰對話計畫..
{預購商品}現代台語譯本漢羅版聖經 /彩色硬面白邊
※此為『預購』商品，預計於2021年底前出版，提早出版立即寄送。預購價650元2021/10/31止感謝上帝的恩典及賜福，許許多多聖經的新版本可以讓我們更親近上帝、更明白上帝的旨意。大家期待已久的，新舊約全書「現代台語譯本漢羅版聖經」，即將於今年年底出版。型號：TTV63DICR尺寸：23.5 X 16.5 cm..
JL712~神愛台灣-2022年月曆
編號：JL712商品特色：內頁使用120g/m特級銅版紙規格：6K *13張尺 寸：W 37.5cm X H 35cm重量： 13.5kg/箱/50本加工：印刷一色(100本以上)價格歡迎電洽 , 我們竭誠為您服務 !完稿說明：請提供向量圖稿檔案 ( .ai、.cdr、.eps等 ) 臺灣是福爾摩沙~蒙福之地，上主眷顧臺灣，上主蒙愛臺灣，臺灣是傳福音的先鋒之地，每位門徒更要裝備成為傳福音的使者。..
別懷疑，我真的真的很愛你！
線上試讀內 容 簡 介 ★ 熱賣突破170萬冊！★《你很特別》美國最受喜愛的作家陸可鐸經典作品★《媽媽，你會永遠愛我嗎？》畫家伊芙．薩雷特全新柔雅繪圖 ★ 入圍2020年ECPA年度好書獎★ Amazon網站4.8顆星好評推薦★ 特別獻給防疫中的大人和小孩 萬一你懷疑的話，我要你知道──我會永遠愛你，我會永遠擁抱你，我會永遠支持你。 陸可鐸牧師說故事的風格，一向言詞淺白、寓意深刻。在這個新版本中，他同樣表達了為人父母最喜愛和孩子分享的話語與事物，結合伊芙‧薩雷特柔美得令人屏息的插畫，讓孩子們再次確認，無論什麼時候，他們都是蒙恩寵、被愛並且得到保護的孩子。現在就引導你的家人，閱讀這個影響數百萬孩童超過一世代的感人故事吧！ ＊有注音 好評推薦 這果真是一本厲害的經典作品。它讓我明白，原來，教養可以從更高的角度出發，能連結天上的法則，又對齊上帝的心意。──張淑瓊（兒童文學與閱讀專家） 陸可鐸牧師有別於我們這世代的其他作者，他的筆調親切而溫暖，讓讀者與故事產生連結，進而激發生命的改變。每一次我朗讀本書給兩個小女兒聽，就是在提醒她們，我有多麼愛她們，神也是多麼愛她們。有什麼比這更好的呢？──Chris Tomlin，葛萊美獎、金鴿獎得主，唱片銷售逾七百萬張 這本美麗動人的繪本會吸引孩子的注意，並且將父母與天父上帝有多麼愛他們的真理，注入孩子的心中。當你為你的小寶貝朗讀這故事的時候，也是再度提醒自己這個千古不變的真理。這本書不僅專為我的小孩而寫，也是為了我。──Natalie Grant，七度榮獲葛萊美獎提名的福音歌手。本書特色 ⊙超越時代童書經典，全新插圖：為了「不看書的人而寫作」的陸可鐸牧師，享有「美國牧師」（《基督教今日報》）、「美國最佳牧師」（《讀者文摘》）美譽，著作銷售逾1億3千萬本，翻譯為45種語言，發行全球80個國家，有23本書銷售超過100萬本。30年前，他為年幼女兒寫了這本談論親子之間甜蜜關係的得獎作品，文字一直深入人心及許多家庭的親子共讀時光，銷售突破170萬冊。新版由法國知名插畫家伊芙．薩雷特重新繪圖，柔雅動人插畫吸引新一代讀者。 ⊙親子共讀、說故事時間、睡前最佳讀物，防疫居家安心繪本：這個廣受歡迎的家庭故事特別為3〜7歲孩子而寫，也深受成人讀者喜愛。 ⊙滿足孩子需要：（1）每個孩子都渴望從父母口中聽到充滿愛的鼓勵話語，也需要安心和保證：本書告訴孩子，他們不只有父母的愛，還有上帝的愛，從出生到成長過程中那些美好或艱難時刻（如怕黑、怕櫥櫃裡的「怪獸」、被霸凌），父母（照顧者）和天父一直在他們身旁。（2）孩子需要明白真理：包括上帝的創造、家庭、關於神和天堂的教導。 ⊙協助父母（照顧者）溫柔有力地向孩子表達愛、安慰和保護：有人說，陸可鐸的寫作功力能將天堂帶到地上，以輕鬆溫暖筆觸書寫關於神的偉大真理。這種恩賜在他寫兒童故事時展露無遺。 作 者 作者簡介陸可鐸（Max Lucado）從1978年擔任牧師，服事過美國邁阿密、巴西里約熱內盧和美國德州聖安東尼奧的教會，目前在聖安東尼奧的橡樹丘教會擔任教育牧師。他是美國最受歡迎的靈修書籍作者，著作銷售超過一億三千萬冊。 繪者簡介伊芙‧薩雷特（Eve Tharlet）出生在法國東部的阿爾薩斯，於德國成長，沐浴在德法文化交織的環境中。她為150多本童書繪本和9本給孩子的圖文小說畫插圖，作品也拍成動畫影片。 譯者與導讀者簡介張淑瓊兒童文學工作者。1994年底開始投入童書閱讀推廣活動。曾任道聲出版社童書主編、誠品書店兒童專區營運督導、親子天下兒童閱讀研究院院長。導讀 ［導讀］令人讚嘆的經典作品 張淑瓊（兒童文學與閱讀專家）這是一本奇妙的書，乍看覺得故事溫暖甜蜜，情節內容並不陌生。但是，因為翻譯的緣故，得要細細閱讀，甚至要拆解結構，找尋作者埋藏的訊息，在反覆翻閱之後，開始對這本將近三十年前出版的作品，充滿驚嘆和尊敬，這果真是一本厲害的經典作品。它讓我明白，原來，教養可以從更高的角度出發，能連結天上的法則，又對齊上帝的心意。本書作者陸可鐸牧師，是我們熟悉的暢銷作家。過去我們讀過他一系列傳遞信仰的喻道故事，他讓我對童書和信仰的連結有新的眼光和學習。而本書更讓我驚喜的是，作者置入的信仰訊息如此深厚，在面對現今備受挑戰的信仰與教養環境時，格外清晰珍貴。十足的真理，簡潔易懂陸可鐸牧師在這本書中透過大熊和小熊的故事，談生命的創造、上帝的愛和父母親的愛，也談生命中的艱難和上帝的保護。更獨特的是，這本書談到「永生」和「天堂」。在輕巧簡潔的故事進行中，最讓我驚奇的是，當我讀到作者連結《創世記》的宇宙創造，和我們生命的創造，歸結是同一雙手作成的那個巧妙，甚至，讀到作者在書中悄悄暗藏了《啟示錄》新天新地和神的天堂永恆計畫時，我感受到一種極深的提醒──童書的故事可以輕巧溫暖，但教導孩子認識真理的標準不能降低。真理的訊息不用打折，只是我們需要將內中的真義，轉換成孩子們可以接受、能體會吸收的內容和方式。因為我們的主耶穌就是如此：祂用比喻讓難解的道理清楚易懂。在這本書裡，陸可鐸牧師也是如此，他透過故事讓閱讀這本繪本的親子，有機會深入地談論孩子成長中，每一個階段在生命和信仰中會需要的信息。記得受造的奇妙在這本大熊、小熊的親子互動故事中，第一段作者想解釋的是幾乎每個孩子都會探問的問題，那就是「我從哪裡來？」這是孩子的好奇，他想了解他的來源，想確定自己是否在蒙愛的期待中出生。而陸可鐸牧師帶領親子讀者看到的，是很多基督徒熟悉的詩篇一三九篇14節「因我受造，奇妙可畏」。不過，書中透過九個跨頁，仔仔細細帶出上帝的創造計畫和父母殷切等待和全心滿溢的愛。這一段落的描寫對很多孩子並不陌生，然而，之所以要特別詳細著墨，就是提醒孩子們，當他們長大後，雖然許多事都會改變，卻也有永不改變的，那就是父母的愛和支持，與創造的神永恆的看顧。這對進入青春期的孩子更具意義，因為青少年常會因著與父母莫名的磨擦衝突，而對他們的愛產生懷疑。所以，作者在這裡透過故事，對孩子可能因著外在因素而產生的懷疑和不確定，事先做了預防和提醒。在艱難中的確信故事進到另一個段落，是當孩子在生活中遇到難處和傷心的時候，作者提醒孩子要知道他們身旁有可尋求的幫助者，是隨時能投靠保護的父母，並且也特別點出無所不在的神，是我們隨時的幫助和保護。當孩子面對成長的挑戰，書中提到大大小小，貼近孩子生活，真實不容輕看的負面經驗：不管是怕黑、怕鬼、怕怪獸、同學的霸凌、成績不好、老師太兇……，無論什麼難處，父母的愛都是不變的，不會因為孩子的表現而改變，並且提醒我們，上帝更會以祂堅定的愛來護衛我們。讓孩子進入永恆的祝福中最後那一段「上帝也要我讓你確實地知道天堂長什麼樣子」，更讓我眼界大開。原來可以這樣清楚透過繪本讓孩子明白神的計畫和永恆的盼望，也讓孩子對死亡和分離無所畏 懼。簡單的五個頁面，舉重若輕地將整個故事收在上帝奇妙榮耀的心意中。這就是這本書深厚令人讚嘆之處。 希望透過閱讀這本經典繪本，能讓信仰真理深入孩子的心靈，隨時提取。特別是面對世界混亂的價值體系，面對那些會讓他們離開神，懷疑自己，還有對自己生命價值產生疑惑時，在那個讓他們疑惑的時刻，願這本書裡永遠不變的真理，將孩子們帶回到上帝永恆心意的祝福中。..
度量，決定了你的力量：《內在三圍》暢銷增修版
在這個幾乎只重視「網路聲量」的年代，有「度量」似乎越來越不被看重。然而，有度量不是一味地退縮、忍讓；有度量，是指不花時間去計較，並把計較與互罵的時間用來精實自己，進而帶出更多的「力量」來應對之。度量，決定了你的力量！在這個價值觀混亂的世代，願我們都能堅守應有的優雅與格調，進而讓自己越來越有實力！ 【作者簡介】施以諾精神科職能治療領域主任級治療師、學者、知名作家。生長在一個純樸的牧師家庭，臺北醫學大學醫學研究所碩士、輔仁大學管理學院博士。施以諾除了精神科職能治療學的專業之外，自大學開始寫書，著作逾二十本並多次獲獎。2012年創辦臺北市醫學人文學會，2014年當選「臺北市社會優秀青年」且接受公開表揚，2020年施以諾被收錄於「首屆臺灣生物科技與醫學名人錄」當中。現職：輔仁大學醫學院 職能治療學系教授兼系主任臺北市醫學人文學會 理事長臺灣精神醫學會 《臺灣精神醫學雜誌Taiwan Journal of Psychiatry》 顧問臺灣藝術大學中國音樂系 兼任教授（教授「音樂治療」選修課）Good TV好消息電視臺《維他命施》節目 主講人、YouTuber。 經歷：輔仁大學醫學院 老人照顧資源中心主任萬芳醫院 精神科治療師督導長庚大學 通識中心兼任副教授高雄文學館 駐館文學家 【目錄】【暢銷增修版序】度量，決定了你的力量／4 一、充實自己的優質思考生長在牧師家庭是「祝福」，而不是「框架」／14為名氣減減肥／17你的「價值」在哪裡／20爸爸證照／23善 霸／25冷漠，是一種文明病？／28錢流感／31情人眼裡出巴哈／34Fun他一馬／37書，在起跑點上／39向煩惱說聲「借過」／42施比瘦更為有福／44「悶」與「燒」之間的距離／47謙虛，是偉大的副產品／49願天由人／51人生值得做的事很多／54亂釋佳人／58從「三等病人」到「一等病人」／61剛剛好的人生／64七分熟的散文／66上班族與海／69總統的新衣／72烤肉哲學／75鼓勵，只是人生的柺杖／77 二、開拓自己的胸懷理想值得效法的「李哥精神」／82將來要更大／86把優秀變成一種習慣／88真有兩把刷子／91愚公爬山／93人生，是複選題／96畫出五年後的自己／99善用每晚八點到十點的時間／101「失速」的生涯規劃／104壓力，是維他命／107很有主見的乖乖牌／110他們的「生病美學」／113背對群眾／116專業以外／118天生凡骨／121讓禱告更「寬頻」／124抬頭．樂幹／126一加一等於一間療養院／129白球的胸襟／132「助」你好運／134三個臭皮匠，勝過一個大祭司／137一天四季／139教堂以外的服事／142心不乾，情不怨／145為什麼是他／148 三、培養自己的雍容大肚從《約拿書》與《白鯨記》看情緒控管與人生目標／152讓心房變成豪宅／155溫柔突圍／158享睡覺／160作恩賜的好管家／163障 愛／166愛，是動詞／169愛，是不自誇／172不作「山寨版的基督徒」／175容貌與面子／178毒舌派的流行病學／180你的「盼望」在哪裡？／183這是什麼世界？／186治療師的治療師／188祂用自己來代替／191信心，是一把「椅子」／194平安，基督徒的「不動產」／197瑜亮情深／200蝸牛角上的排名／202靜，默不語／204「八字」不合？「八福」不合！／206「施工中」的內在生命／209囧牧師／212金魚神學／215結語／217..
恩典慈悲一生隨著我：鄭泉聲回憶錄
本書為鄭泉聲牧師的回憶錄，看他在年幼時是如何得主醫治，最後成為台灣基督長老教會的牧師。他曾在台灣多間教會牧會，卻突然遭受政府驅逐出境，但凡事都有神美好的旨意，便順勢來到日本、巴西等地，不管是大教會還是弱小無牧的教會，不管是一般的講道事奉或開拓教會都全心全力，為主做許多的工。 【目錄】敬薦序/ 蕭清芬…………………………. 3台灣之使徒行傳的另一章/ 郭榮敏…………… 9非常感動與獲益/ 黃德成…………………. 13著者序……………………………….. 15一 我的出生…………………………. 21二 中小學時期……………………….. 34三 神學生時期……………………….. 41四 里港教會牧會時期………………….. 48五 台中民族路教會牧會時期…………….. 53六 任總會教育幹事……………………. 79七 太平境教會第七任牧師………………. 84八 總會大專事工主任………………….. 92九 任台北中山教會牧師………………… 94十 往北陸學院短期大學……………….. 101十一 開設大阪台灣教會…………………. 116十二 開拓lrvine教會…………………. 119十三 幫助夏威夷教會…………………… 126十四 歐洲旅行………………………… 128十五 訪問巴西………………………… 130十六 遷居東京………………………… 133十七 遷到岡崎居住…………………….. 139十八 音樂作品感恩同樂會……………….. 142十九 回歸台灣………………………… 144二十 居住璐德老人苑…………………… 147廿一 我倆的結婚………………………. 155【序】序我本來沒有寫回憶錄的意願，直到我的牧師娘蒙主恩召回歸天家，才接受勸勉提筆開始回想往年諸事。這時發覺回想往事，正是檢討我一生，究竟是什麼樣的人? 為上帝賜給我這反省的機會而感謝。我已明白，主特准我從死裡復甦，又叫我經過幾次的死蔭山谷，是要我警覺祂是我生命之主。祂早已決定，誰是要幫助我的最好伴侶，我們到後來才明白我們所行過的道路正是祂所安排的。我需要什麼，天父就補足我什麼，須要培養，就給我適當的學府，遇到阻碍，就為我打開門路，遇到危險就保佑我生命，碰到雲霧，就差遣天使帶領我。我不知道為什麼上帝這麼疼愛我，關懷我並揀選我這個卑微軟弱的，來做祂的僕人。上帝的慈愛是這麼偉大！寫回憶錄後，更了解我的一生完全是上帝的恩典慈悲的帶領。在世上所有的都是祂賜給我的。我還沒愛祂，祂已經愛我啦! 我應該大大感謝，大聲讚美主!同時我也感覺恥辱，因為我不夠愛祂，不夠盡忠，報答祂不夠。求主憐憫赦免我!感謝蕭清芬牧師前台南神學院長，郭榮敏牧師前台南神學院希伯來文原典釋義教授，以及黃德成牧師現任林澄輝社會福利慈善事業基金會董事長等三位名牧，很高興為我這回憶錄寫介紹序，並感謝江詩賢姊妹聽到我要寫回憶錄，就願意鼎力幫助我修改文章。各位給我真正富有鼓勵的幫助願上帝恩上加恩。若能得到各位喜讀此拙作而發現這本回憶錄乃是我誠實的見證集是我所至禱。鄭泉聲2021.4.15..
-800x800-210x210.jpg "上帝的故事花園")
上帝的故事花園
尺寸 160 x 100頁數 177 內容簡介 世界是怎麼誕生的？樹木、月亮和鳥兒是如何出現的？怎樣知道上帝聽禱告？耶穌怎麼可能平靜風浪和行神蹟奇事？本書精選了36個新舊約聖經故事，配以生動活潑的插圖，引領孩子走進上帝的故事園地，發現這些問題的答案，在其中樂而忘返！ 本書特色 36個新舊約故事，一本繪本助孩子綜覽整本《聖經》中英雙語大量跨頁圖畫，令兒童能從廣闊視野和場景探索聖經故事詳細動人的中文描述，配搭簡單易明的英文精華 作者簡介 麥可．培高福 (Michael Berghof) 丹麥Copenhagen Publishing House創辦人兼出版總監，主力以合作出版模式在全球出版不同文字的兒童聖經類圖書，他亦為超過20本童書撰寫內容，包括《復活節的故事：最偉大的愛》、《翻翻小聖經》等 繪者簡介 妮娜．德波洛尼亞．尼爾(Nina de Polonia-Nill) 定居於澳洲的菲律賓裔自由插畫師，熱衷於為兒童繪畫色彩繽紛、神奇而異想天開的故事。第一幅作品是模仿母親的大作，畫出在花叢裏的貓咪。她合作的出版社超過十家，遍佈全球，作品豐富。 譯者簡介 劉雲敏 (一舊雲老師) 多年從事幼師和幼兒教材編輯工作，並於教會發展兒童事工。曾為宗教教育中心閱讀推廣部主任，致力推動親子閱讀，讓孩子感受文字和繪本的生命力，看見天父創造的美好，盼望成人也從中得到啟發。現為自由工作者，專注以文字、繪本和圖畫回應天父的召命，努力向着標竿直跑。 曾翻譯作品： 《上帝的故事花園》、《聖誕樹傳說：知更鳥的奇妙旅程》..
-800x800-210x210.jpg "聖誕節的故事")
聖誕節的故事
尺寸 210 x148頁數 16 內容簡介全彩印刷、插圖精美的《聖誕節的故事》，透過趣味盎然的活動，讓孩子愉快地認識基督降世──從天使報信到博士獻禮──的整個過程。作者將聖誕故事分成七個段落，文字描述以外，各配上三個遊戲活動。活動形式多元，包括填色、迷宮、配對、找錯處、找相同、數數目等，包羅萬有，觸及兒童不同的思維能力，讓孩子在閱讀過程中保持興趣，印象深刻。 本書特色透過多元活動讓孩子認識聖經故事，極具趣味性。 作者簡介比森．詹姆斯Bethan James基督教童書作者，擅於結合聖經故事與趣味活動，提升兒童閱讀興趣。她曾是教師與青年工作者。 繪者簡介安納．艾爾斯Honor Ayres富有才華的插畫師，其首部作品A Child’s Bible的初版印量達十萬冊。 譯者簡介潘嘉媚現任文林出版有限公司及宗教教育中心編輯主任，多年從事編輯及翻譯工作，策劃宗教、心靈、品格及生命教育的出版項目，包括由幼兒到成人的圖書及課程。譯著共十多本，如《傑米種了一顆小橡果》、《走到樹林中》、《感恩聖經故事》系列、《翻翻小聖經》等。深信文字擁有影響生命的強大力量，能塑造美好品格，引領人深思自己、他人、社會及世界。 閱讀年齡親子共讀：2-5歲 兒童閱讀：6-8歲..
不再憂鬱操作手冊：12週邁向終生安適健康的旅程
．紐約時報暢銷書作家 ．Amazon 五顆星滿分評鑑 ．CNN、FOX、ABC、CBS和New York Post等各大傳媒常駐專業嘉賓 ．詹茲博士創辦的The Center: A Place of Hope 被票選為美國前十大憂鬱症治療機構 終於，為憂鬱症所苦的人們有了新希望。 幾十年來，憂鬱症的標準治療一直未曾改變，開給憂鬱症患者的處方通常是抗憂鬱藥物或談話治療。僅此而已。但有多達三分之一的憂鬱症患者無法受用於標準治療。因此，他們只得一直尋找真正、恆久的緩解。 在《不再憂鬱》一書中，葛雷哥里‧詹茲博士提出新的前瞻方法。憑藉他創新的全人取向──這已使他的中心成為美國十大憂鬱症治療機構之一。詹茲博士帶給我們可以恆久緩解憂鬱症的治療、操練和生活型態改變；實際做法是致力於解決憂鬱症的情緒、身體、知性、關係和靈性的原因。 憂鬱症不全然相同，憂鬱症的患者也不全然相同。《不再憂鬱》將幫助你找到遺失的那一片拼圖──這片拼圖在你克服無助感和無望感的過程中能發揮重大作用，且能帶你一路走向恆久的喜悅。作者簡介葛雷哥里．詹茲、濟斯．沃爾 心理健康專家葛雷哥里‧詹茲博士（Gregory L. Jantz, PhD）率先提倡了全人、整體的照護。現在公認為整全療法領導者之一的詹茲博士，仍持續為糾結於飲食障礙、憂鬱症、焦慮症和創傷的人們找出更有效、先進的治療形式。他創辦的「希望所在中心」，被票選為美國十大憂鬱症治療機構之一。 詹茲博士著作了37本暢銷書。有關各式各樣基於行為的苦惱（包括藥物和酒精成癮），首選的媒體來源就是他。詹茲博士曾出現在CNN、FOX、ABC和CBS等頻道，也曾接受《紐約郵報》（New York Post）、「美聯社」（Associated Press）、《家庭天地》（Family Circle）和《婦女節》（Woman’s Day）的採訪。他還經常在《芮福全球》（Thrive Global）和《今日心理學》（Psychology Today）網站撰寫部落格文章。詳情請上www.aplaceofhope.com和www.drgregoryjantz.com。 濟斯‧沃爾（Keith Wall）是擁有25年經歷的資深出版人，也是獲獎作者、雜誌編輯、廣播劇作家和線上專欄作家。目前他與幾位暢銷作者合作，全職投入寫作。濟斯現居美國科羅拉多州馬尼溫泉（Manitou Springs）附近的山頂小屋。目錄 引言：建立你的成功計畫 團體使用指南 第一週 找尋新的前進道路 第二週 充足的睡眠 第三週 你的設備，你的憂鬱 第四週 壓力和憂鬱 第五週 認真審視困難問題 第六週 三種致命的情緒 第七週 毒性情緒的解藥 第八週 透過靈魂照護得到力量 第九週 開始動一動並開始改善 第十週 好食物＝好心情 第十一週 倒垃圾時間 第十二週 再創你的未來 註記 關於作者..
轉眼仰望
收錄最觸動人心的蕭祥修牧師主日講道集，累積超過480萬人次點閱率。無論是初信主的你，或想加強信仰根基的你，本書幫助你提升屬靈戰鬥力，勝過困境中的絕望！蕭牧師生活化的講道風格，多年來累積海內外眾多會眾收看他的主日信息，讓人從信息中得到滿滿神話語的餵養！此次特別集結了人生最常面臨的各樣困境，如何面對困境？如何看待自己的人生？該如何向神禱告？心中對神的信心該如何長大？都以淺顯易懂、清楚的架構來述說。對於初信者，渴慕追求信仰真理、讓信仰根基更穩固的朋友，將對你屬靈生命有極大的幫助與祝福。亦是作為禮物書送給福音朋友的最佳讀物。【突破困境篇】人的一生很難沒有困境，當生命遇到不容易的時刻，我們還能倚靠神嗎？這可能是人生很大的挑戰！試著學習大衛，在越艱難、被逼迫的處境中，與神越親近，神帶領他有超越環境的眼光來面對困境。許多人常問，在我困難的時候，上帝在哪裡？祂如何看待我的苦情？在每一個傷痛的時候，神從沒有離棄我們。祂陪伴著我們，在必要時候必為我們開出一條新路。神也常透過各樣的困境來熬煉我們的心！藉著這樣的過程，讓神來引導我們走出死蔭幽谷、反敗為勝，進入神所賜福的人生。【大能禱告篇】基督徒為什麼要禱告？禱告是人與神說話的管道。在禱告中將難處、憂慮交託給神，慈愛的神也在禱告中垂聽並賜下平安與能力給我們。神無所不知，為何還需要我們禱告呢？神設立禱告的原則，是邀請我們與神同工，透過禱告見證、參與神的大能作為。禱告過程還沒得到神的回應也別氣餒！神知道什麼是對我們最好的，祂會用最適合的方式回應我們，但不全然是我們期待的方式。要相信我們所禱告的事，神必定會成就。【增添信心篇】談到信心，是基督徒重要的課題，也是一生不斷學習的信仰議題。面對環境的挑戰，我們的心常常受環境影響而無法平靜。本單元帶領我們認識何謂真實的信心，信心是奠基在神的話語上，透過讀聖經神的話，認識神是怎樣的一位神，有哪些特質與屬性，在面對困難中信靠祂的帶領。透過一次次相信神的真實經歷，對神的信心會越來越大，縱使在人生中「等候」的階段，仍有盼望地相信上帝依然帶領著我們，祂必要在對的時間點完成對我們的美好安排。【更新眼光篇】你肯定你自己嗎？相信自己是神美好的創造嗎？因著社會、職場、家庭加諸在我們身上的標準與期待，似乎很難對上述的問題持肯定的答案。自我形象的建立不是藉由外在事物來肯定，而是我們都是神所造的，我們的生命有寶貴的價值，神看祂所造的每個孩子甚好，這是任何外在因素都無法動搖的。學習將眼光從人、環境身上，轉向愛我們的神，用神的眼光看自己，也試將心中的怨恨、傷害、憂傷交給神，專注於神所給予的，而非失去的，將發現發生在自己身上的每件事，都有神的美意。【回應呼召篇】台灣社會對於基督教，總認為這是洋教。其實，華裔是神早已預備一個敬天尊道的民族，自古以來，華裔民族敬拜「皇天上帝」，也就是「天父上帝」；孔子在禮運大同篇提到「大道之行也，天下為公」，其中的「道」就是聖經中提及的「道就是神」，神就是基督耶穌本身。神把敬天尊道的DNA放在我們裡面，也呼召華裔在這世代中勇敢回應神的託付，在你的生活中，有沒有經常特別想要關懷、關注的某一些族群或社會現象？帶著這一份感動，用耶穌的愛來服務關懷社會上的需要，將神的福音廣傳出去。【讓蕭牧師為你禱告】每篇信息結束，蕭牧師特別領受從神來的啟示與祝福，為著正處在不容易狀況中的人禱告，願神的平安、安慰、醫治、話語的力量臨到，生命重新得力。【與主耶穌說說話】每一篇信息的最後，安靜在神的同在中，透過提問來向耶穌說說你的感受，並向神禱告支取力量，幫助你繼續勇往向前。會眾的真情回應．在絕望的時候，蕭牧師的信息幫助我能夠支撐下去。．聽蕭牧師講道好幾年了，他的內容很生活化吸引我一聽再聽！．在牢裡的日子，從廣播聽見蕭牧師講道，讓我對人生有了盼望！．蕭牧師的講道，精簡有亮光，每次聽都吸收超多正能量。．原來神對每個人都有獨特計畫，我竟然可以影響全世界！【作者簡介】蕭祥修台中旌旗教會主任牧師。1959年6月7日於南投埔里出生，家中排行第五(老么)。1977年台中一中畢業，1982年東海大學建築系畢業；退伍後從事建築相關工作10餘年，於1995年與原旌旗使命團核心成員一起開拓旌旗教會，擔任主任牧師一職迄今。蕭祥修牧師真實經歷到，基督信仰才能提供人生命問題的解答，而唯有建立有形的實體教會，能夠真正落實信仰本質中上帝的愛，至今蕭牧師帶領全球269位旌旗教會同工，運作主日、生命建造課程、分眾主題聚會、社會關懷工作，每週全球有超過2萬人，關注旌旗教會現場、網路直播的主日信息，用以成為聚會主軸、轉化生命的題材。蕭牧師除了擔任旌旗教會的創立主任牧師身份外，亦接掌台灣基督教聯盟協會秘書長、台中市教會發展策略聯盟協會理事長、台灣沐風關懷協會理事長、台中市沐風60長者之愛關懷協會理事長，截至2020年底共計關懷近400位經濟弱勢家庭的孩子，提供每天免費的課後輔導。此外，蕭牧師將旌旗教會的資源，規劃執行從0歲開始的生命、兒童、青少年、婚姻家庭、長者關懷，蕭牧師在這些角色上，竭力執行上帝所吩咐、將眼光放在神國度的發展，推動關懷無家者事工，帶領教會成為整個城市的庇護所。【目錄】[編審導讀]第一單元：仰望神的大能－突破困境—在困境中，我如何倚靠神？—在憂傷中，上帝如何看我？—在低谷中，神如何帶領我？—在失敗中，如何反敗為勝？第二單元：仰望神的引領－大能禱告—禱告，上帝必定回應—禱告，交託生命難處—禱告，敞開祝福天窗—禱告，打開神的耳朵—禱告，支取神的大能第三單元：仰望神的信實－增添信心—勇敢相信神，必經歷神蹟—相信神的話，必經歷神蹟—盼望等候神，必經歷神蹟第四單元：仰望神的啟示－更新眼光—看見，我存在的寶貴目的—看見，放掉過去能得自由—看見，神能修復我的生命—看見，聖經領我與神同行—看見，耶穌如何談論金錢第五單元：仰望神的感動－回應呼召—21世紀，上帝賦予華人榮耀使命—21世紀，教會如何看待世界需要..
新約聖經遊蹤
800元(以上價格:含一場6小時【舊約聖經遊蹤講座】實體課程、課本、無比的愛初信教材)◆走得出埃及! 消除對舊約聖經艱澀的恐懼。 ◆生動的教學，掌握舊約聖經的全貌。 ◆高達七成以上的學員，實踐每日讀經的志願。 ◆講座特色： 1.只需一天六小時，學懂舊約或新約的全貌架構(各6小時)。 2.不必看聖經、不須寫筆記。 3.活潑互動教學，口訣加動作，眼、耳、口、手、心全到。 4.地理變立體，認識人物、歷史、事件、書卷的鑰詞； 5.30人以上可開班歡迎預約。 6.全球已由英文成翻譯為35種語言·數百萬信徒已經學過。 7.校友制度，學過一次後，免費參加其他複習。..
生態神學入門：關愛地球的神學
本書介紹了新興的生態神學領域，闡明了它在不同神學分歧中的多樣性和共通性。這本簡短的書探討包括以下的一些問題：在氣候變化和生物多樣性喪失的背景下，聖經如何仍具有意義？耶穌基督到底是誰，在現今的世界，他對我們意味著什麼？基督徒如何在回應環保活動的迫切呼籲的同時，忠於他們的傳統？理論與實踐、地方和全球需求之間的關係是什麼，這些關係在不同的教會環境中是如何表達的？我們怎樣才能彼此鼓勵，將地球視為神聖的禮物？這書以清晰的風格書寫，卻引導讀者穿過深邃的概念，並展示了不同源流的基督宗教神學對我們這個時代最重要的文化問題之一的回應方式。 「《生態神學入門》所提供的遠不止其謙虛的標題所暗示的那樣。施利雅．迪恩—德拉蒙德是生態神學領域的著名學者，雖然她確實為讀者提供了對該領域方便的介紹，但她也邀請他們深入參與範圍極廣的迫切神學問題。這書將廣泛地應用於生態神學課程。」——鄧尼斯．愛德華茲（Denis Edwards）澳洲天主教大學教授研究員 「將人為引起的環境和氣候變化危害視為虛假或簡單的技術上可解決的問題，對於社會和自然而言似乎都是一項危險的舉措。將生態神學視為基督教義的一個邊緣學科，對於深入理解信仰似乎同樣是致命的。施利雅．迪恩—德拉蒙德對該領域進行了詳盡的調查，深入探討了教宗方濟各的整全生態以及我們與鬣狗、大象和猿的驚異接近和共同進化。」——西格德．伯格曼（Sigurd Bergmann）挪威科技大學宗教研究教授【作者簡介】施莉雅．迪恩—德拉蒙德（Celia Deane-Drummond），《願祢受讚頌》研究所（Laudato Si' Research Institute）主任，也是牛津大學康平學院（Campion Hall, Oxfard University）的神學資深研究員。她曾任聖母大學（Notre Dame University）神學教授。【目錄】《生態神學入門》中文版序言序言致謝 1 生態神學：版圖2 生態聖經詮譯學3 新解放生態神學4 教宗方濟各：人類世的象徵性力量5 深層道成肉身：生態學視角下的基督6 地球的新人類學7 基督宗教生態倫理學 後記：獲取生態智慧 附錄：基督宗教環境行動關鍵詞彙表參考文獻..
從靈飛越：一起走過30年30個同福堂的故事
很多人這樣形容播道會同福堂：「啊，在中央圖書館對面嘛」、「人數相當多」、「何志滌牧師創堂那間」，以至「聽說有些『靈恩』」等等，或許這些都沒有錯。這次，已從主任牧師崗位退下來的何牧師親自執筆，向你述說同福堂的故事。 本書叫「從靈飛越」，因為同福堂的發展離不開聖靈的作為。何牧師在書中述說同福堂創堂的經過、他對靈恩的看法、購堂過程的神蹟奇事，到上帝怎樣藉祈禱復興弟兄姊妹、復興教會，讓同福堂成為一間佈道的堂會。 書中感人的情節洋溢著溫情，處處看到上帝的大能，激勵我們只要全然依靠祂，祂必引領我們走得更有力量，走得更遠。【作者簡介】何志滌牧師畢業於加拿大麥基爾大學，後在安省神學研究院（已改名天道大學）獲道學碩士，及香港伯特利神學院教牧學博士學位。為中國基督教播道會同福堂創堂牧師、同福聖經學院院長及基督教靈實協會義務靈性關懷主管。2021年更獲得加拿大天道大學頒發傑出校友獎。 何牧師的著作包括：《21世紀神人之約》、《真理基石》、《生命在乎祢》、《飛一般男人》、《真有此理：反思十誡的時代意義》、《沉著牧思：四十年牧養心路》、《不完美的事奉》，及與妻子何羅乃萱合著《姻上加恩》、《旋轉木馬上的婚姻滋味》、《摩天輪上共度的婚姻時光》及《刻在心上的那句話：詩篇靈修練字40天》。【目錄】序一 林正財醫生序二 羅錫堅牧師序三 陳琛儀牧師序四 陳瑞茂弟兄序五 何羅乃萱師母序六 何凝姊妹 創立篇1 我選擇到中環「上班」2 同福堂前傳3 一把「當頭棒喝」的聲音4 新教會 新氣象 屬靈經歷篇5 由疑問到改變看法6 凌晨的認罪禱告7 隨意而吹的風8 對聖靈事工的「讓步」與「堅持」9 以真理平衡「聽話」與「堅持」10 從「靈」跨越 關係重修 祈禱篇11 我是「祈禱人」嗎？12 落實祈禱，把見證帶出來 肯禱告才有見證可講13 活像〈使徒行傳〉描繪的教會 購堂篇14 購堂異象的點線面 由7千萬到4250萬的奇蹟 彼此同心，專注祈禱，事就成了15 見證不再一樣的社區 小組教會篇16 小組聚會的代價17 協調、同行的「慢」道理 事奉篇18 基層鄰居令我們不再一樣19 只要服事，豈會兩手空空回天家20 為自己，更不忘為香港祈禱21 走進社區的非一般飯局 「還有沒有飯餸？我想拿走明天吃……」22 某些恩賜已經「停止了」？ 絕不「功利」的祈禱醫治服事23 勇敢拿起主所賜的權柄 「趕鬼」——請先「搞掂自己」24 清晨「拍門」的果子25 栽種救恩種籽 成就在乎上帝 堂點篇26 同一異象下的四個堂點27 同一屋簷下各自各精彩 管理篇28 不以規矩，不能成方圓 人數增長，同工們辛苦了29 互信、欣賞 同心的關鍵 「換胎」篇30 「換車胎」 再前行 慢駛，是為了駛得更遠 我們也有故事驀然回首 異象早栽種在我們心中／謝又生牧師識人、事奉——祂打破了我的思維框框／林偉俊牧師祂總是在我們當中彰顯大能／潘展聰弟兄經歷讀經、祈禱永不止息的祝福／黎演剛弟兄 後記..
加略山的愛 Calvary’s love 黑檀木十字架(S)
此商品不提供超商取貨付款耶穌在加略山為世人背上十字架，加略山的愛意指天父對我們無盡的愛。材質｜黑檀原木售價，尺寸，重量｜S：NT$2480，24 x 13 x 1.5cm，65g商品介紹十字架主體以黑檀實木為基礎，經由木工師傅悉心手做製成，採傳統接榫工法結合，完全没有用釘。木面採用天然德國環保木蠟油手工塗裝，使木料能自然呼吸。取材珍貴的黑檀木，由紅棕至深棕，每一十字架有著不同的天然紋理，好比天父創造我們是如此的獨一無二。切面設計為"家"的形狀，典雅中帶著巧思，氣質莊重樸實。背面有孔，方便掛於牆面，亦可立於桌面、平台。可放於辦公室、咖啡廳、居家擺飾、兒童房間佈置使用。搭配精美禮盒與提袋包裝，可成為別緻又體面的喬遷禮、入厝禮、受洗禮物、祝福禮物、生日禮物、節慶紀念日禮物、等等。什麼是黑檀木？黑檀木學名蘇拉威西木，是印尼國寶木，生長在近赤道旁的蘇拉威西石頭島上，地處熱帶地區，終年幹旱，樹木生態環境極為惡劣，成材緩慢，需數百年以上。據南京林業大學鑒定，氣幹密度爲1.14g/cm3，入水即沉，木材結構極致密，材質硬重且均勻，木材黑色夾有灰褐至淺紅的淺色條紋，耐磨且幹燥後不變形。木質含油脂，不需上漆，只要細心打磨即可展現溫軟光澤，是著名的珍貴家具，高檔裝修，工藝雕刻及樂器用材，歸入世界名木之列。目前印尼政府已限量采伐，並制定極高的關税政策，以保護瀕臨滅絕的黑檀木資源。印尼黑檀木，印度紫檀木、海南黄花梨木，三者被公認爲所有紅木之首，極具有收藏價值。保養提醒木質品避免太陽長時間直射、曝曬；避免長時間放置潮濕處、避免浸泡。可以乾/濕布擦拭灰塵。勿使用清潔劑。購買前，請先閱讀❖ 本商品採天然實木，且為純手工製作，每件十字架的木紋、色澤，可能都會 有些許差別，非瑕疵。如果不能接受請勿下單..
齊開卷．讀五經：《摩西五經》猶太註釋系列——創世記 I
《齊開卷．讀五經》是《摩西五經》註釋系列的第一冊。這系列原是「錫安首份收成」（First Fruit of Zion）妥拉讀經小組的學習材料，集合兩千年來猶太人的讀經智慧與見解，並透過希伯來聖經作為窗戶進入新約時代耶穌的聖經世界。 《摩西五經》第一卷書《創世記》共有十二段篇章，中文版本分四冊出版，本書為第一冊，載有首三段經文的註釋。【作者簡介】錫安首份收成（First Fruit of Zion）是一個信主猶太人教育事工，致力研究聖經的歷史，語言和文化背景。以最新的學術研究，古老的猶太文學和經外文獻，展示對聖經和早期猶太基督教的信主猶太人（Messianic Jews）的理解。FFOZ出版有關書籍，電子書，雜誌，期刊，課程材料，視聽資源，並舉辦研討會、會議和以色列導賞團。【目錄】1. 起初篇（創1:1-6:8）「重點部份」問題「重點部份」答案 2. 挪亞篇（創6:9-11:32）「重點部份」問題「重點部份」答案 3. 要去篇（創12:1-17:27）「重點部份」問題「重點部份」答案 附錄妥拉讀經篇中英名稱對照表聖經經文索引書籍推介夏達華聖經世界介紹..
神計畫--從福音五訣到靈程五階
專治「教會人才荒」的可行藥方 慕道友一旦受了洗，就算大功告成了嗎？ 是否以為一人已經得救了，教導不教導無關緊要？ 教會，是天國人才的訓練學校，上課是理所當然， 可惜許多領袖與同工一直不注意「陪讀」及「上課」的重要性， 以致人才荒一直成為教會的致命傷！ 你和所屬的教會，對「個人佈道、跟進栽培、門徒帶領」的步驟有何妙方？ 本教材是有實戰經驗的三合一裝備手冊， 整全架構為「三一倍加事工」： ‧一對一個人佈道：作基督使者 ‧一對一跟進栽培：作陪跑者 ‧一對一門徒帶領：作屬靈父母 從「靈程五階」訓練神國特種部隊， 作者示範並見證得人如得魚有原則、有方法， 帶出爆炸性倍增的可行性！ •推薦使用方式： 1.個人研修自學 2.教會團契、小組的互動共學 3.神學院授課使用 吳獻章／華神教牧博士科暨宣教博士科主任 溫永生／客家宣教神學院院長 蔡國山／工業福音團契總幹事 杜林茜／基層宣教訓練學院院長 王寓文／中華基督徒地方教會聯合差傳協會祕書長 誠摯推薦推薦序 薑是老的辣／吳獻章 帶出爆炸性倍增的可行性／溫永生 幫助委身佈道、栽培的基督徒／蔡國山 不想虛度光陰的作品／杜林茜 集大成的裝備手冊／王寓文 自序 Part1教會建立與增長 ●建立教會的三部曲——神給傳道人與教會增長的三個基本條件 ●用教會增長的眼光來看使徒行傳 Part2 靈程五階 ●靈程一：拯救「失喪者」，成為重生信徒 ●靈程二：造就「受教者」，成為基督門徒 ●靈程三：徵召「得勝者」，成為關懷組長 ●靈程四：揀選「受冠者」，成為各部部長 ●靈程五：更新「開拓者」，成為教會領袖 Part3好消息的「差」與「傳」 ●傳福音給萬民聽 ●道成肉身的基層事工 ●擴張你的境界 附錄 註解 參考書目 心志筆記 「三一倍加事工」及「門徒訓練課程」栽培進度表..
工作魅力--連結你的工作與上帝的工作
麥克在紐約城裡作保全……他現在已經六十多歲了……他在這棟公寓裡作了保全二十年，對待工作的態度非常與眾不同，對麥克來說，這並非只是一份工作，他關心公寓裡的住戶，很驕傲地幫助他們卸貨、找停車位、歡迎客人等等。當人們問他……為什麼他能記住每個小孩的名字呢？……為什麼你在這份工作上那麼盡心竭力呢？……他的回答是：「我不知道……只是我需要在每天早上看著鏡中理直氣壯的自己，如果我每天沒有盡力的話，就無法面對自己。」沒有任何任務是小到無法承載上帝賦予在工作中的巨大尊嚴。因為我們看見上帝在《創世記》中，作了園丁；而在新約中，祂成了木匠。本書總結了一些基本的思考方式，用來說明我們如何認識上帝、耶穌和聖靈，並按照我們和那三一神的關係來認識自己是誰，以及這一切將如何影響我們被造來要從事的工作。我們都身在歷史、生涯和社會中的特定文化和時代處境，而如何在這種處境中工作，則是每個人都要在自己社群中思考清楚的問題。然而，所有答案的關鍵都在於以下的神學核心：認識上帝是誰、祂和人的關係、祂對世界的計畫，以及基督的好消息或福音如何顛覆了我們的生活和工作方式。提摩太．凱勒在過去25年中，透過講道和帶領把福音應用在我們的職場生活中，我為此滿懷感恩。我覺得還需要感恩的是，他花時間把這些奠基性的真理透過這本書而發表，讓我們每個人都可以更深地挖掘出上帝是如何在工作中，呼召我們活出信仰。..
飛樂創意(上+下)：52個聖經活動與故事
◆52個聖經活動與故事◆內含遊戲、手作、戲劇◆啟發孩子的創意、想像力◆增進親子關係◆本教材適合：1.家庭祭壇 2.年節聚會3.營會、退修會4.旅遊途中5.兒童主日學..
禮物包
*禮物包中的商品內容性質相同.但圖案有所不同(混搭)內容物經文擦手巾+經文便條紙+經文卡..
真理不怕挑戰：受洗前，BEST最常問的18個問題
「我相信上帝，但一定要受洗嗎？」「我想要受洗，可是家人強烈反對，怎麼辦？」「為什麼基督教不能包容其他宗教？」面對 BEST 千奇百怪的問題，常讓你招架不住嗎？世界上最遙遠的距離，是BEST離受洗只差一步，但我卻不知道怎麼回答他的問題。就讓楊錫儒牧師來跟你分享，如何在最短的時間內，精準回答BEST最難纏的問題。使你臨門一腳，傳福音不前功盡棄！ 【作者簡介】楊錫儒／主任牧師 來自台灣雲林，出生於1954年，1983年受洗成為基督徒。1999年，領受從上帝來的異象，和師母共9位同工一起創立福氣教會。現為高雄基督教福氣教會主任牧師。事奉帶職至今，一生的使命就是傳揚福音，興旺上帝的國度。近年來在各處傳遞屬天價值觀，擅用淺顯易懂的比喻來傳遞神話語，使人深受福音價值的劇烈衝擊，盼望傳福音的使命能深刻烙印人心。 關於福氣教會「福氣教會」成立於1999年，是一間「以佈道為導向」的教會。自2012年使用本土化的「幸福小組」佈道策略，建立人人佈道的對外平台、提供專業佈道的訓練機制、學習尊榮慕道友的文化，在短短六年時間超過3,000人受洗。2017年，福氣教會在新北、台中兩地舉辦《幸福小組研習會》，掀起海內外教會學習「幸福小組」熱潮，遠至澳洲、西班牙等地華人教會都紛紛派人來台學習；2018年，在高雄舉辦《幸福小組國際研習會》，各教會報名同工更高達萬人。福氣教會盼望讓「幸福小組」變成一種傳福音運動，成為基督徒的日常生活模式，帶給華人教會真正的復興。【目錄】前言：真理不怕挑戰Q1. 我相信有上帝，但還沒有主觀的經歷，所以現在不能受洗？Q2. 我相信上帝，但一定要受洗嗎？Q3. 我現在覺得很幸福，所以我不需要耶穌？Q4. 信了耶穌，還能拜祖先嗎？Q5. 我信了耶穌，還能見到已過世的未信主親人嗎？Q6. 我想要受洗，卻遭到父母反對，怎麼辦？Q7. 為什麼要宣稱上帝是獨一真神，別的都是假神？彼此尊重不行嗎？Q8. 如何證明上帝是創造宇宙萬物的獨一真神呢？Q9. 怎麼知道人是上帝創造的？Q10. 如何證明人類是由猿猴演化的進化論是錯誤的？Q11. 我覺得自己的生命沒有改變，這樣能受洗嗎？Q12. 基督徒的表現也沒有多好，我為什麼一定要信耶穌呢？Q13. 基督徒的限制好像很多，怕受洗後會不自由？Q14. 童貞女馬利亞會生孩子，我怎麼可能相信？Q15. 上帝為什麼禁止人類吃分別善惡樹的果子？Q16. 燒紙錢，可達陰間是真的嗎？Q17. 積功德，真的沒有用嗎？Q18. 可以在幸福小組就邀請 BEST 受洗嗎？..
2022摩拉維亞每日箴言
2022摩拉維亞每日箴言默想上帝永恆真理，為每日生活注入美好勇氣，日新又新僅次於聖經，流傳最廣的每日靈修經典發行近300年，全球超過60種語言版本無數信徒從中汲取神話語的力量與引導德國摩拉維亞弟兄會◎編盧怡君、李國隆、孫雲平◎譯盧怡君(中原大學應用外語系教授)顧約翰(Johannes Kühhorn台南晨光教會主任牧師) 專文導讀推薦耶穌基督說：到我這裡來的，我總不丟棄他。(約翰福音 6:37)真誠推薦(按姓氏筆劃)──吳榮滁(台北懷恩堂主任牧師)吳獻章（中華福音神學院舊約教授、教牧宣教研究中心執行長）周學信(中華福音神學院教務長、神學研究所教會歷史與神學教授)曹力中(士林錫安堂主任牧師)董家驊(世界華福中心總幹事)《2022摩拉維亞每日箴言》- 全年單冊，小32開本軟皮精裝。- 舊約新約經文和禱文相互穿梭交疊詮釋，引領你進入最深刻的靈閱- 手札欄位，書寫靈修筆記，記錄靈命成長歷程【作者簡介】德國合一弟兄會又稱「摩拉維亞弟兄會」，位於德國東部「主護屯」，鄰近波蘭、捷克邊界。1722至1727年，因宗教迫害，一群來自波希米亞合一弟兄會和摩拉維亞的難民，先後逃亡至主護屯，當地領主欽岑多夫收留了他們。從此，合一弟兄會與摩拉維亞這兩個名稱在主護屯合而為一，為了在屬靈上引導難民們合一，1728年5月3日起，欽岑多夫每天提供他們一段「標語」，作為默想遵行的金句，「標語」出自聖經。1731年，第一本《摩拉維亞每日箴言》就在這樣的傳統中誕生。摩拉維亞弟兄會人數不多，卻人人皆有宣教熱忱。不論這些宣教同工被差至何處，分隔再遠，身邊都帶著《摩拉維亞每日箴言》，每天讀著相同的經文，得以在聖靈的感動中彼此團契，世界在上帝的真道中於焉合一。【譯者簡介】盧怡君德國魯爾大學語言學博士中原大學應用外語系教授李國隆德國慕尼黑工業大學航空機械博士中原大學機械工程系兼任副教授孫雲平德國柏林洪堡大學哲學博士國立中央大學哲學所教授..
這福音不出售：香港基督教工業委員會故事
「身為作者我得先聲明，本書不是工委會的官方歷史，本人無論在專業裝備或性情氣質都不適宜承當這種學術任務。我太溺愛自己在工委會渡過的日子，永遠不能假裝客觀，我曾擔任全時間職員11年（1968-1979），另有兩年負起主席職責（1979-1980），又有10年任董事（1994-2004），似乎我已不能再把自己看作工委會的局外人。所以你手中這本不是歷史書而是一個故事，講述一群人生命的故事，當然也有我的故事。我們這一群人，莫不都在努力忠於自己的生活和見證。」——馮煒文 「這本神學作品並非來自圖書館，也不是由專家學者去翻箱倒櫃、尋章問句，這是一個描寫人民運動的真實故事，這些人民的生活，無時無刻不是掙扎於社會及政治處境中，他們沒有藍圖可看，沒有前人智慧可作說明書，只有工委會同事及工人提出自己的信仰實踐及神學認知。我相信香港基督教工業委員會的故事，可被視為原創的『香港神學』。」——江大惠 「這不光是一部歷史書，它是一個案例研究，就是研究基督徒怎樣參與社會。基督信仰不單成為工委會及其同事的工作動力來源，這福音也實實在在帶領着他們的工作方向，指引着他們的各樣決策。同時，這福音又在呼喚工人去跟隨耶穌基督，使這些工人凝聚在一起。」——陸漢思 「記憶不單為群體維持覺醒以及生命韌力的泉源，甚至能帶來枯木再生的創造力量。此時此刻，以中文書寫工委會故事即承載非凡意義與價值，因為這故事不單與工委會同事與工人群體有著心領神會的深情厚誼，更與香港社會與香港教會有著骨肉相連、甘苦與共的深厚關係。」——湯泳詩【作者簡介】馮煒文香港基督教工業委員會主任（1968-1979），及後前往瑞士日內瓦擔任普世教會協會宣教幹事，回港後擔任香港政府即時傳譯主任，著有《給志強的信：與青年談信仰》、《假如耶穌在》、《傳福音的再思》及《以誠栽今明》等。【目錄】江序陸序湯序 香港基督教工業委員故事開場白第一章 推動立法第二章 1968年之前第三章 1968年至1979年第四章 1979年至1997年第五章 這福音怎樣傳？第六章 1997年至2004年未完的話 馮煒文作品選輯向工人傳福音十要點工人教育的信念探討工人康樂活動社會關懷的屬靈氣質基督徒與工運上帝國度──宣教策略傳福音的再思..
SOZO：救恩、醫治與釋放／SOZO Saved Healed Delivered
長久以來，許多基督徒認為「得救」就是得以在天堂佔有一席之地。但令人難過的是，這些跟隨耶穌的人，在世上卻常常經歷到挫敗。 好像有樣東西遺失了！ 聖經中「救恩」的概念源自希臘詞語sōzō，指的是「整體的救恩」。 新約中的教會可以充滿大能與得勝，是因為早期的基督徒明白用什麼樣的方式活出自己的救恩，那是能夠為自己的生命──靈、魂、體帶來極大影響力的。 在《SOZO》這本書中，國際伯特利SOZO事工（International Bethel SozoMinistry）的創辦人與領袖──唐娜‧締司爾法與泰瑞莎‧力普哲富含啟示性的教導與充滿神蹟的見證，完整而細膩地描繪出，人在生活每個領域都經歷屬天的自由時，那幅圖像多麼令人驚豔！ 你將會得著：1.實際的工具：加深你與三位一體的神──父神、耶穌與聖靈的關係。2.得勝的策略：幫助你除去謊言、打破有害的模式、轉換屬靈氣氛，以及進入過去無法到達的豐盛生命中。3.關鍵的鑰匙：使你能打破成癮、勝過障礙以及持續走在釋放中，經歷內在醫治。 ◎在閱讀本書時，你能找到洞見、啟發和實際的工具，幫助你進入耶穌為你預備的生活方式。——比爾‧強生｜加州雷汀市伯特利教會主任牧師 ◎我會鼓勵你在閱讀本書時，保持向聖靈敞開的心，讓祂帶領你進入更多、更多的自由，不只是為了你，也為著那些每日與你相處的人。——凱洛‧亞諾特｜Catch the Fire事工領袖之一 ◎已經有成千上萬的人通過她們的服事從黑暗權勢的捆綁中得釋放，進入他們在基督裡的呼召。你不會想錯過這本書！——克里斯‧韋羅頓｜伯特利超自然事奉學校創辦人之一 ◎這本書的基礎性啟示，會為你打開神在基督裡為你預備的豐盛生命的大門。我非常推薦這本書！——傑森‧韋羅頓｜加州雷汀市伯特利教會牧養部主任 ◎《SOZO：救恩、醫治與釋放》中的許多SOZO服事的故事，就是受傷的人被帶入那位「奇妙策士」的同在中，看見、聽見與感受到祂的智慧與安慰的過程。——馬克‧尉克勒｜《譯夢時代》作者 ★專文推薦丹尼‧席克｜暢銷書《一路愛到底》作者 ★聯合推薦比爾‧強生｜加州雷汀市伯特利教會主任牧師、克里斯‧韋羅頓｜伯特利超自然事奉學校創辦人之一周巽光｜靈糧全球使徒性網絡副執行長／Asia for JESUS執行長、周巽正｜台北靈糧堂主任牧師 廖文華｜台北真道教會主任牧師中文版出版序 祝福華人世界/陳柔綿推薦序 耶穌已經為我們走過/廖文華推薦序 不可多得的精華結晶/江佩芬推薦序 進入自由、能力和愛/丹尼．席克聯合推薦引言 前言 SOZO這個詞是什麼意思？第一章 建立緊密的連結第二章 耶穌 - 朋友與中保第三章 止步於耶穌這道門第四章 父神 - 供應者與保護者第五章 父神階梯法第六章 聖靈 - 教導者與安慰者第七章 除去謊言的能力第八章 關上四扇門第九章 轉換屬靈氣氛第十章 除去孤兒的靈第十一章 活出健康的平衡第十二章 揮動名為「順服」的武器後記 下一步......？ 附錄一：詞彙索引附錄二：關於作者 附錄三：臺灣地區SOZO服事資源..
聽見這世代的呼喚(CD+歌本 套裝)讚美之泉敬拜讚美 (26)
【2021最新專輯】「聽見這世代的呼喚」 面對困難的信心宣告，遇見阻礙的大聲讚美，這世代最深刻的呼喚，齊聲歡迎神的大能榮耀降臨。讓我們一起領受行在水面的信心，跟著雲柱火柱，帶著盼望和應許，堅定向前行！讚美之泉最新敬拜讚美專輯「聽見這世代的呼喚」，已經在各大數位平台發行！ 不動搖的信心獻上讚美祭我的生命獻給祢聽見這世代的呼喚耶和華作王我們等候愛慕耶穌最大的福分我是被主重價買回的人厚恩待我深不見底的愛祢就是唯一讓我尋見祢蒙恩頌讚歸於祢 盡情地微笑..
帶著眼淚帶著微笑，在信仰的愚拙中經歷上帝：盧雲給不安時代的4堂屬靈操練課
本書輯自盧雲於羅馬教授的四堂課，帶領讀者重拾四種反璞歸真的屬靈操練：獨處、獨身、禱告和默觀，學習與上帝獨處，擁抱虛空，向上帝赤露敞開，觀照萬事的本質。 盧雲在書中借用了「羅馬城的小丑」這一意象，形容那些毫不起眼、微小外緣的人，他們雖不是主角，卻豁出自己，一邊承擔著生活中的艱辛眼淚，一邊為人帶來安慰、盼望和歡笑，在羅馬這座既充滿朝聖者又充斥著種種暴力的「聖城」中，定志活出有愛的生命，關懷弱小，服事上帝—獨處、獨身、禱告和默觀這四種屬靈操練，正是一齣齣毫不起眼、微小外緣而又愚拙質樸的小丑戲。 （本書中文版前版本名為《羅馬城的小丑戲 ：對獨處、獨身、禱告及默觀之反省》）【作者簡介】盧雲（Henri J. M. Nouwen, 1932~1996），當代著名靈修大師，著作超過四十本。曾於幾所著名大學擔任教授，後赴加拿大多倫多的「方舟團體」黎明之家擔任牧者，服事智障人士達十年之久，直至離世。其作品包括《祢已將哀哭變為跳舞：在時艱中尋找盼望》、《浪子回頭》、《負傷的治療者》、《活出有愛的生命》、《跟從耶穌，每一步都是歸心之路：盧雲給焦慮時代的6堂心靈課》等。【目錄】致意修訂版前言初版前言 馬戲團的邊緣第一章 獨處與羣體第二章 獨身與神聖第三章 禱告與思想第四章 默觀與關顧跋 臉上的粉妝註釋..
兒童福音機-奇E恩典
http://www.youtube.com/watch?v=ugxRIq5ZYig..
馬偕來台150紀念月曆2022年
2022年為馬偕牧師來台150週年，為記念他於1872年3月9日抵達淡水展開宣教，開啟加拿大和亞洲的連繫，加拿大馬偕委員會特別發行馬偕紀念月曆。這本月曆已經在加拿大及北美發行、獲得許多迴響，台灣教會公報社很榮幸受邀成為台灣地區總代理，協助在台發售，供台灣朋友訂購珍藏。關於加拿大馬偕委員會2000年在史邁克（Michael Stainton）牧師領導下，結合有志之士成立加拿大馬偕委員會（Canadian Mackay Committee），旨在推動馬偕被列為加拿大重要歷史人物。委員會成員包括台裔加拿大人、牛津郡長官、加拿大長老教會和聯合教會、Mackay氏族聯合會及歷史學者等。加拿大馬偕委員會認為，馬偕不僅幫助台灣成為現代化的國家，並積極捍衛平權和反對種族歧視，這些都是今日加拿大的核心價值；馬偕在台灣的事蹟讓加拿大引以為榮，加拿大人需要重新認識這位人物。●加拿大/美國定價每本加幣$15 美金$12聯絡請洽 canadianmackay@gmail.com●台灣定價每本$300 特價$200聯絡請洽 sales@pctpress.org20本以上另有優惠..
預言恩賜與服事：從聖經正確認識預言，釋放你的恩賜，建造神的教會
從聖經正確認識預言釋放你的恩賜建造神的教會說預言是聖經中清楚肯定的恩賜，但因為其異能的性質，人們仍容易產生不少疑問：說預言跟算命有什麼不同？已經有了聖經，為什麼還需要預言？預言對我們有什麼幫助？什麼人可以說預言？怎麼判別預言的真假？若是預言沒有成真，說的人就是假先知嗎？本書以聖經真理為依據，搭配作者個人的真實經歷，深入淺出地分解預言的內涵與價值，盼望解開疑惑、分享恩典，讓更多人歡喜接受神賜給我們的寶貴禮物！【作者簡介】李智恩曾就讀美國哥倫比亞聖經學院與基督徒國際機構（Christian International，簡稱CI）。自2005年起，她以跨職身份配搭CI委派的亞洲負責人，在台灣各地教會舉辦預言恩賜與服事訓練課程。【目錄】序 前言 1. 認識預言 2. 神對預言恩賜的命令 3. 凡事要查驗 4. 聆聽神的聲音 5. 啟示性恩賜 6. 預言服事的果效 7. 誰能說預言？ 8. 末了的話 關於作者 2006年，受到基督權能福音學院（前台灣愛修園）負責人朱秋全牧師邀請，於該學院教授預言恩賜服事課程。2010年，蒙神呼召進入全職事奉，後由基督權能福音教會按立牧師，並由基督徒國際機構按立為五重職事的先知。目前在亞洲各地做預言恩賜的培訓、教導和服事。..
擁抱情緒：從淺析理論到深化實踐
香港人處身這個大時代，受著社會氣氛及疫情反覆的影響，精神健康狀況令人憂心，多項研究結果顯示，抑鬱、焦慮、受創指數一直攀升。面對沉重的情緒擔子，大家都應學習關注、認識和調適情緒。 本書以深入淺出的手法，精要介紹情緒導向治療法的基本理論，讓讀者認識這套當今備受國際心理學界推崇的療法。此外，書中亦記錄了16位專業治療師在學習時遇到的各種挑戰和反思，見證他們由自療到自癒的歷程，體驗情緒導向治療的威力，學懂更能擁抱情緒，強壯上陣。 “This book’s most novel presentation is the sharing of EFTers’ personal encounter with EFT which is a testimony of the importance of experiential work. It provides a wonderful introduction and entry into Emotion-Focused Therapy.”——Leslie S. GreenbergDistinguished Research Professor, Emeritus, Department of Psychology, York University 「EFT的始創人Leslie Greenberg是Carl Rogers的徒孫，他將Rogers所強調的『有效心理治療的必備因素』（包括接納、共情、表裡一致等）全面融入EFT的血脈中，並把它們逐步完善，使EFT成為當今最強調培養這些必備因素的心理治療模式。」——梁耀堅香港中文大學逸夫書院院長資深臨床心理學家 「情緒不但影響思想和行為，也影響我們的人際關係和日常生活，正面或負面情緒都有其功能。本書深入淺出地剖析情緒導向治療的理論，運用不同案例闡釋情緒改變的過程，並載有學員分享學習的心路歷程，實在是不可多得的輔導書籍。」——郭黎玉晶香港城市大學社會及行為科學系副教授 「本書最可貴之處在於集結十多位EFT學員的真情實感分享，讓讀者投入治療師轉化情緒的心路歷程，並精要展示『聚焦』、『雙椅對話』及『空椅對話』的實踐心得，不但達到鼓勵同工投身EFT專業之效，也為EFT獻上佳美碩果。」——江任燕瓊香港公教婚姻輔導會前總幹事【作者簡介】梁何昭文早年於加拿大接受心理學、輔導學及神學訓練，隨後在當地社福機構任職7年，回港後於香港中文大學從事輔導工作達21年。至今35年輔導生涯中，處理近3,000個案，涉及個人、親子、家庭關係，以及抑鬱、焦慮、創傷、自殺及危機處理等。 自2007年起，梁女士跟隨EFT創始人葛林堡學習EFT，成為國際認可培訓師，後於2016年開始學習情緒導向家庭治療法（EFFT），現為國際認證高級EFFT治療師及工作坊認證導師。【目錄】推薦序1 萊斯．葛林堡教授（Prof. Leslie S. Greenberg）推薦序2 梁耀堅教授作者序 戰兢踏上 傳承之路鳴謝 EFT理論初探 I 背景及歷史第1章 創始人葛林堡第2章 理論發展歷程 II 情緒理論第3章 基本情緒理論第4章 高度共情同理第5章 評估情緒第6章 情緒改變過程 III 治療應用第7章 標記及治療任務第8章 治療任務——聚焦第9章 治療任務——雙椅對話第10章 治療任務——空椅對話第11章 個案剖析 IV 結語 心路歷程細訴十五載種種情／梁何昭文寬恕放手通達自由／陳紫珊負傷療癒的醫治者／吳素茹外展社工知情達情／鍾妍慧敞開心扉盛載情緒／張君培母親與母親的對話／彭梓雅身同感受情理兼備／鄧頌星共情同理絕非空話／楊思靈聚焦情緒解惑助人／廖京京治癒驚恐症的妙遇／李何美嫦打開潘朵拉的盒子／藍慧媛放棄追討與己和好／劉浩婕情緒禁區小心地雷／鄭銘輝心理學家的詩與情／陸嘉星逆境疫情蛻變歷程／劉欣亮醫者心結合醫者情／張立基 校友會點滴凝聚EFT社群 附錄理論詞彙情緒用詞EFT認證資格說明參考及推薦書目..
改變中的基督信仰：臺灣基督教會與基督徒的社會學分析
內容簡介 基督教在臺灣雖是外來的宗教，但其起源與發展與西方基督教有很大的差別，並不一定適合放在西方宗教社會學的學術脈絡中來討論。然而，臺灣宗教社會學的研究，因長期以來受西方宗教社會學理論的影響，比較缺乏本土歷史的關照。且過去宗教社會學的本土經驗研究，大多集中在新興民間佛教、傳統的民間宗教等本土宗教，對基督教的研究相對缺乏。 本書結合社會、人口、經濟與宗教學者，針對2012與2017年二次全國性基督教調查，以及2015年臺灣基督教傳道人調查所蒐集之資料，分別從教會、傳道人、基督徒三種視角呈現臺灣基督教會的發展樣貌。以宗派作為分析範疇，並以社會人口學視角，檢證不同宗類別於信仰觀念、實踐、認同的差異，進而串聯起鉅觀（全球化、臺灣政經演變、歷史進程）、中層（教會、跨教會網絡、神學院等組織團體層次）及微觀（信徒）的連結。 作者介紹作者簡介（依姓氏筆畫序） 伊慶春 中央研究院社會學研究所特聘研究員，曾任國際社會學會執行理事以及家庭研究委員會主席，專長為家庭和青少年研究，多次主持並參與大型調查研究計畫。 林文旭 陽明交通大學衛生福利研究所助理教授，曾任中央研究院社會學研究所博士後，專長為風險行為研究、青少年發展和統計方法。 林常青 成功大學經濟學系教授，曾任成大社會科學院副院長、中央研究院經濟研究所助理研究員，專長為應用計量經濟學與法律經濟學。 施奕任 政治大學國家發展研究所博士，專長為全球暖化與環境議題、性別與東南亞政治。 郭貞蘭 臺灣大學社會學系副教授，專長為家庭社會學、社會人口學、性別與勞動。 黃克先 臺灣大學社會學系副教授，研究興趣包括兩岸三地基督教發展、政教關係、新興宗教現象、貧窮。 楊文山 中央研究院社會學研究所研究員，曾任臺灣人口學會理事長、亞洲人口學會理事，為人口統計和社會調查專家，多次主持並參與國內外大型調查研究計畫，為臺灣少數對電話民意調查有經驗的社會學者。 熊瑞梅 政治大學社會學系名譽教授，曾任政大社會學系主任、臺灣社會學會理事長，為社會網絡和經濟社會學研究專家，多次主持並參與大型調查研究計畫。 蘇國賢 臺灣大學社會學系教授，曾任臺大社會科學院院長、臺大社會學系主任，為社會階層與社會流動、組織社會學和社會網絡及研究方法專家，多次主持並參與國內外之大型學術研究計畫。 目錄序╱伊慶春作者簡介圖表目次 第Ⅰ部分第一章 導論：臺灣基督教會與基督徒的宗教社會學分析╱蘇國賢、伊慶春壹、前言貳、本書分析架構叁、基督信仰調查簡介肆、本書之學術貢獻 第二章 臺灣基督教會發展與社會變遷：兼談教會分類╱黃克先壹、前言貳、傳統本土教會：長老教會、真耶穌教會、聖教會叁、傳統國語教會：傳統差會、國語禮拜堂、召會肆、新銳教會的出現：向內改造，跨宗派結盟，向世俗宣戰伍、結論與討論：「宗派」的未來與處境化的臺灣教會分類 第三章 職份、呼召或專業？臺灣基督教傳道人的專業化╱蘇國賢壹、前言貳、研究方法叁、誰是教會領導人？肆、傳道人的養成訓練伍、傳道人的工作服事陸、牧者的角色與工作柒、結論與討論 第四章 臺灣傳道人的工作與家庭：衝突和調適╱伊慶春、蘇國賢壹、前言貳、傳道人的工作與家庭叁、研究方法肆、分析結果伍、結論與討論 第Ⅱ部分第五章 臺灣基督徒核心信仰、信仰實踐及其社會參與與態度╱郭貞蘭壹、前言貳、文獻探討叁、研究方法肆、分析結果伍、結論與討論 第六章 臺灣基督教會對外工作輪廓描繪：影響海外宣教及社會服務的因素╱黃克先壹、前言貳、海外宣教與社會服務叁、研究方法肆、分析結果伍、結論與討論：臺灣教會事工選擇光譜 第七章 基督徒的捐獻行為╱林常青壹、前言貳、文獻回顧叁、研究方法肆、資料處理與問題意識伍、分析結果陸、結論與討論 第八章 基督宗教與生死：基督信仰對死刑、安樂死及墮胎的影響╱林文旭壹、前言貳、文獻回顧叁、研究問題肆、研究方法伍、分析結果陸、結論與討論 第九章 基督徒類型與兩性關係和同性婚姻態度的差異：2012和2017年的變遷╱熊瑞梅壹、前言貳、民眾對性行為和同性戀態度的變遷叁、研究方法肆、研究結果伍、結論與討論 第十章 臺灣的基督信仰與生活福祉之因果分析╱楊文山、施奕任壹、前言貳、文獻回顧叁、研究方法肆、研究資料與變項伍、分析結果陸、結論 附錄一、2017年基督信仰與社會研究調查問卷二、2015年傳道人及教會調查問卷 索引..
季理斐傳：中華教會文字事工的變革者
傳道先驅奮鬥的事蹟，喚醒當代信徒，承先啟後，效法前人堅毅開荒的精神！ 著名漢學家、作家和語言學家季理斐（1862-1931），大半生從事文字工作，藉文字服務時代、服務教會，本書就是有關他獻身中華宣教的精彩故事。 季理斐年少便立志宣教，甫畢業便成為加拿大長老會差派來華之傳教士，肩負在河南開荒拓教之重任，以智慧和熱誠抵禦種種危機，讓傳教工作站穩住腳。與此同時，季理斐擁有過人語言天賦和文字功力，對中國語文和文化的掌握，在傳教士中可謂無出其右，致使時任廣學會總幹事李提摩太力邀他加入廣學會。於是他轉抵上海，開始負責編著書籍的工作，後更接任成為廣學會總幹事，亦曾兼任《萬國公報》代理主編等職，其編纂的《英華成語合璧字集》（Mandarin Romanized Dictionary of Chinese），多年來為每名學習漢語學生必讀之作，他所翻譯介紹世界歷史的書籍，更是風行一時，這都使得季理斐的名字在教會內外均為人所熟悉。季理斐從事文字出版工作三十多年，經歷清季民初宣教路線和社會轉型等種種變化，既為成長中的中國教會文字事工竭忠盡智，亦翻譯編輯介紹西方國家及科學的書籍，在促進東西方思想交流方面貢獻殊深。【作者簡介】薄玉珍（Margaret H. Brown, 1887-1978）出生於加拿大安大略省蒂弗頓（Tiverton, Ontario）附近的一個農場。曾在渥太華、金斯敦和多倫多接受教育，來華初期於河南從事傳教工作，設立護士培訓學校，為女性提供教育。後來先後擔任上海廣學會及香港基督教輔僑出版社編輯。期間除專責編著為婦女和兒童而設的書籍外，還擔任《女鐸》雜誌的主編。著有多部以中文寫成的著作，其中的《神人異蹟》（Stories of Jesus）和《王夫人的日記》（Mrs. Wang’s Diary）後來更以英文出版，她也是加拿大國際事務研究所（Canadian Institute of International Affairs）的成員。【目錄】譯序前言願意嘗試早期生活和學習大學時光來華卻止步於河南境外首瞥應許之地鼓舞人心的傳教大會贏得河南的立足點季理斐的九死一生中國鄉村挑戰季理斐季理斐喜獲同伴彰德府的傳教據點多年的辛勞上海的召喚多產作家婚姻拓寬興趣百年傳教大會《中國差會年鑒》問世機遇層出不窮新時代的文字事業季理斐與學生季理斐與李提摩太總幹事繁忙歲月出版難題三重擴展計畫新思潮運動催生排外和仇教國民黨到來1927年的歷史性事件執掌廣學會的最後數年季理斐最後的偉大願景一名偉大的基督教領袖離世附 錄譯名對照表出版後記..
春/手繪磁貼小春聯
尺寸：6×6 cm手繪花卉彩圖，熱鬧喜氣賀新春，典雅中帶著與眾不同的精緻。特色：全版彩色印刷，在餽贈祝福時，更增精緻典雅感。 共有9款..
聽上帝在說話：操練屬靈聽力的秘訣
聽見上帝說話不再只發生在別人身上，今天開始，這要成為你的經歷！ 電影《戰爭之屋War Room》女主角／美國基督教暢銷白金獎《火力全開》作者——普莉希蘭．夏爾，帶你踏上與神心意相通的親密旅程！ 「聽上帝說話」不是古老的傳說，也不是少部分人的特權。那位深愛你到為你捨命的神，直到今天都還在對你說話。 上帝並沒有要玩捉迷藏或猜謎遊戲，只要你留心傾聽，一定聽得見祂的聲音。無論你的屬靈生命在哪個階段，祂都會積極地用你能理解的方式對你說話，你也必能從聖經中找到和神互動的方式，因為祂顧念你。 美國知名聖經教師、暢銷書作家普莉西蘭．夏爾將分享她和上帝互動的經歷，並透過聖經的話解答許多人心中的疑問：為什麼我們聽不見祂？是什麼妨礙我們認出祂的聲音？我們怎麼知道祂正在說話？ 這不是一本傳授SOP的工具書，這是一趟與神更親密的旅程，它將重燃你對上帝的熱切渴慕。你會發現，祂不僅希望你聽見祂的聲音，更希望你經歷祂——好讓你能認識祂。 這本書吸引你目光並非偶然。不管你的起點在哪裡，你都能越來越靠近而聽見祂的聲音。 誠摯推薦 吳永成｜火把行道會主任牧師李協聰｜KUA GLOBAL跨越 先知性事工主責牧師 /作者簡介/ 普莉希蘭・夏爾Priscilla Shirer 一位備受國際肯定的聖經教師，向女性闡明神話語是她事工的焦點。她渴望看見女性既能在理智上理解無可妥協的聖經真理，也能夠實際經歷。著有《火力全開：擊潰魔鬼的爭戰式禱告》等書，同時也是位多才多藝的主唱。與夫婿傑瑞（Jerry）創立「超越事工」（Going Beyond Ministries），育有三子，現定居德州達拉斯市。 /譯者簡介/ 劉如菁 信主受洗超過33年，翻譯基督教書籍超過20年，最喜歡翻譯與禱告讀經相關的書籍。熱愛為人代禱，最常參加的聚會除主日崇拜外，就是禱告會。 /目錄/推薦文引言：朋友之間 Part 1｜了解祂說話的方式01・如果你有在聽02・內部情報03・你想要什麼？04・什麼比燃燒的荊棘更好？ Part 2 ｜辨識祂說話的聲音05・祂鍥而不捨06・祂個別溝通07・祂帶來平安08・祂會改變你09・祂透露真理10・祂帶著權柄 Part 3｜別忘了祂想達成的11・更深認識神12・神已有計畫13・是的，主14・更美好的期待 致謝引文來源 關於作者..
改變中的基督信仰：臺灣基督教會與基督徒的社會學分析
內容簡介 基督教在臺灣雖是外來的宗教，但其起源與發展與西方基督教有很大的差別，並不一定適合放在西方宗教社會學的學術脈絡中來討論。然而，臺灣宗教社會學的研究，因長期以來受西方宗教社會學理論的影響，比較缺乏本土歷史的關照。且過去宗教社會學的本土經驗研究，大多集中在新興民間佛教、傳統的民間宗教等本土宗教，對基督教的研究相對缺乏。 本書結合社會、人口、經濟與宗教學者，針對2012與2017年二次全國性基督教調查，以及2015年臺灣基督教傳道人調查所蒐集之資料，分別從教會、傳道人、基督徒三種視角呈現臺灣基督教會的發展樣貌。以宗派作為分析範疇，並以社會人口學視角，檢證不同宗類別於信仰觀念、實踐、認同的差異，進而串聯起鉅觀（全球化、臺灣政經演變、歷史進程）、中層（教會、跨教會網絡、神學院等組織團體層次）及微觀（信徒）的連結。 作者介紹作者簡介（依姓氏筆畫序） 伊慶春 中央研究院社會學研究所特聘研究員，曾任國際社會學會執行理事以及家庭研究委員會主席，專長為家庭和青少年研究，多次主持並參與大型調查研究計畫。 林文旭 陽明交通大學衛生福利研究所助理教授，曾任中央研究院社會學研究所博士後，專長為風險行為研究、青少年發展和統計方法。 林常青 成功大學經濟學系教授，曾任成大社會科學院副院長、中央研究院經濟研究所助理研究員，專長為應用計量經濟學與法律經濟學。 施奕任 政治大學國家發展研究所博士，專長為全球暖化與環境議題、性別與東南亞政治。 郭貞蘭 臺灣大學社會學系副教授，專長為家庭社會學、社會人口學、性別與勞動。 黃克先 臺灣大學社會學系副教授，研究興趣包括兩岸三地基督教發展、政教關係、新興宗教現象、貧窮。 楊文山 中央研究院社會學研究所研究員，曾任臺灣人口學會理事長、亞洲人口學會理事，為人口統計和社會調查專家，多次主持並參與國內外大型調查研究計畫，為臺灣少數對電話民意調查有經驗的社會學者。 熊瑞梅 政治大學社會學系名譽教授，曾任政大社會學系主任、臺灣社會學會理事長，為社會網絡和經濟社會學研究專家，多次主持並參與大型調查研究計畫。 蘇國賢 臺灣大學社會學系教授，曾任臺大社會科學院院長、臺大社會學系主任，為社會階層與社會流動、組織社會學和社會網絡及研究方法專家，多次主持並參與國內外之大型學術研究計畫。 目錄序╱伊慶春作者簡介圖表目次 第Ⅰ部分第一章 導論：臺灣基督教會與基督徒的宗教社會學分析╱蘇國賢、伊慶春壹、前言貳、本書分析架構叁、基督信仰調查簡介肆、本書之學術貢獻 第二章 臺灣基督教會發展與社會變遷：兼談教會分類╱黃克先壹、前言貳、傳統本土教會：長老教會、真耶穌教會、聖教會叁、傳統國語教會：傳統差會、國語禮拜堂、召會肆、新銳教會的出現：向內改造，跨宗派結盟，向世俗宣戰伍、結論與討論：「宗派」的未來與處境化的臺灣教會分類 第三章 職份、呼召或專業？臺灣基督教傳道人的專業化╱蘇國賢壹、前言貳、研究方法叁、誰是教會領導人？肆、傳道人的養成訓練伍、傳道人的工作服事陸、牧者的角色與工作柒、結論與討論 第四章 臺灣傳道人的工作與家庭：衝突和調適╱伊慶春、蘇國賢壹、前言貳、傳道人的工作與家庭叁、研究方法肆、分析結果伍、結論與討論 第Ⅱ部分第五章 臺灣基督徒核心信仰、信仰實踐及其社會參與與態度╱郭貞蘭壹、前言貳、文獻探討叁、研究方法肆、分析結果伍、結論與討論 第六章 臺灣基督教會對外工作輪廓描繪：影響海外宣教及社會服務的因素╱黃克先壹、前言貳、海外宣教與社會服務叁、研究方法肆、分析結果伍、結論與討論：臺灣教會事工選擇光譜 第七章 基督徒的捐獻行為╱林常青壹、前言貳、文獻回顧叁、研究方法肆、資料處理與問題意識伍、分析結果陸、結論與討論 第八章 基督宗教與生死：基督信仰對死刑、安樂死及墮胎的影響╱林文旭壹、前言貳、文獻回顧叁、研究問題肆、研究方法伍、分析結果陸、結論與討論 第九章 基督徒類型與兩性關係和同性婚姻態度的差異：2012和2017年的變遷╱熊瑞梅壹、前言貳、民眾對性行為和同性戀態度的變遷叁、研究方法肆、研究結果伍、結論與討論 第十章 臺灣的基督信仰與生活福祉之因果分析╱楊文山、施奕任壹、前言貳、文獻回顧叁、研究方法肆、研究資料與變項伍、分析結果陸、結論 附錄一、2017年基督信仰與社會研究調查問卷二、2015年傳道人及教會調查問卷 索引..
天路歷程：清末臺灣基督徒的改宗與認同
內容簡介 本書探討清末臺灣基督徒的改宗歷程及其社會處境與身分認同，分析基督徒改宗的社會脈絡，描述信徒改宗基督教前後所面臨的社會壓力及其疑慮、惶恐、矛盾的心理。 作者清楚論述基督徒徘徊在文化、社會與族群之間的自我認同與價值衝突，說明基督徒與親人、周遭的人際關係及社會處境，解釋基督徒在尋求「天路」與「人路」之間的迷惘心態及生活轉變與調適。透過史料檔案的爬梳，重新為以往被忽略的清末臺灣基督徒尋找論述位置，凸顯基督徒生命的主體意識。研究方法更突破傳統教會史論述中重視傳教士傳教的研究範式，以此邁向一個新視野的臺灣基督徒生命史。 作者介紹作者簡介 王政文 國立臺灣師範大學歷史學博士，東海大學歷史學系副教授兼系主任。研究領域為臺灣史、臺灣社會史、臺灣基督教史，主要探討基督徒社會網絡、改宗歷程、身分認同等相關議題。著有《臺灣義勇隊：臺灣抗日團體在大陸的活動（1937-1945）》、〈清末噶瑪蘭基督徒與漢番社會網絡〉、〈近代臺灣基督徒的婚姻網絡：以滬尾、五股坑教會信徒為例〉、〈重現與重建：論「臺灣基督徒史」的建構與書寫方法〉、〈麥仔落土：三重埔、錫口、水返腳的初代基督徒家族及其婚姻網絡〉、〈無語問上帝：十九世紀臺灣基督徒的社會處境〉等書及論文。 目錄序／賴永祥自序 第一章 導論 第一節 基督教史研究中被忽略的一面 第二節 方法與文獻 第二章 基督徒改宗的社會脈絡 第一節 傳教士的傳教對象 一、傳教對象的選擇 二、發現平埔族 第二節 傳教與改宗 一、漢人與平埔人對基督教的態度 二、平埔族的改宗 第三節 改宗的社會脈絡分析 一、改宗與地方勢力 二、改宗的社會網絡 第四節 小結 第三章 基督徒的社會地位 第一節 改宗與社會地位 一、平埔族 二、漢人 第二節 基督徒的形象 一、基督教的形象 二、基督徒的形象 第三節 社會地位的變遷 一、基督徒家族 二、形象與社會地位變遷 第四節 小結 第四章 基督徒的日常生活 第一節 改宗與日常生活 一、基督教知識的學習 二、生活的改變 第二節 基督徒的日常生活 一、儀式與慶典 二、日常作息與生活空間 第三節 日常生活的轉變與適應 一、基督徒與傳教士的生活互動 二、基督徒的調適 第四節 小結 第五章 基督徒的身分認同 第一節 自我認同與價值衝突 一、雙重教籍 二、祭祖與認同 第二節 族群與社會認同 一、族群認同 二、社會認同 第三節 人際網絡 一、家庭關係 二、人際關係 第四節 小結 第六章 基督徒的社會處境 第一節 教案與基督徒處境 一、謠言下基督徒的處境 二、教案中基督徒的處境 第二節 戰爭與基督徒處境 一、戰爭中基督徒的處境 二、清法戰爭中基督徒的處境 第三節 基督徒的態度與反應 一、面對的態度 二、採取的反應 第四節 小結 第七章 結論 參引文獻索引名詞索引人名索引地名索引 看更多 序推薦序（中文版） 十九世紀的臺灣，只是大清帝國版圖上的一個偏遠角落。然而清領時期臺灣的宣教活動，卻如實地反映了那整個時代的宣教趨勢。若能詳細探查當時臺灣發生的史實，將有助我們更加理解世界各地宣教活動的歷史。基督教究竟如何成功地移植進入一個全然迥異的文化裡？王政文教授的《天路歷程：清末臺灣基督教徒的改宗與認同》一書，深入淺出，平易近人，是幫助我們深入認識傳教相關議題的重要著作。 過去許多學者將十九世紀來華的傳教活動，解釋為西方帝國主義的一部分。然而，那些來臺灣的早期傳教士，並沒有想要幫助他們的同胞獲得商業利益，或成為他們國家軍事征服的工具。他們給窮人吃藥，治好了疾病，創造了白話字，教導文盲如何閱讀，並讓信徒開始接受學校教育。他們的想法中最重要的是，如何促進福音的傳播。傳教士在平埔族的事工，獲得良好的果效，平埔族大規模的集體改宗。但是漢人抵制了傳教士的努力，改宗信教的信徒人數，進展速度相當緩慢，期間還要克服許多障礙。 漢人傳統的信仰體系構成基督教傳教的障礙，儒、釋、道三家的價值規範，皆標舉祭祖的重要性。基督教不容許教徒祭祖，儘管基督教教義明示應尊敬父母，但仍無法獲得傳統仕紳的信服。傳統仕紳認為，外來的基督教對既有的社會秩序產生極大的威脅。仕紳階級採取各種行動，阻止基督教傳播。政文在書中就曾引用板橋林本源家為例，說明林本源家族要求佃農不得成為基督徒的時空背景。 臺灣的第一代基督徒有不少人因為改宗而飽受迫害。有些教會因民眾稱其有礙風水而遭燒毀，許多教會信徒的性命受到威脅。外國傳教士的權利雖獲得《天津條約》（1858）的保護，但改宗的基督徒並不在保護範圍內，改宗基督教的漢人持續受苦受難。廟宇年度祭典的花費需由當地民眾捐獻，基督徒拒絕攤派出資，導致基督徒面臨地方民眾更深的敵意，這使得基督徒被排擠於原有社會之外。然而時日一久，基督徒亦自成一個社會群體，並在基督徒的社群中尋求慰藉。 此類事件在中國各地時有所聞，但選定臺灣作為個案研究的地點，確實存在其優勢。在了解清末歷史方面，臺灣具備三項與眾不同的優勢：（一）臺灣本地歷史的史料紀錄獲得妥善保存，並未因日本統治及戰亂而遺失；（二）一九八○年代末期興起研究臺灣歷史的熱潮，大幅增進我們對臺灣歷史的認識；（三）現今臺灣享有宗教與學術自由，無須畏懼政府干預，學者可以自由選擇鑽研任何主題。政文澈底運用上述三項優勢，並完成此一著作。 即使遭遇迫害，人們為何仍繼續選擇信仰基督教？政文在書中指出，這些人是受基督教義及《聖經》的教導，遭遇迫害與苦難成為基督徒追求信仰的過程，信徒感謝基督的恩典，並效法約伯的精神來承受基督徒所受的迫害，他們樂意遵奉主的美意。政文接著將這些基督徒的態度比擬為約翰．班揚（John Bunyan）《天路歷程》（Pilgrim’s Progress）裡的清教徒，他們選擇的是「天路」，而不是「人路」，他們採取了類似初代教會基督徒的作法。 今天在中國的研究者要作出這種結論並不容易。如果我們在中國的基督徒弟兄們，能夠掌握這本書，我相信他們將可從中獲得許多激勵。 一直以來，我們對於臺灣早期基督徒的重要貢獻，始終缺乏客觀且恰當的重視與評價。政文試圖在書中生動刻劃這些人物的角色，造就以下幾點重大貢獻： 1. 本書靈活運用新近的史學方法，生動勾勒出十九世紀的社會變遷樣貌。 2. 大多數教會歷史著作是以傳教士觀點寫成，本書相反地站在領受基督信仰者的立場來呈現資訊。書中闡述原住民的日常生活受到何種影響，以及原住民與家人及社會整體的關係經歷何種改變。 3. 近期的傳教學被歸屬於神學的一股支系，但傳教學的研究方法尚未確立。本書對於傳教學研究方法的建立，提供了數種有用的管道。 4. 過去始終是未來的明鏡。本書指出十九世紀末臺灣的基督徒社群被排擠孤立，不禁令人反思一個重要的問題：身為基督徒的我們，在現今的臺灣是否仍孤立於他人之外，而我們是否滿足於這樣的孤立狀態？若我們意欲實現上帝的偉大使命，那我們該做些什麼？閱讀本書將能令讀者深思這些課題。 一本優良的學術著作，不會為所有問題提供解答，而是提出更多問題留待其他學者答覆，並以此作為對學術界的貢獻。這也是我們增長知識的途徑。 在本書表5-1中，政文列出一八七七年至一八九五年間遭禁領聖餐的基督徒。一八七七年，遭禁領聖餐者的比例為百分之七點八六，一八九五年這項數字躍升至百分之十三點零八，這意味著什麼？是否表示隨著傳教士工作的進展，那些選擇「天路」的人更常退回「人路」呢？基督教的基本要義在當時是怎麼傳授的？信徒是否明白原罪和救贖的意義？為什麼會有信徒選擇離開教會？閱讀教會歷史時，這些問題必然隨之浮現。希望有朝一日，無論是政文還是其他學者，都能在這些議題上為我們帶來新的啟發。 我一向對臺灣的教會歷史，有著極高的關懷與興趣，政文這本書的出版，令我深感喜悅與榮耀。政文成就卓著，超過我們這一代任何學者的表現。本書堪稱學術界重大貢獻，值得代表當今臺灣最高的學術標準。期許將有眾多讀者閱讀本書，並被政文的成就所鼓舞。盼望臺灣將有更多此類價值不凡的好書問世，讓我們沐浴於主的榮光與威嚴中，同享喜樂。 賴永祥（波士頓台灣基督教會長老、名譽長老） Foreword..
對觀福音心理敘事研究
「《對觀福音心理敘事研究》旨在探討『必要性』背後的更大力量，就是責任感、意願或職責；是什麼導致某個人有責任去做或去想某件事？古代的作者刻畫了新約敘事中某些人物，以呈現出我們除此之外無法得悉的內心世界。這些人物刻畫並非偶然，這些意圖如何在敘事中呈現，將會展示出這些意願、目的或使命會怎樣影響關係、歷史，甚至整個世界。這與現代基督徒讀者的關係昭然若揭。」本書最終並不僅是一本釋經書；它以釋經為起點，帶我們走上一條神學旅程，並以倫理和牧養關懷為終點。——摘錄自本書〈序〉【作者簡介】曾思瀚英國雪菲爾大學（University of Sheffield）聖經研究博士，現於香港浸信會神學院、加拿大安布羅斯大學（Ambrose University）教授新約和講道學，並致力於世界各地推廣其研究和講課事奉。精通英語、粵語和國語，以旺盛的創作力與深刻的解經著述著稱，中英文作品超過五十本，是產量多、學界評價佳，能打入英文神學圈的華人聖經學者。二〇一一年，憑《士師記的刻劃研究──領袖、女性與家庭的故事》獲得香港基督教金書獎最佳作者（學術）。他以教導更好的聖經閱讀方式，使讀者提升聖經閱讀能力，進而能以更好的方法來釋經為己任。【目錄】序 對觀福音的心理敘事：「必須」的力量第一部 馬可福音的「必須」言論敘事者的話 第1章 彌賽亞是否必須死（可八31）門徒的話 第2章 以利亞必須要先來（可九11）門徒的話 第3章 彼得（不）可能的死（可十四31）耶穌的話 第4章 將來的道路如何（可十三7、10、14）第一部結論第二部 路加福音的「必須」言論敘事者的話 第5章 必須要恆切禱告（路十八1）敘事者的話 第6章 逾越羔羊必須犧牲（路二十二7）耶穌的自我展示 第7章 必須要以父的事為念（路二49）耶穌的自我展示 第8章 必須廣傳福音（路四43）耶穌的自我展示 第9章 必須顧及人性尊嚴（路十三14、16）耶穌的自我展示 第10章 必須踏上受苦之路（路十三 33）預言用法 第11章 必須有承擔危險的心（路九22，二十四7、26、44）預言用法 第12章 必須要彰顯上帝國度（路十七25）預言用法 第13章 必須清楚認識彌賽亞之禍（路二十一9）救恩言論 第14章 必須要慷慨施予（路十一42）救恩言論 第15章 必須歡喜快樂慶祝（路十五32）救恩言論 第16章 必須學習國度的價值觀（路十九5）第二部結論第三部 馬太福音的「必須」言論敘事者的話 第17章 無法避免的使命（太十六21）門徒的話 第18章 以利亞必須要先來（太十七10）門徒的話 第19章 彼得（不）可能的死（太二十六35）耶穌的話 第20章 帶有意圖的權柄（太十八33）耶穌的話 第21章 顛倒的次序（太二十三23）耶穌的話 第22章 預先命定的事件（太二十四6）耶穌的話 第23章 真正的利益（太二十五27）耶穌的話 第24章 經文必會應驗（太二十六54）第三部結論總結..
詩篇是我的嚮導：詩人教我的靈修學
觀察詩裡行間至微之處徹底體驗沉浸式讀經嘗試過自助旅行嗎？不若跟團出遊那般輕易，自助旅行需要自行認真花心思規畫路線。除了安排交通食宿，還要設計沉浸式深度旅遊——深入古澤密林，攀上峭壁，親身拜訪人跡罕至的風土人情。陌生感或許仍在，但手中那冷掉的山野粗茶，卻隱隱嚐得到居民的熱情。那種親身體驗的衝擊，每每令人嘆為觀止——有時就是幾處不起眼的小地方，竟串起了歷史大事件。讀經也好像是這樣的微觀深度旅遊。《詩篇是我的嚮導》猶如一本沉浸於詩篇字裡行間的旅遊札記，札記雖記載不好走的原文仄徑，卻要引導我們踏上詩篇默想的靈性之旅。作者謝挺博士爬梳一篇又一篇的詩篇，看見了前篇與後篇的原文脈絡，隱隱蘊藏豐富的關連；原來一篇深刻的詩篇，會因著鄰近詩篇隱隱的呼應，而疊加出更為豐滿的信息。因此，一篇詩篇，會有一篇詩篇要傳講的信息；一組詩篇，會有一組詩篇要傳講的一整套信息；一整部詩篇，就會是一百五十篇層層疊疊、令人嘆為觀止的大型敘事。也許我們畢生無能親手攀登絕崖，也許我們的心力只規畫得出寥寥數次的小旅行，但旅人的深度壯遊札記，卻讓我們的心靈得以跟著一同上行至山巔。來吧，讓我們跟著詩人一同踏上這段靈性之旅，上行至耶和華的殿中，一同敬拜。【作者簡介】謝挺現任美國正道福音神學院（Logos Evangelical Seminary）舊約研究教授。出生於北京，成長於香港，留學於美國。大學一年級信了主，畢業後毫不猶豫地開始研習神學。希伯來語是謝挺博士的專長研究，也是興趣。初研修希伯來文課程時，謝博士的第一反應並非壓力山大，而是如魚得水，感覺「這應是我活著的目的」。此後，謝博士便以所學，連接起希伯來語、漢語這兩種差異極大的語言，為漢語信仰者講解舊約中難以被漢語傳譯的希伯來語豐富意涵。個人著作：《頌於神（上）》、《出於神》、《慧於神》、《始於神》（天道）；《創世記（上）：從創造到揀選》、《創世記（下）：從揀選到保守》、《明道研經叢書：雅歌——情牽永約》（明道社）個人網站：https://chloesunphd.com/【目錄】推薦序一 跟著詩篇去旅行 劉幸枝推薦序二 踏上聖徒相通的靈性旅程 莊信德推薦序三 跟隨老圃嚮導，徜徉詩篇園囿 賴建國自序引言Part I 詩程之始第1章 根深帝固：從神的律法到神的王權（詩篇第一～二篇）Part II 詩程之旅第2章 穿越幽谷：從神的缺席到神的同在（詩篇第二十二～二十三篇）第3章 前呼後應：從仰望神到神應允呼求（詩篇第三十三～三十四篇）第4章 傾心吐意：從渴慕神到持續渴慕祂（詩篇第四十二～四十三篇）第5章 飲水思源：從感謝為祭到悔罪為祭（詩篇第五十～五十一篇）第6章 恩澤萬邦：從全地頌讚到宣教使命（詩篇第六十六～六十七篇）第7章 豁然開朗：從心懷不平到公義必成（詩篇第七十三～七十五篇）第8章 擁抱智慧：從人生苦短到信靠恩主（詩篇第九十～九十一篇）第9章 撫昔追今：從回顧歷史到招聚贖民（詩篇第一〇六～一〇七篇）第10章 上行之歌：從遠離聖所到重回聖城（詩篇第一二〇～一二六篇）第11章 合家歡樂：從建造房屋到全家蒙福（詩篇第一二七～一二八篇）Part III 詩程之終第12章 天地頌揚：從個人到全宇宙的敬拜（詩篇第一四六～一五〇篇）簡寫表參考書目附註..
馬偕來台150紀念月曆2022年
2022年為馬偕牧師來台150週年，為記念他於1872年3月9日抵達淡水展開宣教，開啟加拿大和亞洲的連繫，加拿大馬偕委員會特別發行馬偕紀念月曆。這本月曆已經在加拿大及北美發行、獲得許多迴響，台灣教會公報社很榮幸受邀成為台灣地區總代理，協助在台發售，供台灣朋友訂購珍藏。關於加拿大馬偕委員會2000年在史邁克（Michael Stainton）牧師領導下，結合有志之士成立加拿大馬偕委員會（Canadian Mackay Committee），旨在推動馬偕被列為加拿大重要歷史人物。委員會成員包括台裔加拿大人、牛津郡長官、加拿大長老教會和聯合教會、Mackay氏族聯合會及歷史學者等。加拿大馬偕委員會認為，馬偕不僅幫助台灣成為現代化的國家，並積極捍衛平權和反對種族歧視，這些都是今日加拿大的核心價值；馬偕在台灣的事蹟讓加拿大引以為榮，加拿大人需要重新認識這位人物。●加拿大/美國定價每本加幣$15 美金$12聯絡請洽 canadianmackay@gmail.com●台灣定價每本$300 特價$200聯絡請洽 sales@pctpress.org20本以上另有優惠..
與三一神相交
歡迎試讀【各界推薦】只有一種人會藐視基督，就是不認識祂的人；他們的眼目被這世界的神弄瞎了，看不見祂的榮耀。......我懇求你稍稍認識祂；你不愛祂，是因為你不認識祂。__歐文，《與三一神相交》約翰．歐文「無疑不只是英國清教徒運動最偉大的神學家，也是同一時期歐洲最偉大的改革宗神學家之一，而且十分可能擁有英國曾經出現的最優秀的神學頭腦」。____卡爾．楚門(Carl R. Trueman)威斯敏斯特神學院前副校長、歷史神學暨教會歷史教授約翰．歐文可以說是最重要的清教徒；他的思想最具洞察力，他對聖經和神學的理解最超群。身為牧師，他深深關注聽眾和讀者的屬靈福祉。____饒柏．雷薩姆(Robert Letham)威爾斯福音神學院研究主任，系統神學與歷史神學資深講師約翰．歐文始終是為生命而寫作：真理不單是要相信，也是要經歷的。____提姆．庫博(Tim Cooper)紐西蘭奧塔歌大學，教會歷史助理教授約翰．歐文的作品很值得認識，尤其因為他是一位巨人，知道所有美好的神學必然是教牧性質的。____凱莉．卡琵克(Kelly M. Kapic)聖約學院神學研究教授..
警醒等候主：彼得前後書信息-30天禱告手冊32
初代教會外有逼迫、內有異端使徒彼得勸勉他們彼此切實相愛忍受苦難，抵擋仇敵，爭戰得勝今日教會面對苦難、逼迫、試探彼得前後書的信息依然帶給我們盼望讓我們站立得穩，得勝有餘..
標竿人生(50週年紀念版)：我究竟為何而活(40天+2天六周改變你的一生)
♥前往試讀♥ 實踐神對你人生目的最好辦法，便是寫靈修日誌。 紀念版精美雙色印刷，結合靈修日誌， 幫助你更深入反思默想並做出生命的回應。這本書改變了數百萬人的生命，你準備好要面對改變了嗎？授權超過85種語言，《標竿人生》不只是一本普通的書，更是一本引導你走上42天靈命之旅的指南。一旦你開始啟程，你的生命將不再一樣。在旅程中，你會找到三個生命中最重要問題的答案。關於存在的問題：我為什麼活著？攸關重要性的問題：我的生命有意義嗎？與目的性有關的問題：我活著是為了什麼目的？活出被創造的目的讓你不只是活著，更能活出有意義的人生，也是你應當擁有的人生。當你知道人生的目的之後，將得到五項益處：1. 這會讓你明白生命的意義2. 這會讓你的生活方式變得簡單3. 這會讓你的生命將更聚焦4. 這會讓你增強生活的動機5. 這會幫你預備永生這次全新並增加內容的版本是為了新世代的讀者所設計的。【作者介紹】華理克博士時代雜誌評論：「華理克牧師無疑是美國近代最有影響力，同時也最受矚目的屬靈領袖。」他是馬鞍峰教會的創堂牧師，除了在加州帶領超過三萬名會眾，分堂也遍佈世界上各大城市。身為一位神學家，他同時在牛津、劍橋、哈佛、猶太大學以及許多學校和神學院授課。除此之外，他也是一位全球性的戰略家，常常為世界級領袖獻策，同時也在聯合國、美國國會、世界經濟論壇、TED、阿斯彭研究所(Aspen Institue) 以及許多國家的國會發表演說。華理克牧師也創立了全球性的P.E.A.C.E.計畫，負責在各地建立和好的教會、裝備領袖、濟貧、關顧生病的人，並且在196個國家提供援助下一代的教育事工。..
你，值得更好：21天改變生命
生命改變的第一步：從禱告開始「當我把困難跟上帝說，突然有一個新的機會來到......」「我對於未來一直很焦慮，禱告後感受到前所未有的平安......」「跟家人的關係卡卡的，禱告後居然有了改變......」別讓自己的人生白忙一場，禱告，你將開啟人生全新可能！人生有許多的考驗，好消息是上帝邀請我們坦然無懼來到祂面前，透過禱告，突破人生每一個關卡！邀請你開始21天改變生命的旅程，相信你會開始迫不及待與人分享，上帝如何在你身上工作！【作者簡介】劉群茂 牧師美國富勒神學院宣教學碩士士林靈糧堂主任牧師在教會牧會20餘年，主日講道的場次累積已超過3000場，每週除了有4、5千人聆聽其現場分享外，亦有海內外福音中心、網路教會的視訊連線。近年更製播了＜心靈蜜豆奶＞的影音單元，透過廣播節目及社群平台的傳播，觸及到世界各地、超過百萬的華人，激勵、翻轉許多人的生命！【目錄】Part 1 我，要經歷到祢1.打開心門2.迫切尋求3.真實信心4.相信期待5.畫新圖畫6.正面宣告7.積極行動Part 2 祂，在意你的一切8.起來禱告9.感恩讚美10.祂在意你11.隨時幫助12.憐憫恩惠13.超越困境14.指引道路Part 3 你，值得更好15.豐盛人生16.心靈健康17.全然保護18.祝福自己19.與神同工20.連結上帝21.愛你到底..
預言恩賜與服事：從聖經正確認識預言，釋放你的恩賜，建造神的教會
從聖經正確認識預言釋放你的恩賜建造神的教會說預言是聖經中清楚肯定的恩賜，但因為其異能的性質，人們仍容易產生不少疑問：說預言跟算命有什麼不同？已經有了聖經，為什麼還需要預言？預言對我們有什麼幫助？什麼人可以說預言？怎麼判別預言的真假？若是預言沒有成真，說的人就是假先知嗎？本書以聖經真理為依據，搭配作者個人的真實經歷，深入淺出地分解預言的內涵與價值，盼望解開疑惑、分享恩典，讓更多人歡喜接受神賜給我們的寶貴禮物！【作者簡介】李智恩曾就讀美國哥倫比亞聖經學院與基督徒國際機構（Christian International，簡稱CI）。自2005年起，她以跨職身份配搭CI委派的亞洲負責人，在台灣各地教會舉辦預言恩賜與服事訓練課程。【目錄】序 前言 1. 認識預言 2. 神對預言恩賜的命令 3. 凡事要查驗 4. 聆聽神的聲音 5. 啟示性恩賜 6. 預言服事的果效 7. 誰能說預言？ 8. 末了的話 關於作者 2006年，受到基督權能福音學院（前台灣愛修園）負責人朱秋全牧師邀請，於該學院教授預言恩賜服事課程。2010年，蒙神呼召進入全職事奉，後由基督權能福音教會按立牧師，並由基督徒國際機構按立為五重職事的先知。目前在亞洲各地做預言恩賜的培訓、教導和服事。..
紫色．森林．隱修士
本書正好見證起始於第三，第四世紀的沙漠隱修傳統，至今仍體現於二十一世紀這繁華鬧市。 《紫色．森林．隱修士》是關於一個女人加一位她敬愛的母親；一位與教會和社會邊緣人同行的女牧師；一位在沙漠中的隱修者，以及她和她的天主。第一部分「還我本色」娓娓道來天主如何召唤作者進入沙漠隱修，原來這召唤一直埋藏在她的靈魂深處。在第二部分「向母親致敬」從作者對母親的緬憶之中，揭示了今天的她如何塑成，流露著兩代女性骨子裡的渴求。在第三部分「紫色小女孩」小女孩親自引路，與讀者漫遊她靈魂深處，一起發掘生命中點滴珍寶。 讀者可通過作者質樸的文字，體會她如何在此時此地身體力行，坦然延續沙漠傳統這基督信仰的瑰寶，傳承那一代信仰者的精神。 「有別於一般對隱修的理解，紫色森林中的隱修士，並沒有棄絕七情六慾。她對信仰、世界、生態、社會、家庭，以至生死有獨特的看法，以異於常態的方式，去愛她所愛的、關心她要關心的。這位隱修士在人生路上摸索前行，在那個與她格格不入的世界不斷掙扎、妥協、磨合，最後，尋到適合自己的生活方式，並享受其中。現代都市人，每天營營役役，被生活擠壓得喘不過氣來，更遑論稍歇急促的腳步，挪出空間，審視自己的需要。反觀作者，她選擇活出真我，縱然他人費解，但求遵循自己心意而活亦感滿足。 作為編者之一，完整讀了這書的文字不下十次，每次總有不同體會。即便同一篇章，閱讀幾遍，有時候覺得作者道出了我的感受，有時候卻認為她跟我的想法迥異。這大概是作者本身的文字魅力吧，使人在不同處境也能咀嚼出字裡行間不同滋味。書中雖然滲著淡淡哀愁與孤寂，但是作者那自信、豁達、安於現狀的精神面貌，以至嚮往自由及安於迎接死亡的人生態度，顯然更能感染讀者。循著文字細閱，讀者會時而被感動，時而被鼓舞，時而悵然若失⋯⋯各種感受與體會，隨著作者的刻畫經營而迴盪心頭。 在此鼓勵您品讀、細讀、慢讀本書。或許，書中沒有轟轟烈烈的情節，然而看似平淡的日常生活、小故事、瑣碎片斷，足以在我們心湖泛起漣漪。隱修者寫的是自己的故事，也是屬於我們每一個的故事。」——〈編者言〉【作者簡介】辛淑雯，Selina-Ｈagar，月色中的夏甲。遨遊神學仙境逾年，徘徊於虛實之間。經營與現實脱軌的事務，靈感到則揮筆起舞。曾自資出版實驗性詩畫集《流動的畫 舞動的詩》年來被恩召進入與上主、靈修旅伴三人共舞的歷程，共饗箇中的滋味。【目錄】二家姐序／辛晴雯謝序／謝慧莉自序編者言搖祭 還我本色序幕沙漠行——是我的幻覺嗎？沙漠行——基恩之家 隱修行 萌生了的嫩芽 作為侍餐僕人 從行、住、坐、臥開始 簡樸生活的體驗 素食素行 結語 修道體驗 要修的是甚麼「道」？ 兩種種子 麥子落在泥土裡 靜、定、空 隱修者的祈禱 擁抱世界 與心靈旅伴的祈禱 淚 隱修者的靈修 專注——與自己連繫 與內在聯繫 等待 禁語 靜與定 純樸與神貧 我是這樣走過來的 覺醒 踏著前人的路 向母親致敬序幕 從一封信說起 放在骨灰龕內的一封信 灰鴿子給我的信息 往事 媽媽的首飾盒 媽媽的童年故事 我的媽媽的媽媽 媽媽的願望 媽媽的身教 媽媽替耶穌洗腳 報復、害怕、迴避逝去 我和媽媽的最後一個聖誕節 我們又再見啦！ 媽媽伴了我整個晚上 夢見媽媽憶．念 一隻小鳥、一個鬧鐘 追思 憶母親——悼念母親辭世四周年 媽媽的一身裙褂——悼念母親辭世五周年 媽媽、兔仔、龜仔、雞仔、青蛙仔 懷念媽媽的廚藝 是奶油還是媽媽？ 穿了十六個冬天的睡袍 被 媽媽的寂寞 整整一尾魚 紫色小女孩 序幕紫色小女孩再現人間 她尋回我 她曾被我遺棄 我們都需要對方 她是我獨一無二的 秋天的晚霞 從我的名字說起 從我的名字說起 女人要寫 做個三不的女人 反叛 獨身——我的抉擇 剃髮一周年 雷電交加 我看死亡 我看死亡．一 我看死亡．二 人生在世的最後一個年頭 秋天．一 離那片淨土 咫尺之近．一 離那片淨土 咫尺之近．二 安於無知 回家路上 烏鴉 秋天．二 四十後隨想 寫在秋天 失眠 中秋佳節 她的面容 他的面容 朋友 冬日的暗、冬日的靜 附錄一：我們的牧師附錄二：關於書中繪畫跋棉泡泡..
這樣跟孩子療心事，就對了！：爸媽最想問心理師的25個親子教養題
★ 督導級心理師集結15年臨床經驗的重磅力作，將此書獻給正陷入教養挫敗中的大人們 ★ 為什麼想靠近孩子， 說出來的話，卻讓他更受傷？ 為什麼這麼愛孩子， 他卻感受不到，還說我不夠關心？ 為什麼要孩子改變， 是希望他好，卻怎麼都說不聽？ 其實，良好的親子溝通， 才是真正通往孩子心裡的那一條路！ 25個臨床案例改編 × 心理師示範親子對話練習 身為兩個孩子的媽，我也曾深刻體驗過， 那種「既希望看到孩子變成理想中的樣子，又要適時尊重和放手」的兩難， 進而一度導致親子關係緊張，自己的內心也備受煎熬…… 美國家族治療大師薩提爾女士曾說： 「每個人在大多數情境下都是盡力的，且值得被欣賞與肯定！」 世上沒有所謂的完美父母， 請試著相信，對孩子已經給出足夠的關心與照顧， 無論發生什麼事，你仍然是一個「夠好的父母」。 而且當我們對自己寬容了，才有機會重新也從心看見， 其實，已經擁有一個 夠好的孩子！各界好評推薦 ‧ 李正源 心理師專業督導、「愛、關係與療癒工作室」負責人 ‧ 柯志恩 淡江大學教育心理與諮商研究所教授、教育心理學專家 ‧ 邱廷岳 苗栗縣政府教育處長 ‧ 陳麗妃 苗栗縣竹南國中輔導主任 ‧ 陳郁柔 苗栗縣中興商工輔導主任 ‧ 許明峯 苗栗縣福星國小校長、苗栗縣學生輔導諮商中心主任 ‧ 榮彩君 苗栗縣立後龍國中輔導主任 ‧ 劉玉盈 苗栗縣通霄國小輔導主任 ‧ 鍾正康 苗栗縣照南國小校長 作者介紹作者簡介黃珊峨 督導級諮商心理師 ．諮心字號第000877號 ．台輔諮督證字第106008號 曾任大專院校諮商心理師，目前擔任「苗栗縣學生輔導諮商中心駐點心理師」。十多年的諮商輔導經驗，不僅能理解孩子內心的想法，也擅長以簡單具體的親子溝通方式，協助爸爸媽媽減少與孩子之間的衝突，促進親子對話。 經常受邀舉辦親職講座、特教知能講座，也帶領多場團體及工作坊，藉此為無助的爸爸媽媽們解惑，也幫助參與者貼近內心深處的自己，進而被感動、被支持，最後得到療癒。 目錄【推薦文】（順序依姓名筆劃）推薦序／李正源（心理師專業督導、「愛、關係與療癒工作室」負責人）陪伴孩子從「聊心」到「療心」推薦序／柯志恩（淡江大學教育心理與諮商研究所教授、教育心理學專家）親子關係的磨合，是一輩子的修練推薦序／邱廷岳（苗栗縣政府教育處長）將教養轉化成一段自在有趣的過程【各界推薦】（順序依姓名筆劃）苗栗縣竹南國中輔導主任 陳麗妃苗栗縣中興商工輔導主任 陳郁柔苗栗縣福星國小校長、苗栗縣學生輔導諮商中心主任 許明峯苗栗縣立後龍國中輔導主任 榮彩君苗栗縣通霄國小輔導主任 劉玉盈苗栗縣照南國小校長 鍾正康【自序】在孩子的心裡，點亮一盞希望的燈【前言】給爸爸媽媽們的一封信Ⅰ. 情緒索引：情緒並不可怕，它只是需求的代言人第1題：我的孩子時常情緒大暴走，怎麼辦？第2題：我的孩子會不斷自傷，怎麼辦？第3題：我的孩子多次自殺未遂，怎麼辦？第4題：我的孩子深陷在喪親的悲傷中，怎麼辦？第5題：我的孩子一上台就會恐慌，怎麼辦？Ⅱ. 行為索引：當情緒被接住，行為就有改變的可能第6題：我的孩子抗拒上學，怎麼辦？第7題：我的孩子沉迷於網路，怎麼辦？第8題：我的孩子有說謊行為，怎麼辦？第9題：我的孩子有偷竊行為，怎麼辦？第10題：我的孩子快要瘦成紙片人，怎麼辦？第11題：我的孩子開始接觸毒品了，怎麼辦？Ⅲ. 症狀索引：每一個症狀背後，都有其扮演的功能第12題：我的孩子是過動兒，怎麼辦？第13題：我的孩子有強迫症狀，怎麼辦？第14題：我的孩子有社交畏懼，怎麼辦？第15題：我的孩子是亞斯伯格，怎麼辦？第16題：我的孩子有拔毛症狀，怎麼辦？第17題：我的孩子有對立反抗症狀，怎麼辦？第18題：我的孩子有躁鬱症狀，怎麼辦？第19題：我的孩子有邊緣性人格疾患，怎麼辦？第20題：我的孩子出現創傷後壓力症候群，怎麼辦？Ⅳ. 情境索引：連結學校及社政系統，為孩子鋪設安全網第21題：我的孩子在學校被霸凌，怎麼辦？第22題：我的孩子目睹家暴後有創傷，怎麼辦？第23題：我的孩子被散播私密照，怎麼辦？第24題：我的孩子被不當的性對待，怎麼辦？第25題：我的孩子成了中輟生，怎麼辦？..
教牧倫理(三版)-教牧系列
「在華人教會這種昏暗的教牧倫理場景中，我們是何等渴望看見一線曙光破曉而來！感謝教會的主差遣祂所揀選的僕人來教導我們，使我們明白「教牧倫理」的意義和重要性……唐博士蒙神大恩，被主栽培，為華人教會撰寫了這部《教牧倫理》，向我們眾人，特別是教牧人員和信徒領袖，射出了第一線曙光。」陳喜謙牧師前華福會總幹事（1987-1997）現任香港西區潮語浸信會義務主任牧師 「唐牧師的《教牧倫理》所涵蓋的課題是相當廣闊的……有高度的實用性和指導性；教牧同工們可在書中重新檢視和反思事奉生活中所遇到的、敏感的、複雜的倫理問題。然而，這不僅是一本「專業」的、「手冊式」的教牧倫理專著，向傳道同工們提供廣闊的指引，它更是充滿屬靈的睿見和深度。」曹偉彤香港浸信會神學院教務長【作者簡介】唐佑之，於1967年獲英國愛丁堡大學哲學博士（主修舊約文學及神學），並先後在德國哥丁根大學、美國神學研究院聯合會進修，又於美國耶魯大學研究古代閃系文字，對舊約智慧文學之研究尤有心得。 唐博士曾任台灣浸信會神學院教務長及教授、香港浸信會神學院院長及教授，自1976年迄今於美國金門浸信會神學院為專任舊約教授。 唐博士著譯甚豐，為數已超過一百本。【目錄】陳序曹序自序 第一部 理論篇 緒論 傳道：蒙召與就業 壹 品德與操守 貳 權威與服侍 叁 道德的考量 肆 忠信在誠實 第二部 應用篇 伍 教牧靈性 陸 教牧職事(一) 禮拜講道教導 柒 教牧職事(二) 關顧輔導行政 捌 教牧關係(一) 教牧同工間 玖 教牧關係(二) 信徒同工，會眾同道 拾 教牧任務(一) 進退去留 拾壹 教牧任務(二) 省思分析 拾貳 教牧生活(一) 個人家庭 拾叁 教牧生活(二) 社會 拾肆 教牧倫理守則 書目..
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2022 華人主日學教師培訓課程(7堂)
2022(週六) ZOOM直播區(台北時間9:00-12:00) 繳費款方式線上支付(台灣地區使用率界金流) 海外線上支付(支付寶) **11堂課 NT$ 3200 ZOOM線上直播區 (台北時間 週六 9:00 am-12:00 pm) 1/15 引爆教學力：啟發青少年主動學習的創意教學法 / 洪中夫牧師 – 如何啟發青少年主動學習的動機？ – 學習風格與教案設計 – 聚會設計的理念 – 創意教學資源分享 洪中夫牧師 中華發光使命協會副秘書長，體驗教育引導員培訓講師，中華福音神學院道學碩士畢。 著有《馬可福音動起來！》、《4D門徒動起來！》、《羅馬書動起來！》、《引爆教學力》等14本書。 2/19 兒童靈命教育 / 劉清虔牧師 – 何謂靈性？從聖經看屬靈的生命 – 兒童靈性教育的教學策略 – 兒童靈命成長與建造 劉清虔牧師 美和技科技大學社會工作系副教授、台灣基督長老教會牧師， 著《兒童神學– 孩童的屬靈思維訓練》、《猶太人的親子教育–讓孩子贏在終點》等 3/19 網絡福音營會/ 梁群英牧師 – 網絡福音營會怎麼辦 – 資源匯集，進度管理 – 營會後跟進 梁群英牧師 中華基督教禮賢會紅磡堂牧師、基督少年軍導師、香港基督徒短期宣教訓練中心校友。 4/16 解開孩子的心靈密碼： 認識心智科常見孩子的特殊情緒與行為問題 /王加恩心理學博士 – 認識兒童情緒發展的特色與需要 – 愛、紀律與智慧的金字塔 – 培養孩子「自我情緒調節」的能力 – 協助孩子學會順服的行為處理技術 王加恩 心理學博士 台北馬偕醫院精神部-兒童心智科 臨床心理師/教學組長，輔仁大學臨床心理所臨床助理教授 5/21 創意律動主日學教學/ 劉斐如老師 – Orff教學理念與多元智能 – 如何把唱詩歌變有趣 – 創意多元的聖經教學 劉斐如老師 曾在華神推廣部授課「創意兒童主日學教學法初階」。 擅長將奧福、高大宜等兒童音樂教學理念融入聖經、詩歌，節奏唸謠、歌唱、律動、樂器敲奏。 原亞洲大學幼教系助理教授。 6/18 愛與紀律並存的課室管理 / 周玉筍牧師 – 正面關係的建立與正向話語的建構 – 孩子自律的發展與紀律的重要 – 紀律執行的方法與原則 周玉筍 牧師 衛理神學研究院 教牧諮商所碩士 輔仁大學 應用心理系畢業 現任：新竹北門聖教會牧師 美門社區關懷協會總幹事&培訓中心主任&講師 7/16 幼兒快樂聖經教學 / 張召雅老師 – 快樂是有效學習的重要元素 – Fun教學的多元化方式 – 趣味化金句、詩歌、聖經故事教學 – 快樂中有意義的學習 張召雅老師 國立台北護理健康大學兼任助理教授 具兒童主日學校長及教師之多年經驗 曾任信誼基金會教學發展中心主任、公視「水果冰淇淋」節目顧問 8/20 突破兒童事工窠臼，重新連結基督身體 / 余惠娥博士 – 從聖經和神學角度探討兒童的本質 – 透過跨代事工重新連結基督身體 – 給孩子全面的跨代教會生活 余惠娥博士 北約華人基督教會兒童事工主任(多倫多) 神學院舊約學及聖經希伯來文客座教授 2017年榮獲Frederick Buechner Award最佳寫作獎 9/17 從兒童發展談兒少事工結合/ 江秀圈博士 – 兒童認知發展概論 – 兒少事工結合—Why What How – 從兒少事工到兒少家庭事工 江秀圈 博士 現任伯大尼兒少家園院長。曾在台灣及美國擔任學前教育老師。 美國西雅圖證道堂擔任兒童暨家庭事工傳道，負責兒童事工、教師培訓及家庭講座發展。 參與美、中、台、俄教會培訓兒童事工領袖。 10/15 創意說聖經故事 / 王雅賢老師 – 聖經故事對孩子對影響力 – 正確解析聖經故事中隱含真理 – 如何生動有趣的詮釋聖經故事 王雅賢老師 華人主日學師範學院師資海內外培訓講師 聖恩幼稚園園長、浸神兒主師資培訓講師 11/19聖經故事提問技巧與探索/ 馬秀蘭傳道 – 探討聖經故事中的「提問」教學 – 提問原則與技巧，如何設計引發思考的好問題 – 透過提問，使聖經故事更貼近兒童生活 馬秀蘭傳道 中國主日學協會教育事工組主任，台灣浸信會神學院道學碩士畢，曾任教會傳道。中主培訓講員;長期受邀參與海內外華人教會及神學院培訓兒主教師同工。 報名辦法 主辦單位：中國主日學協會/華人主日學師範學院 參加對象：教會主日學教師同工、父母或有志從事兒童事工之基督徒 報名費用： • 單堂購課400元 /人 • 團體購課：2500元/單位 (7堂，357元/堂) 。請由專人協助2571*1144*147 • ZOOM直播套課：3200元 (11堂，290/堂) (基於鼓勵教師全面裝備：購買11堂直播全套課程，始可享優惠。請注意，購買直播套課不得更換其他課程。) 直播區ZOOM簡章 / 直播區團體報名表 ..
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*禮物包中的商品內容性質相同.但圖案有所不同(混搭)內容物經文32k橫線加厚筆記本+經文按壓式筆+經文卡..
拋錨於無限：和受恩的故事和她的詩歌
本詩集輯錄了十九世紀到中國宣教的英國宣教士和受恩女士（M. E. Barber）的故事，以及她創作的詩歌（簡譜）。..
童樂學習：遊戲七步驟
本書以聖經故事為本，提供過百種複習遊戲的玩法，讓兒童從遊戲中學習真理；從舉一反三的例子，得著教學的靈感，是主日學和兒童崇拜老師的好幫手。 複習遊戲是讓孩子能夠想起和記住神的話，學會使用本書有十大好處：1. 評估學生吸收的程度2. 評估學習效果3. 老師可掌握學生對所學的接收程度4. 有趣味的學習，建立師生關係5. 引起學習動力6. 剌激思維，多動腦筋7. 有共同參與的機會，訓練合作精神8. 滿足學習的成就感9. 以活潑形式來複習，提高學習的效果，加深印象10. 鞏固正確的觀念，有修正之效【目錄】序言 （一）複習遊戲的功能1. 何為複習遊戲？2. 為何設立複習遊戲？3. 複習遊戲對老師的好處4. 複習遊戲對學生的好處5. 複習遊戲的安排6. 複習遊戲設計問題的指南7. 複習遊戲的注意事項計劃8. 展示教具的安全性9. 複習遊戲的七步驟 （二）教複習遊戲七步驟的範本範本一範本二範本三範本四範本五範本六 （三）舊約聖經課～系列式的玩法範例（上）1. 抽籤法：新奇百寶袋2. 配搭法：三袋同抽3. 拉線法：贏在一線牽4. 奪寶法：眼明手快5. 競步法：快人一步6. 加分法：幸運之星7. 配對法：記在心中8. 寶座法：勝者為皇9. 傳遞法：正邪定分界10. 粘貼法：事在人為11. 加減法：有得有失12. 飛行棋：贏在跑得快13. 尋寶法：歡天喜地尋真理 （四）新約聖經課～系列式的玩法範例（下）14. 圖卡法：超強大腦15. 方位法：我在思考16. 投擲法：一矢中的17. 攻疊法：積極進取18. 機會率：絕處逢生19. 抽獎法：血壓上升 （五）其他聖經課～單次式的玩法範例20. 鑰詞法：書中自有黃金屋 （六）主題或節期性的玩法範例21. 六問法：22. 表情法：喜怒哀樂23. 主題法：借題發揮 （七）百搭法的複習遊戲分組比賽的玩法不分組的玩法 （八）從遊戲中帶出信息 （九）教學資源..
帶著眼淚帶著微笑，在信仰的愚拙中經歷上帝：盧雲給不安時代的4堂屬靈操練課
本書輯自盧雲於羅馬教授的四堂課，帶領讀者重拾四種反璞歸真的屬靈操練：獨處、獨身、禱告和默觀，學習與上帝獨處，擁抱虛空，向上帝赤露敞開，觀照萬事的本質。 盧雲在書中借用了「羅馬城的小丑」這一意象，形容那些毫不起眼、微小外緣的人，他們雖不是主角，卻豁出自己，一邊承擔著生活中的艱辛眼淚，一邊為人帶來安慰、盼望和歡笑，在羅馬這座既充滿朝聖者又充斥著種種暴力的「聖城」中，定志活出有愛的生命，關懷弱小，服事上帝—獨處、獨身、禱告和默觀這四種屬靈操練，正是一齣齣毫不起眼、微小外緣而又愚拙質樸的小丑戲。 （本書中文版前版本名為《羅馬城的小丑戲 ：對獨處、獨身、禱告及默觀之反省》）【作者簡介】盧雲（Henri J. M. Nouwen, 1932~1996），當代著名靈修大師，著作超過四十本。曾於幾所著名大學擔任教授，後赴加拿大多倫多的「方舟團體」黎明之家擔任牧者，服事智障人士達十年之久，直至離世。其作品包括《祢已將哀哭變為跳舞：在時艱中尋找盼望》、《浪子回頭》、《負傷的治療者》、《活出有愛的生命》、《跟從耶穌，每一步都是歸心之路：盧雲給焦慮時代的6堂心靈課》等。【目錄】致意修訂版前言初版前言 馬戲團的邊緣第一章 獨處與羣體第二章 獨身與神聖第三章 禱告與思想第四章 默觀與關顧跋 臉上的粉妝註釋..
從靈飛越：一起走過30年30個同福堂的故事
很多人這樣形容播道會同福堂：「啊，在中央圖書館對面嘛」、「人數相當多」、「何志滌牧師創堂那間」，以至「聽說有些『靈恩』」等等，或許這些都沒有錯。這次，已從主任牧師崗位退下來的何牧師親自執筆，向你述說同福堂的故事。 本書叫「從靈飛越」，因為同福堂的發展離不開聖靈的作為。何牧師在書中述說同福堂創堂的經過、他對靈恩的看法、購堂過程的神蹟奇事，到上帝怎樣藉祈禱復興弟兄姊妹、復興教會，讓同福堂成為一間佈道的堂會。 書中感人的情節洋溢著溫情，處處看到上帝的大能，激勵我們只要全然依靠祂，祂必引領我們走得更有力量，走得更遠。【作者簡介】何志滌牧師畢業於加拿大麥基爾大學，後在安省神學研究院（已改名天道大學）獲道學碩士，及香港伯特利神學院教牧學博士學位。為中國基督教播道會同福堂創堂牧師、同福聖經學院院長及基督教靈實協會義務靈性關懷主管。2021年更獲得加拿大天道大學頒發傑出校友獎。 何牧師的著作包括：《21世紀神人之約》、《真理基石》、《生命在乎祢》、《飛一般男人》、《真有此理：反思十誡的時代意義》、《沉著牧思：四十年牧養心路》、《不完美的事奉》，及與妻子何羅乃萱合著《姻上加恩》、《旋轉木馬上的婚姻滋味》、《摩天輪上共度的婚姻時光》及《刻在心上的那句話：詩篇靈修練字40天》。【目錄】序一 林正財醫生序二 羅錫堅牧師序三 陳琛儀牧師序四 陳瑞茂弟兄序五 何羅乃萱師母序六 何凝姊妹 創立篇1 我選擇到中環「上班」2 同福堂前傳3 一把「當頭棒喝」的聲音4 新教會 新氣象 屬靈經歷篇5 由疑問到改變看法6 凌晨的認罪禱告7 隨意而吹的風8 對聖靈事工的「讓步」與「堅持」9 以真理平衡「聽話」與「堅持」10 從「靈」跨越 關係重修 祈禱篇11 我是「祈禱人」嗎？12 落實祈禱，把見證帶出來 肯禱告才有見證可講13 活像〈使徒行傳〉描繪的教會 購堂篇14 購堂異象的點線面 由7千萬到4250萬的奇蹟 彼此同心，專注祈禱，事就成了15 見證不再一樣的社區 小組教會篇16 小組聚會的代價17 協調、同行的「慢」道理 事奉篇18 基層鄰居令我們不再一樣19 只要服事，豈會兩手空空回天家20 為自己，更不忘為香港祈禱21 走進社區的非一般飯局 「還有沒有飯餸？我想拿走明天吃……」22 某些恩賜已經「停止了」？ 絕不「功利」的祈禱醫治服事23 勇敢拿起主所賜的權柄 「趕鬼」——請先「搞掂自己」24 清晨「拍門」的果子25 栽種救恩種籽 成就在乎上帝 堂點篇26 同一異象下的四個堂點27 同一屋簷下各自各精彩 管理篇28 不以規矩，不能成方圓 人數增長，同工們辛苦了29 互信、欣賞 同心的關鍵 「換胎」篇30 「換車胎」 再前行 慢駛，是為了駛得更遠 我們也有故事驀然回首 異象早栽種在我們心中／謝又生牧師識人、事奉——祂打破了我的思維框框／林偉俊牧師祂總是在我們當中彰顯大能／潘展聰弟兄經歷讀經、祈禱永不止息的祝福／黎演剛弟兄 後記..
楊醫職場靈思：從創造到召命的信仰對話
召命，不只關乎神呼召我們做一些事情，又或者從事某些職業崗位，召命關乎我們整個生命⋯⋯ 人稱「楊醫」的楊錫鏘牧師，由從醫轉而投身聖經研究及教學工作，多年來一直參與香港專業人才服務機構（下稱 HKPES）的服事，切實體會到職場信徒的掙扎和難處，這些年來他都默默地在這信仰羣體中耕耘生命，幫助信徒整合生活與信仰，明辨人生的召命，而楊醫的一生，也正好向我們示範了如何以整個生命回應上主的呼召。 參與 HKPES 服事期間，楊醫常以查經及默想經文的方式，與職場信徒交流對話，並將創造神學及召命觀引入討論，從而讓各人更透徹地認識乃至擁抱日光之下的今生，領略神在自己生命中的呼召。本書乃楊醫關於職場與信仰的整合之思想結晶，當中除了他主領研經小組、工作坊及退修營時的講話內容，更包括他與信徒之間的信仰答問，如今有系統地整理成書，希望把楊醫的精湛教導及其日積月累的信仰省思承傳下去，幫助讀者重尋上主在自己身上的召命美意，享受祂所賜的工作為禮物，藉以豐富生命。「召命，不只關乎神呼召我們做一些事情，又或者從事某些職業崗位⋯⋯其實，召命關乎我們整個生命，涵蓋生活上所有層面，包括我們與神的關係、人生際遇、福與禍、家庭、職業工作、健康、壽命、財富、前途、疾病、苦難，我們整個人的生命都被神呼召，我們亦是以整個生命來回應神的召命。」——楊錫鏘牧師 【作者簡介】楊錫鏘牧師，人稱楊醫或楊E，早年畢業於香港大學，獲內外全科醫學士學位，1973至1978年間為香港執業醫生。其後赴加拿大維真學院進修神學，獲基督教研究碩士學位。1980年加入中國神學研究院事奉的行列，任該院的聖經科教授兼校牧。2020年9月安息主懷。 楊醫精於聖經原文研究及釋經，著有多本研經及釋經著作。他的負擔是為華人教會領袖提供聖經教導的訓練，認為學識必須與生命結合，神學生除了要打好原文釋經的基礎，還須學習解開經文的活潑信息，並把神的道實踐出來。自2010年起，他特別關心信徒在職場上遇上的挑戰以及如何在職場上實踐信仰，開始與HKPES同行，並寫下多篇關於職場與信仰整合的文章，又帶領多場職場講座及退修營，幫助HKPES構建了一個以Calling、Being、Doing為基礎的CBD召命觀框架，在HKPES留下了許多寶貴的屬靈遺產。 楊醫亦是香港靈光中文堂的顧問牧師。【目錄】序一 楊吳靜兒師母序二 黃讚雄序三 歐醒華序四 司徒永富前言 林保照 上篇 創造與職場引言 創造神學與救贖神學 第一部 創造的禮物01 人生的召命，就是領受得來的禮物02 神賜下禮物，人有責任回應03 領受禮物，不是甚麼都不做 /與楊醫對談/04 我們都是葡萄園的工人 /與楊醫對談/05 從禮物到三種創造秩序 第二部 物質秩序06 享受事業所得，是上主所給的「分」07 流淚撒種，必能歡然收割？08 日光之下，都是「整定」？09 耶穌變水為酒，也是「整定」？10 「不要憂慮」的前提是「一定無事」？11 上主賦予人的那一分並無定規12 生命中無法掌握的禍與福13 按各人的才幹分配銀子14 人生就如乘巴士，或坐或企只是過程15 要從永恆角度，看日光之下的事16 人生的禍與福，不由世人所定17 努力加上敬虔，就能保證成功？18 物質秩序對職場文化的顛覆 /與楊醫對談/ 第三部 功能秩序19 為何要有千秋事業？20 你的強項就是你的恩賜？21 天國與你的分 /與楊醫對談/22 分辨呼召和慾求 /與楊醫對談/23 把自己的苦，看為一種差遣 /與楊醫對談/24 你想要的，是你真正需要的嗎？ /與楊醫對談/25 擁有很多，卻背離主的關注？ /與楊醫對談/26 要把今生的事處理得好？ /與楊醫對談/ 第四部 道德秩序27 從被欺壓者的眼光看職場的「分」28 欺壓與被欺壓者，同樣可憐？29 在「整定」與「沒有整定」之間30 有別於森林定律的職場倫理31 以創造主為中心的道德秩序32 離開功能化思維的道德秩序 第五部 安息33 安息，不是只一天的誡命34 只有神，才有權叫我們做工35 工作的目標，是活出神創造的安息36 工作和供應，皆是神賜人得安息的禮物37 職場最根本的秩序，由神成了38 神幫我們在人的限制上完成39 單靠耶穌，進入基督的安息40 人的需要，才是事奉的核心41 曠野是禮物，引領人進到安息 下篇 召命與職場引言 從聖經的創造觀看職場召命 第六部 呼召42 召命與成功，根本是兩碼事43 回應召命，回到我們之所是44 生命的力量，來自信念45 日光之下勞碌的事上所得的分46 人生的虛空，指向回應上主的召命47 呼召，是一個負擔 /與楊醫對談/48 從神尋回自己的名字 /與楊醫對談/49 召命，不是百分之百肯定才做 /與楊醫對談/50 召命，不應用崗位來界定 /與楊醫對談/51 聆聽，是內心在聆聽 /與楊醫對談/ 第七部 活出自己所是52 返工再沒有返工的感覺？53 工作變得只為糊口？54 回到被造的處境，尋回安穩和自在55 召命，原是創造的過程56 要分辨「真我」和「假我」 /與楊醫對談/ 第八部 禱告與抉擇57 所臨到眾人的，是在乎當時的機會58 禱告不是求甚麼，而是認清對象是誰59 知道向神要甚麼，才是重要的60 禱告，操練自己與神的關係61 禱告，得著從神來的智慧 文章原出處香港專業人才服務機構（HKPES）簡介..
齊開卷．讀五經：《摩西五經》猶太註釋系列——創世記 I
《齊開卷．讀五經》是《摩西五經》註釋系列的第一冊。這系列原是「錫安首份收成」（First Fruit of Zion）妥拉讀經小組的學習材料，集合兩千年來猶太人的讀經智慧與見解，並透過希伯來聖經作為窗戶進入新約時代耶穌的聖經世界。 《摩西五經》第一卷書《創世記》共有十二段篇章，中文版本分四冊出版，本書為第一冊，載有首三段經文的註釋。【作者簡介】錫安首份收成（First Fruit of Zion）是一個信主猶太人教育事工，致力研究聖經的歷史，語言和文化背景。以最新的學術研究，古老的猶太文學和經外文獻，展示對聖經和早期猶太基督教的信主猶太人（Messianic Jews）的理解。FFOZ出版有關書籍，電子書，雜誌，期刊，課程材料，視聽資源，並舉辦研討會、會議和以色列導賞團。【目錄】1. 起初篇（創1:1-6:8）「重點部份」問題「重點部份」答案 2. 挪亞篇（創6:9-11:32）「重點部份」問題「重點部份」答案 3. 要去篇（創12:1-17:27）「重點部份」問題「重點部份」答案 附錄妥拉讀經篇中英名稱對照表聖經經文索引書籍推介夏達華聖經世界介紹..
一眼看懂聖經
電子書試讀****注意事項(訂購3本以上不提供超商取貨)重量超過超商寄送標準作 者 魏肯生 (Bruce Wilkinson)全球最重要的基督教師之一，其最有名的著作《雅比斯的禱告》曾榮登紐約時報銷售第一名，其他幾本著作也是暢銷書，包括《永恆的獎賞》（A Life God Rewards）、《葡萄樹的秘密》（Serets of the Vine）……等。魏肯生興起許多全球創舉，他在八十多個國家，開拓了一個超過三萬多名教職員的聖經教導團隊，規畫發展出許多課程，在超過一萬所神學院中教導。他的「走覽聖經協會」(Walk thru the Bible) 每年舉辦四千多場聖經教學研習會，出版書籍與聖經，並發行一百多萬本靈修雜誌。鮑肯尼 (Kenneth Boa)具有Case Institute of Technology理工學士學位，達拉斯神學院神碩學位，紐約大學博士學位，牛津大學博士學位，參與許多教學、寫作、講道、宣教與門訓事工。目前是Reflections Ministries 門訓事工總裁，每月提供教學的信息可上網https://kenboa.org./reflections-teaching-letter/訂閱。書籍著作有：Conformed to His Image, 20 Compelling Evidences that God Exists.內 容 簡 介 作者在本書中提供每一卷聖經書卷的焦點、分段、主題、地點時間等圖表，讓讀者可在第一時間對該書卷一覽無遺。此外，作者非常用心地為每一卷經卷提供詳細的描述，無論是卷名、作者、背景、宗旨、甚至是經文的分段等。適合每位研讀聖經者暨授課老師參考，也是主日學老師不可或缺的工具書。作者在書卷的綜覽與大綱裡，以系列式的編排及獨特的觀點來分段，將帶領讀者在閱讀中有不同的看見。同時，作者特別在書卷中提出該書卷「對聖經貢獻」的觀點，及「該書卷中的基督」；讓讀者能從中體驗到神藉著聖經，所啟示的基督之神聖與重要；且無論是在舊約時期或新約時期，讓現今世代的讀者感受到《聖經》的重要性及神藉基督對自身的感召與回應。特色：1.每一卷書名的意義2.每卷書作者簡介3.著書日期與背景4.每卷書的主題以及目的5.每卷書的鑰字、與重點章節6.基督在每卷書中的呈現7. 每卷書對整本聖經的貢獻8.每卷書的大綱，可提供講道與主日學的備課計畫9. 圖表、年代表，與地圖10.強調出穿透整本聖經的救贖主題目錄(或是推薦特色…) 前言救贖的紅線聖經導讀舊約舊約概論五經導論(各卷書大綱)圖表與地圖 以色列的節期 五經中的地理 從埃及到迦南的路程舊約歷史書導論(各卷書大綱)圖表與地圖： 以色列諸王 猶大諸王 埃及與亞述帝國 巴比倫與波斯帝國詩歌智慧書導論(各卷書大綱)圖表 一眼看懂詩歌智慧書 舊約統整大先知書導論(各卷書大綱)圖表： 以色列與猶大的眾先知小先知書導論(各卷書大綱) 圖表與地圖： 審判列國的預言新約新約概論新約歷史書導論(各卷書大綱) 圖表與地圖 福音書的地理與距離 福音書的各地區與位置 福音書地理：旅行路線/經濟 基督生平年表 四福音的基督剪影 基督生平的主題使徒行傳圖表與地圖 使徒行傳與書信的地理位置 使徒行傳的地理：旅行路線 保羅第一次宣教旅程 保羅第二次宣教旅程 保羅第三次宣教旅程 保羅受審與坐監 保羅書信導論(各卷書大綱) 圖表 保羅書信快易通 保羅書信摘要非保羅書信與《啟示錄》導論(各卷書大綱)圖表： 非保羅書信快易通 非保羅書信摘要啟示錄圖表： 新約統整 新約作者 聖經的連結 聖經綜覽 ..
荒漠甘泉--幸福篇40精選
尺寸:11*16公分(厚度1公分)這是一本啟迪心靈、改變你生命的寶藏。現代人心靈荒漠中潺流不息的清泉豐富而睿智的意涵，真實而動人的情感，安慰、鼓舞了無數飢渴慕義遇到困境中的客旅。 (本書內容從美國考門夫人(Mrs. Charles E. Cowman)所編之《荒漠甘泉》節錄40篇精華，另外加上基督徒常常熟記的經文，例如：詩篇23篇、主禱文、使徒信經……等八篇，適合作為致贈初信者或慕道友的禮物，陪伴與鼓勵他們走一生的信仰之旅)..
兒少標竿──靈修版(THE PURPOSE DRIVEN LIFE–DEVOTIONAL FOR KIDS)
電子書試讀作者:華理克牧師是創立南加州馬鞍峰教會的牧師和《標竿人生》的作者。根據出版家週刊的記載，那本書是出版史上最暢銷的非小說類精裝本，英文版總共賣了超過三千兩百萬本。華理克牧師以「七個重要議題」的模式來帶領馬鞍峰教會，這個模式已經廣泛地被其他教會所採用：目的導向模式、歡慶更新事工、愛滋病事工、全球P.E.A.C.E計畫、孤兒關懷、但以理計畫， 以及心理健康運動。內容簡介: 上帝創造我們每個人有一個目的……現在是你開始出發尋找那個目的的時候了！你的出生不是一個意外！在宇宙被造之前，上帝就想到你了，而且祂計畫為了祂的目的而使用你。本書包括了365天根據聖經而寫的靈修短文，要幫助你發掘你在上帝眼中是什麼樣的人， 也幫助你找到與基督有關的人生目的。 本書主題是根據華理克的暢銷作品《標竿人生》而定。好的開始是成功的一半。愈早培養與上帝同行的習慣，使人生有目的，就能活得豐富精彩！ 作者用淺顯生動的語言與實例，勉勵兒少年輕時就明白上帝的智慧與計畫，面對各種挑戰，活出有目標、有定向，且合神心意的一生。..
(斷版)男孩vs女孩-5種愛之語
1.愛是建立人際關係的基石2.提升人際關係的重要因素3.愛的語一:肯定的言詞4.愛的語二:接受禮物5.愛的語三:服務的行動6.愛的語四:精心的時刻7.愛的語五:身體的接觸8.發現你的主要愛的語9.維繫家庭關係10.愛的語與兩性交往11.相愛就要結婚嗎12.室友,同學,同事13.用愛鋪設成功之路附錄：「找到自己的愛之語」測驗 本書是暢銷書《單身愛之語》的青少年版。愛與被愛是人們的基本需求。每個人都有自己主要愛的語言，可分為：肯定的言詞、接受禮物、服務的行動、精心的時刻、及身體的接觸五種。因此，用對「愛的語言」，才能正確的表達和接收愛，這也是心靈滿足與否的關鍵。本書可作為青少年「兩性教育」的讀本，幫助青少年瞭解兩性的情感需求、互動方式、與兩性差異。 ..
上帝的吩咐-啟幼稚級學生本
給老師的話現代人生活在忙碌中，許多人過著沒有方向、意義、目標、價值、品格、道德、喜樂的生活。若人的心中沒有以神為主，以神為中心，許多惡劣的事就會連續出現，如：食言背信、崇拜偶像、悖逆父母、外遇、迷信、貪戀、不知足……等。「十誡」予人的感覺是舊約時代的律法，禁止我們做神不喜悅的事。因此在新約時代，有人以為十誡已經過時，不用再守。然而，十誡的意義並非如此，不只是神在遠古時代與百姓所立的一套古老規條，更是在今日指導我們的生活原則。明白「十誡」的意義，幫助我們選擇過一個以神為首的生命，叫我們的生命得著真正的規範與自由。本季課程是講到舊約時代神所頒佈的十條誡命，及新約時代耶穌所說最大的兩條誡命「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神」和「要愛人如己」等共十二條誡命。課程中的每一課都有一個代表性的聖經故事，來證明每一條誡命的中心思想。學生習作除了聖經回應外，著重在生活上的教導，可使學生更真確的明白聖經真理與他生活的關係，幫助他在生活中實踐真理，以致生命有改變，成為更討上帝和人喜愛的兒童。2018年6-8月教材「上帝的吩咐」課程大綱目錄1獨一真神本課經文：出二十1～3；王上十八20～46本課目的：引導學生學習在生活中，隨時隨地優先考慮上帝的心意。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己相信耶和華是真神的理由。2.在任何困難環境中都願意堅信上帝。金 句：「除了我以外，你不可有別的神。」（出埃及記二十3）啟幼金句：「不可有別的神。」（出埃及記二十3）詩 歌：「只有一位真神」（兒歡Ⅰ，No.11）品格教育：專注2禁拜偶像本課經文：出二十4～6；出卅二本課目的：願意將自己分別為聖，學習愛上帝超過一切。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「偶像」是什麼。2.列舉出生活中有那些「偶像」取代了上帝的位置。金 句：「不可為自己雕刻偶像。」（出埃及記二十4）啟幼金句：「不雕刻偶像。」（出埃及記二十4）詩 歌：「來到神的殿中」（兒歡Ⅲ，No.1）品格教育：決心3尊敬主名本課經文：民廿二～廿四；太五34～37本課目的：學生能尊敬上帝的名字，尊主為聖。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明何謂「妄稱主名」。2.為一件曾經妄稱上帝之名的過錯，向上帝認罪、禱告，並向人道歉請求原諒。金 句：「不可妄稱耶和華你上帝的名。」（出埃及記二十7）啟幼金句：「不妄稱耶和華的名。」（出埃及記二十7）詩 歌：「打電話給天父」（兒歡Ⅲ，No.2）品格教育：尊敬4遵守主日本課經文：出二十8～11；出十六22～30本課目的：學生知道要遵守主日，重視敬拜上帝的日子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說明主日的由來和意義。2.提出一項抗拒不來主日學的誘惑之法。3.舉一例說明要如何改變自己參加主日學的態度，並能實行。金 句：「當記念安息日守為聖日。」（出二十8）啟幼金句：「記念安息日」（出二十8）詩 歌：「尊主為大」（兒歡Ⅲ，No.4）品格教育：恆心5孝敬父母本課經文：申五16；路得記選讀本課目的：學生能實踐十誡的教導，成為孝順、尊敬父母的孩子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出什麼是與父母相處的最好方法。2.舉出一件並能做到「孝敬父母」的事。金 句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）啟幼金句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）詩 歌：「孝敬」（兒歡Ⅲ，No.5）品格教育：順服6愛惜生命本課經文：創四1～10；申十九1～13本課目的：學生能愛惜生命，控制自己的情緒，不作出非理性的事。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出「恨人」與「殺人」的關係。2.在本週內去向所厭惡的人說和好的話。金 句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）啟幼金句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）詩 歌：「感謝天父」（兒歡Ⅲ，No.6）品格教育：尊重7清潔的心本課經文：馬太福音五28；撒下十一本課目的：學生能夠潔身自愛，為不當的心思、意念和行為認罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出約瑟在面對誘惑時的榜樣。2.省察自己，並為不當的思想向天父認罪。3.邀請耶穌充滿我們整個的心。金 句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）啟幼金句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）詩 歌：「撒旦！快走開」（兒歡Ⅲ，No.7）品格教育：勇敢8我不偷盜本課經文：出二十15本課目的：學生了解拿取任何不屬於自己的東西就是犯偷竊罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出偷盜的行為有那些？2.為自己曾犯的偷盜行為向上帝認罪，並有補償的行動。金 句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）啟幼金句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒歡Ⅲ，No.8）品格教育：節制9說誠實話本課經文：太廿六59～68；徒六11～15本課目的：學生學習說誠實話、做正直人，不虛謊、不陷害別人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「說謊」的害處。2.為曾經說過的謊言向上帝也向人認罪。金 句：「不可作假見證陷害人。」（出埃及記二十16）啟幼金句：「不可證陷害人。」（出埃及記二十16）詩 歌：「快樂天使」（兒歡Ⅲ，No.9）品格教育：誠實10知足常樂本課經文：出二十17；王下五15～27本課目的：學生能不貪不屬於自己的東西，並且為所擁有的感恩。具體目標：上完本課後，學生能夠1.為上帝所賜的事物作感恩禱告。2.說出上帝降災與基哈西的原因。3.在本週內與人分享一件自己所擁有的事物。金 句：「不可貪戀人……一切所有的。」（出埃及記二十17）啟幼金句：「不貪戀人所有的。」（出埃及記二十17）詩 歌：「牽我小手」（兒歡Ⅲ，No.3）品格教育：感恩11全心愛主本課經文：馬可福音十二30本課目的：學生樂意實行愛上帝的具體行動。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出希西家如何表現愛上帝的心。2.在本週內做一件服事主的工作。金 句：「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的上帝。」（馬可福音十二30）啟幼金句：「要盡力愛上帝。」（馬可福音十二30）」詩 歌：「感謝天父」品格教育：忠貞12愛人如己本課經文：路加福音十30～37本課目的：學生樂意用心去關懷周圍人的需要。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出如何表現基督徒的愛心。2.提出二項「愛人如己」的實際行動。金 句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）啟幼金句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）詩 歌：「來到神的殿中」品格教育：熱誠 ..
耶穌花園I-幼兒級 (4-5歲) 學生本
幼兒級教材 ( I )目錄 單元一 耶穌愛我 第1課 耶穌認識我 ( 線上閱讀) 第2課 耶穌供應我的需要 第3課 耶穌保守我 第4課 耶穌愛我 單元二 耶穌關心我們 第5課 開心的睚魯 第6課 讓瞎子看見 第7課 陪伴朋友 第8課 感謝耶穌的撒馬利亞人 單元三 耶穌的死與復活 第9課 耶穌上耶路撒冷城 第10課 聖餐 第11課 愛的耶穌 第12課 耶穌復活了 單元四 耶穌顯現 第13課 遇見復活的耶穌 第14課 多馬相信耶穌 第15課 耶穌升天 第16課 聖靈來了 單元五 教會 第17課 教會是上帝的家 第18課 一起分享 第19課 一起禱告 第20課 彼此照顧 第21課 傳福音 單元六 約瑟 第22課 討厭的心 第23課 親切的行為 第24課 正直的嘴巴 第25課 成為一個宰相 第26課 饒恕的快樂 教材使用說明 歡迎使用《耶穌花園‧聖經學習》 幫助幼兒級的孩子從小就認識耶穌、跟隨耶穌，這是非常重要的事情。幼兒級的孩子還無法理解神學的概念，但透過多元的體驗學習，就能夠了解耶穌愛我們、照顧我們。 《耶穌花園‧聖經學習》提供創新的點子和活動，幫助您在教導孩子時，更讓他們容易吸收真理，專心學習。 活動學習：透過活動認識真理 《耶穌花園‧聖經學習》以活動學習的方法進行，引起孩子的興趣，提供多樣化的學習經驗，幫助他們學習重點。 孩子若只在課堂中聽故事，可記憶10％的內容。若透過實際的體驗學習則可達到90％，若加上聞、嚐、看、聽、摸等感官體驗，學習效果將更佳。因此課程中的活動請老師帶領孩子親身體驗，給予他們難忘的學習經驗。 老師就是孩子們的引導者，幫助他們透過實際經驗來認識真理。在孩子的認知中，將聖經故事透過做中學，在活動中享受喜悅，並種下真理的果子。 雖然活動學習可能會使課堂較吵鬧，但孩子們會得到全新的知識，並且透過彼此間的影響，產生更好的學習效果。在活動中，孩子可使用各種感官來學習聖經真理，會比安靜坐著上課，更能得到豐富的收穫。 同儕學習：透過彼此影響，體驗學習的快樂 孩子們從小在一次又一次的嘗試與失敗的經歷中，慢慢學會走路、說話、跑步、寫字等技能。但若是在父母或同儕的激勵下，孩子的學習會更有動力，透過跟周圍人的相處，在彼此影響之下學習，對孩子而言是非常自然的事情。 在《耶穌花園‧聖經學習》課程中，孩子與同儕一起在活動中探究聖經真理，並且透過同儕學習，幫助孩子學會親切、互助，讓他們瞭解每一個人都是寶貴的！ 如同活動學習，同儕學習的教室也有可能會較吵鬧。有時候我們會覺得孩子無法控制，但事實上並不是這樣，我們只是將學習的主權還給孩子。使孩子透過同儕學習，體會學習的快樂，並且產生自發性的學習動機。請試試看，相信您會有完全不同的發現！ 以下幾個原則供老師參考，在您的班級裡進行有效的同儕學習活動： 訂定班級規定 「輕聲細語」、「不隨意離開教室」、「彼此幫忙」、「常說讚美的話」…等，與孩子一起訂下需遵守的規定。因為有親自參與訂定規則的過程，孩子自然也會願意遵守。 給每個人獨特的任務 給每個孩子在班級上都有屬於自己的角色，如：整理事務櫃、收盤子等任務，藉此培養孩子的責任感，並意識到自己是教室的主人。 讓孩子分享心得 讓孩子開口分享自己的收穫，例如：感覺到什麼？學習到什麼？孩子們分享後，老師要給予熱情的回應與稱讚。如果氣氛熱烈，也會幫助其他的孩子打開心門，願意跟大家分享自己的想法。 合班時可以進行的團體活動，或是分班結束後，可進行的小活動。 小幫手皮皮 孩子們會跟小幫手皮皮一起複習當天的重點。害羞的孩子比較容易對手偶打開心門，請老師預備一個每週會固定出現的手偶稱作小幫手皮皮。小幫手皮皮也可以在孩子分心時、剛進教室時，或歡迎新朋友時，都可以派上用場。 ..
(母親節)紅康乃馨胸花5元
材質:塑膠 約為3.5-4公分 ..
耶穌花園I-初小級 (1-2年級) 學生本
單元一 耶穌看顧我們 第1課 供應我們一切的上帝 ( 線上閱讀 ) 第2課 耶穌稱讚全心獻上的人 第3課 耶穌醫治生病的人 第4課 耶穌和被冷落的人在一起 單元二 家人 第5課 體諒 第6課 順服 第7課 上帝永恆不變的愛 第8課 教會，上帝的家 單元三 耶穌的死與復活 第9課 記念 第10課 知道我們的耶穌 第11課 完美的耶穌 第12課 耶穌為我們而死 第13課 死而復活的耶穌 單元四 初代基督徒 第14課 饒恕的上帝 第15課 上帝希望我們順服 第16課 上帝一樣的愛 第17課 接待客人 單元五 宣教 第18課 傳講耶穌的愛 第19課 差派宣教士 第20課 幫助宣教士 第21課 我們是小小宣教士 單元六 友情 第22課 遵守約定的友情 第23課 一同歡喜快樂的友情 第24課 困難時互助的友情 第25課 安慰的友情 第26課 上帝是與我們同在的好朋友 如何使用本教材 歡迎使用《耶穌花園》 幫助初小級的孩子們，能從小就認識耶穌基督，愛祂、跟隨祂、並與耶穌建立關係，是一件非常重要的事情。但要將耶穌教導給初小級的孩子們是一項挑戰險，因為要找到適合認字不多的孩子的活動不容易，而且要說明有時候連大人都無法理解的抽象概念也不簡單；雖然有些在基督徒家庭長大的孩子，可能會熟悉這些概念，但大多數孩子對耶穌還完全陌生，在這樣的情況下，主日學老師們就需要能一份能實際應用的教材。 《耶穌花園》提供了能吸引孩子參與的創新點子和活動，幫助您在教導孩子時，能讓他們更容易吸收聖經真理，並能夠專心學習。 新的學習方法 《耶穌花園》以活動學習的方法來進行聖經教育，引起孩子的參與和興趣，提供多樣化的學習經驗，幫助他們熟悉課程重點；隨著各項活動的展開，孩子能了解聖經故事與聖經的真理，並將這些化為自己的經驗。 根據調查，孩子們若在課堂上只靠聆聽，僅可記住10%的內容，而透過聞、嚐、看、聽、摸等實際的體驗學習則可達到90%的記憶。這代表的意義十分簡單，孩子僅靠聽講是無法達到學習效果的，孩子必須積極參與充滿生動的活動，才能有效吸收當天所學習的內容。一切的活動安排不論孩子人數多寡都能玩，如果條件許可，十位孩子搭配一位老師最為洽當。 成功的教學 對老師來說，活動學習有什麼意義呢？因為活動學習是以孩子為主角，而不是老師，老師只要像導遊一樣引導路線，或是像芭蕾舞的編舞老師一樣給幾個訣竅；老師的任務是引導孩子朝向主日學教材的主題學習，只要活用以下幾點，就能好好擔任老師的新角色。 有創意的使用教室空間 將桌椅等搬至一側，讓孩子能自由跑跳或聚集在一起活動，雖然使用椅子也沒關係，但是坐在地板上會更好，因為椅子有可能會造成注意力不集中，孩子轉動椅子發出聲響也會影響上課。 活用教堂空間 二樓大廳、講台前、教會前空地、停車場等，都能運用成為孩子活動的場所，孩子喜歡多樣化，稍微改變使用空間，能引發孩子新的興趣與學習態度。 透過活動反覆學習課程的主題 教材裡的所有活動都是為了教導特定主題設定而成，在主日學上課的時間裡必須反覆地講述主題，讓孩子聽了能更熟悉。根據一項研究，人們普遍對新的事物需要反覆聽七十五遍才背得起來，不曉得各位是否會覺得自己說了太多的話，但這不是嘮叨，而是以常常強調主題的方式，幫助孩子在生活中自我確認如何應用課程的主旨。在課程中如果可行的話，請反覆多說幾次主題，讓孩子跟老師一起念出來也是一種確認孩子是否理解的好方法。 重視和孩子一起討論活動的內容 活動時間越多越好，但不要跳過討論的時間，雖然活動能讓孩子親身體驗聖經的真理，但討論時間能教導孩子如何將活動應用在自己的生活中，如果班級人數較多，不需要一字不漏地討論書中出現的題目，或是聽所有孩子對於題目的回答，一道題目聽兩三個人回答也能讓孩子向其他孩子們學習。 ..
登山寶訓-幼稚級學生本(繁)
第四輯第二冊「登山寶訓」課程大綱目錄（2017年12～2018年2月）1虛心的人本課經文：馬太福音五1～12；路加福音廿三39～43本課目的：願意用謙虛的態度對待自己和別人。 具體目標：上完本課後，學生能夠1.接納自己的缺陷與軟弱。2.接納別人的缺陷與軟弱。金 句：「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五3）啟幼金句：「虛心的人有福了！」（馬太福音五3a）詩 歌：「登山寶訓」（兒童歡唱Ⅰ，No.109）品格教育：謙虛2哀慟的心本課經文：詩篇五十一篇；羅馬書九1～3本課目的：能體會憂傷痛悔的心是神所喜悅的具體目標：上完本課後，學生能夠1.為自己所犯的罪憂傷悔改。2.每週至少一次為親友禱告。金 句：「哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。」（馬太福音五4）啟幼金句：「哀慟的人……必得安慰。」（馬太福音五4）詩 歌：「愛的力量」（兒童歡唱Ⅳ，No.19）品格教育：真誠3溫柔的約瑟本課經文：創世記四十三1～四十五14本課目的：願意學習用溫柔的態度處理事情。具體目標：上完本課後，學生能夠1.制伏自己的衝動、怒氣與暴力。2.學習用溫柔的態度與人相處。金 句：「溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。」（馬太福音五5）啟幼金句：「溫柔的人……必承受地土。」（馬太福音五5）詩 歌：「你讓他一步」（兒童歡唱Ⅳ，No.12）品格教育：溫柔4飢渴慕義本課經文：使徒行傳十七章本課目的：願意渇慕明白上帝的話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成每天讀聖經的習慣。2.將神的話實踐在生活當中。金 句：「飢渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。」（馬太福音五6）啟幼金句：「飢渴慕義的人……必得飽足。」（馬太福音五6）詩 歌：「把最好的獻給祢」（兒童歡唱Ⅲ，No.62）品格教育：耐心5耶穌憐恤人本課經文：路加福音五12～16；約翰福音五1～9本課目的：神要我們有憐憫心對待身邊的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習體會人的軟弱與困難。2.以憐憫人的心將福音傳揚出去。金 句：「憐恤人的人有福了，因為他們必蒙憐恤。」（馬太福音五7）啟幼金句：「憐恤人的人……必蒙憐恤。」（馬太福音五7）詩 歌：複習詩歌「愛的力量」品格教育：憐憫6清心的女人本課經文：路加福音十三10～17本課目的：知道天父上帝必眷顧用單純的心仰望祂的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.用單純的思想把困難交託給神。2.用誠懇的態度對待身邊的人。金 句：「清心的人有福了，因為他們必得見神。」（馬太福音五8）啟幼金句：「清心的人……必得見神。」（馬太福音五8）詩 歌：「心中兩個王」（兒童歡唱Ⅰ，No.193）品格教育：清心7使人和睦本課經文：經文選讀本課目的：願意學習在生活中成為使人和睦的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.原諒曾經得罪自己的人。2.在家裡或周圍環境中與人和睦相處。金 句：「使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）啟幼金句：「使人和睦的人……必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒童歡唱Ⅲ，No.8）品格教育：寬容8為義受逼迫本課經文：經文選讀（但三16-23三位少年人，徒七54-60司提反，徒十二1-5雅各、彼得， 徒十四19保囉，太廿七27-44耶穌）本課目的：願意跟隨耶穌，為福音的緣故而付上代價。具體目標：上完本課後，學生能夠1.明白信主的人可能會遭受到的各種逼迫。2.以認識耶穌為至寶，願意為了主耶穌而努力。金 句：「為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五10）啟幼金句：「為義受逼迫的人……天國是他們的。」（馬太福音五10）詩 歌：複習詩歌「心中兩個王」品格教育：決心9作光作鹽本課經文：馬太福音五13～16本課目的：學習在生活中有美好行為來榮耀神具體目標：上完本課後，學生能夠1.努力行出好行為去影響身邊的人。2.有美好的見證讓人看出是神的孩子。金 句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）啟幼金句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）詩 歌：「我是天國好子民」（兒童歡唱Ⅳ，No.20）品格教育：智慧10耶穌教禱告本課經文：馬太福音六5～13本課目的：學習主耶穌教島的禱告典範具體目標：上完本課後，學生能夠1.學會在在每次禱告時先感恩讚美。2.在日常的需要和困難中尋求神的幫助。金 句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）啟幼金句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）詩 歌：「主禱文」（兒童歡唱Ⅱ，No.235）品格教育：尊敬11天天都感恩本課經文：馬太福音六25～34；路加福音十二22～34本課目的：知道神會看顧我們，為我們預備一切的需用。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己的憂慮，並且將憂慮交託給神。2.為著神對我們日常生活的眷顧獻上感謝。金 句：「不要為明天憂慮，一天的難處一天當就夠了。」（馬太福音六34）啟幼金句：「不要為明天憂慮。」（馬太福音六34a）詩 歌：複習詩歌「我是天國好子民」品格教育：喜樂12嘴裡說好話本課經文：馬太福音七1～5本課目的：學習隨時隨地說造就人的好話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成口裡說出好話的習慣。2.用愛心去饒恕和幫助身邊的人。金 句：「你們不要論斷人，免得你們被論斷。」（馬太福音七1）啟幼金句：「你們不要論斷人。」（馬太福音七1a）詩 歌：複習詩歌「登山寶訓」品格教育：饒恕 ..
(母親節)白康乃馨胸花5元
材質:塑膠 約為3.5-4公分 ..
登山寶訓-兒童級教員本(繁)
內容: 四福音書紀錄耶穌不少講論，其中最為著名的，是記載於馬太福音五至七章的[登山寶訓]，這是耶穌最長的一篇講章。重點是說出天國子民所應塑造的品格與行為，並教訓門徒為人處世的基本原則ˊ。本季是從這些寶訓中取出部分，作為十二課的課程內容。 前面八課是耶穌提到的八種福氣，與八種品格，敘述天國子民應具備的倫理法則和道德標準，也將天國價值觀和屬世價值觀的對比，每一項都附帶神的一個祝福。之後耶穌用鹽與光這兩個比喻，來說明基督徒在神的國度是尊貴有影響力的，有責任在現今社會裡淨化社會，否則就像鹽失去味道變成廢物，被人踐踏。基督徒也像是照在黑暗中的光，光是要照在人前，而非隱藏於背後。因此基督徒行為舉止要有美好的見證及愛心，顯露在周圍的人面前。 主禱文是耶穌教導門徒的禱文，是我們禱告的典範，包括我們的需要，如飲食、饒恕和保護。我們應該為神的國度、每日的生活，祈求神的幫助與供應。接下來耶穌提醒我們要成為喜樂的基督徒，必須有知足的心，不要為生活中的事憂慮，因為神應許祂會供應我們的需要。 最後，耶穌說不要論斷人，祂是反對法利賽人那種偽善和審判的態度，為了抬高自己而貶低別人。盼望本季課程的教學使孩子們的靈命有所成長，將榮耀和頌讚歸給我們的父神。 第四輯第二冊「登山寶訓」課程大綱目錄（2017年12～2018年2月）1虛心的人本課經文：馬太福音五1～12；路加福音廿三39～43本課目的：願意用謙虛的態度對待自己和別人。 具體目標：上完本課後，學生能夠1.接納自己的缺陷與軟弱。2.接納別人的缺陷與軟弱。金 句：「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五3）啟幼金句：「虛心的人有福了！」（馬太福音五3a）詩 歌：「登山寶訓」（兒童歡唱Ⅰ，No.109）品格教育：謙虛2哀慟的心本課經文：詩篇五十一篇；羅馬書九1～3本課目的：能體會憂傷痛悔的心是神所喜悅的具體目標：上完本課後，學生能夠1.為自己所犯的罪憂傷悔改。2.每週至少一次為親友禱告。金 句：「哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。」（馬太福音五4）啟幼金句：「哀慟的人……必得安慰。」（馬太福音五4）詩 歌：「愛的力量」（兒童歡唱Ⅳ，No.19）品格教育：真誠3溫柔的約瑟本課經文：創世記四十三1～四十五14本課目的：願意學習用溫柔的態度處理事情。具體目標：上完本課後，學生能夠1.制伏自己的衝動、怒氣與暴力。2.學習用溫柔的態度與人相處。金 句：「溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。」（馬太福音五5）啟幼金句：「溫柔的人……必承受地土。」（馬太福音五5）詩 歌：「你讓他一步」（兒童歡唱Ⅳ，No.12）品格教育：溫柔4飢渴慕義本課經文：使徒行傳十七章本課目的：願意渇慕明白上帝的話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成每天讀聖經的習慣。2.將神的話實踐在生活當中。金 句：「飢渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。」（馬太福音五6）啟幼金句：「飢渴慕義的人……必得飽足。」（馬太福音五6）詩 歌：「把最好的獻給祢」（兒童歡唱Ⅲ，No.62）品格教育：耐心5耶穌憐恤人本課經文：路加福音五12～16；約翰福音五1～9本課目的：神要我們有憐憫心對待身邊的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習體會人的軟弱與困難。2.以憐憫人的心將福音傳揚出去。金 句：「憐恤人的人有福了，因為他們必蒙憐恤。」（馬太福音五7）啟幼金句：「憐恤人的人……必蒙憐恤。」（馬太福音五7）詩 歌：複習詩歌「愛的力量」品格教育：憐憫6清心的女人本課經文：路加福音十三10～17本課目的：知道天父上帝必眷顧用單純的心仰望祂的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.用單純的思想把困難交託給神。2.用誠懇的態度對待身邊的人。金 句：「清心的人有福了，因為他們必得見神。」（馬太福音五8）啟幼金句：「清心的人……必得見神。」（馬太福音五8）詩 歌：「心中兩個王」（兒童歡唱Ⅰ，No.193）品格教育：清心7使人和睦本課經文：經文選讀本課目的：願意學習在生活中成為使人和睦的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.原諒曾經得罪自己的人。2.在家裡或周圍環境中與人和睦相處。金 句：「使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）啟幼金句：「使人和睦的人……必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒童歡唱Ⅲ，No.8）品格教育：寬容8為義受逼迫本課經文：經文選讀（但三16-23三位少年人，徒七54-60司提反，徒十二1-5雅各、彼得， 徒十四19保囉，太廿七27-44耶穌）本課目的：願意跟隨耶穌，為福音的緣故而付上代價。具體目標：上完本課後，學生能夠1.明白信主的人可能會遭受到的各種逼迫。2.以認識耶穌為至寶，願意為了主耶穌而努力。金 句：「為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五10）啟幼金句：「為義受逼迫的人……天國是他們的。」（馬太福音五10）詩 歌：複習詩歌「心中兩個王」品格教育：決心9作光作鹽本課經文：馬太福音五13～16本課目的：學習在生活中有美好行為來榮耀神具體目標：上完本課後，學生能夠1.努力行出好行為去影響身邊的人。2.有美好的見證讓人看出是神的孩子。金 句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）啟幼金句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）詩 歌：「我是天國好子民」（兒童歡唱Ⅳ，No.20）品格教育：智慧10耶穌教禱告本課經文：馬太福音六5～13本課目的：學習主耶穌教島的禱告典範具體目標：上完本課後，學生能夠1.學會在在每次禱告時先感恩讚美。2.在日常的需要和困難中尋求神的幫助。金 句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）啟幼金句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）詩 歌：「主禱文」（兒童歡唱Ⅱ，No.235）品格教育：尊敬11天天都感恩本課經文：馬太福音六25～34；路加福音十二22～34本課目的：知道神會看顧我們，為我們預備一切的需用。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己的憂慮，並且將憂慮交託給神。2.為著神對我們日常生活的眷顧獻上感謝。金 句：「不要為明天憂慮，一天的難處一天當就夠了。」（馬太福音六34）啟幼金句：「不要為明天憂慮。」（馬太福音六34a）詩 歌：複習詩歌「我是天國好子民」品格教育：喜樂12嘴裡說好話本課經文：馬太福音七1～5本課目的：學習隨時隨地說造就人的好話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成口裡說出好話的習慣。2.用愛心去饒恕和幫助身邊的人。金 句：「你們不要論斷人，免得你們被論斷。」（馬太福音七1）啟幼金句：「你們不要論斷人。」（馬太福音七1a）詩 歌：複習詩歌「登山寶訓」品格教育：饒恕 ..
耶穌花園II-幼兒級 (4-5歲) 學生本
幼兒級 目錄 004 本書的使用法 010 第一單元 撒母耳 012 第1課 上帝，求?幫助 018 第2課 上帝，謝謝? 024 第3課 在上帝的家長大 030 第4課 上帝的幫手 036 第二單元 大衛 038 第5課 讚美上帝的大衛 044 第6課 聽從差遣的大衛 050 第7課 上帝站在我這邊 056 第8課 勇敢的大衛 062 第三單元 以利亞 064 第9課 我不是自己一個人 070 第10課 引導我們的上帝 076 第11課 擁有的更多了 082 第12課 上帝的照顧 088 第四單元 但以理 090 第13課 無論在任何地方 096 第14課 我不一樣 102 第15課 Yes！No！ 108 第16課 愛上帝 114 第五單元 約拿 116 第17課 無處不在的上帝 122 第18課 在大魚肚子裡 128 第19課 約拿的宣告 134 第20課 上帝長闊高深的愛 140 第21課 上帝，謝謝?（感恩節） 146 第六單元 耶穌的降生 148 第22課 耶穌將要來 154 第23課 耶穌降生在馬槽 160 第24課 尋找嬰孩耶穌 166 第25課 跟著星星走 172 第26課 好好長大 ..
聖靈的果子-啟幼學生本6-8月道光
給老師的話聖靈所結出的果子有仁愛，喜樂，和平，忍耐，恩慈，良善，信實，溫柔，節制等特質，這些都是從神本性發出的品格。聖靈能叫人在生活行為中活出基督的樣式來，這果子是生命自然生長的結果，是順從聖靈而生活的自然表現。基督徒和神之間就產生了仁愛，喜樂，和平；在聖靈影響下，和人的關係就有了忍耐，恩慈，良善；內心世界因聖靈而造成改變，就有了信實，溫柔，節制。這些是基督徒在聖靈教導下生長成熟的一種整理表現。盼望藉著本季課程的教學，讓每一位屬神的孩子從小學習遵行神的話語，生活中有美好的見證，活出耶穌基督的品格來。本季正逢學校的暑假，老師可以鼓勵孩子們邀請同學、朋友參加教會的暑期活動。願神賜福您教學愉快，喜樂平安。「聖靈的果子」課程大綱目錄一、仁愛本課經文：加拉太書五22～23；哥林多前書十三1～13；約翰一書四7～21本課目的：主耶穌要我們以仁愛對待周圍的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出什麼是愛以及神怎樣愛我們。2.生活中能回應神的愛。金 句：「我們愛，因為神先愛我們。」（約翰一書四19）啟幼金句：「我們愛，因為神先愛我們。」（約翰一書四19）詩 歌：「聖靈的果子」（兒童歡唱Ⅳ，No.34）品格教育：仁愛二、喜樂本課經文：加拉太書五22～23；使徒行傳十六16～34（保羅西拉在監獄裏）本課目的：能夠用喜樂的心面對每天的生活具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習將心中的憂傷禱告交托神。2.知道喜樂的心是從神而來的，要靠主喜樂。金 句：「喜樂的心乃是良藥，憂傷的靈使骨枯乾。」（箴言十七22）啟幼金句：「喜樂的心乃是良藥。」（箴言十七22a）詩 歌：「我已經決定」（兒童歡唱Ⅱ，No.294）品格教育：喜樂三、和平本課經文：加拉太書五22～23；創世記四十五1～15；五十15～21（約瑟原諒哥哥們）本課目的：屬神的兒女無論到何處都要帶來和睦具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出和睦帶來的結果。2.用和睦的態度和人相處。金 句：「你們要追求與眾人和睦。」（希伯來書十二14a）啟幼金句：「……要追求與眾人和睦。」（希伯來書十二14a）詩 歌：「耶穌喜愛一切小孩」（兒童歡唱Ⅰ，No.6）品格教育：和平四、忍耐本課經文：加拉太書五22～23；撒母耳記上廿四、廿六章（大衛在洞裏不殺掃羅）本課目的：忍耐到底的人必然享受美好的結果具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出忍耐所要付上的代價。2.學習忍耐必須不斷的操練。金 句：「在患難中要忍耐。」（羅馬書十二12）啟幼金句：「在患難中要忍耐。」（羅馬書十二12）詩 歌：「奇妙真奇妙」（兒童歡唱Ⅰ，No.21）品格教育：忍耐五、恩慈本課經文：加拉太書五22～23；撒母耳記下九1～13（大衛善待米非波設）本課目的：神喜悅祂的兒女有恩慈的心具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出大衛善待米非波設的原因。2.將恩慈的行為在生活中實行出來。金 句：「並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裏饒恕了你們一樣。」 （以弗所書四32）啟幼金句：「並要以恩慈相待。」（以弗所書四32a）詩 歌：「耶穌是我朋友」（兒童歡唱Ⅱ，No.318）品格教育：恩慈六、良善本課經文：加拉太書五22～23；馬太福音廿五35～45；路加福音十25～37（好撒馬利亞人）本課目的：神以良善待我們，祂也要我們以良善待人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習好撒馬利亞人以良善待人。2.主動去幫助一位需要幫助的同學或鄰居。金 句：「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的神；又要愛鄰舍如同自己。」（路十27） 啟幼金句：「愛鄰舍如同自己。」（路加福音十27b）詩 歌：「小小孩子的朋友」（兒童歡唱Ⅰ，No.187） 品格教育：良善七、信實本課經文：加拉太書五22～23；撒母耳記上十八1～9，十九1～7，二十章（大衛和約拿單）本課目的：神是公義信實的主，祂要我們學習成為忠誠可靠的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.和人相處時表現出忠誠和可靠。2.用誠信的態度對待周圍的人。金 句：「…祂是信實的神；向愛祂、守祂誡命的人守約，施慈愛，直到千代。」（申七9）啟幼金句：「…祂是信實的神。」（申命記七9）詩 歌：「信靠」（兒童歡唱Ⅳ，No.47）品格教育：信實八、溫柔本課經文：加拉太書五22～23；馬太福音三11～17（耶穌受洗）本課目的：主耶穌謙卑溫柔的樣式是我們最好的榜樣。具體目標：上完本課後，學生能夠1.決志信主，有復活的新生命。2.學習主耶穌溫柔謙卑的樣式。金 句：「你這屬神的人要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。」（提前六11） 啟幼金句：「……要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。」（提前六11）詩 歌：「快樂天使」（兒童歡唱Ⅲ，No.9）品格教育：溫柔九、節制本課經文：加拉太書五22～23；但以理書五至六章（伯沙撒享樂放縱）本課目的：凡事能夠節制而行具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出不節制所帶來的後果。2.在食衣住行的生活上有節制的行為。金 句：「人不制伏自己的心，好像毀壞的城邑，沒有牆垣。」（箴言廿五28）啟幼金句：「…制伏自己的心。」（箴言廿五28）詩 歌：「聽聽聽聽」（兒童歡唱Ⅱ，No.308）品格教育：節制十、信心本課經文：列王紀上十七8～24（撒勒法寡婦的信心）本課目的：耶穌幫助那願意尋求祂的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習撒勒法寡婦的信心。2.面對困難時能夠向主求助。金 句：「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。」（希伯來書十一1）啟幼金句：「信……是未見之事的確據。」（希伯來書十一1）詩 歌：「聖靈的果子」品格教育：信心十一、彼此相愛本課經文：約翰福音十三1～35（耶穌幫門徒洗腳）本課目的：我們若效法基督的愛就能顯示出是神的兒女。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出應該怎樣彼此相愛。2.實際行出彼此相愛的行動。金 句：「…我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。」（約翰福音十三34）啟幼金句：「…我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。」（約翰福音十三34）詩 歌：「耶穌是我朋友」品格教育：愛心十二、永生的盼望本課經文：路加福音十六19～31（財主和拉撒路）本課目的：基督徒在將來永恆的國度裡帶著盼望具體目標：上完本課後，學生能夠1.用積極努力的態度去做任何事。2.遵行神的話語，做討神喜悅的人。金 句：「……我的盼望是從祂而來。」（詩篇六十二5）啟幼金句：「……我的盼望是從祂而來。」（詩篇六十二5）詩 歌：「珍惜上帝的話」（兒童歡唱Ⅲ，No.44）品格教育：盼望 ..
登山寶訓-中小級學生本(繁)
第四輯第二冊「登山寶訓」課程大綱目錄（2017年12～2018年2月）1虛心的人本課經文：馬太福音五1～12；路加福音廿三39～43本課目的：願意用謙虛的態度對待自己和別人。 具體目標：上完本課後，學生能夠1.接納自己的缺陷與軟弱。2.接納別人的缺陷與軟弱。金 句：「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五3）啟幼金句：「虛心的人有福了！」（馬太福音五3a）詩 歌：「登山寶訓」（兒童歡唱Ⅰ，No.109）品格教育：謙虛2哀慟的心本課經文：詩篇五十一篇；羅馬書九1～3本課目的：能體會憂傷痛悔的心是神所喜悅的具體目標：上完本課後，學生能夠1.為自己所犯的罪憂傷悔改。2.每週至少一次為親友禱告。金 句：「哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。」（馬太福音五4）啟幼金句：「哀慟的人……必得安慰。」（馬太福音五4）詩 歌：「愛的力量」（兒童歡唱Ⅳ，No.19）品格教育：真誠3溫柔的約瑟本課經文：創世記四十三1～四十五14本課目的：願意學習用溫柔的態度處理事情。具體目標：上完本課後，學生能夠1.制伏自己的衝動、怒氣與暴力。2.學習用溫柔的態度與人相處。金 句：「溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。」（馬太福音五5）啟幼金句：「溫柔的人……必承受地土。」（馬太福音五5）詩 歌：「你讓他一步」（兒童歡唱Ⅳ，No.12）品格教育：溫柔4飢渴慕義本課經文：使徒行傳十七章本課目的：願意渇慕明白上帝的話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成每天讀聖經的習慣。2.將神的話實踐在生活當中。金 句：「飢渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。」（馬太福音五6）啟幼金句：「飢渴慕義的人……必得飽足。」（馬太福音五6）詩 歌：「把最好的獻給祢」（兒童歡唱Ⅲ，No.62）品格教育：耐心5耶穌憐恤人本課經文：路加福音五12～16；約翰福音五1～9本課目的：神要我們有憐憫心對待身邊的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習體會人的軟弱與困難。2.以憐憫人的心將福音傳揚出去。金 句：「憐恤人的人有福了，因為他們必蒙憐恤。」（馬太福音五7）啟幼金句：「憐恤人的人……必蒙憐恤。」（馬太福音五7）詩 歌：複習詩歌「愛的力量」品格教育：憐憫6清心的女人本課經文：路加福音十三10～17本課目的：知道天父上帝必眷顧用單純的心仰望祂的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.用單純的思想把困難交託給神。2.用誠懇的態度對待身邊的人。金 句：「清心的人有福了，因為他們必得見神。」（馬太福音五8）啟幼金句：「清心的人……必得見神。」（馬太福音五8）詩 歌：「心中兩個王」（兒童歡唱Ⅰ，No.193）品格教育：清心7使人和睦本課經文：經文選讀本課目的：願意學習在生活中成為使人和睦的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.原諒曾經得罪自己的人。2.在家裡或周圍環境中與人和睦相處。金 句：「使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）啟幼金句：「使人和睦的人……必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒童歡唱Ⅲ，No.8）品格教育：寬容8為義受逼迫本課經文：經文選讀（但三16-23三位少年人，徒七54-60司提反，徒十二1-5雅各、彼得， 徒十四19保囉，太廿七27-44耶穌）本課目的：願意跟隨耶穌，為福音的緣故而付上代價。具體目標：上完本課後，學生能夠1.明白信主的人可能會遭受到的各種逼迫。2.以認識耶穌為至寶，願意為了主耶穌而努力。金 句：「為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五10）啟幼金句：「為義受逼迫的人……天國是他們的。」（馬太福音五10）詩 歌：複習詩歌「心中兩個王」品格教育：決心9作光作鹽本課經文：馬太福音五13～16本課目的：學習在生活中有美好行為來榮耀神具體目標：上完本課後，學生能夠1.努力行出好行為去影響身邊的人。2.有美好的見證讓人看出是神的孩子。金 句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）啟幼金句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）詩 歌：「我是天國好子民」（兒童歡唱Ⅳ，No.20）品格教育：智慧10耶穌教禱告本課經文：馬太福音六5～13本課目的：學習主耶穌教島的禱告典範具體目標：上完本課後，學生能夠1.學會在在每次禱告時先感恩讚美。2.在日常的需要和困難中尋求神的幫助。金 句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）啟幼金句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）詩 歌：「主禱文」（兒童歡唱Ⅱ，No.235）品格教育：尊敬11天天都感恩本課經文：馬太福音六25～34；路加福音十二22～34本課目的：知道神會看顧我們，為我們預備一切的需用。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己的憂慮，並且將憂慮交託給神。2.為著神對我們日常生活的眷顧獻上感謝。金 句：「不要為明天憂慮，一天的難處一天當就夠了。」（馬太福音六34）啟幼金句：「不要為明天憂慮。」（馬太福音六34a）詩 歌：複習詩歌「我是天國好子民」品格教育：喜樂12嘴裡說好話本課經文：馬太福音七1～5本課目的：學習隨時隨地說造就人的好話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成口裡說出好話的習慣。2.用愛心去饒恕和幫助身邊的人。金 句：「你們不要論斷人，免得你們被論斷。」（馬太福音七1）啟幼金句：「你們不要論斷人。」（馬太福音七1a）詩 歌：複習詩歌「登山寶訓」品格教育：饒恕 ..
箴言與品格-兒童級教師本
給老師的話所羅門在他的國度極其平安時，寫了一本箴言書教導人如何行事為人，如何謹慎自守。論及的範圍極廣，包括對年輕人的勸戒、抵擋試探、待人接物、道德倫常、家庭生活、夫婦之道、言談話語、認識真神、尋求真理、貧窮富足……等，人只要聽從其中的勸導，就會與神親密同行。「敬畏耶和華是知識的開端；愚妄人藐視智慧和訓誨。」（箴一7）真智慧乃使人明白人生最好的終局，促使人與人之間的和好，引導人們進入真理，養成美好的宗教信仰。耶和華是智慧的根源，如果沒有敬畏神的知識，就不會認識神。有智慧才會遠離惡事，過敬虔的生活，走在光明的道路中。本季課程從箴言裡挑選了四個單元主題，即智慧的人、交朋友、錢財使用、好行為。第一單元「智慧的人」，一至四課引導學生明白，一個智慧的人樂意尋求神追求卓越、願意親近等候神的應許、用謙卑的態度禱告、讓神來掌管改變自己的生命和個性。第二單元「交朋友」，五至七課讓學生認知耶穌不但是我們永遠的好朋友，祂還要幫助我們在生活上結交能夠彼此扶持，同甘共苦的好朋友，遠離罪的引誘，在神家中接受教導。第三單元「錢財使用」，八至九課引導學生善用錢財，樂意奉獻金錢給主，也能看重別人的需要，施捨予人。第四單元「好行為」，十至十二課教導學生常用口說出讚美神和人的好話，禁止做神所厭惡的壞行為，並且從神所創造的昆蟲和小動物身上學習勤勞。親愛的老師，相信因著您用心預備課程，藉著您的教導，一定會看出學生在生命及品格上的改變。願神賜福您平安喜樂。第一輯第四冊6-8月「箴言與品格」課程大綱1.尋找耶穌本課經文：約翰福音三1～21本課目的：智慧的人願意尋求神，追求卓越。具體目標：上完本課後，學生能夠1.樂意在聖經中尋求神的智慧。2.積極主動追尋主所喜悅的路。金句：「我已指教你走智慧的道，引導你走正直的路。」--箴言四11--詩歌：「主在我裡面」（兒童歡唱Ⅱ，No.248）品格教育：主動2.等候彌賽亞本課經文：路加福音二25～38本課目的：智慧的人渴慕等候親近神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出西面和亞拿等候主的原因。2.有一顆渴慕的心來親近主。金句：「聽從我，日日在我門口仰望，在我門框旁邊等候的，那人便為有福。」--箴言八34--詩歌：「有主同在我就滿足」（兒童歡唱Ⅲ，No.67）品格教育：盼望3.兩種禱告本課經文：路加福音十八9～14本課目的：智慧的人是能夠反省自己、謙卑悔罪的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.分辨並列舉神喜悅何種禱告的態度。2.本週反省自己禱告的心態，並列出需要改進之處。金句：「惡人獻祭，為耶和華所憎惡；正直人祈禱，為祂所喜悅。」--箴言十五8--詩歌：「我們若認自己的罪」（兒童歡唱Ⅱ，No.285）品格教育：誠懇4.撒該下來本課經文：路加福音十九1～10本課目的：智慧的人願意謙卑親近神，神必改變他的生命。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出撒該信主前和信主後的改變。2.本週內改變自己不討人喜歡之處。金句：「行正直路的，步步安穩；走彎曲道的，必致敗露。」--箴言十9--詩歌：「賜我新生命」（兒童歡唱Ⅲ，No.69）品格教育：能屈能伸5.麻吉耶穌本課經文：；約翰福音十五4；箴言十八24本課目的：認知主耶穌永遠是我們的好朋友。具體目標：上完本課後，學生能夠1.接受耶穌的邀請，成為祂的好朋友。2.努力傳福音使別人認識耶穌。金句：「濫交朋友的，自取敗壞；但有一朋友，比弟兄更親密。」--箴言十八24--詩歌：「耶穌是我親愛朋友」（兒童歡唱Ⅲ，No.70）品格教育：可靠6.四位朋友本課經文：馬可福音二1～12本課目的：結交能彼此扶持，同甘共苦的好朋友。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出真正好朋友的定義。2.交朋友時要慎重選擇。金句：「朋友乃時常親愛，弟兄為患難而生。」--箴言十七17詩歌：「耶穌是我親愛朋友」品格教育：熱誠7.浪子回頭本課經文：路加福音十五11～32本課目的：神隨時彰顯祂的慈愛，希望我們回轉歸向祂。具體目標：上完本課後，學生能夠1.離開壞朋友的引誘。2.在神家中接受教導。金句：「藐視訓言的，自取滅亡；敬畏誡命的，必得善報。」--箴言十三13--詩歌：「我們若認自己的罪」品格教育：真愛8.兩個小錢本課經文：馬可福音十二41～44本課目的：樂意奉獻金錢給神，並且學習金錢管理。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習金錢的使用。2.學習窮寡婦奉獻的心意。金句：「智慧人的財，為自己的冠冕。」--箴言十四24上半--詩歌：「數算主恩」（兒童歡唱Ⅱ，No.273）品格教育：善用資源9.少年財主本課經文：馬太福音十九16～22本課目的：智慧人善於管理錢財，樂於施捨。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習管理自己的零用錢，分配使用得宜。2.看重別人的需要，能夠施捨予人。金句：「少有財寶，敬畏耶和華，強如多有財寶，煩亂不安。」--箴言十五16--詩歌：「每一天」（兒童歡唱Ⅱ，No.241）品格教育：施捨10.謹慎言語本課經文：雅各書三5～12；箴言選讀本課目的：操練謹慎說話，願意常說感謝讚美的言語。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習禁止口中說出惡言。2.學習用口說出讚美神和讚美人的話。金句：「謹守口與舌的，就保守自己免受災難。」--箴言廿一23--詩歌：「主在我裡面」品格教育：慎重11.七件惡事本課經文：箴言六16～19本課目的：願意學習遠離罪惡，不受生活中罪的引誘。具體目標：上完本課後，學生能夠1.懂得分辨善惡，離開不好的思想。2.遵行神的話，做討神喜悅的事。金句：「不可行惡人的路，不要走壞人的道。」--箴言四14--詩歌：「像我這樣」（兒童歡唱Ⅱ，No.240）品格教育：敏銳12.動物的啟示本課經文：箴言六6～11；卅24～31本課目的：知道動物的長處，並學習反省自己。具體目標：上完本課後，學生能夠1.認知神必祝福殷勤工作的人。2.學習合群、做事有秩序。金句：「懶惰使人沉睡，懈怠的人必受飢餓。」--箴言十九15--詩歌：「有主同在我就滿足」品格教育：勤勞 ..
上帝的吩咐-兒童級教員本
給老師的話現代人生活在忙碌中，許多人過著沒有方向、意義、目標、價值、品格、道德、喜樂的生活。若人的心中沒有以神為主，以神為中心，許多惡劣的事就會連續出現，如：食言背信、崇拜偶像、悖逆父母、外遇、迷信、貪戀、不知足……等。「十誡」予人的感覺是舊約時代的律法，禁止我們做神不喜悅的事。因此在新約時代，有人以為十誡已經過時，不用再守。然而，十誡的意義並非如此，不只是神在遠古時代與百姓所立的一套古老規條，更是在今日指導我們的生活原則。明白「十誡」的意義，幫助我們選擇過一個以神為首的生命，叫我們的生命得著真正的規範與自由。本季課程是講到舊約時代神所頒佈的十條誡命，及新約時代耶穌所說最大的兩條誡命「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神」和「要愛人如己」等共十二條誡命。課程中的每一課都有一個代表性的聖經故事，來證明每一條誡命的中心思想。學生習作除了聖經回應外，著重在生活上的教導，可使學生更真確的明白聖經真理與他生活的關係，幫助他在生活中實踐真理，以致生命有改變，成為更討上帝和人喜愛的兒童。2018年6-8月教材「上帝的吩咐」課程大綱目錄1獨一真神本課經文：出二十1～3；王上十八20～46本課目的：引導學生學習在生活中，隨時隨地優先考慮上帝的心意。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己相信耶和華是真神的理由。2.在任何困難環境中都願意堅信上帝。金 句：「除了我以外，你不可有別的神。」（出埃及記二十3）啟幼金句：「不可有別的神。」（出埃及記二十3）詩 歌：「只有一位真神」（兒歡Ⅰ，No.11）品格教育：專注2禁拜偶像本課經文：出二十4～6；出卅二本課目的：願意將自己分別為聖，學習愛上帝超過一切。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「偶像」是什麼。2.列舉出生活中有那些「偶像」取代了上帝的位置。金 句：「不可為自己雕刻偶像。」（出埃及記二十4）啟幼金句：「不雕刻偶像。」（出埃及記二十4）詩 歌：「來到神的殿中」（兒歡Ⅲ，No.1）品格教育：決心3尊敬主名本課經文：民廿二～廿四；太五34～37本課目的：學生能尊敬上帝的名字，尊主為聖。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明何謂「妄稱主名」。2.為一件曾經妄稱上帝之名的過錯，向上帝認罪、禱告，並向人道歉請求原諒。金 句：「不可妄稱耶和華你上帝的名。」（出埃及記二十7）啟幼金句：「不妄稱耶和華的名。」（出埃及記二十7）詩 歌：「打電話給天父」（兒歡Ⅲ，No.2）品格教育：尊敬4遵守主日本課經文：出二十8～11；出十六22～30本課目的：學生知道要遵守主日，重視敬拜上帝的日子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說明主日的由來和意義。2.提出一項抗拒不來主日學的誘惑之法。3.舉一例說明要如何改變自己參加主日學的態度，並能實行。金 句：「當記念安息日守為聖日。」（出二十8）啟幼金句：「記念安息日」（出二十8）詩 歌：「尊主為大」（兒歡Ⅲ，No.4）品格教育：恆心5孝敬父母本課經文：申五16；路得記選讀本課目的：學生能實踐十誡的教導，成為孝順、尊敬父母的孩子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出什麼是與父母相處的最好方法。2.舉出一件並能做到「孝敬父母」的事。金 句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）啟幼金句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）詩 歌：「孝敬」（兒歡Ⅲ，No.5）品格教育：順服6愛惜生命本課經文：創四1～10；申十九1～13本課目的：學生能愛惜生命，控制自己的情緒，不作出非理性的事。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出「恨人」與「殺人」的關係。2.在本週內去向所厭惡的人說和好的話。金 句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）啟幼金句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）詩 歌：「感謝天父」（兒歡Ⅲ，No.6）品格教育：尊重7清潔的心本課經文：馬太福音五28；撒下十一本課目的：學生能夠潔身自愛，為不當的心思、意念和行為認罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出約瑟在面對誘惑時的榜樣。2.省察自己，並為不當的思想向天父認罪。3.邀請耶穌充滿我們整個的心。金 句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）啟幼金句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）詩 歌：「撒旦！快走開」（兒歡Ⅲ，No.7）品格教育：勇敢8我不偷盜本課經文：出二十15本課目的：學生了解拿取任何不屬於自己的東西就是犯偷竊罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出偷盜的行為有那些？2.為自己曾犯的偷盜行為向上帝認罪，並有補償的行動。金 句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）啟幼金句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒歡Ⅲ，No.8）品格教育：節制9說誠實話本課經文：太廿六59～68；徒六11～15本課目的：學生學習說誠實話、做正直人，不虛謊、不陷害別人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「說謊」的害處。2.為曾經說過的謊言向上帝也向人認罪。金 句：「不可作假見證陷害人。」（出埃及記二十16）啟幼金句：「不可證陷害人。」（出埃及記二十16）詩 歌：「快樂天使」（兒歡Ⅲ，No.9）品格教育：誠實10知足常樂本課經文：出二十17；王下五15～27本課目的：學生能不貪不屬於自己的東西，並且為所擁有的感恩。具體目標：上完本課後，學生能夠1.為上帝所賜的事物作感恩禱告。2.說出上帝降災與基哈西的原因。3.在本週內與人分享一件自己所擁有的事物。金 句：「不可貪戀人……一切所有的。」（出埃及記二十17）啟幼金句：「不貪戀人所有的。」（出埃及記二十17）詩 歌：「牽我小手」（兒歡Ⅲ，No.3）品格教育：感恩11全心愛主本課經文：馬可福音十二30本課目的：學生樂意實行愛上帝的具體行動。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出希西家如何表現愛上帝的心。2.在本週內做一件服事主的工作。金 句：「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的上帝。」（馬可福音十二30）啟幼金句：「要盡力愛上帝。」（馬可福音十二30）」詩 歌：「感謝天父」品格教育：忠貞12愛人如己本課經文：路加福音十30～37本課目的：學生樂意用心去關懷周圍人的需要。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出如何表現基督徒的愛心。2.提出二項「愛人如己」的實際行動。金 句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）啟幼金句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）詩 歌：「來到神的殿中」品格教育：熱誠 ..
耶穌花園I-高小級 (5-6年級) 學生本
高小級 ( I ) 目錄 單元一 上帝的愛 第1課 看見耶穌的愛 ( 線上閱讀 ) 第2課 求上帝饒恕 第3課 相信上帝的愛 第4課 倚靠上帝的幫助 第5課 活出討上帝喜悅的生活 單元二 友情 第6課 和平 第7課 有基督的樣式 第8課 在一起 第9課 真正的朋友 第三單元 耶穌的死與復活 第10課 讚美耶穌 第11課 偉大的能力 第12課 義人的死 第13課 復活！ 第四單元 健康的自我形象 第14課 VIP 第15課 向著標竿 第16課 我有自信 第17課 上帝的形像 第五單元 關係 第18課 解決衝突 第19課 饒恕 第20課 男人 vs. 女人 第21課 站立得穩 第22課 彼此建立 第六單元 金錢與時間 第23課 比錢更重要的 第24課 善用智慧 第24課 把握機會 第26課 珍惜與上帝親近的時間 教材使用說明 為什麼要用《耶穌花園‧聖經學習》這套教材？ 五、六年級的學生介於小學與青少年的過渡時期，他們比以前的中學生更早熟，但是在許多層面，仍然有孩子的特徵。他們希望學習是有目的的，同時也希望能夠快樂的學習。他們面臨前所未有的壓力，更多的選擇、機會與誘惑。性、暴力、家庭問題、友情是這個年紀的學生最常面對到的問題。 因此，在進入青春期前的學生，需要有趣又多元化的課程，針對這些需要設計了《耶穌花園‧聖經學習》這套教材。每個單元都很有趣，都能激發學生思考的潛能。學生在各個單元結束後，不僅學習到了「什麼」，更能而去思想「為什麼」要學習。 新的教學方式 大部分的人如何學習人生重要的課題呢？雖然可以透過書籍或是別人的經驗而習得，但常透過的學習模式是自己親自學習、體驗而得著的人生經驗。 耶穌在教導眾人時，是讓人主動參與學習的過程。耶穌的門徒透過參與五餅二魚的神蹟，學到了重要的真理；這種教學方式是兩千年前，最厲害的教師——耶穌，所使用的教學法。 「活動式教學法」簡單來說就是「從做中學」；以下是簡單介紹在活動學習時，老師對兒童教學應有的基本認識。 學生需要行動 飛行員最能了解被動學習與主動學習的差別。對他們來說，被動學習是聽教官講解，或是閱讀飛行訓練的書籍。然而，主動學習卻是實際操作飛機，或是操作模擬駕駛。雖然書本或課程會有些幫助，但是當他們實際操作的時候，才知道如何真正駕駛。 耶穌也用相同的方式來教導門徒。祂一邊教導他們真理、一邊以神蹟奇事教導門徒；直到耶穌差遣七十位門徒出去傳道，他們才真正的有所得著。（參路加福音十章） 我們也可以幫助學生藉著活動自我學習。即使學生能透過老師的講解，被動學習，但是透過角色扮演與實際生活經驗，能更加瞭解、應用上帝的話語，並且留下深刻的印象。 活動式教學法有模擬遊戲、角色扮演、服事、實驗、默劇、企劃、完成任務、現場觀摩，以及最有效的學習——融入實際生活的經驗。 接下來會更仔細說明活動式教學法。 1.活動式教學法是一種冒險 被動式學習的上課內容與結果是可預期的，因為就是讓孩子坐在位置上，單方面聽老師講述準備好的內容。 相反地，主動式學習法就是老師讓學生在沒有預期的活動內容中學習，學生透過活動，發掘沒有思想過的事情，而老師也跟學生一樣有新的學習體驗。 活動式教學法很有趣 「好，有趣的遊戲結束了。接下來要分享上帝的故事。」這句話蘊含著什麼意思呢？是不是代表「上帝」跟「有趣」無關？還是說「學習」跟「樂趣」無關呢？但如果是透過活動式教學法，絕對不會無聊！「當我們要分享耶穌是光，在密閉的房間裡，把燈關起來。我們帶著點燃的蠟燭進到室內，照亮整個房間，就可以讓學生學習到：耶穌是光！不管在任何黑暗中，光都無法被遮蔽。」這種有趣又令人印象深刻的方式，就是活動式教學法。 參與活動的每個人都有所收穫 這就是活動式教學法與被動式學習法最大的區別。就像是在電視機前看足球賽，跟親自到足球場參與比賽的差別。 「將學生分為兩組，一組扮演瞎子，另一組為引導者。瞎子只能倚靠引導者的指引，引導者則要保護瞎子不會跌倒。」透過活動學習到信賴、相信、懷疑、害怕、確信與服事的價值，每位參與活動的學生都能有所收穫。 活動式教學法的結果也是重點 並不是只要有活動，就一定能得到好的學習果效。在活動結束後，安排小組或是兩人互相討論、分享學習心得，讓學生整理活動後的收穫與感想。透過活動而得到的領受，比活動本身更有意義；透過分享討論，讓學生可以學習彙整與分析的能力。 分享討論一定要在活動結束後，馬上進行。一般來說，分享討論分為反應、解釋與應用三個階段。 反應——第一個階段是問學生：「你有什麼感受？」活動式教學法會引發學生情感上的反應，學生按著反應分享結果。為了具體瞭解孩子的感受，最好使用問答方式，避免用是非題方式；另外，在問問題的時候，先讓孩子知道沒有正確答案，鼓勵他們勇敢說出自己真實的感受。 解釋——第二階段可以問學生：「這個活動對你有什麼意義？這個經驗跟你的生活有何相似之處呢？」……等類問題，確認他們從此次經驗中學到了什麼，幫助他們找到答案。切勿直接將答案告訴學生，透過一問一答的過程，讓他們自己發現答案。之後，給學生一段時間討論活動的意義。 應用——最後進入分享討論階段。問他們：「今天你所學到的，可以如何應用呢？」 讓學生透過實際經驗，得到新的領受與瞭解真理，將之應用在生活中。應用的階段必須讓學生立定心志，透過老師的提問，挑戰學生思考並清楚說出自己應該如何改變，或是如何實踐出來。 2.學生需要思考 耶穌為門徒洗腳後，問他們：「我向你們所做的，你們明白嗎？」耶穌挑戰門徒思考服事的意義。 這世代的孩子缺乏思考的訓練。我們的教育只訓練孩子如何回答老師「想要的」答案。在教會的主日學中，也是要孩子找出單字或是漏掉的句子，如：「撒該爬上的樹叫什麼名字？」這種填鴨式的教育，無法幫助孩子思考。 要幫助孩子更深地思考，教學的觀點和方法就必須改變。為此，我們研發了活動式教學的《耶穌花園‧聖經學習》主日學教材。 現在的學習環境與過去非常不同，大部分的主日學老師會在台上賣力演講，希望能將聖經知識一股腦灌輸在學生腦海中。但其實最有效的學習，是能引導學生去思考、引發他們的好奇心、想象力、如何解決問題……以此代替老師的長篇大論。 3.學生需要說話 我們都知道在課堂上，學習收穫最多的是老師自己。當我們在學習一個概念時，通常是講述者會比聽的人，更快速的獲得知識，因此我們要給學生更多表達的機會，這個過程稱為相互學習或合作學習。 什麼是合作學習呢？就是透過小組討論，或是共同完成任務的過程。學生不只從老師身上學習，也能彼此互相學習。為了達成目標，小組齊心完成任務，一起企劃、討論、發表，彼此教學相長；這種正向的合作，能促進個人與小組間的學習。 …. ..
耶穌花園II-幼稚級 (6-7歲) 學生本
004 本書的使用方法 010 單元一 上帝創造世界 012 第一課 哇！神看著是好的 018 第二課 我很特別 024 第三課 賜下禮物 030 第四課 治理全地 036 單元二 大衛 038 第五課 讚美上帝的大衛 044 第六課 獻給上帝的心 050 第七課 大衛和歌利亞 056 第八課 大衛和約拿單 062 單元三 以利亞 064 第九課 大能的上帝 070 第十課 獨一的真神上帝 076 第十一課 垂聽禱告的上帝 082 第十二課 ?是上帝！ 088 單元四 但以理和他的朋友們 090 第十三課 立定心志 096 第十四課 真正的勇氣 102 第十五課 禱告的但以理 108 第十六課 但以理的信心 114 單元五 約拿 116 第十七課 我不能去！ 122 第十八課 上帝的饒恕 128 第十九課 依舊前往尼尼微 134 第二十課 上帝的愛 140 第二十一課 感謝耶穌 146 單元六 耶穌的降生 148 第二十二課 大喜的信息 154 第二十三課 上帝的禮物 160 第二十四課 傳揚好消息 166 第二十五課 愛的禮物 172 第二十六課 耶穌是葡萄樹 ..
世界的開始-兒童級教員本
給老師的話從本季起又是一個新循環的開始，以創世記一～廿五章的經文為教學重點，課程內容大致如下：神起初的創造是有計畫，而且是美好的，充滿著慈愛與信實，我們應當照著神的旨意來管理、愛護神所創造的一切。但是因著人不順服神的話，使罪進入這個世界，破壞了神的創造，但是神仍然施行拯救，期望人能從罪惡中轉回，歸向祂，得著祂的救恩。因此神揀選了亞伯蘭，應許他作一個大族的父，萬國會因這族得福。創世記的圖片及教學輔助品很多，老師可以事先預備好。每個單元中的活動僅供參考，若老師還有更多的活動方式，歡迎提供給我們一起交流使用。盼望因著這一季課程的教導，使老師與學生的靈命都一起增長，願神賜福您的擺上，必恩上加恩，力上加力。祈求三位一體的神幫助我們，讓新道光教材秉持著聖經原則，透過自己的文化，針對現代兒童的生活情境，使兒童在德、智、體、群、美、育、靈各方面得到均衡發展。目錄:第一輯第一冊（9-11月）「世界的開始」1.上帝說本課經文：創世記一1～31本課目的：明白上帝說的話是充滿權威和能力的，並且創造是有次序的。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神創造天地萬物的次序，並且感謝神。2.認識神話語的能力，學習說話謹慎。3.學習凡事有次序，守規律。金 句：「因為祂說有，就有；命立，就立。」--詩篇卅三9--啟幼金句：「……祂說有，就有；命立，就立。」--詩篇卅三9--詩 歌：「天父說」（兒童歡唱Ⅰ，No.12）品格教育：井然有序2.美好的創造本課經文：創世記一～二3本課目的：明白上帝看祂所造一切都甚美好，而要愛惜天父所造的一切。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.愛惜身邊的環境，有正確的環保觀念。2.用實際行動愛護動物。金 句：「耶和華用能力創造大地，用智慧建立世界，用聰明鋪張穹蒼。」 --耶利米書十12--啟幼金句：「耶和華用智慧建立世界。」--耶利米書十12--詩 歌：「各地小朋友」（兒童歡唱Ⅰ，No.8）品格教育：仁愛3.可愛的人類本課經文：創世記第二章本課目的：人是照神的形象被造，擁有尊貴的管理者身分。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出神創造人類的目的，成為好的管理者。2.愛惜自己的生命，過討神喜悅的生活。金 句：「求＃指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」 --詩篇九十12--啟幼金句：「求＃指教我們怎樣數算自己的日子。」--詩篇九十12a--詩 歌：「讚美主創造」（兒童歡唱Ⅳ，No.53）品格教育：自信4.罪的起源本課經文：創世記第三、四章本課目的：知道因為人類犯罪，以致破壞神造物的美好世界，因此需要神的 救恩，且要懂得認罪悔改。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出常常犯的罪有哪些？知道如何拒絕罪的引誘。2.願意接受神的救恩，向神認錯悔改。金 句：「不要自以為有智慧，要敬畏耶和華，遠離惡事。」--箴言三7--啟幼金句：「……要敬畏耶和華，遠離惡事。」--箴言三7b--詩 歌：「三思而行」（兒童歡唱Ⅳ，No.56）品格教育：認錯5.挪亞方舟本課經文：創世記六5～七24本課目的：認識神是公義聖潔的主，祂要審判罪惡的世界，但是祂也給人類 預備救恩之路。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神給我們預備的救恩之路是什麼。2.願意決志信靠耶穌，並且將福音傳揚給家人。金 句：「惟有聽從我的，必安然居住，得享安靜，不怕災禍。」--箴言一33--啟幼金句：「惟有聽從我的，必安然居住。」--箴言一33a--詩 歌：「挪亞的方舟」（兒童歡唱Ⅳ，No.58）品格教育：信靠6.彩虹的約定本課經文：創世記六18；八1～九17本課目的：明白神用彩虹和人立約，以確保祂的慈愛永不改變。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出神的慈愛有哪些，至少為兩件事感謝神。2.願意和神立約，聽從遵守神的話，並且做個守約的人。金 句：「我必不背棄我的約，也不改變我口中所出的。」--詩篇八十九34--啟幼金句：「我必不背棄我的約。」--詩篇八十九34a--詩 歌：「雨後彩虹」（兒童歡唱Ⅳ，No.59）品格教育：誠信7.巴別塔事件本課經文：創世記十～十一1～9目 的：知道人類因著驕傲而聚集，引發巴別塔事件，造成大分散和變亂 口音。所以要敬畏神。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.認知巴別塔建造的原因，以及神對此事的反應。2.願意為世界各地不同種族的人禱告。金句：「凡等候耶和華，心裏尋求祂的，耶和華必施恩給他。」--耶哀三25--啟幼金句：「等候耶和華……耶和華必施恩給他。」--耶利米哀歌三25--詩 歌：「上帝愛世人」（兒童歡唱Ⅳ，No.60）品格教育：謙卑8.信心之旅本課經文：創世記十二章；十五章本課目的：認識神對亞伯蘭的呼召和祝福，我們也要成為別人的祝福。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出亞伯蘭蒙福的原因。2.本週內至少表現一件帶祝福給別人的事。金 句：「因為凡從神生的，就勝過世界；使我們勝了世界的，就是我們的信 心。」--約翰一書五4—啟幼金句：「……勝了世界的，就是我們的信心。」--約翰一書五4b--詩 歌：「跟隨主耶穌」（兒童歡唱Ⅰ，No.23，CD第1集）品格教育：信心9.亞伯蘭和羅得本課經文：創世記十三章～十四章本課目的：明白神期盼我們選擇正確的道路，乃是要選擇跟隨祂的腳蹤行。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出羅得和亞伯蘭的選擇。2.願意選擇跟隨主的話語而行動。金 句：「誰敬畏耶和華，耶和華必指示他當選擇的道路。」--詩篇廿五12--啟幼金句：「誰敬畏耶和華，耶和華必指示他的路。」--詩篇廿五12--詩 歌：「聽聽聽聽」（兒童歡唱Ⅰ，No.19）品格教育：慎重10.邪惡的城市本課經文：創世記十八20～十九29本課目的：明白罪惡的引誘會不知不覺地影響生活言行，但神願意拯救悔改 的人，至於行惡的人最終會遭受審判。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出神毀滅所多瑪、娥摩拉的原因。2.願意除掉生命中不討神喜悅的事。金 句：「不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不作褻慢人的座位，惟喜愛耶 和華的律法，晝夜思想，這人便為有福。」--詩篇一1～2—啟幼金句：「……喜愛耶和華的律法。」（詩篇一2a）詩 歌：「三思而行」（兒童歡唱Ⅳ，No.56）品格教育：聖潔11.應許之子本課經文：創世記十六～十七章；廿一1～21本課目的：神是信實、慈愛的真神，能成就超自然的計畫，成就祂的應許。具體目標：上完本課後，學生能夠1.明白「應許」的意義。2.相信神說的話必然應驗。金句：「耶和華本為善，祂的慈愛存到永遠，祂的信實直到萬代。」（詩一○○5）啟幼金句：「耶和華本為善，祂的慈愛存到永遠。」（詩篇一○○5a）詩 歌：「神必賞賜」（兒童歡唱Ⅳ，No.62）品格教育：慈愛12.以撒娶妻本課經文：創世記廿四章本課目的：知道神引導順服的人走在正路上，信靠祂的人將得到最大的祝福。具體目標：上完本課後，學生能夠1.順服神的旨意，凡事願意跟神禱告。2.列出特別想對神禱告的三件事。金句：「你們要順從耶和華你們的神，敬畏祂，謹守祂的誡命…。」--申十三4a--啟幼金句：「敬畏祂，謹守祂的誡命。」--申命記十三4a--詩 歌：「聽聽聽聽」（兒童歡唱Ⅰ，No.19，CD第1集）品格教育：順服 ..
上帝是我的好朋友-故事聖經
電子書試讀本：上帝是我的好朋友_試讀本作者與繪者 傑夫‧懷特 ( Jeff White )：Group出版集團的策劃主編。自己寫作及與他人合著有15本關於教會事工和信仰造就的書籍。他熱衷於幫助人們發展創造力，並在全國各地的事工研討會裡帶領創意工作坊。傑夫畢業於Biola大學，著有幾本給年輕讀者的書籍，包括《逃跑的拐杖糖》（The Runaway Candy Cane）。大衛‧哈靈頓（David Harrington）：從小就熱愛藝術，在任何東西上都可以畫圖，最後終於以繪製插畫為職業。畢業於帕薩迪納（Pasadena)設計學院的美術系（Art Center Collage of Design ），為無數的兒童書籍繪製插畫，也熱愛滑雪、衝浪，以及花時間與妻兒在一起，現居加州的拉古那山（Laguna Hills）。內 容 簡 介 和上帝作朋友是什麼滋味？本書幫助孩子與上帝建立真實的友誼孩子可以遇見聖經時代的朋友(50個人物)，聽他們從自己的觀點來分享刺激的故事。孩子可以跟著大衛衝向歌利亞；與彼得一同回轉看見耶穌復活；與亞伯拉罕一起站在滿天星空下，回想那原本不可能的應許成真。搭配精美的插圖，越讀越有趣，孩子的信仰會隨著親近愛他們、稱他們為朋友的上帝而增長。本書特色‧以第一人稱的方式敘述聖經故事，直擊主講人內心世界‧活潑生動的插圖，讓人愛不釋手‧以貼近現代人的語彙呈現歷史事件，打破距離感，主講人彷彿就在你身邊‧每個故事最後，設計了與主講人面對面的「相見歡」，告訴你上帝在其中如何扮演核心角色， 以及與你現今生活的關聯‧每個故事顯示了主講人如何透過與上帝之間的友誼，進而改變了生命‧適合孩子自己閱讀，更可親子共讀，全家一起成為上帝的好朋友目錄8 簡介13 哇！就是哇！上帝創造我的那天－主講人：亞當19 蛇、樹和我－主講人：夏娃25 感謝神，可以重新來過－主講人：挪亞31 我眼中的星星－主講人：亞伯蘭37 笑果然成真了－主講人：撒拉43 意外的結局－主講人：雅各49 時好時壞、上上下下、起起伏伏－主講人：約瑟59 靜悄悄地在河上漂－主講人：米利暗65 大脫逃－主講人：一個以色列人的家庭75 有備而無患－主講人：摩西81 隨從群眾－主講人：亞倫87 我一點都不怕！－主講人：迦勒93 現在你倒是會講話了－主講人：巴蘭99 沒有不可愛的人－主講人：喇合105 我們骨子裡有的是勇氣－主講人：約書亞111 別小看女力！－主講人：底波拉117 啥！你叫我嗎？－主講人：基甸123 我絕不離開你－主講人：路得和拿俄米129 一個禱告和一個應許－主講人：哈拿133 透過上帝的眼睛－主講人：撒母耳目錄139 上帝站在我這邊！－主講人：大衛145 停止那愚蠢的行為！－主講人：亞比該151 只有一個願望－主講人：所羅門157 上帝才是真神－主講人：以利亞163 讓它流〜讓它流〜讓它流〜－主講人：以利沙167 失而復得－主講人：約西亞173 終於回到故鄉了－主講人：以斯拉179 騎「牆」難下－主講人：尼希米185 就是為了這一刻－主講人：以斯帖191 糟到不能再糟－主講人：約伯197 就像牧羊人一樣－主講人：大衛201 就是你－主講人：耶利米207 燒吧！燒吧！－主講人：沙得拉、米煞、亞伯尼歌213 聽我吼！－主講人：但以理219 水深之處－主講人：約拿225 就在我們這裡－主講人：牧羊人231 月黑風高的夜晚－主講人：馬利亞237 他來了－主講人：施洗約翰243 通通來問我－主講人：尼哥德慕249 跟著我這樣做－主講人：馬太255 你買不到永恆－主講人：財主261 狐群狗黨－主講人：法利賽人267 最好的東西要給最好的人－主講人：馬利亞273 因為我愛你－主講人：耶穌283 懷疑不能改變事實－主講人：多馬289 那就是聖靈！－主講人：初代基督徒295 說到做到－主講人：彼得301 定睛在天上－主講人：司提反307 停、看、聽－主講人：腓利313 壞蛋脫胎換骨－主講人：掃羅319 堅信不疑－主講人：西拉329 為上帝而活的準則－主講人：提摩太335 你有天分－主講人：亞居拉和百基拉341 是結束，也是開始－主講人：約翰 347 你的故事－主講人：你！..
箴言與品格-中小級學生本
給老師的話 所羅門在他的國度極其平安時，寫了一本箴言書教導人如何行事為人，如何謹慎自守。論及的範圍極廣，包括對年輕人的勸戒、抵擋試探、待人接物、道德倫常、家庭生活、夫婦之道、言談話語、認識真神、尋求真理、貧窮富足……等，人只要聽從其中的勸導，就會與神親密同行。 「敬畏耶和華是知識的開端；愚妄人藐視智慧和訓誨。」（箴一7）真智慧乃使人明白人生最好的終局，促使人與人之間的和好，引導人們進入真理，養成美好的宗教信仰。耶和華是智慧的根源，如果沒有敬畏神的知識，就不會認識神。有智慧才會遠離惡事，過敬虔的生活，走在光明的道路中。 本季課程從箴言裡挑選了四個單元主題，即智慧的人、交朋友、錢財使用、好行為。 第一單元「智慧的人」，一至四課引導學生明白，一個智慧的人樂意尋求神追求卓越、願意親近等候神的應許、用謙卑的態度禱告、讓神來掌管改變自己的生命和個性。 第二單元「交朋友」，五至七課讓學生認知耶穌不但是我們永遠的好朋友，祂還要幫助我們在生活上結交能夠彼此扶持，同甘共苦的好朋友，遠離罪的引誘，在神家中接受教導。 第三單元「錢財使用」，八至九課引導學生善用錢財，樂意奉獻金錢給主，也能看重別人的需要，施捨予人。 第四單元「好行為」，十至十二課教導學生常用口說出讚美神和人的好話，禁止做神所厭惡的壞行為，並且從神所創造的昆蟲和小動物身上學習勤勞。 親愛的老師，相信因著您用心預備課程，藉著您的教導，一定會看出學生在生命及品格上的改變。願神賜福您平安喜樂。 第一輯第四冊6-8月「箴言與品格」課程大綱 1.尋找耶穌本課經文：約翰福音三1～21本課目的：智慧的人願意尋求神，追求卓越。具體目標：上完本課後，學生能夠1.樂意在聖經中尋求神的智慧。2.積極主動追尋主所喜悅的路。金句：「我已指教你走智慧的道，引導你走正直的路。」--箴言四11--詩歌：「主在我裡面」（兒童歡唱Ⅱ，No.248）品格教育：主動 2.等候彌賽亞本課經文：路加福音二25～38本課目的：智慧的人渴慕等候親近神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出西面和亞拿等候主的原因。2.有一顆渴慕的心來親近主。金句：「聽從我，日日在我門口仰望，在我門框旁邊等候的，那人便為有福。」--箴言八34--詩歌：「有主同在我就滿足」（兒童歡唱Ⅲ，No.67）品格教育：盼望 3.兩種禱告本課經文：路加福音十八9～14本課目的：智慧的人是能夠反省自己、謙卑悔罪的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.分辨並列舉神喜悅何種禱告的態度。2.本週反省自己禱告的心態，並列出需要改進之處。金句：「惡人獻祭，為耶和華所憎惡；正直人祈禱，為祂所喜悅。」--箴言十五8--詩歌：「我們若認自己的罪」（兒童歡唱Ⅱ，No.285）品格教育：誠懇 4.撒該下來本課經文：路加福音十九1～10本課目的：智慧的人願意謙卑親近神，神必改變他的生命。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出撒該信主前和信主後的改變。2.本週內改變自己不討人喜歡之處。金句：「行正直路的，步步安穩；走彎曲道的，必致敗露。」--箴言十9--詩歌：「賜我新生命」（兒童歡唱Ⅲ，No.69）品格教育：能屈能伸 5.麻吉耶穌本課經文：；約翰福音十五4；箴言十八24本課目的：認知主耶穌永遠是我們的好朋友。具體目標：上完本課後，學生能夠1.接受耶穌的邀請，成為祂的好朋友。2.努力傳福音使別人認識耶穌。金句：「濫交朋友的，自取敗壞；但有一朋友，比弟兄更親密。」--箴言十八24--詩歌：「耶穌是我親愛朋友」（兒童歡唱Ⅲ，No.70）品格教育：可靠 6.四位朋友本課經文：馬可福音二1～12本課目的：結交能彼此扶持，同甘共苦的好朋友。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出真正好朋友的定義。2.交朋友時要慎重選擇。金句：「朋友乃時常親愛，弟兄為患難而生。」--箴言十七17詩歌：「耶穌是我親愛朋友」品格教育：熱誠 7.浪子回頭本課經文：路加福音十五11～32本課目的：神隨時彰顯祂的慈愛，希望我們回轉歸向祂。具體目標：上完本課後，學生能夠1.離開壞朋友的引誘。2.在神家中接受教導。金句：「藐視訓言的，自取滅亡；敬畏誡命的，必得善報。」--箴言十三13--詩歌：「我們若認自己的罪」品格教育：真愛 8.兩個小錢本課經文：馬可福音十二41～44本課目的：樂意奉獻金錢給神，並且學習金錢管理。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習金錢的使用。2.學習窮寡婦奉獻的心意。金句：「智慧人的財，為自己的冠冕。」--箴言十四24上半--詩歌：「數算主恩」（兒童歡唱Ⅱ，No.273）品格教育：善用資源 9.少年財主本課經文：馬太福音十九16～22本課目的：智慧人善於管理錢財，樂於施捨。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習管理自己的零用錢，分配使用得宜。2.看重別人的需要，能夠施捨予人。金句：「少有財寶，敬畏耶和華，強如多有財寶，煩亂不安。」--箴言十五16--詩歌：「每一天」（兒童歡唱Ⅱ，No.241）品格教育：施捨 10.謹慎言語本課經文：雅各書三5～12；箴言選讀本課目的：操練謹慎說話，願意常說感謝讚美的言語。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習禁止口中說出惡言。2.學習用口說出讚美神和讚美人的話。金句：「謹守口與舌的，就保守自己免受災難。」--箴言廿一23--詩歌：「主在我裡面」品格教育：慎重 11.七件惡事本課經文：箴言六16～19本課目的：願意學習遠離罪惡，不受生活中罪的引誘。具體目標：上完本課後，學生能夠1.懂得分辨善惡，離開不好的思想。2.遵行神的話，做討神喜悅的事。..
登山寶訓-初小級學生本 (繁)
第四輯第二冊「登山寶訓」課程大綱目錄（2017年12～2018年2月） 1虛心的人本課經文：馬太福音五1～12；路加福音廿三39～43本課目的：願意用謙虛的態度對待自己和別人。 具體目標：上完本課後，學生能夠1.接納自己的缺陷與軟弱。2.接納別人的缺陷與軟弱。金 句：「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五3）啟幼金句：「虛心的人有福了！」（馬太福音五3a）詩 歌：「登山寶訓」（兒童歡唱Ⅰ，No.109）品格教育：謙虛 2哀慟的心本課經文：詩篇五十一篇；羅馬書九1～3本課目的：能體會憂傷痛悔的心是神所喜悅的具體目標：上完本課後，學生能夠1.為自己所犯的罪憂傷悔改。2.每週至少一次為親友禱告。金 句：「哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。」（馬太福音五4）啟幼金句：「哀慟的人……必得安慰。」（馬太福音五4）詩 歌：「愛的力量」（兒童歡唱Ⅳ，No.19）品格教育：真誠 3溫柔的約瑟本課經文：創世記四十三1～四十五14本課目的：願意學習用溫柔的態度處理事情。具體目標：上完本課後，學生能夠1.制伏自己的衝動、怒氣與暴力。2.學習用溫柔的態度與人相處。金 句：「溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。」（馬太福音五5）啟幼金句：「溫柔的人……必承受地土。」（馬太福音五5）詩 歌：「你讓他一步」（兒童歡唱Ⅳ，No.12）品格教育：溫柔 4飢渴慕義本課經文：使徒行傳十七章本課目的：願意渇慕明白上帝的話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成每天讀聖經的習慣。2.將神的話實踐在生活當中。金 句：「飢渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。」（馬太福音五6）啟幼金句：「飢渴慕義的人……必得飽足。」（馬太福音五6）詩 歌：「把最好的獻給祢」（兒童歡唱Ⅲ，No.62）品格教育：耐心 5耶穌憐恤人本課經文：路加福音五12～16；約翰福音五1～9本課目的：神要我們有憐憫心對待身邊的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習體會人的軟弱與困難。2.以憐憫人的心將福音傳揚出去。金 句：「憐恤人的人有福了，因為他們必蒙憐恤。」（馬太福音五7）啟幼金句：「憐恤人的人……必蒙憐恤。」（馬太福音五7）詩 歌：複習詩歌「愛的力量」品格教育：憐憫 6清心的女人本課經文：路加福音十三10～17本課目的：知道天父上帝必眷顧用單純的心仰望祂的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.用單純的思想把困難交託給神。2.用誠懇的態度對待身邊的人。金 句：「清心的人有福了，因為他們必得見神。」（馬太福音五8）啟幼金句：「清心的人……必得見神。」（馬太福音五8）詩 歌：「心中兩個王」（兒童歡唱Ⅰ，No.193）品格教育：清心 7使人和睦本課經文：經文選讀本課目的：願意學習在生活中成為使人和睦的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.原諒曾經得罪自己的人。2.在家裡或周圍環境中與人和睦相處。金 句：「使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）啟幼金句：「使人和睦的人……必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒童歡唱Ⅲ，No.8）品格教育：寬容 8為義受逼迫本課經文：經文選讀（但三16-23三位少年人，徒七54-60司提反，徒十二1-5雅各、彼得， 徒十四19保囉，太廿七27-44耶穌）本課目的：願意跟隨耶穌，為福音的緣故而付上代價。具體目標：上完本課後，學生能夠1.明白信主的人可能會遭受到的各種逼迫。2.以認識耶穌為至寶，願意為了主耶穌而努力。金 句：「為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五10）啟幼金句：「為義受逼迫的人……天國是他們的。」（馬太福音五10）詩 歌：複習詩歌「心中兩個王」品格教育：決心 9作光作鹽本課經文：馬太福音五13～16本課目的：學習在生活中有美好行為來榮耀神具體目標：上完本課後，學生能夠1.努力行出好行為去影響身邊的人。2.有美好的見證讓人看出是神的孩子。金 句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）啟幼金句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）..
聖靈的果子-兒童級教師本 6-8月道光
給老師的話聖靈所結出的果子有仁愛，喜樂，和平，忍耐，恩慈，良善，信實，溫柔，節制等特質，這些都是從神本性發出的品格。聖靈能叫人在生活行為中活出基督的樣式來，這果子是生命自然生長的結果，是順從聖靈而生活的自然表現。基督徒和神之間就產生了仁愛，喜樂，和平；在聖靈影響下，和人的關係就有了忍耐，恩慈，良善；內心世界因聖靈而造成改變，就有了信實，溫柔，節制。這些是基督徒在聖靈教導下生長成熟的一種整理表現。盼望藉著本季課程的教學，讓每一位屬神的孩子從小學習遵行神的話語，生活中有美好的見證，活出耶穌基督的品格來。本季正逢學校的暑假，老師可以鼓勵孩子們邀請同學、朋友參加教會的暑期活動。願神賜福您教學愉快，喜樂平安。「聖靈的果子」課程大綱目錄一、仁愛本課經文：加拉太書五22～23；哥林多前書十三1～13；約翰一書四7～21本課目的：主耶穌要我們以仁愛對待周圍的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出什麼是愛以及神怎樣愛我們。2.生活中能回應神的愛。金 句：「我們愛，因為神先愛我們。」（約翰一書四19）啟幼金句：「我們愛，因為神先愛我們。」（約翰一書四19）詩 歌：「聖靈的果子」（兒童歡唱Ⅳ，No.34）品格教育：仁愛二、喜樂本課經文：加拉太書五22～23；使徒行傳十六16～34（保羅西拉在監獄裏）本課目的：能夠用喜樂的心面對每天的生活具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習將心中的憂傷禱告交托神。2.知道喜樂的心是從神而來的，要靠主喜樂。金 句：「喜樂的心乃是良藥，憂傷的靈使骨枯乾。」（箴言十七22）啟幼金句：「喜樂的心乃是良藥。」（箴言十七22a）詩 歌：「我已經決定」（兒童歡唱Ⅱ，No.294）品格教育：喜樂三、和平本課經文：加拉太書五22～23；創世記四十五1～15；五十15～21（約瑟原諒哥哥們）本課目的：屬神的兒女無論到何處都要帶來和睦具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出和睦帶來的結果。2.用和睦的態度和人相處。金 句：「你們要追求與眾人和睦。」（希伯來書十二14a）啟幼金句：「……要追求與眾人和睦。」（希伯來書十二14a）詩 歌：「耶穌喜愛一切小孩」（兒童歡唱Ⅰ，No.6）品格教育：和平四、忍耐本課經文：加拉太書五22～23；撒母耳記上廿四、廿六章（大衛在洞裏不殺掃羅）本課目的：忍耐到底的人必然享受美好的結果具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出忍耐所要付上的代價。2.學習忍耐必須不斷的操練。金 句：「在患難中要忍耐。」（羅馬書十二12）啟幼金句：「在患難中要忍耐。」（羅馬書十二12）詩 歌：「奇妙真奇妙」（兒童歡唱Ⅰ，No.21）品格教育：忍耐五、恩慈本課經文：加拉太書五22～23；撒母耳記下九1～13（大衛善待米非波設）本課目的：神喜悅祂的兒女有恩慈的心具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出大衛善待米非波設的原因。2.將恩慈的行為在生活中實行出來。金 句：「並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裏饒恕了你們一樣。」 （以弗所書四32）啟幼金句：「並要以恩慈相待。」（以弗所書四32a）詩 歌：「耶穌是我朋友」（兒童歡唱Ⅱ，No.318）品格教育：恩慈六、良善本課經文：加拉太書五22～23；馬太福音廿五35～45；路加福音十25～37（好撒馬利亞人）本課目的：神以良善待我們，祂也要我們以良善待人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習好撒馬利亞人以良善待人。2.主動去幫助一位需要幫助的同學或鄰居。金 句：「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的神；又要愛鄰舍如同自己。」（路十27） 啟幼金句：「愛鄰舍如同自己。」（路加福音十27b）詩 歌：「小小孩子的朋友」（兒童歡唱Ⅰ，No.187） 品格教育：良善七、信實本課經文：加拉太書五22～23；撒母耳記上十八1～9，十九1～7，二十章（大衛和約拿單）本課目的：神是公義信實的主，祂要我們學習成為忠誠可靠的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.和人相處時表現出忠誠和可靠。2.用誠信的態度對待周圍的人。金 句：「…祂是信實的神；向愛祂、守祂誡命的人守約，施慈愛，直到千代。」（申七9）啟幼金句：「…祂是信實的神。」（申命記七9）詩 歌：「信靠」（兒童歡唱Ⅳ，No.47）品格教育：信實八、溫柔本課經文：加拉太書五22～23；馬太福音三11～17（耶穌受洗）本課目的：主耶穌謙卑溫柔的樣式是我們最好的榜樣。具體目標：上完本課後，學生能夠1.決志信主，有復活的新生命。2.學習主耶穌溫柔謙卑的樣式。金 句：「你這屬神的人要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。」（提前六11） 啟幼金句：「……要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。」（提前六11）詩 歌：「快樂天使」（兒童歡唱Ⅲ，No.9）品格教育：溫柔九、節制本課經文：加拉太書五22～23；但以理書五至六章（伯沙撒享樂放縱）本課目的：凡事能夠節制而行具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出不節制所帶來的後果。2.在食衣住行的生活上有節制的行為。金 句：「人不制伏自己的心，好像毀壞的城邑，沒有牆垣。」（箴言廿五28）啟幼金句：「…制伏自己的心。」（箴言廿五28）詩 歌：「聽聽聽聽」（兒童歡唱Ⅱ，No.308）品格教育：節制十、信心本課經文：列王紀上十七8～24（撒勒法寡婦的信心）本課目的：耶穌幫助那願意尋求祂的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習撒勒法寡婦的信心。2.面對困難時能夠向主求助。金 句：「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。」（希伯來書十一1）啟幼金句：「信……是未見之事的確據。」（希伯來書十一1）詩 歌：「聖靈的果子」品格教育：信心十一、彼此相愛本課經文：約翰福音十三1～35（耶穌幫門徒洗腳）本課目的：我們若效法基督的愛就能顯示出是神的兒女。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出應該怎樣彼此相愛。2.實際行出彼此相愛的行動。金 句：「…我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。」（約翰福音十三34）啟幼金句：「…我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。」（約翰福音十三34）詩 歌：「耶穌是我朋友」品格教育：愛心十二、永生的盼望本課經文：路加福音十六19～31（財主和拉撒路）本課目的：基督徒在將來永恆的國度裡帶著盼望具體目標：上完本課後，學生能夠1.用積極努力的態度去做任何事。2.遵行神的話語，做討神喜悅的人。金 句：「……我的盼望是從祂而來。」（詩篇六十二5）啟幼金句：「……我的盼望是從祂而來。」（詩篇六十二5）詩 歌：「珍惜上帝的話」（兒童歡唱Ⅲ，No.44）品格教育：盼望 ..
王后的故事-啟幼級學生本
給老師的話歷史和經驗證明，一個女人雖然不是君王的妻子，仍可具有后儀。在每一個女人身上都有著王后般的高貴風儀，無論在什麼環境，處於何種地位，她只要忠於天賦氣質，塑造自己的人格美，以「王后」的身分安居寶座，必然會贏得人們的敬愛和尊重。在聖經的王族肖像畫廊裏，王后的倩影並不多見。聖經裏的好王后儘管寥寥無幾，仍足以啟發所有的女性發揚尊貴的婦德。至於惡后，則可用來警惕後人不可重蹈覆轍。聖經裏雖然有許多足為楷模的理想的人物，但是聖經同樣毫不忌憚地揭示其完美品格後的真實面。這兩種圖畫在聖經中交錯出現。有些人物德高望重，令人無法企及，有一些人則卑劣殘暴，叫人怵目驚心。知道如何取捨，就可以激勵最軟弱的人奮力上進。本季課程「王后的故事」給男女兩性提供了寶貴的信息。兩性之一的一方墮落，另一方跟著墮落，一方上進，另一方也隨著上進。兩性不是一起跌倒，就是一起站立。雖然主日學孩童的年齡不一，仍可從這些王后的身上學習到各種不同的品格，找尋學習的模範。相信每一位主日學老師都願忠心地擺上時間、恩賜、金錢……來餵養主的小羊。願神賜福您！第四輯第三冊「王后的故事」（2018年3-5月）1被棄之后本課經文：以斯帖記一章本課目的：明白順服的結果必帶來祝福，背逆的結果必帶來懲罰。具體目標：上完本課後，學生能夠1.在生活中有彼此順服的態度。2.願意在言語行為上有所改變。金 句：「當存敬畏基督的心，彼此順服。」（以弗所書五21）啟幼金句：「存敬畏基督的心，彼此順服。」（以弗所書五21）詩 歌：「快樂雙手」（兒童歡唱Ⅰ，No.102）品格教育：順服2選美大會本課經文：以斯帖記二章本課目的：知道真正的美德是從內心發出來的。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習以斯帖的美德。2.用謙和的態度對待周圍的人。金 句：「我們務要追求和睦的事，與彼此建立德行的事。」（羅馬書十四19）啟幼金句：「我們務要追求和睦的事。」（羅馬書十四19）詩 歌：「大山可以挪開」（兒童歡唱Ⅰ，No.168）品格教育：美德3惡人獻計本課經文：以斯帖記三章本課目的：明白神不喜悅心中懷著詭詐的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.了解心中不可存著害人之心。2.願意求神赦免自己所犯的過錯。金 句：「人心多有計謀，惟有耶和華的籌算，才能立定。」（箴言十九21）啟幼金句：「惟有耶和華的籌算，才能立定。」（箴言十九21）詩 歌：「祂是全能」（兒童歡唱Ⅰ，No.176）品格教育：寬容4禱告三天本課經文：以斯帖記四章本課目的：知道神垂聽迫切祈求的禱告。具體目標：上完本課後，學生能夠1.把一切難處跟神禱告。2.把握機會貢獻自己的力量，盡到自己的責任。金 句：「但義人得救，是由於耶和華；祂在患難時作他們的營寨。」（詩篇卅七39）啟幼金句：「但義人得救，是由於耶和華。」（詩篇卅七39）詩 歌：「不要不要不要怕」（兒童歡唱Ⅱ，No.295）品格教育：耐性5冒死見王本課經文：以斯帖記五～六章本課目的：明白愛神的人必蒙神紀念具體目標：上完本課後，學生能夠1.在別人有需要或危難時，願意幫助人。2.禱告之後要耐心等候神。金 句：「我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。」（羅馬書八28）啟幼金句：「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。」（羅馬書八28）詩 歌：「我有上帝為倚靠」（兒童歡唱Ⅱ，No.297）品格教育：勇氣6害人害己本課經文：以斯帖記七～八章本課目的：知道作惡的結果就是滅亡具體目標：上完本課後，學生能夠1.了解人不能逃避未來的審判，基督是唯一的道路。2.決志接受耶穌，讓祂來掌管我們的生命。金 句：「在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。」（約翰福音十六 33）啟幼金句：「我已經勝了世界。」（約翰福音十六 33）詩 歌：「祂用愛尋找我」（兒童歡唱Ⅱ，No.305）品格教育：公義7米甲王后本課經文：撒上十八17～30；撒下六12～23本課目的：了解要尊敬神所揀選的領袖或在上掌權者具體目標：上完本課後，學生能夠1.誠懇地接納與自己不同的人。2.不可任意嘲笑別人。金 句：「無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。」（哥林多前書十24）啟幼金句：「不要求自己的益處，乃要求別人的益處。」（哥林多前書十24）詩 歌：「行＃的路」（兒童歡唱Ⅲ，No.45）品格教育：尊重8亞比該王后本課經文：撒上廿五1～42本課目的：操練有智慧處理事情具體目標：上完本課後，學生能夠1.從亞比該身上學習她的機警和智慧。2.說話得體，懂得謹言慎行。金 句：「回答柔和，使怒消退；言語暴戾，觸動怒氣。」（箴言十五1）啟幼金句：「回答柔和，使怒消退。」（箴言十五1）詩 歌：「神的話語有能力」（兒童歡唱Ⅲ，No.48）品格教育：機警9拔示巴王后本課經文：撒下十一～十二25本課目的：明白悔改的重要，並且知道神必憐憫、赦免真心認錯的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.不受罪的挾制，願意求神赦免。2.了解神會祝福真心悔改的人。金 句：「耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。」（詩篇卅四18）啟幼金句：「耶和華拯救靈性痛悔的人。」（詩篇卅四18）詩 歌：「悔改得赦免」（兒童歡唱Ⅲ，No.56）品格教育：謙卑10耶洗別王后本課經文：王上十八～十九章；王下九章本課目的：願意重視內心的清潔甚於外表的裝飾具體目標：上完本課後，學生能夠1.從耶洗別身上得到警惕。2.反省自己的心思意念是否討神喜悅。金 句：「艷麗是虛假的，美容是虛浮的，惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」 （箴言卅一30）啟幼金句：「惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」（箴言卅一30）詩 歌：「讚美主」（兒童歡唱Ⅳ，No.7）品格教育：良善11冷血之后本課經文：王下十一章：代下廿二10～廿三章本課目的：明白神是慈愛公義的神，不容許作惡的人計謀得逞。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神會使用何種方法參與在每一個事件中。2.學習用信心倚靠神的信實公義。金 句：「但主是信實的，要堅固你們，保護你們脫離那惡者。」（帖撒羅尼迦後書三3）啟幼金句：「但主是信實的，保護你們脫離那惡者。」（帖撒羅尼迦後書三3）詩 歌：「快樂雙手」品格教育：守信12女王之旅本課經文：王上十章；代下九1～12本課目的：知道神的智慧超過萬物的價值，值得我們努力追求。具體目標：上完本課後，學生能夠1.價值觀改變，以聖經的觀點看世界。2.願意讀聖經的話，愛跟神禱告。金 句：「當趁耶和華可尋找的時候尋找祂，相近的時候求告祂。」（以賽亞書五十五6）啟幼金句：「當趁耶和華可尋找的時候尋找祂。」（以賽亞書五十五6）詩 歌：「祂用愛尋找我」品格教育：智慧..
上帝的吩咐-初小級學生本
給老師的話現代人生活在忙碌中，許多人過著沒有方向、意義、目標、價值、品格、道德、喜樂的生活。若人的心中沒有以神為主，以神為中心，許多惡劣的事就會連續出現，如：食言背信、崇拜偶像、悖逆父母、外遇、迷信、貪戀、不知足……等。「十誡」予人的感覺是舊約時代的律法，禁止我們做神不喜悅的事。因此在新約時代，有人以為十誡已經過時，不用再守。然而，十誡的意義並非如此，不只是神在遠古時代與百姓所立的一套古老規條，更是在今日指導我們的生活原則。明白「十誡」的意義，幫助我們選擇過一個以神為首的生命，叫我們的生命得著真正的規範與自由。本季課程是講到舊約時代神所頒佈的十條誡命，及新約時代耶穌所說最大的兩條誡命「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神」和「要愛人如己」等共十二條誡命。課程中的每一課都有一個代表性的聖經故事，來證明每一條誡命的中心思想。學生習作除了聖經回應外，著重在生活上的教導，可使學生更真確的明白聖經真理與他生活的關係，幫助他在生活中實踐真理，以致生命有改變，成為更討上帝和人喜愛的兒童。2018年6-8月教材「上帝的吩咐」課程大綱目錄1獨一真神本課經文：出二十1～3；王上十八20～46本課目的：引導學生學習在生活中，隨時隨地優先考慮上帝的心意。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己相信耶和華是真神的理由。2.在任何困難環境中都願意堅信上帝。金 句：「除了我以外，你不可有別的神。」（出埃及記二十3）啟幼金句：「不可有別的神。」（出埃及記二十3）詩 歌：「只有一位真神」（兒歡Ⅰ，No.11）品格教育：專注2禁拜偶像本課經文：出二十4～6；出卅二本課目的：願意將自己分別為聖，學習愛上帝超過一切。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「偶像」是什麼。2.列舉出生活中有那些「偶像」取代了上帝的位置。金 句：「不可為自己雕刻偶像。」（出埃及記二十4）啟幼金句：「不雕刻偶像。」（出埃及記二十4）詩 歌：「來到神的殿中」（兒歡Ⅲ，No.1）品格教育：決心3尊敬主名本課經文：民廿二～廿四；太五34～37本課目的：學生能尊敬上帝的名字，尊主為聖。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明何謂「妄稱主名」。2.為一件曾經妄稱上帝之名的過錯，向上帝認罪、禱告，並向人道歉請求原諒。金 句：「不可妄稱耶和華你上帝的名。」（出埃及記二十7）啟幼金句：「不妄稱耶和華的名。」（出埃及記二十7）詩 歌：「打電話給天父」（兒歡Ⅲ，No.2）品格教育：尊敬4遵守主日本課經文：出二十8～11；出十六22～30本課目的：學生知道要遵守主日，重視敬拜上帝的日子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說明主日的由來和意義。2.提出一項抗拒不來主日學的誘惑之法。3.舉一例說明要如何改變自己參加主日學的態度，並能實行。金 句：「當記念安息日守為聖日。」（出二十8）啟幼金句：「記念安息日」（出二十8）詩 歌：「尊主為大」（兒歡Ⅲ，No.4）品格教育：恆心5孝敬父母本課經文：申五16；路得記選讀本課目的：學生能實踐十誡的教導，成為孝順、尊敬父母的孩子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出什麼是與父母相處的最好方法。2.舉出一件並能做到「孝敬父母」的事。金 句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）啟幼金句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）詩 歌：「孝敬」（兒歡Ⅲ，No.5）品格教育：順服6愛惜生命本課經文：創四1～10；申十九1～13本課目的：學生能愛惜生命，控制自己的情緒，不作出非理性的事。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出「恨人」與「殺人」的關係。2.在本週內去向所厭惡的人說和好的話。金 句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）啟幼金句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）詩 歌：「感謝天父」（兒歡Ⅲ，No.6）品格教育：尊重7清潔的心本課經文：馬太福音五28；撒下十一本課目的：學生能夠潔身自愛，為不當的心思、意念和行為認罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出約瑟在面對誘惑時的榜樣。2.省察自己，並為不當的思想向天父認罪。3.邀請耶穌充滿我們整個的心。金 句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）啟幼金句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）詩 歌：「撒旦！快走開」（兒歡Ⅲ，No.7）品格教育：勇敢8我不偷盜本課經文：出二十15本課目的：學生了解拿取任何不屬於自己的東西就是犯偷竊罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出偷盜的行為有那些？2.為自己曾犯的偷盜行為向上帝認罪，並有補償的行動。金 句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）啟幼金句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒歡Ⅲ，No.8）品格教育：節制9說誠實話本課經文：太廿六59～68；徒六11～15本課目的：學生學習說誠實話、做正直人，不虛謊、不陷害別人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「說謊」的害處。2.為曾經說過的謊言向上帝也向人認罪。金 句：「不可作假見證陷害人。」（出埃及記二十16）啟幼金句：「不可證陷害人。」（出埃及記二十16）詩 歌：「快樂天使」（兒歡Ⅲ，No.9）品格教育：誠實10知足常樂本課經文：出二十17；王下五15～27本課目的：學生能不貪不屬於自己的東西，並且為所擁有的感恩。具體目標：上完本課後，學生能夠1.為上帝所賜的事物作感恩禱告。2.說出上帝降災與基哈西的原因。3.在本週內與人分享一件自己所擁有的事物。金 句：「不可貪戀人……一切所有的。」（出埃及記二十17）啟幼金句：「不貪戀人所有的。」（出埃及記二十17）詩 歌：「牽我小手」（兒歡Ⅲ，No.3）品格教育：感恩11全心愛主本課經文：馬可福音十二30本課目的：學生樂意實行愛上帝的具體行動。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出希西家如何表現愛上帝的心。2.在本週內做一件服事主的工作。金 句：「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的上帝。」（馬可福音十二30）啟幼金句：「要盡力愛上帝。」（馬可福音十二30）」詩 歌：「感謝天父」品格教育：忠貞12愛人如己本課經文：路加福音十30～37本課目的：學生樂意用心去關懷周圍人的需要。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出如何表現基督徒的愛心。2.提出二項「愛人如己」的實際行動。金 句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）啟幼金句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）詩 歌：「來到神的殿中」品格教育：熱誠 ..
耶穌花園I-中小級 (3-4年級) 學生本
中小級 ( I ) 目錄 單元一我要跟隨耶穌 第1課 憑著信心，出發！ ( 線上閱讀 ) 第2課 無論是誰！都歡迎 第3課 滿有大能的耶穌 第4課 信心的障礙物 第5課 最重要的事 單元二 耶穌教導的比喻 第6課 四種土 第7課 好撒瑪利亞人 第8課 欠一千萬兩銀子的僕人 第9課 回頭的浪子 單元三 耶穌的復活與復活之後 第10課 勝過死亡的耶穌 第11課 復活的耶穌 第12課 再來的耶穌 第13課 永遠與耶穌在一起 單元四 成為上帝的家人 第14課 無價的禮物 第15課 潔淨如雪 第16課 來傳揚愛 第17課 特別的引導 單元五 基督徒的生活 第18課 請引導我 第19課 上帝在聆聽 第20課 請牽著我的手 第21課 我要服事 第22課 請幫助我 單元六 服事上帝 第23課 豐盛的禮物 第24課 頭、肩膀、膝蓋、腳 第25課 按照說的去實踐 第26課 傳揚 教材使用說明 為什麼要用《耶穌花園‧聖經學習》這套教材？ 沒有比幫助兒童與耶穌基督建立關係更具有意義，但是要幫助兒童讀經、讓他們在信仰上願意殷勤地追求成長，卻不是件容易的事。很多兒童對查經感到枯燥乏味，認為聖經只是很久以前的故事而已。 我們不斷研究讓兒童對查經產生興趣的方法，於是產生了《耶穌花園‧聖經學習》的教材，這種查經的方式不只新鮮、活潑又具有創意，不但能引起學生們的興趣，還可以持續集中學生們的關注力。使用《耶穌花園‧聖經學習》的好處如下： 體驗式教學法 根據研究顯示，兒童對親自做過的事能記得90%，但是對於只有耳朵曾聽過的事卻僅記得10%。這個研究結果告訴我們什麼呢？簡單來說，學生們無法只靠聽講來學習。他們需要經歷生動的學習經驗，並將學習重點帶回家。 《耶穌花園‧聖經學習》所使用的是體驗式教學法，在課堂上讓學生參與各種有趣的活動和經驗，幫助他們理解重點。透過每次的活動，讓學生認識聖經真理，並內化在生活中。因為他們不只是聽，還有親自參與，所以較容易記住學習的內容。 針對三、四年級的《耶穌花園‧聖經學習》，是以重要的聖經故事為基礎，每個單元都有簡單又容易理解的聖經真理，能幫助三、四年級的學生應用在生活中。 … 更有果效的課程方針 請退一步接受以下的建議。主日學裡的喧嘩也有其益處，根據研究，最容易讓學生們學習新資訊的方式是透過相互學習。學生們不吵鬧不一定是成功的班級，因此我們可以給予孩子分享及對話的時間，觀察他們的討論，他們將發現如何將真理應用在生活中，使生活更幸福、快樂與投入。 三、四年級的學生們動作很快，若提早結束，他們就會開始與同學分享生活中的大小事，或者會纏在一起打滾玩耍。若班上同學談論起較複雜的事或四處奔跑時，請不要擔心，學生們習慣吵雜的環境，他們在這樣的環境中仍然可以充分的學習。 但老師必須注意毀謗、爭吵或憤怒的情形，如果有傷害或妨礙別人的行為，要將他們隔離，告訴他們這是不可容許的事。如果班上有一兩位學生持續有這樣的情況，要清楚的告訴他們不能和同學在教室裡一起活動。 讓活動持續進行 大部分學生的集中力是7分鐘，在學生對現在進行的活動尚未失去興趣前，就要開始預備下一個活動。 如果當學生們在進入下一個活動前仍很躁動，先暫時請他們休息一下，再帶他們唱歌律動、玩接力賽遊戲、跳躍或做體操。然後再回到課程中，學生們會比較容易集中精神。 不只觀察，也要參與 當老師充滿熱情時，學生們也會投入活動，他們會把你當作朋友，而不是有權威的人。以學生視線的高度來與他們相處，讓他們容易親近你。 捕捉教導的時機 當活動看似失敗時，若我們適時的拋出問題，就能成為非常好的機會教育，如「為什麼不能解決呢？」「這個若發生在現實生活中會如何呢？」「從這樣的經驗中我們可以學習到什麼呢？」學生們將會在失敗中學到許多事情。 倚靠聖靈的幫助 不要害怕學生的提問，請記得，最好的教育不是直接將答案放在他們面前，而是讓他們自己去尋找並從中學習。 ..
耶穌花園II-初小級 (1-2年級) 學生本
單元一 路得與波阿斯 014第1課 以信心跟隨的路得 020第2課 付出關心的波阿斯 026第3課 接受忠告的路得 032第4課 遵守約定的波阿斯 單元二 大衛 040第5課 內心比外表更重要 046第6課 有上帝同在就沒問題 052第7課 只要原諒，就會幸福 058第8課 需要有上帝的智慧 064單元三 以利亞 066第9課 上帝填滿需要 072第10課 上帝必看顧 078第11課 不是上帝的對手 084第12課 上帝讓我重拾信心 090第13課 在上帝的手中 單元四 尼希米與以斯拉 098第14課 上帝居首位 104第15課 一起同心合力 110第16課 公平對待 116第17課 為上帝而活 122單元五 學校 124第18課 尋求最重要的能力 130第19課 體貼，帶來改變 136第20課 像蜜一樣的智慧 142第21課 信仰，永不妥協 148單元六 耶穌的降生 150第22課 期待奇妙大事 156第23課 馬槽嬰孩為我而來 162第24課 上帝差派天使 168第25課 救贖主降臨了 ..
先知的心聲-兒童級教員本 3-5月道光
給老師的話先知，在以色列人的宗教信仰和國家生活中佔了很重要的地位。列王紀下十七13提到先知的身份是「勸戒以色列人和猶大人離開惡行，謹守遵行耶和華的誡命和律例。」先知都是直言無諱地指出百姓和君王的罪惡和失敗。所以先知在百姓眼中，不是受歡迎的人物，他們的工作也誠非易事。先知的信息往往針對當時的環境及需要。範疇包括宗教、道德、政治、社會。他們不能容忍只有外表禮儀而沒有敬虔實質的宗教生活，他們針對社會上的不公平和富強欺壓貧弱的現象，呼喚公義、正直和善行。本季「先知的心聲」以舊約十二卷小先知書為主，或許老師會認為課程比較沒有故事性，很難教導，但帶領學生認識神的話是非常重要的；從當時環境背景，以及現今世代的敗壞看來，我們有同樣的需要。盼望藉著本季課程帶領學生再次體會神的愛、神的救恩、神的呼喚，有了真正的信仰，生命被改變，才能夠結出仁愛、憐憫、公義、謙卑、……等品格的果子，順服神委身於神。2019年3-5月教材「先知的心聲」課程大綱目錄1神醫治的愛本課經文：何西阿書十一1～4，十四1～9本課目的：明白神有無限的愛，祂願意赦免我們的罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.認識神是愛，願意回轉歸向神。2.決志信靠主，生命有改變。金 句：「我必醫治他們背道的病，甘心愛他們，因為我的怒氣向他們轉消。」 （何西阿書十四4）啟幼金句：「神的怒氣…轉消。」（何西阿書十四4）詩 歌：「祂用愛尋找我」（兒歡Ⅱ，No.305）品格教育：憐憫2神饒恕的愛本課經文：約珥書一至三章本課目的：了解犯罪必招致神的審判，但神的憐恤也必定隨著祂的公義而來。具體目標：上完本課後，學生能夠1.爲所犯的罪向神認罪悔改。2.生命願意爲主發光。金 句：「祂有恩典，有憐憫，不輕易發怒，有豐盛的慈愛。」（約珥書二13b）啟幼金句：「祂有豐盛的慈愛。」（約珥書二13b）詩 歌：「讚美主的愛」（兒歡Ⅱ，No.339）品格教育：饒恕3神公義的愛本課經文：阿摩司書五1至六6，九13～15本課目的：知道百姓因驕傲、拜偶像、欺壓窮人，導致神的審判臨到。具體目標：上完本課後，學生能夠1.省察自己是否有不討神喜悅的事。2.關懷弱勢團體，用實際行動幫助他們的需要。金句：「人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。」（摩八11）啟幼金句：「聽耶和華的話。」（阿摩司書八11）詩 歌：「順服信靠祂」（兒歡Ⅲ，No.36）品格教育：公正4神寬容的愛本課經文：俄巴底亞書1～21本課目的：明白永在的神必照顧和保護屬祂的兒女。具體目標：上完本課後，學生能夠1.用愛心對待自己的兄弟姊妹。2.有良好的信仰生活和見證金 句：「愛神的，也當愛弟兄，這是我們從神所受的命令。」（約壹四21）啟幼金句：「愛神的，也當愛弟兄。」（約壹四21）詩 歌：「復活節早晨」（兒歡Ⅰ，No.20）品格教育：寬容5神普世的愛本課經文：約拿書一至四章本課目的：明白神的救恩是賜給全人類的，我們必須傳揚救恩的福音。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出約拿對尼尼微人的態度如何。3.列舉自己對人的偏見需要如何改變。金 句：「耶和華我的神啊，＃卻將我的性命從坑中救出來。」（約拿書二6）啟幼金句：「＃將我的性命救出來。」（約拿書二6）詩 歌：「約拿」（兒歡Ⅱ，No.260）品格教育：善勸6神和平的愛本課經文：彌迦書四1～5，五1～15，六6～8，七1～20本課目的：願意在這黑暗世代中，成為明光照耀的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.生活態度上能夠榮神益人。2.立志遵從神的心意生活。金 句：「行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。」（彌迦書六8）啟幼金句：「與神同行。」（彌迦書六8）詩 歌：「我願做個好小孩」（兒歡Ⅱ，No.264）品格教育：和平7神管教的愛本課經文：那鴻書一至三章本課目的：願意遵守神所擬訂的生活界線和規則。具體目標：上完本課後，學生能夠1.爲國家元首及在上掌權的禱告。2.每日親近神，喜愛讀神的話語。金 句：「耶和華本為善，在患難的日子為人的保障，並且認得那些投靠祂的 人。」（那鴻書一7）啟幼金句：「耶和華認得投靠祂的人。」（那鴻書一7）詩 歌：「永遠的愛」（兒歡Ⅰ，No.215）品格教育：果斷8神鼓勵的愛本課經文：哈巴谷書一至三章本課目的：明白所有的盼望是從神而來，而能體會受認識神的喜樂。具體目標：上完本課後，學生能夠1.喜愛禱告，靠主重新得力。2.不會因眼前逆境而灰心喪志。金 句：「主耶和華是我的力量，祂使我……穩行在高處。」（哈巴谷書三19）啟幼金句：「主耶和華是我的力量。」（哈巴谷書三19a）詩 歌：「我心憂悶嗎？」（兒歡Ⅱ，No.338）品格教育：決心9神默然的愛本課經文：西番雅書一至三章本課目的：明白信主的人接受神的管教之後，必得享喜樂安穩的日子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.省察自己的行為是否討神喜悅。2.享受信主之後的喜樂。金 句：「耶和華…必因你歡欣喜樂，默然愛你…。」（西番雅書三17b）啟幼金句：「耶和華…必因你歡欣喜樂」（西番雅書三17b）詩 歌：「珍惜上帝的話」（兒歡Ⅲ，No.44）品格教育：安穩10神關心的愛本課經文：哈該書一至三章本課目的：願意學習關心神的家，神也必紀念我們的日常需要。具體目標：上完本課後，學生能夠1.為神的家做一件有意義的事情。2.在小事上學習能夠誠實忠心。金 句：「你們要省察自己的行為，…建造這殿，我就因此喜樂，且得榮耀。」 （哈該書一7、8）啟幼金句：「建造這殿…得榮耀。」（哈該書一8）詩 歌：「神的家」（兒歡Ⅰ，No.45）品格教育：尊敬11神犧牲的愛本課經文：撒迦利亞書八1～23，十四9～21。本課目的：知道耶穌基督是永遠的大祭司，我們要倚靠祂。具體目標：上完本課後，學生能夠1.每天親近神，領受從神來的異象。2.把福音傳給身邊的人。金句：「看哪，你的王來到你這裏，祂是公義的，並且施行拯救。」（亞九9b）啟幼金句：「祂……施行拯救。」（亞九9b）詩 歌：「永遠的愛」品格教育：熱誠12神等候的愛本課經文：瑪拉基書一至四章本課目的：明白神喜悅我們敬畏祂，也願意將最好的獻給祂。具體目標：上完本課後，學生能夠1.懂得敬畏神、愛神，遵行神的話語。2.願意將自己最好的獻給神。金 句：「萬國必稱你們為有福的，因你們的地必稱為喜樂之地。」（瑪三12）啟幼金句：「你們的地必稱為喜樂之地。」（瑪拉基書三12）詩 歌：「讚美主的愛」品格教育：喜樂 ..
擁抱耶穌-兒童級/教師.家長使用手冊
給老師的話感謝主，新道光已經進入第二季的教學了，本季正逢聖誕節，因此前三課皆適用於聖誕主日。本季課程內容主角是我們的救主耶穌基督，所用的經文及故事，都是我們老師和學生所熟悉的，老師更需要用心備課，提高學生的學習意願。耶穌所行的事蹟很多，本季的課程教學目標是讓學生明白神愛世人，差派耶穌到這世上來，從耶穌的生平故事中，體會到神的救贖計畫。耶穌的一生中經歷過試探，但耶穌用神的話來抵擋魔鬼，我們更時刻需要用神的話來幫助我們勝過一切試探。耶穌拯救罪人，醫治有病的人，行神蹟，在祂最痛苦時到客西馬尼園禱告，最後為我們的罪釘死在十字架上，第三日從死裡復活、升天。留下最後的吩咐是「往普天下去，傳福音給萬民聽。」教導孩童從小學習信靠神，認識真理，明白耶穌的獨特性，學習耶穌的榜樣，是每位主日學教師的責任，相信老師必帶著使命來餵養神國的小子民。願神賜福您福杯滿溢，得人如得魚一樣。課程目錄1.預告救主降生經文：馬太福音一18～25、路加福音一26～38目的：認識「耶穌」的名字—就是要將自己的百姓從罪裏救出來，祂要拯救信靠祂的人。金句：「你要給祂起名叫耶穌，因祂要將自己的百姓從罪惡裏救出來。」（太一21）品格：和睦2.牧人報好消息經文：路加福音二1～20目的：知道耶穌降生的經過，樂意將耶穌降生的好消息告訴別人。金句：「因今天在大衛的城裏為你們生了救主，就是主基督。」（路加福音二11）品格：熱心3.博士朝拜耶穌經文：馬太福音二1～17目的：知道博士朝見主的過程，並且樂意將自己最好的獻給主。金句：「全地都要向耶和華歌唱，天天傳揚祂的救恩。」（歷代志上十六23）品格：謙卑4.耶穌在聖殿經文：路加福音二41～52目的：學習耶穌的順服、敬畏神的榜樣，並且喜歡神的話。金句：「祂既得以完全，就為凡順從祂的人，成了永遠得救的根源。」（希伯來書五9）品格：順服5.耶穌經歷試探經文：馬太福音四1～11、馬可福音一12～13、路加福音四1～13目的：瞭解撒但的計謀，並學習運用主的話來抵擋撒但的詭計。金句：「祢的話是我腳前的燈，是我路上的光。」（詩篇一一九105）品格：果斷6.耶穌醫治病人經文：約翰福音五1～18目的：相信耶穌有能力醫治身體或心靈生病的人。金句：「我靠著那加給我力量的，凡事都能做。」（腓立比書四13）品格：喜樂7.耶穌說：我是……經文：約翰福音六35～48、51；八12、23；十7、11；十一25；十四6；十五1目的：認識耶穌的各種特殊身分與職責。金句：「基督照我們父上帝的旨意為我們的罪捨己，要救我們脫離這罪惡的世代。」（加一4）品格：忠貞8.耶穌喜愛小孩經文：馬太福音十九13～15、馬可福音十13～16、路加福音十八15～17目的：知道耶穌喜愛每一個小孩，以激發學生樂意親近主。金句：「讓小孩子到我這裏來，不要禁止他們，因為在天國的，正是這樣的人。」（馬太福音十九14）品格：純真9.耶穌潔淨聖殿經文：約翰福音二13～25目的：知道耶穌看重聖殿的清潔，而願意盡心盡力維護教會和身體的殿。金句：「當拜主你的神，單要事奉祂。」（馬太福音四10）品格：清潔10.客西馬尼園禱告經文：馬太福音廿六36～46、馬可福音十四32～42、路加福音廿二39～46目的：學習主耶穌隨時警醒禱告的榜樣金句：「你們親近神，神就必親近你們。」（雅各書四8）品格：專注11.十架上的七言經文：馬太福音廿七46；路加福音廿三34、43、46；約翰福音十九26～30目的：知道耶穌臨終前說的七句話，並且瞭解其中的意義。金句：「好叫世界得知祢的道路，萬國得知祢的救恩。」（詩篇六十七2）品格：可靠12.最後的吩咐經文：馬太福音廿八16～20目的：願意遵行耶穌的使命去傳揚福音金句：「你們往普天下去，傳福音給萬民聽。」（馬可福音十六15）品格：盼望 目錄: 課名／品格 / 經文／目的.......... 1 預告救主降生／和睦 / 太一18-25；路一26-38／認識「耶穌」的名字—就是要將自己的百姓從罪裏救出來，祂要拯救信靠祂的人。 2 牧人報好消息／熱心 / 路二1-20／知道耶穌降生的經過，並且樂意將救主降生的好消息告訴別人。 3 博士朝拜耶穌／謙卑 / 太二1-17／知道博士朝見主的過程，並樂意將自己最好的獻給主。 4 耶穌在聖殿／順服 / 路二41~52／學習耶穌順服、敬畏上帝的榜樣，並且喜歡上帝的話。 5 耶穌經歷試探／果斷 / 太四1-11；可一12-13；路四1-13／瞭解撒但的計謀，並學習運用主話來抵擋撒但的詭計。 6 耶穌醫治病人／喜樂 / 約五1-18／相信耶穌有能力醫治身體或心靈生病的人。 7 耶穌說 : 我是／忠貞 / 約翰福音選讀／認識耶穌的各種特殊身分與職責。 8 耶穌喜愛小孩／純真 / 太十九13-15；可十3-16；路十八15-17／知道耶穌喜愛每一個小孩，以激發學生樂意親近主。 9 耶穌聖潔聖殿／清潔 / 可十一15~18；路十九45-48／知道耶穌看重聖殿的潔淨，而願意盡心盡力地維護教會和身體的殿。 10 客西馬尼園的禱告／專注 / 太廿六36-46；可十四32-42；路廿二39-46／學習耶穌隨時儆醒禱告的榜樣。 11 十架上的七言／可靠 / 太廿七46；路廿三34、43、46；約十九26-30／知道耶穌臨終前所說的七句話，並且瞭解其中的意義。 12 最後的吩咐／盼望 / 太廿八16-20／願意遵行耶穌的使命去傳揚福音。 13 總複習 / 每課經文 / 複習本季課程，並評估學習成果。 ..
世界的開始-中小級學生本
給老師的話從本季起又是一個新循環的開始，以創世記一～廿五章的經文為教學重點，課程內容大致如下：神起初的創造是有計畫，而且是美好的，充滿著慈愛與信實，我們應當照著神的旨意來管理、愛護神所創造的一切。但是因著人不順服神的話，使罪進入這個世界，破壞了神的創造，但是神仍然施行拯救，期望人能從罪惡中轉回，歸向祂，得著祂的救恩。因此神揀選了亞伯蘭，應許他作一個大族的父，萬國會因這族得福。創世記的圖片及教學輔助品很多，老師可以事先預備好。每個單元中的活動僅供參考，若老師還有更多的活動方式，歡迎提供給我們一起交流使用。盼望因著這一季課程的教導，使老師與學生的靈命都一起增長，願神賜福您的擺上，必恩上加恩，力上加力。祈求三位一體的神幫助我們，讓新道光教材秉持著聖經原則，透過自己的文化，針對現代兒童的生活情境，使兒童在德、智、體、群、美、育、靈各方面得到均衡發展。目錄:第一輯第一冊（9-11月）「世界的開始」1.上帝說本課經文：創世記一1～31本課目的：明白上帝說的話是充滿權威和能力的，並且創造是有次序的。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神創造天地萬物的次序，並且感謝神。2.認識神話語的能力，學習說話謹慎。3.學習凡事有次序，守規律。金 句：「因為祂說有，就有；命立，就立。」--詩篇卅三9--啟幼金句：「……祂說有，就有；命立，就立。」--詩篇卅三9--詩 歌：「天父說」（兒童歡唱Ⅰ，No.12）品格教育：井然有序2.美好的創造本課經文：創世記一～二3本課目的：明白上帝看祂所造一切都甚美好，而要愛惜天父所造的一切。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.愛惜身邊的環境，有正確的環保觀念。2.用實際行動愛護動物。金 句：「耶和華用能力創造大地，用智慧建立世界，用聰明鋪張穹蒼。」 --耶利米書十12--啟幼金句：「耶和華用智慧建立世界。」--耶利米書十12--詩 歌：「各地小朋友」（兒童歡唱Ⅰ，No.8）品格教育：仁愛3.可愛的人類本課經文：創世記第二章本課目的：人是照神的形象被造，擁有尊貴的管理者身分。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出神創造人類的目的，成為好的管理者。2.愛惜自己的生命，過討神喜悅的生活。金 句：「求＃指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」 --詩篇九十12--啟幼金句：「求＃指教我們怎樣數算自己的日子。」--詩篇九十12a--詩 歌：「讚美主創造」（兒童歡唱Ⅳ，No.53）品格教育：自信4.罪的起源本課經文：創世記第三、四章本課目的：知道因為人類犯罪，以致破壞神造物的美好世界，因此需要神的 救恩，且要懂得認罪悔改。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出常常犯的罪有哪些？知道如何拒絕罪的引誘。2.願意接受神的救恩，向神認錯悔改。金 句：「不要自以為有智慧，要敬畏耶和華，遠離惡事。」--箴言三7--啟幼金句：「……要敬畏耶和華，遠離惡事。」--箴言三7b--詩 歌：「三思而行」（兒童歡唱Ⅳ，No.56）品格教育：認錯5.挪亞方舟本課經文：創世記六5～七24本課目的：認識神是公義聖潔的主，祂要審判罪惡的世界，但是祂也給人類 預備救恩之路。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神給我們預備的救恩之路是什麼。2.願意決志信靠耶穌，並且將福音傳揚給家人。金 句：「惟有聽從我的，必安然居住，得享安靜，不怕災禍。」--箴言一33--啟幼金句：「惟有聽從我的，必安然居住。」--箴言一33a--詩 歌：「挪亞的方舟」（兒童歡唱Ⅳ，No.58）品格教育：信靠6.彩虹的約定本課經文：創世記六18；八1～九17本課目的：明白神用彩虹和人立約，以確保祂的慈愛永不改變。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出神的慈愛有哪些，至少為兩件事感謝神。2.願意和神立約，聽從遵守神的話，並且做個守約的人。金 句：「我必不背棄我的約，也不改變我口中所出的。」--詩篇八十九34--啟幼金句：「我必不背棄我的約。」--詩篇八十九34a--詩 歌：「雨後彩虹」（兒童歡唱Ⅳ，No.59）品格教育：誠信7.巴別塔事件本課經文：創世記十～十一1～9目 的：知道人類因著驕傲而聚集，引發巴別塔事件，造成大分散和變亂 口音。所以要敬畏神。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.認知巴別塔建造的原因，以及神對此事的反應。2.願意為世界各地不同種族的人禱告。金句：「凡等候耶和華，心裏尋求祂的，耶和華必施恩給他。」--耶哀三25--啟幼金句：「等候耶和華……耶和華必施恩給他。」--耶利米哀歌三25--詩 歌：「上帝愛世人」（兒童歡唱Ⅳ，No.60）品格教育：謙卑8.信心之旅本課經文：創世記十二章；十五章本課目的：認識神對亞伯蘭的呼召和祝福，我們也要成為別人的祝福。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出亞伯蘭蒙福的原因。2.本週內至少表現一件帶祝福給別人的事。金 句：「因為凡從神生的，就勝過世界；使我們勝了世界的，就是我們的信 心。」--約翰一書五4—啟幼金句：「……勝了世界的，就是我們的信心。」--約翰一書五4b--詩 歌：「跟隨主耶穌」（兒童歡唱Ⅰ，No.23，CD第1集）品格教育：信心9.亞伯蘭和羅得本課經文：創世記十三章～十四章本課目的：明白神期盼我們選擇正確的道路，乃是要選擇跟隨祂的腳蹤行。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出羅得和亞伯蘭的選擇。2.願意選擇跟隨主的話語而行動。金 句：「誰敬畏耶和華，耶和華必指示他當選擇的道路。」--詩篇廿五12--啟幼金句：「誰敬畏耶和華，耶和華必指示他的路。」--詩篇廿五12--詩 歌：「聽聽聽聽」（兒童歡唱Ⅰ，No.19）品格教育：慎重10.邪惡的城市本課經文：創世記十八20～十九29本課目的：明白罪惡的引誘會不知不覺地影響生活言行，但神願意拯救悔改 的人，至於行惡的人最終會遭受審判。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出神毀滅所多瑪、娥摩拉的原因。2.願意除掉生命中不討神喜悅的事。金 句：「不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不作褻慢人的座位，惟喜愛耶 和華的律法，晝夜思想，這人便為有福。」--詩篇一1～2—啟幼金句：「……喜愛耶和華的律法。」（詩篇一2a）詩 歌：「三思而行」（兒童歡唱Ⅳ，No.56）品格教育：聖潔11.應許之子本課經文：創世記十六～十七章；廿一1～21本課目的：神是信實、慈愛的真神，能成就超自然的計畫，成就祂的應許。具體目標：上完本課後，學生能夠1.明白「應許」的意義。2.相信神說的話必然應驗。金句：「耶和華本為善，祂的慈愛存到永遠，祂的信實直到萬代。」（詩一○○5）啟幼金句：「耶和華本為善，祂的慈愛存到永遠。」（詩篇一○○5a）詩 歌：「神必賞賜」（兒童歡唱Ⅳ，No.62）品格教育：慈愛12.以撒娶妻本課經文：創世記廿四章本課目的：知道神引導順服的人走在正路上，信靠祂的人將得到最大的祝福。具體目標：上完本課後，學生能夠1.順服神的旨意，凡事願意跟神禱告。2.列出特別想對神禱告的三件事。金句：「你們要順從耶和華你們的神，敬畏祂，謹守祂的誡命…。」--申十三4a--啟幼金句：「敬畏祂，謹守祂的誡命。」--申命記十三4a--詩 歌：「聽聽聽聽」（兒童歡唱Ⅰ，No.19，CD第1集）品格教育：順服 ..
快樂的回家－幼稚級學生本9-11月道光
給老師的話為主而活不是個人的成就，而是委身的承諾。聖經裡腳踏實地的領袖甚少注意自己的成就，因他們明白神的心意，專心以神的事為念，全力以赴的服事神。以斯拉和尼希米是傑出領袖的榜樣，他們奉獻一生來服事神和祂的子民，熱愛神的真理，甚至不計代價或結果。研讀以斯拉記和尼希米記，可幫助我們從聖經歷史建立更正確的思維和判斷。以斯拉努力推行宗教教育，他盡力實踐神的命令，教導人認識神的話語。以斯拉早期的努力奠定了尼希米日後的成就。在尼希米的幫助下，以斯拉繼續教導百姓。耶路撒冷城重建後，神便使用他們發動一場全國性的屬靈運動。透過尼希米的事奉，我們可以學習事奉神時，如何應付各種形式的攻擊，像是譏笑、恐嚇、譭謗、欺詐……等。尼希米明白神的心意，沒有抱怨、愁煩、自憐或悲嘆，而是做事積極，以禱告、行動來解決問題，使工作順利完成。本季「信心大集合」是以舊約的「以斯拉記」和「尼希米記」為主要課程內容。讓孩子們從這些歷史事件及屬靈人物身上學習典範，用神的話作為人生指南，效法以斯拉和尼希米的領導和組織能力，學習恆切禱告，勇敢犧牲的精神「快樂的回家」課程大綱目錄一、快樂的回家本課經文：以斯拉記一～二章；以賽亞書四十四28～四十五4本課目的：神履行祂的諾言，以顯示祂的信實。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神如何實現了祂對以色列人的應許。2.列舉神所應許的事項有哪些。3.說出一件自己曾蒙神答應應當感恩的事。金 句：「耶和華為我們行了大事。」（詩篇一廿六3）啟幼金句：「耶和華為我們行了大事。」（詩篇一廿六3）詩 歌：「偉大榮耀真神」（兒歡Ⅰ，No.157）品格教育：信實二、重新建聖殿本課經文：以斯拉三～六章本課目的：激勵學生認識並關心自己的教會具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出我們應當看重神的家（教會）的理由。2.列出我們可以為教會做的事，並從本週開始。金 句：「神啊，我們在你的殿中，想念你的慈愛。」（詩篇四十八9）啟幼金句：「神啊，我們在你的殿中，想念你的慈愛。」（詩篇四十八9）詩 歌：「神的家」（兒歡Ⅲ，No.32）品格教育：熱誠三、以斯拉回國本課經文：以斯拉記七～八章本課目的：定意遵行耶和華律法的人，神必賜福他。具體目標：上完本課後，學生能夠1.效法以斯拉學習服從神的話語。2.在生活中有美好見證榮耀神。金 句：「…耶和華的手幫助我，我就得以堅強…」（以斯拉記七28）啟幼金句：「耶和華的手幫助我。」（以斯拉記七28）詩 歌：「我們應當聽從」（兒歡Ⅰ，No.31）品格教育：決心四、信心與行動本課經文：以斯拉記九～十章本課目的：神有恩典和憐憫，祂必以愛和憐憫饒恕我們。具體目標：上完本課後，學生能夠1.承認自己所犯的罪，並願意認罪悔改。2.立志在生活中遵行神的話，用行為表現出來。金 句：「＃的話使我腳步穩當，不許甚麼罪孽轄制我。」（詩篇一一九133）啟幼金句：「＃的話使我腳步穩當。」（詩篇一一九133）詩 歌：「我願遵行」（兒歡Ⅱ，No.236）品格教育：敏銳五、為故土禱告本課經文：尼希米記一～二章本課目的：人人都可以在自己的崗位上，事奉敬拜獨一真神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.關心自己的國家與周圍的環境。2.為自己所處的環境做一些有幫助的事。金 句：「我聽見這話，就坐下哭泣……在神面前禁食祈禱。」（尼希米記一4）啟幼金句：「我……在神面前禁食祈禱。」（尼希米記一4）詩 歌：「求主教我禱告」（兒歡Ⅰ，No.49）品格教育：主動六、起來建造吧本課經文：尼希米記第三章本課目的：使學生看重在教會中同心服事的重要性。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習做事前先計畫然後去實行。2.同心協力參與教會的計畫並一起事奉。金 句：「……我們同心合意地興旺福音。」（腓立比書一5）啟幼金句：「同心合意興旺福音。」（腓立比書一5）詩 歌：「我們天天勤建造」（兒歡Ⅰ，No.33）品格教育：團結七、遭敵人嗤笑本課經文：尼希米記第四章本課目的：遭受挫折和打擊時仍然堅定信心倚靠神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出以色列百姓重修城牆所遇見的困難與解決辦法。2.說出自己曾經遇見的困難與解決辦法。金 句：「……我們的神必為我們爭戰。」（尼希米四19）啟幼金句：「神必為我們爭戰。」（尼希米四19）詩 歌：「天父必看顧」（兒歡Ⅰ，No.26）品格教育：信心八、關心身邊人本課經文：尼希米記第五章本課目的：神喜悅我們能夠互相幫助。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出身邊誰是需要幫助的人。2.用實際行動幫助需要的人。金 句：「…肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；…肢體得榮耀，所有的肢體 就一同快樂。」（哥林多前書十二26）啟幼金句：「同受苦；同快樂。」（哥林多前書十二26）詩 歌：「我是天國好子民」（兒歡Ⅳ，No.20）品格教育：愛心九、城牆完成了本課經文：尼希米記六～七章本課目的：凡事倚靠主勝過困難和恐懼。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出尼希米如何克服敵人所帶來的困難。2.努力去面對克服生活中所遇見的困難。金 句：「神啊，求＃堅固我的手。」（尼希米記六9b）啟幼金句：「求＃堅固我的手。」（尼希米記六9b）詩 歌：「謝謝主耶穌」（兒歡Ⅰ，No.67）品格教育：堅忍十、遵行神的話本課經文：尼希米記八1～九31本課目的：教導學生以認真的態度學習神的話語。具體目標：上完本課後，學生能夠1.指出我們應用什麼態度來學習神的話語。2.說出聖經的話對我們的日常生活有何作用。金 句：「你們不要憂愁，因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量。」（尼八10）啟幼金句：「靠耶和華得喜樂。」（尼八10）詩 歌：「賜我新生命」（兒歡Ⅲ，No.69）品格教育：喜樂十一、建立新生命本課經文：尼希米記九32～十一36本課目的：重新和神立約，生命改變更新。具體目標：上完本課後，學生能夠1.奉獻金錢、時間、才幹與恩賜讓神使用。2.說出自己在生活中需要調整改變之處。金 句：「……謹守遵行耶和華…的一切誡命、典章、律例。」（尼十29b）啟幼金句：「遵行耶和華的誡命。」（尼希米記十29b）詩 歌：「賜我新生命」品格教育：順服十二、重新再教育本課經文：尼希米記十二～十三章本課目的：基督徒當過聖潔蒙神喜悅的生活。具體目標：上完本課後，學生能夠1.除掉不好的壞習慣討神的喜悅。2.用好行為影響身邊的人歸向耶穌。金 句：「……因為我是聖潔的，你們不可……污穢自己。」（利未記十一44b）啟幼金句：「神是聖潔的。」（利未記十一44b）詩 歌：「我們應當聽從」品格教育：清潔 ..
世界的開始-啟幼級學生本
給老師的話從本季起又是一個新循環的開始，以創世記一～廿五章的經文為教學重點，課程內容大致如下：神起初的創造是有計畫，而且是美好的，充滿著慈愛與信實，我們應當照著神的旨意來管理、愛護神所創造的一切。但是因著人不順服神的話，使罪進入這個世界，破壞了神的創造，但是神仍然施行拯救，期望人能從罪惡中轉回，歸向祂，得著祂的救恩。因此神揀選了亞伯蘭，應許他作一個大族的父，萬國會因這族得福。創世記的圖片及教學輔助品很多，老師可以事先預備好。每個單元中的活動僅供參考，若老師還有更多的活動方式，歡迎提供給我們一起交流使用。盼望因著這一季課程的教導，使老師與學生的靈命都一起增長，願神賜福您的擺上，必恩上加恩，力上加力。祈求三位一體的神幫助我們，讓新道光教材秉持著聖經原則，透過自己的文化，針對現代兒童的生活情境，使兒童在德、智、體、群、美、育、靈各方面得到均衡發展。目錄:第一輯第一冊（9-11月）「世界的開始」1.上帝說本課經文：創世記一1～31本課目的：明白上帝說的話是充滿權威和能力的，並且創造是有次序的。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神創造天地萬物的次序，並且感謝神。2.認識神話語的能力，學習說話謹慎。3.學習凡事有次序，守規律。金 句：「因為祂說有，就有；命立，就立。」--詩篇卅三9--啟幼金句：「……祂說有，就有；命立，就立。」--詩篇卅三9--詩 歌：「天父說」（兒童歡唱Ⅰ，No.12）品格教育：井然有序2.美好的創造本課經文：創世記一～二3本課目的：明白上帝看祂所造一切都甚美好，而要愛惜天父所造的一切。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.愛惜身邊的環境，有正確的環保觀念。2.用實際行動愛護動物。金 句：「耶和華用能力創造大地，用智慧建立世界，用聰明鋪張穹蒼。」 --耶利米書十12--啟幼金句：「耶和華用智慧建立世界。」--耶利米書十12--詩 歌：「各地小朋友」（兒童歡唱Ⅰ，No.8）品格教育：仁愛3.可愛的人類本課經文：創世記第二章本課目的：人是照神的形象被造，擁有尊貴的管理者身分。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出神創造人類的目的，成為好的管理者。2.愛惜自己的生命，過討神喜悅的生活。金 句：「求＃指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」 --詩篇九十12--啟幼金句：「求＃指教我們怎樣數算自己的日子。」--詩篇九十12a--詩 歌：「讚美主創造」（兒童歡唱Ⅳ，No.53）品格教育：自信4.罪的起源本課經文：創世記第三、四章本課目的：知道因為人類犯罪，以致破壞神造物的美好世界，因此需要神的 救恩，且要懂得認罪悔改。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出常常犯的罪有哪些？知道如何拒絕罪的引誘。2.願意接受神的救恩，向神認錯悔改。金 句：「不要自以為有智慧，要敬畏耶和華，遠離惡事。」--箴言三7--啟幼金句：「……要敬畏耶和華，遠離惡事。」--箴言三7b--詩 歌：「三思而行」（兒童歡唱Ⅳ，No.56）品格教育：認錯5.挪亞方舟本課經文：創世記六5～七24本課目的：認識神是公義聖潔的主，祂要審判罪惡的世界，但是祂也給人類 預備救恩之路。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神給我們預備的救恩之路是什麼。2.願意決志信靠耶穌，並且將福音傳揚給家人。金 句：「惟有聽從我的，必安然居住，得享安靜，不怕災禍。」--箴言一33--啟幼金句：「惟有聽從我的，必安然居住。」--箴言一33a--詩 歌：「挪亞的方舟」（兒童歡唱Ⅳ，No.58）品格教育：信靠6.彩虹的約定本課經文：創世記六18；八1～九17本課目的：明白神用彩虹和人立約，以確保祂的慈愛永不改變。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出神的慈愛有哪些，至少為兩件事感謝神。2.願意和神立約，聽從遵守神的話，並且做個守約的人。金 句：「我必不背棄我的約，也不改變我口中所出的。」--詩篇八十九34--啟幼金句：「我必不背棄我的約。」--詩篇八十九34a--詩 歌：「雨後彩虹」（兒童歡唱Ⅳ，No.59）品格教育：誠信7.巴別塔事件本課經文：創世記十～十一1～9目 的：知道人類因著驕傲而聚集，引發巴別塔事件，造成大分散和變亂 口音。所以要敬畏神。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.認知巴別塔建造的原因，以及神對此事的反應。2.願意為世界各地不同種族的人禱告。金句：「凡等候耶和華，心裏尋求祂的，耶和華必施恩給他。」--耶哀三25--啟幼金句：「等候耶和華……耶和華必施恩給他。」--耶利米哀歌三25--詩 歌：「上帝愛世人」（兒童歡唱Ⅳ，No.60）品格教育：謙卑8.信心之旅本課經文：創世記十二章；十五章本課目的：認識神對亞伯蘭的呼召和祝福，我們也要成為別人的祝福。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出亞伯蘭蒙福的原因。2.本週內至少表現一件帶祝福給別人的事。金 句：「因為凡從神生的，就勝過世界；使我們勝了世界的，就是我們的信 心。」--約翰一書五4—啟幼金句：「……勝了世界的，就是我們的信心。」--約翰一書五4b--詩 歌：「跟隨主耶穌」（兒童歡唱Ⅰ，No.23，CD第1集）品格教育：信心9.亞伯蘭和羅得本課經文：創世記十三章～十四章本課目的：明白神期盼我們選擇正確的道路，乃是要選擇跟隨祂的腳蹤行。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出羅得和亞伯蘭的選擇。2.願意選擇跟隨主的話語而行動。金 句：「誰敬畏耶和華，耶和華必指示他當選擇的道路。」--詩篇廿五12--啟幼金句：「誰敬畏耶和華，耶和華必指示他的路。」--詩篇廿五12--詩 歌：「聽聽聽聽」（兒童歡唱Ⅰ，No.19）品格教育：慎重10.邪惡的城市本課經文：創世記十八20～十九29本課目的：明白罪惡的引誘會不知不覺地影響生活言行，但神願意拯救悔改 的人，至於行惡的人最終會遭受審判。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出神毀滅所多瑪、娥摩拉的原因。2.願意除掉生命中不討神喜悅的事。金 句：「不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不作褻慢人的座位，惟喜愛耶 和華的律法，晝夜思想，這人便為有福。」--詩篇一1～2—啟幼金句：「……喜愛耶和華的律法。」（詩篇一2a）詩 歌：「三思而行」（兒童歡唱Ⅳ，No.56）品格教育：聖潔11.應許之子本課經文：創世記十六～十七章；廿一1～21本課目的：神是信實、慈愛的真神，能成就超自然的計畫，成就祂的應許。具體目標：上完本課後，學生能夠1.明白「應許」的意義。2.相信神說的話必然應驗。金句：「耶和華本為善，祂的慈愛存到永遠，祂的信實直到萬代。」（詩一○○5）啟幼金句：「耶和華本為善，祂的慈愛存到永遠。」（詩篇一○○5a）詩 歌：「神必賞賜」（兒童歡唱Ⅳ，No.62）品格教育：慈愛12.以撒娶妻本課經文：創世記廿四章本課目的：知道神引導順服的人走在正路上，信靠祂的人將得到最大的祝福。具體目標：上完本課後，學生能夠1.順服神的旨意，凡事願意跟神禱告。2.列出特別想對神禱告的三件事。金句：「你們要順從耶和華你們的神，敬畏祂，謹守祂的誡命…。」--申十三4a--啟幼金句：「敬畏祂，謹守祂的誡命。」--申命記十三4a--詩 歌：「聽聽聽聽」（兒童歡唱Ⅰ，No.19，CD第1集）品格教育：順服 ..
福氣在我家:高年級學生本(快樂假日11~12歲)
給老師的話在創世記第二章當中，我們看見神所設立的第一個家庭。家庭是神親自設立的族群共同體，也是培育生命個體最切要的地方。然而，一旦家庭無法扮演稱職的教化角色，「罪」和「傷害」便導致家庭問題。在許多聖經故事裡，我們可以看到不同家庭的特色和問題，特別在主耶穌的訓諭中，我們可以了解地上的家庭不過是一個縮影，神的心意乃是藉著地上的家庭顯出將來神國的形象，使神的旨意行在地上，如同行在天上。今年的「快樂假日」即以「福氣在我家」為主題，在五天的課程中以家庭倫理配合福音性的教導使每位小朋友從其中學習到神設立家庭的心意，並且也樂於將神的心意行在家庭當中。因此我們將這五天的課程安排如下：第一天：「憂心的爸爸」當家中有人生病時，全家人是否陷入憂慮中？由睚魯的故事，感動每位學生珍視神所預備的家庭，珍惜上帝所賜的家人，並願意在家中彼此相愛。第二天：「哥哥，對不起」從雅各和以掃的故事裏，觸動每位學生對「罪」的敏感，願意向天父認罪悔改，並且幫助學生學習在家中與兄弟姊妹和睦。第三天：「貴賓到我家」一個不討人喜歡的撒該遇見主耶穌時，將發生了什麼事？盼望這個故事能激動每位學生的心靈，並且樂意「接受耶穌」進到他們的心中。第四天：「你看妹妹啦！」一個美滿的家，需要每個成員付上代價來經營；從馬大與馬利亞的故事，鼓勵每位學生在家庭中成為父母的好幫手，以好行為來表明自己是上帝的兒女。第五天：「福音小使女」乃縵將軍的小使女，因為和乃縵傳福音，不但使他的病得醫治，靈魂也得救，激勵學生也樂意向人傳福音，讓更多的人得到上帝的救恩。策動學生「宣教」的熱忱，能在家庭中分享福音。雖然兒童的理解力和思考力有限，然而聖靈動工的能力郤是無限；耶穌喜歡讓小孩子到祂身邊來，所以即使我們受限於個人的恩賜和才力，但是藉著「禱告」、「交託」把每位孩子帶到主的面前來，神有祂的時間和辦法，我們可以凡事盼望，凡事相信，凡事忍耐，因為上帝對每位小朋友的愛是永不止息的。祝福每一位參與「快樂假日」的老師們，願神使你們如同栽在溪水旁的樹，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡你們所作的盡都順利。2019年快樂假日『福氣在我家』大綱一、憂心的爸爸本課目的：使學生珍惜上帝所賜的家人，並願意在家中彼此相愛。本課經文：馬可福音五22～24，35～43具體目標：上完本課後，學生能夠1.為家中的每位成員感謝神。2.學習以行動關懷自己的家人。3.認識耶穌是有能力的主。金句：「我們應當彼此相愛，因為愛是從神來的。」（約翰一書四7ａ）詩歌：「上帝給我甜蜜的家」（兒歡Ⅰ，No.144） 「我是天國好國民」（兒歡Ⅳ，No.20）品格：感恩二、哥哥，對不起本課目的：使學生知道每個人都有犯錯的時候，只要真心悔改，神必赦免我們的罪，幫助我們改過向善。本課經文：創世記廿五～廿八，卅二～卅三具體目標：上完本課後，學生能夠：1.認識罪所引發的不和睦。2.避免與家人產生衝突。3.在得罪人的事上，具有認錯的勇氣。金句：「我們若認自己的罪，上帝是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪。」（約翰壹書一9）詩歌：「你讓他一步」（兒歡Ⅳ，No.12）、「真理小戰士」（兒歡Ⅲ，No.63）品格：真愛三、貴賓到我家本課目的：使學生知道上帝藉著耶穌的救恩使我們成為神的兒女，並且樂意成為神家中的一份子。本課經文：路加福音十九1～10具體目標：上完本課後，學生能夠：1.列出撒該遇見耶穌之後的改變。2.樂意打開心門接受主耶穌為救主。3.說出自己需要耶穌改變的地方。（至少列出三點）金句：「你看父賜給我們是何等的慈愛，使我們得稱為上帝的兒女。」（約翰壹書三1）詩歌：「改變」（兒歡Ⅳ，No.29）、「奇妙真奇妙」（兒歡Ⅰ，No.21）品格：果斷四、你看妹妹啦！本課目的：使學生願意以好行為來表明自己是上帝的兒女。本課經文：路加福音十章38～42；約翰福音十一章20～40；太五16；箴一8具體目標：上完本課後，學生能夠：1.主動參與協助料理家事。2.在言語和行動上皆能順服父母。金句：「你們若愛我，就必遵守我的命令。」（約翰福音十四15）詩歌：「耶穌是我朋友」（兒歡Ⅱ，No.318）、「讚美主的愛」（兒歡Ⅱ，No.339）品格：寬容五、福音小使女本課經文：列王紀下五1～14本課目的：激勵學生樂意向人傳福音，讓更多的人得到上帝的救恩。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出小使女願意幫助主人的原因。2.提出二項可以讓家人認識上帝愛的方法，並且實行。3.說出我們要信耶穌的理由，並願意每天為自己的家人禱告。金句：「我不以福音為恥，這福音本是上帝的大能，要救一切相信的。」（羅馬書一16）詩歌：「主聽我禱告」（兒歡Ⅳ，No.49）、「我要傳講耶穌故事」（兒歡Ⅰ，No.2）品格：誠懇..
耶穌花園II-中小級 (3-4年級) 學生本
目錄 04 教材使用說明 010 第一單元 禱告 012 第1課 向上帝禱告 018 第2課 要等候 024 第3課 請大聲說 030 第4課 無論在何處 036 第二單元 牧童與國王 038 第5課 我們的領袖 046 第6課 解決衝突 052 第7課 感謝上帝 058 第8課 親切待人 064 第9課 忠告！忠告！ 070 第三單元 以斯帖──勇敢的王后 072 第10課 我很特別 078 第11課 不容易信靠時 084 第12課 惟有勇氣 090 第13課 化險為夷 P.3 096 第四單元 但以理與朋友的冒險 098 第14課 憑信心選擇 104 第15課 向世界說「不」 112 第16課 比王強大 118 第17課 憑信心跟隨的人 124 第五單元 先知們 126 第18課 站在上帝這一邊 132 第19課 需要繼續做的事 138 第20課 上帝的愛 144 第21課 禮拜與生活 150 第22課 順服與不順服 156 第六單元 耶穌的誕生 158 第23課 等候彌賽亞 164 第24課 不要擔心 170 第25課 謝謝?，上帝！ 176 第26課 請保守我們的安全 ..
季理斐傳：中華教會文字事工的變革者
傳道先驅奮鬥的事蹟，喚醒當代信徒，承先啟後，效法前人堅毅開荒的精神！ 著名漢學家、作家和語言學家季理斐（1862-1931），大半生從事文字工作，藉文字服務時代、服務教會，本書就是有關他獻身中華宣教的精彩故事。 季理斐年少便立志宣教，甫畢業便成為加拿大長老會差派來華之傳教士，肩負在河南開荒拓教之重任，以智慧和熱誠抵禦種種危機，讓傳教工作站穩住腳。與此同時，季理斐擁有過人語言天賦和文字功力，對中國語文和文化的掌握，在傳教士中可謂無出其右，致使時任廣學會總幹事李提摩太力邀他加入廣學會。於是他轉抵上海，開始負責編著書籍的工作，後更接任成為廣學會總幹事，亦曾兼任《萬國公報》代理主編等職，其編纂的《英華成語合璧字集》（Mandarin Romanized Dictionary of Chinese），多年來為每名學習漢語學生必讀之作，他所翻譯介紹世界歷史的書籍，更是風行一時，這都使得季理斐的名字在教會內外均為人所熟悉。季理斐從事文字出版工作三十多年，經歷清季民初宣教路線和社會轉型等種種變化，既為成長中的中國教會文字事工竭忠盡智，亦翻譯編輯介紹西方國家及科學的書籍，在促進東西方思想交流方面貢獻殊深。【作者簡介】薄玉珍（Margaret H. Brown, 1887-1978）出生於加拿大安大略省蒂弗頓（Tiverton, Ontario）附近的一個農場。曾在渥太華、金斯敦和多倫多接受教育，來華初期於河南從事傳教工作，設立護士培訓學校，為女性提供教育。後來先後擔任上海廣學會及香港基督教輔僑出版社編輯。期間除專責編著為婦女和兒童而設的書籍外，還擔任《女鐸》雜誌的主編。著有多部以中文寫成的著作，其中的《神人異蹟》（Stories of Jesus）和《王夫人的日記》（Mrs. Wang’s Diary）後來更以英文出版，她也是加拿大國際事務研究所（Canadian Institute of International Affairs）的成員。【目錄】譯序前言願意嘗試早期生活和學習大學時光來華卻止步於河南境外首瞥應許之地鼓舞人心的傳教大會贏得河南的立足點季理斐的九死一生中國鄉村挑戰季理斐季理斐喜獲同伴彰德府的傳教據點多年的辛勞上海的召喚多產作家婚姻拓寬興趣百年傳教大會《中國差會年鑒》問世機遇層出不窮新時代的文字事業季理斐與學生季理斐與李提摩太總幹事繁忙歲月出版難題三重擴展計畫新思潮運動催生排外和仇教國民黨到來1927年的歷史性事件執掌廣學會的最後數年季理斐最後的偉大願景一名偉大的基督教領袖離世附 錄譯名對照表出版後記..
福氣羊羊/造型春聯4入(大/小款)
商品貨號：GAE101(小) / GAR002(大)如需挑管請於備註上註明(未註明者隨機出貨)福氣羊羊羊可愛春聯，陪你福氣洋溢、喜氣滿滿過好年！特選厚卡質感加倍，造型可愛印刷精美！一包4入/4種款式出入平安：(大) 21.5x11.5cm/ (小)12.5x7cm福杯滿溢：(大)21.5x12.5cm / (小)12.5x7cm主賜平安：(大)21.5x9cm / (小)12.5x5.5cm常常喜樂：(大)21.5x6.5cm / (小)12.5x4cm..
(絕版)讚美之泉(典藏精選系列2)歌本(收錄五.八集)
※絕版品僅剩庫存，下單前請先詢問庫存數量喔！詩歌本收集 全新的你、全能的創造主、 展開清晨的翅膀、讓愛走動 四張專輯。其中含詩歌譜、吉他和絃譜。附贈【詩歌譜&吉他和絃譜】光碟。全新的你曲目：1.天堂在我心 2.全新的你 3.序曲 4.坐在寶座上聖潔羔羊 5.榮耀都歸你 6.坐在寶座上聖潔羔羊 (Reprise) 7.榮耀都歸你 (Reprise) 8.進入你的同在序曲 9.進入你的同在 10.我一生要讚美你 11.年歲的冠冕 12.耶和華你是我的神 13.耶穌愛你 14.彼此相愛 15.把冷漠變成愛 16.我主我的神 17.天堂在我心 (Unplugged) 全能的創造主曲目：1.全能的創造主2.永活全能的神 3.復興的火 4.獻上自己為祭5.復興的火6.主，懇求你7.求你仰起臉來 8.主，懇求你 9.願你國降臨 10.我心要稱謝耶和華11.雲上太陽12.傾聽我的心13.常常喜樂14.專心仰望耶穌15.黑暗中的光芒16.黑暗中的光芒17.願你國降臨展開清晨的翅膀曲目：1.序曲 - 我親愛的耶穌 2.復興聖潔 3.耶穌超乎萬名之名 4.展開清晨的翅膀 5.在你手中 6.更深渴慕你 7.耶穌我的耶穌 8.如果你想知道 9.我願觸動你心弦 10.主禱文 11.萬國禱告的殿 12.願你榮耀國度降臨 13.彈琴歌唱讚美你 14.展開清晨的翅膀 (POP 版) 15.復興聖潔 (粵語版) 讓愛走動曲目：1.讓愛走動 2.你使我雙腳跳舞 3.奇妙的愛 4.萬物充滿你的恩典 (閩) 5.主的恩典乃是一生之久 6.在主愛中 7.秋雨之福 8.仰望恩典 9.寶座前的敬拜 10.愛你，我主 11.寶座前的敬拜 (Reprise) 12.你真偉大 13.你真偉大（快版） 14.這一生最美的祝福 15.改變我，改變世界 16.願為主閃亮 17.陪我走 ..
春/手繪磁貼小春聯
尺寸：6×6 cm手繪花卉彩圖，熱鬧喜氣賀新春，典雅中帶著與眾不同的精緻。特色：全版彩色印刷，在餽贈祝福時，更增精緻典雅感。 共有9款..
喜樂平安/金字紅包3入
尺寸：W 9 × H 18 cm (高度不含折口)珠光喜氣賀新春，典雅中帶著與眾不同的精緻。特色：特殊印刷，進口星幻紙，共有3款。..
天路歷程：清末臺灣基督徒的改宗與認同
內容簡介 本書探討清末臺灣基督徒的改宗歷程及其社會處境與身分認同，分析基督徒改宗的社會脈絡，描述信徒改宗基督教前後所面臨的社會壓力及其疑慮、惶恐、矛盾的心理。 作者清楚論述基督徒徘徊在文化、社會與族群之間的自我認同與價值衝突，說明基督徒與親人、周遭的人際關係及社會處境，解釋基督徒在尋求「天路」與「人路」之間的迷惘心態及生活轉變與調適。透過史料檔案的爬梳，重新為以往被忽略的清末臺灣基督徒尋找論述位置，凸顯基督徒生命的主體意識。研究方法更突破傳統教會史論述中重視傳教士傳教的研究範式，以此邁向一個新視野的臺灣基督徒生命史。 作者介紹作者簡介 王政文 國立臺灣師範大學歷史學博士，東海大學歷史學系副教授兼系主任。研究領域為臺灣史、臺灣社會史、臺灣基督教史，主要探討基督徒社會網絡、改宗歷程、身分認同等相關議題。著有《臺灣義勇隊：臺灣抗日團體在大陸的活動（1937-1945）》、〈清末噶瑪蘭基督徒與漢番社會網絡〉、〈近代臺灣基督徒的婚姻網絡：以滬尾、五股坑教會信徒為例〉、〈重現與重建：論「臺灣基督徒史」的建構與書寫方法〉、〈麥仔落土：三重埔、錫口、水返腳的初代基督徒家族及其婚姻網絡〉、〈無語問上帝：十九世紀臺灣基督徒的社會處境〉等書及論文。 目錄序／賴永祥自序 第一章 導論 第一節 基督教史研究中被忽略的一面 第二節 方法與文獻 第二章 基督徒改宗的社會脈絡 第一節 傳教士的傳教對象 一、傳教對象的選擇 二、發現平埔族 第二節 傳教與改宗 一、漢人與平埔人對基督教的態度 二、平埔族的改宗 第三節 改宗的社會脈絡分析 一、改宗與地方勢力 二、改宗的社會網絡 第四節 小結 第三章 基督徒的社會地位 第一節 改宗與社會地位 一、平埔族 二、漢人 第二節 基督徒的形象 一、基督教的形象 二、基督徒的形象 第三節 社會地位的變遷 一、基督徒家族 二、形象與社會地位變遷 第四節 小結 第四章 基督徒的日常生活 第一節 改宗與日常生活 一、基督教知識的學習 二、生活的改變 第二節 基督徒的日常生活 一、儀式與慶典 二、日常作息與生活空間 第三節 日常生活的轉變與適應 一、基督徒與傳教士的生活互動 二、基督徒的調適 第四節 小結 第五章 基督徒的身分認同 第一節 自我認同與價值衝突 一、雙重教籍 二、祭祖與認同 第二節 族群與社會認同 一、族群認同 二、社會認同 第三節 人際網絡 一、家庭關係 二、人際關係 第四節 小結 第六章 基督徒的社會處境 第一節 教案與基督徒處境 一、謠言下基督徒的處境 二、教案中基督徒的處境 第二節 戰爭與基督徒處境 一、戰爭中基督徒的處境 二、清法戰爭中基督徒的處境 第三節 基督徒的態度與反應 一、面對的態度 二、採取的反應 第四節 小結 第七章 結論 參引文獻索引名詞索引人名索引地名索引 看更多 序推薦序（中文版） 十九世紀的臺灣，只是大清帝國版圖上的一個偏遠角落。然而清領時期臺灣的宣教活動，卻如實地反映了那整個時代的宣教趨勢。若能詳細探查當時臺灣發生的史實，將有助我們更加理解世界各地宣教活動的歷史。基督教究竟如何成功地移植進入一個全然迥異的文化裡？王政文教授的《天路歷程：清末臺灣基督教徒的改宗與認同》一書，深入淺出，平易近人，是幫助我們深入認識傳教相關議題的重要著作。 過去許多學者將十九世紀來華的傳教活動，解釋為西方帝國主義的一部分。然而，那些來臺灣的早期傳教士，並沒有想要幫助他們的同胞獲得商業利益，或成為他們國家軍事征服的工具。他們給窮人吃藥，治好了疾病，創造了白話字，教導文盲如何閱讀，並讓信徒開始接受學校教育。他們的想法中最重要的是，如何促進福音的傳播。傳教士在平埔族的事工，獲得良好的果效，平埔族大規模的集體改宗。但是漢人抵制了傳教士的努力，改宗信教的信徒人數，進展速度相當緩慢，期間還要克服許多障礙。 漢人傳統的信仰體系構成基督教傳教的障礙，儒、釋、道三家的價值規範，皆標舉祭祖的重要性。基督教不容許教徒祭祖，儘管基督教教義明示應尊敬父母，但仍無法獲得傳統仕紳的信服。傳統仕紳認為，外來的基督教對既有的社會秩序產生極大的威脅。仕紳階級採取各種行動，阻止基督教傳播。政文在書中就曾引用板橋林本源家為例，說明林本源家族要求佃農不得成為基督徒的時空背景。 臺灣的第一代基督徒有不少人因為改宗而飽受迫害。有些教會因民眾稱其有礙風水而遭燒毀，許多教會信徒的性命受到威脅。外國傳教士的權利雖獲得《天津條約》（1858）的保護，但改宗的基督徒並不在保護範圍內，改宗基督教的漢人持續受苦受難。廟宇年度祭典的花費需由當地民眾捐獻，基督徒拒絕攤派出資，導致基督徒面臨地方民眾更深的敵意，這使得基督徒被排擠於原有社會之外。然而時日一久，基督徒亦自成一個社會群體，並在基督徒的社群中尋求慰藉。 此類事件在中國各地時有所聞，但選定臺灣作為個案研究的地點，確實存在其優勢。在了解清末歷史方面，臺灣具備三項與眾不同的優勢：（一）臺灣本地歷史的史料紀錄獲得妥善保存，並未因日本統治及戰亂而遺失；（二）一九八○年代末期興起研究臺灣歷史的熱潮，大幅增進我們對臺灣歷史的認識；（三）現今臺灣享有宗教與學術自由，無須畏懼政府干預，學者可以自由選擇鑽研任何主題。政文澈底運用上述三項優勢，並完成此一著作。 即使遭遇迫害，人們為何仍繼續選擇信仰基督教？政文在書中指出，這些人是受基督教義及《聖經》的教導，遭遇迫害與苦難成為基督徒追求信仰的過程，信徒感謝基督的恩典，並效法約伯的精神來承受基督徒所受的迫害，他們樂意遵奉主的美意。政文接著將這些基督徒的態度比擬為約翰．班揚（John Bunyan）《天路歷程》（Pilgrim’s Progress）裡的清教徒，他們選擇的是「天路」，而不是「人路」，他們採取了類似初代教會基督徒的作法。 今天在中國的研究者要作出這種結論並不容易。如果我們在中國的基督徒弟兄們，能夠掌握這本書，我相信他們將可從中獲得許多激勵。 一直以來，我們對於臺灣早期基督徒的重要貢獻，始終缺乏客觀且恰當的重視與評價。政文試圖在書中生動刻劃這些人物的角色，造就以下幾點重大貢獻： 1. 本書靈活運用新近的史學方法，生動勾勒出十九世紀的社會變遷樣貌。 2. 大多數教會歷史著作是以傳教士觀點寫成，本書相反地站在領受基督信仰者的立場來呈現資訊。書中闡述原住民的日常生活受到何種影響，以及原住民與家人及社會整體的關係經歷何種改變。 3. 近期的傳教學被歸屬於神學的一股支系，但傳教學的研究方法尚未確立。本書對於傳教學研究方法的建立，提供了數種有用的管道。 4. 過去始終是未來的明鏡。本書指出十九世紀末臺灣的基督徒社群被排擠孤立，不禁令人反思一個重要的問題：身為基督徒的我們，在現今的臺灣是否仍孤立於他人之外，而我們是否滿足於這樣的孤立狀態？若我們意欲實現上帝的偉大使命，那我們該做些什麼？閱讀本書將能令讀者深思這些課題。 一本優良的學術著作，不會為所有問題提供解答，而是提出更多問題留待其他學者答覆，並以此作為對學術界的貢獻。這也是我們增長知識的途徑。 在本書表5-1中，政文列出一八七七年至一八九五年間遭禁領聖餐的基督徒。一八七七年，遭禁領聖餐者的比例為百分之七點八六，一八九五年這項數字躍升至百分之十三點零八，這意味著什麼？是否表示隨著傳教士工作的進展，那些選擇「天路」的人更常退回「人路」呢？基督教的基本要義在當時是怎麼傳授的？信徒是否明白原罪和救贖的意義？為什麼會有信徒選擇離開教會？閱讀教會歷史時，這些問題必然隨之浮現。希望有朝一日，無論是政文還是其他學者，都能在這些議題上為我們帶來新的啟發。 我一向對臺灣的教會歷史，有著極高的關懷與興趣，政文這本書的出版，令我深感喜悅與榮耀。政文成就卓著，超過我們這一代任何學者的表現。本書堪稱學術界重大貢獻，值得代表當今臺灣最高的學術標準。期許將有眾多讀者閱讀本書，並被政文的成就所鼓舞。盼望臺灣將有更多此類價值不凡的好書問世，讓我們沐浴於主的榮光與威嚴中，同享喜樂。 賴永祥（波士頓台灣基督教會長老、名譽長老） Foreword..
對觀福音心理敘事研究
「《對觀福音心理敘事研究》旨在探討『必要性』背後的更大力量，就是責任感、意願或職責；是什麼導致某個人有責任去做或去想某件事？古代的作者刻畫了新約敘事中某些人物，以呈現出我們除此之外無法得悉的內心世界。這些人物刻畫並非偶然，這些意圖如何在敘事中呈現，將會展示出這些意願、目的或使命會怎樣影響關係、歷史，甚至整個世界。這與現代基督徒讀者的關係昭然若揭。」本書最終並不僅是一本釋經書；它以釋經為起點，帶我們走上一條神學旅程，並以倫理和牧養關懷為終點。——摘錄自本書〈序〉【作者簡介】曾思瀚英國雪菲爾大學（University of Sheffield）聖經研究博士，現於香港浸信會神學院、加拿大安布羅斯大學（Ambrose University）教授新約和講道學，並致力於世界各地推廣其研究和講課事奉。精通英語、粵語和國語，以旺盛的創作力與深刻的解經著述著稱，中英文作品超過五十本，是產量多、學界評價佳，能打入英文神學圈的華人聖經學者。二〇一一年，憑《士師記的刻劃研究──領袖、女性與家庭的故事》獲得香港基督教金書獎最佳作者（學術）。他以教導更好的聖經閱讀方式，使讀者提升聖經閱讀能力，進而能以更好的方法來釋經為己任。【目錄】序 對觀福音的心理敘事：「必須」的力量第一部 馬可福音的「必須」言論敘事者的話 第1章 彌賽亞是否必須死（可八31）門徒的話 第2章 以利亞必須要先來（可九11）門徒的話 第3章 彼得（不）可能的死（可十四31）耶穌的話 第4章 將來的道路如何（可十三7、10、14）第一部結論第二部 路加福音的「必須」言論敘事者的話 第5章 必須要恆切禱告（路十八1）敘事者的話 第6章 逾越羔羊必須犧牲（路二十二7）耶穌的自我展示 第7章 必須要以父的事為念（路二49）耶穌的自我展示 第8章 必須廣傳福音（路四43）耶穌的自我展示 第9章 必須顧及人性尊嚴（路十三14、16）耶穌的自我展示 第10章 必須踏上受苦之路（路十三 33）預言用法 第11章 必須有承擔危險的心（路九22，二十四7、26、44）預言用法 第12章 必須要彰顯上帝國度（路十七25）預言用法 第13章 必須清楚認識彌賽亞之禍（路二十一9）救恩言論 第14章 必須要慷慨施予（路十一42）救恩言論 第15章 必須歡喜快樂慶祝（路十五32）救恩言論 第16章 必須學習國度的價值觀（路十九5）第二部結論第三部 馬太福音的「必須」言論敘事者的話 第17章 無法避免的使命（太十六21）門徒的話 第18章 以利亞必須要先來（太十七10）門徒的話 第19章 彼得（不）可能的死（太二十六35）耶穌的話 第20章 帶有意圖的權柄（太十八33）耶穌的話 第21章 顛倒的次序（太二十三23）耶穌的話 第22章 預先命定的事件（太二十四6）耶穌的話 第23章 真正的利益（太二十五27）耶穌的話 第24章 經文必會應驗（太二十六54）第三部結論總結..
詩篇是我的嚮導：詩人教我的靈修學
觀察詩裡行間至微之處徹底體驗沉浸式讀經嘗試過自助旅行嗎？不若跟團出遊那般輕易，自助旅行需要自行認真花心思規畫路線。除了安排交通食宿，還要設計沉浸式深度旅遊——深入古澤密林，攀上峭壁，親身拜訪人跡罕至的風土人情。陌生感或許仍在，但手中那冷掉的山野粗茶，卻隱隱嚐得到居民的熱情。那種親身體驗的衝擊，每每令人嘆為觀止——有時就是幾處不起眼的小地方，竟串起了歷史大事件。讀經也好像是這樣的微觀深度旅遊。《詩篇是我的嚮導》猶如一本沉浸於詩篇字裡行間的旅遊札記，札記雖記載不好走的原文仄徑，卻要引導我們踏上詩篇默想的靈性之旅。作者謝挺博士爬梳一篇又一篇的詩篇，看見了前篇與後篇的原文脈絡，隱隱蘊藏豐富的關連；原來一篇深刻的詩篇，會因著鄰近詩篇隱隱的呼應，而疊加出更為豐滿的信息。因此，一篇詩篇，會有一篇詩篇要傳講的信息；一組詩篇，會有一組詩篇要傳講的一整套信息；一整部詩篇，就會是一百五十篇層層疊疊、令人嘆為觀止的大型敘事。也許我們畢生無能親手攀登絕崖，也許我們的心力只規畫得出寥寥數次的小旅行，但旅人的深度壯遊札記，卻讓我們的心靈得以跟著一同上行至山巔。來吧，讓我們跟著詩人一同踏上這段靈性之旅，上行至耶和華的殿中，一同敬拜。【作者簡介】謝挺現任美國正道福音神學院（Logos Evangelical Seminary）舊約研究教授。出生於北京，成長於香港，留學於美國。大學一年級信了主，畢業後毫不猶豫地開始研習神學。希伯來語是謝挺博士的專長研究，也是興趣。初研修希伯來文課程時，謝博士的第一反應並非壓力山大，而是如魚得水，感覺「這應是我活著的目的」。此後，謝博士便以所學，連接起希伯來語、漢語這兩種差異極大的語言，為漢語信仰者講解舊約中難以被漢語傳譯的希伯來語豐富意涵。個人著作：《頌於神（上）》、《出於神》、《慧於神》、《始於神》（天道）；《創世記（上）：從創造到揀選》、《創世記（下）：從揀選到保守》、《明道研經叢書：雅歌——情牽永約》（明道社）個人網站：https://chloesunphd.com/【目錄】推薦序一 跟著詩篇去旅行 劉幸枝推薦序二 踏上聖徒相通的靈性旅程 莊信德推薦序三 跟隨老圃嚮導，徜徉詩篇園囿 賴建國自序引言Part I 詩程之始第1章 根深帝固：從神的律法到神的王權（詩篇第一～二篇）Part II 詩程之旅第2章 穿越幽谷：從神的缺席到神的同在（詩篇第二十二～二十三篇）第3章 前呼後應：從仰望神到神應允呼求（詩篇第三十三～三十四篇）第4章 傾心吐意：從渴慕神到持續渴慕祂（詩篇第四十二～四十三篇）第5章 飲水思源：從感謝為祭到悔罪為祭（詩篇第五十～五十一篇）第6章 恩澤萬邦：從全地頌讚到宣教使命（詩篇第六十六～六十七篇）第7章 豁然開朗：從心懷不平到公義必成（詩篇第七十三～七十五篇）第8章 擁抱智慧：從人生苦短到信靠恩主（詩篇第九十～九十一篇）第9章 撫昔追今：從回顧歷史到招聚贖民（詩篇第一〇六～一〇七篇）第10章 上行之歌：從遠離聖所到重回聖城（詩篇第一二〇～一二六篇）第11章 合家歡樂：從建造房屋到全家蒙福（詩篇第一二七～一二八篇）Part III 詩程之終第12章 天地頌揚：從個人到全宇宙的敬拜（詩篇第一四六～一五〇篇）簡寫表參考書目附註..
扭轉一切的禱告-以讚美釋放神的大能
讚美就是能改變一切的禱告！ 超越萬有的神配的我們一切的頌讚。史多美．奧瑪森以個人的生命見證告訴我們，再禱告中敬拜讚美神將帶來奇妙的改變能力。 充滿慈愛的神喜愛與我們同在，當我們讚美神，祂就再我們當中賜下祂的同在。於是你會發現，事情改變了！你的想法不再一樣，處境不再一樣，態度不再一樣，生活不再一樣！或許你不是立刻用肉眼看見改變，但你可以用信心看件事情已改變。當你與神真實相遇，就不可能沒有任何改變！ 讓我們因著祂大能的作為讚美祂，按著祂極美的大得讚美祂，願凡有氣息的都讚美耶和華，我們要讚美耶和華！ ..
標竿人生(50週年紀念版)：我究竟為何而活(40天+2天六周改變你的一生)
♥前往試讀♥ 實踐神對你人生目的最好辦法，便是寫靈修日誌。 紀念版精美雙色印刷，結合靈修日誌， 幫助你更深入反思默想並做出生命的回應。這本書改變了數百萬人的生命，你準備好要面對改變了嗎？授權超過85種語言，《標竿人生》不只是一本普通的書，更是一本引導你走上42天靈命之旅的指南。一旦你開始啟程，你的生命將不再一樣。在旅程中，你會找到三個生命中最重要問題的答案。關於存在的問題：我為什麼活著？攸關重要性的問題：我的生命有意義嗎？與目的性有關的問題：我活著是為了什麼目的？活出被創造的目的讓你不只是活著，更能活出有意義的人生，也是你應當擁有的人生。當你知道人生的目的之後，將得到五項益處：1. 這會讓你明白生命的意義2. 這會讓你的生活方式變得簡單3. 這會讓你的生命將更聚焦4. 這會讓你增強生活的動機5. 這會幫你預備永生這次全新並增加內容的版本是為了新世代的讀者所設計的。【作者介紹】華理克博士時代雜誌評論：「華理克牧師無疑是美國近代最有影響力，同時也最受矚目的屬靈領袖。」他是馬鞍峰教會的創堂牧師，除了在加州帶領超過三萬名會眾，分堂也遍佈世界上各大城市。身為一位神學家，他同時在牛津、劍橋、哈佛、猶太大學以及許多學校和神學院授課。除此之外，他也是一位全球性的戰略家，常常為世界級領袖獻策，同時也在聯合國、美國國會、世界經濟論壇、TED、阿斯彭研究所(Aspen Institue) 以及許多國家的國會發表演說。華理克牧師也創立了全球性的P.E.A.C.E.計畫，負責在各地建立和好的教會、裝備領袖、濟貧、關顧生病的人，並且在196個國家提供援助下一代的教育事工。..
紫色．森林．隱修士
本書正好見證起始於第三，第四世紀的沙漠隱修傳統，至今仍體現於二十一世紀這繁華鬧市。 《紫色．森林．隱修士》是關於一個女人加一位她敬愛的母親；一位與教會和社會邊緣人同行的女牧師；一位在沙漠中的隱修者，以及她和她的天主。第一部分「還我本色」娓娓道來天主如何召唤作者進入沙漠隱修，原來這召唤一直埋藏在她的靈魂深處。在第二部分「向母親致敬」從作者對母親的緬憶之中，揭示了今天的她如何塑成，流露著兩代女性骨子裡的渴求。在第三部分「紫色小女孩」小女孩親自引路，與讀者漫遊她靈魂深處，一起發掘生命中點滴珍寶。 讀者可通過作者質樸的文字，體會她如何在此時此地身體力行，坦然延續沙漠傳統這基督信仰的瑰寶，傳承那一代信仰者的精神。 「有別於一般對隱修的理解，紫色森林中的隱修士，並沒有棄絕七情六慾。她對信仰、世界、生態、社會、家庭，以至生死有獨特的看法，以異於常態的方式，去愛她所愛的、關心她要關心的。這位隱修士在人生路上摸索前行，在那個與她格格不入的世界不斷掙扎、妥協、磨合，最後，尋到適合自己的生活方式，並享受其中。現代都市人，每天營營役役，被生活擠壓得喘不過氣來，更遑論稍歇急促的腳步，挪出空間，審視自己的需要。反觀作者，她選擇活出真我，縱然他人費解，但求遵循自己心意而活亦感滿足。 作為編者之一，完整讀了這書的文字不下十次，每次總有不同體會。即便同一篇章，閱讀幾遍，有時候覺得作者道出了我的感受，有時候卻認為她跟我的想法迥異。這大概是作者本身的文字魅力吧，使人在不同處境也能咀嚼出字裡行間不同滋味。書中雖然滲著淡淡哀愁與孤寂，但是作者那自信、豁達、安於現狀的精神面貌，以至嚮往自由及安於迎接死亡的人生態度，顯然更能感染讀者。循著文字細閱，讀者會時而被感動，時而被鼓舞，時而悵然若失⋯⋯各種感受與體會，隨著作者的刻畫經營而迴盪心頭。 在此鼓勵您品讀、細讀、慢讀本書。或許，書中沒有轟轟烈烈的情節，然而看似平淡的日常生活、小故事、瑣碎片斷，足以在我們心湖泛起漣漪。隱修者寫的是自己的故事，也是屬於我們每一個的故事。」——〈編者言〉【作者簡介】辛淑雯，Selina-Ｈagar，月色中的夏甲。遨遊神學仙境逾年，徘徊於虛實之間。經營與現實脱軌的事務，靈感到則揮筆起舞。曾自資出版實驗性詩畫集《流動的畫 舞動的詩》年來被恩召進入與上主、靈修旅伴三人共舞的歷程，共饗箇中的滋味。【目錄】二家姐序／辛晴雯謝序／謝慧莉自序編者言搖祭 還我本色序幕沙漠行——是我的幻覺嗎？沙漠行——基恩之家 隱修行 萌生了的嫩芽 作為侍餐僕人 從行、住、坐、臥開始 簡樸生活的體驗 素食素行 結語 修道體驗 要修的是甚麼「道」？ 兩種種子 麥子落在泥土裡 靜、定、空 隱修者的祈禱 擁抱世界 與心靈旅伴的祈禱 淚 隱修者的靈修 專注——與自己連繫 與內在聯繫 等待 禁語 靜與定 純樸與神貧 我是這樣走過來的 覺醒 踏著前人的路 向母親致敬序幕 從一封信說起 放在骨灰龕內的一封信 灰鴿子給我的信息 往事 媽媽的首飾盒 媽媽的童年故事 我的媽媽的媽媽 媽媽的願望 媽媽的身教 媽媽替耶穌洗腳 報復、害怕、迴避逝去 我和媽媽的最後一個聖誕節 我們又再見啦！ 媽媽伴了我整個晚上 夢見媽媽憶．念 一隻小鳥、一個鬧鐘 追思 憶母親——悼念母親辭世四周年 媽媽的一身裙褂——悼念母親辭世五周年 媽媽、兔仔、龜仔、雞仔、青蛙仔 懷念媽媽的廚藝 是奶油還是媽媽？ 穿了十六個冬天的睡袍 被 媽媽的寂寞 整整一尾魚 紫色小女孩 序幕紫色小女孩再現人間 她尋回我 她曾被我遺棄 我們都需要對方 她是我獨一無二的 秋天的晚霞 從我的名字說起 從我的名字說起 女人要寫 做個三不的女人 反叛 獨身——我的抉擇 剃髮一周年 雷電交加 我看死亡 我看死亡．一 我看死亡．二 人生在世的最後一個年頭 秋天．一 離那片淨土 咫尺之近．一 離那片淨土 咫尺之近．二 安於無知 回家路上 烏鴉 秋天．二 四十後隨想 寫在秋天 失眠 中秋佳節 她的面容 他的面容 朋友 冬日的暗、冬日的靜 附錄一：我們的牧師附錄二：關於書中繪畫跋棉泡泡..
這樣跟孩子療心事，就對了！：爸媽最想問心理師的25個親子教養題
★ 督導級心理師集結15年臨床經驗的重磅力作，將此書獻給正陷入教養挫敗中的大人們 ★ 為什麼想靠近孩子， 說出來的話，卻讓他更受傷？ 為什麼這麼愛孩子， 他卻感受不到，還說我不夠關心？ 為什麼要孩子改變， 是希望他好，卻怎麼都說不聽？ 其實，良好的親子溝通， 才是真正通往孩子心裡的那一條路！ 25個臨床案例改編 × 心理師示範親子對話練習 身為兩個孩子的媽，我也曾深刻體驗過， 那種「既希望看到孩子變成理想中的樣子，又要適時尊重和放手」的兩難， 進而一度導致親子關係緊張，自己的內心也備受煎熬…… 美國家族治療大師薩提爾女士曾說： 「每個人在大多數情境下都是盡力的，且值得被欣賞與肯定！」 世上沒有所謂的完美父母， 請試著相信，對孩子已經給出足夠的關心與照顧， 無論發生什麼事，你仍然是一個「夠好的父母」。 而且當我們對自己寬容了，才有機會重新也從心看見， 其實，已經擁有一個 夠好的孩子！各界好評推薦 ‧ 李正源 心理師專業督導、「愛、關係與療癒工作室」負責人 ‧ 柯志恩 淡江大學教育心理與諮商研究所教授、教育心理學專家 ‧ 邱廷岳 苗栗縣政府教育處長 ‧ 陳麗妃 苗栗縣竹南國中輔導主任 ‧ 陳郁柔 苗栗縣中興商工輔導主任 ‧ 許明峯 苗栗縣福星國小校長、苗栗縣學生輔導諮商中心主任 ‧ 榮彩君 苗栗縣立後龍國中輔導主任 ‧ 劉玉盈 苗栗縣通霄國小輔導主任 ‧ 鍾正康 苗栗縣照南國小校長 作者介紹作者簡介黃珊峨 督導級諮商心理師 ．諮心字號第000877號 ．台輔諮督證字第106008號 曾任大專院校諮商心理師，目前擔任「苗栗縣學生輔導諮商中心駐點心理師」。十多年的諮商輔導經驗，不僅能理解孩子內心的想法，也擅長以簡單具體的親子溝通方式，協助爸爸媽媽減少與孩子之間的衝突，促進親子對話。 經常受邀舉辦親職講座、特教知能講座，也帶領多場團體及工作坊，藉此為無助的爸爸媽媽們解惑，也幫助參與者貼近內心深處的自己，進而被感動、被支持，最後得到療癒。 目錄【推薦文】（順序依姓名筆劃）推薦序／李正源（心理師專業督導、「愛、關係與療癒工作室」負責人）陪伴孩子從「聊心」到「療心」推薦序／柯志恩（淡江大學教育心理與諮商研究所教授、教育心理學專家）親子關係的磨合，是一輩子的修練推薦序／邱廷岳（苗栗縣政府教育處長）將教養轉化成一段自在有趣的過程【各界推薦】（順序依姓名筆劃）苗栗縣竹南國中輔導主任 陳麗妃苗栗縣中興商工輔導主任 陳郁柔苗栗縣福星國小校長、苗栗縣學生輔導諮商中心主任 許明峯苗栗縣立後龍國中輔導主任 榮彩君苗栗縣通霄國小輔導主任 劉玉盈苗栗縣照南國小校長 鍾正康【自序】在孩子的心裡，點亮一盞希望的燈【前言】給爸爸媽媽們的一封信Ⅰ. 情緒索引：情緒並不可怕，它只是需求的代言人第1題：我的孩子時常情緒大暴走，怎麼辦？第2題：我的孩子會不斷自傷，怎麼辦？第3題：我的孩子多次自殺未遂，怎麼辦？第4題：我的孩子深陷在喪親的悲傷中，怎麼辦？第5題：我的孩子一上台就會恐慌，怎麼辦？Ⅱ. 行為索引：當情緒被接住，行為就有改變的可能第6題：我的孩子抗拒上學，怎麼辦？第7題：我的孩子沉迷於網路，怎麼辦？第8題：我的孩子有說謊行為，怎麼辦？第9題：我的孩子有偷竊行為，怎麼辦？第10題：我的孩子快要瘦成紙片人，怎麼辦？第11題：我的孩子開始接觸毒品了，怎麼辦？Ⅲ. 症狀索引：每一個症狀背後，都有其扮演的功能第12題：我的孩子是過動兒，怎麼辦？第13題：我的孩子有強迫症狀，怎麼辦？第14題：我的孩子有社交畏懼，怎麼辦？第15題：我的孩子是亞斯伯格，怎麼辦？第16題：我的孩子有拔毛症狀，怎麼辦？第17題：我的孩子有對立反抗症狀，怎麼辦？第18題：我的孩子有躁鬱症狀，怎麼辦？第19題：我的孩子有邊緣性人格疾患，怎麼辦？第20題：我的孩子出現創傷後壓力症候群，怎麼辦？Ⅳ. 情境索引：連結學校及社政系統，為孩子鋪設安全網第21題：我的孩子在學校被霸凌，怎麼辦？第22題：我的孩子目睹家暴後有創傷，怎麼辦？第23題：我的孩子被散播私密照，怎麼辦？第24題：我的孩子被不當的性對待，怎麼辦？第25題：我的孩子成了中輟生，怎麼辦？..
教牧倫理(三版)-教牧系列
「在華人教會這種昏暗的教牧倫理場景中，我們是何等渴望看見一線曙光破曉而來！感謝教會的主差遣祂所揀選的僕人來教導我們，使我們明白「教牧倫理」的意義和重要性……唐博士蒙神大恩，被主栽培，為華人教會撰寫了這部《教牧倫理》，向我們眾人，特別是教牧人員和信徒領袖，射出了第一線曙光。」陳喜謙牧師前華福會總幹事（1987-1997）現任香港西區潮語浸信會義務主任牧師 「唐牧師的《教牧倫理》所涵蓋的課題是相當廣闊的……有高度的實用性和指導性；教牧同工們可在書中重新檢視和反思事奉生活中所遇到的、敏感的、複雜的倫理問題。然而，這不僅是一本「專業」的、「手冊式」的教牧倫理專著，向傳道同工們提供廣闊的指引，它更是充滿屬靈的睿見和深度。」曹偉彤香港浸信會神學院教務長【作者簡介】唐佑之，於1967年獲英國愛丁堡大學哲學博士（主修舊約文學及神學），並先後在德國哥丁根大學、美國神學研究院聯合會進修，又於美國耶魯大學研究古代閃系文字，對舊約智慧文學之研究尤有心得。 唐博士曾任台灣浸信會神學院教務長及教授、香港浸信會神學院院長及教授，自1976年迄今於美國金門浸信會神學院為專任舊約教授。 唐博士著譯甚豐，為數已超過一百本。【目錄】陳序曹序自序 第一部 理論篇 緒論 傳道：蒙召與就業 壹 品德與操守 貳 權威與服侍 叁 道德的考量 肆 忠信在誠實 第二部 應用篇 伍 教牧靈性 陸 教牧職事(一) 禮拜講道教導 柒 教牧職事(二) 關顧輔導行政 捌 教牧關係(一) 教牧同工間 玖 教牧關係(二) 信徒同工，會眾同道 拾 教牧任務(一) 進退去留 拾壹 教牧任務(二) 省思分析 拾貳 教牧生活(一) 個人家庭 拾叁 教牧生活(二) 社會 拾肆 教牧倫理守則 書目..
一生的承諾(繪本)：醫生牧師謝緯的故事
2020年，是謝緯醫生／牧師別世50年的紀念（1916-1970），前一年，美好腳蹤系列繪本的總策畫盧俊義牧師提醒團隊，應該要創作一本紀念謝緯的繪本。經過整整一年的趕工，這個系列的第17本，《一生的承諾 醫生牧師謝緯的故事》終於在2020年6月出版，作者江淑文、繪者蔡兆倫。當時被指定為謝緯繪本作者的本系列主編，自始參與這項事工時，最擔心處理的人物就是謝緯，因為他一生的故事、見證、服事，可以述說的地方，太多、太多，比如盧俊義牧師在民視學堂的專講，謝緯是少數的做了三集還無法全數講完的信仰人物，現在一本只有十三個跨頁的繪本，要怎樣帶出謝緯豐富的一生?幾經討論、交換意見，這本繪本的故事文在參考多方的意見和期待，最後定調以孩子可以理解的文字，拉出謝緯的醫療宣教為故事軸線，勾勒出他一生的堅持與對上主的承諾，重點專注於醫療與宣教的事工。故事的開始，以他九歲時生了一場大病卻奇蹟式的康復，在家人的期待和他自己願意的情況下，他預計將來做一個傳道人。但是謝緯自己本身對醫學有興趣，在台灣完成神學院教育之後，馬上去東京醫學專門學校繼續學醫，他日記中寫著，學醫是為了可以藉醫療傳道服務人群，「我不是為了要追求平安、安逸的生活才來選這條路（1938/1/25）」。當二次大戰結束，1946年回到台灣的謝緯接下了父親留下來的南投大同醫院的工作，並擔任赤水教會的義務傳道三年，1949年在南投教會受封立為牧師。在宣教師孫理蓮的啟發、邀請下，謝緯起先是跟門諾醫院的醫療團上山到原住民部落義診，體認台灣偏遠地區需要被幫助的地方很多，而台灣人要自己承擔這樣的責任，不能靠外來的宣教師。所以他繼續跟孫理蓮宣教師合作，發展埔里基督教醫院、肺病療養院，協助王金河醫師在台南北門嶼的烏腳病診療。謝緯別世前十年全力發展由台灣基督徒醫生自己投入的二林基督教醫院。謝緯在美期間，為了在台灣建立肺病療養院而四處演講、募款，感動了瑪喜樂女士來到台灣，之後瑪喜樂女士在二林醫院體系下，創辦喜樂保育院。同時，他也兼顧教會的需求，講道、關懷會友與其他牧者，到偏遠地區開拓教會，雖然宣教與醫療的服事繁重，他也不推卸被交付擔任教會機構的公職，在他生前擔任台灣基督長老教會總會議長，依著信仰和正直的人品的原則，抵擋當時國民黨政府專制、不合理的要求——要台灣基督長老教會退出普世教協。謝緯一生的名言是，甘願做憨人，堅持一生對上帝的承諾，實踐醫療宣教、照顧弱勢的使命。在他努力向前衝的一生，一直有一個支持者與他同行，就是他的太太楊瓊英。謝緯與同在日本學醫的表妹楊瓊英於1945年11月17日，在日本完婚。楊瓊英理解謝緯未來的服事之路，全力支持。他們兩人立下結婚誓言：「我之愛情求主助，愛爾勝過全世界，今我立志獻自己，永永專專歸與爾。」兩人會在每年的結婚紀念日，重新親筆將這段誓言重抄，以表白彼此的堅定與專一。謝緯赴美進修三年、去日數月研習外科手術，在台灣時間一個禮拜有五天在外奔波，謝緯不在家的時候，大同醫院、三代同堂的大家庭，都是楊瓊英醫生一人擔當。所以本書的作者在書寫故事文時，心中總是浮現楊瓊英的影像，充滿著敬意。本書的繪者蔡兆倫，依著故事文的呈現方式，參考大量的謝緯醫療宣教的照片，以時間推進作為動線前進，用木刻畫的筆法來呈現插畫，雖有那個時代的古樸，卻以鮮亮的色澤輝映出謝緯一生的豐富生命。尤其是最後一跨的文字，楊瓊英送謝緯自己開車前往二林，彼此道別，文字與畫面，埋下這是他們永別的伏筆。出版單位在此感謝林信男醫師、陳金興老師、盧啟明傳道的資料提供、指正與協助，還有謝緯夫人楊瓊英、女兒謝慧華的受訪、協助。繪本故事文後的親子導讀詳細提供謝緯的一生訊息。親子旅遊部分則是詳列謝緯文物分布地圖，包含醫療宣教和家居生活。..
來去福爾摩沙--蘭大衛醫師的故事(附英文)--美好腳蹤系列(繪本)
每一本美好腳蹤系列繪本介紹的主角，有些是土生土長的台灣在地人、或是飄洋過海來的異鄉人，還有一些些遠赴他國照顧艱苦人的台灣人。他們無論落腳在哪裡，所做的事，都是實踐聖經裡的教導，呈現對台灣這片土地和人的愛。作者在研讀有關蘭大衛醫生的資料時，深深感受到，21世紀的今天，說到「來去福爾摩沙」，那代表的是一趟美好的旅遊體驗。但是，蘭醫生獻身醫療宣教，決定「來去福爾摩沙」那年──1895年，台灣在一年內由清治時期，經歷短暫的台灣民主國，進入日治時期。時局混亂、土匪活動猖狂，衛生環境也差，鼠疫、瘧疾、霍亂、赤痢、傷寒、砂眼等疾病全島肆虐。是怎樣的成長背景，讓蘭醫生願意將生命最精華的階段奉獻給台灣？書中除了人物故事、精緻的插畫，還有親子導讀，讓父母與孩子共同討論，對書中人物有更深刻的認識；以及故事發生的在地旅遊導覽，可以按圖尋訪故事中每位主角在台灣工作生活的美好腳蹤。本書提供QRcode，只要掃描就可以上網聆聽故事內容。有聲書有華語、台語、英語三種語言。另隨書附英文譯本，提供英文小讀者自己閱讀的機會和樂趣。..
為愛走過一山又一山：胡文池牧師的故事(附英文譯本)
江淑文目前的工作之一是，一年負責出版六本繪本，將一生貢獻在台灣這塊土地上的人，介紹給孩子們認識。有時，自己也是這系列的作者之一。無論是主編還是作者的角色，都被每一本介紹的主角深深感動。林怡湘1980年生，國立台灣師範大學美術系、設計研究所畢業。成為母親前是喜歡塗鴉的白日夢大王，成為母親後除了享受和孩子們窩在一起讀繪本，也體會到照顧孩子的忙碌和酸甜。看見胡文池牧師和師母雖是8個孩子的父母，還能能將愛擴及他人，成為他人的祝福，感覺可敬又感動！曾經畫過的繪本與橋樑書:《數字告訴你真象》、《捉拿古奇颱風》、《鴨子敲門》、《噗噗俠》、《達達的信》、《我家的故事媽媽》、《阿志的餅》、《我的巴赫》、《春天在大肚山騎車》、《小鈴的台中歲時記》、《妮妮的紅長褲》、《蛤蜊之歌》、《喜樂婆婆》、《我的馬偕報告》、《貼在心上的皮膚》、《盧公公》、《紅山谷》、《彩虹》。..
愛的超能力--徐賓諾與紀歐惠(附英文)--美好腳蹤系列(繪本)
每一本美好腳蹤系列繪本介紹的主角，有些是土生土長的台灣在地人、或是飄洋過海來的異鄉人，還有一些些遠赴他國照顧艱苦人的台灣人。他們無論落腳在哪裡，所做的事，都是實踐聖經裡的教導，呈現對台灣這片土地和人的愛。 《愛的超能力 徐賓諾與紀歐惠》講述一對將愛跨出血緣的限制的挪威籍夫婦，照顧台灣的孤兒，用他們在醫療的專業服務台灣原住民如同家人，讓孤苦無依的人，在他們的身上，看到如同父母親的形象。 頁數：36尺寸：21.7x30.3cm1956年，出身於挪威的徐賓諾護理師（Mr. Bjarne Gislefoss）到埔里來協助醫護的工作。徐賓諾護理師全心全力投入照顧肺結核病人，並且在埔里也創辦了小兒麻痺之家，和謝緯醫生成立山地巡迴醫療服務隊，定期到山地去服務原住民病人。他的忙碌與付出，被視為一個萬能超人般的無所不及。 1963年紀歐惠醫師（Dr. Alfhild Jensen）也來到埔里基督教醫院服務，他是優秀的麻醉科醫師。同為挪威人的紀歐惠醫師與徐賓諾護理師相識之後，共結連理。因為兩人都很關心原住民，因此，在埔里護理學校教導麻醉工作外，也積極推動馬利亞產院和小兒麻痺之家的醫療服務工作。紀歐惠的熱情與行動力，如同一位神力女超人般的強大。 紀歐惠醫師與徐賓諾護理師的結合，散發出的能量，就像愛的超能力，在醫療視病猶親。而且也收養了許多孤兒跟他們住在一起。這些孤兒是徐賓諾護理師在新莊的樂生療養院服務時，陸陸續續從街頭或警察局裡帶回家的。這些孩子有的很凶狠叛逆，紀歐惠醫師與徐賓諾護理師總是苦口婆心地教他們。 本書就是以被他們照顧的其中的一位孤兒的口吻，鋪陳整個故事。 紀歐惠醫師和徐賓諾護理師曾經說：「我們有些國外的好朋友以為我們瘋了，但我們知道，我們沒有瘋，我們只是傻，因上帝為著這裡百姓所感動我們執著的愛，讓我們甘心做愚人。他們兩人流傳著許多美好的見證，於本繪本的故事文與親子導讀中，均有細膩的呈現。 書中除了人物故事、精緻的插畫，還有親子導讀，讓父母與孩子共同討論，對書中人物有更深刻的認識；以及故事發生的在地旅遊導覽，可以按圖尋訪故事中每位主角在台灣工作生活的美好腳蹤。本書提供QRcode，只要掃描就可以上網聆聽故事內容。有聲書有華語、台語、英語三種語言。另隨書附英文譯本，提供英語小讀者自己閱讀的機會和樂趣。..
亨德的那杯水(繪本)
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飛魚之島：達悟之父-紀守常
被尊稱為達悟之父的白冷會紀守常神父（1919-1970）在世52年，35歲那年來到台灣。本書介紹他生前16年時間盡心服事達悟族人的事蹟，由達悟族人席南‧嘉斐弄和一位關心蘭嶼的國小教師廖文櫻一起完成故事文。她們將生命中對紀神父的認知、族人被感動的重點，以樸實的文字呈現。繪者飛魚（仙‧瑪德諾・米斯卡）已是知名的達悟畫家，不只畫出紀神父的神韻，更將達悟族的飛魚文化、海洋精神，化為圖作中的元素呈現出來。書中除了人物故事、精緻的插畫，還有親子導讀，讓父母與孩子共同討論，對書中人物有更深刻的認識；以及故事發生的在地旅遊導覽，可以按圖尋訪故事中每位主角在台灣工作生活的美好腳蹤。本書提供QRcode，只要掃描就可以上網聆聽故事內容。有聲書有台語文、華語、英語、達悟族語四種語言。..
井上先生，謝謝您(繪本)-附英文譯本
本書提供QRcode，只要掃描就可以上網聆聽故事內容另隨書附英文譯本，提供英語小讀者自己閱讀的機會和樂趣每一本美好腳蹤系列繪本介紹的主角，有些是土生土長的台灣在地人、或是飄洋過海來的異鄉人，還有一些些遠赴他國照顧艱苦人的台灣人。他們無論落腳在哪裡，所做的事，都是實踐聖經裡的教導，呈現對台灣這片土地和人的愛。【井上先生，謝謝您】描述來台灣進行醫療傳道的井上伊之助，不計山區生活的艱難和生命一再遭遇的挫折，堅持著他向原住民傳道的意志，因著美好的信仰，以愛服務原住民，見證主耶穌的教導，用愛勝過恨的感人故事。書中除了人物故事、精緻的插畫，還有親子導讀，讓父母與孩子共同討論，對書中人物有更深刻的認識；以及故事發生的在地旅遊導覽，可以按圖尋訪故事中每位主角在台灣工作生活的美好腳蹤。..
澎湖阿嬤白寶珠(繪本另附英譯本)
這是關於台灣的故事書集，介紹台灣為社會作出貢獻的人物。其中一些在這里長大或從國外旅行，其他人出國幫助有需要的人。無論他們是從哪裡來的，甚至在何處沉默下來，他們的行為都遵循聖經的教訓。在讀這本書的時候，你會看到土地的美麗和人們對生活的熱愛。此外，通過家長指導和當地導遊，您可以更深入地了解書中的講解者，並能夠親自到訪他們工作和生活的地方..
愛在公東(繪本)：錫質平神父的故事
內容簡介 每一本美好腳蹤系列繪本介紹的主角，有些是土生土長的台灣在地人、或是飄洋過海來的異鄉人，還有一些些遠赴他國照顧艱苦人的台灣人。他們無論落腳在哪裡，所做的事，都是實踐聖經裡的教導，呈現對台灣這片土地和人的愛。 這個故事的主軸，是從諸多真實故事中，將主角綜合設定為一位原本家貧無法升學，後來受到錫質平神父幫助並努力考進公東高工的孩子，由他的角度，舖陳出錫質平神父待人處事上嚴格、固執、堅持、認真、一絲不苟的性格，並傳達他對學生嚴格中的關愛。 也提到錫神父的小房間裡有什麼、為什麼大家都愛往裡面擠？在宿舍裡，學生們為什麼要裝睡，還故意把被子踢下床？在校園中，為什麼錫神父常常會追著學生跑？現在，就請打開這本繪本，一起進入錫質平神父的故事。 書中除了人物故事、精緻的插畫，還有親子導讀，讓父母與孩子共同討論，對書中人物有更深刻的認識；以及故事發生的在地旅遊導覽，可以按圖尋訪故事中每位主角在台灣工作生活的美好腳蹤。本書提供QR code，只要掃描就可以上網聆聽故事內容。有聲書有華語、台語、英語三種語言。 另隨書附英文譯本，提供英文小讀者自己閱讀的機會和樂趣。 作者介紹作者簡介 余玉玥 從小生長在風很大的新竹，年過40才想起童年時那個寫故事、畫故事的夢想。最喜歡聽人物故事，可是個性有點散仙，如果遇到錫質平神父，一定會記得把皮繃緊，絕對不敢馬馬虎虎。 繪者簡介 高齊駿 畫畫是我說話的方式， 我說的話輕輕的、慢慢的， 有時候像陽光透過樹蔭，輕撫土地， 有時候像細雨穿過雲層，輕吻大海。 目錄故事文親子導讀親子旅遊有聲書: 華、台、英語看更多 序導讀 1917年出生於瑞士的錫質平神父（1917-1985），21歲加入天主教白冷外方傳教會（簡稱白冷會），1953年10月來到台東，被任命為白冷會台灣區會首任會長，負責天主教在台東的開教工作。他經常騎著重型機車跑遍台東的山邊、海邊，為了改善部落的生活，甚至募款買羊讓原住民放牧，買船讓他們出海捕魚，但最終發現，只有教育才能改變窮困的現況。 起先，錫神父設立原住民學徒班讓學生學習謀生的技術，還在台東地區廣設學生宿舍讓他們住宿，隨後在教會的支持下，引進瑞士師徒傳承學制，創辦公東高工，並邀請擁有專業證照的青年到台灣當義工，不支薪地在學校裡教導木工、水電、機工等課程，位居偏遠的公東高工，前後竟有21位來自瑞士、德國、奧地利的外籍老師，直到公東培育出自己的師資，外籍老師支援的教學計畫才告一段落。 本書作者在閱讀《公東的教堂》一書時，即對書中這群1950年代來到海岸山脈的瑞士人感到敬佩不已，這群天主教傳教士在他們人生最精華的時期，從富庶的瑞士，來到窮鄉僻壤的台東，為了傳遞信仰，捨棄一切享樂，過著清貧的生活，並給出他們的所有。錫質平神父身為白冷會在台開教第一人，初來乍到，縱使資源不足，依然大刀闊斧進行各種不可能的任務。每當讀著錫神父的故事，總會被背後那股堅定信仰的力量所撼動，彷彿只要「相信」，沒有什麼辦不到的事。參加尋訪海岸山脈的瑞士人足跡的活動後，更是感動滿滿，積極向編輯小組爭取撰寫錫質平神父故事的機會。 這是繪者的第一本繪本作品。在實際走訪公東高工、白冷會以及台東海岸線的各個教堂之後，不僅了解錫神父對早期東台灣的貢獻，更深刻地被他奉獻的精神所感動，他的剛毅引領許多原本窮困自卑的青年抬頭挺胸。繪者期待自己的作品可以傳達出錫神父那嚴肅卻又質樸溫暖的氣息，讓更多人可以認識這位愛台灣的神父。 繪者運用鉛筆的灰階，刻畫神父如將軍一般嚴肅剛直的性格，同時也使用水彩鋪上一層暖黃，試圖讓鐵漢的柔情化作顏色，流淌在畫面之間，用細膩的素描光影搭配輕柔的水彩，呈現出如公東教堂般素雅的氣息，也為美好腳蹤系列繪本帶出不同於以往的圖像語言。..
小雲雀的疑問
「是誰造美麗的清晨？」小雲雀到處問。清風輕拂、白雲輕盪，小雲雀終於知道答案了。但造物主又在哪兒呢？住得遠還是住得近？就在一次驚險的旅程中，小雲雀親身感到造物主呵護牠、陪伴牠，心中的疑問便得到解答。[天父是誰，他在哪裡?]這是許多孩子心中的疑問。看過這個故事，相信多少會有所啟發。 ..
河馬滾吧-愛與尊重的故事
怎麼弄走那怪物呢？市長用盡千方百計，最後也是徒勞無功。到底誰可以幫他一把？這是一個愛與尊重的故事，妙趣橫生而溫情。 ..
行動的基督徒
【作者介紹】菲德利希．修雷美爾（Friedrich Schorlemmer）公元1944年生，是德國新教神學家及人權工作者，是前東德反對運動的先驅，也是研究馬丁路德的神學家，至今仍持續積極關心國家社會的自由民主、和平及環境議題。 大學時在德國哈勒（Halle）攻讀神學，之後擔任助理牧師、青年牧師、大學講師，並於路德之城維騰堡（Wittenberg）的教堂講道。自1992年起，擔任維騰堡基督教研究所的主任。他在1968年就已經參與反對運動，抨擊前東德的新憲法和前進捷克的軍事行動。從七〇年代開始，成為關懷自由、人權及環境運動的成員。他在1989年11月26日共同簽署了一份「為了我們的國家」的聲明，反對東西德的統一。他也竭力反對在阿富汗和伊拉克進行所謂的反恐戰爭，並積極著文針貶時事，且參與「德國與國際政治」政論月刊（Blätter für deutsche und internationale Politik）及週刊「星期五」（der Freitag）的發行。1991年起為德國筆會成員，1993年榮獲德國書商和平獎。著作豐富。並於2009年獲頒德國「一級聯邦十字勳章」，表揚他對民主與人權的貢獻。 ｛目錄｝ 一、相信上帝二、找到認同三、守住原則四、認罪悔改五、強化良知六、尋找規則七、承擔責任八、活出尊嚴九、贏得自由十、心存盼望 【推薦序】行動參與上帝國 張德謙（台灣基督長老教會總會總幹事）1989 年在東德的一場源自於基督教會的蠟燭革命，改寫了德國與歐洲的民主發展與社會改革歷史。當時東德的教會不只停留於「避難所」的角色，而是積極地從信仰出發，堅持「刀劍變犛頭」的非暴力手段，承擔公義與和平的使命，成為地上的光和鹽。這本《行動的基督徒》正是參與當時和平與人權運動的東德神學家菲德利希．修雷美爾牧師，鑑於21 世紀的基督徒忽略社會使命而逐漸沉溺於宗教舒適圈所寫的。這與台灣基督長老教會將近一百五十年來在台灣的宣教與社會情境不謀而合。透過這本東德神學家的反省，台灣的基督徒更應對照我們的歷史與未來的挑戰，勇敢承接上帝賦予我們對於台灣的責任。雖然台灣在社會發展中，走向民主、自由的路。但因國家認同模糊不清，使得台灣的民主有生根，卻無法深耕，使國際社會將台灣的主權地位邊緣化與中國化，而在台灣內部則有貧富差距加大、土地被剝削、司法與行政的不中立等等動搖民主的危機。在危機中，基督徒不能只高喊「平安！平安！」基督徒必需將從上帝領受的感動化為行動，實踐在台灣社會。然而，要從感動到成為行動實踐出來，並不是一蹴可成。這本《行動的基督徒》正好提供我們一個很好的觸媒，幫助我們讓感動發酵，轉換成為行動。作者菲德利希．修雷美爾牧師是前東德民主與人權運動的鬥士，也是研究馬丁路德的神學家。他系統性地從基督新教信仰的本質出發，嚴謹地逐步論述為什麼基督徒必須參與社會改革與價值革命。書中的每一個主題都是值得我們在信仰深思。當初，馬丁路德在宗教改革時，勇敢地說出：「這就是我的立場，我再也無話可說……」道出了我們跟隨這位社會改革者與人類拯救者耶穌基督的信仰告白，願我們從這書得到幫助，願意委身做一位行動的基督徒，用行動表達我們的立場，勇敢參與上帝國的建造。..
上帝-自有永有的獨一真神
在這本書中，作者從幾個不同的面向來談論有關上帝的事。涉及的主題包括：上帝存在的證明、三位一體論、神義論、以及近代的一些基本議題，例如我們如何在今日還能談到上帝。書中除了羅列古代教父及中古神學家的教導之外，也看得到近代的解釋，如20及21世紀神學家的聲音，其中像是魯道夫‧奧圖（Rudolf Otto）、卡爾‧巴特（Karl Barth）、保羅‧田立西（Paul Tillich）、德希達（Jacques Derrida）、德雷威曼（Eugen Drewermann）、托馬斯和布里姬特‧歌尼茲（Thomas and Brigitte Grnitz）、雲格爾（Eberhard Jngel）、潘能伯格（Wolfhart Pannenberg）、施密特包爾（Hans Christian Schmidbaur），以及維爾納‧提耶德（Werner Thiede）的看法在書中都會被提及。 德國當代神學大師寫給平信徒的信仰對話，敲開艱澀冷硬的神學之牆！ 什麼是你的「上帝」？ 我在這裏完全不想用爭論的方式，而是要用每個人都可以接受的觀點來處理「神」這個大題目。我在馬丁路德的《大問答》中找到了這個出發點：「你心繫為何，所信賴的是什麼，那就是你的『上帝』（神）了」。 儘管每個人都有自己所信的神，但這位神可能就是偶像。例如一個人如果在覺得事情不順遂的時候，不但不去接近他所信的神，還逃開了，那麼，這個神就是偶像；又或者某個人心中的那個神是世界上某種力量的化身，這也是偶像。真正的神是所有可見與不可見事物唯一的創造者。 在這本書中，作者從幾個不同的面向來談論有關上帝的事。涉及的主題包括：上帝存在的證明、三位一體論、神義論、以及近代的一些基本議題，例如我們如何在今日還能談到上帝。書中除了羅列古代教父及中古神學家的教導之外，也看得到近代的解釋，如20及21世紀神學家的聲音，其中像是魯道夫‧奧圖（Rudolf Otto）、卡爾‧巴特（Karl Barth）、保羅‧田立西（Paul Tillich）、德希達（Jacques Derrida）、德雷威曼（Eugen Drewermann）、托馬斯和布里姬特‧歌尼茲（Thomas and Brigitte Grnitz）、雲格爾（Eberhard Jngel）、潘能伯格（Wolfhart Pannenberg）、施密特包爾（Hans Christian Schmidbaur），以及維爾納‧提耶德（Werner Thiede）的看法在書中都會被提及。..
鄰舍之愛-活出基督行動的愛
最重要的誡命是什麼？ 耶穌用馬太福音二十二章37-40節回答了法利賽人詢問的這個問題:[你要盡心、盡性、盡意愛主你的上帝]以及[你要愛人如己]。這兩句經文被綜合起來，成為神學專用術語所稱之[愛的雙重誡命]，並且道出了基督宗教信息中精確且無可取代的精神核心。因此，身為一個基督徒不可能沒有鄰舍之愛。然而，理論是一回事，在我們今日生活中的挑戰又是另一回事：基督教所說的愛鄰舍是一種基督教獨特的現象嗎？它與其他愛的形式與社會（例如：慈善機構）所投入的方式有很大的差別嗎？無私或者犧牲自己、以別人的興趣與需求為優先，就是基督教鄰舍之愛的獨特象徵嗎？在這些關於鄰舍之愛的談論中還隱含了很多問題，在書中作者將針對這些問題給予可能的答案。 ..
死亡-人的有限與恩典的無限
在臨終者的床邊，我學到，上帝就在那裡 因著耶穌的復活，「死亡」這個主題成為基督宗教中心的主題。相信死後會有生命的信仰，對每個都會面臨死亡的人而言，的確時常形成他們真實經驗中的一個強烈對比。而每一個牧者，也會不斷面臨這種恐懼與不安，人們會問「死後會發生」什麼事。在這本書中，作者安格斯伯格不是以一個教義學者或解經家自居，而是一個實務工作者的身分，來剖析這個主題。作為有多年牧會經驗的牧師，他從貼近每個人的問題著手，然後再進一步陳述、切入問題，並尋找發人深省的答案。所以這是一本[取材自生活]的書，對所有想要探討死亡這個話題的人，都能提供一些幫助。 ..
祝福－共譜一段神聖而美好的關係
「祝福」被視為是上帝認同並給予人安慰的記號，而且是可以看見的記號。它常常出現在聖經和教會的每個禮拜儀式中。在日常生活中，「祝福」也佔有相當重要的 地位。本書向我們解釋了「祝福」的真實意涵，以及聖經舊約與新約中對「祝福」的詮釋。此外，書中也探究：祝福與詛咒之間有何關聯？祝福是否與神奇的力量或 魔法有關？或者：上帝是否祝福我們手中所做的一切事？從這些事中，我們可以看出，人們如何透過祝福尋找到他們對生活的安全感與慰藉。 ..
永恆-終極的盼望
「永恆」就像一條重點紅線一樣，劃過基督徒的生命中。我們向永恆的上帝祈禱，我們相信永恆的生命，我們把永恆與暫時對照。然而，「永恆」會不會最終只是一種純學術與哲學的研究主題？ 在這本書中，作者闡述了「永恆」概念的起源，以及人類各種關於「永恆」的經驗，其中也包括了自然科學的「永恆」概念。至於對神學中心概念，例如永恆的話語或永恆的創造等概念，則匯聚到針對上帝「永久性」的問題以及三位一體的教義，並觸及神學問題與答案的極限。 ..
自由-連結愛與責任的釋放
內容: 「基督徒的自由」是馬丁．路德（Martin Luther）最令人感動的文章之一，從此以後「自由」成為基督新教最重要的核心概念。在這本書中，曼弗列．寇克（Manfred Kock）處理自由的概念與其他重要問題的關係，例如個人與社群的關係、良心的自由、或責任與放縱的關係。 作者: 弗列．寇克（Manfred Kock） 1936年出生，萊茵邦福音教會主教，1997年至2003年德國福音教會（EKD）議長。他是報時信號書籍系列「21世紀的教會—應該多樣化」(2004年十字架出版社出版)的主編，目前居住於科隆。 目錄: 前言 第1章 從哲學角度理解自由意志 第2章 基督新教對於自由的理解 （一）因信稱義 （二）「基督徒的自由」（路德在1520年 的文章） （三）釋放作為信仰的原始經歷 （四）基督新教與羅馬天主教對於自由的理解 （五）從個人與團契 （六）負責任與順服 （七）自由，尚未完成 第3章 自由與經濟 第4章 宗教的自由 （一） 邁向宗教自由的艱困道路 （二） 宗教自由做為基本權利與人權 （三） 宗教自由與效忠憲法之間的關係 第5章 良心的自由 （一）良心的判斷與法律制度 （二）良心的問題 （三）良心的問題與自由概念的關係 （四）關於本能力量的現代研究發展 結論 ..
我思我想我信(一套3冊)－回應當代的235個教理問答
內容: 通常教理問答是提供給相信這個信仰的人一些確定堅信的事，而不見得是提供給尋求及探詢這個信仰的人一些方向。但這本教理問答不一樣：這一問一答有時候是反射性的，有時是充滿圖像的，有時候是情感四溢的，我們可以在這些默想式的文章中，探索這個信仰三個基本的重點－－上帝、基督和聖靈。 這本教理問答簡潔易懂，並富有教育意義。它要邀請大家去發掘在福音自由裡的一個奠基於聖經、批判性強且關心這個世界的信仰。 這是一本涉及到整個基督教信仰的書，含義深刻。適合作為討論小組、學生和成人信仰教育或作為個人思考生命意義問題的教科書。作者期待這本書能幫助人發現基督教或重新發現基督教，並使這世界的人更能了解現代基督徒所思考的是什麼。 作者: 葛德‧泰森 Gerd Theißen 海德堡大學神學院的新約神學與釋義學教授 國際研究新約歷史與釋義權威 葛德‧泰森博士(Prof. Dr. Gerd Theißen)，1943年出生於德國杜塞多夫附近小鎮。海德堡大學神學院的新約神學與釋義學教授，同時也是德國福音教會的牧師。他在國際上更是研究新約歷史與釋義的權威，獲得世界許多知名大學的學術獎項以及高達七個榮譽博士。他結合了史料研究與社會、宗教心理學研究命題，發展出獨樹一格的初代基督徒研究，堪稱德國耶穌研究與新約神學的先鋒。此外，同樣是以社會學方法來研究新約歷史和初代基督教，泰森一個人的學術深度，特別是他一系列關於保羅書信的研究，幾乎可以和北美洲的耶魯學派隔海抗衡。 目錄: 序言 前言 信仰及其在聖經、傳統、經驗及理性的基礎 第1-21問 I. 關於上帝的默想 上帝是誰？ 第22-31問 認出上帝遇到的困難 第32-36問 在極限的經驗中與上帝相遇 第37-42問 在受造物中與上帝相遇 第43-48問 在罪中與上帝相遇 第49-58問 在良知的經驗中與上帝相遇 第59-69問 聖經裏的上帝：自我啟示的上帝 第70-83問 無限的上帝：上帝在其他的宗教裏 第84-89問 三位一體的上帝：上帝在教會的教義裏 第90-95問 II. 關於耶穌的默想 耶穌是誰？ 第96-97問 在歷史中的耶穌：他的宣告和他的影響 第98-110問 在上帝啟示中的耶穌：十字架和耶穌的復活 第111-115問 在傳說中的耶穌：先存與最後的審判 第116-129問 福音書中耶穌：馬太、馬可、路加和約翰福音 第130-134問 教理中的耶穌：兼具神、人二性的教導及真理的絕對主權 第135-142問 III. 關於聖靈的默想 什麼是聖靈？ 第143-145問 在哪裡與上帝的靈相遇？ 第146-153問 聖靈在教會與教派中所作的工 第154-169問 聖靈在世界所作的工 第170-192問 聖靈在信仰上所作的工 第193-206問 聖靈在愛裏所作的工 第207-223問 聖靈在希望中所作的工 第224-235問 ..
聖靈-生命的創造者
內容: 聖靈是三位一體上帝的第三個位格（Person），同時也是最難理解的一個。所以也難怪，人們越來越感受不到聖靈的同在。在這本書中，作者將這個問題揭露出來，但同時也給這位被稱為「三位一體中的灰姑娘」恢復清白的機會，並從各教會、普世教會與靈修的角度討論、描述聖靈在神學及教會實務的意義和工作。 作者: 羅夫．達伯斯坦博士（Dr. Rolf Dabelstein） 德國福音教會，北艾伯邦教會（Nordelbische Landeskirche）牧師 目錄: Ⅰ、經歷到「靈」的體驗 Ⅱ、生命的靈 以色列根本的經驗 生命的氣息 在流亡時期發現創造新生命的力量 Ⅲ、基督的靈 從接受者到中間人?耶穌與聖靈 與魔鬼爭戰 在聖靈力量中的教會 教會的靈命 耶穌在聖靈中與我們同在 生命的豐盛 聖靈恩賜的多樣性 倚靠聖靈生活 Ⅳ、聖靈是生命的創造者 生命的氣息和基督的靈 聖靈只侷限在教會嗎？ 聖靈是完成者 「聖」靈 強調的重點和發現 聖靈和祝福 找到聖靈的徵兆 具體化的聖靈 在聖靈力量裏的生命?靈修 求造物主聖神降臨 ..
基督－真正的人，也是真正的神
基督教視耶穌的出生、死亡和復活，已經實現了這個以賽亞的預言。 一個是歷史上的耶穌，一個是宣講福音的基督，兩個完全不同的觀點，卻是同一個人。 這在近五十年來的神學討論中造成一些影響，但是常常也很明顯地造成傳道者在禮拜中宣講那大好消息時的困難。 作者在這本書中就當代對「基督」主題的討論做了一個完整、符合時代意義又容易瞭解的概述，並指出將這兩個完全不同的觀點重新整合在一起的方式。 目錄 導論：對耶穌基督的信仰是可以學會的嗎？ I.耶穌基督——真正的人 1.耶穌和學校 或：彌賽亞合乎什麼樣教育標準？ 2.為什麼我們應該要像小孩子一樣， 且路加可以從柏拉圖學到什麼？ 3.發火的彌賽亞 或：憤怒也是人的一部分 4.為什麼耶穌不是真的「好」， 且正因為如此而適合作為典範？ 5.作為一個理性的人如何也能相信神蹟？ 6.耶穌身旁的男人和婦女 或：為什麼耶穌在尚未知道教會定義的時候，就支持教會了呢？ II. 耶穌基督——真正的神 1. 成為肉身的上帝 或：為什麼童女生子不是那麼荒謬？ 2. 一個受苦並死了的神 或：人們如何能從聖經學習失敗？ 3. 一個幻象不會吃烤魚 或：肉身復活以及永恆生命的信仰 4. 那麼你們說我是誰 或：與懷疑和質疑的人打交道作者簡介 馬提阿斯‧菲爾特博士 (Matthias Viertel) 1952年生，研究哲學、音樂學與新教神學，1986年按立牧師。 於1986-1996年成為北德教會在北德廣播電台（NDR）的專職人員，1996-2005年擔任Hofgeismar新教學院的主任。 著作豐富，也是多個以神學及跨文化哲學為主題的廣播節目製作人。..
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上帝的故事花園
尺寸 160 x 100頁數 177 內容簡介 世界是怎麼誕生的？樹木、月亮和鳥兒是如何出現的？怎樣知道上帝聽禱告？耶穌怎麼可能平靜風浪和行神蹟奇事？本書精選了36個新舊約聖經故事，配以生動活潑的插圖，引領孩子走進上帝的故事園地，發現這些問題的答案，在其中樂而忘返！ 本書特色 36個新舊約故事，一本繪本助孩子綜覽整本《聖經》中英雙語大量跨頁圖畫，令兒童能從廣闊視野和場景探索聖經故事詳細動人的中文描述，配搭簡單易明的英文精華 作者簡介 麥可．培高福 (Michael Berghof) 丹麥Copenhagen Publishing House創辦人兼出版總監，主力以合作出版模式在全球出版不同文字的兒童聖經類圖書，他亦為超過20本童書撰寫內容，包括《復活節的故事：最偉大的愛》、《翻翻小聖經》等 繪者簡介 妮娜．德波洛尼亞．尼爾(Nina de Polonia-Nill) 定居於澳洲的菲律賓裔自由插畫師，熱衷於為兒童繪畫色彩繽紛、神奇而異想天開的故事。第一幅作品是模仿母親的大作，畫出在花叢裏的貓咪。她合作的出版社超過十家，遍佈全球，作品豐富。 譯者簡介 劉雲敏 (一舊雲老師) 多年從事幼師和幼兒教材編輯工作，並於教會發展兒童事工。曾為宗教教育中心閱讀推廣部主任，致力推動親子閱讀，讓孩子感受文字和繪本的生命力，看見天父創造的美好，盼望成人也從中得到啟發。現為自由工作者，專注以文字、繪本和圖畫回應天父的召命，努力向着標竿直跑。 曾翻譯作品： 《上帝的故事花園》、《聖誕樹傳說：知更鳥的奇妙旅程》..
-800x800-210x210.jpg "翻翻聖經小故事")
翻翻聖經小故事
尺寸 210 x 280頁數 14 內容簡介《翻翻聖經小故事》是一本趣味洋溢的硬卡書，以彩繪插畫與精簡文字呈現出9個新舊約聖經故事，包括天父創世、挪亞方舟、耶穌降生等。全書附有49個形狀大小不同的揭頁，讓孩子在其中探索故事細節，翻出連環驚喜，叫人愛不釋手！ 本書特色 附有大量揭頁，滿足兒童的好奇心。 作者簡介Copenhagen Publishing House Editorial StaffCopenhagen Publishing House成立於2007年，是一所致力於出版兒童聖經及信仰遊戲書的出版社，作品富有創意，深受歡迎，至今已被譯成超過35種語言，於超過55個國家發行。 繪者簡介吉兒．桂爾Gill Guile英國插畫家，歷來為二十多家出版社的六百多本童話及聖經故事繪畫插畫。宗教教育中心出版其繪畫的著作包括：《聖經找找看》（2014）、《聖經故事找找看：耶穌的故事》（2015）、《聖經故事找找看：聖誕的故事》（2015）、《聖經故事找找看：舊約歷險記》（2015）、《翻翻小聖經》（2016）、《我的趣味聖經》（2020）、《復活節的故事：最偉大的愛》（2021）。 譯者簡介潘嘉媚現任文林出版有限公司及宗教教育中心編輯主任，多年從事編輯及翻譯工作，策劃宗教、心靈、品格及生命教育的出版項目，包括由幼兒到成人的圖書及課程。譯著共十多本，如《傑米種了一顆小橡果》、《走到樹林中》、《感恩聖經故事》系列、《翻翻小聖經》等。深信文字擁有影響生命的強大力量，能塑造美好品格，引領人深思自己、他人、社會及世界。 目錄 上帝的創造 挪亞方舟 出埃及 約拿和大魚 耶穌降生 耶穌給五千人吃飽 耶穌平靜風浪 耶穌復活了 我常常與你們同在 ..
聖誕節的故事
尺寸 210 x148頁數 16 內容簡介全彩印刷、插圖精美的《聖誕節的故事》，透過趣味盎然的活動，讓孩子愉快地認識基督降世──從天使報信到博士獻禮──的整個過程。作者將聖誕故事分成七個段落，文字描述以外，各配上三個遊戲活動。活動形式多元，包括填色、迷宮、配對、找錯處、找相同、數數目等，包羅萬有，觸及兒童不同的思維能力，讓孩子在閱讀過程中保持興趣，印象深刻。 本書特色透過多元活動讓孩子認識聖經故事，極具趣味性。 作者簡介比森．詹姆斯Bethan James基督教童書作者，擅於結合聖經故事與趣味活動，提升兒童閱讀興趣。她曾是教師與青年工作者。 繪者簡介安納．艾爾斯Honor Ayres富有才華的插畫師，其首部作品A Child’s Bible的初版印量達十萬冊。 譯者簡介潘嘉媚現任文林出版有限公司及宗教教育中心編輯主任，多年從事編輯及翻譯工作，策劃宗教、心靈、品格及生命教育的出版項目，包括由幼兒到成人的圖書及課程。譯著共十多本，如《傑米種了一顆小橡果》、《走到樹林中》、《感恩聖經故事》系列、《翻翻小聖經》等。深信文字擁有影響生命的強大力量，能塑造美好品格，引領人深思自己、他人、社會及世界。 閱讀年齡親子共讀：2-5歲 兒童閱讀：6-8歲..
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刻在心上的那句話：詩篇靈修練字40天(一套4冊)
抄寫式生命讀經，重拾對神話語的渴慕。40天默想詩篇，一起靈修、祈禱、練字、操練！「還記得那天，我們決意在靈修後抄聖經，因為在這個『鍵盤打字』的年代，用手寫字好像『失傳』了。就是這樣，從十年前開始，一年讀經計劃就用了一個小本子來抄下那些讓我們心被感觸，被上主的話提醒，甚至有如當頭棒喝的經文。記下來的好處是印象深刻，更可以不時翻看。更重要的是在這個資訊氾濫，讀到大量資訊的世代，每天清晨可以安靜下來，專心讀經抄經，成了我倆的習慣（意思是不讀不看就會覺得好像缺了點甚麼似的）。抄寫的好處是讓人能牢記深思。這些年，更讓我們深深經歷，『你的話是我腳前的燈，是我路上的光』（詩一一九105）這句話的真實。多少次經歷人生的高低起伏，是上主的話讓心裏的力量剛強起來，讓低垂的頭再抬起，讓疲累的手得著力量⋯⋯深深盼望這一系列的詩篇靈修分享及練字本，能讓你重拾對神話語的渴慕，並享受箇中的甘甜。願主賜福及更新你的生命！」——何志滌、何羅乃萱【作者簡介】何志滌牧師、何羅乃萱師母，本來一個牧會，一個從事文字編輯工作。結婚二十五週年，首度「雙劍合璧」出了一本婚姻書，後來又繼續合作了多本婚姻書，如《摩天輪上共度的婚姻時光》。如今，踏入結婚四十二年，又有新搞作，攜手出版靈修書，並同時遊走於職場、家庭與教會、社會之間，接觸不同年齡層的受眾、與他們分享交流。近年除了攜手寫專欄（《天使心》「男心女意」），合作做節目「雙劍合璧」（創世電視），也擁有兩個人合作的「雙劍合璧」Youtube頻道，並各自有面書專頁，繼續發光發熱，樂此不疲，相信這人生下半場，會幕幕精彩。 【硬筆書寫】曹琦，一名在設計行業摸爬滾打近二十載的設計師，有幸被Red Dot、iF、A'Design、GDA等國際獎項所青睞。從業之餘不免乏力有時，幸與同業時常反思前行，並合著了與設計有關的《面子》、《Not Just Design》，期望做凡事有始有終、凡做事砥礪虛心。時至今日，惟好奇心不滅，嘗試推出了設計文創品牌「有光」。當下，雖手握滑鼠的時間超過了握筆，卻也敢執筆練字，勇於嘗試新鮮事物，自知不足，但相信開始最重要。期待下一個十年。【目錄】第一冊： 作者序 第一天 有福（詩篇一篇 2 節）行在祂的道路上不偏離，這才是有福的秘訣 第二天 軟弱（詩篇六篇 2 節）不需要故意裝強，更不逞強 第三天 光明（詩篇十三篇 3 節）與渴慕光明的人相交，彼此會心心相照 第四天 抬頭（詩篇三篇 3 節）讓我們停止低頭專注自己的問題 第五天 缺乏（詩篇二十三篇 1 節）無欲無求卻是一種更高的境界 第六天 謙卑（詩篇十篇 17 節）真正謙卑的人是旁人看到感受到的 第七天 榮耀（詩篇二十四篇 10 節）世上的榮耀只是短暫的光環 第八天 默然（詩篇三十九篇 9 節）沉默是一種默然的投靠、順服與等待 第九天 好處（詩篇十六篇 2 節）我們的好處跟上主是不能分割的 第十天 安然（詩篇四篇 8 節）所言所行都心存善念的話，就能安然 第二冊： 第十一天 急難（詩篇十八篇 6 節）「主啊，助我！」是人在急難中最真誠的呼求禱告 第十二天 不料是你（詩篇五十五篇 13 節）「不料是你」是一記重錘，打碎我們對密友的信任 第十三天 畏懼（詩篇二篇 11 節）對上主心存敬畏，才能真正的無畏無懼 第十四天 等候（詩篇二十七篇 14 節）我們在營營役役之中，可以停停想想⋯⋯ 第十五天 尋求（詩篇十四篇 2 節）心有渴想，就會不住尋求 第十六天 憂傷痛悔（詩篇五十一篇 17 節）不要否定，更不要禁止憂傷痛悔的感受 第十七天 甦醒（詩篇十九篇 7 節）心靈的甦醒，是一種如浪子般的醒悟 第十八天 顧念（詩篇八篇 4 節）上主對我們的顧念，是如此這般的體貼到位 第十九天 正直（詩篇七篇 10 節）心中正直的人，很少說自己是正直的⋯⋯ 第二十天 伸冤（詩篇二十六篇 1 節）冤伸了，內心的苦毒仍在，那才是要對付的 第三冊： 第二十一天 純淨（詩篇十二篇 6 節）純淨的話，洗滌心靈，讓人回歸單純 第二十二天 不理會（詩篇四十篇 4 節）在這個媒體氾濫充斥的世界，一定要學懂「不理會」 第二十三天 隱秘（詩篇四十四篇 21 節）上主知道我們暗藏心底的，只是祂不拆穿而已 第二十四天 根基（詩篇十一篇 3 節）根基要打穩，所建立的才能經得起風浪 第二十五天 誇勝（詩篇四十七篇 1 節）為主的誇勝，是一種羣體的歡呼多於個人的誇口 第二十六天 仍舊（詩篇三十一篇 14 節）仍舊盼望，仍舊相信，仍舊堅持去愛 第二十七天 自誇（詩篇五十二篇 1 節）自誇得到的擁戴，被人家看穿後，就消失的 第二十八天 嫉妒（詩篇三十七篇 1 節）真心為別人鼓掌慶賀，是戰勝嫉妒的一帖良方 第二十九天 愚頑（詩篇五十三篇 1 節）碰到愚頑人，最好保持距離，免得墮入其圈套 第三十天 瞳人（詩篇十七篇 8 節）上帝會保護脆弱的你我，我們需要的是願意被祂隱藏 第四冊： 第三十一天 善報（詩篇五十八篇 11 節）善善相報就會看見恩典不絕，這是何等美的畫面 第三十二天 美善（詩篇三十四篇 8 節）活出美善，自然會與美善的同夥不期而遇 第三十三天 省察（詩篇七十七篇 6 節）付諸行動的省察會帶來生命的更新 第三十四天 恩典（詩篇三十篇 5 節）上主的施恩卻是在還沒祈求以先 第三十五天 不要耽延（詩篇七十篇 1 節）主確有祂的時間，更是從不耽延 第三十六天 亮光（詩篇四十三篇 3 節）亮光即使看似微弱，卻足以驅趕我們內心的黑暗 第三十七天 指示（詩篇二十五篇 12 節）上主的指示清楚明瞭，如腳前的燈路上的光 第三十八天 甘心（詩篇五十四篇 6 節）對主呈獻甘心樂意，主知道也會以厚恩相待的 第三十九天 除祢以外（詩篇七十三篇 25 節）讓上主成為心中的一道欄柵，把不屬於祂的謝絕於外 第四十天 我的心（詩篇四十二篇 5 節）別以為人的嘴巴最難駕馭，其實最難的是人心..
【2021狗狗天堂】狗屋撲滿(手機撲滿+數位版原聲帶)
2021Drama劇團推出歷年最受歡迎的音樂劇《狗狗天堂》!!!新風貌登場!!!歌曲、舞蹈、服裝造型大改造!!【內容簡介】「小白」是全世界最幸福的狗狗，因為牠有一位超級愛牠的主人。有一天,小白不小心迷了路，還遇上「黑名遠播」的黑狗幫!!小白找得到主人嗎?是否能再回到溫暖的家呢?讓我們一同經歷愛與改變的新旅程。【產品特色】故事中不放棄的好主人，一如他所承諾過的話：「只要是狗狗，我都會保護」。無論是哪一種個性，或是犯過什麼樣的有心無心之過，他都一視同仁的疼愛；對任何一隻迷失或流離的狗狗，也都抱持同樣的關心和等待。透過孩子最喜歡的舞台劇與音樂，鼓勵孩子勇敢的自我反省，並學習改變。【產品規格】手機撲滿+數位版原聲帶..
愛的真諦香水皂
2021【愛的真諦】香水皂系列 今年推出6款色系、6款香氛，每盒1顆裝/皂100g/無毒海綿，定價350元，優惠價199元。如需挑款請於備註上註明序號..
世界也撼動不了：羽球戰將周天成的生命見證
相信美好的事正在發生奧運落幕，熱情不減！來看台灣羽球國手周天成的生命故事！#周天成獨家授權 #書籍內含隨機一款小天明信片 真正的美好，世界也撼動不了！雖然因為盲腸炎一上場就輸，卻發現活著就是奇蹟。雖然十連敗，但淬鍊了得以堅持的毅力。雖然被誤判，卻打出史詩般的全球羽聯年度賽事；雖然奧運之前有意外，卻清楚知道造物主美好的心意未曾停止！讓羽球運動員周天成的生命故事向你證明，屬於你的美好，與比賽輸贏無關，打開信心雷達，連接奇妙的成長力量，躍入無止境的進步空間！【 熱情推薦 】林玫君｜台師大體育與運動科學系教授兼學務長 季力康｜台師大運動與休閒學院院長張文亮｜台大退休教授、金鼎獎作家 何琦瑜｜親子天下執行長「花若盛開，蝴蝶自來，小天無『羽』倫比的成長故事，可謂一步一腳印，每個努力都是光彩，這些暖意的風景，成就了小天的『羽』眾不同，值得欣喜收藏銘記於心。」──林玫君（台師大體育與運動科學系教授兼學務長）周天成獨家授權/校園編輯小組編著♡【作者簡介】周天成，1990年生，台灣男子羽球運動員。2019年羽球排名全球第二，為台灣男子單打最高排名；創下世界羽聯超級系列賽奪冠，全英羽球公開賽奪銀、碧特博格羽球賽三連冠、德國羽球公開賽二連冠、台北羽球公開賽男單三連霸，亞洲運動會羽球比賽拿下男單銀牌，超級1000系列印尼公開賽奪冠......等多項台灣最佳紀錄。始終堅持「輸贏無法自己決定，但態度可以。」【目錄】前言 真心相信 006美好的事正在發生 Ch 1夢想萌芽 018想要參加最厲害的比賽Ch2培養眼光 032向全世界的高手學習Ch3 懷抱信心 044戴上巧克力金牌那一刻Ch4 遇見同伴 062來自平行宇宙的幫助者Ch5歷經挫折 076 滑落谷底十連敗Ch6 確認目標 086 除了贏球 更要打得精采CH7 比賽場外 098避免運動傷害 心靈按時重訓讀者回函｜寫下最被觸動的心事寄過來 111..
用心說好話
由於信仰加上多年的職場經驗，年紀越長，我越深刻體認到聖經說的：人一生的果效，都是由心發出。人人都會說話，人人都想把話說好，但是，說得好不好，其實是在心的問題。心的問題是關乎生命，生命到達什麼境地，就說什麼境地的話語 ..
上帝在看：亂世中擇善而行的小人物
這是一本關於舊約小人物的書，一共記載了十個關於小人物的故事。若這些小人物的信仰能支撐他們那一代，筆者相信我們亦能從這些小人物身上找到存在的理由及信仰的承載力，以敬畏上帝的心堅持信仰、迎向未來。上帝的同在從來都沒有改變，讓我們藉着這些小人物的經歷把自己的生命連繫到信仰之中。 「信仰不落地，只是空談；落地卻未能超越，則變得虛空。我很喜歡《上帝在看：亂世中擇善而行的小人物》這本書，銘謙將人的真實（如塵土）與上主的偉大結連，讓人從生活細節中看見人生大道理。深願我們都在上主面前甘作僕人，接受差遣，活出召命。誠意推介此書。」——歐醒華牧師中國神學研究院實踐科副教授 「這本書好像屬靈的眼鏡，糾正我們屬靈的近視，使我們看清一些我們的視野本來看不見的『小人物』。高博士先在此書帶我們看清每個猶如微不足道的角色的獨特性，再把他們放進歷史的場景，幫助我們放下偏見，從這些小人物身上認識到上帝並不輕看任何人。同時，此書讓我們明白到在上帝的計劃中，人從來沒有大小之分，只有忠心與否。好書，誠心推薦。」——葉漢浩博士香港中文大學崇基學院神學院助理教授（新約）【作者簡介】高銘謙建道神學院滕近輝教席副教授、聖經研究部主任英國杜倫大學（Durham University）神學及宗教系哲學博士（舊約）《爾道自建》主編中華宣道會友愛堂義務牧師臉書專頁「高銘謙Lawrence Ko」作者【目錄】自序 遠古大時代的小人物耶和華看見夏甲在埃及欺壓下的小女子 士師大時代的小人物妓女喇合的閾限角色雅憶的暗黑福氣哈拿與她的當下在亂世中的天使 君王大時代的小人物米非波設的王子身份俄巴底的服侍對象窮媽媽與富媽媽被擄小女子的平凡邏輯..
跨山面海靈風吹起：宜蘭泰雅爾的甦醒
本地原生聖靈復興運動開枝散葉跨越中央山脈…面對太平洋大海再寫台灣教會的使徒行傳馬偕來台150年 × 泰雅爾聖靈復興50年 聖靈大風再度飛揚，文字書寫生命傳承 2019年《山間靈風吹起》面世，述說1970年代聖靈復興桃園、新竹泰雅爾教會的感人故事；2021年《跨山面海靈風吹起》出版，呈現聖靈工作翻過中央山脈，更新宜蘭泰雅爾教會的動人見證。兩部作品可視為獨立，卻又密不可分：聖靈之風，起於桃竹山區，跨越高聳山脈，吹向面海的宜蘭泰雅爾部落。 《跨山面海靈風吹起》是台灣神學研究學院林鴻信老師率學生團隊，前往宜蘭採訪耆老、牧者、見證者的結晶。兩年採訪仰賴十分便捷連結台北宜蘭的國道五號，然而當年聖靈復興運動來往兩地的弟兄姊妹，除了早期徒步翻山越嶺之外，最常見到的畫面是搭乘貨車，集體躺在車後平台蓋上密不透風的防雨布，一路顛簸有如難民逃亡般辛苦，實在不是習於「台北宜蘭一日生活圈」的我們可以想像。 成書過程異常艱辛，經常面對資料缺失、脈絡混亂、耆老凋零和擱置遺忘，採訪團隊成員投入書寫異象傳承行列，發揮不同恩賜，逐漸梳理、書寫、校對、成冊出版，齊心推動這本書的誕生，呈現當年聖靈復興教會的景象，這不也是再度見證聖靈工作跨越地理時空、人心隔闔的大能嗎？ 明年（2022）就是聖靈復興50週年—禧年，曾經這些令人敬佩的信仰前輩在哭泣、喜笑、獻身、行動中用生命寫下聖靈復興台灣教會的美麗篇章，今日我們看到這些生命故事時，是否期待在我們的生命中也親身經歷聖靈復興大能？是否願意自己成為回應上帝呼召、被主使用的工人？但願聖靈大風再度飛揚，文字書寫生命傳承，形成本地聖靈行傳的下一頁！ 主角──如風似氣、跨山面海的聖靈。 1972年7月7日，聖靈如一陣強風，吹向沉睡中的泰雅爾教會。1980年代起，這股聖靈之風從桃園、新竹，一路往東吹，翻過中央山脈，直至宜蘭泰雅爾部落。聖靈工作興旺不息，福音使者奔走不停，繼續書寫聖靈行傳續集…… 你能想像一群人擁擠地躺在貨車載貨平台，身上罩著密不透風的防雨布，呼吸困難地忍耐來回十幾個小時車程的滋味嗎？這個畫面看來痛苦，卻是當年宜蘭弟兄姐妹奮不顧身地前往桃園、新竹，竭力追求聖靈付上的代價。 聖靈工作四處傳揚，生命氣息不斷地吹向宜蘭大同鄉、南澳鄉，遠達宜花交界。聖靈做工傳達勸誡、改變、歸回的提醒；原來徹底轉身歸向上帝—「悔改」就是教會復興的起點。 主耶穌對門徒說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起自己的十字架來跟從我。」（太16:24）報福音、傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美！主的聲音說：「我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？」請問今日有誰願意說：「我在這裡，請差遣我！」 風，吹個不停。Ruach（希伯來語）！Pneuma（希臘語）！Behuy（泰雅爾語）！請吹呀！聖靈的風請不要停！我們邀請你繼續書寫這故事…… 【作者簡介】 台灣神學研究學院基督教思想研究中心台灣神學院由一生奉獻給台灣的加拿大宣教師馬偕於1872年創立，是一所承襲宣教異象而具有宣教DNA的神學院，多年來宣教實踐與學術研究並重，2016年以「台灣神學研究學院」為名在教育部登記立案，仍然簡稱「台神」。2004年台神就成立「基督教思想研究中心」（Center for the Study of Christian Thought, CSCT），以基督教思想為主要研究對象，特別注重宗教改革以來的基督教神學思想，尤其是改革宗神學，研究方法重視思想維度、社會維度以及處境維度，本中心的理想是推動落實人間的學術研究。 台神任職最久的院長孫雅各牧師及孫理蓮師母，兩人盡心盡力投入原住民宣教，尤其著重泰雅爾地區，深入偏遠部落，贊助超過300間以上的教會。孫牧師退休返美，兩年後得知罹患重病，一心一意趕回台灣，病逝葬於台神校園。師母接續服事16年，上山下海跑遍各部落，又在1954年成立「芥菜種會」展開各種社會工作，鞠躬盡瘁後與夫婿同葬台神校園。 【總編輯簡介】 林鴻信 台灣神學研究學院教授 、 基督教思想研究中心主任 、 基督教研究智庫創辦人。 華人第一位對聖靈論展開系統性、兼顧理論以及實踐研究的神學人，博士論文《聖靈位格：改革宗神學的聖靈論主題》被德國神學大師莫特曼譽為研究聖靈論必讀。在台灣神學研究學院開設「聖靈論」課程長達28年，從聖經、歷史與神學角度學習認識聖靈，並且認識台灣及世界各地的聖靈工作，1997年出版華人世界第一本聖靈論系統神學著作《聖神論》。 1999年起帶領台神學生拜訪泰雅爾教會，20年間訪查聖靈復興運動十餘次，田埔教會長輩贈名Behuy Nabu，Behuy是「風」的意思，因為多次來訪是為了認識如風似氣的聖靈，也因為來訪經常如風來去自如；Nabu則出自日本時代一位以公正著稱的警察的名字。贈名當晚，石磊教會Taru長老致贈台神一座木雕——屈膝禱告的泰雅爾阿嬷，有許多婦女如這位阿嬷不斷地謙卑禱告，熱切期盼上帝的靈再度造訪。這雕像目前放在台神辦公大樓的正面通道，提醒全校師生要天天不斷地禱告。 【目錄】序導覽第1章 序曲第2章 靈風跨山 寒溪教會1第3章 薪火相傳 寒溪教會2第4章 福音使者美好腳蹤 胡許美良師母（Rimuy Hakaw）第5章 保守聖靈所賜合一 崙埤教會第6章 祂的慈愛永遠長存 松羅教會第7章 一心傳揚福音 天路歷程見證第8章 一再拒絕一再邀請 梵梵教會第9章 燃起火熱愛主的心 南山比雅楠教會第10章 藉著使者呼召使者 羅忠孝牧師（Yuraw Yawi）第11章 快跑跟隨主 金洋教會1第12章 新心新靈 金洋教會2第13章 耶和華醫治你 武塔教會第14章 等候聖靈 和平教會第15章 結語——從生命故事看如風似氣的聖靈..
聽君一夕話：阿濃談文學論人生
過往的日子有不少聊天的機會，其中兩次印象比較深，一次在一個夏日營地，連續幾個晚上跟一班大學生聊；星光下依不同的主題說故事，聽意見。一次在旅舍中遇見一位有學問、有經歷的老人家，作了題材廣泛的對談。 對談時各抒己見，獲得不同視點，互有得益；也聽了不少有啟發性的故事。當年我有寫生活札記的習慣，每次談完，趁印象猶新，把聊天的內容記了下來。這幾年我寫了一系列中國文化的書……卻沒有介紹余光中說的「一切作家的身分證」的散文。本書就把我談散文的十一篇文字作為「個人文談」，收在第二部分。 相信這本書能夠為讀者增加知識，刺激思考，獲得閱讀樂趣。本書也是一種提倡，提倡朋友之間聊天時，能夠把談話內容的質素提高一些。 ——阿濃【作者簡介】阿濃，原名朱溥生，教育工作者，業餘寫作，著有散文、小說、童話、新詩超過一百種。六度被中學生推選為當年最喜愛作家，2009年獲香港教育學院首次頒授的榮譽院士，表彰他對青少年教育工作的貢獻。近作有《去中國人的幻想世界玩一趟》、《幸福窮日子》、《美言一百》、《聲動千載──中國人憑歌寄情的故事》、《當好學生遇上好老師》、《阿濃陪你讀唐詩》及《且聽下回分解──阿濃談中國古典小說》等。【目錄】序：跟有趣的人聊天 一夕談一、怎樣看待人生夢想二、進退之間的抉擇三、有和無的哲學四、偶然和必然間的自處五、個人盲點的審視六、快樂之道七、為歡幾何？八、逝者如斯乎九、不思量，自難忘十、別種輪迴十一、命該如何？十二、高山流水十三、超級播毒者十四、惻隱之心十五、佩弦佩韋十六、人各有志十七、春花秋月十八、別是一般滋味十九、不可無癖尾聲 散文談小引一、哲學散文二、歷史散文三、論說四、教育散文五、回憶散文六、遊記七、書信散文八、序跋九、少兒散文十、雜文十一、隨筆..
2022兒童月曆：我愛耶穌著色版＋耶穌降生連線版
「藝術手作活動」在主日學課程 (即敬拜或聖經故事) 之後，建議教師佈置一段靜默時間，以溫柔的音樂，邀請孩童們在繪圖、著色、貼畫、描線、剪貼…等操作中，與聖靈對話，享受與神同在的美好時光。 ****藝術美勞是讓孩童享受與基督獨處，並回應聖靈指教的重要媒介****** 藝術手作的目的・讓孩童更加地親近和認識環境。・操練孩童控制動作及器具，導向更深入的專注，達到手眼協調。・讓孩童有機會透過手作持續進入想像，參與聖經故事的情境。 做法:1.中主【2022兒童著色月曆】2.教具櫃，放置所有必需的材料(彩筆、色紙、剪刀、膠水、蛋殼、棉花、毛線、顏料)，讓孩童自由取用。3.佈置安靜且自由的環境，讓孩子完成畫作。 中主【2022兒童著色月曆】以基督降生及耶穌行誼為題材，製作了24幅佈局優美的畫作，邀請孩童將所見、所聽，所體驗的事物，在藝術手作中遇見耶穌。 讓我們以禱告的心，一起迎接聖誕節---耶穌降生的美麗節期吧~尺寸:連封面14頁297＊210mm 作者 中主教育出版部編輯組內 容 簡 介 特色：1.精選圖片，讓孩子動手著色，激發他們的想像力、創造力、專注力。2.配合聖經經文，向孩子說故事，幫助他們認識耶穌。3.A4開本，好摺、好撕、好展示。 內容：讓孩子在動手塗鴉的樂趣中認識耶穌。這份月曆不只是看日期的月曆，更是一份不一樣的傳福音月曆。目 錄 一月：耶穌受洗，馬太福音三章16節二月：耶穌受試探，馬太福音四章10節三月：耶穌——神的羔羊，約翰福音一章36節四月：耶穌論重生，約翰福音三章5節五月：耶穌論福，馬太福音五章3節六月：撒種的比喻，馬太福音十三章23節七月：不饒恕人之惡僕的比喻，馬太福音十八章33節八月：好撒馬利亞人的比喻，路加福音十章33-34節九月：失羊的比喻，路加福音十五章4節十月：浪子的比喻，路加福音十五章10節十一月：耶穌受苦，希伯來書十二章2節 十二月：耶穌已復活，使徒行傳二章32節..
JL7098~米勒-2022年桌曆
編號：JL798商品特色：教會基督教桌曆規 格：完成21 x 18.3cm (含座)尺 寸：內頁21 x 15cm材 質：180g/m進口美術卡 G16K* 16 張 (32頁)顏 色：底座橘色布紋紙重 量：205g/個重 量：24kg/箱/100本燙金方式：燙金/燙銀(100本以上)完稿說明：請提供向量圖稿檔案 ( .ai、.cdr、.eps等 ) 尚-法蘭索瓦.米勒是敬虔的基督徒，他用繪畫了頌揚了貧困卻堅強生活的農民身影，他本人在四十五歲以前也為貧困所苦，1857~1859 年畫出了非常出名的「The Angelus 晚禱」畫作。「晚禱」在米勒筆下，彷佛在頌揚大自然給予人類的各項恩典，畫中充滿著寧靜祥和的氣氛。年輕夫婦聽到遠處教堂鐘聲響起，敬虔地向上帝獻上一天的感恩禱告，他們禱告上帝賜給他們可以勞動的恩典及供應日用所需。在遠方看到教堂的尖塔在黃昏的田地上，兩人身形如十字般凸顯的姿態令人動容，米勒也因此畫作而聞名世界。..
用白話字傳好消息(繪本)：巴克禮牧師的故事
這是有關宣教師巴克禮的繪本故事，他從蘇格蘭來到台灣宣教，推行白話字，發行台灣第一份報紙，翻譯聖經，用白話字傳好消息。本書除了附英文版本外，也有QR code可供線上聽故事，希望讓更多人認識這些在台灣行出基督徒生命的人。..
拋錨於無限：和受恩的故事和她的詩歌
本詩集輯錄了十九世紀到中國宣教的英國宣教士和受恩女士（M. E. Barber）的故事，以及她創作的詩歌（簡譜）。..
童樂學習：遊戲七步驟
本書以聖經故事為本，提供過百種複習遊戲的玩法，讓兒童從遊戲中學習真理；從舉一反三的例子，得著教學的靈感，是主日學和兒童崇拜老師的好幫手。 複習遊戲是讓孩子能夠想起和記住神的話，學會使用本書有十大好處：1. 評估學生吸收的程度2. 評估學習效果3. 老師可掌握學生對所學的接收程度4. 有趣味的學習，建立師生關係5. 引起學習動力6. 剌激思維，多動腦筋7. 有共同參與的機會，訓練合作精神8. 滿足學習的成就感9. 以活潑形式來複習，提高學習的效果，加深印象10. 鞏固正確的觀念，有修正之效【目錄】序言 （一）複習遊戲的功能1. 何為複習遊戲？2. 為何設立複習遊戲？3. 複習遊戲對老師的好處4. 複習遊戲對學生的好處5. 複習遊戲的安排6. 複習遊戲設計問題的指南7. 複習遊戲的注意事項計劃8. 展示教具的安全性9. 複習遊戲的七步驟 （二）教複習遊戲七步驟的範本範本一範本二範本三範本四範本五範本六 （三）舊約聖經課～系列式的玩法範例（上）1. 抽籤法：新奇百寶袋2. 配搭法：三袋同抽3. 拉線法：贏在一線牽4. 奪寶法：眼明手快5. 競步法：快人一步6. 加分法：幸運之星7. 配對法：記在心中8. 寶座法：勝者為皇9. 傳遞法：正邪定分界10. 粘貼法：事在人為11. 加減法：有得有失12. 飛行棋：贏在跑得快13. 尋寶法：歡天喜地尋真理 （四）新約聖經課～系列式的玩法範例（下）14. 圖卡法：超強大腦15. 方位法：我在思考16. 投擲法：一矢中的17. 攻疊法：積極進取18. 機會率：絕處逢生19. 抽獎法：血壓上升 （五）其他聖經課～單次式的玩法範例20. 鑰詞法：書中自有黃金屋 （六）主題或節期性的玩法範例21. 六問法：22. 表情法：喜怒哀樂23. 主題法：借題發揮 （七）百搭法的複習遊戲分組比賽的玩法不分組的玩法 （八）從遊戲中帶出信息 （九）教學資源..
帶著眼淚帶著微笑，在信仰的愚拙中經歷上帝：盧雲給不安時代的4堂屬靈操練課
本書輯自盧雲於羅馬教授的四堂課，帶領讀者重拾四種反璞歸真的屬靈操練：獨處、獨身、禱告和默觀，學習與上帝獨處，擁抱虛空，向上帝赤露敞開，觀照萬事的本質。 盧雲在書中借用了「羅馬城的小丑」這一意象，形容那些毫不起眼、微小外緣的人，他們雖不是主角，卻豁出自己，一邊承擔著生活中的艱辛眼淚，一邊為人帶來安慰、盼望和歡笑，在羅馬這座既充滿朝聖者又充斥著種種暴力的「聖城」中，定志活出有愛的生命，關懷弱小，服事上帝—獨處、獨身、禱告和默觀這四種屬靈操練，正是一齣齣毫不起眼、微小外緣而又愚拙質樸的小丑戲。 （本書中文版前版本名為《羅馬城的小丑戲 ：對獨處、獨身、禱告及默觀之反省》）【作者簡介】盧雲（Henri J. M. Nouwen, 1932~1996），當代著名靈修大師，著作超過四十本。曾於幾所著名大學擔任教授，後赴加拿大多倫多的「方舟團體」黎明之家擔任牧者，服事智障人士達十年之久，直至離世。其作品包括《祢已將哀哭變為跳舞：在時艱中尋找盼望》、《浪子回頭》、《負傷的治療者》、《活出有愛的生命》、《跟從耶穌，每一步都是歸心之路：盧雲給焦慮時代的6堂心靈課》等。【目錄】致意修訂版前言初版前言 馬戲團的邊緣第一章 獨處與羣體第二章 獨身與神聖第三章 禱告與思想第四章 默觀與關顧跋 臉上的粉妝註釋..
與主相遇：公教徒的覺察靜修
作為基督徒，我們都走上成聖的道路，亦盼望在旅途上擁抱幸福。我們經常尋找通往幸福的大門，並渴望天主與我們親自同行，陪伴我們面對生命中的高低起跌。然而，很多時候我們遍尋不獲，或只是偶爾瞥見天主的臨在，又或許心底裡有一把微小的聲音：「我是一位好教友嗎？我是天父的好兒女嗎？我值得擁抱幸福嗎？」 本書的作者博格雷博士（Dr. Gregory Bottaro）是一位體認天主教靈修的心理學家，他指出人在處於壓力或受成長背景影響下，會出現慣性的腦部及其他身體反應，以致我們失去了原初天主創造給我們的創意、洞察力、好奇心和同理心等；相反地，我們容易墮入批判、焦慮、抑鬱、完美主義、自責等負面循環，喪失了平安與活力。 本書從天主教信仰角度介紹覺察靜修（Mindfulness）的概念及有關練習。作者指出覺察靜修這概念和一些練習雖然最先是由一位分子生物學家卡巴金（Jon Kabat-Zinn）於1979年提出用作治療痛症，但天主教歷代的聖人聖女、靈修學家、聖經等早已有這方面的概念和實踐，去提升人的覺察能力，逐步與天主在生活中相遇。作者在書中嘗試以天主教信仰精神理解及推廣覺察靜修的修習。 這是一本工具書，讓你認識身體與心靈的關聯，並藉著書中的不同練習活動，以及對天主的信賴和交託，幫助自己從外在和內在紛擾中，學習覺察身邊事物，包括天主的臨在，找到平安。 若你開放及持之以恆投入本書的練習，將能預備及啟發你的靈修生活，並讓你的生活過得更真實、更圓滿。「覺察」是天主在創造我們時，賦予我們的一種能力，我們可以在生活的不同領域（家庭、工作、社交、休憩、教會、社區等）善用這天主的恩賜，而我們將在這個過程中，與祂相遇。【作者簡介】博格雷博士（Dr. Gregory Bottaro），天主教心理學院（CatholicPsychInstitute）的總監，也是「天主教覺察靜修」網上課程的創辦人。在取得博士學位前，他曾加入方濟會，以會士身分在修會生活四年，並以聖方濟的精神為窮人服務。經過仔細分辨，他最終認為婚姻生活才是他的聖召。離開紐約市的方濟會六年後，博格雷博士以心理學家的身分重返紐約市。他的目標基本上沒有改變，就是服侍，但他再不是服事物質匱乏的人，而是服侍有心理需要的人。本書是他的第一本著作。【目錄】推薦文一 林祖明神父推薦文二 朱可達博士推薦文三 卡真奴主教（Most Rev. Frank J. Caggiano）推薦文四 韋基道（Christopher West）中譯版序序言引言：活出信仰第一章：作好準備第二章：身體將無形化為有形第三章：擁抱自由第四章：自編故事第五章：逃之夭夭第六章：以愛生活第七章：重拾均衡第八章：醒悟附錄一：佛教與天主教的覺察靜修附錄二：「委順於主」九日敬禮..
認識主禱文的7堂課：與賴特一起學禱告
用翻天覆地的禱告，加入神國的冒險之旅！禱告只是為了讓我心得安寧，還是一場翻天覆地的革命？禱告不就是與神說話嗎？照理來說，只要常常與神對話，和祂建立關係，內心的平安就會隨之而來吧？可是為什麼我禱告常常沒有平安，信仰生活好像也缺乏動力？問題的根源，或許是我們把禱告想得太狹隘。我們可能沒有發現，自己對於禱告的理解與期待，背後還有一套對神、對人、對救恩等等的認知框架。也就是說，每個人的禱告背後都有一套系統神學。《認識主禱文的7堂課》就像一本系統神學導覽，能夠擴張我們對禱告的認知框架。舉例來說，身處後現代的我們，很容易將自己的神論與人論讀入主禱文，把我們在天上的「父」，理解為親暱的「爹地」，而人類存在的目的，是要與這位父神建立親密的關係；作者賴特並沒有否定這些，但他進一步指出，對耶穌當時的以色列人而言，「父」這個字不只表示親暱，還蘊含了出埃及記「容我的兒子去，好事奉我」的革命意義，因此人存在的目的不只是與神建立關係，更要踏入受苦黑暗的世界，發動一場改變世界的革命。而當我們以更大的框架，重新檢視自己的禱告，我們或許會發現，禱告本來就不只是要讓我心得安寧，而是要帶來一場翻天覆地的革命。現在就打開本書，你將發現耶穌的禱告遠比我們想像的更豐富，主禱文也比我們想的更有顛覆力！【誠摯推薦】孫寶玲｜台灣神學研究學院教授 莊育銘｜基督教淡江教會主任牧師陳季讓｜基督教沙鹿聖教會主任牧師 譚國才｜基督教台灣浸會神學院院長「禱告是門徒訓練的核心。本書是聚焦於禱告的系列講道，親切易讀，有助門徒反思，並將禱告生活連結於耶穌本人的事工，定能使小組討論與個人反思更加豐富。」——神學書評（Theological Book Review）「賴特帶給讀者嶄新的眼光，來理解主禱文豐富多元的涵義……值得慢慢品讀的一本書。」——基督教圖書館期刊（Christian Library Journal）【作者簡介】「要是讓你坐立難安」，賴特說「我要說哈利路亞！」在美國校園出版社的專訪中，賴特曾經如此說。他總是打破人們的舒適圈，挑戰你我用更嚴謹、更精確的眼光閱讀聖經。賴特曾任英國聖公會主教，現為牛津大學高級研究員，是世界上首屈一指的新約聖經學者。賴特寫作超過三十幾本書，中文譯作包含《翻天覆地》（友友文化）、「基督教起源與上帝議題」系列，以及《天堂，有什麼好期待？》、《信主了，然後呢？》（校園）等書。而《認識主禱文的7堂課》更是賴特談主禱文的經典之作，不只學術背景扎實，更蘊含培靈信息，富有深切的牧者關懷，儘管篇幅短小，卻是擲地有聲的重量級作品。【目錄】推薦序一：教會的信息和力量／孫寶玲 9推薦序二：回到耶穌的教導現場／陳季讓 12第1課：導言 017第2課：我們在天上的父 029第3課：願祢的國降臨 045第4課：今日賜給我們 059第5課：饒恕我們的過犯 075第6課：救我們脫離兇惡 091第7課：權柄與榮耀 107..
玩桌遊~樂活樂齡創意桌遊手冊
【作者簡介】 王美媛成長於貧乏的澎湖，在基層工作時看到社會人群的需要，因此以社區宣教回應呼召，就讀台南神學院。曾參與彰基醫療服務，配搭簡春安教授研究， 與夏忠堅牧師合作921重建，並以重建經驗建置1919基督教救助網絡，因需要再進修牧靈諮商。編著七種家庭教育培訓|教材、著書三本。深信家庭孕育人，健全的家庭功能讓人被愛、被支持；教會是靈性大家庭，人要回家享受上帝的愛。 朱蕙玲 致力於學齡前教育，獲全團第五屆幼鐸獎，家庭、職場順遂。罹患「急性骨髓白血病」，歷經死蔭幽谷時遇見上帝，從此展開新生命，投入「喜恩家族慢飛天使」服事。受洗成為神的兒女，領受長者家庭事工異象及迫切，積極參與長者培訓課程，成為服務帶領者。體認白髮是榮耀的冠冕，社區長者關懷是與時間賽跑的服務，祈盼長者們有健康的身心靈，也聽聞福音進入永恆。 張其東 成長中，因奶奶服事主的心志，奠定成為傳道人的根基。秉持信仰不單一昧地停留在教會內，而是實踐於生活中每一件事與物。回應上帝呼召，就讀新加坡神學院；領受 doublemile 使命，開拓加倍愛教會傳揚福音。因應高齡社會需求開展長者事工，得著社區長者身心靈健康、播種、深耕、結果。運用超優質媒介「桌遊」，不只動腦增進入際關係，更在操作過程探討生命議題、翻轉生命。 【譯者簡介】 【內容簡介】 以健老、緩老構思健康的脈絡，落實整全失智的預防！藉著益智的玩樂，活化大腦的思維，帶動手足的伸展；達到全身運動的功能，進而促進身心靈全人的健康。 為高齡社會的銀髮族，注入青春洋溢的活力。為家庭營造親子同樂、親密的份圍、增進闔家團聚的歡樂時光。為三代同堂的互動創造平等的PK！舒活長者的心、喚醒凍齡的青春、增長孩童的智慧和聰明、活絡青少年 的人際關係，輕鬆入門、老少咸宜，所有年齡都需要桌遊帶來的快樂力 量。25款多元、多面向的健智桌遊，領你體驗不同的情境、創造無限的童 趣和歡笑。 【推薦序】 好關係 好玩 好快樂從家庭開始 近三十年前，僅知道臺灣有麻將、四色牌、棋類及大富翁等遊戲。在一次牧者退修會中，從內地會 Andy 宣教士接觸到「拉密」、「戰國風雲」兩款桌遊，我大開眼界，自此擴張了對德式桌遊的認識。婚後育有三子，家中沒有電視，我們運用「拉密」拉近了祖孫三代的親密關係。不僅家人彼此更加親近，孩子們的邏輯、反應、思考力等大腦學習能力也跟著進步；從事家庭教育的我與夫婿，便將桌遊定位為親子教育與家庭關係的好工具。 隨著青春期孩子的成長需要、父母邁入老年期、婆婆的失智治療，以及面對臺灣高齡社會帶來的失智議題，我們更加認同桌遊對家庭的貢獻。桌遊能促進孩童大腦發育成長、三代關係、失智預防及闔家歡樂，當然也能幫助更多家庭。於是禱告上帝賜我力量與資源，助我完成此異象的推展所需。2010 年展開桌遊於各族群的運用規劃，上帝預備一群志同道合的桌遊高手，一起投入家庭社區外展事工。 桌遊豐富多元、生動有趣、動腦機制、人際互動等特質，成為我建置旺得福事工與高齡失智預防的重點策略。加倍愛社區關懷照顧據點的其東牧師、映佳師母與寶貝老師，從旺得福的測試模組開始，團隊齊步接受培訓、全力推展、將桌遊融入健康促進活動中。團隊多年累積的實務運作與觀察，發現長期參與活動的長者，不只減少罹病的風險，且能維持認知能力、持續社會參與。活動中長者的笑聲不斷、活力再現，促使我思考如何將此成功經驗，推廣至更多的社區。 心動不如行動，寫書計劃於是啟動。撰寫時人在美國，有機會認識運用於高齡者的娛樂治療，提醒我可以善用RT，加入成功老化、老人服務老人的概念，藉以建立成功老化的生活型態。因此，本書是以成功老化（Successful Aging）理論為基礎概念，輔以桌遊的特質與實務經驗，希望形成老吾老、老服老的生活理念；幫助玩桌遊、動腦又緩老的長者，成為傳播快樂的服務者，為社會貢獻己力，讓高齡世代成為祝福家庭的正能量。 本書不是紙上談兵，而是成功經驗的彙整。感謝加倍愛團隊的長期投入及長者們的參與，證明玩桌遊能促進大腦活力、身體健康。感謝協助攝影的長者們留住快樂的身影。感謝小驢駒創意工作室熱心捐贈，提供未來老玩童桌遊服務器具，為推展失智預防作好準備。本書版稅所得亦將全數捐作桌遊服務之用。 自助、人助，才有天助。祈賜人快樂天賦的上帝，使桌遊成為失智預防的好工具，讓桌遊成為高齡社會與家庭的祝福!王美媛 跑道起始點 近三十年幼教歷程，看著孩子們啟蒙學習，從做中學開始點滴累積，由不會到會的訣竅，不斷地透過教具的刺激，反覆思考，推理判斷；由簡至繁的操作練習，最終達成學習目標。教具的分類有益智、語文、科學、美勞、積木等，大小肌肉訓練均包括在內，以達到全腦開發。 近年來，因緣際會走進銀髮族的服務領域。從健康為起始點，過程中不難發現，長者因為歲月增添，生活中身心靈缺乏人際互動、學習刺激，老化的速度是加快的，經常一個轉身，一個動作，剛才的事都不記得了。思想著若把運用於孩童身上的啟蒙元素，植入長者生活中，加以刺激且善用其功能，應該有助於延緩老化，也能加深回顧舊時歲月的長期記憶，改善認知及大腦的靈活度。 有想法就行動吧！當我們把桌遊─不插電的桌上遊戲，融入長者健康促進活動中，漸進式地帶領長者玩桌遊、動動腦，從中發現不但激起他們高昂的生命活力，也帶動人與人之間的互動。彼此較勁的鼓勵話語增強許多，在此起彼落的驚呼和歡笑聲中玩出好心情；即時樂趣中，不但增加熱情的社交能力，反應思考力也大大地提升。看到長者們容顏的改變，互相幫助的過程中，不在乎輸贏，而是看重那份屬於銀髮的健康情誼，對我們來說是莫大的歡喜。 刻不容緩地，我們將曾運用於長者事工的多款不同功能的桌遊，在長者身上玩出健康、美好的記憶與回顧，對腦、眼、手及專注力的好處，逐一記錄經驗點滴與過程後彙集成書。藉由資源共享，提供有效率且輕省的教材，協助致力於服務長者的單位和志工們，透過有溫度的語言、富同理且接納的心，幫助長者們舒緩目前所面臨的退化或失智的恐懼。朱蕙玲 當桌遊遇到長者 我接觸桌遊已有一段時間，剛開始是在新加坡看見教會青少年一起玩，覺得還不錯。回到臺灣後，福音協進會美媛主任剛好有桌遊訓練，於是參與了一系列的相關課程。從基礎的認識到青少年營會的運用、對特殊兒與長者的桌遊服事等，讓我看見桌遊的運用真是廣泛。 從事長者服務多年，桌遊運用是其中極爲重要的一環。剛開始，或許長輩們會覺得無聊，但是當用心地讓他們了解，玩遊戲的過程可以有不一樣的學習，而且是手腦並用、手眼協調的運作，長輩們便會認真學習，並確實發現它們的不同，從慢慢地接受，到著迷於桌遊的挑戰。 桌遊可以是單純好玩的遊戲、破冰的好工具，也可以進一步更深層的討論，讓參與者有更多的思考。舉例說明，我們運用桌遊「跳跳猴」來引導長者思考，遊戲時努力保護猴子不要掉落，就像保護自己的孩子一樣；這是很貼近長者的想法，若是非放手不可的時候，你會怎樣想、怎麼做？在桌遊活動結束後，進行這類討論會有不一樣的思考。當我們在桌遊中放入不同的思考元素時，藉由桌遊的催化，可以引導出不同的經驗連結與想法。 期許本書的出版，提供讀者不同的思維想法與實務經驗，祈能拋磚引玉，相信許多的桌遊前輩會有不一樣的看見，在服事中有不一樣的發現，讓桌遊不再只是桌遊。張其東 【目錄】 目 錄推薦序 喜樂的心乃是良藥，來遊戲吧！ 王亞灣 6桌遊是不斷的學習與祝福 王雅涵 7桌遊是未來娛樂治療的重要元素 李宗派 8無人陪打麻將之後 金玉梅 9桌遊的應用與好處 連恩代 10桌遊是族群與家庭的最佳良伴 許晟愷 11桌遊啟蒙者 陳軍成 12桌遊成為媽媽的動力 陳貞汝 13陪伴長者進行有意義的活動 湯麗玉 14桌遊好幫手陪伴長者共度好時光 劉力君 15桌遊工作者的前線觀察 Jenny 16 作者序 從家庭開始 王美媛 17跑道起始點 朱蕙玲 19當桌遊遇到長者 張其東 20 前 言 22I成功老化的相關概念第一章 認識老年 261 老人 2 老化 3 成功老化第二章 認識大腦 32 大腦功能 2 大腦老化 3 大腦病變第三章 成功老化與失敗老化―失智症 36 1 減少生理疾病與預防失智 2 維持大腦功能與預防失智 3 參與人際互動與預防失智 &nbs