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(粉紫)皮面拉鍊索引_5系列和合本聖經
頁數：1568尺寸：13.5 x 18.5cm☆ 粉紫色的皮面拉鍊設計，雅緻且攜帶方便。☆ 雙色版，提供您視覺上的舒適感、即使久讀也不累！☆ 華人教會普遍使用之現代通用標點和合本，適合當代人閱讀。☆ 拇指索引設計，讓您更快速地查閱聖經章節。和合本聖經於1919年問世後，一直為眾教會廣泛使用。隨著時代的變遷，信徒對聖經閱讀的需求逐漸提昇，如：文字編排的改進、編輯與成品的美觀，及攜帶的便利性等，都是勢在必行的轉變。為此，一群蒙神救贖的同工，於二十一世紀之初，共同組成「聖經資源中心」，將這本「書中之書」以原有和合本的譯文配合現代通用標點，並在每卷附上簡介及部分加上地圖以利查閱，而印製成新版的和合本，提供廣大禾場之需要。主要目的在於：可使個人更簡易地獲得，從而認識生命的意義和價值，並與神建立美好和諧的關係，享受永生的祝福。【新版】五大特色1.雙色醒目：標題與耶穌的話語採特別色，版面清晰。2.現代用字：舊、新約經文中古字一律改為現代用字。3.通用標點：聖經經文採用現代通用標點，便於閱讀。4.簡介輔助：每個經卷開始皆附有簡介、綱要與鑰節。5.圖表說明：部分書卷附地圖及附表，方便參照查閱。..
天父的情書2 /經文卡
尺寸：10.5 x8 cm早晨，這都是新的;你的誠實極其廣大。（耶利米哀歌3:23)-每天從上帝的話開始嶄新的一天。-40款彩色手繪插畫＆40天聖經金句-採用<<聖經和合本>>..
Eclipse 日蝕【曜光黑】魚星登檯(單支)
商品描述【設計理念】筆夾的簍空設計，象徵「日蝕」的異象——當光被遮蔽，仍有恩典在背後閃耀。在人生的黑暗時刻中，仍有光穿透而出。提醒我們：即使世界被陰影籠罩，仍能在信念與盼望中，尋見重新綻放的光明。以霧面黑色烤漆筆身搭配亮面黑電鍍零件，在深邃中反射微光，如信仰中那份堅定與柔和的並存。【圖案設計】魚、大衛之星、金燈檯——每一個圖案都是基督信仰的印記。筆身側面精緻雕刻這三種象徵，每一次書寫，都像在與神同行，提醒我們信仰的方向與力量。魚代表基督徒的見證與生命供應；大衛之星象徵上帝的應許與護佑；金燈檯象徵屬靈的光，照亮黑暗中的道路。每一次落筆，都如同默默提醒我們——在信仰中堅定前行，心中充滿光明與盼望。 【產品工藝與細節】· 雷射雕刻信仰經句/圖案｜精緻工藝，永恆的祝福 亦可加價 NT$298 設計專屬於您的客製雷雕文字或圖案· 全金屬筆桿製成｜沉穩手感、書寫流暢 尺寸／重量：約 139.2mm × 9.8mm外徑／30g· 德國 SCHMIDT easyFLOW 9000 M 黑色筆芯｜滑順不滲墨、恆久潤澤、不易褪色· 霧面黑色烤漆筆身 × 亮面黑零件｜極簡質感、沉靜力量· 典雅黑禮盒 + 經文卡 + 感謝卡 + 提袋｜開盒即見祝福 【送禮時機】這支筆，是信仰與盼望的象徵。適合送給：• 畢業生、初入職場者：願他們在信念中堅定前行• 職場夥伴、主管、朋友：表達感謝、敬意與信仰祝福• 教會弟兄姊妹：靈修筆記或服事獎勵禮品，記錄信仰裡的每一步• 生日、受洗、受職、感恩節、聖誕節等節慶無論自用或送禮，每一次書寫，都提醒我們——信仰是生命的指引，神的光明與盼望常在。【立即收藏｜送出祝福】讓筆尖承載光明與信仰，每一次落筆，都是心中盼望與力量的記號；讓信念如燈台之光，照亮黑暗的道路。..
Hope 盼望【烈焰金】(英文)-耶和華是我的牧者，我必不(單支)
商品描述【設計理念】靈感源自晨光初現的第一道金色光線，象徵盼望在黑夜之後重新燃起。筆身以玫瑰金電鍍髮絲紋工藝打造，經過層層手工拋光，線條流轉如火苗冉冉升起，象徵信徒因基督得救後，出死入生、心中燃起永不熄滅的信心之火。【信仰經句】耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。詩篇 23: 1祂引領我們穿越荒野，安置於青草地與溪水旁。無論處境如何，神的供應與平安永不離開。 【產品工藝與細節】雷射雕刻信仰經句/圖案｜精緻工藝，永恆的祝福 亦可加價 NT$298 設計專屬於您的客製雷雕文字或圖案 · 全金屬筆桿製成｜沉穩手感、書寫流暢 尺寸/重量約139mmx 10.7mm外徑 / 30g德國 SCHMIDT easyFLOW 9000 M 黑色筆芯｜滑順不滲墨、恆久潤澤、不易褪色髮絲紋電鍍工藝｜典雅光澤、歷久彌新玫瑰金筆夾 /零件｜映襯出堅定而溫柔的光典雅黑禮盒 + 經文卡 + 感謝卡 + 提袋｜開盒即見祝福 【送禮時機】這支筆，是「信心與牧養」的象徵。適合送給：• 初入職場者、畢業生：願他們在新旅程中有神引領• 牧者、教會領袖：表達敬意與感謝• 教會弟兄姊妹：作為靈修、記錄或獎勵禮品• 受洗、受職、生日、感恩節、聖誕節等信仰節慶每一次書寫，都如同牧者的手輕撫心靈，提醒我們——主是信實的引導。【立即收藏｜讓盼望延續】讓筆尖流露感恩，在每個篇章中，見證神的牧養與平安。..
閃閃貼紙上帝與我
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門徒的EQ覺醒：告別浮淺信仰，活出真實生命
內容簡介★ 本書榮獲2022年美國ECPA基督教圖書獎！★ 暢銷一百萬冊的情緒健康系列作家——彼得．史卡吉羅最新力作！★ 這是一本具系統、深入和有效的門徒訓練指南，適合個人或小組使用。★ 提供具體的屬靈成長框架和實用評估工具，幫助讀者自我檢視和培育信徒。★ 結合教會傳統、聖經真理與現代心理學、家庭系統理論、神經科學等，促進整全的生命轉化。全球教會正面臨門徒訓練危機！我們該這樣前行！浮淺的門徒訓練嚴重削弱教會事工的影響力，而傳統的門徒訓練策略逐漸失效，因為：◆ 沒有讓人放慢生活，與耶穌建立深厚的個人關係。◆ 沒有挑戰西方文化價值，迴避跟隨十架耶穌這激進召命。◆ 沒有重視悲傷、失落和脆弱，使人懷有戒心，情緒容易觸發。◆ 不以我們愛他人的能力來衡量靈性是否成熟。結果，教會裏的人認為自己靈性成熟，實際上仍然情緒幼稚。在《門徒的EQ覺醒》中，暢銷作者彼得．史卡吉羅結合三十年的智慧和慘痛教訓，開創全新教會文化，能倍增深刻轉化的門徒，以扭轉這場危機。透過評估和實用策略，《門徒的EQ覺醒》助教會邁向深層次的門徒訓練，真正具有改變世界的力量。好評推薦：「彼得．史卡吉羅的《門徒的EQ覺醒》有很多值得欣賞之處——他反對以『讓我們完成任務！』的態度衡量門徒訓練，而是提倡一種悠然與上帝同在的方式跟隨耶穌。我最欣賞他強調認識被釘十架的耶穌，擺脫『美式耶穌』。」——麥克奈特博士（Scot McKnight），北美神學院教授、《耶穌信經》作者「在這文化時刻，對於教會領袖，可能沒有其他牧養和先知性聲音，比彼得和婕麗．史卡吉羅，以及情緒健康門訓事工更為重要。」——托德．威爾遜（Todd Wilson），Exponential執行長和創辦人「新一代領袖必須幫助教會擔當她的先知角色，成為在基督裏彌合種族、文化和階級鴻溝的群體。史卡吉羅的《門徒的EQ覺醒》向我們展示了一個既符合《聖經》而又有效的方法。」——約翰．柏金斯博士（Dr. John M. Perkins），約翰與維拉．梅．柏金斯基金會、基督教社區發展協會創辦人及名譽主席 作者介紹彼得．史卡吉羅（Peter Scazzero）與妻子婕麗創立了「情緒健康門徒」這項創新事工，藉放慢教會腳步來推動其發展，以倍增經歷深刻轉化的領袖和門徒。這旅程始於彼得在紐約皇后區建立新生命教會 —— 一所大型的多種族教會，會友來自超過七十三個國家，彼得在那裏擔任主任牧師二十六年。彼得是熱門播客「情緒健康領袖」的主持，也撰寫了多本暢銷書，包括《領袖真性情》、《培養高EQ的靈命》。他也撰寫了「情緒健康門徒訓練課程」（第一、二部），轉化全球無數生命。欲了解更多，請瀏覽emotionallyhealthy.org，或在Ｘ（前稱Twitter）、Facebook、Instagram與彼得聯繫（@petescazzero）。 目錄作者序．超越浮淺門訓的艱辛旅程／7第一部 門徒訓練的現狀第一章．浮淺門徒的四大成因／27第二章．情緒健康門徒的個人評估／61第二部 七個健康門徒身分指標第三章．先與主在，後為主作／77第四章．跟隨十架耶穌，不是美式耶穌／113第五章．擁抱限制中的祝福／149第六章．發掘傷心失意裏的珍寶／185第七章．靈命成熟，以愛為尺／219第八章．衝破過去的藩籬／257第九章．展露脆弱的領袖／295實踐情緒健康門徒訓練／329附錄一．教會文化革新——孕育深度轉化生命文化六部曲／347附錄二．尼吉亞信經（附註釋）／359致謝／363註釋／365 ..
真奇妙-系列套裝一套6本(中英雙語）
內容簡介全套「真奇妙系列」六合一套裝，由聖誕節到復活節，以生動有趣的圖畫和文字，為孩童述說上帝愛我，我愛上帝的信仰故事。套裝包括：《聖誕節真奇妙》、《耶穌真奇妙》、《上帝真奇妙》、《禱告真奇妙》、《聖經真奇妙》、《復活節真奇妙》本書特色孩子信仰啟蒙首選色彩繽紛的圖畫和頁面適合作為禮物書完整的兒童信仰入門資源作者提姆．陶理（Tim Dowley）是一位來自英國的知名作家、編輯與歷史學者，專注於基督教歷史、宗教研究以及兒童教育出版。他的作品融合了嚴謹的研究與生動的敘述，深受學界與一般讀者喜愛。格雷厄姆．傑弗遜（Graham Jefferson）繪者艾拉．里夫斯（Eira Reeves）是一位英國資深兒童文學作家與插畫家，擁有超過三十年的創作經驗。她的作品以教育性與信仰主題為特色，特別擅長為幼兒與學齡前兒童創作聖經故事與活動書籍。至今，她已出版超過 85 本書籍，深受家長與教育工作者喜愛。譯者麥穗專職譯者，歷年已翻譯超過三十本涉獵宗教哲學、文學，以及兒童繪本書籍。深信「下一本一定更精彩」，亦深信在人工智能年代，更需要有溫度的文字和文學。..
餐墊/A/禱告餐墊A款【為我的兒孫禱告】(花朵)
和孫子女吃飯不知道聊什麼？當你與孫子女共進每一餐，也能成為他們靈命成長的關鍵時刻。這款獨一無二的禱告餐墊，精選28則聖經禱告主題，幫助基督徒祖父母透過生活中的對話，把信仰自然傳遞給下一代。從控制情緒、勇敢承擔，到經歷救恩、找到人生方向，每天的禱告指引，都是與孫子女建立屬靈連結的美好契機。讓信仰不只是主日的話題，而是餐桌上的祝福與傳承。..
時光似鏡：新約神學與基督的故事／Temporality and Contexts: A New Testament Theology for the People of God
內容簡介★校園X德慧文化聯合出版「華人神學界首創！以教會年發展新約神學，讓二千年前基督的故事與今日的生命同行！」【本書特色】究竟耶穌是誰？與我們有何關連？這是新約讀者最大的提問，也是這本書探問的議題。孫寶玲老師突破傳統新約神學的框架，既不是系統神學，也不是逐書卷研究，而是特闢以「教會年」為研究路徑，幫助讀者從基督的降生、受難、復活等時間軸，聚焦在耶穌的敘事。當我們走入耶穌的故事，也就走入神工作的時間，使兩千年前的福音得以重塑上帝子民今日的生命。讓我們挖掘教會年的豐厚意涵，將教會禮儀與信仰生活連結，找回對時代處境的關懷！ 作者介紹孫寶玲旅居港台的聖經學者與信仰言說者。美國南方浸信會神學院哲學博士，曾任香港浸信會神學院新約教授、新加坡浸信會神學院院長、台灣神學研究學院客座教授，現為南神神學院客座教授。致力於新約研究、詮釋學和講道學，並以果敢的筆鋒見證真道，和溫暖的文字牧養信徒，著書逾二十本。《新約聖經研究導論》獲「周聯華牧師紀念基金會」優秀神學研究著作獎。 目錄推薦序、自序第一章 導論第二章 時間第三章 教會年：新約神學的一個嘗試第四章 從盼望開始第五章 道成肉身第六章 神在肉身顯現第七章 從事故到故事：耶穌生平和講論第八章 苦旅孤途：從現實、洞見到仰望第九章 聖週第十章 復活第十一章 五旬期：教會的所以、所是和所為人名索引、主題索引..
賴永祥文集8：回憶錄
《賴永祥文集8：回憶錄》的出版，是臺史博與中央研究院臺灣史研究所及臺灣基督長老教會的長期合作成果，也是本館主編《賴永祥文集》1至8冊的壓軸作品。本文集匯集了《教會篇》、《歷史篇》與《回憶錄》，從史料文獻到歷史現場，透過檔案文獻與個人生命史的交會，生動地呈現賴先生做為臺灣研究先驅者，為本土史學奠基的學思歷程，也提供近代臺灣社會史、宗教史與學術史的重要見證。回憶錄之於歷史，不僅止於個人生命的見證，更是時代軌跡的折射。過去十年來，臺史博從「記憶的保存者」逐步轉型為「記憶的詮釋者」。我們不僅典藏物件，更致力於解讀物件背後的社會記憶與文化脈絡。正因如此，我們深知這本回憶錄的出版意義，不只是單純的口述史再現，更是公共史學在臺灣當代社會的實踐。賴永祥先生作為臺灣戰後文獻考據與圖書館發展的重要推手，他的生命經驗本身，就是臺灣現代化過程的縮影──從日治教育下的知識啟蒙，到戰後文化斷裂中的知識重建；從早期圖書館學體系的草創，到臺灣歷史文獻整理的開拓，皆可從其回憶錄中窺見時代流變。臺史博作為國家文化資產的守護者，有責任讓這套《賴永祥文集》完整保存且公共化，一方面見證個人生命如何回應時代巨變，另一方面也是臺灣學術史與社會記憶建構的重要里程碑。本計畫得以順利落實，感謝中央研究院臺灣史研究所許雪姬前所長、鍾淑敏所長及口述歷史室同仁的大力支持與協助。更要感謝臺史所、臺灣基督長老教會、以及賴永祥先生家屬的授權與圖文增補，讓這本回憶錄能在家屬與跨單位合作基礎上，兼顧史料的完整性與敘事的可讀性。總之，《賴永祥回憶錄》出版不只是一份工作成果，更是一場文化行動。我們希望與讀者們共同反思如何承接知識的薪火，讓歷史不只躺在檔案裡，更在公共空間持續發聲。面對世界與臺灣的劇變與挑戰，謹以本書的出版向賴先生及臺灣研究先驅世代的知識人致敬。我們會更加努力，與臺灣社會攜手向前！序／推薦文父親的聲音父親去世才僅一年，重讀他的一生，對我們而言，情感仍舊難抑。本書為口述歷史，以第一人稱撰寫，字裡行間仍能聽見父親的聲音。我們熟悉的場景與名字再度浮現，令人恍若重返時光，也讓我們再次體會到，他這一生走過的道路是何等不凡。作為子女，我們對父親深感欽佩，亦不免替他心疼。若非時代變遷、政權更替，父親的人生軌跡會截然不同。他能有今日的成就，不僅因他隨遇而安、化挑戰為機遇的能力，更源於他堅定的信仰、遠見，以及對臺灣歷史文物發掘與保存的熱忱。父親自幼成績優異，曾兩度跳級，考入東京帝大（今東京大學）法學部，原計劃畢業後返臺從政，惜因國民黨來臺，夢想中斷。遂與當時臺灣知識菁英共創延平學院，以教育培育臺灣未來，不幸因二二八事件而告終。其後投入臺大圖書館工作，同始深耕臺灣研究，創設臺大圖書館學系，籌建臺大研究圖書館，並編訂中國圖書分類法。來美後，在哈佛燕京圖書館任職，撰寫《教會史話》，並創建個人網站「賴永祥長老史料庫」(laijohn.com)，致力保存與整理他所收集的資料檔案。在臺大圖書館學系任教的歲月，可說是父親職涯中最活躍、最快樂的時期。新的學系，優秀的學生，激發了父親的熱情。父親對學生極為關懷，家中時常有學生來訪。我們仍記得系上有幾位來自東南亞的華僑學生，每逢返鄉休假，總會專程來家中拜訪。父親來美之後，仍與學生保持聯繫，學生來訪或來電話總令他欣喜萬分。對父親而言，每一位學生，都是他的寶貝。 書中提到，父親因接到哈佛大學的邀聘而搬來美國。其實，若不是當時國民黨施壓，要求父親出馬競選立法委員，他也許不會決定離臺來美。父母於1972年移居美國，當時父親年滿四十九歲，自此下半生都在美國度過。他們定居於波士頓近郊的阿靈頓，我們三姊弟與家族後來也大多聚居在波士頓一帶。托父親的福，我們得以一生享受父母在旁的幸福。父親的生平事宜，書中已有詳盡記載，以下僅補充幾件小事與趣聞，讓大家從另一個角度認識他：遇而安：父親在研究與寫作上極為嚴謹，對資料考證一絲不苟，但生活中卻不拘小節，不重衣著，平靜隨和。與學人、學生談話時總是興致盎然，平日則少言多聽。他慷慨大方、不計較，喜愛甜食美酒好歌，心寬體健，知足常樂。戰速決：父親脾氣祥和，實則性急。冬天下雪剛落地，就立刻出門鏟雪。買東西從不猶豫，甚至在美國買房子也是如此:第一天看房，看到第二間就當場決定，果斷行動令房地產經紀人驚訝不已。在工作上，父親同樣效率驚人。一旦決定編撰圖書分類法，便日以繼夜埋首書房，1964年新訂初版正式出版，這項勞力密集的大工程，父親在一年內便完成。意堅持：父親相信自己的能力，常以獨特方式達成目標。年輕時學游泳，拒絕將頭潛入水中，卻硬是練會了蝶式泳，整個過程從未將頭埋入水裡。這樣的個性，也反映在他一生的選擇中，不願妥協、不輕言放棄，始終走自己相信的方向。開明自由：我們的家庭生活相當輕鬆自由，父母對兒女的教育也十分開明。三個小孩皆越區就讀北師附小。當時北師附小、女師附小與國語實小合稱「三省小」，師資優良，是臺北僅有的省立實驗小學。我們三姊弟的小學同班同學，包括父親東京帝大學友張漢裕、郭維租，與師大教授許振聲的子女。對好友：張美惠與卜新賢夫婦，是記憶中父母早年婚姻生活中最親密、來往最頻繁的朋友。臺大校園、碧潭、臺北市街處處都有他們四人的足跡。他們夫婦也是我的乾爸乾媽。後來因政治環境對自身不穩離臺留學，定居西班牙，為免牽連父母，逐漸斷聯，令人惋惜。母親出身臺南劉家，為閨秀，多才多藝，能彈琴、善繪畫，與父親在學識與智慧上並駕齊驅。然為成全家庭，放下個人才華，默默奉獻。母親不僅在生活中無微不至地照顧全家，更在精神與學術層面，對父親提供深厚的支持與啟發。父親的成就，母親的貢獻不可抹滅。父親的檔案資料已由臺灣基督長老教會歷史檔案館妥善保存，其網站亦由該館接手維護。隨著這本書的出版，我相信父親在天國會說：「我很滿足。」感謝大家一直對我們父親的贊助關愛，並感謝阮宗興長老與盧啟明牧師為本書的增補盡力。本書能由國立臺灣歷史博物館、臺灣基督長老教會總會歷史委員會與台灣教會公報社共同出版，我們深感榮幸。謝謝。謹以此序，獻給我們深深懷念的父親。目 錄出版序：跨越時代的知識薪火――張隆志序 文：卓有貢獻的幸福人生――王昭文家屬序：父親的聲音――賴真理、 賴嘉成、賴嘉德導 讀：坐擁書城．記憶世界――盧啟明導 讀：不只是魔鬼， 「 上帝 」也藏在細節裡！—— 阮宗興賴永祥文集/ 回憶錄第一章 家世童年第二章 求學歲月第三章 終戰前後第四章 建立家庭．參與教會第五章 延平時期第六章 臺大時期第七章 早期的臺灣研究第八章 中國圖書分類法第九章 在美國的年月第十章 波士頓臺灣基督教會第十一章 臺灣教會史料研究附錄..
祂有永生之道：我們還跟從誰
書介我們對初代牧會的諸多殉道者的事蹟有所了解後,我們才會知道這些人如何珍惜他/她們生命中的「終極關懷」,並樂意因此為主獻上生命。因為這些殉道者是持有「祂有永生之道,我們還跟從誰」的心志!此書大多集中在初代教會的基督徒是如何面對他們的二個信仰課題,及如何形成以「使徒」信仰為核心的「信經」來面對危機。初代教會的二個信仰挑戰,一是來自外部羅馬帝國的迫害;一是衍自內部有關基督信仰的分裂與爭論。教會於第二世紀開始有其「使徒」傳承下來的信仰準則,除了分辨使徒們所信的基督信仰之外,也作為入信者的信仰告白。然而,最寶貴的還是早期基督徒們的信仰心志,在帝國武力的迫害下勇敢地見證,他/她們是持有「祂有永生之道,我們還跟從誰」的心志!本書是神學教室套書的第二本「教會歷史史文集」,除了已出版的「公共神學文集」外,第三本「新約文集」、第四本「舊約文集」及第五本「南神文集」將陸續出版。作者簡介王崇堯美國波士頓大學神學博士英國劍橋大學Westminster College資深研究員曾任南神神學院(立案)校長台南神學院院長長榮大學神學院專任教授兼院長長榮大學哲學與宗教學系專任教授兼主任成功大學歷史所兼任教授教育部神學學位審會委員目錄序言：祂有永生之道，我們還跟從誰！………………………………… 8第一部：殉道事蹟與使徒信經1. 在動盪不安的年代，耶穌出生！……………………………………… 142. 基督徒與提比略（提庇留）皇帝（Tiberius,14-37 年）…………… 203. 基督徒與卡利古拉皇帝（Caligula,37-41 年）…………………… 244. 基督徒與克勞狄（Claudius,41-54 年）皇帝… …………………… 275. 基督徒與尼羅王（Nero,54-68 年）… ……………………………… 316. 基督徒與弗拉維王朝（Flavian dynasty,69-96 年）… …………… 367. 基督徒與涅爾瓦──安東尼王朝（Nerva-Antonine dynasty,96-192 年）（1）… …… 418. 基督徒與涅爾瓦──安東尼王朝（Nerva-Antonine dynasty,96-192 年）（2）… …… 459. 基督徒與涅爾瓦──安東尼王朝（Nerva-Antonine dynasty,96-192 年）（3）… …… 4910. 基督徒與塞維利亞王朝（the Severan dynasty,193-235 年）…… 5311. 基督徒與德修（Trajan Decius,249-251 年），瓦萊里安（Valerian,253-260）皇帝…… 5712. 基督徒與戴克里先（Diocletian,284-305 年）… ………………… 6113. 普林尼寫給羅馬皇帝圖拉真的信函…………………………………… 6714. 亞歷山大教會…………………………………………………………… 7115. 亞歷山大教理學院……………………………………………………… 7516. 伊格那丟（Ignatius of Antioch,67-110 年）：走到自己位置… … 7917. 士每拿的波旅甲（Polycarp of Smyrna,69-156 年）……………… 8318. 伊格那丟致坡旅甲信函：同一心志，同一道路！…………………… 8719. 羅馬的革利免（Clement of Rome, 約92-100 年在位… ……… ）9120. 《革利免二書》：從男女平等及言道不如行道做起！……………… 9421. 談談初代教會的長老罷免事件！……………………………………… 9822. 孟他努主義（Montanism）………………………………………… 10423. 殉道者游斯丁（St. Justin Martyr,100-165）… ………………… 10924. 游斯丁（Justin Martyr）：如何看待未信的弟兄姊妹！………… 11125. 特土良（Tertullian,155-220 年）的《辯護文》………………… 11426. 愛任紐（Irenaean,130-202 年）的神義論… …………………… 11927. 有關伊皮法尼斯（Epiphanes）的《論正義》信息… …………… 12328. 誰是應該得救的富人？……………………………………………… 12729. 「安東尼瘟疫」（165-180 年）的歷史警惕… ………………… 13230. 「居普良瘟疫」（249-262 年）的歷史借鏡… ………………… 13531. 托勒密（Ptolemaeus）和露西斯（Lucius）… ………………… 13832. 波蒂努斯（Pothinus）與布蘭迪娜（Blandina）………………… 14133. 迦太基西利坦的12 位殉道者……………………………………… 14634. 佩佩圖阿（Perpetua）和費莉西蒂（Felicity）… ……………… 15035. 迦太基的居普良（Cyprian of Carthage, 210-258 年）………… 15536. 羅馬主教法比安（Fabian,236-250 年在位）… ………………… 16137. 塞巴斯蒂安（Sebastian,255-288 年）…………………………… 16538. 沙穆納（Shmona）和古里亞（Gurya）… ……………………… 17039. 作偽證線民的下場：古羅馬教父拉克坦提烏斯（Lactantius）的證詞… 17540. 該撒利亞的優西比烏（Eusebius of Caesarea,260-340 年）… 17741. 安布羅修（Ambrose.339-397 年）與狄奧多西一世皇帝… …… 18142. 早期教會中被忽視的女性歷史……………………………………… 18443. 〈使徒信經〉：羅馬教會洗禮文本………………………………… 19044. 〈使徒信經〉：化成「愛」與「寬容」的信仰準則……………… 19345. 〈使徒信經〉：我信全能的上帝，創造天地的主………………… 19746. 〈使徒信經〉：我信主耶穌基督，上帝的獨生子………………… 20247. 〈使徒信經〉：我信聖靈…………………………………………… 20748. 〈使徒信經〉：聖而公的教會……………………………………… 212第二部：教會史中的事蹟1. 聖餐在教會史的意涵………………………………………………… 2182. 偤太人的洗淨禮……………………………………………………… 2263. 愛色尼派的洗淨禮…………………………………………………… 2294. 新約中的洗禮………………………………………………………… 2345. 《十二使徒遣訓》中的洗禮………………………………………… 2386. 初代教會的洗禮……………………………………………………… 2437. 大公教會以外的洗禮有效嗎？……………………………………… 2468. 受洗後又犯罪，該如何？…………………………………………… 2529. 嬰兒洗禮……………………………………………………………… 25610. 重洗派的洗禮觀……………………………………………………… 26011. 宗教改革的洗禮觀…………………………………………………… 26412. 古代世界的十一稅…………………………………………………… 26913. 初代教會的十一稅…………………………………………………… 27314. 中世紀與宗教改革的十一稅………………………………………… 27715. 十一奉獻與十一稅…………………………………………………… 28116. 從聖徒派翠克的宣教談起…………………………………………… 28517. 《聖本篤修道會規》………………………………………………… 29018. 在教會，「跳舞」可以嗎？………………………………………… 29419. 也談教會史中的霸凌行為…………………………………………… 29920. 保羅與奴隸制度……………………………………………………… 30321. 初代教會與奴隸制度………………………………………………… 30722. 中世紀與奴隸制度…………………………………………………… 30923. 近代社會與奴隸制度………………………………………………… 31124. 「聖物」崇拜省思…………………………………………………… 31525. 「聖母」崇拜省思…………………………………………………… 31726. 鞭笞派（Flagellants）的省思……………………………………… 32127. 聖熱納羅（St. Gennaro）事蹟… ………………………………… 32428. 律法主義與禁欲主義的含混性……………………………………… 32629. 「因信稱義」的含混性……………………………………………… 33030. 宗教改革疏忽的事…………………………………………………… 33331. 宗教改革家慶祝聖誕嗎？…………………………………………… 33832. 路德《論世俗權威》（On Secular Authority）… ……………… 34133. 加爾文論世俗權威…………………………………………………… 34334. 加爾文與他的《教會條例》（Ecclesiastical Ordinances）… … 34635. 加爾文與日內瓦學院………………………………………………… 35036. 加爾文對「牧師角色」的期待……………………………………… 35537. 加爾文的公共神學…………………………………………………… 36038. 「蘇格蘭信仰告白」（The Scots Confession）… ……………… 36739. 「長老制」教會何去何從？………………………………………… 37140. 美國長老教會分裂之借鏡…………………………………………… 37841.〈人可否逃離致命的瘟疫〉（Whether One may Flee from a Deadly Plague）… 38142. 加爾文（John Calvin）對疫情的洞見… ………………………… 38443. COVID-19 疫情下：焦慮與盼望共存的信仰……………………… 38744. 向勇敢面對COVID-19 疫情的醫護人員致敬…………………… 39045. 疾病、COVID-19 是天譴嗎？……………………………………… 39346. 「線上」什麼信息？「聽眾」傳播什麼？………………………… 39947. 紀念一位聖經教師：威廉．巴克萊（William Barclay）………… 40348. 悼念女性神學家露絲瑪利．路以瑟………………………………… 407序言拉美解放神學家們認為對上帝的信仰，應具有「使命感」、「社會分析」及「神學回應」三個層次。「使命感」與我們生命中的「終極關懷」有關，什麼是我們生命中不可或缺、不能沒有的關心，就會成為我們的「終極關懷」，也會成為我們今生需全力以赴的「使命」。如果「上帝」的信仰是我們生命不可或缺的「終極關懷」的話，那麼我們就應用盡我們的生命去跟隨「祂」，並鼓舞我們周遭的親人朋友及同信的基督徒持有「祂有永生之道，我們還跟從誰」的心志！生命中有了「終極關懷」，我們關心的就不只是人世間目前的得失問題，更是生存意義、善惡之間的終極理想。也就是說，人世間可否體驗到一種「永恆性」的心靈慰藉，讓我們就是在困苦中，甚至面臨生存的迫害，也能勇敢站立。而這就是初代教會諸多基督徒的見證，如同保羅在《羅馬書》8章35節所說：「誰能使我們與基督的愛隔絕呢？是患難嗎？是困苦嗎？是迫害嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？」《羅馬書》8章38-39節又說：「因為我深信：無論是死、是生，是天使、是掌權的，是現在的事，是將來的事，是有能力的，是高天的、是深淵的，或是任何別的被造之物，都不能叫我們與上帝的愛隔絕，這愛是在我們的主耶穌基督裡的。」我想：當我們對初代牧會的諸多殉道者的事蹟有所了解後，我們才會知道這些人如何珍惜他／她們生命中的「終極關懷」，並樂意因此為主獻上生命。因為這些殉道者是持有「祂有永生之道，我們還跟從誰」的心志！ 本書的形成是收集我在「臉書」的「神學教室」所發表一糸列文章中，有關「教會歷史文集」的一些文章所編輯而成。此書大多集中在初代教會的基督徒是如何面對他／她們的二個信仰課題，及如何形成以「使徒」信仰為核心的「信經」來面對危機。初代教會的二個信仰挑戰，一是來自外部羅馬帝國的迫害；一是衍自內部有關基督信仰的分裂與爭論。其中，我們從早期教會的文獻中得知諸多為信仰殉道的勇士，不分男女；也得知教會內部一些有關信仰的爭論，如基督徒與偤太教及其經典的關係？或教會內部有關對耶穌性質的認知，祂是神或是人？或兩者皆是？而這也牽涉耶穌與上帝及聖靈的關係又是如何？而教會內部的分爭又該如何處理？教會的本質是什麼？在不同地方、由不同種族建立的教會又意謂什麼？也許是這些因素，教會於第二世紀開始有其「使徒」傳承下來的信仰準則，除了分辨使徒們所信奉的基督信仰之外，也作為入信者的信仰告白。然而，最寶貴的還是早期基督徒們的信仰心志，在帝國武力的迫害下勇敢地見證，他／她們是持有「祂有永生之道，我們還跟從誰」的心志！ 本書是神學教室一糸列書的第二本「教會歷史文集」：《祂有永生之道，我們還跟從誰》、接續出版的會有第三本「新約文集」：《同一心志、同一道路！》、第四本「舊約文集」：《上帝愛雅各，恨以掃嗎？》及第五本「南神文集」：《有「台灣」又有「耶穌」的神學教育》等等。本書能夠出版，除了感謝台灣教會公報社的協助外，也感謝我的師母陳雅惠醫師及兒子王佳恩醫師的出資奉獻；而此書就獻給在我顛簸起伏的一生中，扶持我的師母陳雅惠醫師及兒子王佳恩醫師，及幫助過我的所有弟兄姐妹們；他／她們真的都像教會史中耶穌的門徒們，見證著「祂有永生之道，我們還跟從誰！」..
天國好習慣：與耶穌在一起、變得像耶穌、做耶穌做的事／Practicing the Way: Be with Jesus. Become like him. Do as he did.
內容簡介跟隨耶穌不是一個任務，而是一項支取天國大能的「好習慣」！跟隨拉比耶穌，亦步亦趨，讓祂步伐揚起的塵埃，有如恩典覆庇你！我們在一個匆忙的時代生活，不僅如馬拉松般的工作節奏快得令人喘不過氣來，家務與瑣碎日常的反覆透支，更令我們精神體力雙雙重挫，再也挪不出空間、心力來跟隨耶穌、塑造基督徒的靈性，連「安靜」都成了一種奢侈。但正是這種狀態，提醒了我們，自己是何等需要耶穌。百萬暢銷作家寇默牧師在《天國好習慣》中，為疲於奔命的現代人指引了一條通往自由的徑路。他汲取古代智慧，提出一個革命性的觀點：做拉比耶穌的門徒，是我們一切困境的解方！這本書將帶領你透過三大核心目標，重新找回生活的節奏：#與耶穌在一起 ✨在喧囂中，操練「與神同在的生活」#變得像耶穌 ✨在瑣事中，重視「被神塑造的過程」#做耶穌做的事 ✨在平凡中，實踐「在地如在天的美好」寇默邀請我們：讓跟隨耶穌，成為我們的習慣！跟隨耶穌，本不該是另一項增加負擔的「待辦清單」。當我們養成習慣，在一切的事上都向耶穌學習，將會發現一切都輕鬆多了！別再用舊的慣性企圖扭轉殘局，讓「天國好習慣」接手你的生活。當我們每天退一步，停止用自己的焦慮對抗世界，轉而讓天國好習慣進一步，用世界上最聰明的人（耶穌）的方法來做事，就會看到困境被疏通、痛苦被撫平、罪惡被終結，萬事萬物得以歸回自己的位置，在豐富得超乎想像的接待中進入神的國度。這就是耶穌的使命，也是跟隨祂的門徒，最終極的使命。你也想要耶穌的接待嗎？你也渴望在祂面前得到一切豐盛滿足與平靜喜樂嗎？耶穌的門徒能夠獲得這一切。現在就翻開本書，開始學習天國的節奏，為福音騰出空間，讓耶穌成為我們的習慣！※讚譽※「在本書中，寇默精闢說明了跟隨耶穌的真正意義。而最精彩的是：當你閱讀時，你會渴望緊緊跟隨耶穌的腳步。我們身處一個缺乏門徒的世代，然而，與耶穌親近同行，正是我們找回生命意義的道路。這是我十年來讀過最重要的其中一本書，如果我們都在這真道上跟隨耶穌，我們的生命將被改變，而世界也將因此改變。」——珍妮・艾倫（Jennie Allen），《紐約時報》暢銷書《放掉頭腦吧！》（Get out of Your Head）與《深度連結》（Find Your People）作者，意福門訓機構（IF:Gathering）創辦人兼夢想家「本書內容豐富，且清晰易讀。作者寇默深切思考了基督門徒訓練的本質，亦是我們最基本的使命，就是成為耶穌的學徒：與祂在一起、變得像祂、做祂做的事。這些看似簡單的呼召，其實並不容易，這是要我們完全相信耶穌的話，向祂全然敞開自己，將我們的時間安排、日常作息、吸收學習及每日操練，都以祂為中心來做規畫，從而使我們成為能夠在自己的時代和文化中，行出祂旨意的人。寇默以牧師、教師、思想家以及耶穌學徒的身分，分享了他的寶貴經驗。請慢慢品讀這本書，讓它成為你進入耶穌學徒生活的指引。」——黛詩・沃倫（Tish Harrison Warren），英國聖公會牧師、《每日生活禮讚》（Liturgy of the Ordinary）及《夜晚的祈禱》（Prayer in the Night，暫譯）作者「我喜愛寇默對生命立下的願景——與耶穌同在，越來越像祂，並立志行祂所行的。這本書能幫助我們在與耶穌同行的道路上更進一步。」——甘力克（Nicky Gumbel），啟發課程（Alpha Course）創辦人「寇默為我們描繪了一幅深邃強烈、引人入勝、同時又簡單明瞭的圖像，使我們看到跟隨耶穌的模樣。請準備好誠實檢視自己的生活習慣，並帶著禱告的心問自己：『我正在成為一個怎樣的人？我是否越來越像耶穌，還是越來越不像？』書中，你將看到耶穌為祂的跟隨者所構想的美好生命藍圖，並找到一條可行的道路，讓你能親身經歷這樣的生命。」——提姆・麥凱（Tim Mackie），聖經計畫（BibleProject）共同創辦人「我希望教會裡每個人都能讀這本書。對於一生跟隨耶穌的人來說，它是一個更深的邀請；對於初信者而言，它則是完美的入門指南。寇默以他獨特的方式，深入探索福音的邀請，並以貼近生活、易於理解且流暢可讀的方式，讓每一位尋求者都能領受其中的真理。」——泰勒・史塔頓（Tyler Staton），布里奇頓教會（Bridgetown Church）主任牧師「這本書向我們呈現的耶穌，並非僅僅是一位需要我們加以詮釋的對象，更是一位超越時代的老師，祂才是我們生命的詮釋者。在這個充滿分心誘惑與文化陷阱的世界裡，我們往往失去了心靈最基本的滿足。這本書注定將成為經典，寇默帶領我們回到未來——他汲取沙漠教父的智慧，卻以當代智者的語言，向一個失去美德、缺乏原則的世代闡明豐盛生命的真義。這本書開啟了一扇窗，讓我們看見唯有耶穌能賦予生命意義與價值，為我們提供了對抗失敗宗教與世代虛偽的解藥。請慢慢閱讀，祝福你的生命從此徹底改變。」——查理・戴茲牧師（Charlie Dates），芝加哥撒冷浸信會（Salem Baptist Church）及進步浸信會（Progressive Baptist Church）主任牧師 作者介紹約翰・馬克・寇默（John Mark Comer）教師、作家及「天國好習慣」（Practicing the Way）門訓事工創辦人。在奧勒岡州波特蘭的布里奇頓教會（Bridgetown Church in Portland, Oregon）擔任牧師並提供教學與異象近二十年後，寇默與家人現居住在洛杉磯，並在文特奇教會（Vintage Church）擔任駐堂教師。他是《紐約時報》暢銷書作家，著有《誰偷走了我的平安》（Live No Lies）、《跟耶穌學安靜》（The Ruthless Elimination of Hurry）、《天國好習慣》（Practicing the Way）等暢銷著作。他的podcast播客節目「寇默開講」（John Mark Comer Teachings，暫譯）和「生活守則」（Rule of Life，暫譯），在美國和英國的宗教與靈性播客排行榜上皆名列前茅。 目錄※目錄※前言 塵埃Ch0 做耶穌的學徒耶穌是一位拉比學徒的三大目標門徒是個名詞，不是動詞你是基督徒還是學徒？我們得救到底是為了什麼？一種生活方式若有人就是若有人Ch1 目標1：#與耶穌在一起「住在我裡面」使神成為一種習慣「我看著祂，祂看著我，我們都好快樂」跟隨耶穌的獎賞就是耶穌找到你的隱密處「你必須無情地將匆忙從你生活中剔除」Ch2 目標2：#變得像耶穌靈命塑造不只是基督徒的事塑造的定義沒有偶然的聖人三種失敗策略問題1：#罪問題2：#你已經被塑造了一個可行的改變理論可怕又美好的消息：你無法掌控Ch3 目標3：#做耶穌做的事耶穌是原型節奏1：#為福音騰出空間（即好客）節奏2：#傳講福音節奏3：#彰顯福音「在愛中甘願承擔的喜樂重擔」Ch4 怎麼做？生活守則棚架與葡萄樹你已經有生活守則了守護與引導好的生活守則帶給你的四大益處操練的定義九種操練幾個小建議找到你的內在修士Ch5 背起你的十字架降服做門徒與不做門徒的代價重新開始Extra 附錄操練天國好習慣的生活守則九種操練設立生活守則致謝附註 內容連載把匆忙踢出生活我們被呼召做耶穌的學徒，不是被召去做更多，而是做得更少。不是增加，而是減少。不是增加複雜度，而是追求單純。比較不是「堆疊習慣」（habit stacking），主要是要學習說不。耶穌正在呼召你放慢腳步，簡化生活，單純追求學徒的三大目標：與你的拉比在一起、變得像他、做他做的事。讓做耶穌學徒這件事成為你整個生命的核心動力。有一個顯而易見卻又被大家故意忽視的問題，就是我們多數人有太多事情要忙了，以致於無法再把耶穌「加進」我們超級忙碌的行事曆裡。很抱歉，我不知道如何減輕這個打擊：不放慢生活步調，就無法跟隨耶穌。魏樂德說了一句名言，他稱匆忙是「當今靈命生活的最大敵人」，又說「你必須無情地將匆忙從你生活中剔除」。如果你下定決心要跟隨耶穌，匆忙可說是你將必面對的頭號挑戰；就像敵人一樣，它不會只是擋你的路而已，它會主動攻擊你。我現在所經營的非營利事工，一開始在布里奇頓教會（Bridgetown Church）是一項稱為「操練天國好習慣」的五年靈命塑造計畫。計畫開始之前，我先去找了一位心理師，他是我所認識最聰明的基督徒之一，希望他能對我們建立新型態教會的異象提出建設性指教。結果他十分贊同，認為我們的想法是扎根在聖經與科學之上，並給予我們祝福；但他也提出一個不祥的警告，他說「你將要面臨的最大問題是時間」，因為「大多數人都太忙了，忙到無法保持情緒健康，也活不出活潑的屬靈生命」。我們過著被時間撕裂的生活：我們想要與耶穌在一起，但就是擠不出時間禱告。我們真心渴望成為充滿愛的人，但我們的待辦事項實在太多，沒辦法認真地去嘗試。我們知道安息是靈命旅程上的祕訣，但安息日？那可是佔了我們生活的七分之一！然而，我們卻完全得不著滿足：匆忙、焦慮、遠離神、靈命膚淺、卡在自我攻擊的行為習慣裡。邁向天國高峰的靈命旅程停滯下來，耶穌之道變成原地打轉的圓環，復活節變成周而復始的節日。我們不能再繼續這樣活著……所以，我們必須刻意採取行動讓自己慢下來，很可能需要先從審查我們的生活開始，認真檢視自己如何使用時間，減少多餘的事務，而不是加添更多。而目的是為了與耶穌在一起。這可能聽起來一點也不好玩，但卻是好消息，而且是最棒的消息。耶穌不是來招募我們加入WeWork（譯註：美國共享工作空間的一家供應商），要我們「用力忙碌」；祂是詩篇二十三篇裡的好牧人，要我們「躺臥在青草地上」。當耶穌說「來跟從我」，同時也是說我們都必須放下某些東西。「背起自己的十字架」，也是在說犧牲是必要的。我一定要向某些事物死，放掉它們，讓它們去吧。天主教神學家羅海瑟（Ronald Rolheiser）曾說：「每一個選擇都是千百個放棄。」意思是，每一個是，背後有千百個不。對耶穌邀請我們做祂學徒說是，就是對其他千百個邀請說不。――摘自本書第一章〈目標1：#與耶穌在一起〉..
被誤解的神蹟：解密馬可、馬太、路加福音中的異能、奇事與記號／What Miracles Really Mean: An Ethical Reading of Gospel Miracles
目錄導論：本研究的需要第一部 異能、奇事與神蹟：馬可福音修辭解讀的教導第一章 馬可福音中的神蹟╱異能從耶穌出來的能力（可五30）國度大能與變像（可九1a）分界線（可九39）死人復活（可十二24） 20人子再來（可十三26，十四62）附錄：人子第二章 馬可福音中的奇事假先知，真神蹟（可十三22）第三章 馬可福音中的神蹟記號天上的神蹟記號（可八11～12）真正的記號與假先知（可十三4、22）第四章 結語第二部 異能、奇事與神蹟：馬太福音修辭解讀的教導第一章 馬太福音中的神蹟╱異能真正的異能，錯誤的效忠（太七22）耶穌的神蹟／異能的目的（太十一20～24）希奇與不信（太十三54、58）死人復活（太十四2）滿有能力和榮耀地降臨（太二十四29～31）附錄：馬太福音的禱告第二章 馬太福音中的奇事（Wonders/Teras）假先知，真神蹟（太二十四24）第三章 馬太福音中的神蹟／記號（Sign/Semeia）約拿的神蹟──第一部（太十二38～39）約拿的神蹟──第二部（太十六1～4）第四章 結語第三部 異能、奇事與神蹟：路加福音修辭解讀的教導附錄：法術、醫學與超自然──探索古代世界觀第一章 路加福音—使徒行傳中的神蹟╱異能主的能力（路五17）散發出來的能力(路六19）「有能力從我身上出去」（路八46）門徒的能力(路九1，十13、19）讚美神蹟（路十九37）從上頭來的能力（路二十四49；徒一8）醫治的能力（徒三12，四7）大能力和腓利的大能?（徒八10、13）非凡的保羅(徒十九11）第二章 路加福音—使徒行傳中的奇事滿有大能的聖僕耶穌（徒四30）第三章 路加福音—使徒行傳中的記號擬人化的記號（路二12、34）天上來的記號／神蹟？（路十一16、29-30）聖殿和人子的預兆／記號（路二十一7、11、25）指向基督（徒四16、22、30）第四章 路加福音—使徒行傳中的奇事和神蹟社群生活（徒二19、22、43）神蹟導致的恐懼和信心（徒五12）行奇事的司提反（徒六8，七36）外邦人的神蹟奇事（徒十四3，十五12）第五章 結語..
赤足獨旅：踏向花開之路
內容簡介在這個喧囂的世界中，我們每個人都可能曾夢想著一條完美的生活道路。然而，現實往往與我們的理想相去甚遠。《赤足獨旅 - 踏向花開之路》是一本生動鮮活、躍動靈魂的作品。作者葛帕蒂（Patti Gordon）透過她真摯的故事，帶領我們走進一趟其妙的生命成長旅程。書中，葛帕蒂分享了她作為一個充滿好奇心的孩子，如何憧憬著完美的未來，以及當夢想逐漸破滅時的失落與掙扎。她的經歷讓我們看到，生活並非總是如我們所願，但在面對挫折與失望時，我們仍然可以找到希望與光明。隨著時間的推移，葛帕蒂在尋求愛的旅程中，最終發現了上帝賜予的更深層次的愛與平安。她所經歷的每一個挑戰，都是她成長與領悟的契機。書中所傳遞的希望與信念，讓我們明白，真正的幸福並不依賴於外在的完美，而是源於內心的平和與愛。這本書不僅是對葛帕蒂個人經歷的回顧，更是一份對每一個在追尋人生道路上的人的鼓勵。無論你正經歷怎樣的困境，或是對未來感到迷茫，這本書都能為你提供溫暖的陪伴和啟發。讓我們一起踏上這段赤足獨旅，領悟生命的真諦，發現屬於自己的花開之路。 作者介紹葛佩蒂Patti Gordon是一位才華洋溢的作家與演說家，擅長以機智而深刻的語言，結合獨特的說故事天賦，將改變生命的真理從理性帶入人心。她以誠摯而真實的個人經歷出發，透過親密且真誠的敘述，引領讀者在聖經真理的光照下，重新看見人生的方向與意義。Patti 擁有內布拉斯加大學輔導學碩士學位，並擔任自由作家與教學設計顧問逾二十年。她真正的人生使命並不在企業或事業經營，而是在於將聖經中能夠改變生命的真理深深刻在人心。她在著作中不吝分享上帝的愛與信實，帶領讀者穿梭於歡笑與眼淚之間，邀請人們一同踏上與上帝同行的信心冒險，以見證祂奇妙的作為，並在祂──這位賜人靈魂之愛者──裡面，找到真正的滿足與安息譯者簡介劉俊宇 Loveday是牛津大學社會法研究中心（Centre for Socio-Legal Studies）的博士候選人，並於牛津中國中心任教。她同時受過律師與人類學家的訓練，常對人類語言既具侷限性又具解放性的特質感到困惑又著迷。順德、香港、牛津、倫敦、北京與史特拉斯堡，都是 Loveday 稱之為「家」的地方。譯者特別感謝:感謝黃寅軒（Yinxuan Huang，Bible Society）逐字審閱我的譯稿，並在中文聖經用語上提供耐心且專業的建議。 目錄Part1 從廢墟邁向新生1.那一個承諾2.此刻相遇3.看見Part2 在曠野中徘徊4.B計畫5.鋪陳6.起點7.更大的目標Part3 向上而行8.決鬥:第一回合9.決鬥:第二回合10.回歸11.祂的傑作Part4 奔向靈魂深處的愛人12.美滿的生活13.抉擇14.完美一擊附言接續致謝 內容連載內容試讀故事的起頭當我還是個充滿好奇心的小孩時，我把自己的未來構想得我的人生必然是完美的。我會跟我的夢中情人結婚，開紅色的敞篷跑車，我的家盡善盡美，三餐有專業廚師打理，後花園裡還有游泳池。這一切全都會屬我，我非常確信。直到有一天，我看見心儀的貝比利在操場追著戴莎莉而不是追著我，我那些夢想的泡泡開始破碎了。我妹妹得到了粉紅色的裙子，而我不得不將就著穿藍色的；在聖誕節那天，我得到的禮物裡也沒有芭比娃娃；恰好在我們去樂事薯片廠參觀的前一天，我還得了嚴重的水痘。總之，生活並不是我想像的那個樣子。但隨著時間流逝，我仍執著地期待著理想人生的到來。一切的關鍵，就在於那個夢中情人。只要我找到他，一切就都會好起來的。我將在婚禮上走向他，我的生活將圍繞著他展開，我會讓他幸福，我們也將擁有共同的財富。這一切似乎水到渠成，簡單明瞭。因此，我積極參加教會組織的所有單身人士活動，直到某天我驚訝地發現，我已經三十歲了，卻依然單身，做著一份不喜歡的工作，身無長物，感覺自己一無是處。上帝完全忽略了我，一定是這樣。此後每年過生日，我數著蛋糕上的蠟燭，都會發愁自己將來變成養老院裡孤獨的老太太，看著院友被他們的孩子、以及孩子的孩子包圍。我心想，自己會不會淪落到縮在角落裡，天天抓著好心人（就是那種會問看護：「你們這兒誰平時沒什麼人探訪的，我來陪陪他們」的善良女人）在聖誕節送給我的綠色針織氈子？我會不會變成那個讓眾人同情的對象，沒人敢明目張膽地盯著我看，但都悄悄咬著耳朵說「她沒結過婚，可惜了」？這些想法曾經每日盤踞在我腦海裡，那段時間我過得非常艱難，毫無目的，看不見未來，沒有希望。我已經明白人生不可能完美，但在這個與完美毫無關聯的人世，我仍渴望一窺天堂的美好。因此，我向上帝疾呼，懇求祂做點什麼，改變我的人生，修復我稀爛的生活，給我愛、安全感和平安，怎樣都好。而上帝真的這麼做了。真的，我確實得到了我想要的東西，雖然不是以我期待的方式和樣式。我得到的不是整整齊齊端在銀托盤上送到我面前的丈夫、大筆存款、人生目標，而是比那些更珍貴的東西。世間萬物終將易轉、凋零、別離，但我得到的是不需依賴任何世間事物存在的愛、保障、平安，以及永不消亡的希望。我所得到的這一切，是以我事先絕無可能猜想得到的方式送來的。只有上帝能夠安排出如此渾然天成的一系列遭遇，讓我在其中領悟真理，同時得到我想要的東西。而這本書，記載的就是那一系列課程，以及它們帶來的嶄新人生。在我嶄新的人生中，沒有任何事物與從前一樣。但唯一的改變，就是我自己。 葛帕蒂（Patti Gordon）Part 1從廢墟邁向新生1. 那一個承諾發動機再咳了一聲，便徹底安靜下來。我準備去見馬克了。我從打火器上拔出鑰匙，隨手放進錢包裡。街燈的光被夜裡的冷霧篩得朦朦朧朧，在雨澆溼的柏油路上勾出一圈又一圈的光環。人行道上到處都是小水坑，裡面盛著彩虹色的雨水。我的鞋子踢踢踏踏地敲著路面，聲音迴響在停滿了車輛的街道上。今天我又要遲到了。其實今天下班算早的，但等我吃完晚飯，稍微翻了翻信件，再掃蕩衣櫃找到能穿的衣服，已經我很想見馬克。今晚他會在那裡，除了他，還會有很多朋友和熟人，他們都是些有故事的人。每人都曾煩惱纏身，然後又找到了新的摯愛，在不住的禱告中獲得了開啟生命新階段的契機。我很樂意跟他們見面，但真正讓我在那個又冷又溼的雨夜出門的，其實單單就是馬克。從我教會的朋友把人人稱讚的馬克介紹給我到現在，已經快三年了。在我認識他的好幾個月前，就已經聽說過很多他的事情，全都是好評。自從我見到他的第一眼起，我就知道那些好評所言不假。馬克是個高個子，黑頭髮，喜歡跑步。他臉上始終掛著微笑，和煦得像是從他那顆溫柔的心裡直接流出來的。對永恆世界的嚮往似乎在他身上扎了根，因此在面對自己和這個世界時，他始終保持著平和。我認識的人都被馬克深深吸引，無論老少。不管是在教會或是在任何群體，總有人在等著和馬克聊上幾句，大家都想聽聽他那些樸實卻總能讓人打起精神的話語。我和馬克有很多共同好友，我們喜歡在教會或者聖經學習小組碰面時閒聊，也曾經打電話聊天，一聊就是一兩個小時。我特別喜歡跟馬克聊天，他是那種不在寒暄客套上浪費時間的人。馬克擅於傾聽，也總能找到合適的時機分享自己的所思所得。他使我嘗試從陌生的角度去觀察這個世界，在熙熙攘攘的人群中尋找能夠長久存在的東西。我被馬克所吸引，但我心裡總覺得有什麼東西阻擋在我們之間，使我們永遠保持禮貌的距離。馬克問過我幾次是否願意和他在一起，我很想答應，然後，我就能和他一起吃著甜點、喝著暖熱的咖啡、舒舒服服地聊天了。我很想跟他一起出去，但我似乎總是沒辦法找到時間跟他見面。我期待我們可以一起去街角公園餵鴨子、聽著他爽朗的笑聲，但這些渴望總是被來自往日的回音淹沒，它們一遍遍地重現，提醒著我多年前許下的一個承諾。那是我十五歲時的事了。夏天的大雨如注，刷在玻璃推門上，雨水匯成一條小溪，匆匆地流進我家草木鬱鬱的後院。雷聲一陣接一陣轟隆隆滾過，但我們安然待在家裡，那是位於田納西州一棟漂亮的房子。媽媽坐在廚房裡的一張椅子上，我就站在她旁邊，手放在她的肩膀上，我的姐姐和一個妹妹陪在我和媽媽旁邊。我們母女四人聽著面前的兩個人說話，滕納丹和滕納卡，他們是我們的鄰居，也是我們信賴的朋友。他們斟酌許久，尋找合適的字詞，緩慢地告訴我們外面發生了一場車禍。我爸爸死了，我的兩個妹妹也死了。我依然站著，一動也不動。這怎麼可能？他們怎麼會死，這種事怎麼會發生在我們身上，發生在我身上？但是，滕納丹和滕納卡還在繼續說話，艱難地要把這個殘酷的事實完整地告訴我們。這一切都來得太突然，給人打擊太大，太不公平了。我只想逃跑，隨便去哪都行，最好是一個什麼都沒發生的平行世界。我想像著爸爸和妹妹們從房子前門進來，妹妹們蹦蹦跳跳的，爸爸則緊緊抱著我，跟我說滕納丹和滕納卡是在騙人。可我無法逃跑，沒地方可去，只能傻傻地站在廚房那張椅子後面，渾身感官失靈，任由無助感將我包圍。我所能做的，只是默默地否認自己聽到的話。有一陣子，我以為是因為自己足夠堅強，所以在跟著三輛靜靜駛過爸爸老家的靈車時沒有什麼感覺。但當麻木感漸漸褪去時，我才後知後覺地感覺到痛楚。痛苦一點點地甦醒，在我掛起的薄薄一層笑容背後蔓延。思念如同撕心裂肺般的痛，往事如空氣一般，無孔不入地塞滿我的每分每秒。但我不能任憑自己頽廢，我得堅強起來。我知道，如果任由感情融入被掏空的心裡，哪怕只有微不足道的一點，也必然會再次引來洶湧的浪潮，讓我被痛苦的巨浪淹沒。一旦到了那個境地，就沒人能把我救起來了。我和妹妹芭芭拉共用一個房間。她去世的時候，只有十一歲。我記得在失去她的第一個晚上，月光格外明亮，我躺著睡不著，目光盯著對面她的空床。那床鋪得整整齊齊，枕頭擺得端端正正，就在芭芭拉原來擺放的地方。那是她平日裡躺下的位置，金色的頭髮絲滑得跟綢緞似的，總有幾縷搭在額頭上。她的呼吸聲很輕，是溫柔的慰藉，讓我在靜夜裡也不覺得孤單。我多想讓芭芭拉知道，上次見面的時候跟她吵架，我很抱歉。我希望她知道我很愛她，而我現在非常想念她。每次一起吃巧克力豆時，芭芭拉總會大方地把最後一顆讓給我，我還從沒為此好好謝過她。珍妮的生命則永遠停留在十歲了。她用盡辦法要成為我的朋友，但我給她的時間卻少之又少。我習慣把她晾在一邊，自顧自地跟住在附近的朋友出去散步，或者躲回自己的房間裡看書。她曾被我惹得傷心哭泣，我很想跟她道個歉。我是愛她的，但我從未讓她知道。現在她不在了，我再怎麼願意教她功課、給她梳頭，或在遊戲時讓著她，都不再有機會實現了。珍妮再也不會回來了，這要我如何接受？還有爸爸。（爸爸啊，沒有你，我該如何面對這個世界？）兩年後，喪親之痛終於不可抑制地噴湧而出，化作姍姍來遲的淚水。悲傷如潮水般湧來，擊打在我不堪重負的心上。我只能想到一個法子來擺脫這要命的處境：我給了自己一個承諾。我不太確定這具體是什麼時候的事。可能是在畢業典禮上，當我走上舞臺的時候我渴望見到爸爸，我想像他從照相機後方抬頭看我，臉上的笑容燦爛。又或許是某個週六晚上，男朋友來接我出去玩，我想像爸爸跟那男孩握手，告訴他必須在十二點前把我送回家。又或許是在那個沒有他笑聲的聖誕節，或者某次 Tri Delta姐妹會的家長日活動中，我意識到再也沒有爸爸摟著我的肩膀出席。我無法想起具體是在哪個時間，但總之，我做了一個決定，或者說給自己許下了一個諾言。（我再也不會像對爸爸那樣深深地依賴和愛任何人。這樣，當他們有朝一日離我而去時，我就不需再經歷失去爸爸時的傷悲。）我的影子也在馬路對面走著，同我一般形單影隻。它掠過路邊一列齊整沉默地排著的車，這些車宛如哨兵一般，守著齊整沉默的建築物。我踏在路沿上，左右看看車，然後才小跑步過了馬路。我要去的房子就在這裡，窗戶裡透出金黃色的光，柔和地照亮了入戶的幾級臺階。今晚進這所房子，並不需要敲門。屋裡到處都是人，加總起來可能上百人，甚至上兩百。大家都溫暖地相互擁抱，因為許多舊識在今晚之前已經多年未見。人們在話語裡回憶著過去，而房間裡越來越清晰的聲音，似乎要帶領著過去，慢慢地回到當下。我像一滴匯入海洋的水一般自然地融進了人群裡，開始尋找馬克。他在哪裡？未見馬克，我倒是看見了一位從前的室友，她一臉滿足地跟新婚的丈夫站在離我數尺遠的地方。我穿過人群到她身邊，朝她微笑示意，跟她說上幾句話、匆匆地擁抱，然後再穿過人群去見身處另一圈的老朋友。就這樣，我見過一個個老朋友，像是在翻看一本反覆讀過的舊書，舒適自如地待在這群人裡。因為我的許多經歷他們都已知悉，他們的聲音喚起我許多往事的記憶，年歲將這些過往發酵得香醇，此刻憶起，都是甜滋滋的。即便如此，我心裡有一個聲音輕輕地提醒我：今晚還有必須要做的事情──我得找到馬克。（他在哪裡？）我四周問了問，有人指向靠牆的一小群人。啊，這就對了。我早該想到，馬克就是會被愛他的人包圍。當我看著那一群圍在他身邊的朋友時，我的決心消沉了。然而，眼前要做的事情並不是我能選擇不做的，時機也並非我能控制的，即便我不確定自己是否準備好了。「抱歉，讓一下，不好意思，讓我過一下。」我擠到靠牆的人群旁邊，無言地站在他們背後。這些都是馬克的好朋友，他們肩並肩地圍著，完全沒有留意身後喃喃低語的人群。我踮起腳尖，努力地想看到一點動靜。終於有人轉過頭來，帶著善意的眼神，往旁邊挪了一小步；其他人也各自挪了挪位置，為我騰出了一點空間。我走過去，看到馬克的臉，難以言喻的情緒如洪水般地湧來，我還能獲得一點點慰藉：至少我還來得及看他一眼。棺木的蓋子，此時還是開著的。馬克的臉一如既往地平和，但他在我們認識之前被確診的癌症，顯而易見地消磨了他。他凹陷的雙頰沒有血色，稀薄的頭髮裡露出一個歪曲難看的疤──這個世界為了留下他而付出許多努力，這道疤不過是其中一項證據。抗癌的痛苦曾經劍刺刀割般地折磨過他，現在他終於能夠閉眼解脫，輪到我們獨自咀嚼失去他的傷痛，痛徹心扉。眼淚給我的視線罩上了一層朦朧的紗，馬克的臉變成模糊的輪廓。我被釘在原地，木然地看著這個我彷彿已不認識的馬克，一句話也說不出口。沉默永遠地取代了他的嗓音，他的微笑也隨著心跳消逝。我現在看著的，不過是滿月後殘缺的月影──一具失去內核空空如也的皮囊。但這又是何等幸運的一具軀殼，它曾是一個不同凡響的靈魂在凡間的家。我乾等著，明明已經沒有希望。我仍舊止不住地希望，期盼他的眼睫毛晃動，帶動著柔軟的眼皮緩緩抬起，露出那雙能夠看透靈魂深處的雙眼。我在心中默默地禱告，種種往事不受控制地浮現在腦海裡。然後，我將往事盡數吞下去，如同生生吞下一塊石頭。我抬起手把臉頰上變涼了的水珠抹去，將最後一點關於這位特別的朋友的記憶咽入腹中。我默默轉過身去，在人群中慢慢地原路返回。一種名為後悔的黑暗吞噬了房間裡的光亮。早在認識馬克之初，我就知道他時日不多。馬克曾向我伸出邀約的手，但鑒於那個承諾，我擇了保護自己，而不是擁抱這份珍寶。我失去的，是無數個小時跟他共享童年故事的歡愉和慰藉；是和他一起去超市的瑣碎快樂，說要跟這個腿長的傢伙比誰更快跑過停車區，然後上氣不接下氣地靠在他身後；還有他必然會與我分享天父教給他的東西，那些智慧讓馬克活得耀眼也離開得體面。我們原本可以一起放聲大笑，直到笑出眼淚。我原本可以在週日下午為他做蘋果奶酥；當他在病床上艱難呼吸時，我原本也能緊緊握住他的手。我轉動門把，再次一頭栽進濃霧彌漫的深夜。門在我身後關上，那些從過去穿行到現在的低語聲也隨之戛然而止。不過是一段道別的時間，外面已經冷得結霜，比我與馬克見最後一面時更冷。這個將我困住的世界，除了寒霜夜霧彷彿一無所有。只有高跟鞋的鞋跟踩在路邊的聲音，不斷重複，固執地試圖敲開夜晚的死寂。世界悄無聲息地退後，濃霧將樓房包裹成了一片灰濛濛、柔軟如幻影一般的輕煙。都結束了。馬克再也不會回來了。但是關於他的記憶還在，它們在我空洞的世界裡發出清晰的迴響，那裡空空如也，無人踏足。我關在門外的人，遠不止馬克一個。..
不再等待：AI時代神學教育的關鍵轉向
內容簡介「在 AI 時代，神學教育最大的危機，不是技術落後，而是生命塑造被效率取代。」當理解可以被生成，當思考可以被外包，當知識不再稀缺，人還剩下什麼？教育剩下什麼？信仰又將如何存活？本書從高等教育、神學院、教會現場到個人靈命，全面剖析AI帶來的結構性衝擊，並提出一條清晰的回應之道：AI只是鏡子。它映照出我們一直在被什麼塑造，也反照出我們正在把人帶向哪裡。若不回到這個問題，我們很容易繼續盲目前行──用看得見的成果取代看不見的付出，用交付的速度取代需要等待成熟的生命。中華福音神學研究學院院長 戴繼宗 等真誠推薦 作者介紹蒲正寧1980年生，已婚，育有二子。中華福音神學院基督教研究碩士澳洲Monash University資訊碩士加拿大University of Waterloo電腦科學學士林森南路禮拜堂長老中華福音神學研究學院資訊室主任中華基督教網路發展協會副秘書長中華福音神學交流促進協會理事基督教真理文化傳播基金會 (靈命日糧) 董事財團法人遠東福音會 (遠東廣播) 董事 目錄推薦序一場面向教會未來的神學對話 田榮道在等待、掙扎與回應之中成長 李佩師從追趕工具到塑造生命 洪詠茹三贏共存下的「AI VS 神學教育」 張益禎在科技浪潮中持守神學教育的核心 黃伯和AI時代中的神學教育與牧者培育 謝樂知通達時務，回應挑戰 戴繼宗前言 從「等待就是落後」到「行動中的神學院」第一部 / AI對高等教育的結構性衝擊第一章 全球高等教育中的生成式AI革命第二章 高等教育「教」與「學」的再定義第三章 評量、學術誠信與品質保證的新局第二部 / AI世代下，神學院教育現場的再塑造第四章 AI介入後的神學院「生態系」：課堂、行政與校園文化第五章 AI與神學課程設計：從入門課到專業領域第六章 AI世代神學生的學習歷程與屬靈塑造第三部 / AI與神學研究：學者與研究生的「新工具箱」第七章 從文獻海洋到知識圖譜：AI與神學研究流程第八章 AI與學術倫理：作者身分、引用與透明度第九章 AI輔助的神學思考：工具，而不是神學家第四部 / AI與教會的基督教教育第十章 AI走進教會：主日學、小組與門訓的可能第十一章 教會領袖與同工的AI素養第五部 / AI風險、倫理與人性尊嚴第十二章 AI風險版圖：隱私、偏見、操控與不平等第十三章 神學視角下的AI倫理：形像、自由與盼望第六部 / 從原則到行動：神學院與教會的實作藍圖第十四章 神學院層級的AI政策與治理架構第十五章 教師專業發展與校內培力設計第十六章 學生、校友與教會的三向合作：從神學院走向牧養現場終 章 從「等待會讓我們落後」到「行動使我們成為引路人」 內容連載前言從「等待就是落後」到「行動中的神學院」有人說：「我們先等等看。」等工具成熟一點、等規範清楚一點、等別人先試出安全做法、等教會比較能接受、等學生不要那麼躁動……。聽起來很謹慎，也很像教會面對每一次科技浪潮時的自然反射：先觀望，免得失控，免得冒進，免得被貼上不屬靈的標籤。然而，從AI 進入我們生活的方式，讓我們第一次很清楚地意識到：「再等一下」並不是守住界線，而是在把需要承擔的分辨往後挪。當寫作、學習、搜尋、溝通，甚至「看起來很屬靈的話語」都能被快速生成時，「等等看」也可能悄悄變成一種信仰姿勢：我們把辨識交給別人，把責任交給時間，把自己該走的那段路交給工具替我們走完。也許你會想：我不是神學院的人，這些事跟我有什麼關係？但你每天讀經、查經、小組分享時，AI 早就站在你身旁了。它可以在幾秒鐘內把一段經文整理成重點、把一個神學問題濃縮成漂亮答案、把一篇靈修文章改寫得更順口。問題不是「這樣是不是比較有效率」，而是「這樣會不會讓我越來越少在上帝面前停留」。你每週聽講道、上主日學時，也會慢慢感受到：訊息更完整了，例證更豐富了，架構更清楚了，但牧養的重量是否還在？你在網路上看靈修文章、短影片時，更會遇見一種新的困惑：內容很感人、很像真理、很會安慰人，卻不一定把人帶進悔改、帶進群體、帶進十字架的道路。於是，「神學教育」不再只是某個體制的事，它其實正在影響你會怎樣被餵養、怎樣被陪伴、怎樣被教導分辨；也正在悄悄影響你的信仰生活，如何在這個加速的時代被重新塑形。我常想起一個畫面：週六深夜，牧者坐在書桌前，孩子睡了，教會群組還在跳訊息。下週要講道，心裡知道這篇訊息不只是「交差」，而是要把上帝的話帶給一群真實的人。這時候，AI 可以很快給他一份講章大綱、幾個歷史背景、三個感人的例子，甚至連結尾呼召都寫得滴水不漏。那一刻的掙扎不是「工具邪惡」，而是那條捷徑會不會改變他成為牧者的方式：他會不會越來越少跪下來等候，越來越習慣用產出安撫焦慮，最後連自己也分不清楚，究竟是在聽上帝，還是在維持一個看起來很專業的服事節奏。同樣的掙扎也會出現在你更熟悉的地方。小組長為了準備查經，請 AI 產出一串很漂亮的討論題，聚會果然變得很順，大家也很有話聊；但不知不覺，小組裡那種真實的認罪、為彼此流淚的代禱、在沉默中等候聖靈光照的片刻，慢慢變少了。又或者，一位慕道友在失眠的夜裡問 AI：「上帝為什麼讓我受苦？」AI 給了他一段溫柔而完整的安慰文字，他暫時不那麼慌了，卻也更不想去找牧者或肢體聊聊，因為找人太麻煩、太慢、太可能被問到自己不想面對的事。甚至連教會行政同工也會發現：公告與文案變得更漂亮、更像樣，也更容易被轉傳；但語氣也可能慢慢不像牧養，反而更像在經營「內容」。我們不知不覺更在意的，可能變成像互動率、完成率、滿意度這類「看得見的指標」，而不是那種不容易被統計、卻最關鍵的生命長成。也因此，我並不主張把 AI 一概拒於門外。更好的路，是把它放在「助手」的位置：它可以幫你整理資料、列出可能的觀察角度、提醒你漏掉的脈絡。但最後那段需要你親自停留——在經文前的安靜、在禱告裡的誠實、在群體中的彼此辨明——不能交給任何工具代替。我們不是假裝工具沒用，而是要誠實面對：當它好用到某個程度時，也會開始反過來塑造我們。如果前作《等待就是落後！啟動 AI 時代的神學教育》像是一聲警鐘，提醒我們不要再用「等待」當作逃避的藉口，這本續篇想做的事，就是把警鐘敲響之後的那條路走出來。即使你沒有讀過前作，也可以從這本續篇開始，因為我們談的其實是每一間教會、每一位信徒都正在面對的改變。真正困難的，往往不是承認衝擊，而是進入行動；而真正成熟的行動，也不是匆忙買一套系統、辦幾場工作坊、寫一份「AI 使用守則」就算交差。行動更像一次屬靈的回轉：我們願不願意再次讓神學教育的核心浮現，願不願意承認，很多我們習以為常的做法，其實只是為了方便、為了快速證明成果，而不是為了形成門徒。這個回轉不只發生在神學院，也會發生在每一位基督徒身上，因為我們都活在同一個「速度變成美德」的時代誘惑裡。這本書會更深地聚焦一個主軸：速度與效率所承諾的，看起來像是進步；但福音所塑造的成熟，往往需要時間，需要等待，需要在上帝面前被拆毀、被修剪、被更新。我們也必須承認，事情沒有那麼簡單。AI 的確能幫助許多人更快理解背景、更有效整理資料，也能讓教學與學習少一些不必要的耗損；但它也更容易讓人把「看起來有效」誤認為「真的在形成」。於是，人的心會開始分裂：我們一方面想善用工具，把時間省下來；另一方面又害怕，省下來的時間沒有拿去愛上帝、愛人，反而拿去維持更高的產出與更緊湊的節奏。若你也有這樣的拉扯，這本書不是要指責你，也不是要定罪誰，而是想陪你把這個矛盾說清楚，然後一起在福音的亮光下，找到一條既不盲從、也不逃避的路。因此，在你翻開這本續篇之前，我想先給你一個很清楚的承諾。我會幫你辨識：AI 正在讓信仰生活哪些地方悄悄變形，而且這不只關乎抄襲或誠信，而是關乎我們怎麼讀經、怎麼聽道、怎麼被安慰、怎麼做決定。我也會陪你一起守住：有些屬靈功課不能用效率取代——像是悔改、信心、誠實、忍耐、同理、敬畏；因為這些不是產出，而是被塑造的生命。更重要的，我會帶你操練：給你一套能在教會與個人生活中實作的提問與節奏，學會「在等待中行動」——既不把等待當作停擺，也不把行動當作躁進，而是在上帝面前確定方向、調整步伐、承擔代價。也因為這個承諾，本書的視野會比前作更往深處走，也更往「結構層面」靠近。當 AI 成為常態，最先被逼著改變的，往往不是個別老師的教法，而是整個高等教育與神學教育的運作方式：課程如何設計、學分如何認定、學習成果如何驗證、研究如何被衡量、教師如何被評估、學生如何被期待「證明」自己。這些聽起來像圈內話，卻會一路影響到講台與小組，影響到你每週領受的餵養與你能否被好好牧養。因為當作業可以被 AI 寫得很像樣，評量就很容易退化成「看起來像不像」，而不是「你是否真的被真理塑造」；當研究越來越像交付速度的競賽，老師最容易失去的，是那段被迫慢慢想、慢慢被經文與傳統修正的時間。神學院若不正視這些結構壓力，AI 就會自然成為加速器：更快產出更多、更快呈現更漂亮的成果，最後讓我們默默承認另一套價值——效率優先、產出優先、能立刻上場的人才值得被投資。那不是中立的選擇，而是一種神學立場：我們究竟相信上帝如何塑造人？我們究竟要把人帶向什麼樣的成熟？同時，這本續篇也會把目光放回研究者與教師的日常。AI 正在重組研究與寫作的流程，讓人更容易「維持產出」，也更容易失去那段必須慢慢思考、慢慢被真理修正的時間。神學研究尤其敏感，因為它不只是堆疊訊息，而是對上帝、對教會、對人的責任。當研究變成績效，績效變成生存，AI 就很容易成為一種溫柔的誘惑：它讓你看起來沒有落後，卻也可能讓你再也不必慢慢長成一個能承擔真理的人。你也會看見，本書的倫理不只是附錄式提醒，而是貫穿全書的一條線。因為當工具強大到足以塑造人的習慣、注意力與渴望時，倫理就不只是「避免出事」，而是「成為什麼樣的人」。我們如何在這個時代仍然把人看作按上帝形像被造、被呼召在真理中得自由的受造者？我們如何在「什麼都能被自動化」的年代，仍然堅持某些事不能外包——例如為罪憂傷、在上帝面前的真誠、對人的臨在、在黑夜裡的等候？最後，我仍想把盼望放在最該放的位置：教會的盼望從來不在工具裡，而在那位掌管歷史、也親自呼召人的主裡。AI 的浪潮不會停，但呼召也不會改變；工具會更強，但福音仍然是上帝的大能；世界會更快，但上帝塑造人的方式仍然常常是慢的。願這本書成為一座橋，讓我們從「等待就是落後」走向更成熟的告白：我們不靠等待逃避責任，也不靠行動取代信心；我們在上帝面前學習分辨，也在上帝面前勇敢調整。願你在閱讀時，不只得到觀點與方法，更重要的是在心裡重新想起：上帝樂意在祂的百姓中，興起願意被祂塑造的人。當世界加速，我們更需要這樣的人；而當這樣的人被興起，教會就不必害怕任何工具，因為教會的道路，終究是跟隨那位呼召我們、也帶領我們走過每一段等待的主。..
零門檻打造你的AI助手：從通用AI到專業助手設計圖解
小書介 本書選擇從教牧場景開始，因為這裡最需要溫度、分寸與真理。透過書中的神學基礎與實作引導，作者想告訴你─—AI不是來取代你，而是幫助你，把呼召活得更專注、更有益處。讓最懂機器人的機器人帶你設計專業AI助手，讓AI認真做它擅長的事，人也認真活出上帝賦予的託付與恩賜。 行銷文案 "在 AI 時代牧養絕不會被取代你其實不是沒有熱情只是事情越來越多回不完的訊息準備不完的講章與內容還有許多需要被陪伴的人從動手打造你的第一個AI助手開始！當你清楚自己的負擔與立場知道你想守護的是什麼就能設計出一個值得信任、能安心使用、真正陪伴人的 AI 工具" 簡介 "AI伴讀陪跑 不懂就問這是一本會持續進化的書籍GPT 只是會回答問題GPTs 才是你 可信賴 的專業助手 很多人還停留在：問 AI 問題；複製答案，並自行修正，再貼上的循環。入門學習怎麼用AI；中級想要怎麼跟它協作……但麥肯錫預估三年內，新時代要想怎麼進化工作流程。這一切都從動手設計一個你自己的AI助手開始！在 AI 時代，最大的差距不是「誰在使用 AI」，而是——誰在設計AI工作流程如果你想：把所有屬靈判斷外包給 AI，用 AI 省掉牧養責任——那這本書絕不適合你透過本書，你將學會：☑如何找到需要打造的第一個 AI 助手☑如何藉由 酷GPT 讓AI理解你的場景、需求與規範☑如何設計 GPTs，讓 AI 成為有邊界、可信賴、風險可控的幫手//實戰推薦//吳榮滁、佘日新、胡筱薇、柳子駿、連加恩、曾國生、黃志靖、董家驊、譚國才（按姓氏筆劃排列）" 特色 " ★隨書附贈：打造專屬助手的 GPTs你的專屬 AI 策略顧問 一本搞定教牧、工作、行政全適用！" 出版者序 "◎對一位出版者而言，近一年我常有一種感覺：自己正站在一場巨大浪潮的第一排。在隨著 AI 技術快速發展，我愈來愈確信——未來的出版，將不只是一本書，而是作者的 AI 分身。這個 AI 不只是重述書中的內容，而是能持續更新知識、回應問題，並將作者的思想延伸到更多場景之中。換句話說，書不再只是閱讀的終點，而是知識持續演化的起點。因此，這本書不只是一本「教你怎麼用 AI」的工具書。它是一份邀請：邀請讀者從「使用工具的人」，成為「設計工具的人」。我們正走向一個嶄新的世界。過去，人類努力把自己訓練得像機器，因此最終輸給了真正的機器。但現在，也許是時候換一個思考模式了。讓 AI 去拿那些 100 分，去爭輸贏。而人類，去體驗、去探索、去連結、去創造驚喜。而這一切，很可能就從打造你的第一個 AI 助手開始。——丁懷箴｜天恩出版社長" "聯名推薦(按姓氏筆劃排列)" "Ⓞ吳榮滁｜台北浸信會懷恩堂前主任牧師／美國威敏斯特神學院釋經學博士／中台神學院特約講座教授Ⓞ佘日新｜逢甲大學企業管理系講座教授／台灣智慧製造創新營運中心主任Ⓞ胡筱薇｜中原大學智慧運算與量子學院副教授兼主任Ⓞ柳子駿｜台北復興堂主任牧師Ⓞ連加恩｜宏碁智醫董事長／國立陽明交通大學醫管所兼任助理教授Ⓞ曾國生｜好消息電視台GOOD TV執行長Ⓞ黃志靖｜創略廣告公司董事長／創集團共同創辦人Ⓞ董家驊｜世界華福中心總幹事Ⓞ譚國才｜基督教台灣浸會神學院校長" 作者簡介 "■趙盛章•美國哥倫比亞大學理論物理學博士•曾任貝爾實驗室研發總監、朗訊科技深圳總經理•前香港應用科技研究院副總裁1986 年信主後持續在信仰與科技之間探索，現任花蓮福音中心長老、清邁華人基督教會創會長老。近年擔任旺宏電子人工智慧科技顧問，致力推動教牧 AI 應用，信仰與科技整合及教會數位轉型。■蔡志堅•花蓮美崙浸信會主任牧師•中華基督教浸信會聯會主席•中華飛揚關懷協會秘書長具應用數學博士背景，神學院兼任教師，長期投入教會牧養、領袖培訓與社會關懷，並關注人工智慧與信仰整合，致力於在科技快速變動的時代中，協助教會持守福音核心，以創新方式回應當代處境。" 目錄 "目錄自序 當平行線相遇—讓彼此的時間更有價值 I出版者序 未來的領導者，是 AI 設計師 V前言 從 AI 工具到牧養夥伴 1Part 1 Why 為什麼做—神學基礎與技術認知 5 本部框架總覽｜從數位浪潮航向牧養核心 8Step 0 AI與基督教信仰的基礎知識 11Part 2 What 設計什麼—教牧角色的藍圖規劃 19本部框架總覽｜分析與設計 AI 教牧機器人 22Step 1 需求分析與設計 25Step 2 資源需求分析與準備 35Step 3 撰寫設計聲明 43Step 4 AI 教牧機器人的初步設置 51" "Part 3 How 如何做到—實作方法 71本部框架總覽｜配置與功能實現 74Step 5 實現設計聲明 77Step 6 實現互動邏輯 83Step 7 整合聖經教導與專業資料 89Step 8 測試與優化 95Part 3 從理論到自動化設計 103 Part 4 實際應用與範例 113啟程：讓信仰透過對話繼續發生 122附錄一 使用 GPTs app 和直接使用 ChatGPT 的區別 124附錄二 GPTs app 如何與商用 AI 工具分工互補 126"..
傳道書：重返伊甸園／ Recovering Eden : The Gospel according to Ecclesiastes
內容簡介聖經（舊約和新約）是神前後一貫的啟示，其主題只有一個──就是基督。「舊約傳講福音」系列幫助讀者在舊約中看到福音，解明遍佈於舊約中關於基督的啟示。傳道書誠實地揭露「沒有神」的生命樣貌，探究人試圖在神以外尋找自我拯救之道，它揭穿我們的偽裝──除去我們的無花果葉；把我們帶向深淵、陷入絕望；揭露「日光之下」生命的虛空，讓我們呼喊：「誰能拯救我？」札克幫助我們看見，眾人在「日光之下」所尋找的一切答案，都來自「日光之上」，即耶穌的位格與工作。根據基督所成就的工作來閱讀傳道書，使我們看見生命的終極意義是在神裡面，透過基督而獲得，祂戰勝了死亡，賦予生命真正的意義。 作者介紹成長於印第安納州南部鮑爾州立大學（Ball State University）社會工作學士聖約神學院（Covenant Theological Seminary）道學碩士維真大學（Regent University）博士學位。艾斯懷是一位屢獲殊榮的作家，著作聚焦於日常生活與在耶穌裡事奉的重要性。其著作富詩意、且獨具風格，關注人心的疑問、渴望與處境，引導我們在掙扎中認識耶穌，並看出基督生命與我們生命之間的關聯。目前在 Webster Groves Missouri的河濱教會（Riverside Church）擔任牧師。其他著作：Spurgeon's Sorrows: Realistic Hope for those who suffer from depression；《司布真的哀愁——苦於憂鬱症之人的實際盼望》，麥種出版。Wiser With Jesus: Overcoming the Temptations that Hinder Your Relationships, StealYour Time, Mar Your Decision–Making and Thwart Your PurposeThe Imperfect Pastor: Discovering Joy in Our Limitations through a DailyApprenticeship with JesusPreaching to a Post-Everything World: Crafting Biblical Sermons That Connect with Our CultureSensing Jesus: Life and Ministry as a Human BeingKindled Fire: How the methods of CH Spurgeon can help your preaching..
人生備忘路：老爸的碎唸與歲念(經典重製版)
小書介本書的創作初衷非常動人：作者身為一名父親，他思考「如果有一天我不在了，我希望我的孩子具備什麼樣的價值觀來面對世界？」這本寫在缺席之前，卻充滿了陪孩子「換季」的智慧，每字每句的「叮嚀」，都是留給孩子最深的愛與祝福。 有些人生提醒，越早知道越好人生走到某些時刻，我們才突然明白一些事：有些決定，其實可以慢一點做有些關係，比輸贏更重要有些路，不需要急著證明自己但這些事情，往往都是在跌跌撞撞之後才懂如果有人能在我們年輕時，就把這些話說給我們聽，也許人生會少走很多彎路源自隆梅爾寫給兩個孩子的信仰體悟在這一篇篇短小卻深刻的文字裡，談到人生許多重要課題——關於信仰、關於選擇、關於關係也關於如何在人生的各種岔路口做出智慧的決定這是一本有需要時就翻開的書讓一位父親在歲月中慢慢整理出來的人生提醒伴你走過人生四季不只是給孩子，也給每一位正在走人生道路的人" 簡介 有一種愛，是總想為你多留一句話 "這個世界有時並不溫柔，它不會總是替你留位置，也不一定等你準備好。所以當你彷彿只能自己站著、自己選擇、自己承擔時，請記得——你一直被深深地愛著。不是因為你做得多好，而是因為你是你。上帝愛你，祂對你有美好的計畫。如果這本書出現在你手上，肯定是有人想陪你走一段路。有些書不是拿來「讀完」的，是在「需要」的時候翻開的。人生換季時，一句剛剛好的話，就很夠了。願你在每段人生路，都記得自己是不孤單的。" "專文推薦短摘" "◎翻閱的過程中，我很清楚感受到自己是被愛的，「將來即使萬一我不在他們身邊，至少他們可以從這本書理解父親的心。」這本書對我而言，就是那樣一種存在——像夜路上的路標，不會替你走路，卻讓你知道自己還在路上。——丁懷箴｜天恩出版社長◎作為一位父親，我深能感受隆梅爾撰寫本書的心——為了自己的孩子，也為了下一個世代的孩子。期許你用屬神的方式經營人生；並在關鍵時刻，做出正確的判斷。——林少軒｜臺灣毫無隱藏事工負責人◎來！翻開這本書吧。保證你會像當年的我一樣，一讀就停不下來，並在每一頁的文字中，遇見那位愛你至深的上帝。——柳子駿｜台北復興堂主任牧師◎一個「追隨耶穌」的人生，是我自己當爸爸的終極目標。因為唯有把追隨耶穌基督的信仰當作建立家庭的根基，才有世世代代的祝福。——莊迺民（迺哥）｜基隆教會本堂傳道人" "聯名推薦" 周巽正牧師／洪建州牧師／梁敏夫牧師／廖文華牧師 "本書特色" "榮獲 2000 年 ECPA 家庭親子類金牌獎一位父親寫給孩子的真實信仰體悟適合在人生不同時刻翻開的一本書如果你正在- 面對人生選擇- 思考未來方向- 經歷困惑與壓力- 好奇如何在日常中活出信仰這本書裡的一句話，也許就在某個時刻，幫助你重新整理心裡的方向" "作者簡介" "■隆梅爾（Ron Mehl, 1944-2003）隆梅爾牧師曾任美國奧勒岡州波特蘭市必博頓四方教會（Beaverton Foursquare Church）牧師，在他與同工的禱告與事奉下，教會信徒從百人成長到萬人。長年著一套頭衫夾克，「愛」是他生命中最大的特色。隆牧師亦擔任過神學院院長、美國參議院院牧，經常受邀到世界各地主領特會及領袖訓練會。1995、1997、2000年曾應邀來臺灣主領特會，很多人受感動，生命被激勵。他是位抗癌二十幾年的勇士，血癌打不倒他對上帝的信心，反而令他更加火熱地服事教會，並以文字創作延伸其見證，超越時空，勸勉、鼓勵眾多的讀者。2003年5月30日安息主懷，留下傳揚上帝慈愛、智慧與憐憫的作品。已翻譯成中文版的有：《上帝值夜班》、《上帝的心事》、《人生備忘路》、《奇妙的結局》、《絕處逢神》、《天國生命線》、《撼動天堂的禱告》、《全然靠主》、《愛找到出路——聖誕的故事》、《天上最美的聖誕裝飾》（繪本）等十餘本。您可能也喜歡(3本相關書)" "1.《你吃的鹽跟我吃的飯不一樣！》2.《上帝值夜班》3.《上帝的心事》" 目錄 推薦序1 體會為父心腸／林少軒………………………………I推薦序2 寫在缺席之前，愛在日常之中／柳子駿……………II推薦序3 祝福世代相承／莊迺民………………………………IV出版者序 上帝從未停止，為我們亮起一盞燈／丁懷箴………VI第1章：開始的話 ……………………………………………………………………………………1前言／義人的路第2章：聖經 …………………………………………………………………………………………15聖經值得你信賴／聖靈保惠師／一項顛撲不破的原則第3章：品格 …………………………………………………………………………………………33智慧／委身／正直／恩惠喜樂的路／順服／謙卑第4章：信心 …………………………………………………………………………………………77信心／信心的障礙／信心的對象／信心的行動／信心的考驗第5章：成長 …………………………………………………………………………………………101對錢財的態度／屬靈的成長／我凡事都能做／選擇終身伴侶第6章：對付罪 ………………………………………………………………………………………129試探／撒種與收割／饒恕／犯罪的下場／大衛的例子／怎樣對付罪／再深入談罪第7章：結尾的話 ……………………………………………………………………………………175我們真正的需要／禱告的真諦／切記四件事／判斷對錯的原則／天堂美景" ..
老樹常青：對老年人的輔導Wrinkled but not Ruined, Counsel for the Elderly
內容簡介「年紀增長」與「衰老」有很大的差別！在聖經中，老年是令人渴望的，被視為忠心的獎賞。詩篇九十二篇14節：「他們年老的時候仍要結果子，要滿了汁漿而常發青」。你很難將一棵茂盛、結滿果子、青綠的老樹連根拔起，用年輕樹苗來取代。神期望義人無論年紀多大，都在信徒當中過有活力、有助益的生活。---------------------------------------------------------------------------------輔導老年人既與輔導任何人相同、又極為不同；也就是說，聖經的基本原則不會因人的年紀而改變，其貫穿人的一生，這些原則從未改變。而年老本身不會讓人有理由脫離聖經的原則。當人達到某個年紀時，神並不放寬或更改祂的誡命。但隨著人變老，他遭遇的新問題會疊加在他自年輕以來就不斷掙扎的問題之上。這些額外的重擔可能傾向於加重、強化那些終生的難題，尤其是當人從未以神的方法認真處理早年既有的問題時。要改變那些多年前就該做的改變，是十分困難的。本書幫助我們明白神對年老有何教導，以及祂要你如何幫助那些正在變老的人。它適合年長者、輔導者、及家中有長輩的人閱讀。..
為什麼我們沒離婚：一段從婚姻懸崖邊走回來的真實故事
內容簡介⭐⭐首刷限定書籤版｜加贈「轉身向你」動態書籤(售完直接發售無書籤版)轉個角度，重新看見彼此一面看見婚姻中的衝突與拉扯，另一面看見關係重新轉向彼此的可能輕巧書籤尺寸，適合夾入書本、聖經、手帳中，作為閱讀時的小提醒- 雙變卡特殊材質- 角度翻轉動態效果- 書籍主題視覺概念延伸當婚姻差點結束時，我們才看見問題當我們寫好離婚協議書時，沒有人知道我們在教會裡還是模範夫妻這不是一本幸福婚姻示範而是一段從婚姻懸崖邊走回來的真實故事一位丈夫第一次坦白說出——他如何在婚姻中自以為盡責，卻差點一步步失去最親密的人在主裡的婚姻就一定有盼望？我們原本以為，只要有信仰、一起服事、一起主持家庭節目婚姻就會比較不一樣但真正走進婚姻裡之後才發現——信主，不代表人就自動成熟一起服事，也不代表彼此真的相愛我一直試圖用自己的方式解決，但神讓我看見：原來祂真正要處理的，不是只有這段關係，而是我這個人<本書特色>這是一段真實到有血有淚的婚姻回望寫給那些已經努力過、禱告過、試過很多方法卻仍不知道婚姻到底哪裡出問題的人**一張像被婚姻風暴揉皺過的封面**破裂之後，仍有重組的可能本書封面以手寫感書名、揉皺紙張與婚紗照片拼貼，呈現婚姻中混亂、拉扯與破碎的狀態。黯沉軍綠色帶出婚姻低谷中的壓抑感，也呼應作者夫妻的軍事背景；螢光橘則象徵衝突中的強烈情緒，同時以暖色保留一絲溫度——就像這段婚姻，即使走到破碎邊緣，仍然沒有失去盼望 作者介紹GOOD TV好家庭事奉中心主任國立臺灣師範大學人類發展與家庭學系博士國防大學政戰學院畢業的正期軍官，人生最菁華的歲月都貢獻給國家。三十二歲退伍後進入商業媒體，之後轉職立法院擔任立委國會辦公室主任。2006年領受媒體呼召至GOOD TV參與媒體宣教，並開始至臺師大教育學分班學習家庭教育，製作家庭節目。孰料愈學愈糟，同時發生歷時五年的婚姻風暴。風暴過後，再至國立臺灣師範大學人類發展與家庭學系進修博士，之後專心研發國度性家庭事工，製作「GOOD TV好家庭數位平臺」，提供家庭事工資源，幫助教會、機構、團體，建造家庭事工團隊，能輕鬆、方便推展家庭工作。目前好家庭數位平臺已經有超過830所海內外教會加入策略夥伴，共同實現「家庭主流化」。◎與作者聯繫：yankee-wei@goodtv.tv 目錄【序1】上帝的同在讓他們沒離婚╱曾國生【序2】我們也沒離婚╱黃迺毓【序3】當婚姻到了這麼可怕的地步╱簡春安【自序】所以這事要發生◆Part I 風暴01. 分裂——當愛說不出口02. 不合——通常簡稱為個性03. 轉機——幸福不能靠運氣04. 道歉——終於聽到我開口了05. 醫治——神奇的夫妻營06. 溝通——話何必要說得那麼明白？07. 平權——走得更長的婚姻角色●凱莉老實說：在主裡有盼望◆Part II 關係08. 合一——從薪合一09. 獨居——那人獨居不好10. 和好——父母關係好，孩子才會好11. 信仰——不能同心，焉能同行？12. 姻親——婚姻中的陽光13. 我們——讓二人合為一的小動作14. 男女——顧事情與顧心情15. 親密——從言語到身體●凱莉老實說：水面下的關係才重要◆Part III關卡16. 改變——從老公做家事的心態開始17. 試探——不要以為自己能免除18. 格局——這樣的男人成不了大事19. 罩門——每個人都有弱點20. 承擔——丈夫是妻子的頭21. 期待——以正面眼光看另一半●凱莉老實說：要知道，妻子是幫助者◆Part IV 經營22. 讚美——婚姻延長保固的特效藥23. 示愛——用行動讓另一半感受被愛24. 感恩——得著幸福感的祕訣25. 速配——多學一點不吃虧26. 快樂——兩個人也可以自由27. 祕密——不說事情才大條28. 幫助——頭需要脖子的扶持29. 空巢——重拾兩個人的自由30. 現在——活在當下的美好●凱莉老實說：惦惦吃三碗公的老公才內行教牧角色的藍圖規劃 內容連載<專文推薦>◎主親自挽回了他們，一直到如今，他們的婚姻就像倒吃甘蔗。——曾國生｜GOOD TV好消息電視臺台執行長◎你或許聽過類似故事：有個人單純地幫助了一個孤苦小孩，多年後這小孩長大了，當了醫生，無意間挽救了這個人正生命垂危的孩子。推薦這本書時，我一直想起這故事。感謝主，他們沒離婚，以至於我們也沒離婚。——黃迺毓｜臺灣師範大學退休教授◎這些比小說還精彩的情節，作者都一五一十地交代。試想，有了這些情節，本書有可能不精彩嗎？——簡春安｜前長榮大學校長聯名推薦(按姓氏筆劃排列)★真情推薦胡忠銘｜台南神學院院長陳榮敏｜台南活水教會主任牧師杜明達｜台中思恩堂主任牧師黃國倫｜台北101教會主任牧師張木泉｜花蓮博愛浸信會主任牧師晏信中｜Asia for JESUS 共同創辦人暨副執行長武自珍｜前台中生命線主任黃瑽寧｜小兒感染科醫師、親職專家黃志靖｜創略廣告總經理、世界華福台灣區理事長曾陽晴｜中原大學副教授、作家岑永康、張珮珊｜資深媒體人、雙主播夫妻..
聖靈行奇事-金句掛圖 2026年07-09月
親愛的主日學老師平安本季教材《聖靈行奇事》經文範圍是使徒行傳第1章至第11章，記載耶穌升天後，初代教會的建立與福音從耶路撒冷擴展至外邦的過程。因聖靈的降臨，門徒在五旬節時被聖靈充滿，讓整個教會的建立與使命因此而展開。因著教會的建立、信徒的合一，讓我們看見初代教會的成立與發展。另外，教會也因遭受逼迫而分散，以及彼得的異象和哥尼流的得救讓基督的福音突破框架及界限，得以讓教會跨越族群，成為普世性的信仰群體。盼望透過福音傳到外邦的故事，引導學生認識福音是給所有的人，體會上帝的愛是不分族群、國籍、文化背景，並學習如何在教會中彼此分享、支持及服事。以下簡介本季各課故事內容：第一課的主題是「聖靈來了」。本課故事一開始說明聖靈降臨節是記念教會因著聖靈而建立的重要日子。接著講述耶穌復活後直到被接升天的故事，五旬節時，門徒都被聖靈充滿，最後，分享馬雅各醫師來到臺灣進行醫療宣教的故事，明白因為有許多信仰前輩受聖靈感動，踏上宣教的旅程，得以建立更多的教會，讓更多人認識福音。第二課的主題是「彼得的信息」。本課故事先帶領學生認識在五旬節時，彼得向群眾傳講信息，告訴他們要「悔改」，並且要奉耶穌基督的名受洗，好使罪得到赦免，就能領受上帝所賜的聖靈。第三課的主題是「過團契的生活」。本課一開始藉由耶穌復活升天後，彼得和其他十一位使徒建立了教會，透過初代教會信徒的團契生活，以及聖靈如何在他們身上動工，彰顥基督信仰的核心精神—以上帝的心為心，以愛活出彼此接納與幫助的行動，參與團契更是我們與上帝、與人建立關係的最佳管道。第四課的主題是「奉耶穌基督的名」。本課透過彼得奉耶穌基督的名醫治生來跛腳之人的故事，讓我們知道真正帶來生命的改變，是上帝的能力透過願意相信、且去行動的人來成就。上帝今天仍然要透過我們做同樣的事，只要我們願意伸出手，讓需要救恩的人被帶到上帝面前，如同那位生來跛腳的人，能夠站起來，擁有新的生活，用自己的生命頌讚上帝第五課的主題是「因著聖靈變剛強」。本課一開始先進行「勇敢說出來」活動，藉此讓學生思考過去是否有看見不公平的事情，卻擔心說出來會被貼標籤、被討厭，甚至遭受排擠。接著，透過彼得和約翰因聖靈充滿而變剛強的故事，鼓勵學生學習使徒們在遭受被人質疑、誣告時，並沒有選擇逃避或沉默，而是憑著對上帝的信心，有聖靈的同在，勇敢地傳講上帝的信息。第六課的主題是「不可欺騙聖靈」。本課一開始先進行觀察力活動，引導學生思考刻意隱藏的祕密真的不會被發現嗎？接著，講述巴拿巴因著愛上帝與愛人的心，他將賣田地的所得全部用來幫助教會中有需要的人。而亞拿尼亞夫婦雖然也賣了田地，卻因為想得著人的稱讚，做了欺騙聖靈的行為。教導學生明白上帝看重的是誠實的動機，而非用謊言包裝的好行為。第七課的主題是「上帝揀選同工」。本課一開始進行「缺一不可」活動，透過拼出完整的圓形，知道每一張紙片雖然都不一樣，但卻都很重要。接著，講述初代教會揀選同工的故事，知道教會的建立需要許多人依照上帝所賜的不同恩賜。上帝看重每一顆願意付出的心，當我們願意在各樣教會事工上負責、彼此幫助，就是在參與上帝的工作，一起完成上帝所託付的使命。第八課的主題是「為信仰而戰的司提反」。本課一開始先回顧初代教會同工具備的特質，接著，透過司提反的故事，知道當他生命受到威脅時，依然舉目望天看見上帝的榮耀，並效法耶穌在十字架上為傷害他的人祈禱。教導學生明白在生活中若因堅持信仰或真理而面臨嘲笑、誤解時，不要害怕，因為聖靈會賜下勇氣與我們同在。第九課的主題是「上帝的恩賜」。本課一開始以「金錢」作為引言，引導學生思考錢財的功用及限制。接著，講述在撒馬利亞的術士西門企圖以金錢購買聖靈的恩賜，但最終遭受使徒嚴厲的責備，並被指出其內心錯誤的動機，而被要求悔改歸正。藉此教導學生明白，上帝賜恩賜的目的，是要人謙卑服事，成為他人的祝福，而不是高舉自己的能力與地位。第十課的主題是「腓利一領一」。本課藉由腓利向衣索匹亞的太監傳福音的故事，看見腓利願意順服聖靈的引領，前往荒涼的曠野，只為回應上帝所預備傳福音的契機。鼓勵學生留心聖靈的提醒，從關心身邊的人開始，勇敢踏出「一領一」福音行動的第一步，同時也引導學生學習衣索匹亞太監對信仰的渴慕與謙卑，遇到不明白的地方能主動尋求幫助。第十一課的主題是「改變掃羅的那道光」。本課透過掃羅信主的故事，教導學生知道掃羅的改變不是靠著自己，而是因為他遇見了耶穌，也因著耶穌的愛與接納，使他的生命被改變，成為新造的人。藉此讓學生明白，跟隨耶穌生命會得著改變。耶穌是掃羅生命的亮光，也是我們生命的亮光，可以改變我們的生命。第十二課的主題是「彼得傳福音給羅馬軍官」。本課一開始先進行「圈內圈外」活動，引導學生思考彼此的「不一樣」，是否會因而築起一道看不見的牆。接著講述上帝改變彼得的眼光，引導哥尼流勇敢順服，使福音能進入外邦人的家中。藉此教導學生知道上帝對所有的人都平等看待。只要是敬畏他、行為正直的人，無論屬哪一種族，他都喜歡。第十三課的主題是「從安提阿開始」。本課一開始先進行「誰的招牌動作」活動，透過觀察不同身分、角色的特徵，連結基督徒應具備的生命特質。接著，講述門徒因受逼迫四散各地，將福音傳到安提阿，讓人看見安提阿信徒的行為因充滿耶穌的愛，而被稱為「基督徒」，藉此鼓勵學生在生活中求聖靈賜下力量，讓我們內在的生命日益強壯、有愛心，使人們從我們身上看見耶穌的生命樣式。最後，預告下一季課程《勇闖世界傳福音》，經文範圍是使徒行傳第12章至第28章，記載上帝如何透過初代教會的使徒，將福音從耶路撒冷一路擴展到世界各地的過程。首先登場的是彼得，當時因教會遭受逼迫，彼得被囚禁在監獄中，而上帝差派天使在夜間救他出獄，明白上帝會保護敬畏他的人，帶領他們脫離危險的處境。接著，課程的重點將圍繞在保羅豐富的信仰經歷。保羅原本是一個逼迫教會信徒的人，卻因為奇蹟式的遇見耶穌後，他的生命徹底被改變了，成為最熱心的使徒。保羅在宣教的旅程中，卻不斷地遭遇各種挑戰，被誤會、被毆打、被監禁，甚至遭遇船難。但他無論在何種困境中，他都熱情地四處向人傳講基督福音，即使身為囚犯，在被押送前往羅馬的途中，他仍然關心他人，展現無比堅定的信心與盼望。最後，藉著保羅將福音傳到了羅馬，讓世人明白上帝的救恩是向全世界敞開，只要願意接受福音，必得著全新的生命。..
你可以迎難而上：在困境中看見神的美好安排
【內容簡介】當你覺得生活沉重得難以負荷，當你感到孤軍奮戰，甚至萌生放棄的念頭時，請記住：倚靠主，祂是支撐你跨越困境的力量！神不僅與你同在，祂更是你堅強的後盾。當你與祂同行，祂的榮光與豐盛恩典，便是你生命中最寶貴的禮物。祂必賜下勇氣，扶持你繼續前行，帶領你突破重圍、重新得力，使你活出得勝的人生。透過書中180個滋養靈性的日常練習，陪伴並提醒你：你並不孤獨，且永遠被深愛著。有神同行，你便能無所畏懼地迎向挑戰。因為神的國不在乎言語，乃在乎權能。哥林多前書 4:20【作者簡介】雷娜·布倫博·格林現居德州，與英俊的鄉村風丈夫，以及兩隻狗、一群雞和一隻鴨子共度田園生活。她任教於塔爾頓州立大學，講授英文與寫作，並在多份報刊開設專欄，作品涵蓋兒童與成人讀物。不寫作時，她喜歡與四個孩子相聚，偶爾強迫自己鍛鍊身體，或是沉浸在歷史小說與午後的午睡時光裡。..
胖耶鑰匙圈-有5款可挑款
要挑款示請寫在備註若沒寫則隨機出貨【胖耶鑰匙圈｜療癒系信仰小物】99元/個尺寸：4.3 x 4.5cm共有5款，擇一款出貨有些話，也許剛好是今天最需要聽見的。把溫柔的提醒，掛在每天都會拿起的鑰匙上。✦ 祂都知道你沒說出口的委屈、疲憊與眼淚，主都明白。✦ 神必照亮即使現在仍在黑暗裡，祂的光終究會引你前行。✦ 靠主得勝不是因為自己很厲害，而是因為有主同行。✦ 你已經夠好了在神眼中，你不是失敗品，而是被愛的孩子。✦ 我相信！相信恩典仍在發生，相信明天仍有盼望。胖胖的耶穌造型，療癒又可愛，不只是鑰匙圈，更像是一句隨身攜帶的祝福。送給自己，也送給正在努力生活的人♡｜商品資訊｜• 雙面設計／輕巧好攜帶• 可掛鑰匙、包包、鉛筆袋• 適合交換禮物、小組禮物、福音小物..
經文卡-恩典時光(小)40入
恩典時光（小）經文卡｜40入在忙碌的生活中，為心靈預備一段安靜時光。《恩典時光》經文卡精選40節充滿盼望、安慰與力量的聖經經文，搭配溫暖雅緻設計，讓神的話語隨時陪伴您。無論是晨更靈、禱告默想、團契分享，或作為送禮祝福，都能成為信仰生活中的美好提醒。✦ 精選40節聖經金句✦ 小巧尺寸，方便隨身攜帶✦ 厚磅卡紙印製，質感細緻耐用✦ 適合個人靈修、家庭祭壇、小組聚會使用✦ 可作為祝福卡、禮物卡、福音贈品【商品內容】‧經文卡40張‧卡片尺寸：9 x 6.5cm‧精美包裝當您感到疲憊、迷惘或需要鼓勵時，抽出一張經文卡，讓神的話語再次堅固您的心。願每一天，都在恩典中與主相遇。..
完全門徒的基礎（學員本）／제자훈련2.0. I : 온전한 제자의 기초
內容簡介TELEIOSDISCIPLESHIP門徒訓練2.0 Ⅰ完全門徒的基礎第一冊《完全門徒的基礎》的目標，希望幫助每位信徒都能夠成為「把房子蓋在磐石上的聰明人」，即使面對人生的風浪，依然毫不動搖、站立得穩。我們將深入探討幾個核心問題：為何需要成為完全的門徒？成為完全門徒是否真有可能？若是可行，通往完全門徒的道路是什麼？成為完全門徒的基礎又是什麼？ 作者介紹吳正賢牧師（Jung-Hyun Oh）懷抱「使每一個人都在基督裡成為完全門徒」的牧會哲學，終其一生投入並委身於門徒訓練事工。從年輕時帶領學生群體到開拓教會，牧養小型、中型、大型和超大型教會，始終不斷尋求神對這世代門徒和教會的心意。面對第四次工業革命及AI人工智慧席捲世界的新浪潮，努力推動「培育下一世代門徒」和「面向社會／世界的服事」，在家庭、職場和社會深植福音根基，帶領教會思索未來，迎接時代的挑戰，更盼望與眾教會、眾門徒一起成為世代祝福的管道和神聖共享（Divine Commons）的群體。現為韓國愛的教會主任牧師，同時擔任SaGA國際學院（SaRang Global Academy）校長、國際門徒訓練院（Disciple Making Ministries International）院長、韓國OM宣教機構理事長。著有《牧養新世代》（中主出版）、《洞察：看得深、走得遠》、《順服：聖潔的決心》（以上道聲出版）、《愛的教會論》、《21世紀門徒成長學》（以上校園出版）。 目錄開始之前：成為完全的門徒前言第1課 為什麼要成為完全的門徒？第2課 通往完全的途徑：十字架第3課 聖經是靈魂的糧食第4課 禱告是靈魂的呼吸附錄開訓學前會（MT迎新活動）第1課 關於個人生命的自我介紹第2課 我的信仰告白與見證第3課 每日活水靈修工作坊附錄讀經記錄表背誦經文及靈修訓練經文「在神面前」作業檢查表 ..
完全門徒的基礎（帶領者指南）／ 제자훈련 2.0 인도자 지침서. I
內容簡介TELEIOS DISCIPLESHIP門徒訓練2.0 Ⅰ 帶領者指南 完全門徒的基礎第一冊《完全門徒的基礎》的目標，希望幫助每位信徒都能夠成為「把房子蓋在磐石上的聰明人」，即使面對人生的風浪，依然毫不動搖、站立得穩。我們將深入探討幾個核心問題：為何需要成為完全的門徒？成為完全門徒是否真有可能？若是可行，通往完全門徒的道路是什麼？成為完全門徒的基礎又是什麼？ 作者介紹吳正賢牧師（Jung-Hyun Oh）懷抱「使每一個人都在基督裡成為完全門徒」的牧會哲學，終其一生投入並委身於門徒訓練事工。從年輕時帶領學生群體到開拓教會，牧養小型、中型、大型和超大型教會，始終不斷尋求神對這世代門徒和教會的心意。面對第四次工業革命及AI人工智慧席捲世界的新浪潮，努力推動「培育下一世代門徒」和「面向社會／世界的服事」，在家庭、職場和社會深植福音根基，帶領教會思索未來，迎接時代的挑戰，更盼望與眾教會、眾門徒一起成為世代祝福的管道和神聖共享（Divine Commons）的群體。現為韓國愛的教會主任牧師，同時擔任SaGA國際學院（SaRang Global Academy）校長、國際門徒訓練院（Disciple Making Ministries International）院長、韓國OM宣教機構理事長。著有《牧養新世代》（中主出版）、《洞察：看得深、走得遠》、《順服：聖潔的決心》（以上道聲出版）、《愛的教會論》、《21世紀門徒成長學》（以上校園出版）。 目錄開始之前：成為完全的門徒前言第1課 為什麼要成為完全的門徒？第2課 通往完全的途徑：十字架第3課 聖經是靈魂的糧食第4課 禱告是靈魂的呼吸附錄開訓學前會（MT迎新活動）第1課 關於個人生命的自我介紹第2課 我的信仰告白與見證第3課 每日活水靈修工作坊附錄讀經記錄表背誦經文及靈修訓練經文「在神面前」作業檢查表門徒訓練教材專區＋QRCode..
創世記靈拾
小書介 透過本書，何長老將幫助你明白，神創造天地的奧祕：「神將人類放入世界並給他們一個使命——從撒但手中奪回對世界的權柄。」而人類始祖雖然軟弱失敗，神卻仍然預備隱藏的救恩計畫，並一步步帶領他們的後代走入命定與應許、成為世界的祝福。 本書特色 ★★★上帝的麻布袋 就等你彎腰拾取★★★未讀過神學的人，一樣可以讀得懂聖經！讀者可以用輕鬆的方式讀它，好像在茶餘飯後吃零食，甚至看小說一樣，在不知不覺中，把神的話存入心中！" 簡介 "從伊甸園直到迦南美地隱藏在起初的神來之筆◆聖經首卷揭開創造的奧祕◆揭開時間被造以先、歷史展開之前，墮落天使的權勢、亞當夏娃的使命。◆神仍不斷使用軟弱的人類◆記錄了人類代代相襲的罪惡與軟弱，並預表了神救恩計畫的開頭與影兒。◆深信未來美好應許必實現◆從義人挪亞，到以色列之子宰相約瑟；雖眼未曾見，卻因信稱義而心有確據。牧者推介◎給讀者的建議：你可以每天用十五分鐘讀一章經文，先默想神的話語，之後閱讀《創世記靈拾》的分享作靈修總結。讀懂《創世記》，就能讀懂神在其餘六十五卷舊約、新約的救恩心意！——基督教聖約教會澳門堅中堂傳道｜劉國強 作者簡介■何照洪出生於澳門，1968年赴臺灣就讀國防醫學院，畢業後在臺北榮民總醫院工作，從住院醫師，到血液科主任醫師及醫學院教授。1963年蒙恩，1967年在香港浸信會為道堂受浸。1981年時，台北基督徒林森南路禮拜堂推動石牌地區之植堂工作，被推選為植堂負責人，並於1981年年底，成立石牌禮拜堂，同時擔任教會負責人。在石牌禮拜堂二十多年帶職牧會期間，植出四個會堂，分別為竹圍禮拜堂、蘭雅禮拜堂、魚池禮拜堂，以及北投禮拜堂；並與另一教會共同植出台中榮中禮拜堂。2005年自臺北榮民總醫院提早退休，蒙呼召赴西非及創啟地區從事超文化福音工作，前後約七年；之後又前往澳門繼續宣教事奉。個人信主後不久，即遵守聖經教導，每天晨更，六十多年來從不間斷。因看重神的話語，在教會除帶領聖徒做福音差傳的工作外，也持續帶領查經班四十餘年。此外，常藉著出國開會或應邀之機會，在歐洲多個國家，如法國、荷蘭、義大利、西班牙等華人教會，以及香港教會中講道。亦曾到泰國、印尼、新加坡、馬來西亞、瑞典、比利時、加拿大、美國、葡萄牙等華人教會證道。 目錄 推薦序 創世記的三個呼召／劉國強IV 自序 起初神創造天地1 總論 神創造的計畫23 第一章 起初，神創造天地31 第二章 神造人的目的及使命39 第三章 一場失敗的爭戰51 第四章 兩條路的選擇57 第五章 一個帶出救恩的家譜63 第六章 神準備懲罰罪惡69 第七章 洪水與方舟，神的再創造75 第八章 神再造新世界83 第九章 出方舟後神立一個永約91 第十章 挪亞的後裔與家譜97 第十一章 人的墮落與神的再揀選107 第十二章 亞伯蘭回應神的呼召113 第十三章 羅得選擇走世界的路121 第十四章 屬世及屬靈的戰爭131 第十五章 神與亞伯蘭立約141 第十六章 越俎代庖的撒萊149 第十七章 神要更新亞伯蘭的生命159 第十八章 神要找知心的朋友169 第十九章 一個被世界牢牢吸住的人175 第二十章 神要除去亞伯拉罕的軟弱181 第二十一章 神把喜笑變為歡笑189 第二十二章 走過死亡得到復活的道路195 第二十三章 從寄居變有居住權201 第二十四章 成功走完一條未知艱難之路209 第二十五章 屬靈與屬世之路217 第二十六章 承受神應許的以撒223 第二十七章 一場從人來的鬧劇233 第二十八章 以撒雅各走回神的路中239 第二十九章 神在雅各身上做生命的工作247 第三十章 神用神蹟完成在雅各身上的作為255 第三十一章 蒙福的雅各 vs. 失落的拉班261 第三十二章 不只對付罪，更要對付己271 第三十三章 棄己的徹底認罪277 第三十四章 一部悲劇的發生285 第三十五章 走在神帶領的路中291 第三十六章 一個失去祝福的家譜297 第三十七章 彩衣變血衣的悲劇305 第三十八章 一個義人拯救了不義的猶大家311 第三十九章 有神同在的約瑟317 第四十章 失去良機，反得美福323 第四十一章 從彩衣到錦衣的經歷331 第四十二章 約瑟給哥哥們的考題337 第四十三章 從捨己而得生命的路343 第四十四章 銀杯的試煉351 第四十五章 約瑟與兄弟們相認357 第四十六章 帶著使命出行的雅各家365 第四十七章 約瑟安頓好雅各一家373 第四十八章 雅各為約瑟及其子祝福379 第四十九章 雅各最後的祝福387 第五十章 神把人間的倚靠除去，學習倚靠神393 總 結 從軟弱的人身上看見救恩的影子395 讀創世記後我應學到的功課..
聖經-和合大字皮面雙拼拉鍊索引(藍灰)
☆ 雙拼皮面拉鍊的雅緻設計。☆ 內文雙色版，提供您視覺上的舒適感、即使久讀也不累！☆ 華人教會普遍使用之現代通用標點和合本，適合當代人閱讀。☆ 拇指索引設計，讓您更快速地查閱聖經章節。和合本聖經於1919年問世後，一直為眾教會廣泛使用。隨著時代的變遷，信徒對聖經閱讀的需求逐漸提昇，如：文字編排的改進、編輯與成品的美觀，及攜帶的便利性等，都是勢在必行的轉變。為此，一群蒙神救贖的同工，於二十一世紀之初，共同組成「聖經資源中心」，將這本「書中之書」以原有和合本的譯文配合現代通用標點，並在每卷附上簡介及部分加上地圖以利查閱，而印製成新版的和合本，提供廣大禾場之需要。主要目的在於：可使個人更簡易地獲得，從而認識生命的意義和價值，並與神建立美好和諧的關係，享受永生的祝福。【新版】五大特色1.雙色醒目：標題與耶穌的話語採特別色，版面清晰。2.現代用字：舊、新約經文中古字一律改為現代用字。3.通用標點：聖經經文採用現代通用標點，便於閱讀。4.簡介輔助：每個經卷開始皆附有簡介、綱要與鑰節。5.圖表說明：部分書卷附地圖及附表，方便參照查閱。聖經尺寸：18.5 x 25.5cm聖經字體：Word 12級字..
原來我還會微笑：河馬教授走過創傷的幽谷田調／I Didn't Know I Could Still Smile：A Journey Through the Valley of Grief by Professor Hippo
內容簡介真正的安慰，不是要驅趕痛苦，而是要為痛苦保留空間。如果正經歷失去親密伴侶的悲傷，這本小書能陪你面對身心的變化，學著照顧自己，繼續面對生活。如果疑惑如何面對生離死別的失落，這本小書讓我們預見死蔭幽谷中的灰黯，以及想念與悲傷必須存在的理由。科學教育者張文亮，坦誠記錄妻子離世後，從無盡黑暗走回現實世界的歷程；他驗證了悲傷是曾經愛與被愛的證據，也希望他的幽谷經驗，能幫助更多人適切地完成陪伴傷心人的困難任務。 作者介紹張文亮加州大學戴維斯分校博士，曾任台灣大學生物環境系工程學系教授、台灣大學生態工程中心主任。2009年獲選為台大優良教師並擔任代表，致力推廣生命教育及科普教育，著有《科學大師的求學、戀愛與理念》、《當河馬想動的時候再去推牠：奠定孩子科學素養的重要經典》等書。本書為作者記錄自己在妻子2022年去世後的生理變化及心理調適，其中有科學家的冷靜觀察、作家的細膩情思，以及基督徒的思考探索，可幫助讀者更為理解喪偶的調適困難與壓力，提供適切的安慰與鼓勵。 目錄推薦1 帶魚去找河馬教授／吳永成011推薦2 陪他慢慢學唱新歌／朱樂天015導讀 壓力最大的創傷調適／黃柏威017自序：走過重大創傷的幽谷026PART1 進入幽谷的心情1.疲憊：什麼事都不想做0302.恐懼：不願意接觸世界0333.憤怒：這有道理嗎？0364.自我控告：都是你的錯！0395.不快樂：負面情緒的效應042PART2 身心連動的反應6.傷心會讓心臟受傷0467.心與腸牽扯在一起0498.頭髮眉毛都變白0529.敏感性皮膚炎，好癢！05510.頻尿失眠的深夜05811.哭到視界被扭曲06112.雙腳發軟容易跌倒06413.餵食寂寞的肥娃娃067PART3拉住漂泊的心智14.傷心造成提早失智07215.在回憶的痛苦中滅頂07416.摸黑尋找月見草07717.聽到已逝妻子的聲音08018.喃喃自語，是在與誰對話？08319.拉緊精神錯亂警戒線086PART４ 這樣鼓勵變壓力20.別把苦難當成機會教育09021.請別破壞信任關係09322.禁用靈媒式語言09623.想哭就哭吧？使不得！09924.時間無法療傷止痛102PART5 逃出孤獨的人際25.為何像是變了個人？10626.按摩臉部找回表情10927.講話苦毒加倍孤獨11228.親密家人更需要距離11529.加入市場買賣人潮11830.誰能與傷心者同行？121PART6 提防傷心的危機31. 知情者變身霸凌者12632.避開自我毀滅核爆點12933.自殺不是終極止痛藥13234.求靈力安慰反被詐財13535.失去金錢敏感度13836.用鑰匙發出危機通告141PART7照顧自己的練習37出門背上小背包14638穿上不會滑跤的鞋子14939調整作息改善睡眠15240控制臥室溫度與溼度15641.關心別人穿得暖不暖15942廚房進行神聖料理16243穿上紅襯衫出門去 16544.收納物品整理思緒168PART 8 在日常中被療癒45.到居酒屋吃晚餐17246.哪種寵物適合作伴？17547.照顧枯乾的小草17848.讀微積分讓大腦冷靜18049.從早到晚聽音樂18350.注視大自然的色彩186..
《愛之語》（青少年版): 了解自己,建立良好人際關係
【內容簡介】享譽全球人際關係專家蓋瑞．巧門博士暢銷2000萬本《愛之語》青少年版溝通表達 ✕ 同理合作 ✕ 處理衝突 ✕ 情境判斷學習AI無法取代的人際能力10堂人際關係必修課，成為更好的自己當你感受到愛，就有力量面對各種挑戰。──蓋瑞．巧門開始實現你的願望清單──✔更了解自己 ✔被愛、被理解 ✔人際互動從容自在 ✔有效處理衝突 ✔真誠的友誼 ✔與家人溝通更順暢……強力推薦（謹依姓氏筆劃排序）呂幸芳 小魚兒心理治療所所長 呂奕熹 馬偕紀念醫院協談中心組長林啟峰 台灣世界展望會董事長周育如 清華大學幼兒教育學系特聘教授柯書林 臨床心理師黃怡甄 高雄武昌教會師母【關於本書】你手中這本書，或許是你讀過最淺顯易懂又能帶來深刻改變的一本書。這就是愛之語令人讚嘆的地方。你閱讀時會想：對啊，說得真有道理，為什麼我以前沒想到呢？你跟其他數百萬讀者一樣，將發現這個簡明的概念能改變你的人際關係。想像一下，快轉你的生活，學習愛之語一段時間後，你將擁有： •更穩固的友誼 •與父母溝通更順暢 •手足關係更親近 •約會少了很多尷尬、出糗的狀況 •未來有更健康的婚姻關係 •更了解人際互動和人的動機而且你將免去很多衝突、失衡、憂傷和壓力。愛之語的核心概念是：我們都渴望被愛和被了解。然而，想要如何被愛的方式，每個人都是獨一無二的。就像地球上所有最棒的發明──義大利辣香腸披薩、星冰樂、iPhone和Instagram──愛之語符合直覺、清晰易懂又能改變生活。準備好繼續看下去了嗎？好評推薦推薦給每一個願意學習的父母，或任何與青少年一起工作的人，一起用愛之語建立正向溝通橋樑，重新尋回起初的愛。──呂幸芳（小魚兒心理治療所所長）幫助讀者使用愛之語作為共通的「關鍵詞」，迅速建立有效且目標明確的溝通管道。──呂奕熹（馬偕紀念醫院協談中心組長）傾聽多一點，話說慢一點。心存善念，方能說出造就人的智慧言語。 ──林啟峰（台灣世界展望會董事長）當我們使用對方的愛之語，不只能卸下防備，還能與對方產生更深層的共鳴。──周育如（清華大學幼兒教育學系特聘教授）趕快翻找出你是屬於哪種愛之語？並且認真探究你想結識的同學又是哪種？相信對於建立好友誼會產生絕對的幫助！──柯書林（臨床心理師）將五種愛的語言情境化演練出來，幫助青少年學習用正確的語言「翻譯」自己真正想表達的方式，也看懂他人可以用不一樣的方式對待自己。──黃怡甄（高雄武昌教會師母）青少年齊聲推薦我給這本書五星好評，太有幫助了！──Hannah，15歲如果我十幾歲時能看到這本書就好了！──Kathryn，23歲身為老師，我很高興用這本書來教導「人際關係」課程，對學生有非常正面的影響。他們從學習的第一天就能開始運用這些內容，一生受益無窮！──Mary，27歲我已經將書中的觀念應用到跟朋友的關係，她現在是我最好的朋友。──Melania，16歲我很喜歡這本書寫作的方式，輕快、易讀、資訊豐富。──Mykala，18歲【特色亮點】〔釐清觀念 X 引導實作〕：用適合青少年的語彙詮釋蓋瑞．巧門博士的經典理論〔了解自己 X 溝通表達〕：以對話、實例、小提醒、測驗、思考問題幫助青少年應用到生活中〔人際互動 X 生活智慧〕：解析青少年最關心的問題：交友、正確的性觀念、校園霸凌、心理健康【適讀對象】10～25歲青少年國高中／大專社團、小組、團契陪伴青少年的父母、師長、助人工作者社區青少年事工青少年社交、情緒、人際溝通訓練課程作者簡介蓋瑞．巧門博士（Gary Chapman , Ph.D.） 集人類學家、作家、講員、婚姻諮商輔導與廣播節目主持人於一身，《紐約時報》暢銷書排行榜第一名《愛之語》系列書作者。五十多年來，巧門博士幫助人尋找情感上互相理解、融洽溝通的方法──如何主動付出愛和接受愛，而不是被動等著愛神奇發生。他對人充滿熱情，協助人發揮潛能，願意改變與成長，主持的廣播節目在全美四百多家電台播出，著有《愛之語》、《兒童愛之語》、《青少年愛之語》、《單身愛之語》、《男人愛之語》、《趁年輕時一定要大膽做的11個抉擇》、《打造夢寐以求的家庭生活》、《愛之語365：夫妻共享的美好時光》等書，更多資訊請見https://www.5lovelanguages.com。 即將出版中文版：《Your New Life with Adult Children》、《Loving Your Spouse When You Feel Like Walking Away》、《Life Lessons and Love Languages》、《The 5 Apology Languages》佩姬．海莉．德萊加斯（Paige Haley Drygas）1999年投入出版工作，擔任作者、編輯和專案經理，參與暢銷逾一百萬本的Extreme Teen系列書。在出版界工作前，於惠頓中學執教兼任足球教練。現為Peachtree Editorial Services總經理，與丈夫和兩個兒子住在美國喬治亞州。譯者簡介姜群交大電物所碩士，曾任職美商NetApp、宏碁國際，現為Edify亞太區NetApp課程講師，譯有大衛．鮑森牧師《馬太福音注釋》、《路加福音注釋》、蓋瑞．巧門博士《男人愛之語》和童書《歡迎親愛小寶貝》、《故事聖經：認識上帝的第一本書》。目錄好評推薦作者的話：歡迎來到愛之語的世界我們開始吧！：你會說幾種語言？第1章 愛之語 # 1：話語 說什麼很重要，怎麼說更重要。第2章 愛之語 # 2：時間 我們一直掛在網路上，但真的跟別人建立了關係嗎？第3章 愛之語 # 3：禮物 你最珍貴的東西是什麼？第4章 愛之語 # 4：服務 要超乎預期到讓人驚訝的地步。第5章 愛之語 # 5：碰觸 沒有一種愛之語比碰觸更容易被扭曲，真令人難過！第6章 那你呢？ 當我們在自己的愛之語中受傷，痛會特別深。第7章 家人 沒有他們不行，有他們也受不了。第8章 憤怒與道歉 健康的關係需要學會道歉的藝術。第9章 選擇 我想告訴你一個祕密。第10章 Q&A：問答 別擔心，只要努力學就可以了。愛之語測驗致謝附註..
虛空的智慧：傳道書的生命哲學
內容簡介如果一切終將歸於塵土，那我們究竟為什麼而活？傳道書不教導成功，卻教你在壓力下依然心裡安穩；不提供安慰，卻指引你在勞碌與空虛中找到真實滿足；不迴避生命的有限，卻提醒你一再反思：在人生的流轉與虛空之中，人要如何在上帝面前站立。勞碌、焦慮、孤單、無力感……即使環境不如所願，你依然能活出喜樂。在競爭激烈、步調飛快的現代社會中，許多人越努力，心裡卻越空虛疲憊。本書以〈傳道書〉為核心，帶領我們思考如何在空虛的時代，重新找回活著的真義。 最貼近真實人生的實存哲學不同於其他智慧書，〈傳道書〉沒有給出清楚的準則，而是誠實面對勞碌的徒然、成就的短暫與命運的無常。也正因如此，它特別貼近現代人的心境，並提醒我們：當人不再被成就與比較綁架，反而能重新發現神早已放在日常中的祝福。 在有限的人生中，領受專屬於你的福分盧牧師以超過半世紀的牧養經驗，用貼近生活的語言，帶領我們領受〈傳道書〉的智慧，也為徬徨焦慮的人們指明一條出路：不是在逆境中強顏歡笑，而是從上帝手中接過每一天的恩賜──好好活、好好愛、好好享受。解開人生的糾結，掌握六大生命解方──職場與辛勞：在重複中看見神的賞賜財富與知足：學會內心真正的滿足低潮與苦難：在傷痛中抓住盼望時間與當下：珍惜今日，不再焦慮關係與分享：重新找回關係的溫度言語與品格：用話語建立自己、祝福他人深入淺出講解 × 對應真實人生牧者、學者、教友一致共鳴推薦──目錄專文推薦 一位資深牧者所引領的信仰旅程 邱淑嬪專文推薦 重拾敬畏上帝的生命智慧 吳信恆專文推薦 一場跨越三千年的對話 許逸銘專文推薦 寫給每個渴望尋找生命意義的人 蕭媺瑾專文推薦 讓我們跟著盧牧師來讀〈傳道書〉 老羊作者序 在廣播電台講聖經前 言 認識〈傳道書〉這本經書01 找回勞碌中的真實益處02 在週而復始中看見永恆03 太陽底下一件新事都沒有04 用盡智慧，終究只是捕風05 智慧的代價是多麼沉重啊！06 享樂可以改善心靈的空虛嗎？07 擁有一切，卻失去最重要的事物08 沒有什麼是新的，都是舊的09 聰明人和愚昧人的共同歸宿10 真正勞苦的人，為何總是沒有所得？11 在辛勞中看見上帝的賞賜12 與上帝的時間表同步13 萬事有時，時在上帝手中14 回到當下，把握現在的生活15 在短暫人生中仰望上帝16 無論是誰，都會面臨審判17 在上帝眼中，受造物都一樣重要18 世上不公平的事令人難過19 拒絕競爭，活出知足的豐盛20 辛苦一生，到底是為了誰？21 走出孤獨，找回關係的溫度22 即使寒門也能出君王23 到上帝的聖殿，要安靜學習24 向上帝許願，就要記得還願25 別讓你的口，敗壞了你的工作26 就算是國王，也離不開土地的供應27 錢越多，為何越不滿足？28 累積財富，反而會害了自己29 好好享受上帝賞賜的一切30 擁有卻無法享受，是人生的悲哀31 活得長，不如活得好32 填不滿的肚子與滿足不了的心33 怎樣在短暫人生中取得生命價值34 喪家中的醒悟，勝過宴席的歡愉35 虛假讚美背後的空虛36 生命不是看一時，而是看一生37 擁有智慧，就是最好的保障38 人的智慧永遠不能預知以後的事39 不要自以為義，也不要自作聰明40 別人的話，不必都放在心上41 求取智慧，不是靠知識或能力42 是人類把自己弄成這麼複雜43 明智的人，生命充滿光彩44 隨意許願，是把上帝當成提款機45 聰明人知道做事的適當時機46 沒有人能掌握未來與終局47 稱讚作惡之人是空虛的行為48 為什麼世界會這樣不公平？49 享受勞碌所得是正確的50 有限的人很難明白上帝的作為51 死亡沒有差別，差別在於怎麼活52 只要活著，就還保有希望53 人死之後，可留下的是什麼？54 快快樂樂地享受上帝賞賜的一切55 活著的時刻。在工作上全力以赴56 人生不只靠能力，還要靠「時運」57 一個窮人的智慧，勝過千軍萬馬58 愚蠢人的偏差，旁人一眼便知59 世上常出現顛倒的是非與權力60 聰明人會知道怎樣小心行事61 同樣一張嘴，有人得榮耀，有人招禍患62 好的君王，也需要自律的臣僕63 連私下講的話，也可能帶來不良後果64 上帝賜的才能和資源，要認真運用65 只要努力，機會就不會白白溜走66 活著的每一天，都值得感恩67 享受青春，也別忘了心存敬畏68 別讓煩惱纏絆自己的心靈69 趁年輕，記住你的創造主70 衰老的身心，仍受上帝看顧71 走向最後歸宿，交託給永恆的主72 我們都將回歸賜予生命的上帝73 用智慧與誠實傳達真理74 明智人的話，是上帝的牧棍75 一切的總結，就是敬畏上帝..
100天與神同行
✦華人的《荒漠甘泉》，靈性滋養必備良伴無論遭遇什麼樣的捆鎖，都鎖不住神的能力跟從主的人將經歷十字架「逆轉勝」的驚喜精選100篇詩篇，當您面對生命季節的春夏秋冬，提供最真實的引導和安慰詩篇被加爾文稱為「靈魂的剖析」，是人與神同行最佳的屬靈啟迪：指引人最需要的方向、保護和安慰，清楚提供如何走出困境的過程和紀律，更蘊藏幸福爆表的溫柔和感動！有了本書天天相隨，您就能在無常、平常、反常的種種際遇中，活出智慧蒙福的人生。強力推薦（謹依姓氏筆劃排序）干文元（臺灣中華化學工業股份有限公司董事長）王貴雲（長庚國際能源股份有限公司董事長）柳子駿（台北復興堂主任牧師）張文亮（台灣大學教授）張茂松（新店行道會創會牧師）張曉風（教授）陳文琦（威盛電子股份有限公司董事長）陳建信（臺灣永光化學工業股份有限公司董事長）潘 冀（潘冀聯合建築師事務所創辦人）戴繼宗（中華福音神學院院長） 《100天與神同行》如同新版的《荒漠甘泉》，但氣勢不凡，更加感動激勵人心。──干文元（臺灣中華化學工業股份有限公司董事長）願這本精華靈修本再次呼召、鼓勵弟兄姊妹，緊緊跟隨那三位一體、擁有長闊高深愛、創造宇宙萬物、替我們釘十字架，從死裡復活並現在與天父、聖靈及天上的眾天使、眾聖徒同在的主。──王貴雲（長庚國際能源股份有限公司董事長）100篇的詩篇摘錄和吳老師的雋永文字，帶我們進到內屋，更進入到神的同在。──柳子駿（台北復興堂主任牧師）讀來平易近人，有些短文非常幽默，令人莞爾，有些深具創意，原來熟悉經文，可以如此表達，帶來舒暢。──張文亮（台灣大學教授）吳老師用他成熟生命的經驗，及豐富的學養，以詩篇為中心，從詩篇的背景，到今天聖徒該有的認識，寫成華人的《新荒漠甘泉》，真是一件讓人期待又鼓舞的事情。──張茂松（新店行道會創會牧師）我推薦吳獻章牧師的《100天與神同行》，因為這本書是一道道經過費心整治因而細緻美味，且適合人體吸收的良好精神食物。──張曉風（教授）本書不但有許多讀詩的亮光，更提供了一個很棒的讀詩方式，讓我們參考學習。我個人受惠良多，也希望有更多人能夠得到益處。──陳文琦（威盛電子股份有限公司董事長）吳教授的智慧與洞察力將引領我們走向與神更深的同行，在100天靈修中體驗神的愛與光輝。──陳建信（臺灣永光化學工業股份有限公司董事長）希望這本可預期十分有意義，對你我不論老幼，都會很有幫助的書，成為讀者每日的祝福。──潘冀（潘冀聯合建築師事務所創辦人）吳老師具洞見的解經和應用，將幫助每位讀者更深入地與神相交，並在日常生活的挑戰中得到屬靈的提醒和鼓勵。──戴繼宗（中華福音神學院院長）作者簡介吳獻章博士1957年出生，台灣大學土木系學士、碩士，美國伊利諾大學工程博士（主修理論應用力學），芝加哥三一神學院道學碩士、舊約神學博士。1995年起任職中華福音神學院迄今，曾任實習主任、延伸神學教育部部長、教務部部長、神學碩士科主任、教牧宣教中心執行長、宣教博士科等職，現是該學院舊約教授、教牧博士科主任。吳博士著作等身（20多本），是台灣好消息電視台「空中聖經學院」的召集人，無論授課、著作或講道，都能在見識獨具的詼諧個人風格中，將聖經的奧義藉由歷史文化的面向，懇切、熱情、輕鬆地鋪展開來，是一位極具恩膏和影響力的華人奮興佈道培靈講員。作者序：陪您走過人生的春夏秋冬詩篇被加爾文稱為「靈魂的剖析」，總共一百五十篇，記載著「人對神的話和神對人的道」（man’s word to God and God’s Word to man），涵蓋各種不同類型的文體，包括讚美詩、哀歌、感恩詩、信靠詩、君王詩、智慧詩、律法詩和咒詛詩，提供了日光之下的人在面對生命季節的春夏秋冬時，最忠實的引導和安慰。詩篇是人與神同行最佳的屬靈啟迪──能夠滿足人心的，惟有造人心的那一位。本書挑選一百篇詩篇，您只要每天一篇，三個月讀完一輪，就可汲取詩人所萃取的上帝豐富屬性，包括創造、主權、治理、憐憫、審判、榮耀等。如此，無論您遭遇任何處境，都可以經歷奧古斯丁所說：「將你的過去，放在神的『憐憫』下；將你的現在，放在神的『慈愛』中； 將你的未來，放在神的『供應』上。」藉著綿密、親暱地與神同行100天，您將體驗到「神的應許像夜空裡的星星，夜越深，星星的光芒越亮。」也能確實看清「神愛我們，不是因為我們是怎樣一個人，而是因為祂是怎樣一位神。」因此，飽嚐了詩人精心調製的屬靈佳餚之後，即使您不知道未來將如何，但您已知道上帝掌管未來，可以把生命主權放手交給祂，天天享受祂所賜的屬靈嗎哪，並從中遇見新約的耶穌！有了本書天天相隨，您就能在無常、平常、反常的種種際遇中，活出既「智慧」又「傳神」的人生。您再也不必向神抱怨您的風暴有多大，反倒可以向風暴講述您的神有多偉大！..
舒壓按鍵鑰匙圈-忍耐(綠)
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手工皂禮盒：4入石宴吉祥-柚子皂、柚子茶皂、柚子玫瑰皂、柚子蜂蜜皂
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你很特別-經典版(新)
裝訂：精裝頁數：32頁規格：22.5×25cm 你很特別，不是因為你很聰明、很美麗、有才華，你很特別，因為－你是如此如此特別，你是獨一無二的，在上帝眼中，你永遠是寶貝！《你很特別》中文版發行十周年，重新包裝成為「經典版」發售 有一群叫做微美克人的小木頭人，每天做著同樣的事：為人貼上金星貼紙或是灰點貼紙。漂亮的、漆色的好的木頭人會被貼星星；有才能的也會被貼星星。可是，那些什麼都不會做的或是退了色的，就會被貼醜醜的灰點貼子。胖哥就是。 在暢銷書作家陸可鐸筆下這個窩心的兒童故事中，木匠伊萊幫助胖哥瞭解他有多麼特別。這對一個孩子們是一個生命的信息：無論世人怎麼評估他們，上帝總按著他們的本相，珍愛他們每一個人。 ..
從割裂到圓融的生命境界(中英雙語) AA1557
內容簡介割裂的人生絕對不是健康的心靈狀態，撕裂的社會決非我們安居樂業之處。基督教靈修傳統讓生命由割裂轉化成圓融，在靈裏重新得到動力，找到意義和方向。本書作者結合了本篤、依納爵和方濟靈修傳統的睿智，為當代都市人分享他對世界和人性的看法，並從不同靈修傳統中指引我們從割裂回歸圓融。A divided life is never a healthy state of mind, and a divided society is never a place where we can live and work in peace and happiness. The Christian spiritual tradition lets life transformed from fragmentation to wholeness, and can be re-energised in the spirit, finding meaning and direction. The author of this book combines the wisdom of the Benedictine-Cistercian, Ignatian and Franciscan Spirituality, to share his vision of the world and humanity for today’s urbanites. To guide us through the different spiritual traditions, we may find our way back to wholeness from fragmentation.本書特色：加插精美圖畫，進入默想境地。吸收傳統精華，聆聽內在聲音。擬訂反思問題，適合小組研讀。 作者介紹作者 關俊棠神父（Father Thomas Kwan Tsun Tong）香港天主教教區神職人員，長期透過神學教育、講座、輔導、工作坊，帶領靜修及寫作，從事人格成長及靈性培育的牧養。牧養對象包括信徒與非信徒、青年、大學生、夫婦、社工、教師，以至機構管理層。Fr Thomas Kwan is a member of the clergy of the Hong Kong Catholic Diocese. He has long been engaged in pastoral care for personal growth and spiritual formation through theological education, lectures, counselling, workshops, leading retreats and writing. His pastoral care covers believers and non-believers, youths, university students, couples, social workers, teachers, and organisations' management. 目錄序（范晋豪）第1章 我們的處境：從割裂與世俗化回歸心靈的洗禮今天的處境從信仰角度看人類的處境默想第2章 當代的挑戰：基督徒的培育與信仰反思牧養生涯的反思信仰的知、情、行默想第3章 圓融的生活態度整合中的身、情、理、心、靈非二元對立的思維模式及視野海納百川的胸襟，有容乃大的民主品格慈眼視眾生的情懷默想第4章 三大靈修傳統對圓融生命的啟迪本篤／熙篤靈修依納爵靈修方濟靈修默想第5章 「主，我在這裏，請差遣我！」做人群中的默契者做救贖的推手做第一日隻猴子默想Preface (Samson Fan)Chapter 1 Our Situation: A Baptism of Soul from Fragmentation and SecularisationToday's situationLokking at our situation from a faith perspectiveReflectionChapter 2 The Contemporary Challenges: Christian Formation and Reflections on FaithReflections as a pastoral carerThe knowing, feeling and living of faithReflectionChapter 3 The Attitudes of Living in WholenessBody, emotion, reason, mind and spirit in integrationA non-dualistic thinking approach: model and horizonThe virtue of embracing differences and the characters of a democratic person - "Every stream eventually meets at the ocean"Gazing at the world with great compassionReflectionChapter 4 Enlightenment in the Three Spiritual TraditionsBenedictine-Cistercian SpiritualityIgnatian SpiritualityFranciscan SpiritualityReflectionChapter 5 “Lord, here I am, send me!”Be a mystic in the crowdBe an agent of salvationBe the hundredth monkeyReflection..
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完全門徒的生活（帶領者指南）／제자훈련 2.0 인도자 지침서. III
內容簡介TELEIOS DISCIPLESHIP門徒訓練2.0 III 帶領者指南 完全門徒的生活第三冊《完全門徒的生活》的門徒訓練課程，我們將深入探討作為耶穌完全門徒所應具備的均衡人格、生命樣式與事工果實。期待每一位接受門徒訓練的學員，都能在思想、情感、意志、關係與行為等各個層面持續成長，保持整全的平衡，並在禮拜、家庭、職場、宣教與文化等不同領域中，結出信心成熟而豐盛的果實。 作者介紹吳正賢牧師（Jung-Hyun Oh）懷抱「使每一個人都在基督裡成為完全門徒」的牧會哲學，終其一生投入並委身於門徒訓練事工。從年輕時帶領學生群體到開拓教會，牧養小型、中型、大型和超大型教會，始終不斷尋求神對這世代門徒和教會的心意。面對第四次工業革命及AI人工智慧席捲世界的新浪潮，努力推動「培育下一世代門徒」和「面向社會／世界的服事」，在家庭、職場和社會深植福音根基，帶領教會思索未來，迎接時代的挑戰，更盼望與眾教會、眾門徒一起成為世代祝福的管道和神聖共享（Divine Commons）的群體。現為韓國愛的教會主任牧師，同時擔任SaGA國際學院（SaRang Global Academy）校長、國際門徒訓練院（Disciple Making Ministries International）院長、韓國OM宣教機構理事長。著有《牧養新世代》（中主出版）、《洞察：看得深、走得遠》、《順服：聖潔的決心》（以上道聲出版）、《愛的教會論》、《21世紀門徒成長學》（以上校園出版）。 目錄目錄開始之前：成為完全的門徒帶領者指南使用方法第1課 蒙差遣的門徒第2課 完全門徒的思想：世界觀第3課 完全門徒的情感第4課 完全門徒的關係第5課 完全門徒的行為（1）：言語第6課 完全門徒的完全行為（2）：金錢與財物第7課 完全門徒的敬拜生活第8課 完全門徒的家庭生活（1）第9課 完全門徒的家庭生活（2）：信仰的傳承第10課 完全門徒的職場生活第11課 完全門徒的宣教使命第12課 背起十字架的唯一道路：捨己附錄讀經記錄表背誦經文及靈修訓練經文閱讀書目「在神面前」作業檢查表門徒訓練教材專區＋QRCode..
完全門徒的教義（帶領者指南）／제자훈련 2.0 인도자 지침서. II
內容簡介TELEIOS DISCIPLESHIP門徒訓練2.0 II 帶領者指南 完全門徒的教義第二冊《完全門徒的教義》的內容，著重在認識聖經及教義，因為神透過聖經向我們啟示關於神、人、罪、救恩和永恆生命的真理，成為信徒在信仰及生活上的指引。盼望透過第二冊《完全門徒的教義》，每一位信徒都能親身體會認識聖經真理的喜悅，並在神的陶塑之下，被建立為按真理而行、跟隨基督而活的耶穌完全門徒。 作者介紹吳正賢牧師（Jung-Hyun Oh）懷抱「使每一個人都在基督裡成為完全門徒」的牧會哲學，終其一生投入並委身於門徒訓練事工。從年輕時帶領學生群體到開拓教會，牧養小型、中型、大型和超大型教會，始終不斷尋求神對這世代門徒和教會的心意。面對第四次工業革命及AI人工智慧席捲世界的新浪潮，努力推動「培育下一世代門徒」和「面向社會／世界的服事」，在家庭、職場和社會深植福音根基，帶領教會思索未來，迎接時代的挑戰，更盼望與眾教會、眾門徒一起成為世代祝福的管道和神聖共享（Divine Commons）的群體。現為韓國愛的教會主任牧師，同時擔任SaGA國際學院（SaRang Global Academy）校長、國際門徒訓練院（Disciple Making Ministries International）院長、韓國OM宣教機構理事長。著有《牧養新世代》（中主出版）、《洞察：看得深、走得遠》、《順服：聖潔的決心》（以上道聲出版）、《愛的教會論》、《21世紀門徒成長學》（以上校園出版）。 目錄目錄開始之前：成為完全的門徒帶領者指南使用方法第1課 聖經是什麼？第2課 神是誰？第3課 從聖經的角度認識人第4課 唯一的救主耶穌基督第5課 最偉大的禮物：救恩第6課 認識聖靈第7課 認識終末論第8課 真心對人，全心對神附錄讀經記錄表背誦經文及靈修訓練經文閱讀書目「在神面前」作業檢查表門徒訓練教材專區＋QRCode ..
完全門徒的基礎（帶領者指南）／ 제자훈련 2.0 인도자 지침서. I
內容簡介TELEIOS DISCIPLESHIP門徒訓練2.0 Ⅰ 帶領者指南 完全門徒的基礎第一冊《完全門徒的基礎》的目標，希望幫助每位信徒都能夠成為「把房子蓋在磐石上的聰明人」，即使面對人生的風浪，依然毫不動搖、站立得穩。我們將深入探討幾個核心問題：為何需要成為完全的門徒？成為完全門徒是否真有可能？若是可行，通往完全門徒的道路是什麼？成為完全門徒的基礎又是什麼？ 作者介紹吳正賢牧師（Jung-Hyun Oh）懷抱「使每一個人都在基督裡成為完全門徒」的牧會哲學，終其一生投入並委身於門徒訓練事工。從年輕時帶領學生群體到開拓教會，牧養小型、中型、大型和超大型教會，始終不斷尋求神對這世代門徒和教會的心意。面對第四次工業革命及AI人工智慧席捲世界的新浪潮，努力推動「培育下一世代門徒」和「面向社會／世界的服事」，在家庭、職場和社會深植福音根基，帶領教會思索未來，迎接時代的挑戰，更盼望與眾教會、眾門徒一起成為世代祝福的管道和神聖共享（Divine Commons）的群體。現為韓國愛的教會主任牧師，同時擔任SaGA國際學院（SaRang Global Academy）校長、國際門徒訓練院（Disciple Making Ministries International）院長、韓國OM宣教機構理事長。著有《牧養新世代》（中主出版）、《洞察：看得深、走得遠》、《順服：聖潔的決心》（以上道聲出版）、《愛的教會論》、《21世紀門徒成長學》（以上校園出版）。 目錄開始之前：成為完全的門徒前言第1課 為什麼要成為完全的門徒？第2課 通往完全的途徑：十字架第3課 聖經是靈魂的糧食第4課 禱告是靈魂的呼吸附錄開訓學前會（MT迎新活動）第1課 關於個人生命的自我介紹第2課 我的信仰告白與見證第3課 每日活水靈修工作坊附錄讀經記錄表背誦經文及靈修訓練經文「在神面前」作業檢查表門徒訓練教材專區＋QRCode..
完全門徒的生活 （學員本）／제자훈련 2.0. III : 온전한 제자의 삶
內容簡介TELEIOS DISCIPLESHIP門徒訓練2.0 III 完全門徒的生活第三冊《完全門徒的生活》的門徒訓練課程，我們將深入探討作為耶穌完全門徒所應具備的均衡人格、生命樣式與事工果實。期待每一位接受門徒訓練的學員，都能在思想、情感、意志、關係與行為等各個層面持續成長，保持整全的平衡，並在禮拜、家庭、職場、宣教與文化等不同領域中，結出信心成熟而豐盛的果實。 作者介紹吳正賢牧師（Jung-Hyun Oh）懷抱「使每一個人都在基督裡成為完全門徒」的牧會哲學，終其一生投入並委身於門徒訓練事工。從年輕時帶領學生群體到開拓教會，牧養小型、中型、大型和超大型教會，始終不斷尋求神對這世代門徒和教會的心意。面對第四次工業革命及AI人工智慧席捲世界的新浪潮，努力推動「培育下一世代門徒」和「面向社會／世界的服事」，在家庭、職場和社會深植福音根基，帶領教會思索未來，迎接時代的挑戰，更盼望與眾教會、眾門徒一起成為世代祝福的管道和神聖共享（Divine Commons）的群體。現為韓國愛的教會主任牧師，同時擔任SaGA國際學院（SaRang Global Academy）校長、國際門徒訓練院（Disciple Making Ministries International）院長、韓國OM宣教機構理事長。著有《牧養新世代》（中主出版）、《洞察：看得深、走得遠》、《順服：聖潔的決心》（以上道聲出版）、《愛的教會論》、《21世紀門徒成長學》（以上校園出版）。 目錄目錄開始之前：成為完全的門徒帶領者指南使用方法第1課 蒙差遣的門徒第2課 完全門徒的思想：世界觀第3課 完全門徒的情感第4課 完全門徒的關係第5課 完全門徒的行為（1）：言語第6課 完全門徒的完全行為（2）：金錢與財物第7課 完全門徒的敬拜生活第8課 完全門徒的家庭生活（1）第9課 完全門徒的家庭生活（2）：信仰的傳承第10課 完全門徒的職場生活第11課 完全門徒的宣教使命第12課 背起十字架的唯一道路：捨己附錄讀經記錄表背誦經文及靈修訓練經文閱讀書目「在神面前」作業檢查表門徒訓練教材專區＋QRCode..
完全門徒的教義（學員本）／제자훈련 2.0. II : 온전한 제자의 교리
內容簡介TELEIOS DISCIPLESHIP門徒訓練2.0 II 完全門徒的教義第二冊《完全門徒的教義》的內容，著重在認識聖經及教義，因為神透過聖經向我們啟示關於神、人、罪、救恩和永恆生命的真理，成為信徒在信仰及生活上的指引。盼望透過第二冊《完全門徒的教義》，每一位信徒都能親身體會認識聖經真理的喜悅，並在神的陶塑之下，被建立為按真理而行、跟隨基督而活的耶穌完全門徒。 作者介紹吳正賢牧師（Jung-Hyun Oh）懷抱「使每一個人都在基督裡成為完全門徒」的牧會哲學，終其一生投入並委身於門徒訓練事工。從年輕時帶領學生群體到開拓教會，牧養小型、中型、大型和超大型教會，始終不斷尋求神對這世代門徒和教會的心意。面對第四次工業革命及AI人工智慧席捲世界的新浪潮，努力推動「培育下一世代門徒」和「面向社會／世界的服事」，在家庭、職場和社會深植福音根基，帶領教會思索未來，迎接時代的挑戰，更盼望與眾教會、眾門徒一起成為世代祝福的管道和神聖共享（Divine Commons）的群體。現為韓國愛的教會主任牧師，同時擔任SaGA國際學院（SaRang Global Academy）校長、國際門徒訓練院（Disciple Making Ministries International）院長、韓國OM宣教機構理事長。著有《牧養新世代》（中主出版）、《洞察：看得深、走得遠》、《順服：聖潔的決心》（以上道聲出版）、《愛的教會論》、《21世紀門徒成長學》（以上校園出版）。 目錄目錄開始之前：成為完全的門徒帶領者指南使用方法第1課 聖經是什麼？第2課 神是誰？第3課 從聖經的角度認識人第4課 唯一的救主耶穌基督第5課 最偉大的禮物：救恩第6課 認識聖靈第7課 認識終末論第8課 真心對人，全心對神附錄讀經記錄表背誦經文及靈修訓練經文閱讀書目「在神面前」作業檢查表..
完全門徒的基礎（學員本）／제자훈련2.0. I : 온전한 제자의 기초
內容簡介TELEIOSDISCIPLESHIP門徒訓練2.0 Ⅰ完全門徒的基礎第一冊《完全門徒的基礎》的目標，希望幫助每位信徒都能夠成為「把房子蓋在磐石上的聰明人」，即使面對人生的風浪，依然毫不動搖、站立得穩。我們將深入探討幾個核心問題：為何需要成為完全的門徒？成為完全門徒是否真有可能？若是可行，通往完全門徒的道路是什麼？成為完全門徒的基礎又是什麼？ 作者介紹吳正賢牧師（Jung-Hyun Oh）懷抱「使每一個人都在基督裡成為完全門徒」的牧會哲學，終其一生投入並委身於門徒訓練事工。從年輕時帶領學生群體到開拓教會，牧養小型、中型、大型和超大型教會，始終不斷尋求神對這世代門徒和教會的心意。面對第四次工業革命及AI人工智慧席捲世界的新浪潮，努力推動「培育下一世代門徒」和「面向社會／世界的服事」，在家庭、職場和社會深植福音根基，帶領教會思索未來，迎接時代的挑戰，更盼望與眾教會、眾門徒一起成為世代祝福的管道和神聖共享（Divine Commons）的群體。現為韓國愛的教會主任牧師，同時擔任SaGA國際學院（SaRang Global Academy）校長、國際門徒訓練院（Disciple Making Ministries International）院長、韓國OM宣教機構理事長。著有《牧養新世代》（中主出版）、《洞察：看得深、走得遠》、《順服：聖潔的決心》（以上道聲出版）、《愛的教會論》、《21世紀門徒成長學》（以上校園出版）。 目錄開始之前：成為完全的門徒前言第1課 為什麼要成為完全的門徒？第2課 通往完全的途徑：十字架第3課 聖經是靈魂的糧食第4課 禱告是靈魂的呼吸附錄開訓學前會（MT迎新活動）第1課 關於個人生命的自我介紹第2課 我的信仰告白與見證第3課 每日活水靈修工作坊附錄讀經記錄表背誦經文及靈修訓練經文「在神面前」作業檢查表 ..
創世記靈拾
小書介 透過本書，何長老將幫助你明白，神創造天地的奧祕：「神將人類放入世界並給他們一個使命——從撒但手中奪回對世界的權柄。」而人類始祖雖然軟弱失敗，神卻仍然預備隱藏的救恩計畫，並一步步帶領他們的後代走入命定與應許、成為世界的祝福。 本書特色 ★★★上帝的麻布袋 就等你彎腰拾取★★★未讀過神學的人，一樣可以讀得懂聖經！讀者可以用輕鬆的方式讀它，好像在茶餘飯後吃零食，甚至看小說一樣，在不知不覺中，把神的話存入心中！" 簡介 "從伊甸園直到迦南美地隱藏在起初的神來之筆◆聖經首卷揭開創造的奧祕◆揭開時間被造以先、歷史展開之前，墮落天使的權勢、亞當夏娃的使命。◆神仍不斷使用軟弱的人類◆記錄了人類代代相襲的罪惡與軟弱，並預表了神救恩計畫的開頭與影兒。◆深信未來美好應許必實現◆從義人挪亞，到以色列之子宰相約瑟；雖眼未曾見，卻因信稱義而心有確據。牧者推介◎給讀者的建議：你可以每天用十五分鐘讀一章經文，先默想神的話語，之後閱讀《創世記靈拾》的分享作靈修總結。讀懂《創世記》，就能讀懂神在其餘六十五卷舊約、新約的救恩心意！——基督教聖約教會澳門堅中堂傳道｜劉國強 作者簡介■何照洪出生於澳門，1968年赴臺灣就讀國防醫學院，畢業後在臺北榮民總醫院工作，從住院醫師，到血液科主任醫師及醫學院教授。1963年蒙恩，1967年在香港浸信會為道堂受浸。1981年時，台北基督徒林森南路禮拜堂推動石牌地區之植堂工作，被推選為植堂負責人，並於1981年年底，成立石牌禮拜堂，同時擔任教會負責人。在石牌禮拜堂二十多年帶職牧會期間，植出四個會堂，分別為竹圍禮拜堂、蘭雅禮拜堂、魚池禮拜堂，以及北投禮拜堂；並與另一教會共同植出台中榮中禮拜堂。2005年自臺北榮民總醫院提早退休，蒙呼召赴西非及創啟地區從事超文化福音工作，前後約七年；之後又前往澳門繼續宣教事奉。個人信主後不久，即遵守聖經教導，每天晨更，六十多年來從不間斷。因看重神的話語，在教會除帶領聖徒做福音差傳的工作外，也持續帶領查經班四十餘年。此外，常藉著出國開會或應邀之機會，在歐洲多個國家，如法國、荷蘭、義大利、西班牙等華人教會，以及香港教會中講道。亦曾到泰國、印尼、新加坡、馬來西亞、瑞典、比利時、加拿大、美國、葡萄牙等華人教會證道。 目錄 推薦序 創世記的三個呼召／劉國強IV 自序 起初神創造天地1 總論 神創造的計畫23 第一章 起初，神創造天地31 第二章 神造人的目的及使命39 第三章 一場失敗的爭戰51 第四章 兩條路的選擇57 第五章 一個帶出救恩的家譜63 第六章 神準備懲罰罪惡69 第七章 洪水與方舟，神的再創造75 第八章 神再造新世界83 第九章 出方舟後神立一個永約91 第十章 挪亞的後裔與家譜97 第十一章 人的墮落與神的再揀選107 第十二章 亞伯蘭回應神的呼召113 第十三章 羅得選擇走世界的路121 第十四章 屬世及屬靈的戰爭131 第十五章 神與亞伯蘭立約141 第十六章 越俎代庖的撒萊149 第十七章 神要更新亞伯蘭的生命159 第十八章 神要找知心的朋友169 第十九章 一個被世界牢牢吸住的人175 第二十章 神要除去亞伯拉罕的軟弱181 第二十一章 神把喜笑變為歡笑189 第二十二章 走過死亡得到復活的道路195 第二十三章 從寄居變有居住權201 第二十四章 成功走完一條未知艱難之路209 第二十五章 屬靈與屬世之路217 第二十六章 承受神應許的以撒223 第二十七章 一場從人來的鬧劇233 第二十八章 以撒雅各走回神的路中239 第二十九章 神在雅各身上做生命的工作247 第三十章 神用神蹟完成在雅各身上的作為255 第三十一章 蒙福的雅各 vs. 失落的拉班261 第三十二章 不只對付罪，更要對付己271 第三十三章 棄己的徹底認罪277 第三十四章 一部悲劇的發生285 第三十五章 走在神帶領的路中291 第三十六章 一個失去祝福的家譜297 第三十七章 彩衣變血衣的悲劇305 第三十八章 一個義人拯救了不義的猶大家311 第三十九章 有神同在的約瑟317 第四十章 失去良機，反得美福323 第四十一章 從彩衣到錦衣的經歷331 第四十二章 約瑟給哥哥們的考題337 第四十三章 從捨己而得生命的路343 第四十四章 銀杯的試煉351 第四十五章 約瑟與兄弟們相認357 第四十六章 帶著使命出行的雅各家365 第四十七章 約瑟安頓好雅各一家373 第四十八章 雅各為約瑟及其子祝福379 第四十九章 雅各最後的祝福387 第五十章 神把人間的倚靠除去，學習倚靠神393 總 結 從軟弱的人身上看見救恩的影子395 讀創世記後我應學到的功課..
(8月到貨)重返聖經現場：四重時間的聖經詮釋學／When God is speaking... : a fourfold temporal perspective
內容簡介還原聖經的四重時間，走入立體的多重宇宙，在與神、與人、與文本互動中，建造最豐富活潑的聖經門訓！ 作者介紹莊信德 牧師東南亞神學研究院系統神學博士、東吳大學社會學碩士。曾任磐頂長老教會主任牧師、台灣神學院系統神學助理教授、《基督教論壇報》社論主筆、《校園雜誌》專題撰文者與好消息電視台台語講台講員等。現任播種國際事工台灣分會執行長、高雄真道神學院副教授，專長為詮釋學、文化研究、青年奮興現象研究、政治神學，長年深耕文字、影音等多媒體，開展當代文化對話。在這些資歷背後，他深知自己不過是上帝手中的器皿。《重返聖經現場》是莊信德牧師首本著作，基於對牧養與神學的雙重關懷，他帶著對神話語無比的熱情，邀請讀者們深入聖經多層次的豐富宇宙，並再次重返當代，與世界對話。這份努力與他推動「重返聖經運動」的異象不謀而合，目的都是希望帶領信徒不斷回歸信仰核心：讓信仰根基紮實於聖經真理之上。值得一提的是，講台上與私下裡的他明明幽默風趣、三句一笑話、語不驚人死不休，但寫起文章卻正經八百，害得編輯者得花好大的力氣，才把那份活靈活現的講台渲染力在紙本上重現。期盼讀者在字裡行間，遇見的不是一個厲害的作者，而是那位帶有生命翻轉力道的救主。 ..
《愛之語》（青少年版): 了解自己,建立良好人際關係
【內容簡介】享譽全球人際關係專家蓋瑞．巧門博士暢銷2000萬本《愛之語》青少年版溝通表達 ✕ 同理合作 ✕ 處理衝突 ✕ 情境判斷學習AI無法取代的人際能力10堂人際關係必修課，成為更好的自己當你感受到愛，就有力量面對各種挑戰。──蓋瑞．巧門開始實現你的願望清單──✔更了解自己 ✔被愛、被理解 ✔人際互動從容自在 ✔有效處理衝突 ✔真誠的友誼 ✔與家人溝通更順暢……強力推薦（謹依姓氏筆劃排序）呂幸芳 小魚兒心理治療所所長 呂奕熹 馬偕紀念醫院協談中心組長林啟峰 台灣世界展望會董事長周育如 清華大學幼兒教育學系特聘教授柯書林 臨床心理師黃怡甄 高雄武昌教會師母【關於本書】你手中這本書，或許是你讀過最淺顯易懂又能帶來深刻改變的一本書。這就是愛之語令人讚嘆的地方。你閱讀時會想：對啊，說得真有道理，為什麼我以前沒想到呢？你跟其他數百萬讀者一樣，將發現這個簡明的概念能改變你的人際關係。想像一下，快轉你的生活，學習愛之語一段時間後，你將擁有： •更穩固的友誼 •與父母溝通更順暢 •手足關係更親近 •約會少了很多尷尬、出糗的狀況 •未來有更健康的婚姻關係 •更了解人際互動和人的動機而且你將免去很多衝突、失衡、憂傷和壓力。愛之語的核心概念是：我們都渴望被愛和被了解。然而，想要如何被愛的方式，每個人都是獨一無二的。就像地球上所有最棒的發明──義大利辣香腸披薩、星冰樂、iPhone和Instagram──愛之語符合直覺、清晰易懂又能改變生活。準備好繼續看下去了嗎？好評推薦推薦給每一個願意學習的父母，或任何與青少年一起工作的人，一起用愛之語建立正向溝通橋樑，重新尋回起初的愛。──呂幸芳（小魚兒心理治療所所長）幫助讀者使用愛之語作為共通的「關鍵詞」，迅速建立有效且目標明確的溝通管道。──呂奕熹（馬偕紀念醫院協談中心組長）傾聽多一點，話說慢一點。心存善念，方能說出造就人的智慧言語。 ──林啟峰（台灣世界展望會董事長）當我們使用對方的愛之語，不只能卸下防備，還能與對方產生更深層的共鳴。──周育如（清華大學幼兒教育學系特聘教授）趕快翻找出你是屬於哪種愛之語？並且認真探究你想結識的同學又是哪種？相信對於建立好友誼會產生絕對的幫助！──柯書林（臨床心理師）將五種愛的語言情境化演練出來，幫助青少年學習用正確的語言「翻譯」自己真正想表達的方式，也看懂他人可以用不一樣的方式對待自己。──黃怡甄（高雄武昌教會師母）青少年齊聲推薦我給這本書五星好評，太有幫助了！──Hannah，15歲如果我十幾歲時能看到這本書就好了！──Kathryn，23歲身為老師，我很高興用這本書來教導「人際關係」課程，對學生有非常正面的影響。他們從學習的第一天就能開始運用這些內容，一生受益無窮！──Mary，27歲我已經將書中的觀念應用到跟朋友的關係，她現在是我最好的朋友。──Melania，16歲我很喜歡這本書寫作的方式，輕快、易讀、資訊豐富。──Mykala，18歲【特色亮點】〔釐清觀念 X 引導實作〕：用適合青少年的語彙詮釋蓋瑞．巧門博士的經典理論〔了解自己 X 溝通表達〕：以對話、實例、小提醒、測驗、思考問題幫助青少年應用到生活中〔人際互動 X 生活智慧〕：解析青少年最關心的問題：交友、正確的性觀念、校園霸凌、心理健康【適讀對象】10～25歲青少年國高中／大專社團、小組、團契陪伴青少年的父母、師長、助人工作者社區青少年事工青少年社交、情緒、人際溝通訓練課程作者簡介蓋瑞．巧門博士（Gary Chapman , Ph.D.） 集人類學家、作家、講員、婚姻諮商輔導與廣播節目主持人於一身，《紐約時報》暢銷書排行榜第一名《愛之語》系列書作者。五十多年來，巧門博士幫助人尋找情感上互相理解、融洽溝通的方法──如何主動付出愛和接受愛，而不是被動等著愛神奇發生。他對人充滿熱情，協助人發揮潛能，願意改變與成長，主持的廣播節目在全美四百多家電台播出，著有《愛之語》、《兒童愛之語》、《青少年愛之語》、《單身愛之語》、《男人愛之語》、《趁年輕時一定要大膽做的11個抉擇》、《打造夢寐以求的家庭生活》、《愛之語365：夫妻共享的美好時光》等書，更多資訊請見https://www.5lovelanguages.com。 即將出版中文版：《Your New Life with Adult Children》、《Loving Your Spouse When You Feel Like Walking Away》、《Life Lessons and Love Languages》、《The 5 Apology Languages》佩姬．海莉．德萊加斯（Paige Haley Drygas）1999年投入出版工作，擔任作者、編輯和專案經理，參與暢銷逾一百萬本的Extreme Teen系列書。在出版界工作前，於惠頓中學執教兼任足球教練。現為Peachtree Editorial Services總經理，與丈夫和兩個兒子住在美國喬治亞州。譯者簡介姜群交大電物所碩士，曾任職美商NetApp、宏碁國際，現為Edify亞太區NetApp課程講師，譯有大衛．鮑森牧師《馬太福音注釋》、《路加福音注釋》、蓋瑞．巧門博士《男人愛之語》和童書《歡迎親愛小寶貝》、《故事聖經：認識上帝的第一本書》。目錄好評推薦作者的話：歡迎來到愛之語的世界我們開始吧！：你會說幾種語言？第1章 愛之語 # 1：話語 說什麼很重要，怎麼說更重要。第2章 愛之語 # 2：時間 我們一直掛在網路上，但真的跟別人建立了關係嗎？第3章 愛之語 # 3：禮物 你最珍貴的東西是什麼？第4章 愛之語 # 4：服務 要超乎預期到讓人驚訝的地步。第5章 愛之語 # 5：碰觸 沒有一種愛之語比碰觸更容易被扭曲，真令人難過！第6章 那你呢？ 當我們在自己的愛之語中受傷，痛會特別深。第7章 家人 沒有他們不行，有他們也受不了。第8章 憤怒與道歉 健康的關係需要學會道歉的藝術。第9章 選擇 我想告訴你一個祕密。第10章 Q&A：問答 別擔心，只要努力學就可以了。愛之語測驗致謝附註..
原來我還會微笑：河馬教授走過創傷的幽谷田調／I Didn't Know I Could Still Smile：A Journey Through the Valley of Grief by Professor Hippo
內容簡介真正的安慰，不是要驅趕痛苦，而是要為痛苦保留空間。如果正經歷失去親密伴侶的悲傷，這本小書能陪你面對身心的變化，學著照顧自己，繼續面對生活。如果疑惑如何面對生離死別的失落，這本小書讓我們預見死蔭幽谷中的灰黯，以及想念與悲傷必須存在的理由。科學教育者張文亮，坦誠記錄妻子離世後，從無盡黑暗走回現實世界的歷程；他驗證了悲傷是曾經愛與被愛的證據，也希望他的幽谷經驗，能幫助更多人適切地完成陪伴傷心人的困難任務。 作者介紹張文亮加州大學戴維斯分校博士，曾任台灣大學生物環境系工程學系教授、台灣大學生態工程中心主任。2009年獲選為台大優良教師並擔任代表，致力推廣生命教育及科普教育，著有《科學大師的求學、戀愛與理念》、《當河馬想動的時候再去推牠：奠定孩子科學素養的重要經典》等書。本書為作者記錄自己在妻子2022年去世後的生理變化及心理調適，其中有科學家的冷靜觀察、作家的細膩情思，以及基督徒的思考探索，可幫助讀者更為理解喪偶的調適困難與壓力，提供適切的安慰與鼓勵。 目錄推薦1 帶魚去找河馬教授／吳永成011推薦2 陪他慢慢學唱新歌／朱樂天015導讀 壓力最大的創傷調適／黃柏威017自序：走過重大創傷的幽谷026PART1 進入幽谷的心情1.疲憊：什麼事都不想做0302.恐懼：不願意接觸世界0333.憤怒：這有道理嗎？0364.自我控告：都是你的錯！0395.不快樂：負面情緒的效應042PART2 身心連動的反應6.傷心會讓心臟受傷0467.心與腸牽扯在一起0498.頭髮眉毛都變白0529.敏感性皮膚炎，好癢！05510.頻尿失眠的深夜05811.哭到視界被扭曲06112.雙腳發軟容易跌倒06413.餵食寂寞的肥娃娃067PART3拉住漂泊的心智14.傷心造成提早失智07215.在回憶的痛苦中滅頂07416.摸黑尋找月見草07717.聽到已逝妻子的聲音08018.喃喃自語，是在與誰對話？08319.拉緊精神錯亂警戒線086PART４ 這樣鼓勵變壓力20.別把苦難當成機會教育09021.請別破壞信任關係09322.禁用靈媒式語言09623.想哭就哭吧？使不得！09924.時間無法療傷止痛102PART5 逃出孤獨的人際25.為何像是變了個人？10626.按摩臉部找回表情10927.講話苦毒加倍孤獨11228.親密家人更需要距離11529.加入市場買賣人潮11830.誰能與傷心者同行？121PART6 提防傷心的危機31. 知情者變身霸凌者12632.避開自我毀滅核爆點12933.自殺不是終極止痛藥13234.求靈力安慰反被詐財13535.失去金錢敏感度13836.用鑰匙發出危機通告141PART7照顧自己的練習37出門背上小背包14638穿上不會滑跤的鞋子14939調整作息改善睡眠15240控制臥室溫度與溼度15641.關心別人穿得暖不暖15942廚房進行神聖料理16243穿上紅襯衫出門去 16544.收納物品整理思緒168PART 8 在日常中被療癒45.到居酒屋吃晚餐17246.哪種寵物適合作伴？17547.照顧枯乾的小草17848.讀微積分讓大腦冷靜18049.從早到晚聽音樂18350.注視大自然的色彩186..
職場遇見神，怎麼辦？：從創世記到AI世代的工作神學
內容簡介面對未來職場 ╳ 立基盟約神學 ╳ 牧養使命門徒從聖經找到工作原始碼善用人工智慧 以日常工作實踐神聖呼召》神在乎我的工作嗎？》工作為何充滿壓力與困難？》AI會讓工作更輕鬆、更有壓力，還是會讓更多人失業？》誰才是職場老大？》職場基督徒吃虧就能傳福音？》家庭主婦、退休人士、兒童、青少年，與工作無關？》職場失意，還能被上帝稱讚是忠心又良善的僕人嗎？融合IT產業經驗，神學思考的鍾興政牧師，以牧養科技菁英、堅固職場門徒的情懷，說明工作已不再是「汗流滿面，才得糊口」的苦勞咒詛，而是服事鄰舍、鍛鍊靈性的恩典現場，更是與神同工、延續終末的神聖使命，幫助基督徒在充滿挑戰的高壓職場中，享受並實踐上帝所賜的恩賜、喜樂與呼召。想要在工作中找到更深意義感的人，可以讀這本書；懷疑「上帝在乎我的工作嗎？」的基督徒，應該要讀這本書；而陪伴會眾面對職涯挑戰的牧者與領袖，非常需要這本書。—佘日新（逢甲大學企管學講座教授） 作者介紹鍾興政牧師現任台北信友堂主任牧師、中華福音神學院兼任助理教授。歷任臺灣微軟大型企業事業群總經理、甲骨文（Oracle）資深經理等跨國企業要職，深耕資訊產業十七年。2007年回應在大學時代領受的召命，進入美國哥頓─康威爾神學院，取得道學碩士、聖經神學碩士及教牧學博士，研究領域為職場神學、倫理與領導，同時期擔任麻州羅威爾華人聖經教會牧師。幫助基督徒在職場活出信仰，在科技時代作主見證，為其一貫的牧養關懷，也計畫透過寫作系列書籍，以歐美「在職場活出信仰運動」的4E元素（Experience、Ethics、Enrichment及Evangelism），架構AI世代的華人基督徒職場神學。本書為該寫作計畫的第一冊，以教牧角度引導基督徒透過神學思考，在經常遇見的職場問題中，探索神的創造與救贖，以及個人的使命與呼召。 目錄推薦序1讓信仰進入工作，讓工作成為呼召／佘日新／001推薦序2從「找資料」到「找自己」／黃志靖／003推薦序3在每個職場參與普世宣教／董家驊／005推薦序4回歸美好創造，成為忠心管家／劉加恩／007自 序 職場群羊的維生素E／009Part1：神的創造VS.現實困境Ch1 神在乎我的工作嗎？017Ch2 工作為何這麼困難？041Ch3 當科技成為工具065Ch4 AＩ世代的特殊挑戰089Part2：職場神學VS.靈性操練Ch5 職場是上帝的主場109Ch6 職場關係中的聖靈果子127Ch7 跨越聖俗的工作呼召155Ch8 盟約關係的工作模式175Part3：工作迷思VS.服事型態Ch9 家庭主婦與在家工作201Ch10 退休進入服事高原期223Ch11 有「不成功」的工作神學嗎？245討論問題 267 內容連載讓信仰進入工作，讓工作成為呼召（推薦序一）這是一本難得、及時、且兼具學術深度與牧養溫度的著作。鍾興政牧師在IT 產業中，曾經歷美商甲骨文（Oracle）系統顧問、台灣微軟企業事業群總經理等高峰。在四十一歲放下一切、踏進哥登—康威爾神學院（Gordon-Conwell Theological Seminary）攻讀神學碩士及教牧博士，成為帶職經驗豐富的牧者。這種雙重身分，使他寫出來的工作神學，既不是書齋裡的抽象理論，也不是從未下場打球的教練指點，而是由內而外、滿懷血淚與恩典的真實見證。本書最核心的突破，在於打破長久以來困擾許多基督徒的「聖俗二分」迷思──星期一至五用「公司腦」、週末才換回「教會腦」。鍾牧師從創世記出發，指出神本身就是工作者：六日創造，第七日安息，工作與休息本是一體，工作絕非墮落的咒詛，而是上帝在伊甸園中最初的美善安排。上帝按照祂的形像造人，賦予人類「治理、看守、修理」的使命。人是上帝護理計畫中不可或缺的代理人，這一神學洞見，徹底重塑了職場的座標與系統。身為長期在策略與創新領域研究的教育者，我特別欣賞本書提出子集合與全集合（Subset ／ Full Set）的思考框架：人有上帝的部分形象，能執行上帝工作的一部分，不必妄自尊大，也不必妄自菲薄。這不僅是神學命題，更是卓越的組織與人才哲學。在AI 浪潮席捲職場的當下，鍾牧師亦點出無論科技如何進步，AI 都無法欣賞、享受上帝的創造、體驗祂的同在──這是上帝賜給人的特權，因此人的工作意義始終存在。這一論述，對正在思考數位轉型與人類獨特價值的管理者，極具啟發。在第二章「工作為何這麼困難？」中，鍾牧師誠實揭示罪如何破壞了人與上帝、人與人、人與工作三重關係，並以「調整焦距」的概念，邀請讀者重新定焦，從人的視角轉向上帝的視角，從掙扎看見恩典。他也在第三章深入探討科技倫理，不迴避AI 帶來的職場衝擊，既有嚴謹的神學引用，亦有擲地有聲的實踐建議。想要在工作中找到更深意義感的人，可以讀這本書；每個在職場中問過「上帝啊，祢在乎我的工作嗎？」的基督徒，都應該閱讀此書；這本書尤其能夠幫助牧者與教會領袖，陪伴會眾面對職涯挑戰。鍾興政牧師揉合職場與信仰的經驗，正是許多人內心深處渴望卻不知如何面對的挑戰：讓信仰進入工作，讓工作成為呼召。耶穌行經苦路、邁向十架，在苦難中做成「兩下合而為一」的「成了」，這正是我們要追求的職場歷程標竿！誠摯推薦這本從在地經驗出發的難得好書！—佘日新（逢甲大學企管學講座教授） ..
盟約與溝通：基督教與哈貝馬斯的道德交談
內容簡介我在普林斯頓神學院攻讀博士學位期間，有幸與李學準博士同窗共學。作為一位在西方學術傳統中淬煉思想的亞洲神學家，李博士尤其專精於哈貝馬斯的研究，以其獨特的基督教神學視角，與當代公共哲學展開創造性的對話。如今重讀李教授的《盟約與溝通》，仍感「常讀常新」。李教授選擇與哈貝馬斯展開對話頗具深意。他圍繞「溝通」和「盟約」這兩個核心概念，建立了基督教倫理與公共倫理學的創造性對話。這種對話具有深層意義：一方面，基督教倫理可以從哈貝馬斯的理論獲得新的詮釋維度；另一方面，哈貝馬斯的理論也需要宗教傳統的補充才能獲得跨文化合法性。通過這種雙向批判和修正，李教授發展出他的「盟約－溝通倫理學」，為基督教與世俗傳統的對話樹立了另一個典範。曹偉彤教授香港浸信會神學院院長 作者介紹李學準 （Hak Joon Lee）普林斯頓神學院哲學博士。現任是富樂神學院史密德斯（Lewis B. Smedes）基督教倫理學教授。研究範圍包括聖約倫理、公共神學、馬丁．路德．金的倫理與靈性，以及亞裔美國人的神學與倫理。著有Christian Ethics: A New Covenant Model、God and Community Organizing: A Covenantal Approach、The Great World House: Martin Luther King Jr. and Global Ethics 等以及多篇學術論文，亦合編Shaping Public Theology: Selections from the Writings of Max L. Stackhouse。 目錄中譯本序（李學準 撰）曹序（曹偉彤 撰）前言（斯塔克豪思 撰）序言導論 基督教在全球社會中的公共參與第一節 自由主義民主與全球社會第二節 論題第三節 本書順序安排第一章 哈貝馬斯的溝通倫理學第一節 哈貝馬斯與現代性／後現代性一、溝通倫理學與多元主義二、衝突的解決三、對自由主義和社群主義的批判第二節 溝通行動理論一、行動的類型二、系統與生活世界第三節 溝通倫理學一、方法論 1. 理解 2. 合理性 3. 理想的言語情境 4. 倫理推理的過程 5. 任務二、道德與法律的溝通思想三、溝通倫理學與民主政治 1. 參與 2. 言論自由 3. 團結四、道德能動性：後習俗的自我五、正當與善六、溝通倫理學與公民社會第四節 對哈貝馬斯的批判：哈貝馬斯與宗教一、貢獻二、批判 1. 哈貝馬斯與宗教 2. 社會領域 3. 社群美德與溝通 4. 合理性與宗教商談 5. 宗教的有效性宣稱第五節 小結第二章 盟約神學與溝通倫理學第一節 盟約神學一、縱覽二、盟約的含義三、盟約與教會 1. 教會的獨立性 2. 對權力的限制 3. 教會與盟約原則四、人權五、國家六、盟約神學與自由主義七、盟約神學與多元主義：社會領域和制度第二節 對盟約神學的批判第三節 盟約的本質與特徵第四節 全球社會裏的盟約第五節 溝通倫理學與盟約：分析和比較一、相似之處二、不同點第六節 小結第三章 三一與溝通倫理學第一節 三一：社會三一論一、互寓相攝二、聖父、聖子、聖靈第二節 聖靈與聖道的溝通經綸第三節 三一與位格：上帝的形象第四節 三一、盟約與溝通行動一、三一與溝通二、三一、溝通與哈貝馬斯第五節 三一與宗教間對話第六節 小結第四章 盟約－溝通倫理學第一節 方法論一、盟約－溝通倫理學和基督教倫理學的四個來源二、方法三、普遍恩典和共同道德經驗四、盟約－溝通倫理學與規則和目標五、律法和福音六、盟約－溝通倫理學與恩典之約第二節 良心第三節 教會第四節 溝通、盟約與共融第五節 社會一、盟約－溝通倫理學與社會的結構化二、盟約－溝通倫理學與社會領域第五章 對話中的盟約－溝通倫理學第一節 敘事倫理學一、豪爾瓦斯對自由主義的批判二、敘事與品格三、對豪爾瓦斯的批判四、溝通與敘事五、敘事與道德原則：一個盟約－溝通的視角六、對待品格／美德的盟約－溝通進路 1. 聖靈與道德形成 2. 盟約美德 (1) 忠誠 (2) 誠實 (3) 團結的大公性 (4) 感恩 3. 盟約、品格與職業 4. 職業第二節 天主教人權倫理學一、霍倫巴赫的天主教人權理論二、對霍倫巴赫的批判三、盟約－溝通倫理學與人權 1. 人權作為共同道德：溝通的基礎 2. 人權：盟約式的證成 (1) 公民政治權利 (2) 社會經濟權利 (3) 文化社群權利 (4) 生態權利四、小結第三節 解放倫理學第四節 盟約－溝通倫理學與解放／復和結語參考文獻..
道風：基督教文化評論第63期
基督宗教傳統CHRISTIAN TRADITIONS 林子淳《一神論》中由世尊翳數反映出的亞當基督論——回應譚大衛與朱東華的晚近研究 Jason T. S. LAMThe Adam Christology Reflected from Jesus Bhagavat in the Jingjiao Document “On One God”: A Response to the Recent Studies of David TAM and Donghua ZHU (Abstract) 神學與哲學研究THEOLOGY AND PHILOSOPHY 許可阿奎那感知理論中的「精神性變化」（immutatio spiritualis）問題 XU KeThomas Aquinas on “Spiritual Immutation” (immutatio spiritualis) in the Theory of Perception (Abstract) 歷史研究HISTORICAL STUDIES 柳博贇唐代聖經語詞的翻譯實踐——從敘利亞語到漢語 LIU BoyunBiblical Lexicon Translation Practices in the Tang Dynasty: From Syriac to Chinese (Abstract) 庾凌峰二十世紀早期賀川豐彥合作思想在中國的評價與影響 YU LingfengThe Impact and Reception of Toyohiko Kagawa’s Cooperative Philosophy in Earlyth-Century China (Abstract) 文學及藝術研究LITERATURE AND ART STUDIES 陳瑤救贖與愛欲——天鵝絕唱在英國現代早期的接受 CHEN YaoRedemption and Eros: The Reception of the Swansongs in Early Modern England (Abstract) 社會科學研究SOCIAL SCIENCES 邵鐵峰從布爾迪厄對神義論的解構看社會學與神學的對話 SHAO TiefengDialogue between Sociology and Theology Based on Pierre Bourdieu’s Deconstruction of Theodicy (Abstract) 黃劍波 項堃「有沒有生命」與「屬不屬靈」—一種基督新教的靈性觀與身體實踐 HUANG Jianbo & XIANG Kun“The Presence or Absence of Spiritual Life” and “Being Spiritual or Unspiritual”: A Protestant Perspective on Spirituality and Embodied Practice (Abstract) 陳明麗五旬節信仰實踐在近代中國的建構與詮釋——以聖靈洗禮及其證據為例 CHEN MingliThe Construction and Interpretation of Pentecostal Faith and Practice in Modern China: With the Baptism with the Holy Spirit, and Its Evidence, as An Example (Abstract) 艾菊紅雙重離散的邊緣人——在韓朝鮮族基督徒的信仰與身份認同 AI JuhongMarginalized in Double Diaspora: On Religion and Identity of the Chaoxianzu Christians in South Korea (Abstract) 讀書與評論REVIEWS AND RESPONSES 孟振華聖經詮釋的「現代」、「前現代」與「後現代」——評田海華《聖經詮釋的歷史與方法》 MENG ZhenhuaThe “Modern”, the “Pre-modern”, and the “Postmodern” in Biblical Interpretation: Review of TIAN Haihua’s History and Methods of Biblical Interpretation (Abstract) 陳婷格倫維的「民眾高等學校」及其教育學思考——評《教會、國家與教育——格倫維基督教論著選集》 CHEN TingGrundtvig’s “Folk High School” and Its Implications for Pedagogy: Review of Church, State and Education: Selected Christian Writings of N. F. S. Grundtvig (Abstract) 謝丁堅多元中國神學景觀——評《中國神學讀本》和《現代中國神學》三部曲 XIE DingjianThe Diverse Landscape of Chinese Theology: Review of A Reader in Chinese Theology and Modern Chinese Theologies Trilogy (Abstract)..
希望與思想：論神學的未來Hoffen und Denken: Beitrage zur Zukunft der Theologie
內容簡介《希望與思想》是德國神學巨擘莫爾特曼二○一六年九十華誕之際出版的論文集，精選二十篇晚年文章，題材多元，匯聚莫爾特曼晚年思想精髓。本書不僅是莫爾特曼畢生神學探索的精選之作，更是一場跨越時代與跨學科的思想盛宴。作者以神學為經緯，縱橫於哲學、歷史、文化與當代議題之間，與古代、中古、近現代和當代眾多思想家對話交鋒。每一篇章都閃爍着思想火花，展示了神學與人文學科的廣闊對話空間。莫爾特曼以其一貫的敏銳洞察與盼望神學的獨特視角，引領讀者探索信仰與時代的交匯，激勵重新審視神學的當代意義，在紛繁複雜的世界中尋找希望的根源，思索人類未來的可能性。本書不僅是莫爾特曼神學遺產的一個撮要，更是一封寫給未來的思想邀請函。 作者介紹莫爾特曼（Jürgen Moltmann, 1926-2024）當代最重要的神學家之一。德國圖賓根大學新教神學院系統神學榮休教授，也曾在烏帕塔爾（Wuppertal）、波恩執教。著作等身，最重要的著作包括《盼望神學》、《被釘十字架的上帝》、《聖靈大能中的教會》等等。 目錄中譯本序（楊熙楠 撰）中譯本說明（洪亮 撰）前言第一部分 一、「哪裏有危險，哪裏就會產生拯救者」 二、大地的希望 三、一種共同的地球宗教 四、世界是否尚未完成？ 五、城市是希望之地嗎？ 六、上帝與靈魂─上帝與諸感官第二部分 一、信徒的揀選和堅忍 二、現代從千禧年主義神學精神中的誕生 三、希望與思想：「思想意味着跨越」 四、過去的奧秘 五、上帝的可受苦性抑或不可受苦性第三部分 一、布魯姆哈特─一位盼望神學家 二、和朋霍費爾一起做神學 三、布洛赫和希望的遺產 四、預定 五、斯特尼洛阿耶：普世運動背景下的東正教 六、范魯勒與基督在世界中成為形象 七、悼念戈爾維策 八、對潘能伯格的一些個人回憶 九、在女人和男人的嶄新團契中成為人文章出處一覽..
翠玉綠豆糕(15入/保存期限：45天)結帳時郵資請點選國外用戶(0元)
中秋禮盒為特殊商品特選黑貓宅配做為物流翠玉綠豆糕/蛋黃酥/小泡芙運費另計每盒/200元結帳時郵資請先點選國外用戶(0元)確切運費費用 後續有專人服務若有任何問題請致客服02-2571-1144#135接單只到9/21(日)止商品介紹｜內容物｜翠玉綠豆糕x15｜成分規格｜名稱：翠玉綠豆糕(全素)成分：綠豆粉、紅豆沙、糖、大豆沙拉油、鹽、麻油、食用色素藍色1號、黃色4號、已二烯酸鉀(防腐劑)。淨重：200g±4.5%(15入/盒)禮盒尺寸：23.5×18×3(cm)保存期限：45天產地：台灣｜提醒您｜◆本產品含有芝麻跟大豆，不適合其過敏體質者食用，其生產線有處理麩質穀物、花生、堅果、奶及蛋製品。◆本產品手工製作，請避免日光直射，並存放陰涼處。◆請於保存期限食用完畢，以確保食品之鮮度，拆封後請於2天內食用完畢。..
地下花園(繪本)--道聲兒童生命教育系列28
商品介紹★第2006年好書大家讀最佳少年兒童讀物獎★入圍51梯次《好書大家讀》★第28次中小學生優良課外讀物 有一天，在地鐵站擔任清潔人員的摩斯叔叔，聽見乘客說車站裡有怪味道。 摩斯叔叔工作非常認真，於是他決定去找出怪味道的來源。也因此在地鐵隧道內，意外發現了一個通風口，他在那裡種了一棵樹。日子一天天過去，那棵樹在他的細心照顧下，枝葉慢慢伸出通風口…… 一個小小的念頭，一棵從地鐵通風口鑽出來的樹，不僅創造了一片新天地，除去了黑暗中的惡臭，也為整座城市注入新的生命力。 #兒童生命教育系列 #生命教育 #道聲童書 #地下花園 #趙善暻 #劉清彥作者｜譯者介紹【作者簡介】趙善暻(Jo Seonkyeong)1959年出生，韓國Hongik大學視覺設計系及研究所畢業，並前往美國紐約著名的視覺藝術學院(SVA)完成插畫碩士學位。曾經以Grandma Margo獲得1995年韓國文化與觀光部童書插畫獎。目前在韓國從事插畫工作，也在學校教授插畫相關課程。 【譯者簡介】劉清彥從小住在林木蒼鬱的東海大學校園旁，常常戲稱東海就是自家的「後花園」，有事沒事都喜歡去那裡晃一晃，聽蟲鳴鳥叫，追逐枝椏間跑跳的松鼠。喜歡閱讀和收藏童書，每天也努力翻譯和創作童書，或是到各地為大人小孩演講和說故事。..
聖經-和合大字皮面雙拼拉鍊索引(藍灰)
☆ 雙拼皮面拉鍊的雅緻設計。☆ 內文雙色版，提供您視覺上的舒適感、即使久讀也不累！☆ 華人教會普遍使用之現代通用標點和合本，適合當代人閱讀。☆ 拇指索引設計，讓您更快速地查閱聖經章節。和合本聖經於1919年問世後，一直為眾教會廣泛使用。隨著時代的變遷，信徒對聖經閱讀的需求逐漸提昇，如：文字編排的改進、編輯與成品的美觀，及攜帶的便利性等，都是勢在必行的轉變。為此，一群蒙神救贖的同工，於二十一世紀之初，共同組成「聖經資源中心」，將這本「書中之書」以原有和合本的譯文配合現代通用標點，並在每卷附上簡介及部分加上地圖以利查閱，而印製成新版的和合本，提供廣大禾場之需要。主要目的在於：可使個人更簡易地獲得，從而認識生命的意義和價值，並與神建立美好和諧的關係，享受永生的祝福。【新版】五大特色1.雙色醒目：標題與耶穌的話語採特別色，版面清晰。2.現代用字：舊、新約經文中古字一律改為現代用字。3.通用標點：聖經經文採用現代通用標點，便於閱讀。4.簡介輔助：每個經卷開始皆附有簡介、綱要與鑰節。5.圖表說明：部分書卷附地圖及附表，方便參照查閱。聖經尺寸：18.5 x 25.5cm聖經字體：Word 12級字..
聖經-和合大字皮面雙拼拉鍊索引(咖金)
☆ 雙拼皮面拉鍊的雅緻設計。☆ 內文雙色版，提供您視覺上的舒適感、即使久讀也不累！☆ 華人教會普遍使用之現代通用標點和合本，適合當代人閱讀。☆ 拇指索引設計，讓您更快速地查閱聖經章節。和合本聖經於1919年問世後，一直為眾教會廣泛使用。隨著時代的變遷，信徒對聖經閱讀的需求逐漸提昇，如：文字編排的改進、編輯與成品的美觀，及攜帶的便利性等，都是勢在必行的轉變。為此，一群蒙神救贖的同工，於二十一世紀之初，共同組成「聖經資源中心」，將這本「書中之書」以原有和合本的譯文配合現代通用標點，並在每卷附上簡介及部分加上地圖以利查閱，而印製成新版的和合本，提供廣大禾場之需要。主要目的在於：可使個人更簡易地獲得，從而認識生命的意義和價值，並與神建立美好和諧的關係，享受永生的祝福。【新版】五大特色1.雙色醒目：標題與耶穌的話語採特別色，版面清晰。2.現代用字：舊、新約經文中古字一律改為現代用字。3.通用標點：聖經經文採用現代通用標點，便於閱讀。4.簡介輔助：每個經卷開始皆附有簡介、綱要與鑰節。5.圖表說明：部分書卷附地圖及附表，方便參照查閱。聖經尺寸：18.5 x 25.5cm聖經字體：Word 12級字..
跨文化傳揚基督：福音傳播導論
【內容簡介】大衛．賀色格芮夫(David J. Hesselgrave)博士以其豐厚的學術造詣與務實的宣教經驗，並整合神學及其廣泛涉獵的科學等相關知識撰寫本書，一方面展現對聖經絕對權威的嚴謹忠誠，另一方面亦呈現對跨文化的洞察力；且其論述穩固地確立在歷史與哲學的架構上。本書內容豐富，可謂是作者提供給眾多教會、宣教學者的智慧寶藏。【作者簡介】大衛．賀色格芮夫(David J. Hesselgrave) 博士曾在日本擔任宣教士長達十二年，這段時間的體驗對其日後跨文化宣教之觀點有深刻的影響。他曾擔任三一福音神學院（Trinity Evangelical Divinity School）的宣教學教授，其學術研究與著作為許多宣教者提供了極有價值的資料庫。 ..
你可以迎難而上：在困境中看見神的美好安排
【內容簡介】當你覺得生活沉重得難以負荷，當你感到孤軍奮戰，甚至萌生放棄的念頭時，請記住：倚靠主，祂是支撐你跨越困境的力量！神不僅與你同在，祂更是你堅強的後盾。當你與祂同行，祂的榮光與豐盛恩典，便是你生命中最寶貴的禮物。祂必賜下勇氣，扶持你繼續前行，帶領你突破重圍、重新得力，使你活出得勝的人生。透過書中180個滋養靈性的日常練習，陪伴並提醒你：你並不孤獨，且永遠被深愛著。有神同行，你便能無所畏懼地迎向挑戰。因為神的國不在乎言語，乃在乎權能。哥林多前書 4:20【作者簡介】雷娜·布倫博·格林現居德州，與英俊的鄉村風丈夫，以及兩隻狗、一群雞和一隻鴨子共度田園生活。她任教於塔爾頓州立大學，講授英文與寫作，並在多份報刊開設專欄，作品涵蓋兒童與成人讀物。不寫作時，她喜歡與四個孩子相聚，偶爾強迫自己鍛鍊身體，或是沉浸在歷史小說與午後的午睡時光裡。..
西裝、刺青與雛鳥：那些年，我在監獄裡與高官、富商及黑道大哥們的救贖歲月
內容簡介1970年代，一個少年郎牧師走進一所沒有圍牆的監獄。他原以為自己是去改變他們，卻在一個個生命故事中看見——那些看似最不懂溫柔的人，如何學會了愛。「去啦！飛去啦！」一個滿身刺青、曾手握砍刀的黑道大哥，對著親手養大放飛的小鳥聲嘶力竭地喊著。那一刻，圍繞在旁的兄弟們都紅了眼眶。原來，他們渴望的不只是自由，而是有人願意相信──即使跌落過，他們仍能重新起飛。1976年，台東武陵，一座沒有高牆的實驗監獄。這裡沒有鐵窗、沒有腳鐐，只有一根象徵性的竹竿，隔開「裡面」與「外面」。受刑人每天走入甘蔗園，揮刀砍下比自己還高的甘蔗，用汗水換取減刑與探親的機會。一個年輕牧師帶著緊張與不安，接下了「教誨師」的重擔。他的聽眾不是普通人──他們曾是政府高官、商界菁英、世界名校畢業生；也有刀口舔血的黑道角頭；還有更多，只是在人生某個錯誤的瞬間，跌進了再也爬不起來的深淵。起初，他被受刑人集體叫囂：「不要聽牧師唸經！」後來他終於明白，用「生命故事」取代說教，才是開啟心靈的鑰匙。那些他以為早已冷透的心，竟然一顆一顆，開始鬆動了。你會跟著牧師看見：一個努力在孩子面前編造「爸爸在美國出差」謊言的父親；一個犯下亂倫重罪的男人，跪在妻女面前，流淚說出這輩子最難開口的三個字；以及更多被社會遺忘的人，在黑暗中第一次發現，原來自己還值得被愛。這不只是一部監獄見聞錄，更是一部關於罪與悔、絕望與相信的真實見證。因為有時候，最動人的救贖，不是發生在教堂裡，而是在那根竹竿的另一邊。各界感動推薦──江元凱／更生少年關懷協會秘書長李茂生／台大法律學院名譽教授李家驊／政大廣電系副教授李雪莉／《報導者》營運長吳幸芳／育成社福基金會總經理林立青／《做工的人》作者林永頌／民間司法改革基金會常務董事陳南州／前玉山神學院副院長黃明鎮／台灣基督教更生團契總幹事戴伸峰／中正大學犯罪防治系教授釋昭慧／玄奘大學宗教與文化系教授目錄推薦序 懲罪反生惡，惟愛能救贖 江元凱推薦序 這些人的那些故事 吳幸芳 推薦序 與罪人同行 林立青推薦序 在高牆消失之處，見證超越法律的救贖 林永頌推薦序 生命的故事 陳南州推薦序 他，良牧忠僕 黃明鎮推薦序 隱形圍牆的內與外 戴伸峰推薦序 在苦難之地，看見人性的光 釋昭慧自 序 回首八十年恩典之路01 典獄長的邀約02 少年郎牧師唸經03 黑夜走過水路04 中特獎了05 讓我們坐下來06 甘蔗園07 小木師傅08 從美國出差回來的爸爸09 黑道兄弟讀聖經10 十四位良心犯11 踩著高跟鞋買菜12 計程車司機老吳13 限時掛號信14 靠山15 請幫我們送愛16 英文信17 以後如果寫回憶錄18 黃大仔的雛鳥19 鳥舍20 去啦，飛去啦21 外役監獄之外的天空..
一眼看懂聖經(POD)平裝
電子書試讀****注意事項(訂購3本以上不提供超商取貨)重量超過超商寄送標準作 者 魏肯生 (Bruce Wilkinson)全球最重要的基督教師之一，其最有名的著作《雅比斯的禱告》曾榮登紐約時報銷售第一名，其他幾本著作也是暢銷書，包括《永恆的獎賞》（A Life God Rewards）、《葡萄樹的秘密》（Serets of the Vine）……等。魏肯生興起許多全球創舉，他在八十多個國家，開拓了一個超過三萬多名教職員的聖經教導團隊，規畫發展出許多課程，在超過一萬所神學院中教導。他的「走覽聖經協會」(Walk thru the Bible) 每年舉辦四千多場聖經教學研習會，出版書籍與聖經，並發行一百多萬本靈修雜誌。鮑肯尼 (Kenneth Boa)具有Case Institute of Technology理工學士學位，達拉斯神學院神碩學位，紐約大學博士學位，牛津大學博士學位，參與許多教學、寫作、講道、宣教與門訓事工。目前是Reflections Ministries 門訓事工總裁，每月提供教學的信息可上網https://kenboa.org./reflections-teaching-letter/訂閱。書籍著作有：Conformed to His Image, 20 Compelling Evidences that God Exists.內 容 簡 介 作者在本書中提供每一卷聖經書卷的焦點、分段、主題、地點時間等圖表，讓讀者可在第一時間對該書卷一覽無遺。此外，作者非常用心地為每一卷經卷提供詳細的描述，無論是卷名、作者、背景、宗旨、甚至是經文的分段等。適合每位研讀聖經者暨授課老師參考，也是主日學老師不可或缺的工具書。作者在書卷的綜覽與大綱裡，以系列式的編排及獨特的觀點來分段，將帶領讀者在閱讀中有不同的看見。同時，作者特別在書卷中提出該書卷「對聖經貢獻」的觀點，及「該書卷中的基督」；讓讀者能從中體驗到神藉著聖經，所啟示的基督之神聖與重要；且無論是在舊約時期或新約時期，讓現今世代的讀者感受到《聖經》的重要性及神藉基督對自身的感召與回應。特色：1.每一卷書名的意義2.每卷書作者簡介3.著書日期與背景4.每卷書的主題以及目的5.每卷書的鑰字、與重點章節6.基督在每卷書中的呈現7. 每卷書對整本聖經的貢獻8.每卷書的大綱，可提供講道與主日學的備課計畫9. 圖表、年代表，與地圖10.強調出穿透整本聖經的救贖主題目錄(或是推薦特色…) 前言救贖的紅線聖經導讀舊約舊約概論五經導論(各卷書大綱)圖表與地圖 以色列的節期 五經中的地理 從埃及到迦南的路程舊約歷史書導論(各卷書大綱)圖表與地圖： 以色列諸王 猶大諸王 埃及與亞述帝國 巴比倫與波斯帝國詩歌智慧書導論(各卷書大綱)圖表 一眼看懂詩歌智慧書 舊約統整大先知書導論(各卷書大綱)圖表： 以色列與猶大的眾先知小先知書導論(各卷書大綱) 圖表與地圖： 審判列國的預言新約新約概論新約歷史書導論(各卷書大綱) 圖表與地圖 福音書的地理與距離 福音書的各地區與位置 福音書地理：旅行路線/經濟 基督生平年表 四福音的基督剪影 基督生平的主題使徒行傳圖表與地圖 使徒行傳與書信的地理位置 使徒行傳的地理：旅行路線 保羅第一次宣教旅程 保羅第二次宣教旅程 保羅第三次宣教旅程 保羅受審與坐監 保羅書信導論(各卷書大綱) 圖表 保羅書信快易通 保羅書信摘要非保羅書信與《啟示錄》導論(各卷書大綱)圖表： 非保羅書信快易通 非保羅書信摘要啟示錄圖表： 新約統整 新約作者 聖經的連結 聖經綜覽 ..
(母親節)紅康乃馨胸花6元
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荒漠甘泉--幸福篇40精選
尺寸:11*16公分(厚度1公分)這是一本啟迪心靈、改變你生命的寶藏。現代人心靈荒漠中潺流不息的清泉豐富而睿智的意涵，真實而動人的情感，安慰、鼓舞了無數飢渴慕義遇到困境中的客旅。 (本書內容從美國考門夫人(Mrs. Charles E. Cowman)所編之《荒漠甘泉》節錄40篇精華，另外加上基督徒常常熟記的經文，例如：詩篇23篇、主禱文、使徒信經……等八篇，適合作為致贈初信者或慕道友的禮物，陪伴與鼓勵他們走一生的信仰之旅)..
耶穌花園I-幼兒級 (4-5歲) 學生本
幼兒級教材 ( I )目錄 單元一 耶穌愛我 第1課 耶穌認識我 ( 線上閱讀) 第2課 耶穌供應我的需要 第3課 耶穌保守我 第4課 耶穌愛我 單元二 耶穌關心我們 第5課 開心的睚魯 第6課 讓瞎子看見 第7課 陪伴朋友 第8課 感謝耶穌的撒馬利亞人 單元三 耶穌的死與復活 第9課 耶穌上耶路撒冷城 第10課 聖餐 第11課 愛的耶穌 第12課 耶穌復活了 單元四 耶穌顯現 第13課 遇見復活的耶穌 第14課 多馬相信耶穌 第15課 耶穌升天 第16課 聖靈來了 單元五 教會 第17課 教會是上帝的家 第18課 一起分享 第19課 一起禱告 第20課 彼此照顧 第21課 傳福音 單元六 約瑟 第22課 討厭的心 第23課 親切的行為 第24課 正直的嘴巴 第25課 成為一個宰相 第26課 饒恕的快樂 教材使用說明 歡迎使用《耶穌花園‧聖經學習》 幫助幼兒級的孩子從小就認識耶穌、跟隨耶穌，這是非常重要的事情。幼兒級的孩子還無法理解神學的概念，但透過多元的體驗學習，就能夠了解耶穌愛我們、照顧我們。 《耶穌花園‧聖經學習》提供創新的點子和活動，幫助您在教導孩子時，更讓他們容易吸收真理，專心學習。 活動學習：透過活動認識真理 《耶穌花園‧聖經學習》以活動學習的方法進行，引起孩子的興趣，提供多樣化的學習經驗，幫助他們學習重點。 孩子若只在課堂中聽故事，可記憶10％的內容。若透過實際的體驗學習則可達到90％，若加上聞、嚐、看、聽、摸等感官體驗，學習效果將更佳。因此課程中的活動請老師帶領孩子親身體驗，給予他們難忘的學習經驗。 老師就是孩子們的引導者，幫助他們透過實際經驗來認識真理。在孩子的認知中，將聖經故事透過做中學，在活動中享受喜悅，並種下真理的果子。 雖然活動學習可能會使課堂較吵鬧，但孩子們會得到全新的知識，並且透過彼此間的影響，產生更好的學習效果。在活動中，孩子可使用各種感官來學習聖經真理，會比安靜坐著上課，更能得到豐富的收穫。 同儕學習：透過彼此影響，體驗學習的快樂 孩子們從小在一次又一次的嘗試與失敗的經歷中，慢慢學會走路、說話、跑步、寫字等技能。但若是在父母或同儕的激勵下，孩子的學習會更有動力，透過跟周圍人的相處，在彼此影響之下學習，對孩子而言是非常自然的事情。 在《耶穌花園‧聖經學習》課程中，孩子與同儕一起在活動中探究聖經真理，並且透過同儕學習，幫助孩子學會親切、互助，讓他們瞭解每一個人都是寶貴的！ 如同活動學習，同儕學習的教室也有可能會較吵鬧。有時候我們會覺得孩子無法控制，但事實上並不是這樣，我們只是將學習的主權還給孩子。使孩子透過同儕學習，體會學習的快樂，並且產生自發性的學習動機。請試試看，相信您會有完全不同的發現！ 以下幾個原則供老師參考，在您的班級裡進行有效的同儕學習活動： 訂定班級規定 「輕聲細語」、「不隨意離開教室」、「彼此幫忙」、「常說讚美的話」…等，與孩子一起訂下需遵守的規定。因為有親自參與訂定規則的過程，孩子自然也會願意遵守。 給每個人獨特的任務 給每個孩子在班級上都有屬於自己的角色，如：整理事務櫃、收盤子等任務，藉此培養孩子的責任感，並意識到自己是教室的主人。 讓孩子分享心得 讓孩子開口分享自己的收穫，例如：感覺到什麼？學習到什麼？孩子們分享後，老師要給予熱情的回應與稱讚。如果氣氛熱烈，也會幫助其他的孩子打開心門，願意跟大家分享自己的想法。 合班時可以進行的團體活動，或是分班結束後，可進行的小活動。 小幫手皮皮 孩子們會跟小幫手皮皮一起複習當天的重點。害羞的孩子比較容易對手偶打開心門，請老師預備一個每週會固定出現的手偶稱作小幫手皮皮。小幫手皮皮也可以在孩子分心時、剛進教室時，或歡迎新朋友時，都可以派上用場。 ..
(缺貨)上帝的吩咐-啟幼稚級學生本
給老師的話現代人生活在忙碌中，許多人過著沒有方向、意義、目標、價值、品格、道德、喜樂的生活。若人的心中沒有以神為主，以神為中心，許多惡劣的事就會連續出現，如：食言背信、崇拜偶像、悖逆父母、外遇、迷信、貪戀、不知足……等。「十誡」予人的感覺是舊約時代的律法，禁止我們做神不喜悅的事。因此在新約時代，有人以為十誡已經過時，不用再守。然而，十誡的意義並非如此，不只是神在遠古時代與百姓所立的一套古老規條，更是在今日指導我們的生活原則。明白「十誡」的意義，幫助我們選擇過一個以神為首的生命，叫我們的生命得著真正的規範與自由。本季課程是講到舊約時代神所頒佈的十條誡命，及新約時代耶穌所說最大的兩條誡命「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神」和「要愛人如己」等共十二條誡命。課程中的每一課都有一個代表性的聖經故事，來證明每一條誡命的中心思想。學生習作除了聖經回應外，著重在生活上的教導，可使學生更真確的明白聖經真理與他生活的關係，幫助他在生活中實踐真理，以致生命有改變，成為更討上帝和人喜愛的兒童。2018年6-8月教材「上帝的吩咐」課程大綱目錄1獨一真神本課經文：出二十1～3；王上十八20～46本課目的：引導學生學習在生活中，隨時隨地優先考慮上帝的心意。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己相信耶和華是真神的理由。2.在任何困難環境中都願意堅信上帝。金 句：「除了我以外，你不可有別的神。」（出埃及記二十3）啟幼金句：「不可有別的神。」（出埃及記二十3）詩 歌：「只有一位真神」（兒歡Ⅰ，No.11）品格教育：專注2禁拜偶像本課經文：出二十4～6；出卅二本課目的：願意將自己分別為聖，學習愛上帝超過一切。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「偶像」是什麼。2.列舉出生活中有那些「偶像」取代了上帝的位置。金 句：「不可為自己雕刻偶像。」（出埃及記二十4）啟幼金句：「不雕刻偶像。」（出埃及記二十4）詩 歌：「來到神的殿中」（兒歡Ⅲ，No.1）品格教育：決心3尊敬主名本課經文：民廿二～廿四；太五34～37本課目的：學生能尊敬上帝的名字，尊主為聖。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明何謂「妄稱主名」。2.為一件曾經妄稱上帝之名的過錯，向上帝認罪、禱告，並向人道歉請求原諒。金 句：「不可妄稱耶和華你上帝的名。」（出埃及記二十7）啟幼金句：「不妄稱耶和華的名。」（出埃及記二十7）詩 歌：「打電話給天父」（兒歡Ⅲ，No.2）品格教育：尊敬4遵守主日本課經文：出二十8～11；出十六22～30本課目的：學生知道要遵守主日，重視敬拜上帝的日子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說明主日的由來和意義。2.提出一項抗拒不來主日學的誘惑之法。3.舉一例說明要如何改變自己參加主日學的態度，並能實行。金 句：「當記念安息日守為聖日。」（出二十8）啟幼金句：「記念安息日」（出二十8）詩 歌：「尊主為大」（兒歡Ⅲ，No.4）品格教育：恆心5孝敬父母本課經文：申五16；路得記選讀本課目的：學生能實踐十誡的教導，成為孝順、尊敬父母的孩子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出什麼是與父母相處的最好方法。2.舉出一件並能做到「孝敬父母」的事。金 句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）啟幼金句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）詩 歌：「孝敬」（兒歡Ⅲ，No.5）品格教育：順服6愛惜生命本課經文：創四1～10；申十九1～13本課目的：學生能愛惜生命，控制自己的情緒，不作出非理性的事。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出「恨人」與「殺人」的關係。2.在本週內去向所厭惡的人說和好的話。金 句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）啟幼金句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）詩 歌：「感謝天父」（兒歡Ⅲ，No.6）品格教育：尊重7清潔的心本課經文：馬太福音五28；撒下十一本課目的：學生能夠潔身自愛，為不當的心思、意念和行為認罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出約瑟在面對誘惑時的榜樣。2.省察自己，並為不當的思想向天父認罪。3.邀請耶穌充滿我們整個的心。金 句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）啟幼金句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）詩 歌：「撒旦！快走開」（兒歡Ⅲ，No.7）品格教育：勇敢8我不偷盜本課經文：出二十15本課目的：學生了解拿取任何不屬於自己的東西就是犯偷竊罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出偷盜的行為有那些？2.為自己曾犯的偷盜行為向上帝認罪，並有補償的行動。金 句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）啟幼金句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒歡Ⅲ，No.8）品格教育：節制9說誠實話本課經文：太廿六59～68；徒六11～15本課目的：學生學習說誠實話、做正直人，不虛謊、不陷害別人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「說謊」的害處。2.為曾經說過的謊言向上帝也向人認罪。金 句：「不可作假見證陷害人。」（出埃及記二十16）啟幼金句：「不可證陷害人。」（出埃及記二十16）詩 歌：「快樂天使」（兒歡Ⅲ，No.9）品格教育：誠實10知足常樂本課經文：出二十17；王下五15～27本課目的：學生能不貪不屬於自己的東西，並且為所擁有的感恩。具體目標：上完本課後，學生能夠1.為上帝所賜的事物作感恩禱告。2.說出上帝降災與基哈西的原因。3.在本週內與人分享一件自己所擁有的事物。金 句：「不可貪戀人……一切所有的。」（出埃及記二十17）啟幼金句：「不貪戀人所有的。」（出埃及記二十17）詩 歌：「牽我小手」（兒歡Ⅲ，No.3）品格教育：感恩11全心愛主本課經文：馬可福音十二30本課目的：學生樂意實行愛上帝的具體行動。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出希西家如何表現愛上帝的心。2.在本週內做一件服事主的工作。金 句：「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的上帝。」（馬可福音十二30）啟幼金句：「要盡力愛上帝。」（馬可福音十二30）」詩 歌：「感謝天父」品格教育：忠貞12愛人如己本課經文：路加福音十30～37本課目的：學生樂意用心去關懷周圍人的需要。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出如何表現基督徒的愛心。2.提出二項「愛人如己」的實際行動。金 句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）啟幼金句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）詩 歌：「來到神的殿中」品格教育：熱誠 ..
耶穌花園I-初小級 (1-2年級) 學生本
單元一 耶穌看顧我們 第1課 供應我們一切的上帝 ( 線上閱讀 ) 第2課 耶穌稱讚全心獻上的人 第3課 耶穌醫治生病的人 第4課 耶穌和被冷落的人在一起 單元二 家人 第5課 體諒 第6課 順服 第7課 上帝永恆不變的愛 第8課 教會，上帝的家 單元三 耶穌的死與復活 第9課 記念 第10課 知道我們的耶穌 第11課 完美的耶穌 第12課 耶穌為我們而死 第13課 死而復活的耶穌 單元四 初代基督徒 第14課 饒恕的上帝 第15課 上帝希望我們順服 第16課 上帝一樣的愛 第17課 接待客人 單元五 宣教 第18課 傳講耶穌的愛 第19課 差派宣教士 第20課 幫助宣教士 第21課 我們是小小宣教士 單元六 友情 第22課 遵守約定的友情 第23課 一同歡喜快樂的友情 第24課 困難時互助的友情 第25課 安慰的友情 第26課 上帝是與我們同在的好朋友 如何使用本教材 歡迎使用《耶穌花園》 幫助初小級的孩子們，能從小就認識耶穌基督，愛祂、跟隨祂、並與耶穌建立關係，是一件非常重要的事情。但要將耶穌教導給初小級的孩子們是一項挑戰險，因為要找到適合認字不多的孩子的活動不容易，而且要說明有時候連大人都無法理解的抽象概念也不簡單；雖然有些在基督徒家庭長大的孩子，可能會熟悉這些概念，但大多數孩子對耶穌還完全陌生，在這樣的情況下，主日學老師們就需要能一份能實際應用的教材。 《耶穌花園》提供了能吸引孩子參與的創新點子和活動，幫助您在教導孩子時，能讓他們更容易吸收聖經真理，並能夠專心學習。 新的學習方法 《耶穌花園》以活動學習的方法來進行聖經教育，引起孩子的參與和興趣，提供多樣化的學習經驗，幫助他們熟悉課程重點；隨著各項活動的展開，孩子能了解聖經故事與聖經的真理，並將這些化為自己的經驗。 根據調查，孩子們若在課堂上只靠聆聽，僅可記住10%的內容，而透過聞、嚐、看、聽、摸等實際的體驗學習則可達到90%的記憶。這代表的意義十分簡單，孩子僅靠聽講是無法達到學習效果的，孩子必須積極參與充滿生動的活動，才能有效吸收當天所學習的內容。一切的活動安排不論孩子人數多寡都能玩，如果條件許可，十位孩子搭配一位老師最為洽當。 成功的教學 對老師來說，活動學習有什麼意義呢？因為活動學習是以孩子為主角，而不是老師，老師只要像導遊一樣引導路線，或是像芭蕾舞的編舞老師一樣給幾個訣竅；老師的任務是引導孩子朝向主日學教材的主題學習，只要活用以下幾點，就能好好擔任老師的新角色。 有創意的使用教室空間 將桌椅等搬至一側，讓孩子能自由跑跳或聚集在一起活動，雖然使用椅子也沒關係，但是坐在地板上會更好，因為椅子有可能會造成注意力不集中，孩子轉動椅子發出聲響也會影響上課。 活用教堂空間 二樓大廳、講台前、教會前空地、停車場等，都能運用成為孩子活動的場所，孩子喜歡多樣化，稍微改變使用空間，能引發孩子新的興趣與學習態度。 透過活動反覆學習課程的主題 教材裡的所有活動都是為了教導特定主題設定而成，在主日學上課的時間裡必須反覆地講述主題，讓孩子聽了能更熟悉。根據一項研究，人們普遍對新的事物需要反覆聽七十五遍才背得起來，不曉得各位是否會覺得自己說了太多的話，但這不是嘮叨，而是以常常強調主題的方式，幫助孩子在生活中自我確認如何應用課程的主旨。在課程中如果可行的話，請反覆多說幾次主題，讓孩子跟老師一起念出來也是一種確認孩子是否理解的好方法。 重視和孩子一起討論活動的內容 活動時間越多越好，但不要跳過討論的時間，雖然活動能讓孩子親身體驗聖經的真理，但討論時間能教導孩子如何將活動應用在自己的生活中，如果班級人數較多，不需要一字不漏地討論書中出現的題目，或是聽所有孩子對於題目的回答，一道題目聽兩三個人回答也能讓孩子向其他孩子們學習。 ..
上帝的吩咐-兒童級教員本
給老師的話現代人生活在忙碌中，許多人過著沒有方向、意義、目標、價值、品格、道德、喜樂的生活。若人的心中沒有以神為主，以神為中心，許多惡劣的事就會連續出現，如：食言背信、崇拜偶像、悖逆父母、外遇、迷信、貪戀、不知足……等。「十誡」予人的感覺是舊約時代的律法，禁止我們做神不喜悅的事。因此在新約時代，有人以為十誡已經過時，不用再守。然而，十誡的意義並非如此，不只是神在遠古時代與百姓所立的一套古老規條，更是在今日指導我們的生活原則。明白「十誡」的意義，幫助我們選擇過一個以神為首的生命，叫我們的生命得著真正的規範與自由。本季課程是講到舊約時代神所頒佈的十條誡命，及新約時代耶穌所說最大的兩條誡命「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神」和「要愛人如己」等共十二條誡命。課程中的每一課都有一個代表性的聖經故事，來證明每一條誡命的中心思想。學生習作除了聖經回應外，著重在生活上的教導，可使學生更真確的明白聖經真理與他生活的關係，幫助他在生活中實踐真理，以致生命有改變，成為更討上帝和人喜愛的兒童。2018年6-8月教材「上帝的吩咐」課程大綱目錄1獨一真神本課經文：出二十1～3；王上十八20～46本課目的：引導學生學習在生活中，隨時隨地優先考慮上帝的心意。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己相信耶和華是真神的理由。2.在任何困難環境中都願意堅信上帝。金 句：「除了我以外，你不可有別的神。」（出埃及記二十3）啟幼金句：「不可有別的神。」（出埃及記二十3）詩 歌：「只有一位真神」（兒歡Ⅰ，No.11）品格教育：專注2禁拜偶像本課經文：出二十4～6；出卅二本課目的：願意將自己分別為聖，學習愛上帝超過一切。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「偶像」是什麼。2.列舉出生活中有那些「偶像」取代了上帝的位置。金 句：「不可為自己雕刻偶像。」（出埃及記二十4）啟幼金句：「不雕刻偶像。」（出埃及記二十4）詩 歌：「來到神的殿中」（兒歡Ⅲ，No.1）品格教育：決心3尊敬主名本課經文：民廿二～廿四；太五34～37本課目的：學生能尊敬上帝的名字，尊主為聖。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明何謂「妄稱主名」。2.為一件曾經妄稱上帝之名的過錯，向上帝認罪、禱告，並向人道歉請求原諒。金 句：「不可妄稱耶和華你上帝的名。」（出埃及記二十7）啟幼金句：「不妄稱耶和華的名。」（出埃及記二十7）詩 歌：「打電話給天父」（兒歡Ⅲ，No.2）品格教育：尊敬4遵守主日本課經文：出二十8～11；出十六22～30本課目的：學生知道要遵守主日，重視敬拜上帝的日子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說明主日的由來和意義。2.提出一項抗拒不來主日學的誘惑之法。3.舉一例說明要如何改變自己參加主日學的態度，並能實行。金 句：「當記念安息日守為聖日。」（出二十8）啟幼金句：「記念安息日」（出二十8）詩 歌：「尊主為大」（兒歡Ⅲ，No.4）品格教育：恆心5孝敬父母本課經文：申五16；路得記選讀本課目的：學生能實踐十誡的教導，成為孝順、尊敬父母的孩子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出什麼是與父母相處的最好方法。2.舉出一件並能做到「孝敬父母」的事。金 句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）啟幼金句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）詩 歌：「孝敬」（兒歡Ⅲ，No.5）品格教育：順服6愛惜生命本課經文：創四1～10；申十九1～13本課目的：學生能愛惜生命，控制自己的情緒，不作出非理性的事。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出「恨人」與「殺人」的關係。2.在本週內去向所厭惡的人說和好的話。金 句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）啟幼金句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）詩 歌：「感謝天父」（兒歡Ⅲ，No.6）品格教育：尊重7清潔的心本課經文：馬太福音五28；撒下十一本課目的：學生能夠潔身自愛，為不當的心思、意念和行為認罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出約瑟在面對誘惑時的榜樣。2.省察自己，並為不當的思想向天父認罪。3.邀請耶穌充滿我們整個的心。金 句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）啟幼金句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）詩 歌：「撒旦！快走開」（兒歡Ⅲ，No.7）品格教育：勇敢8我不偷盜本課經文：出二十15本課目的：學生了解拿取任何不屬於自己的東西就是犯偷竊罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出偷盜的行為有那些？2.為自己曾犯的偷盜行為向上帝認罪，並有補償的行動。金 句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）啟幼金句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒歡Ⅲ，No.8）品格教育：節制9說誠實話本課經文：太廿六59～68；徒六11～15本課目的：學生學習說誠實話、做正直人，不虛謊、不陷害別人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「說謊」的害處。2.為曾經說過的謊言向上帝也向人認罪。金 句：「不可作假見證陷害人。」（出埃及記二十16）啟幼金句：「不可證陷害人。」（出埃及記二十16）詩 歌：「快樂天使」（兒歡Ⅲ，No.9）品格教育：誠實10知足常樂本課經文：出二十17；王下五15～27本課目的：學生能不貪不屬於自己的東西，並且為所擁有的感恩。具體目標：上完本課後，學生能夠1.為上帝所賜的事物作感恩禱告。2.說出上帝降災與基哈西的原因。3.在本週內與人分享一件自己所擁有的事物。金 句：「不可貪戀人……一切所有的。」（出埃及記二十17）啟幼金句：「不貪戀人所有的。」（出埃及記二十17）詩 歌：「牽我小手」（兒歡Ⅲ，No.3）品格教育：感恩11全心愛主本課經文：馬可福音十二30本課目的：學生樂意實行愛上帝的具體行動。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出希西家如何表現愛上帝的心。2.在本週內做一件服事主的工作。金 句：「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的上帝。」（馬可福音十二30）啟幼金句：「要盡力愛上帝。」（馬可福音十二30）」詩 歌：「感謝天父」品格教育：忠貞12愛人如己本課經文：路加福音十30～37本課目的：學生樂意用心去關懷周圍人的需要。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出如何表現基督徒的愛心。2.提出二項「愛人如己」的實際行動。金 句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）啟幼金句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）詩 歌：「來到神的殿中」品格教育：熱誠 ..
登山寶訓-兒童級教員本(繁)
內容: 四福音書紀錄耶穌不少講論，其中最為著名的，是記載於馬太福音五至七章的[登山寶訓]，這是耶穌最長的一篇講章。重點是說出天國子民所應塑造的品格與行為，並教訓門徒為人處世的基本原則ˊ。本季是從這些寶訓中取出部分，作為十二課的課程內容。 前面八課是耶穌提到的八種福氣，與八種品格，敘述天國子民應具備的倫理法則和道德標準，也將天國價值觀和屬世價值觀的對比，每一項都附帶神的一個祝福。之後耶穌用鹽與光這兩個比喻，來說明基督徒在神的國度是尊貴有影響力的，有責任在現今社會裡淨化社會，否則就像鹽失去味道變成廢物，被人踐踏。基督徒也像是照在黑暗中的光，光是要照在人前，而非隱藏於背後。因此基督徒行為舉止要有美好的見證及愛心，顯露在周圍的人面前。 主禱文是耶穌教導門徒的禱文，是我們禱告的典範，包括我們的需要，如飲食、饒恕和保護。我們應該為神的國度、每日的生活，祈求神的幫助與供應。接下來耶穌提醒我們要成為喜樂的基督徒，必須有知足的心，不要為生活中的事憂慮，因為神應許祂會供應我們的需要。 最後，耶穌說不要論斷人，祂是反對法利賽人那種偽善和審判的態度，為了抬高自己而貶低別人。盼望本季課程的教學使孩子們的靈命有所成長，將榮耀和頌讚歸給我們的父神。 第四輯第二冊「登山寶訓」課程大綱目錄1虛心的人本課經文：馬太福音五1～12；路加福音廿三39～43本課目的：願意用謙虛的態度對待自己和別人。 具體目標：上完本課後，學生能夠1.接納自己的缺陷與軟弱。2.接納別人的缺陷與軟弱。金 句：「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五3）啟幼金句：「虛心的人有福了！」（馬太福音五3a）詩 歌：「登山寶訓」（兒童歡唱Ⅰ，No.109）品格教育：謙虛2哀慟的心本課經文：詩篇五十一篇；羅馬書九1～3本課目的：能體會憂傷痛悔的心是神所喜悅的具體目標：上完本課後，學生能夠1.為自己所犯的罪憂傷悔改。2.每週至少一次為親友禱告。金 句：「哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。」（馬太福音五4）啟幼金句：「哀慟的人……必得安慰。」（馬太福音五4）詩 歌：「愛的力量」（兒童歡唱Ⅳ，No.19）品格教育：真誠3溫柔的約瑟本課經文：創世記四十三1～四十五14本課目的：願意學習用溫柔的態度處理事情。具體目標：上完本課後，學生能夠1.制伏自己的衝動、怒氣與暴力。2.學習用溫柔的態度與人相處。金 句：「溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。」（馬太福音五5）啟幼金句：「溫柔的人……必承受地土。」（馬太福音五5）詩 歌：「你讓他一步」（兒童歡唱Ⅳ，No.12）品格教育：溫柔4飢渴慕義本課經文：使徒行傳十七章本課目的：願意渇慕明白上帝的話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成每天讀聖經的習慣。2.將神的話實踐在生活當中。金 句：「飢渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。」（馬太福音五6）啟幼金句：「飢渴慕義的人……必得飽足。」（馬太福音五6）詩 歌：「把最好的獻給祢」（兒童歡唱Ⅲ，No.62）品格教育：耐心5耶穌憐恤人本課經文：路加福音五12～16；約翰福音五1～9本課目的：神要我們有憐憫心對待身邊的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習體會人的軟弱與困難。2.以憐憫人的心將福音傳揚出去。金 句：「憐恤人的人有福了，因為他們必蒙憐恤。」（馬太福音五7）啟幼金句：「憐恤人的人……必蒙憐恤。」（馬太福音五7）詩 歌：複習詩歌「愛的力量」品格教育：憐憫6清心的女人本課經文：路加福音十三10～17本課目的：知道天父上帝必眷顧用單純的心仰望祂的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.用單純的思想把困難交託給神。2.用誠懇的態度對待身邊的人。金 句：「清心的人有福了，因為他們必得見神。」（馬太福音五8）啟幼金句：「清心的人……必得見神。」（馬太福音五8）詩 歌：「心中兩個王」（兒童歡唱Ⅰ，No.193）品格教育：清心7使人和睦本課經文：經文選讀本課目的：願意學習在生活中成為使人和睦的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.原諒曾經得罪自己的人。2.在家裡或周圍環境中與人和睦相處。金 句：「使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）啟幼金句：「使人和睦的人……必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒童歡唱Ⅲ，No.8）品格教育：寬容8為義受逼迫本課經文：經文選讀（但三16-23三位少年人，徒七54-60司提反，徒十二1-5雅各、彼得， 徒十四19保囉，太廿七27-44耶穌）本課目的：願意跟隨耶穌，為福音的緣故而付上代價。具體目標：上完本課後，學生能夠1.明白信主的人可能會遭受到的各種逼迫。2.以認識耶穌為至寶，願意為了主耶穌而努力。金 句：「為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五10）啟幼金句：「為義受逼迫的人……天國是他們的。」（馬太福音五10）詩 歌：複習詩歌「心中兩個王」品格教育：決心9作光作鹽本課經文：馬太福音五13～16本課目的：學習在生活中有美好行為來榮耀神具體目標：上完本課後，學生能夠1.努力行出好行為去影響身邊的人。2.有美好的見證讓人看出是神的孩子。金 句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）啟幼金句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）詩 歌：「我是天國好子民」（兒童歡唱Ⅳ，No.20）品格教育：智慧10耶穌教禱告本課經文：馬太福音六5～13本課目的：學習主耶穌教島的禱告典範具體目標：上完本課後，學生能夠1.學會在在每次禱告時先感恩讚美。2.在日常的需要和困難中尋求神的幫助。金 句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）啟幼金句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）詩 歌：「主禱文」（兒童歡唱Ⅱ，No.235）品格教育：尊敬11天天都感恩本課經文：馬太福音六25～34；路加福音十二22～34本課目的：知道神會看顧我們，為我們預備一切的需用。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己的憂慮，並且將憂慮交託給神。2.為著神對我們日常生活的眷顧獻上感謝。金 句：「不要為明天憂慮，一天的難處一天當就夠了。」（馬太福音六34）啟幼金句：「不要為明天憂慮。」（馬太福音六34a）詩 歌：複習詩歌「我是天國好子民」品格教育：喜樂12嘴裡說好話本課經文：馬太福音七1～5本課目的：學習隨時隨地說造就人的好話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成口裡說出好話的習慣。2.用愛心去饒恕和幫助身邊的人。金 句：「你們不要論斷人，免得你們被論斷。」（馬太福音七1）啟幼金句：「你們不要論斷人。」（馬太福音七1a）詩 歌：複習詩歌「登山寶訓」品格教育：饒恕 ..
聖靈的果子-兒童級教師本 6-8月道光
給老師的話聖靈所結出的果子有仁愛，喜樂，和平，忍耐，恩慈，良善，信實，溫柔，節制等特質，這些都是從神本性發出的品格。聖靈能叫人在生活行為中活出基督的樣式來，這果子是生命自然生長的結果，是順從聖靈而生活的自然表現。基督徒和神之間就產生了仁愛，喜樂，和平；在聖靈影響下，和人的關係就有了忍耐，恩慈，良善；內心世界因聖靈而造成改變，就有了信實，溫柔，節制。這些是基督徒在聖靈教導下生長成熟的一種整理表現。盼望藉著本季課程的教學，讓每一位屬神的孩子從小學習遵行神的話語，生活中有美好的見證，活出耶穌基督的品格來。本季正逢學校的暑假，老師可以鼓勵孩子們邀請同學、朋友參加教會的暑期活動。願神賜福您教學愉快，喜樂平安。「聖靈的果子」課程大綱目錄一、仁愛本課經文：加拉太書五22～23；哥林多前書十三1～13；約翰一書四7～21本課目的：主耶穌要我們以仁愛對待周圍的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出什麼是愛以及神怎樣愛我們。2.生活中能回應神的愛。金 句：「我們愛，因為神先愛我們。」（約翰一書四19）啟幼金句：「我們愛，因為神先愛我們。」（約翰一書四19）詩 歌：「聖靈的果子」（兒童歡唱Ⅳ，No.34）品格教育：仁愛二、喜樂本課經文：加拉太書五22～23；使徒行傳十六16～34（保羅西拉在監獄裏）本課目的：能夠用喜樂的心面對每天的生活具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習將心中的憂傷禱告交托神。2.知道喜樂的心是從神而來的，要靠主喜樂。金 句：「喜樂的心乃是良藥，憂傷的靈使骨枯乾。」（箴言十七22）啟幼金句：「喜樂的心乃是良藥。」（箴言十七22a）詩 歌：「我已經決定」（兒童歡唱Ⅱ，No.294）品格教育：喜樂三、和平本課經文：加拉太書五22～23；創世記四十五1～15；五十15～21（約瑟原諒哥哥們）本課目的：屬神的兒女無論到何處都要帶來和睦具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出和睦帶來的結果。2.用和睦的態度和人相處。金 句：「你們要追求與眾人和睦。」（希伯來書十二14a）啟幼金句：「……要追求與眾人和睦。」（希伯來書十二14a）詩 歌：「耶穌喜愛一切小孩」（兒童歡唱Ⅰ，No.6）品格教育：和平四、忍耐本課經文：加拉太書五22～23；撒母耳記上廿四、廿六章（大衛在洞裏不殺掃羅）本課目的：忍耐到底的人必然享受美好的結果具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出忍耐所要付上的代價。2.學習忍耐必須不斷的操練。金 句：「在患難中要忍耐。」（羅馬書十二12）啟幼金句：「在患難中要忍耐。」（羅馬書十二12）詩 歌：「奇妙真奇妙」（兒童歡唱Ⅰ，No.21）品格教育：忍耐五、恩慈本課經文：加拉太書五22～23；撒母耳記下九1～13（大衛善待米非波設）本課目的：神喜悅祂的兒女有恩慈的心具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出大衛善待米非波設的原因。2.將恩慈的行為在生活中實行出來。金 句：「並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裏饒恕了你們一樣。」 （以弗所書四32）啟幼金句：「並要以恩慈相待。」（以弗所書四32a）詩 歌：「耶穌是我朋友」（兒童歡唱Ⅱ，No.318）品格教育：恩慈六、良善本課經文：加拉太書五22～23；馬太福音廿五35～45；路加福音十25～37（好撒馬利亞人）本課目的：神以良善待我們，祂也要我們以良善待人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習好撒馬利亞人以良善待人。2.主動去幫助一位需要幫助的同學或鄰居。金 句：「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的神；又要愛鄰舍如同自己。」（路十27） 啟幼金句：「愛鄰舍如同自己。」（路加福音十27b）詩 歌：「小小孩子的朋友」（兒童歡唱Ⅰ，No.187） 品格教育：良善七、信實本課經文：加拉太書五22～23；撒母耳記上十八1～9，十九1～7，二十章（大衛和約拿單）本課目的：神是公義信實的主，祂要我們學習成為忠誠可靠的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.和人相處時表現出忠誠和可靠。2.用誠信的態度對待周圍的人。金 句：「…祂是信實的神；向愛祂、守祂誡命的人守約，施慈愛，直到千代。」（申七9）啟幼金句：「…祂是信實的神。」（申命記七9）詩 歌：「信靠」（兒童歡唱Ⅳ，No.47）品格教育：信實八、溫柔本課經文：加拉太書五22～23；馬太福音三11～17（耶穌受洗）本課目的：主耶穌謙卑溫柔的樣式是我們最好的榜樣。具體目標：上完本課後，學生能夠1.決志信主，有復活的新生命。2.學習主耶穌溫柔謙卑的樣式。金 句：「你這屬神的人要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。」（提前六11） 啟幼金句：「……要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。」（提前六11）詩 歌：「快樂天使」（兒童歡唱Ⅲ，No.9）品格教育：溫柔九、節制本課經文：加拉太書五22～23；但以理書五至六章（伯沙撒享樂放縱）本課目的：凡事能夠節制而行具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出不節制所帶來的後果。2.在食衣住行的生活上有節制的行為。金 句：「人不制伏自己的心，好像毀壞的城邑，沒有牆垣。」（箴言廿五28）啟幼金句：「…制伏自己的心。」（箴言廿五28）詩 歌：「聽聽聽聽」（兒童歡唱Ⅱ，No.308）品格教育：節制十、信心本課經文：列王紀上十七8～24（撒勒法寡婦的信心）本課目的：耶穌幫助那願意尋求祂的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習撒勒法寡婦的信心。2.面對困難時能夠向主求助。金 句：「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。」（希伯來書十一1）啟幼金句：「信……是未見之事的確據。」（希伯來書十一1）詩 歌：「聖靈的果子」品格教育：信心十一、彼此相愛本課經文：約翰福音十三1～35（耶穌幫門徒洗腳）本課目的：我們若效法基督的愛就能顯示出是神的兒女。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出應該怎樣彼此相愛。2.實際行出彼此相愛的行動。金 句：「…我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。」（約翰福音十三34）啟幼金句：「…我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。」（約翰福音十三34）詩 歌：「耶穌是我朋友」品格教育：愛心十二、永生的盼望本課經文：路加福音十六19～31（財主和拉撒路）本課目的：基督徒在將來永恆的國度裡帶著盼望具體目標：上完本課後，學生能夠1.用積極努力的態度去做任何事。2.遵行神的話語，做討神喜悅的人。金 句：「……我的盼望是從祂而來。」（詩篇六十二5）啟幼金句：「……我的盼望是從祂而來。」（詩篇六十二5）詩 歌：「珍惜上帝的話」（兒童歡唱Ⅲ，No.44）品格教育：盼望 ..
王后的故事-兒童級/教師.家長手冊(POD)
給老師的話歷史和經驗證明，一個女人雖然不是君王的妻子，仍可具有后儀。在每一個女人身上都有著王后般的高貴風儀，無論在什麼環境，處於何種地位，她只要忠於天賦氣質，塑造自己的人格美，以「王后」的身分安居寶座，必然會贏得人們的敬愛和尊重。在聖經的王族肖像畫廊裏，王后的倩影並不多見。聖經裏的好王后儘管寥寥無幾，仍足以啟發所有的女性發揚尊貴的婦德。至於惡后，則可用來警惕後人不可重蹈覆轍。聖經裏雖然有許多足為楷模的理想的人物，但是聖經同樣毫不忌憚地揭示其完美品格後的真實面。這兩種圖畫在聖經中交錯出現。有些人物德高望重，令人無法企及，有一些人則卑劣殘暴，叫人怵目驚心。知道如何取捨，就可以激勵最軟弱的人奮力上進。本季課程「王后的故事」給男女兩性提供了寶貴的信息。兩性之一的一方墮落，另一方跟著墮落，一方上進，另一方也隨著上進。兩性不是一起跌倒，就是一起站立。雖然主日學孩童的年齡不一，仍可從這些王后的身上學習到各種不同的品格，找尋學習的模範。相信每一位主日學老師都願忠心地擺上時間、恩賜、金錢……來餵養主的小羊。願神賜福您！第四輯第三冊「王后的故事」1被棄之后本課經文：以斯帖記一章本課目的：明白順服的結果必帶來祝福，背逆的結果必帶來懲罰。具體目標：上完本課後，學生能夠1.在生活中有彼此順服的態度。2.願意在言語行為上有所改變。金 句：「當存敬畏基督的心，彼此順服。」（以弗所書五21）啟幼金句：「存敬畏基督的心，彼此順服。」（以弗所書五21）詩 歌：「快樂雙手」（兒童歡唱Ⅰ，No.102）品格教育：順服2選美大會本課經文：以斯帖記二章本課目的：知道真正的美德是從內心發出來的。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習以斯帖的美德。2.用謙和的態度對待周圍的人。金 句：「我們務要追求和睦的事，與彼此建立德行的事。」（羅馬書十四19）啟幼金句：「我們務要追求和睦的事。」（羅馬書十四19）詩 歌：「大山可以挪開」（兒童歡唱Ⅰ，No.168）品格教育：美德3惡人獻計本課經文：以斯帖記三章本課目的：明白神不喜悅心中懷著詭詐的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.了解心中不可存著害人之心。2.願意求神赦免自己所犯的過錯。金 句：「人心多有計謀，惟有耶和華的籌算，才能立定。」（箴言十九21）啟幼金句：「惟有耶和華的籌算，才能立定。」（箴言十九21）詩 歌：「祂是全能」（兒童歡唱Ⅰ，No.176）品格教育：寬容4禱告三天本課經文：以斯帖記四章本課目的：知道神垂聽迫切祈求的禱告。具體目標：上完本課後，學生能夠1.把一切難處跟神禱告。2.把握機會貢獻自己的力量，盡到自己的責任。金 句：「但義人得救，是由於耶和華；祂在患難時作他們的營寨。」（詩篇卅七39）啟幼金句：「但義人得救，是由於耶和華。」（詩篇卅七39）詩 歌：「不要不要不要怕」（兒童歡唱Ⅱ，No.295）品格教育：耐性5冒死見王本課經文：以斯帖記五～六章本課目的：明白愛神的人必蒙神紀念具體目標：上完本課後，學生能夠1.在別人有需要或危難時，願意幫助人。2.禱告之後要耐心等候神。金 句：「我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。」（羅馬書八28）啟幼金句：「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。」（羅馬書八28）詩 歌：「我有上帝為倚靠」（兒童歡唱Ⅱ，No.297）品格教育：勇氣6害人害己本課經文：以斯帖記七～八章本課目的：知道作惡的結果就是滅亡具體目標：上完本課後，學生能夠1.了解人不能逃避未來的審判，基督是唯一的道路。2.決志接受耶穌，讓祂來掌管我們的生命。金 句：「在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。」（約翰福音十六 33）啟幼金句：「我已經勝了世界。」（約翰福音十六 33）詩 歌：「祂用愛尋找我」（兒童歡唱Ⅱ，No.305）品格教育：公義7米甲王后本課經文：撒上十八17～30；撒下六12～23本課目的：了解要尊敬神所揀選的領袖或在上掌權者具體目標：上完本課後，學生能夠1.誠懇地接納與自己不同的人。2.不可任意嘲笑別人。金 句：「無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。」（哥林多前書十24）啟幼金句：「不要求自己的益處，乃要求別人的益處。」（哥林多前書十24）詩 歌：「行＃的路」（兒童歡唱Ⅲ，No.45）品格教育：尊重8亞比該王后本課經文：撒上廿五1～42本課目的：操練有智慧處理事情具體目標：上完本課後，學生能夠1.從亞比該身上學習她的機警和智慧。2.說話得體，懂得謹言慎行。金 句：「回答柔和，使怒消退；言語暴戾，觸動怒氣。」（箴言十五1）啟幼金句：「回答柔和，使怒消退。」（箴言十五1）詩 歌：「神的話語有能力」（兒童歡唱Ⅲ，No.48）品格教育：機警9拔示巴王后本課經文：撒下十一～十二25本課目的：明白悔改的重要，並且知道神必憐憫、赦免真心認錯的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.不受罪的挾制，願意求神赦免。2.了解神會祝福真心悔改的人。金 句：「耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。」（詩篇卅四18）啟幼金句：「耶和華拯救靈性痛悔的人。」（詩篇卅四18）詩 歌：「悔改得赦免」（兒童歡唱Ⅲ，No.56）品格教育：謙卑10耶洗別王后本課經文：王上十八～十九章；王下九章本課目的：願意重視內心的清潔甚於外表的裝飾具體目標：上完本課後，學生能夠1.從耶洗別身上得到警惕。2.反省自己的心思意念是否討神喜悅。金 句：「艷麗是虛假的，美容是虛浮的，惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」 （箴言卅一30）啟幼金句：「惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」（箴言卅一30）詩 歌：「讚美主」（兒童歡唱Ⅳ，No.7）品格教育：良善11冷血之后本課經文：王下十一章：代下廿二10～廿三章本課目的：明白神是慈愛公義的神，不容許作惡的人計謀得逞。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神會使用何種方法參與在每一個事件中。2.學習用信心倚靠神的信實公義。金 句：「但主是信實的，要堅固你們，保護你們脫離那惡者。」（帖撒羅尼迦後書三3）啟幼金句：「但主是信實的，保護你們脫離那惡者。」（帖撒羅尼迦後書三3）詩 歌：「快樂雙手」品格教育：守信12女王之旅本課經文：王上十章；代下九1～12本課目的：知道神的智慧超過萬物的價值，值得我們努力追求。具體目標：上完本課後，學生能夠1.價值觀改變，以聖經的觀點看世界。2.願意讀聖經的話，愛跟神禱告。金 句：「當趁耶和華可尋找的時候尋找祂，相近的時候求告祂。」（以賽亞書五十五6）啟幼金句：「當趁耶和華可尋找的時候尋找祂。」（以賽亞書五十五6）詩 歌：「祂用愛尋找我」品格教育：智慧..
耶穌花園I-中小級 (3-4年級) 學生本
中小級 ( I ) 目錄 單元一我要跟隨耶穌 第1課 憑著信心，出發！ ( 線上閱讀 ) 第2課 無論是誰！都歡迎 第3課 滿有大能的耶穌 第4課 信心的障礙物 第5課 最重要的事 單元二 耶穌教導的比喻 第6課 四種土 第7課 好撒瑪利亞人 第8課 欠一千萬兩銀子的僕人 第9課 回頭的浪子 單元三 耶穌的復活與復活之後 第10課 勝過死亡的耶穌 第11課 復活的耶穌 第12課 再來的耶穌 第13課 永遠與耶穌在一起 單元四 成為上帝的家人 第14課 無價的禮物 第15課 潔淨如雪 第16課 來傳揚愛 第17課 特別的引導 單元五 基督徒的生活 第18課 請引導我 第19課 上帝在聆聽 第20課 請牽著我的手 第21課 我要服事 第22課 請幫助我 單元六 服事上帝 第23課 豐盛的禮物 第24課 頭、肩膀、膝蓋、腳 第25課 按照說的去實踐 第26課 傳揚 教材使用說明 為什麼要用《耶穌花園‧聖經學習》這套教材？ 沒有比幫助兒童與耶穌基督建立關係更具有意義，但是要幫助兒童讀經、讓他們在信仰上願意殷勤地追求成長，卻不是件容易的事。很多兒童對查經感到枯燥乏味，認為聖經只是很久以前的故事而已。 我們不斷研究讓兒童對查經產生興趣的方法，於是產生了《耶穌花園‧聖經學習》的教材，這種查經的方式不只新鮮、活潑又具有創意，不但能引起學生們的興趣，還可以持續集中學生們的關注力。使用《耶穌花園‧聖經學習》的好處如下： 體驗式教學法 根據研究顯示，兒童對親自做過的事能記得90%，但是對於只有耳朵曾聽過的事卻僅記得10%。這個研究結果告訴我們什麼呢？簡單來說，學生們無法只靠聽講來學習。他們需要經歷生動的學習經驗，並將學習重點帶回家。 《耶穌花園‧聖經學習》所使用的是體驗式教學法，在課堂上讓學生參與各種有趣的活動和經驗，幫助他們理解重點。透過每次的活動，讓學生認識聖經真理，並內化在生活中。因為他們不只是聽，還有親自參與，所以較容易記住學習的內容。 針對三、四年級的《耶穌花園‧聖經學習》，是以重要的聖經故事為基礎，每個單元都有簡單又容易理解的聖經真理，能幫助三、四年級的學生應用在生活中。 … 更有果效的課程方針 請退一步接受以下的建議。主日學裡的喧嘩也有其益處，根據研究，最容易讓學生們學習新資訊的方式是透過相互學習。學生們不吵鬧不一定是成功的班級，因此我們可以給予孩子分享及對話的時間，觀察他們的討論，他們將發現如何將真理應用在生活中，使生活更幸福、快樂與投入。 三、四年級的學生們動作很快，若提早結束，他們就會開始與同學分享生活中的大小事，或者會纏在一起打滾玩耍。若班上同學談論起較複雜的事或四處奔跑時，請不要擔心，學生們習慣吵雜的環境，他們在這樣的環境中仍然可以充分的學習。 但老師必須注意毀謗、爭吵或憤怒的情形，如果有傷害或妨礙別人的行為，要將他們隔離，告訴他們這是不可容許的事。如果班上有一兩位學生持續有這樣的情況，要清楚的告訴他們不能和同學在教室裡一起活動。 讓活動持續進行 大部分學生的集中力是7分鐘，在學生對現在進行的活動尚未失去興趣前，就要開始預備下一個活動。 如果當學生們在進入下一個活動前仍很躁動，先暫時請他們休息一下，再帶他們唱歌律動、玩接力賽遊戲、跳躍或做體操。然後再回到課程中，學生們會比較容易集中精神。 不只觀察，也要參與 當老師充滿熱情時，學生們也會投入活動，他們會把你當作朋友，而不是有權威的人。以學生視線的高度來與他們相處，讓他們容易親近你。 捕捉教導的時機 當活動看似失敗時，若我們適時的拋出問題，就能成為非常好的機會教育，如「為什麼不能解決呢？」「這個若發生在現實生活中會如何呢？」「從這樣的經驗中我們可以學習到什麼呢？」學生們將會在失敗中學到許多事情。 倚靠聖靈的幫助 不要害怕學生的提問，請記得，最好的教育不是直接將答案放在他們面前，而是讓他們自己去尋找並從中學習。 ..
先知的心聲-兒童級教員本 3-5月道光
給老師的話先知，在以色列人的宗教信仰和國家生活中佔了很重要的地位。列王紀下十七13提到先知的身份是「勸戒以色列人和猶大人離開惡行，謹守遵行耶和華的誡命和律例。」先知都是直言無諱地指出百姓和君王的罪惡和失敗。所以先知在百姓眼中，不是受歡迎的人物，他們的工作也誠非易事。先知的信息往往針對當時的環境及需要。範疇包括宗教、道德、政治、社會。他們不能容忍只有外表禮儀而沒有敬虔實質的宗教生活，他們針對社會上的不公平和富強欺壓貧弱的現象，呼喚公義、正直和善行。本季「先知的心聲」以舊約十二卷小先知書為主，或許老師會認為課程比較沒有故事性，很難教導，但帶領學生認識神的話是非常重要的；從當時環境背景，以及現今世代的敗壞看來，我們有同樣的需要。盼望藉著本季課程帶領學生再次體會神的愛、神的救恩、神的呼喚，有了真正的信仰，生命被改變，才能夠結出仁愛、憐憫、公義、謙卑、……等品格的果子，順服神委身於神。2019年3-5月教材「先知的心聲」課程大綱目錄1神醫治的愛本課經文：何西阿書十一1～4，十四1～9本課目的：明白神有無限的愛，祂願意赦免我們的罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.認識神是愛，願意回轉歸向神。2.決志信靠主，生命有改變。金 句：「我必醫治他們背道的病，甘心愛他們，因為我的怒氣向他們轉消。」 （何西阿書十四4）啟幼金句：「神的怒氣…轉消。」（何西阿書十四4）詩 歌：「祂用愛尋找我」（兒歡Ⅱ，No.305）品格教育：憐憫2神饒恕的愛本課經文：約珥書一至三章本課目的：了解犯罪必招致神的審判，但神的憐恤也必定隨著祂的公義而來。具體目標：上完本課後，學生能夠1.爲所犯的罪向神認罪悔改。2.生命願意爲主發光。金 句：「祂有恩典，有憐憫，不輕易發怒，有豐盛的慈愛。」（約珥書二13b）啟幼金句：「祂有豐盛的慈愛。」（約珥書二13b）詩 歌：「讚美主的愛」（兒歡Ⅱ，No.339）品格教育：饒恕3神公義的愛本課經文：阿摩司書五1至六6，九13～15本課目的：知道百姓因驕傲、拜偶像、欺壓窮人，導致神的審判臨到。具體目標：上完本課後，學生能夠1.省察自己是否有不討神喜悅的事。2.關懷弱勢團體，用實際行動幫助他們的需要。金句：「人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。」（摩八11）啟幼金句：「聽耶和華的話。」（阿摩司書八11）詩 歌：「順服信靠祂」（兒歡Ⅲ，No.36）品格教育：公正4神寬容的愛本課經文：俄巴底亞書1～21本課目的：明白永在的神必照顧和保護屬祂的兒女。具體目標：上完本課後，學生能夠1.用愛心對待自己的兄弟姊妹。2.有良好的信仰生活和見證金 句：「愛神的，也當愛弟兄，這是我們從神所受的命令。」（約壹四21）啟幼金句：「愛神的，也當愛弟兄。」（約壹四21）詩 歌：「復活節早晨」（兒歡Ⅰ，No.20）品格教育：寬容5神普世的愛本課經文：約拿書一至四章本課目的：明白神的救恩是賜給全人類的，我們必須傳揚救恩的福音。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出約拿對尼尼微人的態度如何。3.列舉自己對人的偏見需要如何改變。金 句：「耶和華我的神啊，＃卻將我的性命從坑中救出來。」（約拿書二6）啟幼金句：「＃將我的性命救出來。」（約拿書二6）詩 歌：「約拿」（兒歡Ⅱ，No.260）品格教育：善勸6神和平的愛本課經文：彌迦書四1～5，五1～15，六6～8，七1～20本課目的：願意在這黑暗世代中，成為明光照耀的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.生活態度上能夠榮神益人。2.立志遵從神的心意生活。金 句：「行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。」（彌迦書六8）啟幼金句：「與神同行。」（彌迦書六8）詩 歌：「我願做個好小孩」（兒歡Ⅱ，No.264）品格教育：和平7神管教的愛本課經文：那鴻書一至三章本課目的：願意遵守神所擬訂的生活界線和規則。具體目標：上完本課後，學生能夠1.爲國家元首及在上掌權的禱告。2.每日親近神，喜愛讀神的話語。金 句：「耶和華本為善，在患難的日子為人的保障，並且認得那些投靠祂的 人。」（那鴻書一7）啟幼金句：「耶和華認得投靠祂的人。」（那鴻書一7）詩 歌：「永遠的愛」（兒歡Ⅰ，No.215）品格教育：果斷8神鼓勵的愛本課經文：哈巴谷書一至三章本課目的：明白所有的盼望是從神而來，而能體會受認識神的喜樂。具體目標：上完本課後，學生能夠1.喜愛禱告，靠主重新得力。2.不會因眼前逆境而灰心喪志。金 句：「主耶和華是我的力量，祂使我……穩行在高處。」（哈巴谷書三19）啟幼金句：「主耶和華是我的力量。」（哈巴谷書三19a）詩 歌：「我心憂悶嗎？」（兒歡Ⅱ，No.338）品格教育：決心9神默然的愛本課經文：西番雅書一至三章本課目的：明白信主的人接受神的管教之後，必得享喜樂安穩的日子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.省察自己的行為是否討神喜悅。2.享受信主之後的喜樂。金 句：「耶和華…必因你歡欣喜樂，默然愛你…。」（西番雅書三17b）啟幼金句：「耶和華…必因你歡欣喜樂」（西番雅書三17b）詩 歌：「珍惜上帝的話」（兒歡Ⅲ，No.44）品格教育：安穩10神關心的愛本課經文：哈該書一至三章本課目的：願意學習關心神的家，神也必紀念我們的日常需要。具體目標：上完本課後，學生能夠1.為神的家做一件有意義的事情。2.在小事上學習能夠誠實忠心。金 句：「你們要省察自己的行為，…建造這殿，我就因此喜樂，且得榮耀。」 （哈該書一7、8）啟幼金句：「建造這殿…得榮耀。」（哈該書一8）詩 歌：「神的家」（兒歡Ⅰ，No.45）品格教育：尊敬11神犧牲的愛本課經文：撒迦利亞書八1～23，十四9～21。本課目的：知道耶穌基督是永遠的大祭司，我們要倚靠祂。具體目標：上完本課後，學生能夠1.每天親近神，領受從神來的異象。2.把福音傳給身邊的人。金句：「看哪，你的王來到你這裏，祂是公義的，並且施行拯救。」（亞九9b）啟幼金句：「祂……施行拯救。」（亞九9b）詩 歌：「永遠的愛」品格教育：熱誠12神等候的愛本課經文：瑪拉基書一至四章本課目的：明白神喜悅我們敬畏祂，也願意將最好的獻給祂。具體目標：上完本課後，學生能夠1.懂得敬畏神、愛神，遵行神的話語。2.願意將自己最好的獻給神。金 句：「萬國必稱你們為有福的，因你們的地必稱為喜樂之地。」（瑪三12）啟幼金句：「你們的地必稱為喜樂之地。」（瑪拉基書三12）詩 歌：「讚美主的愛」品格教育：喜樂 ..
上帝的吩咐-初小級學生本
給老師的話現代人生活在忙碌中，許多人過著沒有方向、意義、目標、價值、品格、道德、喜樂的生活。若人的心中沒有以神為主，以神為中心，許多惡劣的事就會連續出現，如：食言背信、崇拜偶像、悖逆父母、外遇、迷信、貪戀、不知足……等。「十誡」予人的感覺是舊約時代的律法，禁止我們做神不喜悅的事。因此在新約時代，有人以為十誡已經過時，不用再守。然而，十誡的意義並非如此，不只是神在遠古時代與百姓所立的一套古老規條，更是在今日指導我們的生活原則。明白「十誡」的意義，幫助我們選擇過一個以神為首的生命，叫我們的生命得著真正的規範與自由。本季課程是講到舊約時代神所頒佈的十條誡命，及新約時代耶穌所說最大的兩條誡命「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神」和「要愛人如己」等共十二條誡命。課程中的每一課都有一個代表性的聖經故事，來證明每一條誡命的中心思想。學生習作除了聖經回應外，著重在生活上的教導，可使學生更真確的明白聖經真理與他生活的關係，幫助他在生活中實踐真理，以致生命有改變，成為更討上帝和人喜愛的兒童。2018年6-8月教材「上帝的吩咐」課程大綱目錄1獨一真神本課經文：出二十1～3；王上十八20～46本課目的：引導學生學習在生活中，隨時隨地優先考慮上帝的心意。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己相信耶和華是真神的理由。2.在任何困難環境中都願意堅信上帝。金 句：「除了我以外，你不可有別的神。」（出埃及記二十3）啟幼金句：「不可有別的神。」（出埃及記二十3）詩 歌：「只有一位真神」（兒歡Ⅰ，No.11）品格教育：專注2禁拜偶像本課經文：出二十4～6；出卅二本課目的：願意將自己分別為聖，學習愛上帝超過一切。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「偶像」是什麼。2.列舉出生活中有那些「偶像」取代了上帝的位置。金 句：「不可為自己雕刻偶像。」（出埃及記二十4）啟幼金句：「不雕刻偶像。」（出埃及記二十4）詩 歌：「來到神的殿中」（兒歡Ⅲ，No.1）品格教育：決心3尊敬主名本課經文：民廿二～廿四；太五34～37本課目的：學生能尊敬上帝的名字，尊主為聖。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明何謂「妄稱主名」。2.為一件曾經妄稱上帝之名的過錯，向上帝認罪、禱告，並向人道歉請求原諒。金 句：「不可妄稱耶和華你上帝的名。」（出埃及記二十7）啟幼金句：「不妄稱耶和華的名。」（出埃及記二十7）詩 歌：「打電話給天父」（兒歡Ⅲ，No.2）品格教育：尊敬4遵守主日本課經文：出二十8～11；出十六22～30本課目的：學生知道要遵守主日，重視敬拜上帝的日子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說明主日的由來和意義。2.提出一項抗拒不來主日學的誘惑之法。3.舉一例說明要如何改變自己參加主日學的態度，並能實行。金 句：「當記念安息日守為聖日。」（出二十8）啟幼金句：「記念安息日」（出二十8）詩 歌：「尊主為大」（兒歡Ⅲ，No.4）品格教育：恆心5孝敬父母本課經文：申五16；路得記選讀本課目的：學生能實踐十誡的教導，成為孝順、尊敬父母的孩子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出什麼是與父母相處的最好方法。2.舉出一件並能做到「孝敬父母」的事。金 句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）啟幼金句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）詩 歌：「孝敬」（兒歡Ⅲ，No.5）品格教育：順服6愛惜生命本課經文：創四1～10；申十九1～13本課目的：學生能愛惜生命，控制自己的情緒，不作出非理性的事。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出「恨人」與「殺人」的關係。2.在本週內去向所厭惡的人說和好的話。金 句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）啟幼金句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）詩 歌：「感謝天父」（兒歡Ⅲ，No.6）品格教育：尊重7清潔的心本課經文：馬太福音五28；撒下十一本課目的：學生能夠潔身自愛，為不當的心思、意念和行為認罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出約瑟在面對誘惑時的榜樣。2.省察自己，並為不當的思想向天父認罪。3.邀請耶穌充滿我們整個的心。金 句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）啟幼金句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）詩 歌：「撒旦！快走開」（兒歡Ⅲ，No.7）品格教育：勇敢8我不偷盜本課經文：出二十15本課目的：學生了解拿取任何不屬於自己的東西就是犯偷竊罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出偷盜的行為有那些？2.為自己曾犯的偷盜行為向上帝認罪，並有補償的行動。金 句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）啟幼金句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒歡Ⅲ，No.8）品格教育：節制9說誠實話本課經文：太廿六59～68；徒六11～15本課目的：學生學習說誠實話、做正直人，不虛謊、不陷害別人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「說謊」的害處。2.為曾經說過的謊言向上帝也向人認罪。金 句：「不可作假見證陷害人。」（出埃及記二十16）啟幼金句：「不可證陷害人。」（出埃及記二十16）詩 歌：「快樂天使」（兒歡Ⅲ，No.9）品格教育：誠實10知足常樂本課經文：出二十17；王下五15～27本課目的：學生能不貪不屬於自己的東西，並且為所擁有的感恩。具體目標：上完本課後，學生能夠1.為上帝所賜的事物作感恩禱告。2.說出上帝降災與基哈西的原因。3.在本週內與人分享一件自己所擁有的事物。金 句：「不可貪戀人……一切所有的。」（出埃及記二十17）啟幼金句：「不貪戀人所有的。」（出埃及記二十17）詩 歌：「牽我小手」（兒歡Ⅲ，No.3）品格教育：感恩11全心愛主本課經文：馬可福音十二30本課目的：學生樂意實行愛上帝的具體行動。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出希西家如何表現愛上帝的心。2.在本週內做一件服事主的工作。金 句：「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的上帝。」（馬可福音十二30）啟幼金句：「要盡力愛上帝。」（馬可福音十二30）」詩 歌：「感謝天父」品格教育：忠貞12愛人如己本課經文：路加福音十30～37本課目的：學生樂意用心去關懷周圍人的需要。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出如何表現基督徒的愛心。2.提出二項「愛人如己」的實際行動。金 句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）啟幼金句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）詩 歌：「來到神的殿中」品格教育：熱誠 ..
我的第一本床邊聖經故事-20個最受歡迎的聖經故事(修訂版)
電子書預覽：我的第一本床邊聖經故事_試讀本給寶貝睡前的最佳良伴 本書精選新舊約著名的20個福音信息，容易朗讀與明白的文字，讓爸媽在睡前講故事給幼兒聽，搭配表情生動的可愛3D立體人物插圖，吸引幼兒的注意。 除此之外，每篇故事結束還有一篇禱告，和一節金句，讓孩子學習向天父上帝禱告，與天父的關係更親密。世界的開始亞當和夏娃挪亞和方舟參孫大衛和歌利亞有智慧的國王勇敢的皇后但以理和獅子約拿和大魚嬰孩耶穌誕生了牧羊人拜訪耶穌耶穌揀選門徒耶穌在山上的教導主禱文耶穌平靜風浪迷失的羊真正的國王耶穌被補與被釘十字架耶穌復活耶穌升天..
(絶版)登山寶訓-幼稚級學生本(繁)
第四輯第二冊「登山寶訓」課程大綱目錄1虛心的人本課經文：馬太福音五1～12；路加福音廿三39～43本課目的：願意用謙虛的態度對待自己和別人。 具體目標：上完本課後，學生能夠1.接納自己的缺陷與軟弱。2.接納別人的缺陷與軟弱。金 句：「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五3）啟幼金句：「虛心的人有福了！」（馬太福音五3a）詩 歌：「登山寶訓」（兒童歡唱Ⅰ，No.109）品格教育：謙虛2哀慟的心本課經文：詩篇五十一篇；羅馬書九1～3本課目的：能體會憂傷痛悔的心是神所喜悅的具體目標：上完本課後，學生能夠1.為自己所犯的罪憂傷悔改。2.每週至少一次為親友禱告。金 句：「哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。」（馬太福音五4）啟幼金句：「哀慟的人……必得安慰。」（馬太福音五4）詩 歌：「愛的力量」（兒童歡唱Ⅳ，No.19）品格教育：真誠3溫柔的約瑟本課經文：創世記四十三1～四十五14本課目的：願意學習用溫柔的態度處理事情。具體目標：上完本課後，學生能夠1.制伏自己的衝動、怒氣與暴力。2.學習用溫柔的態度與人相處。金 句：「溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。」（馬太福音五5）啟幼金句：「溫柔的人……必承受地土。」（馬太福音五5）詩 歌：「你讓他一步」（兒童歡唱Ⅳ，No.12）品格教育：溫柔4飢渴慕義本課經文：使徒行傳十七章本課目的：願意渇慕明白上帝的話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成每天讀聖經的習慣。2.將神的話實踐在生活當中。金 句：「飢渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。」（馬太福音五6）啟幼金句：「飢渴慕義的人……必得飽足。」（馬太福音五6）詩 歌：「把最好的獻給祢」（兒童歡唱Ⅲ，No.62）品格教育：耐心5耶穌憐恤人本課經文：路加福音五12～16；約翰福音五1～9本課目的：神要我們有憐憫心對待身邊的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習體會人的軟弱與困難。2.以憐憫人的心將福音傳揚出去。金 句：「憐恤人的人有福了，因為他們必蒙憐恤。」（馬太福音五7）啟幼金句：「憐恤人的人……必蒙憐恤。」（馬太福音五7）詩 歌：複習詩歌「愛的力量」品格教育：憐憫6清心的女人本課經文：路加福音十三10～17本課目的：知道天父上帝必眷顧用單純的心仰望祂的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.用單純的思想把困難交託給神。2.用誠懇的態度對待身邊的人。金 句：「清心的人有福了，因為他們必得見神。」（馬太福音五8）啟幼金句：「清心的人……必得見神。」（馬太福音五8）詩 歌：「心中兩個王」（兒童歡唱Ⅰ，No.193）品格教育：清心7使人和睦本課經文：經文選讀本課目的：願意學習在生活中成為使人和睦的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.原諒曾經得罪自己的人。2.在家裡或周圍環境中與人和睦相處。金 句：「使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）啟幼金句：「使人和睦的人……必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒童歡唱Ⅲ，No.8）品格教育：寬容8為義受逼迫本課經文：經文選讀（但三16-23三位少年人，徒七54-60司提反，徒十二1-5雅各、彼得， 徒十四19保囉，太廿七27-44耶穌）本課目的：願意跟隨耶穌，為福音的緣故而付上代價。具體目標：上完本課後，學生能夠1.明白信主的人可能會遭受到的各種逼迫。2.以認識耶穌為至寶，願意為了主耶穌而努力。金 句：「為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五10）啟幼金句：「為義受逼迫的人……天國是他們的。」（馬太福音五10）詩 歌：複習詩歌「心中兩個王」品格教育：決心9作光作鹽本課經文：馬太福音五13～16本課目的：學習在生活中有美好行為來榮耀神具體目標：上完本課後，學生能夠1.努力行出好行為去影響身邊的人。2.有美好的見證讓人看出是神的孩子。金 句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）啟幼金句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）詩 歌：「我是天國好子民」（兒童歡唱Ⅳ，No.20）品格教育：智慧10耶穌教禱告本課經文：馬太福音六5～13本課目的：學習主耶穌教島的禱告典範具體目標：上完本課後，學生能夠1.學會在在每次禱告時先感恩讚美。2.在日常的需要和困難中尋求神的幫助。金 句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）啟幼金句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）詩 歌：「主禱文」（兒童歡唱Ⅱ，No.235）品格教育：尊敬11天天都感恩本課經文：馬太福音六25～34；路加福音十二22～34本課目的：知道神會看顧我們，為我們預備一切的需用。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己的憂慮，並且將憂慮交託給神。2.為著神對我們日常生活的眷顧獻上感謝。金 句：「不要為明天憂慮，一天的難處一天當就夠了。」（馬太福音六34）啟幼金句：「不要為明天憂慮。」（馬太福音六34a）詩 歌：複習詩歌「我是天國好子民」品格教育：喜樂12嘴裡說好話本課經文：馬太福音七1～5本課目的：學習隨時隨地說造就人的好話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成口裡說出好話的習慣。2.用愛心去饒恕和幫助身邊的人。金 句：「你們不要論斷人，免得你們被論斷。」（馬太福音七1）啟幼金句：「你們不要論斷人。」（馬太福音七1a）詩 歌：複習詩歌「登山寶訓」品格教育：饒恕 ..
快樂的回家-兒童級教師本 9-11月道光
給老師的話為主而活不是個人的成就，而是委身的承諾。聖經裡腳踏實地的領袖甚少注意自己的成就，因他們明白神的心意，專心以神的事為念，全力以赴的服事神。以斯拉和尼希米是傑出領袖的榜樣，他們奉獻一生來服事神和祂的子民，熱愛神的真理，甚至不計代價或結果。研讀以斯拉記和尼希米記，可幫助我們從聖經歷史建立更正確的思維和判斷。以斯拉努力推行宗教教育，他盡力實踐神的命令，教導人認識神的話語。以斯拉早期的努力奠定了尼希米日後的成就。在尼希米的幫助下，以斯拉繼續教導百姓。耶路撒冷城重建後，神便使用他們發動一場全國性的屬靈運動。透過尼希米的事奉，我們可以學習事奉神時，如何應付各種形式的攻擊，像是譏笑、恐嚇、譭謗、欺詐……等。尼希米明白神的心意，沒有抱怨、愁煩、自憐或悲嘆，而是做事積極，以禱告、行動來解決問題，使工作順利完成。本季「信心大集合」是以舊約的「以斯拉記」和「尼希米記」為主要課程內容。讓孩子們從這些歷史事件及屬靈人物身上學習典範，用神的話作為人生指南，效法以斯拉和尼希米的領導和組織能力，學習恆切禱告，勇敢犧牲的精神「快樂的回家」課程大綱目錄一、快樂的回家本課經文：以斯拉記一～二章；以賽亞書四十四28～四十五4本課目的：神履行祂的諾言，以顯示祂的信實。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神如何實現了祂對以色列人的應許。2.列舉神所應許的事項有哪些。3.說出一件自己曾蒙神答應應當感恩的事。金 句：「耶和華為我們行了大事。」（詩篇一廿六3）啟幼金句：「耶和華為我們行了大事。」（詩篇一廿六3）詩 歌：「偉大榮耀真神」（兒歡Ⅰ，No.157）品格教育：信實二、重新建聖殿本課經文：以斯拉三～六章本課目的：激勵學生認識並關心自己的教會具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出我們應當看重神的家（教會）的理由。2.列出我們可以為教會做的事，並從本週開始。金 句：「神啊，我們在你的殿中，想念你的慈愛。」（詩篇四十八9）啟幼金句：「神啊，我們在你的殿中，想念你的慈愛。」（詩篇四十八9）詩 歌：「神的家」（兒歡Ⅲ，No.32）品格教育：熱誠三、以斯拉回國本課經文：以斯拉記七～八章本課目的：定意遵行耶和華律法的人，神必賜福他。具體目標：上完本課後，學生能夠1.效法以斯拉學習服從神的話語。2.在生活中有美好見證榮耀神。金 句：「…耶和華的手幫助我，我就得以堅強…」（以斯拉記七28）啟幼金句：「耶和華的手幫助我。」（以斯拉記七28）詩 歌：「我們應當聽從」（兒歡Ⅰ，No.31）品格教育：決心四、信心與行動本課經文：以斯拉記九～十章本課目的：神有恩典和憐憫，祂必以愛和憐憫饒恕我們。具體目標：上完本課後，學生能夠1.承認自己所犯的罪，並願意認罪悔改。2.立志在生活中遵行神的話，用行為表現出來。金 句：「＃的話使我腳步穩當，不許甚麼罪孽轄制我。」（詩篇一一九133）啟幼金句：「＃的話使我腳步穩當。」（詩篇一一九133）詩 歌：「我願遵行」（兒歡Ⅱ，No.236）品格教育：敏銳五、為故土禱告本課經文：尼希米記一～二章本課目的：人人都可以在自己的崗位上，事奉敬拜獨一真神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.關心自己的國家與周圍的環境。2.為自己所處的環境做一些有幫助的事。金 句：「我聽見這話，就坐下哭泣……在神面前禁食祈禱。」（尼希米記一4）啟幼金句：「我……在神面前禁食祈禱。」（尼希米記一4）詩 歌：「求主教我禱告」（兒歡Ⅰ，No.49）品格教育：主動六、起來建造吧本課經文：尼希米記第三章本課目的：使學生看重在教會中同心服事的重要性。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習做事前先計畫然後去實行。2.同心協力參與教會的計畫並一起事奉。金 句：「……我們同心合意地興旺福音。」（腓立比書一5）啟幼金句：「同心合意興旺福音。」（腓立比書一5）詩 歌：「我們天天勤建造」（兒歡Ⅰ，No.33）品格教育：團結七、遭敵人嗤笑本課經文：尼希米記第四章本課目的：遭受挫折和打擊時仍然堅定信心倚靠神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出以色列百姓重修城牆所遇見的困難與解決辦法。2.說出自己曾經遇見的困難與解決辦法。金 句：「……我們的神必為我們爭戰。」（尼希米四19）啟幼金句：「神必為我們爭戰。」（尼希米四19）詩 歌：「天父必看顧」（兒歡Ⅰ，No.26）品格教育：信心八、關心身邊人本課經文：尼希米記第五章本課目的：神喜悅我們能夠互相幫助。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出身邊誰是需要幫助的人。2.用實際行動幫助需要的人。金 句：「…肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；…肢體得榮耀，所有的肢體 就一同快樂。」（哥林多前書十二26）啟幼金句：「同受苦；同快樂。」（哥林多前書十二26）詩 歌：「我是天國好子民」（兒歡Ⅳ，No.20）品格教育：愛心九、城牆完成了本課經文：尼希米記六～七章本課目的：凡事倚靠主勝過困難和恐懼。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出尼希米如何克服敵人所帶來的困難。2.努力去面對克服生活中所遇見的困難。金 句：「神啊，求＃堅固我的手。」（尼希米記六9b）啟幼金句：「求＃堅固我的手。」（尼希米記六9b）詩 歌：「謝謝主耶穌」（兒歡Ⅰ，No.67）品格教育：堅忍十、遵行神的話本課經文：尼希米記八1～九31本課目的：教導學生以認真的態度學習神的話語。具體目標：上完本課後，學生能夠1.指出我們應用什麼態度來學習神的話語。2.說出聖經的話對我們的日常生活有何作用。金 句：「你們不要憂愁，因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量。」（尼八10）啟幼金句：「靠耶和華得喜樂。」（尼八10）詩 歌：「賜我新生命」（兒歡Ⅲ，No.69）品格教育：喜樂十一、建立新生命本課經文：尼希米記九32～十一36本課目的：重新和神立約，生命改變更新。具體目標：上完本課後，學生能夠1.奉獻金錢、時間、才幹與恩賜讓神使用。2.說出自己在生活中需要調整改變之處。金 句：「……謹守遵行耶和華…的一切誡命、典章、律例。」（尼十29b）啟幼金句：「遵行耶和華的誡命。」（尼希米記十29b）詩 歌：「賜我新生命」品格教育：順服十二、重新再教育本課經文：尼希米記十二～十三章本課目的：基督徒當過聖潔蒙神喜悅的生活。具體目標：上完本課後，學生能夠1.除掉不好的壞習慣討神的喜悅。2.用好行為影響身邊的人歸向耶穌。金 句：「……因為我是聖潔的，你們不可……污穢自己。」（利未記十一44b）啟幼金句：「神是聖潔的。」（利未記十一44b）詩 歌：「我們應當聽從」品格教育：清潔 ..
登山寶訓-中小級學生本(繁)
第四輯第二冊「登山寶訓」課程大綱目錄1虛心的人本課經文：馬太福音五1～12；路加福音廿三39～43本課目的：願意用謙虛的態度對待自己和別人。 具體目標：上完本課後，學生能夠1.接納自己的缺陷與軟弱。2.接納別人的缺陷與軟弱。金 句：「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五3）啟幼金句：「虛心的人有福了！」（馬太福音五3a）詩 歌：「登山寶訓」（兒童歡唱Ⅰ，No.109）品格教育：謙虛2哀慟的心本課經文：詩篇五十一篇；羅馬書九1～3本課目的：能體會憂傷痛悔的心是神所喜悅的具體目標：上完本課後，學生能夠1.為自己所犯的罪憂傷悔改。2.每週至少一次為親友禱告。金 句：「哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。」（馬太福音五4）啟幼金句：「哀慟的人……必得安慰。」（馬太福音五4）詩 歌：「愛的力量」（兒童歡唱Ⅳ，No.19）品格教育：真誠3溫柔的約瑟本課經文：創世記四十三1～四十五14本課目的：願意學習用溫柔的態度處理事情。具體目標：上完本課後，學生能夠1.制伏自己的衝動、怒氣與暴力。2.學習用溫柔的態度與人相處。金 句：「溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。」（馬太福音五5）啟幼金句：「溫柔的人……必承受地土。」（馬太福音五5）詩 歌：「你讓他一步」（兒童歡唱Ⅳ，No.12）品格教育：溫柔4飢渴慕義本課經文：使徒行傳十七章本課目的：願意渇慕明白上帝的話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成每天讀聖經的習慣。2.將神的話實踐在生活當中。金 句：「飢渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。」（馬太福音五6）啟幼金句：「飢渴慕義的人……必得飽足。」（馬太福音五6）詩 歌：「把最好的獻給祢」（兒童歡唱Ⅲ，No.62）品格教育：耐心5耶穌憐恤人本課經文：路加福音五12～16；約翰福音五1～9本課目的：神要我們有憐憫心對待身邊的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習體會人的軟弱與困難。2.以憐憫人的心將福音傳揚出去。金 句：「憐恤人的人有福了，因為他們必蒙憐恤。」（馬太福音五7）啟幼金句：「憐恤人的人……必蒙憐恤。」（馬太福音五7）詩 歌：複習詩歌「愛的力量」品格教育：憐憫6清心的女人本課經文：路加福音十三10～17本課目的：知道天父上帝必眷顧用單純的心仰望祂的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.用單純的思想把困難交託給神。2.用誠懇的態度對待身邊的人。金 句：「清心的人有福了，因為他們必得見神。」（馬太福音五8）啟幼金句：「清心的人……必得見神。」（馬太福音五8）詩 歌：「心中兩個王」（兒童歡唱Ⅰ，No.193）品格教育：清心7使人和睦本課經文：經文選讀本課目的：願意學習在生活中成為使人和睦的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.原諒曾經得罪自己的人。2.在家裡或周圍環境中與人和睦相處。金 句：「使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）啟幼金句：「使人和睦的人……必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒童歡唱Ⅲ，No.8）品格教育：寬容8為義受逼迫本課經文：經文選讀（但三16-23三位少年人，徒七54-60司提反，徒十二1-5雅各、彼得， 徒十四19保囉，太廿七27-44耶穌）本課目的：願意跟隨耶穌，為福音的緣故而付上代價。具體目標：上完本課後，學生能夠1.明白信主的人可能會遭受到的各種逼迫。2.以認識耶穌為至寶，願意為了主耶穌而努力。金 句：「為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五10）啟幼金句：「為義受逼迫的人……天國是他們的。」（馬太福音五10）詩 歌：複習詩歌「心中兩個王」品格教育：決心9作光作鹽本課經文：馬太福音五13～16本課目的：學習在生活中有美好行為來榮耀神具體目標：上完本課後，學生能夠1.努力行出好行為去影響身邊的人。2.有美好的見證讓人看出是神的孩子。金 句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）啟幼金句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）詩 歌：「我是天國好子民」（兒童歡唱Ⅳ，No.20）品格教育：智慧10耶穌教禱告本課經文：馬太福音六5～13本課目的：學習主耶穌教島的禱告典範具體目標：上完本課後，學生能夠1.學會在在每次禱告時先感恩讚美。2.在日常的需要和困難中尋求神的幫助。金 句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）啟幼金句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）詩 歌：「主禱文」（兒童歡唱Ⅱ，No.235）品格教育：尊敬11天天都感恩本課經文：馬太福音六25～34；路加福音十二22～34本課目的：知道神會看顧我們，為我們預備一切的需用。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己的憂慮，並且將憂慮交託給神。2.為著神對我們日常生活的眷顧獻上感謝。金 句：「不要為明天憂慮，一天的難處一天當就夠了。」（馬太福音六34）啟幼金句：「不要為明天憂慮。」（馬太福音六34a）詩 歌：複習詩歌「我是天國好子民」品格教育：喜樂12嘴裡說好話本課經文：馬太福音七1～5本課目的：學習隨時隨地說造就人的好話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成口裡說出好話的習慣。2.用愛心去饒恕和幫助身邊的人。金 句：「你們不要論斷人，免得你們被論斷。」（馬太福音七1）啟幼金句：「你們不要論斷人。」（馬太福音七1a）詩 歌：複習詩歌「登山寶訓」品格教育：饒恕 ..
耶穌花園II-幼兒級 (4-5歲) 學生本
幼兒級 目錄 004 本書的使用法 010 第一單元 撒母耳 012 第1課 上帝，求?幫助 018 第2課 上帝，謝謝? 024 第3課 在上帝的家長大 030 第4課 上帝的幫手 036 第二單元 大衛 038 第5課 讚美上帝的大衛 044 第6課 聽從差遣的大衛 050 第7課 上帝站在我這邊 056 第8課 勇敢的大衛 062 第三單元 以利亞 064 第9課 我不是自己一個人 070 第10課 引導我們的上帝 076 第11課 擁有的更多了 082 第12課 上帝的照顧 088 第四單元 但以理 090 第13課 無論在任何地方 096 第14課 我不一樣 102 第15課 Yes！No！ 108 第16課 愛上帝 114 第五單元 約拿 116 第17課 無處不在的上帝 122 第18課 在大魚肚子裡 128 第19課 約拿的宣告 134 第20課 上帝長闊高深的愛 140 第21課 上帝，謝謝?（感恩節） 146 第六單元 耶穌的降生 148 第22課 耶穌將要來 154 第23課 耶穌降生在馬槽 160 第24課 尋找嬰孩耶穌 166 第25課 跟著星星走 172 第26課 好好長大 ..
耶穌說故事-兒童級老師本
給老師的話比喻是自古以來常為人們所用的方法，藉以表達許多真理。耶穌基督的教訓有三分之一是藉由比喻來傳達，祂以獨特的用法，將比喻的功效發揮得淋漓盡致。比喻也是耶穌信息的特色，祂的比喻歷久彌新，沒有任何故事可與其媲美，在運用上更令人望塵莫及。耶穌採用比喻作教導的方法。祂用這方法教訓學生，也用這方法對付法利賽人。門徒曾經問祂：「祢說話，為什麼用比喻呢？」耶穌回答說：「因為天國的奧祕只叫你們知道，不叫他們知道。……他們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得。」（太十三10～14）只有天國的子民才容易明白比喻，非天國的外人或沒有屬神生命的人是很難明白的。耶穌所講的比喻甚多，祂的觀察敏銳、想像豐富，祂的辨別深刻入微，沒有人能與祂相比。祂用一些眾人熟悉的東西，幫助我們藉日常的事物和關係來明白屬靈的道理。本季「耶穌說故事」教導兒童認識有關救恩及天國的真理，來引導他們確實將真理運用在生活中。相信透過這季的教導，能使學生更明白真理，將信仰與生活連結在一起，成為榮神益人的小基督。願神賜福您的服事，充滿喜樂、信心、智慧與聖靈的引導。一、撒種與收穫本課經文：馬太福音十三1～23；馬可福音四1～9；路加福音八4～18本課目的：願意成為能夠結果子的基督徒，用生命來榮耀神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.立志成為好心田接受主的道。2.至少說出成為好心田的三樣具體行動。金 句：「撒在好地上的，就是人聽道，又領受，並且結實，有三十倍的，有六十倍的，有 一百倍的。」（馬可福音四20）啟幼金句：「聽道，領受，結實。」（馬可福音四20）詩 歌：「嘿！別怕累」（兒童歡唱Ⅲ，No.79）品格教育：安穩 二、誰能進天國本課經文：馬太福音十三24～30；36～43（稗子的比喻）本課目的：明白在末日審判時，神必會按人所行的分別善惡。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出「善」和「惡」的分別。2.遵行神的話，生活中有美好見證。金 句：「人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問。」（傳道書十二14）啟幼金句：「人所做的事……神必審問。」（傳道書十二14）詩 歌：「愛的世界」（兒童歡唱Ⅲ，No.80）品格教育：謹慎 三、小小的種子本課經文：馬太福音十三31～32；馬可福音四30～32；路加福音十三18～21本課目的：知道神願意使用微小的人事物來為祂成就大事。具體目標：上完本課後，學生能夠1.不輕看自己的微小，樂意奉獻自己給神使用。2.相信神能使微小的事產生大效果。金 句：「你們白白的得來，也要白白的捨去。」（馬太福音十8）啟幼金句：「白白得來，也要白白捨去。」（馬太福音十8）詩 歌：「愛的世界」品格教育：決心 四、藏寶與尋珠（聖誕節）本課經文：馬太福音十三44～46本課目的：確信天國是無價之寶，值得人們付上一切代價去得著。具體目標：上完本課後，學生能夠1.解釋這個比喻的意義。2.列舉天國的救恩為什麼珍貴。金 句：「我以認識我主基督耶穌為至寶。」（腓立比書三8）啟幼金句：「耶穌為至寶。」（腓立比書三8）詩 歌：「尋寶的路」（兒童歡唱Ⅳ，No.32）品格教育：明辨 五、無限的饒恕本課經文：馬太福音十八21～35本課目的：明白耶穌基督饒恕我們一切過犯，我們也要饒恕人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出耶穌要我們用怎樣的態度去饒恕人。2.本週實行饒恕，與人和好的行動。金 句：「寬恕人的過失，便是自己的榮耀。」（箴言十九11）啟幼金句：「寬恕人的過失。」（箴言十九11）詩 歌：「七十個七次」（兒童歡唱Ⅳ，No.33） 品格教育：饒恕 六、失羊和失錢本課經文：路加福音十五3～10本課目的：了解神愛世人，祂要逐一尋找失喪的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出此比喻與我有何關係。2.分辨自己是否已經被神尋回。金 句：「一個罪人悔改，在神的使者面前也是這樣為他歡喜。」（路加福音十五10）啟幼金句：「罪人悔改，為他歡喜。」（路加福音十五10）詩 歌：「找找找」（兒童歡唱Ⅲ，No.75）品格教育：憐憫 七、葡萄園工人本課經文：馬太福音二十1～16本課目的：認識神的救恩是公義公平、無偏無私的。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出「救恩」的意義。2.為自己已經得著救恩常常感謝。金句：「耶和華在祂一切所行的無不公義；在祂一切所做的都有慈愛。」（詩篇一四五17）啟幼金句：「耶和華所行的公義。」（詩篇一四五17）詩 歌：「早起親近神」（兒童歡唱Ⅲ，No.83）品格教育：公正 八、大兒與小兒本課經文：馬太福音廿一28～32本課目的：神知道我們的心思意念，我們必須言行一致。具體目標：上完本課後，學生能夠1.真正遵行神的旨意去行，不敷衍，不馬虎。2.行事為人誠實正直。金 句：「你要除掉邪僻的口，棄絕乖謬的嘴。」（箴言四24）啟幼金句：「棄絕乖謬的嘴。」（箴言四24）詩 歌：「我是主寶貝」（兒童歡唱Ⅳ，No.36）品格教育：可靠 九、愚蠢的財主本課經文：路加福音十二13～21本課目的：耶穌要我們去思想暫時與永恆的價值差異。具體目標：上完本課後，學生能夠1.懂得用自己所擁有的去幫助人。2.為教會事工樂意奉獻金錢。金句：「…不要倚靠無定的錢財，只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。」（提摩太前書六17）啟幼金句：「倚靠我們的神。」（提摩太前書六17）詩 歌：「尋寶的路」品格教育：智慧 十、天國的筵席本課經文：路加福音十四15～24本課目的：明白凡飢渴慕義的人，都可來到神面前。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出此比喻的意義。2...
聖靈的果子-啟幼學生本6-8月道光
給老師的話聖靈所結出的果子有仁愛，喜樂，和平，忍耐，恩慈，良善，信實，溫柔，節制等特質，這些都是從神本性發出的品格。聖靈能叫人在生活行為中活出基督的樣式來，這果子是生命自然生長的結果，是順從聖靈而生活的自然表現。基督徒和神之間就產生了仁愛，喜樂，和平；在聖靈影響下，和人的關係就有了忍耐，恩慈，良善；內心世界因聖靈而造成改變，就有了信實，溫柔，節制。這些是基督徒在聖靈教導下生長成熟的一種整理表現。盼望藉著本季課程的教學，讓每一位屬神的孩子從小學習遵行神的話語，生活中有美好的見證，活出耶穌基督的品格來。本季正逢學校的暑假，老師可以鼓勵孩子們邀請同學、朋友參加教會的暑期活動。願神賜福您教學愉快，喜樂平安。「聖靈的果子」課程大綱目錄一、仁愛本課經文：加拉太書五22～23；哥林多前書十三1～13；約翰一書四7～21本課目的：主耶穌要我們以仁愛對待周圍的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出什麼是愛以及神怎樣愛我們。2.生活中能回應神的愛。金 句：「我們愛，因為神先愛我們。」（約翰一書四19）啟幼金句：「我們愛，因為神先愛我們。」（約翰一書四19）詩 歌：「聖靈的果子」（兒童歡唱Ⅳ，No.34）品格教育：仁愛二、喜樂本課經文：加拉太書五22～23；使徒行傳十六16～34（保羅西拉在監獄裏）本課目的：能夠用喜樂的心面對每天的生活具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習將心中的憂傷禱告交托神。2.知道喜樂的心是從神而來的，要靠主喜樂。金 句：「喜樂的心乃是良藥，憂傷的靈使骨枯乾。」（箴言十七22）啟幼金句：「喜樂的心乃是良藥。」（箴言十七22a）詩 歌：「我已經決定」（兒童歡唱Ⅱ，No.294）品格教育：喜樂三、和平本課經文：加拉太書五22～23；創世記四十五1～15；五十15～21（約瑟原諒哥哥們）本課目的：屬神的兒女無論到何處都要帶來和睦具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出和睦帶來的結果。2.用和睦的態度和人相處。金 句：「你們要追求與眾人和睦。」（希伯來書十二14a）啟幼金句：「……要追求與眾人和睦。」（希伯來書十二14a）詩 歌：「耶穌喜愛一切小孩」（兒童歡唱Ⅰ，No.6）品格教育：和平四、忍耐本課經文：加拉太書五22～23；撒母耳記上廿四、廿六章（大衛在洞裏不殺掃羅）本課目的：忍耐到底的人必然享受美好的結果具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出忍耐所要付上的代價。2.學習忍耐必須不斷的操練。金 句：「在患難中要忍耐。」（羅馬書十二12）啟幼金句：「在患難中要忍耐。」（羅馬書十二12）詩 歌：「奇妙真奇妙」（兒童歡唱Ⅰ，No.21）品格教育：忍耐五、恩慈本課經文：加拉太書五22～23；撒母耳記下九1～13（大衛善待米非波設）本課目的：神喜悅祂的兒女有恩慈的心具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出大衛善待米非波設的原因。2.將恩慈的行為在生活中實行出來。金 句：「並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裏饒恕了你們一樣。」 （以弗所書四32）啟幼金句：「並要以恩慈相待。」（以弗所書四32a）詩 歌：「耶穌是我朋友」（兒童歡唱Ⅱ，No.318）品格教育：恩慈六、良善本課經文：加拉太書五22～23；馬太福音廿五35～45；路加福音十25～37（好撒馬利亞人）本課目的：神以良善待我們，祂也要我們以良善待人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習好撒馬利亞人以良善待人。2.主動去幫助一位需要幫助的同學或鄰居。金 句：「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的神；又要愛鄰舍如同自己。」（路十27） 啟幼金句：「愛鄰舍如同自己。」（路加福音十27b）詩 歌：「小小孩子的朋友」（兒童歡唱Ⅰ，No.187） 品格教育：良善七、信實本課經文：加拉太書五22～23；撒母耳記上十八1～9，十九1～7，二十章（大衛和約拿單）本課目的：神是公義信實的主，祂要我們學習成為忠誠可靠的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.和人相處時表現出忠誠和可靠。2.用誠信的態度對待周圍的人。金 句：「…祂是信實的神；向愛祂、守祂誡命的人守約，施慈愛，直到千代。」（申七9）啟幼金句：「…祂是信實的神。」（申命記七9）詩 歌：「信靠」（兒童歡唱Ⅳ，No.47）品格教育：信實八、溫柔本課經文：加拉太書五22～23；馬太福音三11～17（耶穌受洗）本課目的：主耶穌謙卑溫柔的樣式是我們最好的榜樣。具體目標：上完本課後，學生能夠1.決志信主，有復活的新生命。2.學習主耶穌溫柔謙卑的樣式。金 句：「你這屬神的人要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。」（提前六11） 啟幼金句：「……要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。」（提前六11）詩 歌：「快樂天使」（兒童歡唱Ⅲ，No.9）品格教育：溫柔九、節制本課經文：加拉太書五22～23；但以理書五至六章（伯沙撒享樂放縱）本課目的：凡事能夠節制而行具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出不節制所帶來的後果。2.在食衣住行的生活上有節制的行為。金 句：「人不制伏自己的心，好像毀壞的城邑，沒有牆垣。」（箴言廿五28）啟幼金句：「…制伏自己的心。」（箴言廿五28）詩 歌：「聽聽聽聽」（兒童歡唱Ⅱ，No.308）品格教育：節制十、信心本課經文：列王紀上十七8～24（撒勒法寡婦的信心）本課目的：耶穌幫助那願意尋求祂的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習撒勒法寡婦的信心。2.面對困難時能夠向主求助。金 句：「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。」（希伯來書十一1）啟幼金句：「信……是未見之事的確據。」（希伯來書十一1）詩 歌：「聖靈的果子」品格教育：信心十一、彼此相愛本課經文：約翰福音十三1～35（耶穌幫門徒洗腳）本課目的：我們若效法基督的愛就能顯示出是神的兒女。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出應該怎樣彼此相愛。2.實際行出彼此相愛的行動。金 句：「…我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。」（約翰福音十三34）啟幼金句：「…我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。」（約翰福音十三34）詩 歌：「耶穌是我朋友」品格教育：愛心十二、永生的盼望本課經文：路加福音十六19～31（財主和拉撒路）本課目的：基督徒在將來永恆的國度裡帶著盼望具體目標：上完本課後，學生能夠1.用積極努力的態度去做任何事。2.遵行神的話語，做討神喜悅的人。金 句：「……我的盼望是從祂而來。」（詩篇六十二5）啟幼金句：「……我的盼望是從祂而來。」（詩篇六十二5）詩 歌：「珍惜上帝的話」（兒童歡唱Ⅲ，No.44）品格教育：盼望 ..
登山寶訓-初小級學生本 (繁)
第四輯第二冊「登山寶訓」課程大綱目錄1虛心的人本課經文：馬太福音五1～12；路加福音廿三39～43本課目的：願意用謙虛的態度對待自己和別人。 具體目標：上完本課後，學生能夠1.接納自己的缺陷與軟弱。2.接納別人的缺陷與軟弱。金 句：「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五3）啟幼金句：「虛心的人有福了！」（馬太福音五3a）詩 歌：「登山寶訓」（兒童歡唱Ⅰ，No.109）品格教育：謙虛 2哀慟的心本課經文：詩篇五十一篇；羅馬書九1～3本課目的：能體會憂傷痛悔的心是神所喜悅的具體目標：上完本課後，學生能夠1.為自己所犯的罪憂傷悔改。2.每週至少一次為親友禱告。金 句：「哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。」（馬太福音五4）啟幼金句：「哀慟的人……必得安慰。」（馬太福音五4）詩 歌：「愛的力量」（兒童歡唱Ⅳ，No.19）品格教育：真誠 3溫柔的約瑟本課經文：創世記四十三1～四十五14本課目的：願意學習用溫柔的態度處理事情。具體目標：上完本課後，學生能夠1.制伏自己的衝動、怒氣與暴力。2.學習用溫柔的態度與人相處。金 句：「溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。」（馬太福音五5）啟幼金句：「溫柔的人……必承受地土。」（馬太福音五5）詩 歌：「你讓他一步」（兒童歡唱Ⅳ，No.12）品格教育：溫柔 4飢渴慕義本課經文：使徒行傳十七章本課目的：願意渇慕明白上帝的話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成每天讀聖經的習慣。2.將神的話實踐在生活當中。金 句：「飢渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。」（馬太福音五6）啟幼金句：「飢渴慕義的人……必得飽足。」（馬太福音五6）詩 歌：「把最好的獻給祢」（兒童歡唱Ⅲ，No.62）品格教育：耐心 5耶穌憐恤人本課經文：路加福音五12～16；約翰福音五1～9本課目的：神要我們有憐憫心對待身邊的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習體會人的軟弱與困難。2.以憐憫人的心將福音傳揚出去。金 句：「憐恤人的人有福了，因為他們必蒙憐恤。」（馬太福音五7）啟幼金句：「憐恤人的人……必蒙憐恤。」（馬太福音五7）詩 歌：複習詩歌「愛的力量」品格教育：憐憫 6清心的女人本課經文：路加福音十三10～17本課目的：知道天父上帝必眷顧用單純的心仰望祂的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.用單純的思想把困難交託給神。2.用誠懇的態度對待身邊的人。金 句：「清心的人有福了，因為他們必得見神。」（馬太福音五8）啟幼金句：「清心的人……必得見神。」（馬太福音五8）詩 歌：「心中兩個王」（兒童歡唱Ⅰ，No.193）品格教育：清心 7使人和睦本課經文：經文選讀本課目的：願意學習在生活中成為使人和睦的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.原諒曾經得罪自己的人。2.在家裡或周圍環境中與人和睦相處。金 句：「使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）啟幼金句：「使人和睦的人……必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒童歡唱Ⅲ，No.8）品格教育：寬容 8為義受逼迫本課經文：經文選讀（但三16-23三位少年人，徒七54-60司提反，徒十二1-5雅各、彼得， 徒十四19保囉，太廿七27-44耶穌）本課目的：願意跟隨耶穌，為福音的緣故而付上代價。具體目標：上完本課後，學生能夠1.明白信主的人可能會遭受到的各種逼迫。2.以認識耶穌為至寶，願意為了主耶穌而努力。金 句：「為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五10）啟幼金句：「為義受逼迫的人……天國是他們的。」（馬太福音五10）詩 歌：複習詩歌「心中兩個王」品格教育：決心 9作光作鹽本課經文：馬太福音五13～16本課目的：學習在生活中有美好行為來榮耀神具體目標：上完本課後，學生能夠1.努力行出好行為去影響身邊的人。2.有美好的見證讓人看出是神的孩子。金 句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）啟幼金句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）..
耶穌花園II-中小級 (3-4年級) 學生本
目錄 04 教材使用說明 010 第一單元 禱告 012 第1課 向上帝禱告 018 第2課 要等候 024 第3課 請大聲說 030 第4課 無論在何處 036 第二單元 牧童與國王 038 第5課 我們的領袖 046 第6課 解決衝突 052 第7課 感謝上帝 058 第8課 親切待人 064 第9課 忠告！忠告！ 070 第三單元 以斯帖──勇敢的王后 072 第10課 我很特別 078 第11課 不容易信靠時 084 第12課 惟有勇氣 090 第13課 化險為夷 P.3 096 第四單元 但以理與朋友的冒險 098 第14課 憑信心選擇 104 第15課 向世界說「不」 112 第16課 比王強大 118 第17課 憑信心跟隨的人 124 第五單元 先知們 126 第18課 站在上帝這一邊 132 第19課 需要繼續做的事 138 第20課 上帝的愛 144 第21課 禮拜與生活 150 第22課 順服與不順服 156 第六單元 耶穌的誕生 158 第23課 等候彌賽亞 164 第24課 不要擔心 170 第25課 謝謝?，上帝！ 176 第26課 請保守我們的安全 ..
(缺貨)王后的故事-啟幼級學生本
給老師的話歷史和經驗證明，一個女人雖然不是君王的妻子，仍可具有后儀。在每一個女人身上都有著王后般的高貴風儀，無論在什麼環境，處於何種地位，她只要忠於天賦氣質，塑造自己的人格美，以「王后」的身分安居寶座，必然會贏得人們的敬愛和尊重。在聖經的王族肖像畫廊裏，王后的倩影並不多見。聖經裏的好王后儘管寥寥無幾，仍足以啟發所有的女性發揚尊貴的婦德。至於惡后，則可用來警惕後人不可重蹈覆轍。聖經裏雖然有許多足為楷模的理想的人物，但是聖經同樣毫不忌憚地揭示其完美品格後的真實面。這兩種圖畫在聖經中交錯出現。有些人物德高望重，令人無法企及，有一些人則卑劣殘暴，叫人怵目驚心。知道如何取捨，就可以激勵最軟弱的人奮力上進。本季課程「王后的故事」給男女兩性提供了寶貴的信息。兩性之一的一方墮落，另一方跟著墮落，一方上進，另一方也隨著上進。兩性不是一起跌倒，就是一起站立。雖然主日學孩童的年齡不一，仍可從這些王后的身上學習到各種不同的品格，找尋學習的模範。相信每一位主日學老師都願忠心地擺上時間、恩賜、金錢……來餵養主的小羊。願神賜福您！第四輯第三冊「王后的故事」1被棄之后本課經文：以斯帖記一章本課目的：明白順服的結果必帶來祝福，背逆的結果必帶來懲罰。具體目標：上完本課後，學生能夠1.在生活中有彼此順服的態度。2.願意在言語行為上有所改變。金 句：「當存敬畏基督的心，彼此順服。」（以弗所書五21）啟幼金句：「存敬畏基督的心，彼此順服。」（以弗所書五21）詩 歌：「快樂雙手」（兒童歡唱Ⅰ，No.102）品格教育：順服2選美大會本課經文：以斯帖記二章本課目的：知道真正的美德是從內心發出來的。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習以斯帖的美德。2.用謙和的態度對待周圍的人。金 句：「我們務要追求和睦的事，與彼此建立德行的事。」（羅馬書十四19）啟幼金句：「我們務要追求和睦的事。」（羅馬書十四19）詩 歌：「大山可以挪開」（兒童歡唱Ⅰ，No.168）品格教育：美德3惡人獻計本課經文：以斯帖記三章本課目的：明白神不喜悅心中懷著詭詐的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.了解心中不可存著害人之心。2.願意求神赦免自己所犯的過錯。金 句：「人心多有計謀，惟有耶和華的籌算，才能立定。」（箴言十九21）啟幼金句：「惟有耶和華的籌算，才能立定。」（箴言十九21）詩 歌：「祂是全能」（兒童歡唱Ⅰ，No.176）品格教育：寬容4禱告三天本課經文：以斯帖記四章本課目的：知道神垂聽迫切祈求的禱告。具體目標：上完本課後，學生能夠1.把一切難處跟神禱告。2.把握機會貢獻自己的力量，盡到自己的責任。金 句：「但義人得救，是由於耶和華；祂在患難時作他們的營寨。」（詩篇卅七39）啟幼金句：「但義人得救，是由於耶和華。」（詩篇卅七39）詩 歌：「不要不要不要怕」（兒童歡唱Ⅱ，No.295）品格教育：耐性5冒死見王本課經文：以斯帖記五～六章本課目的：明白愛神的人必蒙神紀念具體目標：上完本課後，學生能夠1.在別人有需要或危難時，願意幫助人。2.禱告之後要耐心等候神。金 句：「我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。」（羅馬書八28）啟幼金句：「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。」（羅馬書八28）詩 歌：「我有上帝為倚靠」（兒童歡唱Ⅱ，No.297）品格教育：勇氣6害人害己本課經文：以斯帖記七～八章本課目的：知道作惡的結果就是滅亡具體目標：上完本課後，學生能夠1.了解人不能逃避未來的審判，基督是唯一的道路。2.決志接受耶穌，讓祂來掌管我們的生命。金 句：「在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。」（約翰福音十六 33）啟幼金句：「我已經勝了世界。」（約翰福音十六 33）詩 歌：「祂用愛尋找我」（兒童歡唱Ⅱ，No.305）品格教育：公義7米甲王后本課經文：撒上十八17～30；撒下六12～23本課目的：了解要尊敬神所揀選的領袖或在上掌權者具體目標：上完本課後，學生能夠1.誠懇地接納與自己不同的人。2.不可任意嘲笑別人。金 句：「無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。」（哥林多前書十24）啟幼金句：「不要求自己的益處，乃要求別人的益處。」（哥林多前書十24）詩 歌：「行＃的路」（兒童歡唱Ⅲ，No.45）品格教育：尊重8亞比該王后本課經文：撒上廿五1～42本課目的：操練有智慧處理事情具體目標：上完本課後，學生能夠1.從亞比該身上學習她的機警和智慧。2.說話得體，懂得謹言慎行。金 句：「回答柔和，使怒消退；言語暴戾，觸動怒氣。」（箴言十五1）啟幼金句：「回答柔和，使怒消退。」（箴言十五1）詩 歌：「神的話語有能力」（兒童歡唱Ⅲ，No.48）品格教育：機警9拔示巴王后本課經文：撒下十一～十二25本課目的：明白悔改的重要，並且知道神必憐憫、赦免真心認錯的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.不受罪的挾制，願意求神赦免。2.了解神會祝福真心悔改的人。金 句：「耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。」（詩篇卅四18）啟幼金句：「耶和華拯救靈性痛悔的人。」（詩篇卅四18）詩 歌：「悔改得赦免」（兒童歡唱Ⅲ，No.56）品格教育：謙卑10耶洗別王后本課經文：王上十八～十九章；王下九章本課目的：願意重視內心的清潔甚於外表的裝飾具體目標：上完本課後，學生能夠1.從耶洗別身上得到警惕。2.反省自己的心思意念是否討神喜悅。金 句：「艷麗是虛假的，美容是虛浮的，惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」 （箴言卅一30）啟幼金句：「惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」（箴言卅一30）詩 歌：「讚美主」（兒童歡唱Ⅳ，No.7）品格教育：良善11冷血之后本課經文：王下十一章：代下廿二10～廿三章本課目的：明白神是慈愛公義的神，不容許作惡的人計謀得逞。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神會使用何種方法參與在每一個事件中。2.學習用信心倚靠神的信實公義。金 句：「但主是信實的，要堅固你們，保護你們脫離那惡者。」（帖撒羅尼迦後書三3）啟幼金句：「但主是信實的，保護你們脫離那惡者。」（帖撒羅尼迦後書三3）詩 歌：「快樂雙手」品格教育：守信12女王之旅本課經文：王上十章；代下九1～12本課目的：知道神的智慧超過萬物的價值，值得我們努力追求。具體目標：上完本課後，學生能夠1.價值觀改變，以聖經的觀點看世界。2.願意讀聖經的話，愛跟神禱告。金 句：「當趁耶和華可尋找的時候尋找祂，相近的時候求告祂。」（以賽亞書五十五6）啟幼金句：「當趁耶和華可尋找的時候尋找祂。」（以賽亞書五十五6）詩 歌：「祂用愛尋找我」品格教育：智慧..
箴言與品格-兒童級教師本
給老師的話所羅門在他的國度極其平安時，寫了一本箴言書教導人如何行事為人，如何謹慎自守。論及的範圍極廣，包括對年輕人的勸戒、抵擋試探、待人接物、道德倫常、家庭生活、夫婦之道、言談話語、認識真神、尋求真理、貧窮富足……等，人只要聽從其中的勸導，就會與神親密同行。「敬畏耶和華是知識的開端；愚妄人藐視智慧和訓誨。」（箴一7）真智慧乃使人明白人生最好的終局，促使人與人之間的和好，引導人們進入真理，養成美好的宗教信仰。耶和華是智慧的根源，如果沒有敬畏神的知識，就不會認識神。有智慧才會遠離惡事，過敬虔的生活，走在光明的道路中。本季課程從箴言裡挑選了四個單元主題，即智慧的人、交朋友、錢財使用、好行為。第一單元「智慧的人」，一至四課引導學生明白，一個智慧的人樂意尋求神追求卓越、願意親近等候神的應許、用謙卑的態度禱告、讓神來掌管改變自己的生命和個性。第二單元「交朋友」，五至七課讓學生認知耶穌不但是我們永遠的好朋友，祂還要幫助我們在生活上結交能夠彼此扶持，同甘共苦的好朋友，遠離罪的引誘，在神家中接受教導。第三單元「錢財使用」，八至九課引導學生善用錢財，樂意奉獻金錢給主，也能看重別人的需要，施捨予人。第四單元「好行為」，十至十二課教導學生常用口說出讚美神和人的好話，禁止做神所厭惡的壞行為，並且從神所創造的昆蟲和小動物身上學習勤勞。親愛的老師，相信因著您用心預備課程，藉著您的教導，一定會看出學生在生命及品格上的改變。願神賜福您平安喜樂。第一輯第四冊6-8月「箴言與品格」課程大綱1.尋找耶穌本課經文：約翰福音三1～21本課目的：智慧的人願意尋求神，追求卓越。具體目標：上完本課後，學生能夠1.樂意在聖經中尋求神的智慧。2.積極主動追尋主所喜悅的路。金句：「我已指教你走智慧的道，引導你走正直的路。」--箴言四11--詩歌：「主在我裡面」（兒童歡唱Ⅱ，No.248）品格教育：主動2.等候彌賽亞本課經文：路加福音二25～38本課目的：智慧的人渴慕等候親近神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出西面和亞拿等候主的原因。2.有一顆渴慕的心來親近主。金句：「聽從我，日日在我門口仰望，在我門框旁邊等候的，那人便為有福。」--箴言八34--詩歌：「有主同在我就滿足」（兒童歡唱Ⅲ，No.67）品格教育：盼望3.兩種禱告本課經文：路加福音十八9～14本課目的：智慧的人是能夠反省自己、謙卑悔罪的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.分辨並列舉神喜悅何種禱告的態度。2.本週反省自己禱告的心態，並列出需要改進之處。金句：「惡人獻祭，為耶和華所憎惡；正直人祈禱，為祂所喜悅。」--箴言十五8--詩歌：「我們若認自己的罪」（兒童歡唱Ⅱ，No.285）品格教育：誠懇4.撒該下來本課經文：路加福音十九1～10本課目的：智慧的人願意謙卑親近神，神必改變他的生命。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出撒該信主前和信主後的改變。2.本週內改變自己不討人喜歡之處。金句：「行正直路的，步步安穩；走彎曲道的，必致敗露。」--箴言十9--詩歌：「賜我新生命」（兒童歡唱Ⅲ，No.69）品格教育：能屈能伸5.麻吉耶穌本課經文：；約翰福音十五4；箴言十八24本課目的：認知主耶穌永遠是我們的好朋友。具體目標：上完本課後，學生能夠1.接受耶穌的邀請，成為祂的好朋友。2.努力傳福音使別人認識耶穌。金句：「濫交朋友的，自取敗壞；但有一朋友，比弟兄更親密。」--箴言十八24--詩歌：「耶穌是我親愛朋友」（兒童歡唱Ⅲ，No.70）品格教育：可靠6.四位朋友本課經文：馬可福音二1～12本課目的：結交能彼此扶持，同甘共苦的好朋友。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出真正好朋友的定義。2.交朋友時要慎重選擇。金句：「朋友乃時常親愛，弟兄為患難而生。」--箴言十七17詩歌：「耶穌是我親愛朋友」品格教育：熱誠7.浪子回頭本課經文：路加福音十五11～32本課目的：神隨時彰顯祂的慈愛，希望我們回轉歸向祂。具體目標：上完本課後，學生能夠1.離開壞朋友的引誘。2.在神家中接受教導。金句：「藐視訓言的，自取滅亡；敬畏誡命的，必得善報。」--箴言十三13--詩歌：「我們若認自己的罪」品格教育：真愛8.兩個小錢本課經文：馬可福音十二41～44本課目的：樂意奉獻金錢給神，並且學習金錢管理。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習金錢的使用。2.學習窮寡婦奉獻的心意。金句：「智慧人的財，為自己的冠冕。」--箴言十四24上半--詩歌：「數算主恩」（兒童歡唱Ⅱ，No.273）品格教育：善用資源9.少年財主本課經文：馬太福音十九16～22本課目的：智慧人善於管理錢財，樂於施捨。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習管理自己的零用錢，分配使用得宜。2.看重別人的需要，能夠施捨予人。金句：「少有財寶，敬畏耶和華，強如多有財寶，煩亂不安。」--箴言十五16--詩歌：「每一天」（兒童歡唱Ⅱ，No.241）品格教育：施捨10.謹慎言語本課經文：雅各書三5～12；箴言選讀本課目的：操練謹慎說話，願意常說感謝讚美的言語。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習禁止口中說出惡言。2.學習用口說出讚美神和讚美人的話。金句：「謹守口與舌的，就保守自己免受災難。」--箴言廿一23--詩歌：「主在我裡面」品格教育：慎重11.七件惡事本課經文：箴言六16～19本課目的：願意學習遠離罪惡，不受生活中罪的引誘。具體目標：上完本課後，學生能夠1.懂得分辨善惡，離開不好的思想。2.遵行神的話，做討神喜悅的事。金句：「不可行惡人的路，不要走壞人的道。」--箴言四14--詩歌：「像我這樣」（兒童歡唱Ⅱ，No.240）品格教育：敏銳12.動物的啟示本課經文：箴言六6～11；卅24～31本課目的：知道動物的長處，並學習反省自己。具體目標：上完本課後，學生能夠1.認知神必祝福殷勤工作的人。2.學習合群、做事有秩序。金句：「懶惰使人沉睡，懈怠的人必受飢餓。」--箴言十九15--詩歌：「有主同在我就滿足」品格教育：勤勞 ..
聖靈的果子-中小級學生本6-8月道光
給老師的話聖靈所結出的果子有仁愛，喜樂，和平，忍耐，恩慈，良善，信實，溫柔，節制等特質，這些都是從神本性發出的品格。聖靈能叫人在生活行為中活出基督的樣式來，這果子是生命自然生長的結果，是順從聖靈而生活的自然表現。基督徒和神之間就產生了仁愛，喜樂，和平；在聖靈影響下，和人的關係就有了忍耐，恩慈，良善；內心世界因聖靈而造成改變，就有了信實，溫柔，節制。這些是基督徒在聖靈教導下生長成熟的一種整理表現。盼望藉著本季課程的教學，讓每一位屬神的孩子從小學習遵行神的話語，生活中有美好的見證，活出耶穌基督的品格來。本季正逢學校的暑假，老師可以鼓勵孩子們邀請同學、朋友參加教會的暑期活動。願神賜福您教學愉快，喜樂平安。「聖靈的果子」課程大綱目錄一、仁愛本課經文：加拉太書五22～23；哥林多前書十三1～13；約翰一書四7～21本課目的：主耶穌要我們以仁愛對待周圍的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出什麼是愛以及神怎樣愛我們。2.生活中能回應神的愛。金 句：「我們愛，因為神先愛我們。」（約翰一書四19）啟幼金句：「我們愛，因為神先愛我們。」（約翰一書四19）詩 歌：「聖靈的果子」（兒童歡唱Ⅳ，No.34）品格教育：仁愛二、喜樂本課經文：加拉太書五22～23；使徒行傳十六16～34（保羅西拉在監獄裏）本課目的：能夠用喜樂的心面對每天的生活具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習將心中的憂傷禱告交托神。2.知道喜樂的心是從神而來的，要靠主喜樂。金 句：「喜樂的心乃是良藥，憂傷的靈使骨枯乾。」（箴言十七22）啟幼金句：「喜樂的心乃是良藥。」（箴言十七22a）詩 歌：「我已經決定」（兒童歡唱Ⅱ，No.294）品格教育：喜樂三、和平本課經文：加拉太書五22～23；創世記四十五1～15；五十15～21（約瑟原諒哥哥們）本課目的：屬神的兒女無論到何處都要帶來和睦具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出和睦帶來的結果。2.用和睦的態度和人相處。金 句：「你們要追求與眾人和睦。」（希伯來書十二14a）啟幼金句：「……要追求與眾人和睦。」（希伯來書十二14a）詩 歌：「耶穌喜愛一切小孩」（兒童歡唱Ⅰ，No.6）品格教育：和平四、忍耐本課經文：加拉太書五22～23；撒母耳記上廿四、廿六章（大衛在洞裏不殺掃羅）本課目的：忍耐到底的人必然享受美好的結果具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出忍耐所要付上的代價。2.學習忍耐必須不斷的操練。金 句：「在患難中要忍耐。」（羅馬書十二12）啟幼金句：「在患難中要忍耐。」（羅馬書十二12）詩 歌：「奇妙真奇妙」（兒童歡唱Ⅰ，No.21）品格教育：忍耐五、恩慈本課經文：加拉太書五22～23；撒母耳記下九1～13（大衛善待米非波設）本課目的：神喜悅祂的兒女有恩慈的心具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出大衛善待米非波設的原因。2.將恩慈的行為在生活中實行出來。金 句：「並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裏饒恕了你們一樣。」 （以弗所書四32）啟幼金句：「並要以恩慈相待。」（以弗所書四32a）詩 歌：「耶穌是我朋友」（兒童歡唱Ⅱ，No.318）品格教育：恩慈六、良善本課經文：加拉太書五22～23；馬太福音廿五35～45；路加福音十25～37（好撒馬利亞人）本課目的：神以良善待我們，祂也要我們以良善待人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習好撒馬利亞人以良善待人。2.主動去幫助一位需要幫助的同學或鄰居。金 句：「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的神；又要愛鄰舍如同自己。」（路十27） 啟幼金句：「愛鄰舍如同自己。」（路加福音十27b）詩 歌：「小小孩子的朋友」（兒童歡唱Ⅰ，No.187） 品格教育：良善七、信實本課經文：加拉太書五22～23；撒母耳記上十八1～9，十九1～7，二十章（大衛和約拿單）本課目的：神是公義信實的主，祂要我們學習成為忠誠可靠的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.和人相處時表現出忠誠和可靠。2.用誠信的態度對待周圍的人。金 句：「…祂是信實的神；向愛祂、守祂誡命的人守約，施慈愛，直到千代。」（申七9）啟幼金句：「…祂是信實的神。」（申命記七9）詩 歌：「信靠」（兒童歡唱Ⅳ，No.47）品格教育：信實八、溫柔本課經文：加拉太書五22～23；馬太福音三11～17（耶穌受洗）本課目的：主耶穌謙卑溫柔的樣式是我們最好的榜樣。具體目標：上完本課後，學生能夠1.決志信主，有復活的新生命。2.學習主耶穌溫柔謙卑的樣式。金 句：「你這屬神的人要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。」（提前六11） 啟幼金句：「……要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。」（提前六11）詩 歌：「快樂天使」（兒童歡唱Ⅲ，No.9）品格教育：溫柔九、節制本課經文：加拉太書五22～23；但以理書五至六章（伯沙撒享樂放縱）本課目的：凡事能夠節制而行具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出不節制所帶來的後果。2.在食衣住行的生活上有節制的行為。金 句：「人不制伏自己的心，好像毀壞的城邑，沒有牆垣。」（箴言廿五28）啟幼金句：「…制伏自己的心。」（箴言廿五28）詩 歌：「聽聽聽聽」（兒童歡唱Ⅱ，No.308）品格教育：節制十、信心本課經文：列王紀上十七8～24（撒勒法寡婦的信心）本課目的：耶穌幫助那願意尋求祂的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習撒勒法寡婦的信心。2.面對困難時能夠向主求助。金 句：「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。」（希伯來書十一1）啟幼金句：「信……是未見之事的確據。」（希伯來書十一1）詩 歌：「聖靈的果子」品格教育：信心十一、彼此相愛本課經文：約翰福音十三1～35（耶穌幫門徒洗腳）本課目的：我們若效法基督的愛就能顯示出是神的兒女。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出應該怎樣彼此相愛。2.實際行出彼此相愛的行動。金 句：「…我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。」（約翰福音十三34）啟幼金句：「…我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。」（約翰福音十三34）詩 歌：「耶穌是我朋友」品格教育：愛心十二、永生的盼望本課經文：路加福音十六19～31（財主和拉撒路）本課目的：基督徒在將來永恆的國度裡帶著盼望具體目標：上完本課後，學生能夠1.用積極努力的態度去做任何事。2.遵行神的話語，做討神喜悅的人。金 句：「……我的盼望是從祂而來。」（詩篇六十二5）啟幼金句：「……我的盼望是從祂而來。」（詩篇六十二5）詩 歌：「珍惜上帝的話」（兒童歡唱Ⅲ，No.44）品格教育：盼望 ..
快樂的回家－中小級學生本 9-11月道光
給老師的話為主而活不是個人的成就，而是委身的承諾。聖經裡腳踏實地的領袖甚少注意自己的成就，因他們明白神的心意，專心以神的事為念，全力以赴的服事神。以斯拉和尼希米是傑出領袖的榜樣，他們奉獻一生來服事神和祂的子民，熱愛神的真理，甚至不計代價或結果。研讀以斯拉記和尼希米記，可幫助我們從聖經歷史建立更正確的思維和判斷。以斯拉努力推行宗教教育，他盡力實踐神的命令，教導人認識神的話語。以斯拉早期的努力奠定了尼希米日後的成就。在尼希米的幫助下，以斯拉繼續教導百姓。耶路撒冷城重建後，神便使用他們發動一場全國性的屬靈運動。透過尼希米的事奉，我們可以學習事奉神時，如何應付各種形式的攻擊，像是譏笑、恐嚇、譭謗、欺詐……等。尼希米明白神的心意，沒有抱怨、愁煩、自憐或悲嘆，而是做事積極，以禱告、行動來解決問題，使工作順利完成。本季「信心大集合」是以舊約的「以斯拉記」和「尼希米記」為主要課程內容。讓孩子們從這些歷史事件及屬靈人物身上學習典範，用神的話作為人生指南，效法以斯拉和尼希米的領導和組織能力，學習恆切禱告，勇敢犧牲的精神「快樂的回家」課程大綱目錄一、快樂的回家本課經文：以斯拉記一～二章；以賽亞書四十四28～四十五4本課目的：神履行祂的諾言，以顯示祂的信實。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神如何實現了祂對以色列人的應許。2.列舉神所應許的事項有哪些。3.說出一件自己曾蒙神答應應當感恩的事。金 句：「耶和華為我們行了大事。」（詩篇一廿六3）啟幼金句：「耶和華為我們行了大事。」（詩篇一廿六3）詩 歌：「偉大榮耀真神」（兒歡Ⅰ，No.157）品格教育：信實二、重新建聖殿本課經文：以斯拉三～六章本課目的：激勵學生認識並關心自己的教會具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出我們應當看重神的家（教會）的理由。2.列出我們可以為教會做的事，並從本週開始。金 句：「神啊，我們在你的殿中，想念你的慈愛。」（詩篇四十八9）啟幼金句：「神啊，我們在你的殿中，想念你的慈愛。」（詩篇四十八9）詩 歌：「神的家」（兒歡Ⅲ，No.32）品格教育：熱誠三、以斯拉回國本課經文：以斯拉記七～八章本課目的：定意遵行耶和華律法的人，神必賜福他。具體目標：上完本課後，學生能夠1.效法以斯拉學習服從神的話語。2.在生活中有美好見證榮耀神。金 句：「…耶和華的手幫助我，我就得以堅強…」（以斯拉記七28）啟幼金句：「耶和華的手幫助我。」（以斯拉記七28）詩 歌：「我們應當聽從」（兒歡Ⅰ，No.31）品格教育：決心四、信心與行動本課經文：以斯拉記九～十章本課目的：神有恩典和憐憫，祂必以愛和憐憫饒恕我們。具體目標：上完本課後，學生能夠1.承認自己所犯的罪，並願意認罪悔改。2.立志在生活中遵行神的話，用行為表現出來。金 句：「＃的話使我腳步穩當，不許甚麼罪孽轄制我。」（詩篇一一九133）啟幼金句：「＃的話使我腳步穩當。」（詩篇一一九133）詩 歌：「我願遵行」（兒歡Ⅱ，No.236）品格教育：敏銳五、為故土禱告本課經文：尼希米記一～二章本課目的：人人都可以在自己的崗位上，事奉敬拜獨一真神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.關心自己的國家與周圍的環境。2.為自己所處的環境做一些有幫助的事。金 句：「我聽見這話，就坐下哭泣……在神面前禁食祈禱。」（尼希米記一4）啟幼金句：「我……在神面前禁食祈禱。」（尼希米記一4）詩 歌：「求主教我禱告」（兒歡Ⅰ，No.49）品格教育：主動六、起來建造吧本課經文：尼希米記第三章本課目的：使學生看重在教會中同心服事的重要性。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習做事前先計畫然後去實行。2.同心協力參與教會的計畫並一起事奉。金 句：「……我們同心合意地興旺福音。」（腓立比書一5）啟幼金句：「同心合意興旺福音。」（腓立比書一5）詩 歌：「我們天天勤建造」（兒歡Ⅰ，No.33）品格教育：團結七、遭敵人嗤笑本課經文：尼希米記第四章本課目的：遭受挫折和打擊時仍然堅定信心倚靠神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出以色列百姓重修城牆所遇見的困難與解決辦法。2.說出自己曾經遇見的困難與解決辦法。金 句：「……我們的神必為我們爭戰。」（尼希米四19）啟幼金句：「神必為我們爭戰。」（尼希米四19）詩 歌：「天父必看顧」（兒歡Ⅰ，No.26）品格教育：信心八、關心身邊人本課經文：尼希米記第五章本課目的：神喜悅我們能夠互相幫助。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出身邊誰是需要幫助的人。2.用實際行動幫助需要的人。金 句：「…肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；…肢體得榮耀，所有的肢體 就一同快樂。」（哥林多前書十二26）啟幼金句：「同受苦；同快樂。」（哥林多前書十二26）詩 歌：「我是天國好子民」（兒歡Ⅳ，No.20）品格教育：愛心九、城牆完成了本課經文：尼希米記六～七章本課目的：凡事倚靠主勝過困難和恐懼。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出尼希米如何克服敵人所帶來的困難。2.努力去面對克服生活中所遇見的困難。金 句：「神啊，求＃堅固我的手。」（尼希米記六9b）啟幼金句：「求＃堅固我的手。」（尼希米記六9b）詩 歌：「謝謝主耶穌」（兒歡Ⅰ，No.67）品格教育：堅忍十、遵行神的話本課經文：尼希米記八1～九31本課目的：教導學生以認真的態度學習神的話語。具體目標：上完本課後，學生能夠1.指出我們應用什麼態度來學習神的話語。2.說出聖經的話對我們的日常生活有何作用。金 句：「你們不要憂愁，因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量。」（尼八10）啟幼金句：「靠耶和華得喜樂。」（尼八10）詩 歌：「賜我新生命」（兒歡Ⅲ，No.69）品格教育：喜樂十一、建立新生命本課經文：尼希米記九32～十一36本課目的：重新和神立約，生命改變更新。具體目標：上完本課後，學生能夠1.奉獻金錢、時間、才幹與恩賜讓神使用。2.說出自己在生活中需要調整改變之處。金 句：「……謹守遵行耶和華…的一切誡命、典章、律例。」（尼十29b）啟幼金句：「遵行耶和華的誡命。」（尼希米記十29b）詩 歌：「賜我新生命」品格教育：順服十二、重新再教育本課經文：尼希米記十二～十三章本課目的：基督徒當過聖潔蒙神喜悅的生活。具體目標：上完本課後，學生能夠1.除掉不好的壞習慣討神的喜悅。2.用好行為影響身邊的人歸向耶穌。金 句：「……因為我是聖潔的，你們不可……污穢自己。」（利未記十一44b）啟幼金句：「神是聖潔的。」（利未記十一44b）詩 歌：「我們應當聽從」品格教育：清潔 ..
上帝的吩咐-中小級學生本
給老師的話現代人生活在忙碌中，許多人過著沒有方向、意義、目標、價值、品格、道德、喜樂的生活。若人的心中沒有以神為主，以神為中心，許多惡劣的事就會連續出現，如：食言背信、崇拜偶像、悖逆父母、外遇、迷信、貪戀、不知足……等。「十誡」予人的感覺是舊約時代的律法，禁止我們做神不喜悅的事。因此在新約時代，有人以為十誡已經過時，不用再守。然而，十誡的意義並非如此，不只是神在遠古時代與百姓所立的一套古老規條，更是在今日指導我們的生活原則。明白「十誡」的意義，幫助我們選擇過一個以神為首的生命，叫我們的生命得著真正的規範與自由。本季課程是講到舊約時代神所頒佈的十條誡命，及新約時代耶穌所說最大的兩條誡命「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神」和「要愛人如己」等共十二條誡命。課程中的每一課都有一個代表性的聖經故事，來證明每一條誡命的中心思想。學生習作除了聖經回應外，著重在生活上的教導，可使學生更真確的明白聖經真理與他生活的關係，幫助他在生活中實踐真理，以致生命有改變，成為更討上帝和人喜愛的兒童。2018年6-8月教材「上帝的吩咐」課程大綱目錄1獨一真神本課經文：出二十1～3；王上十八20～46本課目的：引導學生學習在生活中，隨時隨地優先考慮上帝的心意。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己相信耶和華是真神的理由。2.在任何困難環境中都願意堅信上帝。金 句：「除了我以外，你不可有別的神。」（出埃及記二十3）啟幼金句：「不可有別的神。」（出埃及記二十3）詩 歌：「只有一位真神」（兒歡Ⅰ，No.11）品格教育：專注2禁拜偶像本課經文：出二十4～6；出卅二本課目的：願意將自己分別為聖，學習愛上帝超過一切。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「偶像」是什麼。2.列舉出生活中有那些「偶像」取代了上帝的位置。金 句：「不可為自己雕刻偶像。」（出埃及記二十4）啟幼金句：「不雕刻偶像。」（出埃及記二十4）詩 歌：「來到神的殿中」（兒歡Ⅲ，No.1）品格教育：決心3尊敬主名本課經文：民廿二～廿四；太五34～37本課目的：學生能尊敬上帝的名字，尊主為聖。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明何謂「妄稱主名」。2.為一件曾經妄稱上帝之名的過錯，向上帝認罪、禱告，並向人道歉請求原諒。金 句：「不可妄稱耶和華你上帝的名。」（出埃及記二十7）啟幼金句：「不妄稱耶和華的名。」（出埃及記二十7）詩 歌：「打電話給天父」（兒歡Ⅲ，No.2）品格教育：尊敬4遵守主日本課經文：出二十8～11；出十六22～30本課目的：學生知道要遵守主日，重視敬拜上帝的日子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說明主日的由來和意義。2.提出一項抗拒不來主日學的誘惑之法。3.舉一例說明要如何改變自己參加主日學的態度，並能實行。金 句：「當記念安息日守為聖日。」（出二十8）啟幼金句：「記念安息日」（出二十8）詩 歌：「尊主為大」（兒歡Ⅲ，No.4）品格教育：恆心5孝敬父母本課經文：申五16；路得記選讀本課目的：學生能實踐十誡的教導，成為孝順、尊敬父母的孩子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出什麼是與父母相處的最好方法。2.舉出一件並能做到「孝敬父母」的事。金 句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）啟幼金句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）詩 歌：「孝敬」（兒歡Ⅲ，No.5）品格教育：順服6愛惜生命本課經文：創四1～10；申十九1～13本課目的：學生能愛惜生命，控制自己的情緒，不作出非理性的事。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出「恨人」與「殺人」的關係。2.在本週內去向所厭惡的人說和好的話。金 句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）啟幼金句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）詩 歌：「感謝天父」（兒歡Ⅲ，No.6）品格教育：尊重7清潔的心本課經文：馬太福音五28；撒下十一本課目的：學生能夠潔身自愛，為不當的心思、意念和行為認罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出約瑟在面對誘惑時的榜樣。2.省察自己，並為不當的思想向天父認罪。3.邀請耶穌充滿我們整個的心。金 句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）啟幼金句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）詩 歌：「撒旦！快走開」（兒歡Ⅲ，No.7）品格教育：勇敢8我不偷盜本課經文：出二十15本課目的：學生了解拿取任何不屬於自己的東西就是犯偷竊罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出偷盜的行為有那些？2.為自己曾犯的偷盜行為向上帝認罪，並有補償的行動。金 句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）啟幼金句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒歡Ⅲ，No.8）品格教育：節制9說誠實話本課經文：太廿六59～68；徒六11～15本課目的：學生學習說誠實話、做正直人，不虛謊、不陷害別人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「說謊」的害處。2.為曾經說過的謊言向上帝也向人認罪。金 句：「不可作假見證陷害人。」（出埃及記二十16）啟幼金句：「不可證陷害人。」（出埃及記二十16）詩 歌：「快樂天使」（兒歡Ⅲ，No.9）品格教育：誠實10知足常樂本課經文：出二十17；王下五15～27本課目的：學生能不貪不屬於自己的東西，並且為所擁有的感恩。具體目標：上完本課後，學生能夠1.為上帝所賜的事物作感恩禱告。2.說出上帝降災與基哈西的原因。3.在本週內與人分享一件自己所擁有的事物。金 句：「不可貪戀人……一切所有的。」（出埃及記二十17）啟幼金句：「不貪戀人所有的。」（出埃及記二十17）詩 歌：「牽我小手」（兒歡Ⅲ，No.3）品格教育：感恩11全心愛主本課經文：馬可福音十二30本課目的：學生樂意實行愛上帝的具體行動。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出希西家如何表現愛上帝的心。2.在本週內做一件服事主的工作。金 句：「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的上帝。」（馬可福音十二30）啟幼金句：「要盡力愛上帝。」（馬可福音十二30）」詩 歌：「感謝天父」品格教育：忠貞12愛人如己本課經文：路加福音十30～37本課目的：學生樂意用心去關懷周圍人的需要。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出如何表現基督徒的愛心。2.提出二項「愛人如己」的實際行動。金 句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）啟幼金句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）詩 歌：「來到神的殿中」品格教育：熱誠 ..
耶穌花園II-初小級 (1-2年級) 學生本
單元一 路得與波阿斯 014第1課 以信心跟隨的路得 020第2課 付出關心的波阿斯 026第3課 接受忠告的路得 032第4課 遵守約定的波阿斯 單元二 大衛 040第5課 內心比外表更重要 046第6課 有上帝同在就沒問題 052第7課 只要原諒，就會幸福 058第8課 需要有上帝的智慧 064單元三 以利亞 066第9課 上帝填滿需要 072第10課 上帝必看顧 078第11課 不是上帝的對手 084第12課 上帝讓我重拾信心 090第13課 在上帝的手中 單元四 尼希米與以斯拉 098第14課 上帝居首位 104第15課 一起同心合力 110第16課 公平對待 116第17課 為上帝而活 122單元五 學校 124第18課 尋求最重要的能力 130第19課 體貼，帶來改變 136第20課 像蜜一樣的智慧 142第21課 信仰，永不妥協 148單元六 耶穌的降生 150第22課 期待奇妙大事 156第23課 馬槽嬰孩為我而來 162第24課 上帝差派天使 168第25課 救贖主降臨了 ..
國王的傳記-兒童級/教師.家長手冊(POD)
給老師的話各位親愛的老師們，辛苦了！由於您為孩子們所擺上的一切，相信神必賜福與您。本季課程進入到以色列歷史，以色列民族從由神權統治、聯合王國、進入分裂王國時期。以色列的聯合王國時期共歷時一百二十年，計掃羅王四十年，大衛王四十年，所羅門王四十年，這也是以色列史上的黃金時期。所羅門死後，王國分裂，十個支派聯合成為北方以色列國，只有猶大和便雅憫兩個支派歸入南方的猶大國，歷時約三百年。百姓忘記了神是他們最高的領導者。他們指派人作高官將領，可是這些人卻不理會神，人民隨從這些行惡的領袖，仿效他們的生活方式；王國分裂之後，南北兩國都沾染拜偶像和腐敗之風，以致傾覆被擄。神容許敵國興起，與以色列及猶大國爭戰，並打敗他們，作為對他們犯罪的懲罰。北國以色列亡於亞述帝國，南國猶大稍後也被巴比倫所滅。什麼時候我們不再承認神是我們最高的領導者，那時就是走向敗亡的第一步。在邪惡君王當道、偶像崇拜猖獗、百姓囂張自滿、社會風氣每下愈況時，聖經深刻地描畫了這些君王的品格、特性、借鏡。本季十二課的課程中，只選取了十一位國王，讓我們學習他們的品格特質。當然最重要的是讓學生認識神的愛，生命改變，願意信靠順服神，遵行神的話成為我們行事為人的最高準則。第四輯第一冊「國王的傳記」課程大綱目錄（2017年9～11月）1以色列人求立王本課經文：撒上八章本課目的：明白唯有神才是真正的君王。具體目標：上完本課後，學生能夠1.願意接受耶穌基督作生命的主。2.說出成為神的兒女之後身分的改變。金 句：「＃的國是永遠的國，＃執掌的權柄存到萬代。」（詩篇一四五13）啟幼金句：「＃的國是永遠的國。」（詩篇一四五13）詩 歌：「三個王」（兒童歡唱Ⅲ，No.22）品格教育：喜樂2第一位國王掃羅本課經文：撒上九～十一3本課目的：明白神喜悅使用謙卑的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出謙卑表現出來應有的態度。2.本週內至少實踐一至二件謙卑的行動。金 句：「敗壞之先，人心驕傲，尊榮以前必有謙卑。」（箴言十八12）啟幼金句：「尊榮以前必有謙卑。」（箴言十八12）詩 歌：「最好的老師」（兒童歡唱Ⅰ，No.82）品格教育：謙卑3牧童國王大衛本課經文：撒上十六～十七章本課目的：知道神看重人的內心而不會看重人的外表。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神揀選牧童大衛的原因。2.學習大衛倚靠神的心。金 句：「耶和華是我的力量，是我的盾牌；我心裏倚靠祂，就得幫助。」（詩篇廿八7）啟幼金句：「耶和華是我的力量，是我的盾牌。」（詩篇廿八7）詩 歌：「主聖名」（兒童歡唱Ⅲ，No.27）品格教育：勇敢4智慧的所羅門王本課經文：撒下十二24～25；王上三4～28本課目的：了解耶和華是智慧的開端，願意來尋求神，敬畏神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出所羅門的智慧是從神而來的。2.作出聰明的抉擇—決志信靠神。金 句：「敬畏耶和華是智慧的開端；凡遵行祂命令的，是聰明人。」（詩篇一一一10）啟幼金句：「敬畏耶和華是智慧的開端。」（詩篇一一一10）詩 歌：「在你心外」（兒童歡唱Ⅰ，No.94）品格教育：智慧5棄智擇愚羅波安本課經文：王上十一41～43；十二1～19本課目的：明白虛心聽從長輩建言者必得幫助。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出如何在生活中敬愛長輩。2.本週實際遵行長輩所說的話。金 句：「棄絕管教的，輕看自己的生命；聽從責備的，卻得智慧。」（箴言十五32）啟幼金句：「聽從責備的，卻得智慧。」（箴言十五32）詩 歌：「神公義」（兒童歡唱Ⅲ，No.24）品格教育：善勸6耶羅波安狂拜偶像本課經文：王上十一28～十四16本課目的：願意除去心中所有的偶像。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出「偶像」的定義。2.列出心中的偶像並向神承認自己的罪。金 句：「神從天上垂看世人，要看有明白的沒有，有尋求祂的沒有。」（詩篇五十三2）啟幼金句：「神從天上垂看世人，要看有尋求祂的沒有。」（詩篇五十三2）詩 歌：「神的手」（兒童歡唱Ⅲ，No.26）品格教育：正直7貪心的亞哈王本課經文：王上十六29～33；廿一1～29；彌迦書六16本課目的：知道貪心會使人犯罪，所以要以神所賜的一切為滿足。具體目標：上完本課後，學生能夠1.為神所賜的事物獻上感恩。2.本週與人分享一件自己所擁有的事物。金 句：「心中貪婪的，挑起爭端；倚靠耶和華的，必得豐裕。」（箴言廿八25）啟幼金句：「倚靠耶和華的，必得豐裕。」（箴言廿八25）詩 歌：「謝謝你」（兒童歡唱Ⅰ，No.97）品格教育：知足8約沙法組詩班打仗本課經文：歷代志下二十1～30本課目的：知道要常用口讚美神的恩典具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出這場戰爭勝利的真正原因。2.本週組成一個小小詩班讚美神。金 句：「凡有氣息的都要讚美耶和華，你們要讚美耶和華。」（詩篇一五○6）啟幼金句：「凡有氣息的都要讚美耶和華。」（詩篇一五○6）詩 歌：「歌頌讚美主」（兒童歡唱Ⅱ，No.263）品格教育：專注9希西家病得醫治本課經文：王下十八1～8；王下二十1～21；歷代志下廿九～卅二33本課目的：明白倚靠神的人神必幫助他具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出希西家值得學習之處。2.從希西家學到的借鏡。金 句：「你這屬神的人…要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。」（提前六11）啟幼金句：「要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。」（提前六11）詩 歌：「儘管祈求」（兒童歡唱Ⅳ，No.61）品格教育：周全10瑪拿西惹神生氣本課經文：列王紀下廿一1～18；歷代志下卅三1～20本課目的：知道神是忌邪的真神，願意杜絕一切惡事，悔改歸向真神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.解釋「悔改」的意義。2.為得罪神的事作認罪悔改的禱告。金 句：「你們要結出果子來與悔改的心相稱。」（馬太福音三8）啟幼金句：「你們要結出果子來與悔改的心相稱。」（馬太福音三8）詩 歌：「一門只一扇門」（兒童歡唱Ⅰ，No.88）品格教育：憐憫11約西亞珍惜神話語本課經文：列王紀下廿二～廿三41；歷代志下卅四章本課目的：懂得珍惜神的話語，並且能實踐信仰真理，榮神益人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.效法約西亞王遵行神的旨意。2.學習過信仰生活—讀聖經、禱告的習慣。金 句：「＃的話是我腳前的燈，是我路上的光。」（詩篇一一九105）啟幼金句：「＃的話是我腳前的燈，是我路上的光。」（詩篇一一九105）詩 歌：「在你心外」品格教育：尊敬12王國終結者西底家本課經文：列王紀下廿四17～廿五21；歷代志下卅六11～21本課目的：使學生願意聽勸告，學習拒絕惡事。具體目標：上完本課後，學生能夠1.聽從神的話，遵守神的教訓。2.本週實際遵行神所喜悅的事一至二件。金 句：「耶和華知道義人的道路，惡人的道路卻必滅亡。」（詩篇一6）啟幼金句：「惡人的道路卻必滅亡。」（詩篇一6）詩 歌：「神公義」品格教育：明辨..
我愛讀詩篇-兒童級/教師.家長手冊
給老師的話詩篇是教導我們怎樣讚美神、禱告神的書卷。詩人發自心靈深處向神述說和呼求，用頌讚、求告、智慧的訓誨，來宣揚神的偉大，講述祂在宇宙和世人中間的作為。詩篇不只向神讚美、禱告、感恩，也向人說話，提醒人記得神如何慈愛待人，祂對人的期望和管教。神賞善罰惡，祂的旨意一定貫徹，祂的正義一定在地上實現。本季「我愛讀詩篇」依詩篇分類選了部分作為課程內容，讓學生透過詩篇來認識神，以及祂的創造與救贖。祂是全人類的神，也是那至高、超乎全地的主，這位神有智慧且公義，信實又仁愛，祂滿有憐憫，祂的知識、思想和工作何等偉大，超乎人的想像。祂配得我們敬畏與信賴。祂是歷史上行大事的神，也是掌管人類前途的神，祂更是從今直到永遠、管理世界萬物的主。希望老師自己先從詩篇的信息得到安慰和造就，進而教導和影響學生，使學生的生命不斷被改變，榮神益人，成為他人的祝福。願神賜福您恩上加恩，力上加力。第三輯第四冊「我愛讀詩篇」課程大綱目錄1序曲詩歌A Prelude本課經文：詩篇一篇；創世記四1～15本課目的：從義人與惡人的光景與結果，我們要有警覺的心。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成每日讀聖經的習慣。2.拒絕壞朋友的引誘。金句：「惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！」（詩篇一2）詩歌：「我在兩條路的交叉」（兒歡Ⅱ，No.256）品格教育：敏銳2哀痛詩歌Lamentations本課經文：詩篇十二、十三篇；撒母耳記下十六5～14本課目的：即使處於內憂外患的困境，仍帶著盼望仰望神的拯救。具體目標：上完本課後，學生能夠1.隨時向神禱告，尋求從神來的力量。2.以正面樂觀的態度去面對所遇見的困難。金句：「但我倚靠祢的慈愛；我的心因祢的救恩快樂。」（詩篇十三5）詩歌：「神就是愛」（兒歡Ⅰ，No.112）品格教育：樂觀3讚美詩歌Psalms of Praise本課經文：詩篇一四五篇本課目的：學習大衛看重敬拜讚美的生活。具體目標：上完本課後，學生能夠1.心中充滿對神的感謝。2.口中常說出讚美的話語。金句：「我要天天稱頌祢，也要永永遠遠讚美祢的名。」（詩篇一四五2）詩歌：「來讚美主」（兒歡Ⅰ，No.155）品格教育：喜樂4感恩詩歌Psalms of Thanksgiving本課經文：詩篇三十篇；撒母耳記下廿四章本課目的：效法大衛雖然經歷患難，仍然能感恩。具體目標：上完本課後，學生能夠1.仰望神，因著禱告而得著喜樂。2.存著感恩的心，珍惜我們所擁有的一切。金句：「祢已將我的哀哭變為跳舞，……給我披上喜樂。」（詩篇三十11）詩歌：「感謝天父」（兒歡Ⅲ，No.6）品格教育：感恩5頌神言詩Psalms of God's Law本課經文：詩篇一一九篇；列王紀下六8～23本課目的：明白神的話是我們隨時的幫助。具體目標：上完本課後，學生能夠1.讓神的話成為我們行為的指南。2.至少每週背誦一節金句起來。金句：「求祢開我的眼睛，使我看出祢律法中的奇妙。」（詩篇一一九18）詩歌：「天上來的書」（兒歡Ⅳ，No.46）品格教育：專注6智慧詩歌Psalms of Wisdom本課經文：詩篇卅七、七十三、九十一篇本課目的：知道神應許祂會保護專心愛祂的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.將一切難處交託給神，讓神來掌管我們的生命。2.對神有信心，倚靠神的力量來勝過罪惡。金句：「你當默然倚靠耶和華，耐性等候祂。」（詩篇卅七7a）詩歌：「與主相遇」（兒歡Ⅳ，No.22）品格教育：公正7信心詩歌Psalms of Faith本課經文：詩篇廿三篇本課目的：認知神是我們最好的牧人，我們要倚靠祂。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出詩篇廿三篇內容。2.本週背誦詩篇廿三篇。金句：「我一生一世必有恩惠慈愛隨著我。」（詩篇廿三6a）詩歌：「耶穌的小羊」（兒歡Ⅱ，No.313）品格教育：可靠8君王詩歌Psalms of Royal House 本課經文：詩篇二、二十、廿一、七二、一一○篇本課目的：知道耶和華是萬王之王，我們要頌讚祂。具體目標：上完本課後，學生能夠1.用真誠的心來敬拜神。2.本週用一首詩歌或寫一篇詩讚美神。金句：「祢以美福迎接他，把精金的冠冕戴在他頭上。」（詩篇廿一3）詩歌：「耶穌的小羊」（兒歡Ⅱ，No.313）品格教育：尊重9歷史詩歌Psalms of History本課經文：詩篇七八篇；申命記六6～9本課目的：知道亞薩的訓誨詩，是要我們以歷史為警惕。具體目標：上完本課後，學生能夠1.為自己的罪向神認錯悔改。2.在生活中謹慎自己的行為。金句：「你們要留心聽我的訓誨，側耳聽我口中的話。」（詩篇七十八1b）詩歌：「小小的我」（兒歡Ⅳ，No.16）品格教育：謹慎10預言詩歌Psalms of Prophecy本課經文：詩篇八一篇；出埃及記十二1～14本課目的：認知願意聽神話語的百姓，神必施行拯救。具體目標：上完本課後，學生能夠1.除去心中一切不討神喜悅的事。2.在生活中將神的話行出來。金 句：「我是耶和華你的神，你要大大張口，我就給你充滿。」（詩篇八一10）詩歌：「真理小戰士」（兒歡Ⅲ，No.63）品格教育：謙卑11求告詩歌Psalms of Petition本課經文：詩篇九十篇本課目的：知道要把握現在，過有意義和價值的人生。具體目標：上完本課後，學生能夠1.願意將自己的生命讓神來管理。2.珍惜每一天的生活，願意事奉敬畏神。金句：「求祢指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」（詩篇九十12）詩歌：「真理小戰士」品格教育：盡責12上行之詩Psalms of Ascents本課經文：詩篇一二○～一三四篇本課目的：學習用喜樂的心敬拜耶和華真神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.知道一切的幫助是從神而來。2.堅心倚靠神過得勝的生活。金句：「我的幫助從造天地的耶和華而來。」（詩篇一二一2）詩歌：「向前走」（兒歡Ⅱ，No.290）品格教育：秩序第三輯第四冊「我愛讀詩篇」課程大綱目錄1序曲詩歌A Prelude本課經文：詩篇一篇；創世記四1～15本課目的：從義人與惡人的光景與結果，我們要有警覺的心。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成每日讀聖經的習慣。2.拒絕壞朋友的引誘。金句：「惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！」（詩篇一2）詩歌：「我在兩條路的交叉」（兒歡Ⅱ，No.256）品格教育：敏銳2哀痛詩歌Lamentations本課經文：詩篇十二、十三篇；撒母耳記下十六5～14本課目的：即使處於內憂外患的困境，仍帶著盼望仰望神的拯救。具體目標：上完本課後，學生能夠1.隨時向神禱告，尋求從神來的力量。2.以正面樂觀的態度去面對所遇見的困難。金句：「但我倚靠祢的慈愛；我的心因祢的救恩快樂。」（詩篇十三5）詩歌：「神就是愛」（兒歡Ⅰ，No.112）品格教育：樂觀3讚美詩歌Psalms of Praise本課經文：詩篇一四五篇本課目的：學習大衛看重敬拜讚美的生活。具體目標：上完本課後，學生能夠1.心中充滿對神的感謝。2.口中常說出讚美的話語。金句：「我要天天稱頌祢，也要永永遠遠讚美祢的名。」（詩篇一四五2）詩歌：「來讚美主」（兒歡Ⅰ，No.155）品格教育：喜樂4感恩詩歌Psalms of Thanksgiving本課經文：詩篇三十篇；撒母耳記下廿四章本課目的：效法大衛雖然經歷患難，仍然能感恩。具體目標：上完本課後，學生能夠1.仰望神，因著禱告而得著喜樂。2.存著感恩的心，珍惜我們所擁有的一切。金句：「祢已將我的哀哭變為跳舞，……給我披上喜樂。」（詩篇三十11）詩歌：「感謝天父」（兒歡Ⅲ，No.6）品格教育：感恩5頌神言詩Psalms of God's Law本課經文：詩篇一一九篇；列王紀下六8～23本課目的：明白神的話是我們隨時的幫助。具體目標：上完本課後，學生能夠1.讓神的話成為我們行為的指南。2.至少每週背誦一節金句起來。金句：「求祢開我的眼睛，使我看出祢律法中的奇妙。」（詩篇一一九18）詩歌：「天上來的書」（兒歡Ⅳ，No.46）品格教育：專注6智慧詩歌Psalms of Wisdom本課經文：詩篇卅七、七十三、九十一篇本課目的：知道神應許祂會保護專心愛祂的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.將一切難處交託給神，讓神來掌管我們的生命。2.對神有信心，倚靠神的力量來勝過罪惡。金句：「你當默然倚靠耶和華，耐性等候祂。」（詩篇卅七7a）詩歌：「與主相遇」（兒歡Ⅳ，No.22）品格教育：公正7信心詩歌Psalms of Faith本課經文：詩篇廿三篇本課目的：認知神是我們最好的牧人，我們要倚靠祂。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出詩篇廿三篇內容。2.本週背誦詩篇廿三篇。金句：「我一生一世必有恩惠慈愛隨著我。」（詩篇廿三6a）詩歌：「耶穌的小羊」（兒歡Ⅱ，No.313）品格教育：可靠8君王詩歌Psalms of Royal House 本課經文：詩篇二、二十、廿一、七二、一一○篇本課目的：知道耶和華是萬王之王，我們要頌讚祂。具體目標：上完本課後，學生能夠1.用真誠的心來敬拜神。2.本週用一首詩歌或寫一篇詩讚美神。金句：「祢以美福迎接他，把精金的冠冕戴在他頭上。」（詩篇廿一3）詩歌：「耶穌的小羊」（兒歡Ⅱ，No.313）品格教育：尊重9歷史詩歌Psalms of History本課經文：詩篇七八篇；申命記六6～9本課目的：知道亞薩的訓誨詩，是要我們以歷史為警惕。具體目標：上完本課後，學生能夠1.為自己的罪向神認錯悔改。2.在生活中謹慎自己的行為。金句：「你們要留心聽我的訓誨，側耳聽我口中的話。」（詩篇七十八1b）詩歌：「小小的我」（兒歡Ⅳ，No.16）品格教育：謹慎10預言詩歌Psalms of Prophecy本課經文：詩篇八一篇；出埃及記十二1～14本課目的：認知願意聽神話語的百姓，神必施行拯救。具體目標：上完本課後，學生能夠1.除去心中一切不討神喜悅的事。2.在生活中將神的話行出來。金 句：「我是耶和華你的神，你要大大張口，我就給你充滿。」（詩篇八一10）詩歌：「真理小戰士」（兒歡Ⅲ，No.63）品格教育：謙卑11求告詩歌Psalms of Petition本課經文：詩篇九十篇本課目的：知道要把握現在，過有意義和價值的人生。具體目標：上完本課後，學生能夠1.願意將自己的生命讓神來管理。2.珍惜每一天的生活，願意事奉敬畏神。金句：「求祢指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」（詩篇九十12）詩歌：「真理小戰士」品格教育：盡責12上行之詩Psalms of Ascents本課經文：詩篇一二○～一三四篇本課目的：學習用喜樂的心敬拜耶和華真神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.知道一切的幫助是從神而來。2.堅心倚靠神過得勝的生活。金句：「我的幫助從造天地的耶和華而來。」（詩篇一二一2）詩歌：「向前走」（兒歡Ⅱ，No.290）品格教育：秩序..
大能的勇士-兒童級老師本
給老師的話 時間過得真快，又是新一季的開始，願神的愛激勵您持續為神付出心力，培育神國的勇士。 真正的勇士是怎麼樣的人呢？乃是願意聽神的話，遵守神的命令，能夠改變自己的人。 本季課程「大能的勇士」，老師將與學生共同學習聖經中的勇士，明白如何靠神爭戰得勝。這些勇士記載於約書亞記和士師記裡，從他們所遇見的事蹟、戰役，反思我們生活中所遇見的大小事，進而選擇信靠神、聽從祂的話，作大能的勇士。 願神賜福您的服事日日更新，主恩永溢。 第三輯第一冊「大能的勇士」課程大綱目錄 一、進入應許地 本課經文：約書亞記第一章 本課目的：倚靠耶和華的人，神必給他勇氣獲得勝利。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.學習約書亞遵行神的吩咐。 2.挑戰生活中感到困難的事。 金句：因為你無論往哪裏去，耶和華你的神必與你同在。」（約書亞記一9下） 詩歌：「天國精兵」（兒童歡唱Ⅲ，No.13） 品格教育：慎重 二、一根紅繩子 本課經文：約書亞記第二章；六22～25 本課目的：全心仰賴神救贖的人，必蒙神的拯救。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.將信心表現在行為上。 2.決志信靠耶穌，並將福音帶給家人。 金句：「當信主耶穌，你和你一家都必得救。」（使徒行傳十六31下） 詩歌：「天國精兵」 品格教育：信心 三、走過約旦河 本課經文：約書亞記三至四章 本課目的：時常述說神的偉大作為和無限慈愛。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出立石的意義。 2.舉出紀念上帝恩典的行動或記號。 金句：「我的心哪，你要稱頌耶和華，不可忘記祂的一切恩惠。」（約書亞記四24） 詩歌：「耶和華的大能力」（兒童歡唱Ⅲ，No.12） 品格教育：感恩 四、城牆倒塌了 本課經文：約書亞記五至六章 本課目的：順從神指示的人必能得勝。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出耶利哥之役勝利的原因。 2.在本週內至少在二件事上順從長輩。 金句：「要使地上萬民都知道，耶和華的手大有能力。」（約書亞記四24上） 詩歌：兒童「圍繞著耶利哥城」（兒童歡唱Ⅱ，No.284） 啟幼「耶利哥城倒塌了」（兒童歡唱Ⅱ，No.282） 品格教育：順服 五、亞干得罪神 本課經文：約書亞記七至八章 本課目的：隱藏的罪惡終必被人發現，並且遭受懲罰。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.遵行神的話，行走在光明中。 2.為自己曾犯的罪向神認罪悔改。 金句：「也不可給魔鬼留地步。」（以弗所書四27） 詩歌：「圍繞著耶利哥城」 品格教育：誠實 六、最長的一天 本課經文：約書亞記九至十章 本課目的：神必為專心倚靠祂的子民成就奇妙的事。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.把每天要做的事告訴神。 2.將困難交託給神。 金句：「耶和華使人得勝，不是用刀用槍，因為爭戰的勝敗全在乎耶和華」（撒母耳記上十七47中） 詩歌：「黑暗中有光亮」（兒童歡唱Ⅳ，No.69） 品格教育：專注 七、士師大興起 本課經文：士師記一至三章 本課目的：神藉著士師的拯救工作顯明祂對子民的愛。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出神如何興起士師來拯救以色列百姓。 2.從百姓一再犯罪引為借鏡，切勿與罪惡妥協。 金句：「我們不致消滅，是出於耶和華諸般的慈愛，是因祂的憐憫不致斷絕。」（耶利米哀歌三22） 詩歌：「我要敬拜祂」（兒童歡唱Ⅳ，No.74） 品格教育：憐憫 八、勇敢的女子 本課經文：士師記四至五章 本課目的：神必使用願意獻上自己的人來成就大事。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.學習底波拉全心倚靠神的榜樣。 2.決志在生活上學習信靠神。 金句：「有人靠車，有人靠馬，但我們要提到耶和華我們神的名。」（詩篇二十7） 詩歌：「我要敬拜祂」 品格教育：智慧 九、羊毛為證據 本課經文：士師記六章 本課目的：忠心順服神的呼召，神會增加我們的勇氣，靠祂得勝。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.願意奉獻自己被神使用。 2.有膽量為福音作見證。 金句：「耶和華在滄海中開道，在大水中開路。」（以賽亞書四十三16） 詩歌：「勝利就在你前頭」（兒童歡唱Ⅲ，No.14） 品格教育：勇敢 十、三百個勇士 本課經文：士師記七章 本課目的：神親自揀選勇士，鼓勵我們在生活中有堅定的決心面對一切困難。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出基甸以三百人打勝米甸人的原因與經過。 2.在生活中隨時保持機警的心。 金句：「你們要恆切禱告，在此警醒感恩。」（歌羅西書四2） 詩歌：「親愛的天父」（兒童歡唱Ⅲ，No.18） 品格教育：機警 十一、大力士參孫 本課經文：士師記十三至十六21 本課目的：信主的人在生活行為必須與世人有所分別。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出參孫失敗的原因。 2.珍惜自己擁有的天賦才幹。 金句：「所以要約束你們的心，謹慎自守。」（彼得前書一13上） 詩歌：「參孫的頭髮」（兒童歡唱Ⅲ，No.17）；啟幼「跟我唱首歌」（兒童歡唱Ⅲ，No.21） 品格教育：節制 十二、參孫復仇記 本課經文：士師記十六22～31 本課目的：知道悔改的重要，恢復與神之間的美好關係。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出參孫反敗為勝的原因。..
耶穌花園I-高小級 (5-6年級) 學生本
高小級 ( I ) 目錄 單元一 上帝的愛 第1課 看見耶穌的愛 ( 線上閱讀 ) 第2課 求上帝饒恕 第3課 相信上帝的愛 第4課 倚靠上帝的幫助 第5課 活出討上帝喜悅的生活 單元二 友情 第6課 和平 第7課 有基督的樣式 第8課 在一起 第9課 真正的朋友 第三單元 耶穌的死與復活 第10課 讚美耶穌 第11課 偉大的能力 第12課 義人的死 第13課 復活！ 第四單元 健康的自我形象 第14課 VIP 第15課 向著標竿 第16課 我有自信 第17課 上帝的形像 第五單元 關係 第18課 解決衝突 第19課 饒恕 第20課 男人 vs. 女人 第21課 站立得穩 第22課 彼此建立 第六單元 金錢與時間 第23課 比錢更重要的 第24課 善用智慧 第24課 把握機會 第26課 珍惜與上帝親近的時間 教材使用說明 為什麼要用《耶穌花園‧聖經學習》這套教材？ 五、六年級的學生介於小學與青少年的過渡時期，他們比以前的中學生更早熟，但是在許多層面，仍然有孩子的特徵。他們希望學習是有目的的，同時也希望能夠快樂的學習。他們面臨前所未有的壓力，更多的選擇、機會與誘惑。性、暴力、家庭問題、友情是這個年紀的學生最常面對到的問題。 因此，在進入青春期前的學生，需要有趣又多元化的課程，針對這些需要設計了《耶穌花園‧聖經學習》這套教材。每個單元都很有趣，都能激發學生思考的潛能。學生在各個單元結束後，不僅學習到了「什麼」，更能而去思想「為什麼」要學習。 新的教學方式 大部分的人如何學習人生重要的課題呢？雖然可以透過書籍或是別人的經驗而習得，但常透過的學習模式是自己親自學習、體驗而得著的人生經驗。 耶穌在教導眾人時，是讓人主動參與學習的過程。耶穌的門徒透過參與五餅二魚的神蹟，學到了重要的真理；這種教學方式是兩千年前，最厲害的教師——耶穌，所使用的教學法。 「活動式教學法」簡單來說就是「從做中學」；以下是簡單介紹在活動學習時，老師對兒童教學應有的基本認識。 學生需要行動 飛行員最能了解被動學習與主動學習的差別。對他們來說，被動學習是聽教官講解，或是閱讀飛行訓練的書籍。然而，主動學習卻是實際操作飛機，或是操作模擬駕駛。雖然書本或課程會有些幫助，但是當他們實際操作的時候，才知道如何真正駕駛。 耶穌也用相同的方式來教導門徒。祂一邊教導他們真理、一邊以神蹟奇事教導門徒；直到耶穌差遣七十位門徒出去傳道，他們才真正的有所得著。（參路加福音十章） 我們也可以幫助學生藉著活動自我學習。即使學生能透過老師的講解，被動學習，但是透過角色扮演與實際生活經驗，能更加瞭解、應用上帝的話語，並且留下深刻的印象。 活動式教學法有模擬遊戲、角色扮演、服事、實驗、默劇、企劃、完成任務、現場觀摩，以及最有效的學習——融入實際生活的經驗。 接下來會更仔細說明活動式教學法。 1.活動式教學法是一種冒險 被動式學習的上課內容與結果是可預期的，因為就是讓孩子坐在位置上，單方面聽老師講述準備好的內容。 相反地，主動式學習法就是老師讓學生在沒有預期的活動內容中學習，學生透過活動，發掘沒有思想過的事情，而老師也跟學生一樣有新的學習體驗。 活動式教學法很有趣 「好，有趣的遊戲結束了。接下來要分享上帝的故事。」這句話蘊含著什麼意思呢？是不是代表「上帝」跟「有趣」無關？還是說「學習」跟「樂趣」無關呢？但如果是透過活動式教學法，絕對不會無聊！「當我們要分享耶穌是光，在密閉的房間裡，把燈關起來。我們帶著點燃的蠟燭進到室內，照亮整個房間，就可以讓學生學習到：耶穌是光！不管在任何黑暗中，光都無法被遮蔽。」這種有趣又令人印象深刻的方式，就是活動式教學法。 參與活動的每個人都有所收穫 這就是活動式教學法與被動式學習法最大的區別。就像是在電視機前看足球賽，跟親自到足球場參與比賽的差別。 「將學生分為兩組，一組扮演瞎子，另一組為引導者。瞎子只能倚靠引導者的指引，引導者則要保護瞎子不會跌倒。」透過活動學習到信賴、相信、懷疑、害怕、確信與服事的價值，每位參與活動的學生都能有所收穫。 活動式教學法的結果也是重點 並不是只要有活動，就一定能得到好的學習果效。在活動結束後，安排小組或是兩人互相討論、分享學習心得，讓學生整理活動後的收穫與感想。透過活動而得到的領受，比活動本身更有意義；透過分享討論，讓學生可以學習彙整與分析的能力。 分享討論一定要在活動結束後，馬上進行。一般來說，分享討論分為反應、解釋與應用三個階段。 反應——第一個階段是問學生：「你有什麼感受？」活動式教學法會引發學生情感上的反應，學生按著反應分享結果。為了具體瞭解孩子的感受，最好使用問答方式，避免用是非題方式；另外，在問問題的時候，先讓孩子知道沒有正確答案，鼓勵他們勇敢說出自己真實的感受。 解釋——第二階段可以問學生：「這個活動對你有什麼意義？這個經驗跟你的生活有何相似之處呢？」……等類問題，確認他們從此次經驗中學到了什麼，幫助他們找到答案。切勿直接將答案告訴學生，透過一問一答的過程，讓他們自己發現答案。之後，給學生一段時間討論活動的意義。 應用——最後進入分享討論階段。問他們：「今天你所學到的，可以如何應用呢？」 讓學生透過實際經驗，得到新的領受與瞭解真理，將之應用在生活中。應用的階段必須讓學生立定心志，透過老師的提問，挑戰學生思考並清楚說出自己應該如何改變，或是如何實踐出來。 2.學生需要思考 耶穌為門徒洗腳後，問他們：「我向你們所做的，你們明白嗎？」耶穌挑戰門徒思考服事的意義。 這世代的孩子缺乏思考的訓練。我們的教育只訓練孩子如何回答老師「想要的」答案。在教會的主日學中，也是要孩子找出單字或是漏掉的句子，如：「撒該爬上的樹叫什麼名字？」這種填鴨式的教育，無法幫助孩子思考。 要幫助孩子更深地思考，教學的觀點和方法就必須改變。為此，我們研發了活動式教學的《耶穌花園‧聖經學習》主日學教材。 現在的學習環境與過去非常不同，大部分的主日學老師會在台上賣力演講，希望能將聖經知識一股腦灌輸在學生腦海中。但其實最有效的學習，是能引導學生去思考、引發他們的好奇心、想象力、如何解決問題……以此代替老師的長篇大論。 3.學生需要說話 我們都知道在課堂上，學習收穫最多的是老師自己。當我們在學習一個概念時，通常是講述者會比聽的人，更快速的獲得知識，因此我們要給學生更多表達的機會，這個過程稱為相互學習或合作學習。 什麼是合作學習呢？就是透過小組討論，或是共同完成任務的過程。學生不只從老師身上學習，也能彼此互相學習。為了達成目標，小組齊心完成任務，一起企劃、討論、發表，彼此教學相長；這種正向的合作，能促進個人與小組間的學習。 …. ..
父親的榜樣-兒童級老師本
「父親的榜樣」給老師的話 中國有一句古話：子不教，父之過。父親被賦予的責任是何等重大啊！在孩子成長的過程中，父親的角色非常重要。神在聖經中為作父親的弟兄們，樹立了很多的榜樣，也提出了很多的要求。從聖經中，該如何看待父親的角色和責任呢？讓我們從聖經裡的父親借鏡，教導學生一些觀念。神希望每一個家庭都有「虔誠的後裔」（瑪二15），這教導虔誠後裔的責任就落在家庭裡為父為母的身上。家庭中，有父愛又有母愛，才算是完美，這是我們所當明白的。男人通常是比女人有較多的理性思維，因此，父親對待子女往往能夠比母親更客觀、更冷靜、更現實、更貼切地看待子女，所以，在對孩子未來品德的塑造上，父親是具有絕對的影響力。在兒女的理想、抱負、成就和能力方面，父親也扮演著非常關鍵的角色。 今天的社會對孩子成長有著極大影響，尤其是作父母的，在教育子女方面存在很多問題。很多父母都會說孩子不聽話，明明告訴他應該做的，孩子就是不聽也不做。這些孩子也非常驕傲，自認是現代化、處於新浪潮上的人，看不起父母，認為父母過時、老舊、跟不上時代潮流，所以不聽父母的話。而在今天許多家庭中，父親經常是缺席的，孩子所見到的是一個不負責任的人，或是乾脆沒有父親！不負責任的父親、破碎的家庭關係，產生了數不盡的社會問題。有人統計，一般家庭裡，父親每天同孩子說話的時間，平均不過二分鐘！父親如果對神所託付的孩子沒有責任感，孩子跟父親就很難有好的關係！。 聖經中教導親子的關係說：「你們作兒女的，要在主裡聽從父母，這是理所當然的。要孝敬父母，使你得福，在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒養育他們。」（弗六1～4）這裡說到管教必須照著主的旨意管教，在主的道上造就他們，以「主的教訓」為標準。例如：父親在家中所談論和所注意的，應該跟世人不同，不是只著重地上的事，而是應當教導兒女知道主的旨意，做主的事工，愛主、事奉主。 藉著本季課程「父親的榜樣」這些人物，希望我們都成為合神心意的人，善盡教導帶領之責。 本季正逢復活節，附詩歌譜《復活的主》，課程中沒有刻意講述耶穌的受難和復活，老師可以自行講述和設計活動。 願神賜福您的教學，您用心的擺上願神記念！ 「父親的榜樣」課程大綱目錄 一、以撒——善用和睦解決問題本課經文：創世記廿六12～33本課目的：和睦的態度能夠平息紛爭，並且帶來和平。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習有時須讓步讓事情圓滿解決。2.用和睦的態度對待周遭的人。金句：「你們要追求與眾人和睦。」（希伯來書十二14上半）詩歌：「你讓他一步」（兒童歡唱Ⅳ，No.12）品格教育：謙讓 二、約書亞——全家服事眾人表率本課經文：約書亞記廿三6～11、廿四14～15本課目的：認識神是至高無上，值得我們全心事奉祂。具體目標：上完本課後，學生能夠1.用堅定的信心倚靠神。2.願意全心全意服事神。金句：「至於我和我家，我們必定事奉耶和華。」（約書亞記廿四15下半）詩歌：「效法約書亞」（兒童歡唱Ⅲ，No.15）品格教育：慎重 三、迦勒——老當益壯一生隨主本課經文：約書亞記十四6～15、十五13～19本課目的：跟隨主必須有從始而終的態度，專心跟隨主。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出迦勒如何表現出他的專心。2.不受人為或環境影響，專心信靠主。金句：「但那等候耶和華的必從新得力。……他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。」（以賽亞書四十31）詩歌：「無論事情怎麼樣」（兒童歡唱Ⅲ，No.8）品格教育：專心 四、耶弗他——不合神旨隨意許願本課經文：士師記十一29～40本課目的：神不要我們做出草率的承諾，卻看中我們現在的順服。具體目標：上完本課後，學生能夠1.不可隨便對人許下承諾。2.懂得在說話之前謹慎思考。金句：「謹慎口與舌的，就保守自己免受災難。」（箴言廿一23）詩歌：「無論事情怎麼樣」（兒童歡唱Ⅲ，No.8）品格教育：周全 五、以利——溺愛孩子家破人亡本課經文：撒母耳記上二12～36、三11～14本課目的：明白父母若是不管教孩子的過犯，必帶來嚴重的後果。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習敬畏神，聽神的話。2.接受父母和長輩的管教。金句：「你不可為惡所勝，反要以善勝惡。」（羅馬書十二21）詩歌：「天父求祢牽我手」（兒童歡唱Ⅱ，No.286）品格教育：盡責 六、撒母耳——兒子不願遵行其道本課經文：撒母耳記上八1～5本課目的：知道父母應善盡教導的責任，把孩子帶到神的面前。具體目標：上完本課後，學生能夠1.藉著禱告改變自己不好的行為。2.約束自己作討神喜悅的孩子。金句：「只要你們行事為人與基督的福音相稱。」（腓立比書一27上半）詩歌：「天父求祢牽我手」（兒童歡唱Ⅱ，No.286）品格教育：善勸 七、希幔——全家同心音樂事奉本課經文：歷代志上廿五1～8本課目的：明白神喜悅並看重全家人同心合一的服事。具體目標：上完本課後，學生能夠1.不管在何時何處都能喜樂讚美神。2.用自己的恩賜來服事神。金句：「你們要在神的聖所讚美祂，在祂顯能力的穹蒼讚美祂！」（詩篇一五○1）詩歌：「我有一個好爸爸」（兒童歡唱Ⅲ，No.53）品格教育：喜樂 八、巴西萊——智勇兼備慷慨樂施本課經文：撒母耳記下十七27～29、十九31～40；列王紀上二7本課目的：在忙碌的生活中，仍要找時間和家人一起親近神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.每天和家人共享親密時光。2.安排時間和父母一起讀聖經。金句：「你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人。」（以弗所書五15）詩歌：「大山可以挪開」（兒童歡唱Ⅰ，No.168）品格教育：智慧 九、約伯——經歷苦難仍存盼望本課經文：約伯記一至二章、四十二10～16本課目的：雖然經歷苦難，仍然用堅定的信心倚靠神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.認知約伯雖經歷苦難仍倚靠神。2.面對困難時勇於解決而非逃避。金句：「在指望中要喜樂，在患難中要忍耐，禱告要恆切。」（羅馬書十二12）詩歌：「永遠的愛」（兒童歡唱Ⅰ，No.215）品格教育：耐性 十、約瑟——耶穌基督肉身之父本課經文：馬太福音一18～25、二13～23本課目的：明白神必親近義人，並向他顯明旨意。具體目標：上完本課後，學生能夠1.樂意親近神討神喜悅。2.願意遵行神的話去行。金句：「順從神，不順從人，是應當的。」（使徒行傳五29下半）詩歌：「順服信靠祂」（兒童歡唱Ⅲ，No.36）品格教育：順服 十一、睚魯——女兒生病憂傷至極本課經文：馬可福音五21～43本課目的：知道出於信心的禱告，必蒙神垂聽。具體目標：上完本課後，學生能夠1.分享一件得到耶穌幫助的經驗。2.提出需要耶穌幫助的事項，並彼此代禱。金句：「耶穌說：……那沒有看見就信的有福了！」（約翰福音二十29）詩歌：「永遠的愛」（兒童歡唱Ⅰ，No.215）品格教育：信心 十二、保羅——屬靈父親用愛包容本課經文：腓利門書本課目的：學習以耶穌基督的愛，原諒真心悔改的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.在本週饒恕得罪我們的人。2.做到人和人之間的彼此尊重。金句：「你們要饒恕人，就必蒙饒恕。」（路加福音六37下半）..
100天與神同行
✦華人的《荒漠甘泉》，靈性滋養必備良伴無論遭遇什麼樣的捆鎖，都鎖不住神的能力跟從主的人將經歷十字架「逆轉勝」的驚喜精選100篇詩篇，當您面對生命季節的春夏秋冬，提供最真實的引導和安慰詩篇被加爾文稱為「靈魂的剖析」，是人與神同行最佳的屬靈啟迪：指引人最需要的方向、保護和安慰，清楚提供如何走出困境的過程和紀律，更蘊藏幸福爆表的溫柔和感動！有了本書天天相隨，您就能在無常、平常、反常的種種際遇中，活出智慧蒙福的人生。強力推薦（謹依姓氏筆劃排序）干文元（臺灣中華化學工業股份有限公司董事長）王貴雲（長庚國際能源股份有限公司董事長）柳子駿（台北復興堂主任牧師）張文亮（台灣大學教授）張茂松（新店行道會創會牧師）張曉風（教授）陳文琦（威盛電子股份有限公司董事長）陳建信（臺灣永光化學工業股份有限公司董事長）潘 冀（潘冀聯合建築師事務所創辦人）戴繼宗（中華福音神學院院長） 《100天與神同行》如同新版的《荒漠甘泉》，但氣勢不凡，更加感動激勵人心。──干文元（臺灣中華化學工業股份有限公司董事長）願這本精華靈修本再次呼召、鼓勵弟兄姊妹，緊緊跟隨那三位一體、擁有長闊高深愛、創造宇宙萬物、替我們釘十字架，從死裡復活並現在與天父、聖靈及天上的眾天使、眾聖徒同在的主。──王貴雲（長庚國際能源股份有限公司董事長）100篇的詩篇摘錄和吳老師的雋永文字，帶我們進到內屋，更進入到神的同在。──柳子駿（台北復興堂主任牧師）讀來平易近人，有些短文非常幽默，令人莞爾，有些深具創意，原來熟悉經文，可以如此表達，帶來舒暢。──張文亮（台灣大學教授）吳老師用他成熟生命的經驗，及豐富的學養，以詩篇為中心，從詩篇的背景，到今天聖徒該有的認識，寫成華人的《新荒漠甘泉》，真是一件讓人期待又鼓舞的事情。──張茂松（新店行道會創會牧師）我推薦吳獻章牧師的《100天與神同行》，因為這本書是一道道經過費心整治因而細緻美味，且適合人體吸收的良好精神食物。──張曉風（教授）本書不但有許多讀詩的亮光，更提供了一個很棒的讀詩方式，讓我們參考學習。我個人受惠良多，也希望有更多人能夠得到益處。──陳文琦（威盛電子股份有限公司董事長）吳教授的智慧與洞察力將引領我們走向與神更深的同行，在100天靈修中體驗神的愛與光輝。──陳建信（臺灣永光化學工業股份有限公司董事長）希望這本可預期十分有意義，對你我不論老幼，都會很有幫助的書，成為讀者每日的祝福。──潘冀（潘冀聯合建築師事務所創辦人）吳老師具洞見的解經和應用，將幫助每位讀者更深入地與神相交，並在日常生活的挑戰中得到屬靈的提醒和鼓勵。──戴繼宗（中華福音神學院院長）作者簡介吳獻章博士1957年出生，台灣大學土木系學士、碩士，美國伊利諾大學工程博士（主修理論應用力學），芝加哥三一神學院道學碩士、舊約神學博士。1995年起任職中華福音神學院迄今，曾任實習主任、延伸神學教育部部長、教務部部長、神學碩士科主任、教牧宣教中心執行長、宣教博士科等職，現是該學院舊約教授、教牧博士科主任。吳博士著作等身（20多本），是台灣好消息電視台「空中聖經學院」的召集人，無論授課、著作或講道，都能在見識獨具的詼諧個人風格中，將聖經的奧義藉由歷史文化的面向，懇切、熱情、輕鬆地鋪展開來，是一位極具恩膏和影響力的華人奮興佈道培靈講員。作者序：陪您走過人生的春夏秋冬詩篇被加爾文稱為「靈魂的剖析」，總共一百五十篇，記載著「人對神的話和神對人的道」（man’s word to God and God’s Word to man），涵蓋各種不同類型的文體，包括讚美詩、哀歌、感恩詩、信靠詩、君王詩、智慧詩、律法詩和咒詛詩，提供了日光之下的人在面對生命季節的春夏秋冬時，最忠實的引導和安慰。詩篇是人與神同行最佳的屬靈啟迪──能夠滿足人心的，惟有造人心的那一位。本書挑選一百篇詩篇，您只要每天一篇，三個月讀完一輪，就可汲取詩人所萃取的上帝豐富屬性，包括創造、主權、治理、憐憫、審判、榮耀等。如此，無論您遭遇任何處境，都可以經歷奧古斯丁所說：「將你的過去，放在神的『憐憫』下；將你的現在，放在神的『慈愛』中； 將你的未來，放在神的『供應』上。」藉著綿密、親暱地與神同行100天，您將體驗到「神的應許像夜空裡的星星，夜越深，星星的光芒越亮。」也能確實看清「神愛我們，不是因為我們是怎樣一個人，而是因為祂是怎樣一位神。」因此，飽嚐了詩人精心調製的屬靈佳餚之後，即使您不知道未來將如何，但您已知道上帝掌管未來，可以把生命主權放手交給祂，天天享受祂所賜的屬靈嗎哪，並從中遇見新約的耶穌！有了本書天天相隨，您就能在無常、平常、反常的種種際遇中，活出既「智慧」又「傳神」的人生。您再也不必向神抱怨您的風暴有多大，反倒可以向風暴講述您的神有多偉大！..
快樂的回家－幼稚級學生本9-11月道光
給老師的話為主而活不是個人的成就，而是委身的承諾。聖經裡腳踏實地的領袖甚少注意自己的成就，因他們明白神的心意，專心以神的事為念，全力以赴的服事神。以斯拉和尼希米是傑出領袖的榜樣，他們奉獻一生來服事神和祂的子民，熱愛神的真理，甚至不計代價或結果。研讀以斯拉記和尼希米記，可幫助我們從聖經歷史建立更正確的思維和判斷。以斯拉努力推行宗教教育，他盡力實踐神的命令，教導人認識神的話語。以斯拉早期的努力奠定了尼希米日後的成就。在尼希米的幫助下，以斯拉繼續教導百姓。耶路撒冷城重建後，神便使用他們發動一場全國性的屬靈運動。透過尼希米的事奉，我們可以學習事奉神時，如何應付各種形式的攻擊，像是譏笑、恐嚇、譭謗、欺詐……等。尼希米明白神的心意，沒有抱怨、愁煩、自憐或悲嘆，而是做事積極，以禱告、行動來解決問題，使工作順利完成。本季「信心大集合」是以舊約的「以斯拉記」和「尼希米記」為主要課程內容。讓孩子們從這些歷史事件及屬靈人物身上學習典範，用神的話作為人生指南，效法以斯拉和尼希米的領導和組織能力，學習恆切禱告，勇敢犧牲的精神「快樂的回家」課程大綱目錄一、快樂的回家本課經文：以斯拉記一～二章；以賽亞書四十四28～四十五4本課目的：神履行祂的諾言，以顯示祂的信實。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神如何實現了祂對以色列人的應許。2.列舉神所應許的事項有哪些。3.說出一件自己曾蒙神答應應當感恩的事。金 句：「耶和華為我們行了大事。」（詩篇一廿六3）啟幼金句：「耶和華為我們行了大事。」（詩篇一廿六3）詩 歌：「偉大榮耀真神」（兒歡Ⅰ，No.157）品格教育：信實二、重新建聖殿本課經文：以斯拉三～六章本課目的：激勵學生認識並關心自己的教會具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出我們應當看重神的家（教會）的理由。2.列出我們可以為教會做的事，並從本週開始。金 句：「神啊，我們在你的殿中，想念你的慈愛。」（詩篇四十八9）啟幼金句：「神啊，我們在你的殿中，想念你的慈愛。」（詩篇四十八9）詩 歌：「神的家」（兒歡Ⅲ，No.32）品格教育：熱誠三、以斯拉回國本課經文：以斯拉記七～八章本課目的：定意遵行耶和華律法的人，神必賜福他。具體目標：上完本課後，學生能夠1.效法以斯拉學習服從神的話語。2.在生活中有美好見證榮耀神。金 句：「…耶和華的手幫助我，我就得以堅強…」（以斯拉記七28）啟幼金句：「耶和華的手幫助我。」（以斯拉記七28）詩 歌：「我們應當聽從」（兒歡Ⅰ，No.31）品格教育：決心四、信心與行動本課經文：以斯拉記九～十章本課目的：神有恩典和憐憫，祂必以愛和憐憫饒恕我們。具體目標：上完本課後，學生能夠1.承認自己所犯的罪，並願意認罪悔改。2.立志在生活中遵行神的話，用行為表現出來。金 句：「＃的話使我腳步穩當，不許甚麼罪孽轄制我。」（詩篇一一九133）啟幼金句：「＃的話使我腳步穩當。」（詩篇一一九133）詩 歌：「我願遵行」（兒歡Ⅱ，No.236）品格教育：敏銳五、為故土禱告本課經文：尼希米記一～二章本課目的：人人都可以在自己的崗位上，事奉敬拜獨一真神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.關心自己的國家與周圍的環境。2.為自己所處的環境做一些有幫助的事。金 句：「我聽見這話，就坐下哭泣……在神面前禁食祈禱。」（尼希米記一4）啟幼金句：「我……在神面前禁食祈禱。」（尼希米記一4）詩 歌：「求主教我禱告」（兒歡Ⅰ，No.49）品格教育：主動六、起來建造吧本課經文：尼希米記第三章本課目的：使學生看重在教會中同心服事的重要性。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習做事前先計畫然後去實行。2.同心協力參與教會的計畫並一起事奉。金 句：「……我們同心合意地興旺福音。」（腓立比書一5）啟幼金句：「同心合意興旺福音。」（腓立比書一5）詩 歌：「我們天天勤建造」（兒歡Ⅰ，No.33）品格教育：團結七、遭敵人嗤笑本課經文：尼希米記第四章本課目的：遭受挫折和打擊時仍然堅定信心倚靠神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出以色列百姓重修城牆所遇見的困難與解決辦法。2.說出自己曾經遇見的困難與解決辦法。金 句：「……我們的神必為我們爭戰。」（尼希米四19）啟幼金句：「神必為我們爭戰。」（尼希米四19）詩 歌：「天父必看顧」（兒歡Ⅰ，No.26）品格教育：信心八、關心身邊人本課經文：尼希米記第五章本課目的：神喜悅我們能夠互相幫助。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出身邊誰是需要幫助的人。2.用實際行動幫助需要的人。金 句：「…肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；…肢體得榮耀，所有的肢體 就一同快樂。」（哥林多前書十二26）啟幼金句：「同受苦；同快樂。」（哥林多前書十二26）詩 歌：「我是天國好子民」（兒歡Ⅳ，No.20）品格教育：愛心九、城牆完成了本課經文：尼希米記六～七章本課目的：凡事倚靠主勝過困難和恐懼。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出尼希米如何克服敵人所帶來的困難。2.努力去面對克服生活中所遇見的困難。金 句：「神啊，求＃堅固我的手。」（尼希米記六9b）啟幼金句：「求＃堅固我的手。」（尼希米記六9b）詩 歌：「謝謝主耶穌」（兒歡Ⅰ，No.67）品格教育：堅忍十、遵行神的話本課經文：尼希米記八1～九31本課目的：教導學生以認真的態度學習神的話語。具體目標：上完本課後，學生能夠1.指出我們應用什麼態度來學習神的話語。2.說出聖經的話對我們的日常生活有何作用。金 句：「你們不要憂愁，因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量。」（尼八10）啟幼金句：「靠耶和華得喜樂。」（尼八10）詩 歌：「賜我新生命」（兒歡Ⅲ，No.69）品格教育：喜樂十一、建立新生命本課經文：尼希米記九32～十一36本課目的：重新和神立約，生命改變更新。具體目標：上完本課後，學生能夠1.奉獻金錢、時間、才幹與恩賜讓神使用。2.說出自己在生活中需要調整改變之處。金 句：「……謹守遵行耶和華…的一切誡命、典章、律例。」（尼十29b）啟幼金句：「遵行耶和華的誡命。」（尼希米記十29b）詩 歌：「賜我新生命」品格教育：順服十二、重新再教育本課經文：尼希米記十二～十三章本課目的：基督徒當過聖潔蒙神喜悅的生活。具體目標：上完本課後，學生能夠1.除掉不好的壞習慣討神的喜悅。2.用好行為影響身邊的人歸向耶穌。金 句：「……因為我是聖潔的，你們不可……污穢自己。」（利未記十一44b）啟幼金句：「神是聖潔的。」（利未記十一44b）詩 歌：「我們應當聽從」品格教育：清潔 ..
蛋黃酥(6入/2025中秋禮盒-)結帳時郵資請點選國外用戶(0元)
中秋禮盒為特殊商品特選黑貓宅配做為物流翠玉綠豆糕/蛋黃酥/小泡芙運費另計每盒/200元結帳時郵資請先點選國外用戶(0元)確切運費費用 後續有專人服務若有任何問題請致客服02-2571-1144#135接單只到9/21(日)止商品介紹百年代代相傳的正宗傳統工法，古法醃製的鹹蛋黃搭配口感細如金沙的烏豆沙餡，配合表層刷上土雞蛋黃的香酥外皮，一口咬下的多層次口感，是蛋黃酥饕客中秋不可少的一味。【內容物】烏豆沙蛋黃酥X6【成分規格】烏豆沙蛋黃酥（蛋奶素）成份：麵粉、烏豆沙餡(紅豆、大豆油、麥芽)、蛋黃、蔗糖、進口奶油(乳脂、水)、黑芝麻淨重：55g±4.5g（單顆）保存期限：20日產地：台灣禮盒尺寸：長27.5x寬16.5x高5cm提袋尺寸：寬34x高28.5x深8cm【提醒您】※本產品含有麩質穀物、花生、堅果、芝麻、奶及蛋製品，不適合其過敏體質者食用。※本產品手工製作，無添加防腐劑，請避免日光直射，並存放陰涼處。※請於保存期限食用完畢，以確保食品之鮮度，拆封後請於2天內食用完畢。..
經典小泡芙(12入/2026中秋禮盒)結帳時郵資請點選國外用戶(0元)
中秋禮盒為特殊商品特選黑貓宅配做為物流翠玉綠豆糕/蛋黃酥/小泡芙運費另計每盒/200元結帳時郵資請先點選國外用戶(0元)確切運費費用 後續有專人服務務或致客服02-2571-1144#135接單只到9/21(日)止商品介紹鬆軟綿密的外皮，夾以各式香濃奶油霜內餡，濃郁細滑的美好口感，忍不住一口接 一口。經典小泡芙原為台灣傳統點心「小西點」是許多台灣人小時候回憶，在街頭巷尾麵包店中，都會有著這款外表酥脆、內部鬆軟夾以各式香濃奶油霜夾餡的好滋味。近年「小西點」有了另一個名稱「台式馬卡龍」，有趣的是「小西點」或「台式馬卡龍」可能都不是它真正的名字，它另有並不廣為人知的名字，在台灣較古早的西點麵包店給它的名稱是「牛粒」。是從法文「biscuits à la cuillère」最後一個單字翻譯過來的。據說「cuillère」的日文發音，正好就近於台語「牛粒」的發音。無論它的名稱為何，李亭香餅店仍堅持用最道地的手工製作方式，讓綿密的蛋糕體中佈滿著濃濃的奶香空氣，並且讓您享受入口即化的軟綿口感！【內容物】經典原味小泡芙X6包種茶小泡芙X6【成分規格】①經典原味小泡芙（奶蛋素）成分：麵粉、法國發酵奶油、澳洲湖鹽、砂糖、雞蛋、膨脹劑(酸性焦磷酸鈉、碳酸氫鈉)、紐西蘭奶油粉淨重：22g±9%（單顆）保存期限：常溫3日、冷凍20日（請務必冷凍保存）②包種茶小泡芙 (奶蛋素)成分：麵粉、法國發酵奶油、澳洲湖鹽、砂糖、雞蛋、膨脹劑(酸性焦磷酸鈉、碳酸氫鈉)、紐西蘭奶油粉、坪林包種茶粉淨重：22g±9%（單顆）保存期限：常溫3日、冷凍20日（請務必冷凍保存）產地：台灣禮盒尺寸：長25.8x寬25x高4cm提袋尺寸：寬34x高28.5x深8cm【提醒您】※本產品含有麩質穀物、奶及蛋製品，不適合其過敏體質者食用。※本產品手工製作，無添加防腐劑，請避免日光直射，並存放陰涼處。※請於保存期限食用完畢，以確保食品之鮮度，拆封後請於2天內食用完畢。..
翠玉綠豆糕(15入/保存期限：45天)結帳時郵資請點選國外用戶(0元)
中秋禮盒為特殊商品特選黑貓宅配做為物流翠玉綠豆糕/蛋黃酥/小泡芙運費另計每盒/200元結帳時郵資請先點選國外用戶(0元)確切運費費用 後續有專人服務若有任何問題請致客服02-2571-1144#135接單只到9/21(日)止商品介紹｜內容物｜翠玉綠豆糕x15｜成分規格｜名稱：翠玉綠豆糕(全素)成分：綠豆粉、紅豆沙、糖、大豆沙拉油、鹽、麻油、食用色素藍色1號、黃色4號、已二烯酸鉀(防腐劑)。淨重：200g±4.5%(15入/盒)禮盒尺寸：23.5×18×3(cm)保存期限：45天產地：台灣｜提醒您｜◆本產品含有芝麻跟大豆，不適合其過敏體質者食用，其生產線有處理麩質穀物、花生、堅果、奶及蛋製品。◆本產品手工製作，請避免日光直射，並存放陰涼處。◆請於保存期限食用完畢，以確保食品之鮮度，拆封後請於2天內食用完畢。..
2026優等文旦禮盒-綠箱 帳時郵資請點選國外用戶(0元)
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值班充電小夜燈
保護你的必不打盹 (詩篇 121:3)在看不清的時候，祂仍為你亮著燈靈感來自隆梅爾《上帝值夜班》在黑夜中不離席、默默守候的上帝——即使你疲憊、沉睡，祂仍然清醒，為你看顧一切在夜裡，為你亮著的光....商品規格尺寸：10cm*8cm*2cm重量：120g材質：木頭 杜邦紙顏色：深核桃木商品特色可充電設計，三段燈光亮度可調，依不同情境自由切換。溫柔不刺眼的暖光，適合夜讀、床邊照明與入睡前使用。..
手工皂禮盒：4入石宴吉祥-柚子皂、柚子茶皂、柚子玫瑰皂、柚子蜂蜜皂
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手工皂禮盒：2入日宴幸福-柚子皂、柚子茶皂
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柚子手工皂禮盒：柚子造型蠟燭、柚香手工皂
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(斷版)作女人的藝術
目錄 序言 一 女人與她自己 妳喜歡自己嗎? 蘋果裡的蟲 每個人都寂寞 迷人的魅力 二 女人與她的世界 妳的世界有多大? 職業婦女 兼差的母親 後果堪虞 二十世紀的呂底亞 妳和其他女人 獨樂樂 寧為女人 三 女人與她的健康 長壽的九個步驟 給自己時間 不要憂慮 如何調理月事來前的情緒 失眠的內情 更年期—期待的解脫嗎？ 四 女人與她的婚姻 男人所求於妻子的為何? 「愛你?我就是你!」 敏感和性感 如何才不被他冷落 領他歸土 填滿真空 五 女人與她的兒女 妻子或母親 妳女兒是否有一位母親? 讓兒子自然成長 生活的紀律 溝通與了解 建立他們的自我形象 對他們禮貌些 說聲「對不起」 葛培里夫人的問題解答 使神顯得真實 給孩子屬靈的引導 領他們歸土 六 女人與她的家庭 妳可是被困注的家庭主婦 家規 有人喜歡做家事嗎? 享受育兒之樂 待客的秘訣 與姻親和睦相處 七 女人與她的神 她需要安全感 她需要釋放 信靠神? 藉禱告與神交談 長大?我? 不饒恕的心是不可饒恕的 登高必自卑 參預教會 家庭聚會 不要限制神 在試煉中尋求平安 你是否能十時感受生命、享受生命，不斷學習、探索、欣賞神所造的世界及其中的人、事、物? 一個人了解自己、愛自己的女性，必然也能從所遭遇的每個難題，化為對己對人有益的事情，靠著神的慈愛與良善面對現實、肯定自我、為神所用，過著活潑而平衡的生活，也成為人所喜樂交往和結識的人物。 女性的生活是多面性的，其角色也是多元化的。身為現代女性，她如何自處、如何面對她的世界、她的健康、婚姻、家庭、孩子及與神的關係，在在影響她的生命特質和生活型態，本書幫助妳扮演好這個複雜而重要的角色。使妳的生活更寬廣、充實而豐富。 因為妳是上帝匠心獨具的創作，上帝也邀妳來共同參與祂的創造藝術! ..
你很特別-經典版(新)
裝訂：精裝頁數：32頁規格：22.5×25cm 你很特別，不是因為你很聰明、很美麗、有才華，你很特別，因為－你是如此如此特別，你是獨一無二的，在上帝眼中，你永遠是寶貝！《你很特別》中文版發行十周年，重新包裝成為「經典版」發售 有一群叫做微美克人的小木頭人，每天做著同樣的事：為人貼上金星貼紙或是灰點貼紙。漂亮的、漆色的好的木頭人會被貼星星；有才能的也會被貼星星。可是，那些什麼都不會做的或是退了色的，就會被貼醜醜的灰點貼子。胖哥就是。 在暢銷書作家陸可鐸筆下這個窩心的兒童故事中，木匠伊萊幫助胖哥瞭解他有多麼特別。這對一個孩子們是一個生命的信息：無論世人怎麼評估他們，上帝總按著他們的本相，珍愛他們每一個人。 ..
(己有新版)你很特別-經典版(新)
裝訂：精裝頁數：32頁規格：22.5×25cm 你很特別，不是因為你很聰明、很美麗、有才華，你很特別，因為－你是如此如此特別，你是獨一無二的，在上帝眼中，你永遠是寶貝！《你很特別》中文版發行十周年，重新包裝成為「經典版」發售 有一群叫做微美克人的小木頭人，每天做著同樣的事：為人貼上金星貼紙或是灰點貼紙。漂亮的、漆色的好的木頭人會被貼星星；有才能的也會被貼星星。可是，那些什麼都不會做的或是退了色的，就會被貼醜醜的灰點貼子。胖哥就是。 在暢銷書作家陸可鐸筆下這個窩心的兒童故事中，木匠伊萊幫助胖哥瞭解他有多麼特別。這對一個孩子們是一個生命的信息：無論世人怎麼評估他們，上帝總按著他們的本相，珍愛他們每一個人。 ..
活出「好情緒」(二版)
在這個講求高速與高效率的社會，我們每天忙於面對各式各樣的人和事，有開心的，也有不開心的。如何駕馭負面的情緒，使自己能輕鬆上路，這本福音小冊子《活出「好情緒」》提供具體可行的生活指引。 ..
積極人生15問(三版)
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每天快樂的秘訣(八版)
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三隻小豬拿冠軍 (中英對照)繪本
★ 榮獲法國屈安豐塞格里韋市「優良讀物獎」！內容簡介從前從前，有三隻很能幹的小豬和一頭大野狼。三隻小豬整天黏在一起，無論是踢球、釣魚、做蛋糕等比賽，都常常一起拿冠軍。大野狼已經變成了老狼，不會再傷害他們了。有一天，大野狼想找一隻最能幹的小豬陪他旅行。正因如此，三隻小豬第一次有不同意見，爭相自認最棒。於是，大狼請三隻小豬蓋房子來分高下…… 大野狼究竟會選誰呢？《三隻小豬》的故事家喻戶曉，三隻小豬蓋自己的房子，大哥蓋草屋，二哥蓋木屋，小弟花了最長的時間蓋了磚屋。有一天大野狼來了，只有小弟的屋子沒有被大野狼吹垮，小弟保護了大哥和二哥，並用妙計趕走了大野狼。《三隻小豬拿冠軍》就是改編自此經典故事，作者巧妙地運用這個故事告訴小朋友們，原來成敗可以是屬於團體，而不限於個人，這樣的勝利，更加可貴和幸福！ 作、繪者簡介 柯荷莉‧瑟多（Coralie Saudo）出生於法國北部大城Lille，從小即熱愛塗鴉。本身能寫能畫，已出版二十餘本繪本創作，其中多本皆由她自己繪圖。作為一位經驗豐富的青少年專欄作家和插畫家，因工作接觸到很多童書插畫師和作者，開始童書的創作。她的繪畫風格活潑多樣。很多少兒書籍、媒體和文具喜歡用她的作品來裝飾。她的故事充滿逗趣可人的幽默，深受大小讀者喜愛。最著名的作品是《不想睡覺的爸爸》（My Dad Is Big And Strong, BUT...: A Bedtime Story）（書名為譯者暫譯），目前已翻譯成八種語言版本。 譯者簡介亞比 出版界與翻譯界的老朋友、童書界的新朋友，也是許許多多小朋友的好朋友。擅長英譯中、意譯中，翻譯經驗逾三十年。1991年開始與出版界合作，譯作遍佈兩岸三地，文類涵蓋藝術、自然散文、大眾心理學、信仰心靈、烹飪與美食。因旅居童書重鎮意大利波隆納十餘年而與童書結緣，近來專注於國外經典兒童文學的譯介，並定期為香港文林出版有限公司翻譯來自歐美各國的精美得獎繪本。 主要童書譯作包括：意大利兒童文學大師、國際安徒生獎得主羅大里曠世經典名作《電話裡的童話》、羅大里短篇故事繪本《向零敬個禮》、《一條哪裡也不通的路》、意大利家喻戶曉的兒童文學作家羅伯托．普密尼少年小說《五座海島》、意大利安徒生大獎小說《幽浮小姐的烘焙坊》、紐西蘭兒童文學大師瑪格麗特．梅喜大獎繪本《泡泡闖禍了》等。 譯作曾榮獲台灣新聞局選為優良中譯作品，多次獲選中小學生優良課外讀物、好書大家讀等獎勵。..
鏡中的露露真可怕（繪本）
頁數：36 尺寸：23.6 x 23.6cm 在鏡中，露露看到自己滿是瑕疵， 好像怪物般可怕！ 但是，在別人的眼中，她卻不是這樣……..
梵高先生與卡米爾（繪本）／Vincent en Camille
頁數：36 尺寸：23.2 x 26.2cm 文森．梵谷是近代偉大象派畫家，雖然在世時寂寂無名，卻深深影響了二十世紀的藝術。他畢生創作了2,100幅畫作，至今仍舉世矚目。《卡米爾．魯林的肖像》是梵谷1888年完成的畫作，現收藏於阿姆斯特丹的梵谷博物館，此書是他們的故事。 卡米爾不知道梵高先生要他幫什麼忙，只管前往他的家。 想不到他只是安靜地坐，思考「把房子刷成什麼顏色」這個問題，最後竟得到一個大大的驚喜！ 本故事以小男孩的視角出發，由沿途所見所聞，以至對顏色的感覺和聯想，都能激發孩子的創意和想像力：黃、綠、藍、紅，還會是什麼東西的顏色呢？ 彷彿引領著孩子穿越時空，進入梵古的繪畫世界，和他對話，并展示自己對創作的看法，繼而醞釀創作的靈感。 孩子是天生的藝術家，四周的環境和生活的經驗也是創作的泉源。成年人只管讓孩子在創作的天地自由飛翔，就像梵古先生為卡米爾提供了寬闊的想像空間，設定太多限制的話只會窒礙創造力的發展。 本故事為孩子提供了藝術教育的台階，他們可藉此初步了解這位印象派大師的繪畫風格 ..
小園丁的大妙想(繪本) AA1439
頁數：40尺寸：16 x 21 cm★ 2019克勞斯．弗蘭克獎入圍作品！★ 美國亞馬遜5顆星評價！ 阿祖生活在一個灰灰暗暗的世界裏，沒有遇到過甚麼特別的事情，幸好他有著天馬行空、不可思議的想像力。在這尋常的一天，一個小小的想法，讓他平凡的世界變得超乎想像的不一樣！ 作者以簡約而精準的圖像語言和畫面顏色的對比，建構豐富的圖像世界，而合拼貼畫和蠟筆的創作手法，令圖畫極具美感，給故事賦予了豐富的生命力。 一開始，阿祖是灰暗和冰冷世界中唯一彩色的人物，暗淡的場景與阿祖的幻想所帶來的溫暖和光彩形成強烈的對比，突顯了彩色世界的美好和生氣。 作者更巧妙地運用畫格和跨頁圖帶出故事韻律，令故事發展流暢和充滿動感。..
花兒還會再開嗎？(繪本平裝)
小男孩很擔心，花被吹走了，就不會再開；很久沒下雨，以後不會再下雨；這個故事正好幫助你啟發孩子，學習如何面對各種變化，面對得失成敗。..
聖經故事填色樂(3)百變耶穌樂園
平裝 / 16頁 / 21 x 29.7 x 0.2 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版內容簡介 ★ 活動多樣化，包括填色、迷宮、連線、找不同、找錯處等，每一站也為兒童帶來新鮮感！ ★ 樂園地圖設計精美，增進兒童投入感。 ★ 畫風富童趣，讓兒童愛不釋手！ 歡迎光臨百變耶穌樂園！ 暢遊五大園區，認識耶穌生平～ 刺激好玩的遊戲，賞心悅目的表演， 趣味盎然的體驗和展覽，令你身心靈滿載而歸！ 本書以主題樂園為場景，結合填色和遊戲元素，提升兒童認識耶穌基督的興趣和動機，內容觸及他的出生、成長、教導、行神蹟、受死、復活和再臨。 中間跨頁之樂園地圖更為驚喜之作，讓孩子彷如置身現場。 本書適合於教會、家庭及學校內使用，除可讓兒童自行閱讀，每站亦附經文出處，供成人講解相關聖經故事。 作者介紹作者簡介鄺智良 宗教教育中心及文林出版有限公司編輯部副主任。繪者簡介林德崇 香港漫畫家及插畫家，喜愛創作，希望藉着圖畫為讀者帶來歡樂和啟發。曾經擔任香港《兒童周刊》、《木棉樹》兒童文學雜誌插畫家、《Exam》漫畫主筆。現任職於文林出版有限公司及宗教教育中心，擔任幼稚園宗教科及英文科、小學宗教科、兒童主日學等各課程插畫家，並為出版社各刊物繪畫插圖。 目錄祝福小孩廣場（耶穌祝福小孩）馬槽精品店（耶穌降生在馬槽）拿撒勒木匠教室（拿撒勒木匠的兒子）動感海上行（耶穌在海上行走）勇闖畢士大池（耶穌在畢士大池邊治病）清潔小腳板（耶穌為門徒洗腳）尋羊過山車（耶穌說迷羊的比喻）樂園地圖旋轉小驢駒（耶穌騎驢入聖城）客西馬尼大劇場（耶穌被捕）受苦紀念館（耶穌被釘十字架）空填墓探險徑（耶穌復活）雲彩升降機（耶穌雲中再臨）白色大寶座（耶穌審判萬民）新天地VR影院（耶穌在新天新地）答案頁..
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聖經故事填色樂(2)耶穌去哪兒？
內容簡介 本書融合填色和遊戲元素，帶領兒童遊歷耶穌生平重要的十四站，包括埃及、聖殿、約旦河、迦拿等，在不同活動中對耶穌的成長、教導、行神蹟、受死和復活等事跡有基本的認識。本書適合於教會、家庭、學校內使用，除可讓兒童自行閱讀，每站亦附有經文出處，供成人講解相關聖經故事。中間跨頁之百格棋盤更為驚喜之作，給親朋好友刺激追逐一番。 作者介紹 林德崇 香港漫畫家及插畫家，喜愛創作，希望藉着圖畫為讀者帶來歡樂和啟發。曾經擔任香港《兒童周刊》、《木棉樹》兒童文學雜誌插畫家、《Exam》漫畫主筆。現任職於文林出版有限公司及宗教教育中心，擔任幼稚園宗教科及英文科、小學宗教科、兒童主日學等各課程插畫家，並為出版社各刊物繪畫插圖。 本書特色 畫風富童趣，讓兒童愛不釋手。 活動多樣化，包括填色、迷宮、連線、找不同、找錯處等，每一站也為兒童帶來新鮮感。 跨頁棋盤設計精美，供兒童愉快相交。 ..
聖經故事填色樂(1)認識耶穌
16幅跟耶穌有關的圖畫，讓小朋友一邊塗顏色，一邊認識耶穌的事跡。..
我的摺頁聖經(中英雙語)
本書特色以富創意的摺疊形式設計，各故事場景隨着翻開摺頁而放大。構圖色彩豐富，充滿趣味。每頁設有「找找看」活動，孩子可一邊看故事，一邊尋找圖中東西。內容簡介一本可摺疊的兒童聖經故事書！設計富有創意，描繪出五個熟知的聖經故事，包括挪亞方舟、以色列人過紅海、耶穌平靜風浪等情景，並會隨着書頁揭開而放大。每頁設有「找找看」活動，孩子在欣賞故事之餘，亦可尋找圖中各種動物和其他東西，倍增閱讀樂趣。作者簡介雅各．芬－奧爾森 Jacob Vium-Olesen雅各．芬－奧爾森是斯堪的納維亞出版社（Scandinavia Publishing House）的行政總裁，並撰寫了多本兒童讀物，包括本中心出版作品《童唸金句－幼兒聖經故事》。繪者簡介彭美拉．馬利爾－巴比亞利 Pamela Mariel-Barbieri自由職業插畫師，曾為不同兒童讀物作畫。譯者簡介潘樂敏編輯、譯者、作者。香港中文大學神道學碩士、宗教研究文學士。從事出版工作逾十年，深信文字工作只是出版的開端。..
「珍貴福音」個人佈道畫冊—繁中／英文版（大）
商品描述簡介：本畫冊以八種顏色(綠、黑、紅、白、黃、藍、紫、橙)作為藍本，闡述神的創造、人的墮落、基督救贖、璀璨盼望等重要福音課題，提供相關經文配合悅目圖像，帶出「珍貴福音・豐盛人生」的福音真理。畫冊保持原有優點，字體和圖像更清晰，適合短宣隊及樂齡人士使用 ..
靈界檔案精選(三版)
本小冊子是輯自「靈界檔案之邪不能勝正」一書，從四十多個靈界檔案中精選八個，揭示邪惡勢力怎樣敗於正義的主宰，書裡記錄不同年齡人士從邪惡勢力中投靠正義力量的真實見証。 ..
聖道之精華-馬丁路德小問答
誌謝 推薦序......殷穎 推薦序......王榮昌 前言...源起與編序....任治平 馬丁路德 簡介 馬丁路德 撰寫之宗旨 Chapter1 馬丁路德小問答 簡述 1. 十條誡 2. 信經 2-1 論創造 2-2 論贖罪 2-3 論成聖 3. 主禱文 4. 聖洗禮43 5. 教會權責（鑰匙職）與認罪 6. 聖餐禮 7. 早晚的禱告 7-1 早禱文 7-2 晚禱文 8. 用餐的求福與謝恩 8-1 餐前求福 8-2 餐後謝恩 9. 信徒訓條 9-1 對監督，牧者，傳道者 9-2 聽道者 9-3 論政府 9-4 論人民 9-5 論丈夫 9-6 論妻子 9-7 論父母 9-8 論兒女 9-9 論受僱者 9-10 論僱主 9-11 論幼年人 9-12 論寡婦 9-13 論萬人 10. 基督徒之問答—領餐禮者的問題與答而覆 Chapter 2 馬丁路德 小問答 —精闢哲理及運用 引言 1. 基督教的要道 2. 聖經 3. 律法與福音 4. 聖道之精華 一 4-1 十條誡 4-1-1 十條誡的第一部 第一條誡 上帝 第二條誡 上帝之名 第三條誡 上帝之道 4-1-2 十條誡的第二部 第四條誡 上帝所立的尊長 第五條誡 人類的生命和安寧 第六條誡 婚姻和貞潔 第七條誡 財產和營業 第八條誡 好的名譽 第九條誡 聖潔的心之一 第十條誡 聖潔的心之二 十條誡終 警戒和應許 4-2 律法的遵守 4-3 律法的目的 4-4 罪 5. 聖道之精華 二 5-1 使徒信經 5-1-1 第一段 論創造 我信 上帝造我和萬物 天使 人 上帝還是保存我和一切受造之物 5-1-2 第二段 論贖罪 耶穌和基督的名稱 耶穌基督的兩性 基督的職份 卑微地位的救主 基督的救贖工作 高舉地位的救主 5-1-3 第三段 論成聖 第一 論聖靈的位格 聖靈的工作 第二 論一聖基督教會或聖徒一體 第三 論罪得赦免 第四 論肉身復活 第五 論永生 6. 聖道之精華 三 6-1 主禱文 稱呼 第一禱告 第二禱告 第三禱告 第四禱告 第五禱告 第六禱告 第七禱告 結語 7. 聖道之精華 四 7-1 聖禮 7-2 聖洗禮 7-2-1 論洗禮的特性 7-2-2 洗禮的益處 7-2-3 洗禮的能力 7-2-4 洗禮的表現 8. 聖道之精華 五 8-1 教會權責（鑰匙職）與認罪 8-1-1 執事職 8-1-2 教會的懲罰—革除教藉 8-1-3 認罪 公認罪 赦罪 9. 聖道之精華 六 9-1 聖餐禮 9-1-1 聖餐禮的特性 9-1-2 聖餐禮的益處 9-1-3 聖餐禮的能力 9-1-4 聖餐禮有益的用法 Chapter 3 探索中國文化與基督教之關係 道家思想與儒家思想 之探索 于洪業 如何擁有 美好生命與和諧人生 于洪業 至聖先師 事奉上帝 陳錦法 從中國文化背景看救恩 趙天恩 Chapter 4 附錄 1. 馬丁路德 序 2. 聖經目錄 3. 信經和信條 4. 教會年曆 5. 在必須的情況下聖洗禮的簡單儀式 6. 聖道之精華 編輯委員會 簡介 自中古世紀以來，馬丁路德的信念，不但影響德國思想，引領德國走向成功之路；更拓及西方國家的人民，秉守著基督教義，對倫理道德、教育.....等相關文化，進而鞏固人民與國家全局之觀念。本書編輯委員會由各年代[馬可路德小問答]不同版本，去蕪存菁且刪除不合時宜部份，增添精闢詮釋與實際生活上的運用方式，不僅貼近大眾，更祈造福全球華人。亦深切的寄望，藉以拓展基督教信仰與思想精華，能為華人文化匯入更新轉化的實際力量，開創21世紀之嶄新境界。全書用辭流暢，符合時代所需，用以匡正時弊，指引方向，讓您可以輕易的進入[正確信念]，邁向成功、智慧的生命與國度。 ..
愛聖經與愛靈魂的牧者
朴熙天牧師 先後畢業於朝鮮平壤神學院和崇實大學、韓國高麗神學院，留學美國賓州西敏神學院（Westminster Theological Seminary）獲神學碩士，之後於美國加爾文神學院（Calvin Theological Seminary）深造。 在首爾內需洞教會擔任主任牧師（1975-1998）二十三年，在總會神學大學神學院擔任希臘文和講道學、釋經學等課程教授共計二十八年。於內需洞教會主任牧師任內退休，獲尊為元老牧師。因講道堅持以經解經，在韓國教會廣為人知，被稱為喜愛聖經的特殊人物，且成為許多神學生以及傳道人按著正意分解真理的道之榜樣。著作有《聖潔的講道論》、《撒母耳記上》、《撒母耳記下》、《大衛和所羅門的統一王國》、《北國以色列》等。 一生中能遇到屬靈的導師(Mentor)是一種祝福。因他活出美好的見證，是牧者們值得學習、效法的典範。朴熙天牧師，是位真正愛聖經，愛靈魂的牧者。神藉著他培育許多有影響力的屬靈領袖，包括愛的教會吳正賢牧師及敞開教會金南俊牧師等人．朴牧師在韓國首爾內需洞牧會期間，建立了深受年輕人喜愛的教會。他一生冒險犯難、忠心愛主的經歷，在在見證了上帝奇妙的恩典。 這位牧者如何能凝聚許多愛主的年輕人，使他們也能忠心跟隨主的腳蹤呢? 而他所牧養的教會，何以能活潑興旺的秘訣又是什麼呢？ 本書讓我們再思：到底牧者是誰？怎樣才算是好牧者？ [推薦文]我事工的基石，就是透過牧師學習到的內容。吳正賢 愛的教會主任牧師 序 11第一部 在北韓的生活 17第二部 避難 41第三部 進入神學院學習 59第四部 赴內需洞教會上任 85第五部 永誌不忘的人 119附錄 141 我不能忘記內需洞教會和朴牧師，是由於當時經歷了上帝的榮耀，成為重視講道的傳道人。金南俊 敞開教會主任牧師 內心銘記牧師奉主的名給予的愛，在此生永難忘懷。韓秀夫 首爾大學校名譽教授 朴熙天牧師正如學者以斯拉，熟知神的話語，幾十年期間，他用神豐盛的話語餵養信徒。金奉善 內需洞教會退休長老 人總是在遠處看，強於近處。朴牧師是一位更值得在近處觀看的牧者。 朴志雄 內需洞教會主任牧師..
看孩童畫信仰：體驗課程對兒童學習聖經的果效性研究
線上試讀內 容 簡 介 孩子喜歡的兒童主日學教學方法，可能和你想的不一樣作者看到向「4到14歲」下一代宣教的急迫性提供兒童主日學教師們一條祕密通道進入孩子的內在世界一探究竟……本書結合扎實的理論根基與研究實驗，探索最適合孩子的信仰教學，歸納出深受孩子歡迎、具果效性的教學方法，讓信仰能在孩子心中生根、內化，顛覆了我們過往對孩童信仰的理解。重 磅 推 薦 愛淳博士既有華人文化的基礎，又匯集近代西方教育理念的精髓；情理兼容，理論與實踐結合。筆者極力推薦此書給基督徒父母、教會的主日學教師、基督教教育工作者、牧者和傳道。──區應毓（加拿大華人神學院榮休院長、國際基督教教育學院學術顧問）此書雖然是以兒童主日學教導作為研究場域，但當中所展示的，相信對於父母教導兒女也有一定的啟發性。誠意向教會牧者、兒童事工事奉人員及家長們推薦此書！──鄒永恒（國際基督教教育學院院長）作者不以傳統單向的「講道理」、「說故事」來改進兒童主日學教育，是個可喜的探討方向。即使是成人的宗教教育，亦能從本書中汲取充分的靈感與提醒。」 ──林瑋玲（靈糧神學院專任老師）欣喜黃愛淳博士透過設計不同的教學方法，配合「動力繪圖」評估方法，做出體驗課程對兒童學習聖經的有效性研究，求主耶穌使用，為華人教會打開一條幫助兒童認識基督信仰的啟發性途徑。──譚文鈞（加拿大華人神學院卡加里義務代院長、世界華福加拿大聯區總幹事）謹依姓氏英文拼音排序作 者 黃愛淳教育背景神學文憑，加拿大國際基督教教育學院Ed-Miv 2017-2021加拿大華人神學院，天道神學院，2008-2011學士，國立台灣師範大學教育心理與輔導學系，1989-1992學士，國立台北教育大學音樂學系，1979-1984事奉背景傳道，加拿大多倫多北約國語宣道會，2014-2015傳道，加拿大多倫多北約恩典福音堂，2011-2012專業背景兩個小錢兒童事工負責人「聖誕金星」兒童聖誕音樂故事詞曲創作、劇本編導及編曲《長頸鹿的眼鏡》繪本作者（台灣彩虹愛家生命教育協會）生命教育教材系列編著（台灣基督長老教會）「你很特別」兒童音樂故事詞曲創作（道聲出版社）台灣高雄市光華國小教師兼資料組組長台灣台北市私立中山小學教師台灣台東市新生國中教師兼輔導室組長台灣台東縣市教學督導摘 錄 ［作者序］進入孩童的內在世界多年前因著從神來的呼召，看到了向「4 到14 歲」這群年幼尚待餵養的下一代宣教的急迫性，身為傳道人，也是母親，我為此著急，因而決定投入此戰場，進行「搶人作戰」。要作戰，必須深入陣營，了解戰況，這時才發現我們對兒童在信仰方面的認識實在太過膚淺，缺乏深度的研究探討。本書是我在加拿大國際基督教教育學院的博士論文，完成此書的困難度極大，有關兒童信仰研究資料少之又少。研究之初為了找出能作為兒童信仰評估的方式屢屢碰壁，我想這也是為何極少有相關研究產生的主因。感謝主，因著我過去在台灣師範大學教育心理與輔導學系的訓練，加上多年在學校擔任輔導教師的經驗，最後得以「家庭動力圖」的理論和評估方式，作為研究信仰的教學方法果效性之主軸。因為兒童主日學的成效如何，最終還是得以課程之後留在孩童心中的感受，加上他們日後的應用與實踐才能做出定奪。而由孩童所畫的「主日學動力圖」，能深刻反映出孩童對所接受的主日學課程內心的真實感受，提供真誠想辦好兒童主日學的教師們一條祕密通道，進入孩童的內在世界一探究竟。本書的研究實驗，事先設計出三堂採用不同教學方法的課程，再依據參與實驗的孩童在課程後所畫的動力圖，及教學過程中進行的影片錄製來評估課程的果效性，從中獲得相當多寶貴的資料。孩童的動力圖顯示出他們原始的情緒、感受、偽裝、排斥、喜好、自尊、自卑、喜怒哀樂等多面向的內在訊息，顛覆了我們過去傳統看待孩童信仰層面上片面的、支離破碎的、自以為理解的理解，最後歸納出受到孩童歡迎、具果效性的教學方式。感謝加拿大華人神學院聯校校長區應毓牧師／博士對我的支持推薦，我是何等有幸能成為他的學生；還有世界華福加拿大總幹事譚文鈞牧師／博士在百忙之中願意為此書寫推薦序，我十分感謝；我也要感謝台灣靈糧神學院專任老師林瑋玲博士，從我進入博士班到最後此書的完成，她都如同一股無形的力量支撐著我；最後，感謝我的指導教授，也是加神國際基督教教育學院院長鄒永恒牧師／博士對我的指導，這段寫作過程蒙他在旁不斷地幫我找出錯誤，使我能夠更對焦並修改不夠準確的用語，我獻上深深的感謝。以我的能力與資歷，我深感不配勝任這需有巨大能量方可完成的研究題目，只願以我微薄的力量拋磚引玉，讓更多人重視這個問題，投入兒童信仰教導的研究方法。這本書只是研究的起點，而不是終點，希望日後有更多具專業能力的專家學者們加入此課題的研究，這是我深切的盼望。黃愛淳加拿大國際基督教教育學院教育事工博士北美華人基督教教育促進會委員兩個小錢兒童事工負責人目 錄 ［推薦序］五官齊用的聖經課程設計 區應毓［推薦序］體驗式學習，達至生命的改變 鄒永恒［推薦序］重視兒童的認知及學習特色 林瑋玲［推薦序］兒童自發、互動和有效學習 譚文鈞［作者序］進入孩童的內在世界 黃愛淳第1章 來自兒童主日學的呼求兒童事工何去何從？哪裡有出路？第2章 體驗活動與兒童聖經學習理論談體驗是否有不可跨越的界線？用感官體驗神學可靠嗎？體驗教學經得起現代教育理論的辯證嗎？從歷史角度探索體驗課程對兒童學習聖經的果效性第3章 探索過程所需的理論根據體驗課程設計的教學理論觀點為何選擇「家庭動力圖」作為兒童信仰果效性的研究工具？以診斷工具來測試體驗課程對兒童學習聖經的果效性研究設計第4章 從孩童的眼睛看信仰結合式教學方法教案設計傳統式教學方法教案設計故事敘述教學方法教案設計結論第5章 寫在實驗之後研究意義期待後續研究結語附錄家長同意書實驗進行步驟數據評分依據數據處理方式實驗中所得的數據搜集對個人施以三種不同課程之果效紀錄實驗方式之有效度探討參考書目關於作者國際基督教教育學院簡介..
別懷疑，我真的真的很愛你！(繪本) 注音版
線上試讀內 容 簡 介 ★ 熱賣突破170萬冊！★《你很特別》美國最受喜愛的作家陸可鐸經典作品★《媽媽，你會永遠愛我嗎？》畫家伊芙．薩雷特全新柔雅繪圖 ★ 入圍2020年ECPA年度好書獎★ Amazon網站4.8顆星好評推薦★ 特別獻給防疫中的大人和小孩 萬一你懷疑的話，我要你知道──我會永遠愛你，我會永遠擁抱你，我會永遠支持你。 陸可鐸牧師說故事的風格，一向言詞淺白、寓意深刻。在這個新版本中，他同樣表達了為人父母最喜愛和孩子分享的話語與事物，結合伊芙‧薩雷特柔美得令人屏息的插畫，讓孩子們再次確認，無論什麼時候，他們都是蒙恩寵、被愛並且得到保護的孩子。現在就引導你的家人，閱讀這個影響數百萬孩童超過一世代的感人故事吧！ ＊有注音 好評推薦 這果真是一本厲害的經典作品。它讓我明白，原來，教養可以從更高的角度出發，能連結天上的法則，又對齊上帝的心意。──張淑瓊（兒童文學與閱讀專家） 陸可鐸牧師有別於我們這世代的其他作者，他的筆調親切而溫暖，讓讀者與故事產生連結，進而激發生命的改變。每一次我朗讀本書給兩個小女兒聽，就是在提醒她們，我有多麼愛她們，神也是多麼愛她們。有什麼比這更好的呢？──Chris Tomlin，葛萊美獎、金鴿獎得主，唱片銷售逾七百萬張 這本美麗動人的繪本會吸引孩子的注意，並且將父母與天父上帝有多麼愛他們的真理，注入孩子的心中。當你為你的小寶貝朗讀這故事的時候，也是再度提醒自己這個千古不變的真理。這本書不僅專為我的小孩而寫，也是為了我。──Natalie Grant，七度榮獲葛萊美獎提名的福音歌手。本書特色 ⊙超越時代童書經典，全新插圖：為了「不看書的人而寫作」的陸可鐸牧師，享有「美國牧師」（《基督教今日報》）、「美國最佳牧師」（《讀者文摘》）美譽，著作銷售逾1億3千萬本，翻譯為45種語言，發行全球80個國家，有23本書銷售超過100萬本。30年前，他為年幼女兒寫了這本談論親子之間甜蜜關係的得獎作品，文字一直深入人心及許多家庭的親子共讀時光，銷售突破170萬冊。新版由法國知名插畫家伊芙．薩雷特重新繪圖，柔雅動人插畫吸引新一代讀者。 ⊙親子共讀、說故事時間、睡前最佳讀物，防疫居家安心繪本：這個廣受歡迎的家庭故事特別為3〜7歲孩子而寫，也深受成人讀者喜愛。 ⊙滿足孩子需要：（1）每個孩子都渴望從父母口中聽到充滿愛的鼓勵話語，也需要安心和保證：本書告訴孩子，他們不只有父母的愛，還有上帝的愛，從出生到成長過程中那些美好或艱難時刻（如怕黑、怕櫥櫃裡的「怪獸」、被霸凌），父母（照顧者）和天父一直在他們身旁。（2）孩子需要明白真理：包括上帝的創造、家庭、關於神和天堂的教導。 ⊙協助父母（照顧者）溫柔有力地向孩子表達愛、安慰和保護：有人說，陸可鐸的寫作功力能將天堂帶到地上，以輕鬆溫暖筆觸書寫關於神的偉大真理。這種恩賜在他寫兒童故事時展露無遺。 作 者 作者簡介陸可鐸（Max Lucado）從1978年擔任牧師，服事過美國邁阿密、巴西里約熱內盧和美國德州聖安東尼奧的教會，目前在聖安東尼奧的橡樹丘教會擔任教育牧師。他是美國最受歡迎的靈修書籍作者，著作銷售超過一億三千萬冊。 繪者簡介伊芙‧薩雷特（Eve Tharlet）出生在法國東部的阿爾薩斯，於德國成長，沐浴在德法文化交織的環境中。她為150多本童書繪本和9本給孩子的圖文小說畫插圖，作品也拍成動畫影片。 譯者與導讀者簡介張淑瓊兒童文學工作者。1994年底開始投入童書閱讀推廣活動。曾任道聲出版社童書主編、誠品書店兒童專區營運督導、親子天下兒童閱讀研究院院長。導讀 ［導讀］令人讚嘆的經典作品 張淑瓊（兒童文學與閱讀專家）這是一本奇妙的書，乍看覺得故事溫暖甜蜜，情節內容並不陌生。但是，因為翻譯的緣故，得要細細閱讀，甚至要拆解結構，找尋作者埋藏的訊息，在反覆翻閱之後，開始對這本將近三十年前出版的作品，充滿驚嘆和尊敬，這果真是一本厲害的經典作品。它讓我明白，原來，教養可以從更高的角度出發，能連結天上的法則，又對齊上帝的心意。本書作者陸可鐸牧師，是我們熟悉的暢銷作家。過去我們讀過他一系列傳遞信仰的喻道故事，他讓我對童書和信仰的連結有新的眼光和學習。而本書更讓我驚喜的是，作者置入的信仰訊息如此深厚，在面對現今備受挑戰的信仰與教養環境時，格外清晰珍貴。十足的真理，簡潔易懂陸可鐸牧師在這本書中透過大熊和小熊的故事，談生命的創造、上帝的愛和父母親的愛，也談生命中的艱難和上帝的保護。更獨特的是，這本書談到「永生」和「天堂」。在輕巧簡潔的故事進行中，最讓我驚奇的是，當我讀到作者連結《創世記》的宇宙創造，和我們生命的創造，歸結是同一雙手作成的那個巧妙，甚至，讀到作者在書中悄悄暗藏了《啟示錄》新天新地和神的天堂永恆計畫時，我感受到一種極深的提醒──童書的故事可以輕巧溫暖，但教導孩子認識真理的標準不能降低。真理的訊息不用打折，只是我們需要將內中的真義，轉換成孩子們可以接受、能體會吸收的內容和方式。因為我們的主耶穌就是如此：祂用比喻讓難解的道理清楚易懂。在這本書裡，陸可鐸牧師也是如此，他透過故事讓閱讀這本繪本的親子，有機會深入地談論孩子成長中，每一個階段在生命和信仰中會需要的信息。記得受造的奇妙在這本大熊、小熊的親子互動故事中，第一段作者想解釋的是幾乎每個孩子都會探問的問題，那就是「我從哪裡來？」這是孩子的好奇，他想了解他的來源，想確定自己是否在蒙愛的期待中出生。而陸可鐸牧師帶領親子讀者看到的，是很多基督徒熟悉的詩篇一三九篇14節「因我受造，奇妙可畏」。不過，書中透過九個跨頁，仔仔細細帶出上帝的創造計畫和父母殷切等待和全心滿溢的愛。這一段落的描寫對很多孩子並不陌生，然而，之所以要特別詳細著墨，就是提醒孩子們，當他們長大後，雖然許多事都會改變，卻也有永不改變的，那就是父母的愛和支持，與創造的神永恆的看顧。這對進入青春期的孩子更具意義，因為青少年常會因著與父母莫名的磨擦衝突，而對他們的愛產生懷疑。所以，作者在這裡透過故事，對孩子可能因著外在因素而產生的懷疑和不確定，事先做了預防和提醒。在艱難中的確信故事進到另一個段落，是當孩子在生活中遇到難處和傷心的時候，作者提醒孩子要知道他們身旁有可尋求的幫助者，是隨時能投靠保護的父母，並且也特別點出無所不在的神，是我們隨時的幫助和保護。當孩子面對成長的挑戰，書中提到大大小小，貼近孩子生活，真實不容輕看的負面經驗：不管是怕黑、怕鬼、怕怪獸、同學的霸凌、成績不好、老師太兇……，無論什麼難處，父母的愛都是不變的，不會因為孩子的表現而改變，並且提醒我們，上帝更會以祂堅定的愛來護衛我們。讓孩子進入永恆的祝福中最後那一段「上帝也要我讓你確實地知道天堂長什麼樣子」，更讓我眼界大開。原來可以這樣清楚透過繪本讓孩子明白神的計畫和永恆的盼望，也讓孩子對死亡和分離無所畏 懼。簡單的五個頁面，舉重若輕地將整個故事收在上帝奇妙榮耀的心意中。這就是這本書深厚令人讚嘆之處。 希望透過閱讀這本經典繪本，能讓信仰真理深入孩子的心靈，隨時提取。特別是面對世界混亂的價值體系，面對那些會讓他們離開神，懷疑自己，還有對自己生命價值產生疑惑時，在那個讓他們疑惑的時刻，願這本書裡永遠不變的真理，將孩子們帶回到上帝永恆心意的祝福中。..
別擔心，我真的真的會陪你！(繪本)
線上試讀〔本書簡介〕★暢銷180萬本《別懷疑，我真的真的很愛你！》系列最新繪本★美國最受歡迎靈修書籍作者陸可鐸，著作銷售超過一億四千五百萬本★適合有時覺得孤單無助、格格不入，需要陪伴和支持的大人、小孩★Christianbook書店4.9顆星好評推薦★附注音如果你抬頭看，天空灰濛濛，如果你剛起床，搞不清方向……萬一你覺得孤單，記得別這麼想。我在這裡，我會幫助你，我會陪著你。陸可鐸這些充滿安慰的文字，撫平了孩子們孤單的感受，讓小讀者確信愛他們的家人會特別留下時間陪伴。每一天，家人們的愛會把孩子裡面的傷心擠出來，把快樂裝填回去。☉我一定會空出時間陪你對孩子來說，有時候一天的時間好長好長，受傷的感覺很深的抓住他們。無論是交朋友的問題，學習新事物遇到挑戰，還是，那天過得不太順利，每一天都需要提醒孩子，他們是多麼珍貴受寵愛。不管發生好事或壞事，無論如何，最重要的是，要讓孩子們記得，他們永遠不會孤單，因為你會陪伴他們，而且，還有上帝永遠同在。這個系列第一本書，《別懷疑，我真的真的很愛你！》全球已銷售180萬本，繁體中文版由中國主日學協會出版，請記得和孩子一起共讀。〔作者簡介〕陸可鐸（Max Lucado）自1978年擔任牧師，服事過美國邁阿密、巴西里約熱內盧和美國德州聖安東尼奧的教會，目前在聖安東尼奧橡樹丘教會擔任教育牧師。2021年，陸可鐸牧師榮獲福音派基督教協會巔峰獎，肯定他對出版業和社會的卓越貢獻。他是美國最受歡迎的靈修書籍作者，著作銷售超過一億四千五百萬本。〔繪者簡介〕伊芙．薩雷特（Eve Tharlet）生於法國東部的阿爾薩斯，在德國成長，童年受惠德法文化交織的環境。她為150多本不同國家的童書和9本給孩子的圖文小說畫插圖，作品已拍成動畫影片。〔譯者簡介〕張淑瓊兒童文學工作者。1994年開始投入童書閱讀推廣活動。曾任道聲出版社童書主編、誠品書店兒童專區營運督導、親子天下閱讀頻道總監。〔溫暖推薦〕 在《別擔心，我真的真的會陪你！》這本書中，陸可鐸牧師進一步將上一本書裡關於「艱難中的倚靠」的內容分別出來，寫成這本用來同理孩子們的感受、堅固他們的信心，同時建造屬地和屬天安全感的作品。──張淑瓊（兒童文學與閱讀專家） 我們都會有不知所措的孤單，這可能是自己犯錯或偏行己路，放縱和不想被拘束；徬徨無助的孤單，我們希望找到一條回家的路。希望有一雙堅毅卻慈愛的手抱住襤褸創傷的我們，那個擁抱會點亮周圍的黑暗，會在犀利無情的眼光中找回自己。──江堅誠（前台北少年觀護所榮譽導師兼諮商輔導老師）〔導讀〕成為孩子們的養分和力量 文／張淑瓊 這個系列第一本書《別懷疑，我真的真的很愛你！》，是一本長銷三十年的經典繪本，陸可鐸牧師透過舉重若輕的描述，引導幼小的孩子明白上帝創造的奇妙和父母殷切期待的愛，也提醒孩子面對生活中大小難處的時候，別忘了父母的陪伴和上帝的保護。最後，書中還提醒孩子記得天堂的盼望和生命永恆的祝福。能在一本孩子閱讀的繪本中埋入如此深厚全備的救恩概念，真是令人讚嘆！ 而在《別擔心，我真的真的會陪你！》這本書中，陸可鐸牧師進一步將上一本書裡關於「艱難中的倚靠」的內容分別出來，寫成這本用來同理孩子們的感受、堅固他們的信心，同時建造屬地和屬天安全感的作品。書中對幼小孩子可能面對的困難和挑戰情境、可能感到的孤單及難過的心情更多著墨，更細膩的描繪。 因為這本繪本閱讀的對象主要是學齡前的孩子，他們仍在家庭和父母的保護範圍中，這個時候也是培養孩子安全感最重要的時期。透過書中圖文搭配的情境輔助，讓小小孩們也能感受到，在面對各樣難處的時候，身旁會有看得見的家人樂意隨時陪伴幫助，更有看不見卻真實同在的上帝的安慰保護。 相信書中的提醒都將成為孩子們的養分和力量，未來，當他們必須獨力面對困難時，他們會知道，家人的支持一直都在，更重要的是，透過禱告，可以一秒與愛我們的上帝連結。（本文作者曾任道聲出版社童書主編、誠品書店兒童專區營運督導、親子天下閱讀頻道總監）改變人的途徑──愛文／江堅誠 愛最重要的關鍵是忍耐與等待。愛最大的竅門就是在主動與被動中找到平衡。 太主動的愛是控制，沒有人會喜歡被控制的愛。太被動的愛像索求，沒有人會喜歡索求來的愛。就像孩子不孤單或忙碌的時候，你的陪伴像監視；當孩子孤單或無助的時候，你看不出來卻還在等待，就會留下遺憾。 我們都會有不知所措的孤單，這可能是自己犯錯或偏行己路，放縱和不想被拘束；徬徨無助的孤單，我們希望找到一條回家的路。希望有一雙堅毅卻慈愛的手抱住襤褸創傷的我們，那個擁抱會點亮周圍的黑暗，會在犀利無情的眼光中找回自己。 從現在起，我們呼籲每一位父母在孩子還小的時候，放下自己的忙碌，花些時間陪伴孩子，在他們心中雕鑿出一個印象：Just In Case You Ever Feel Alone（假若你感到孤單），別擔心！愛你的父母會陪伴你，愛你的上帝也會永遠陪著你。 如果你沒有在他們心中雕鑿出這一印象，當他們掙脫你的手，在生活中放蕩放縱後，他們無法找到轉回的路。我們不了解林布蘭（Rembrandt van Rijn）對父親的印象是什麼，他所畫父親的肖像畫總是那樣嚴肅，但是我們確信，那雙堅毅慈愛的手最終擁抱著他，在他潦倒、挫折、病危的時候，畫出生命中最後一張畫作《浪子回頭》（The Return of the Prodigal Son）。（本文作者為前勵馨基金會外展部主任、前台北少年觀護所榮譽導師兼諮商輔導老師）..
神鍛造的男人-從約瑟看上帝對你的生命塑造
約瑟的故事 1.神正奇妙的、漸進的工作 2.夢想破滅時（神掌管巨大損失） 3.沒有機會（神掌管所有事情） 4.全力以赴（神掌管所有的工作及任務） 5.就差十碼！（神掌管令人悲痛的挫折） 6.希望變成無望（神掌管破碎的希望） 7.被換下來的球員（神掌管漫長的等待） 8.有力量的人（神掌管有力量的人） 9.祂掌管氣候（神掌管飢荒、氣候、災難） 10.成為埃及宰相（神掌管你的升遷） 11.從出生到死亡（神掌管你生命的每一件事，並使其成為美好） 討論問題：個人回應或小組討論 註釋 勇敢的男人不是與生俱來，是被鍛鍊出來的！ 這個世界太需要勇敢、熱情、身心靈健全的男人。然而，這樣的男人不是天生而成，是被神建立、塑造、鍛鍊出來的。 你可以在本書裡看見屬神的男子漢，生命被建立的過程，透過探索約瑟的故事，神會： >>幫助你，提供你在接受鍛造過程中的所需。 >>奇妙的以你無法理解的方式工作。 >>漸進的建立你的耐心和信任。 作者史帝夫‧法勒細細探索約瑟的故事，使其成為全書主軸，並輔以近代名人、趣聞與真人故事：例如作者提到威廉‧克理經過了八年的努力，將新約聖經翻成八種印度方言，很不幸的，印刷廠起了大火，毀了手稿、書籍和印刷品，估計損失達五萬英鎊，他八年的努力付之一炬。然而，這消息傳回了英國，基督徒便籌了資金，讓他得以開設新的印刷廠。這場大火也使更多人瞭解威廉‧克理的工作。結果，更多人開始在財務上支持他們，也有些人感受到威廉‧克理的異象，便開始傳揚福音。我們看見，他經歷了巨大損失的結果是：帶來更多的資金和同工投入印度的福音事工。原來當你夢想破滅時，神也掌管著你的巨大損失，神正奇妙的、漸進的工作……祂正在塑造你的生命。 神掌管所有事情——所有的工作及任務、令人悲痛的挫折、破碎的希望、漫長的等待、有力量的人、饑荒/氣候/災難、你的升遷。神掌管著你生命中的每一件事，並使愛祂的人得益處！ 職場上的女性，也很需要讀本書哦！(內附小組討論) ..
男人,你是誰?--解讀男人隱密的心靈世界
前言 原序 1. 何謂「真正的男人」？ 2. 深奧難解的親密感 3. 親密的性 4. 性的迷思 5. 找爸爸 6. 七情六慾的覺醒 7. 追尋友誼 8. 懊悔 9. 太太的需要 10. 颱風警報 11. 自我管理 12. 人格雕塑 13. 工作的意義 14. 遺產的意義 15. 結語 給孫子的信：一個老人的隱密念頭 本書將帶您遊歷男人內心的秘密花園，藉此可瞭解男人自我認知的形成，且追溯於孩童至成年時期是如何深遠第影響著往後的情緒、身體、人際關係，與靈性 。 作者麥哥登墾闢出一條探索男性心靈的林蔭大道。在那裡揭示出： ●身為男人的本質與男子氣慨的真諦 ●父子關係的獨特性 ●同性友誼的重要性 ●親密感與情慾層面的問題 男人心靈的隱密深處盤根錯雜糾結的許多問題，將在此一一披露。書中呈現出未曾聽聞的觀念，或是未被察覺的現象；作者欲拆解綑綁男人的神話與窠臼，重建「以基督為典範」的男人形象。 ..
基督化家庭
很多基督徒會提出一個問題：「可不可以打孩子？」有的說可以，有的說不可以。本書的作者認為不但可以，而且必須，但是要注意打的方式，才能得到正面的效果，更能鞏固親子之愛。 我們的神非常重視規矩，神所設立的家庭不可沒有加規。有的基督徒盲目的愛護子女，家中缺乏規矩，或雖有家規，但沒有執行的智慧和勇氣。 現代的基督徒妻子，多半身體力行一切的教訓，但要她們順服自己的丈夫，有的人就辦不到。另一方面，身為丈夫的弟兄，你愛妻子有否達到一個程度，甚至為妻子捨命，如同基督為教會捨命？ 本書教導我們在家中建立神所定的規矩，也告訴我門實際的方法，在家中經歷神的同在，過在地如天的家庭生活。 ..
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故事聖經：認識上帝的第一本書（全彩精裝）
✦ 美國百萬暢銷得獎作家 ✕ 世界插畫獎入圍插畫家聯手創作✦ 繪本專家柯倩華、張淑瓊、蔡幸珍、歐玲瀞；教會牧者范麗娟、陳明珠、莊信仁、黃怡甄強力推薦 ✦ 美國Amazon網路書店4.7星高分好評上帝是怎樣的一位神？本書以聖經52個不同的主題，引導孩子認識慈愛又全能的上帝，明白上帝為何揀選弱小的人來完成偉大奇妙的事。書中的經文和思考問題，幫助孩子將上帝的話應用到生活中，非常適合作為每週學習的教材。你可以唸給6歲以下的孩子聽，或是請6歲以上的孩子唸給你聽，增進閱讀能力，遇到不明白的地方，一起討論；家長、老師也可提示故事重點，幫助孩子從小與上帝建立穩固的關係，一生活在上帝的愛中，成為可以被上帝使用的人。［每週一個故事］精選新舊約52個故事，從創世記到啟示錄，一年讀完，明白上帝的性情和行事法則。［讓閱讀更有趣］美國百萬暢銷得獎作家、世界插畫獎入圍插畫家聯手創作，吸引孩子一再反覆閱讀。［寓教於樂的學習體驗］搭配禱告、經文和思考問題，適合個人、家庭和教會主日學使用。強力推薦（謹依姓氏筆劃排序）這本好看、易懂的聖經故事幫助兒童（及褔音朋友）認識基督信仰、學習禱告並以屬靈的眼光思考自己的生活經驗，適合兒童自己讀，更好是親子共讀。它讓成人在朗讀過程中，體會如何以淺顯親和的語言講述聖經真理，與兒童對話。──柯倩華（兒童文學評論家）這本「認識上帝的第一本書」把聖經裡真實的故事，用生動的文字和細膩優美的圖片，讓孩子認識聖經。每一段的故事都有充滿想像力的標題，非常吸引孩子，故事的最後也引導孩子們去思想，在自己的生活中，哪些和自己有真實的經歷，也有幫助孩子禱告的內容。這本書值得推薦給父母們，讓聖經的真理在孩子的生命中，真實的經歷。──范麗娟（CLC使人生命改變的教會師母）這本書以聖經為基礎，用故事的方式和幾張生動的圖片，從舊約到新約簡單扼要述說上帝的慈愛、公義與寶貴的救恩，最後還有問題思考，的確是孩子認識上帝的第一本書，也是父母藉由陪讀，讓幼小的孩子認識上帝，一起思想我與上帝關係的一本書。──陳明珠（基隆浸信會師母）上帝的話語是生命的亮光與祝福，能隨著年歲帶來新視野。《故事聖經：認識上帝的第一本書》以簡單文字與生動圖像，帶領孩子走進聖經，與主的話語真實連結。願孩子們因閱讀而在真理中紮根，在智慧與祝福中成長。──莊信仁（水林基督長老教會主任牧師）《故事聖經》是為學前孩子預備的信仰素材。兩位經驗豐富的作繪者合作，轉換了52篇適合孩子的故事，相信透過親子共讀的陪伴，讓聽故事如同餵養靈奶一樣，滋養孩子們的心靈，打下美好的信仰根基。──張淑瓊（資深兒童閱讀推廣人、繪本導讀人）現今AI時代，各類資訊在指尖皆彈手可得，但孩子們接收的都是片斷的資訊。參與主責教會兒童事工的這些年，我一直在尋找可以幫助孩童從舊約到新約完整的聖經故事，喜見中主出版新書《故事聖經：認識上帝的第一本書》，相信必能開啓孩童縱觀聖經的眼光，認識神從創世以來對人的心意，並把聖經真理內化為可以面對各樣挑戰的智慧，一生走在主所喜悅的路上，到老都不偏離！──黃怡甄（高雄武昌教會師母、家庭事工／兒童牧區主責、資深心理諮商師、神學院授課老師）三動作，幸福一輩子。1.買這本書2.讀這本書3.按書中的真理而行。從小就是基督徒的我，深知道讓孩子認識神，親近神，經歷神，孩子的一生必走在蒙福的路上，而這本書就是引領孩子認識神的一本好書。──蔡幸珍（暢銷繪本作家暨資深閱讀推手）本書引導孩子在閱讀中與上帝對話，每篇故事後設計的問題，不只是理解內容的檢核，更是打開心靈的邀請──這是一本培養信仰思考與心靈感受的絕佳入門書。──歐玲瀞（佳音電台藝文生活家節目主持人）作者簡介邦妮．芮克．詹森（Bonnie Rickner Jensen）喜歡為孩子寫作，認為每個孩子都有獨特的使命，是出版四十多本書的暢銷得獎作家，覺得年歲使她的創作更有趣味。生活中圍繞著圖畫書、她愛的人和旅行時收集的小飾物，生於美國俄亥俄州，現定居佛羅里達州。著有暢銷逾一百萬本的Really Woolly®系列童書和繪本《上帝，我知道你在那裡》。繪者簡介派屈克．柯里根（Patrick Corrigan）生於英國Cheshire，從小喜歡畫圖和設計，曾經在忙碌的設計工作室擔任藝術總監十年，為孩子創作五百多本教育類書籍和圖畫書。他的作品入圍2022、2023年世界插畫獎（World Illustration Awards），與擔任報社編輯的妻子Dulcie和愛貓Forbes住在倫敦西邊的Hammersmith。譯者簡介姜群交大電物所碩士，曾任職美商NetApp、宏碁國際，現為Edify亞太區NetApp課程講師，譯有大衛．鮑森牧師《馬太福音注釋》《路加福音注釋》、蓋瑞．巧門博士《男人愛之語》和插畫家伊芙．薩雷特繪本《歡迎親愛小寶貝》。目錄給家長的話 舊約1 上帝創造我們的家｜創世記1–2章✦感謝上帝的創造2 美麗的花園和狡猾的蛇｜創世記3章3 動物自己上方舟｜創世記6–9章4 蓋了一半的高塔｜創世記11章5 她忍不住笑了！｜創世記12–21章6 通天的梯子｜創世記28章10–22節7 奴隸變宰相｜創世記37–45章8 海水分開的奇蹟｜出埃及記2–14章9 天上來的小圓餅｜出埃及記16章10 上帝手寫的命令｜出埃及記19–20章✦為行為端正、勇敢做對的事禱告11 開口說話的驢子｜民數記22–24章✦為合神心意、生活蒙福禱告12 城牆要倒了！｜約書亞記5–6章13 勇敢上陣的小蜜蜂｜士師記4–5章14 上帝呼召弱小的人｜士師記6–7章15 好朋友是上帝賜的禮物｜路得記1–4章✦感謝上帝賜給我忠誠的好朋友16 不放棄的禱告｜撒母耳記上1–2章17 打敗巨人的牧羊少年｜撒母耳記上16–17章18 讓上帝喜悅的禱告｜列王紀上3章19 獨一真神點燃大火！｜列王紀上18章✦為能夠有智慧與信心禱告20 旋風中升天！｜列王紀下2章21 從小敬畏上帝的王｜歷代志下34–35章22 美麗又勇敢的王后｜以斯帖記2–8章23 救主要來的預言｜以賽亞書9章24 三個不怕火的人｜但以理書3章25 安睡在獅子旁｜但以理書6章26 一口吞下去！｜約拿書1–3章✦為願意順服的心禱告新約27 從天上來到地上──耶穌降生！｜路加福音1–2章28 天上來的聲音｜馬可福音1章29 耶穌喜愛小孩｜馬太福音19章30 連風浪也聽他的話！｜馬可福音4章31 珍貴的兩個小銅板｜馬可福音12章✦為樂意付出禱告32 上帝祝福怎樣的人？｜馬太福音5章33 把屋頂拆了！｜馬可福音2章34 到遠一點的地方撒網｜路加福音5章35 做了愚蠢決定的兒子｜路加福音15章✦犯錯時願意謙卑的禱告36 小男孩的午餐｜約翰福音6章37 耶穌走在海面上！｜馬可福音6章38 姐姐發脾氣了！｜路加福音10章✦選擇上好福分的禱告39 「不要哭！」｜路加福音8章40 誰是我的鄰舍？｜路加福音10章41 每個人的朋友｜約翰福音4章42 走出墳墓的人｜約翰福音11章43 騙子悔改了｜路加福音19章✦為我能夠有上帝的愛禱告44 耶穌騎著小驢駒｜約翰福音12章45 晚餐準備好了｜馬可福音14章46 耶穌受難日｜馬太福音27章、路加福音23章47 耶穌復活了！｜馬太福音27–28章、約翰福音20章48 耶穌升天｜馬太福音28章、路加福音24章、約翰福音14章49 天上發出大光｜使徒行傳9章50 門徒行神蹟｜使徒行傳9章✦學習耶穌服事人的禱告51 怎樣可以得救？｜使徒行傳16章52 我們永遠的家｜啟示錄小辭典作者、繪者、譯者簡介好評推薦..
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恩典經文卡(4入)-日漸成聖
恩典經文卡，是一份溫暖人心的禮物。四大主題：日漸成聖、看顧所需、救贖之道、普世恩惠，如四段細膩的屬靈旅程，陪你從生命的不同角度凝望神的工作。卡片選用金質手揉特種紙，經壓紋處理後呈現低調而溫潤的質感，彷彿能感受到紙纖間的微光流動。每張卡片都以主題延伸視覺構圖，色彩與線條帶著藝術感，將經文以更立體、更詩意的方式呈現出來。翻閱時，像是在閱讀一冊拆成數頁的靈修詩集；放在桌上，是一處靜謐角落；藏進書頁，是一段與神同行的註記；送給他人，則成為一份溫柔而深刻的祝福。恩典經文卡—一份值得慢讀、願你細品、也能分享出去的屬天微光。恩典經文卡系列10張經文卡+15小張圓形貼紙卡片尺寸>11*16 CM圓形貼紙尺寸>直徑2.4 CM卡片材質>金質手揉特種紙包裝袋材質>紅牛皮..
聖經的理解及應用-聖經與神學系列 08
內容簡介在市面上已有解經書出版，為何要出版這本《聖經的理解及應用》？它有什麼不同嗎？本書除了向所有想要認識聖經的人展示如何理解聖經的寫作體裁、如何準確地探究聖經的思想結構之外，並指出要如何以全新方式體驗如何與上帝默示的話語互動。特別的是，本書著重聖經是神所默示，其教導是一致的，部分與部分不一致時該如何解決，本書很好地提出解決之道。本書強調聖經有普遍真理，但真理是否受受眾的歷史文化環境所限制，作者也有給出很洽當的說明。最後，本書提出了聖經應用的方法與步驟，讀者照著步驟思考經文的應用性，可以得到很大的幫助。 作者介紹羅伯遜．麥肯金（Robertson McQuilkin, 1927-2016），著名的特會講員及作家，曾擔任南卡羅萊納州哥倫比亞國際大學校長，達二十二年之久。年輕時，他和妻子曾在日本宣教十二年。麥肯金所寫的文章甚多，出版的書籍包括《聖經的理解及應用》（Understanding and Applying the Bible，聖資出版）、《五塊光滑的石頭》（Five Smooth Stones，中文暫譯）、《在聖靈裡的生活》（Life in the Spirit，橄欖出版）、《守住一生的承諾》（A Promise Keep，浸信會大眾傳播出版）、《聖經倫理學導論》（An Introduction to Biblical Ethics，中文暫譯），和《大使命》〈The Great Commission，中文暫譯）。 目錄用於理解和應用聖經的原則與指南推薦序1 一本理想又實用的解經入門書／邱啓榮推薦序2 按著正意分解真理的道／程玲前言導論第一部 前設條件和原則第一章 聖經解釋的前設條件／一般方法／聖經具有超自然性／聖經的自然特性／扭曲的理解和應用聖經方法／進一步研究的參考文獻第二章 前現代時期的超自然主義方法／猶太釋經者和早期教父／當代的靈意解經者 （Spiritualizers）／聖經經文有多種含義嗎？／進一步研究的參考文獻第三章 現代時期的自然主義方法／理性主義／聖經批判／文化相對主義／進一步研究的參考文獻第四章 後現代時期的自然主義方法／有關後現代主義對聖經解釋之影響的幾個問題／後現代主義的平衡／進一步研究的參考文獻第五章 教義釋經／傳統／另一個基督徒／個人經驗／進一步研究的參考文獻第六章 理解聖經的基本原則／作者的背景／聖經的真理性／聖經的權威／研究聖經的目標／權威的範圍／權威原則所蘊含的限制／解釋聖經的先決條件／總結／進一步研究的參考文獻第二部 指南與技巧人類作者第七章 理解人類語言／導論／尋找語言的普通含義／識別語言的文學類型（體裁）／尋求作者所表達的單一含義／進一步研究的參考資料第八章 歷史、自然和文化背景／歷史背景／作者的個人境況／聖經中的歷史資料／聖經以外的文獻／自然背景／文化背景／總結／進一步研究的參考文獻第九章 詞彙研究方法／在聖經中具有特殊用法的詞彙／具有多種含義的詞彙／詞彙研究實例：貪婪的／進一步研究的參考文獻第十章 分析思維結構／思維的基本單元：句子／通過圖解來分析經文／總結／進一步研究的參考文獻第十一章 檢查上下文／ 書卷的寫作目的／書卷的寫作計畫／緊鄰的上下文／總結／進一步研究的參考文獻第十二章 修辭性語言／使用修辭性語言的理由／解釋修辭性語言的指南／總結／進一步研究的參考文獻第十三章 比喻／從緊鄰的上下文開始／確定故事的核心要點／確定不相關的細節／確定相關的細節／比較平行和對比的經文／將教義建立在字面意思清晰的經文上／實例分析：路加 福音11章5-13節／總結／進一步研究的參考文獻第十四章 希伯來詩歌／希伯來詩歌的平行體／應用指南／總結／進一步研究的參考文獻神聖作者：解釋第十五章 聖經的統一性／導論／平行經文／相似觀點／對比觀點／總結／進一步研究的參考文獻第十六章 真理的一致性／正確的方法／建立系統神學的指南／總結／進一步 研究的參考文獻第十七章 處理聖經難題的方法／內在的聖經難題／聖經與其他歷史記載不一致的地方／聖經與科學不一致的地方／聖經與人性衝突的地方／總結／進一步研究的參考文獻第十八章 聖經預言／字面語言／修辭性語言／預表（Typology）／特殊的時間屬性／總結／進一步研究的參考文獻神聖作者：應用第十九章 識別上帝所針對的受眾／上下文／後續的啟示／錯誤地限制受眾或決定應用的方法／總結／進一步研究的參考文獻第二十章 識別上帝所希望的回應／明確的宣告和指示／一般性原則／「經文應用指南」的使用方法／教義或行為的聖經權威／進一步研究的參考文獻作者結語附錄主題索引經文索引 內容連載序按著正意分解真理的道 聖經是屬耶穌的門徒都渴望更多了解的，以期生命更加認識基督，生活更得上帝話語的指引。隨著社會文化的快速轉變，信徒所面對的議題比以往更加複雜，因而需要更精準掌握經文意涵，才能活出忠於聖經真理的生活應用。本書分三大部分，為華人教會和神學教育提供正確釋經的指南，其中一大特色是它從二大視角（人類作者與神聖作者）論述釋經原則。第一部分論及，正確的釋經始於正確的前設。釋經者在歷史思潮的挑戰中，當自覺可能導致偏差釋經的前設，並堅守聖經的神聖啟示與最高權威。本書簡介跨越近二千年的釋經潮流：前現代的超自然主義強調聖經的神聖性，但因過度靈意化，常忽略歷史與文法層面的意義。現代的自然主義以理性取代啟示，使聖經被視為普通文獻，因而削弱其屬靈權威。後現代的相對主義使聖經詮釋易流於「我」的主觀感受，甚至否定客觀真理與作者原意。作者強調解經必須以經文本身為依歸，勿讓傳統、權威或經驗成為最終準則，進而取代了聖經。作者更指出釋經者當存信心、謙卑並倚靠聖靈，因唯有敬虔順服才能明白上帝的話語。這部分（一至六章）提醒釋經者勿落入歷代的偏差釋經，也預備釋經者帶著正確的態度詮釋聖經。第二部分從人類作者的視角論及，正確的釋經在於理解聖經的語言與文學形式。聖經是上帝在歷史中的啟示，透過人以人類語言寫出的聖言。語言也是歷史文化的產物，因而詮釋聖經需了解歷史文化背景、字詞研究、語句結構、上下文思想脈絡，也須認識修辭性語言（如明喻、暗喻、象徵等）與文學體裁（如比喻、詩歌）。這部分（七至十四章）提供精要、清晰、系統的釋經方法，作者逐步提供明確的釋經要點並以實例說明，幫助讀者了解聖經語言傳達的重點，進而準確掌握聖經作者的觀點與意圖，避免個人主觀或靈意化的錯誤詮釋。第三部分從神聖作者的視角強調，正確釋經在於掌握聖經真理的一致性與整體性。上帝啟示的真理分散在新舊約不同書卷中，其間的教導必然具一致性。「以經解經」為重要的釋經原則，透過比較平行經文、相似概念與對比概念，以釐清經文含義、修正偏差觀點，進而更多明白上帝的一脈心意，並建立整全的神學教義。此部分（十五至二十章）的獨特處是：提供處理聖經難題的方法；論及上帝啟示的預言亦提供「預表」的釋經視角；提供「經文應用指南」以掌握聖經真理的生活應用原則。本書在學術研究與信仰實踐之間取得了良好的平衡，適合各類讀者。對神學生，它是釋經學課程的重要參考；對牧者，它是預備講道與查經的實用指南；對一般信徒，它是深入理解聖經的關鍵工具。本書的核心價值在於提供方法，幫助讀者學習準確解釋和應用聖經經文，達成「按著正意分解真理的道」的目標。願上帝使用這本書，使用心閱讀者得著新的眼光，不單理解聖經真理的奧祕，也得著靈命成長與事奉的祝福。程玲中華福音神學研究學院新約助理教授..
每日與主同行(修訂版)(繁體)／Daily Walk With the Lord
本書幫助我們有系統地在一年內把聖經讀完，每一天都有一個主題、一段默想及與主同行的指引，用作靈修，必能使我們的屬靈生命大有進步。自序這本《每日與主同行》是我多年來的夢想，原因是在我十多年牧會的經歷中，發覺絕大部分信徒從未正式將聖經讀過一遍。縱有讀過者，亦極少有人知道聖經各卷中心、內容，大略是說些什?l，或曉得去默想其中精華，然後適切地應用于每日生活中。十二年前開始閱讀「The Daily Walk Bible 」，給我很大的?妣}，亦帶給我不少幫助，那時我已感到華人信徒亦極需要這樣的一本書。其後，我們搜覽了這類書，包括《一載聖經》、「Discover the Bible」（Dr. Ralph Neighbor 所寫）、「Walk Thru the Bible」、各類舊約概覽及新約概覽等，發覺與我的理想仍有一段距離。有些只有經文，沒有指引、釋經、默想和應用；有些則有應用和默想，?j不能將那段經文的主要內容提綱挈領、扼要地列出，使讀者對神的話有一鳥瞰式的認識；有些《概論》只有概覽，缺少默想及應用部分，亦沒有刻意分段，給弟兄姊妹作每日靈修之用；有些則太學術性、神學性，對初信者沒有太大幫助。最近二年，當我多花些時間在訓練查經組長、小組組長時，發覺他們其中的一個困擾，是在帶組時，弟兄姊妹提出某些問題，他們?j沒法從聖經中即時找到答案或指引。明顯地，他們對神的話缺乏較全面的認識，對某些主題出現于何卷經文也不甚清楚或沒有印象。他們極需要一本有系統、能提綱挈領將整本聖經剖明、且提供默想及應用的《每日與主同行》。這多年的心願，在繁忙的牧會、講道、帶組及行政、輔導事奉中，無法實現。感謝主，今年是我的「安息年」，我用了四個月的時間在美國德州西南浸信會神學院及達拉斯神學院的圖書館將這心願完成。在幾個月的寫作中，我是第一位受惠者，當我從頭到尾再讀聖經時，神帶給我很多靈感，差不多每天都有新的領受，且在幾個月中，很多經歷與我靈修之經文吻合，倍感深刻。寫作期間，「The Daily Walk Bible」 帶給我很多靈感及幫助，馬有藻牧師的《舊約概論》及《新約概論》在概覽上甚有幫助。（本書圖表主要參考自馬有藻《舊約概論》和《新約概論》、B.Wilkinson & K. Boa 「Walk Thru the Bible」 及Jansen 「Survey of the Old Testament」 等。）弟兄姊妹使用本書靈修時，教會最好亦能提供概覽課程，介紹各卷書的寫作背景、目的及主題；另介紹以色列歷史，肯定會使弟兄姊妹對神的話有更深的瞭解。此外，我不能不感謝神，他賜我體力及精神，我雖有頸骨刺多年，但竟能應付長時間的寫作，並無特別不適之感；另外，幾個月內，我主領了大大小小逾八十堂聚會，但他仍給我足??O量。其次我要感謝的，是恩福堂弟兄姊妹給我們的支持、禱告和分擔，特別是陳建球夫婦替我們照顧守望及綺寧，使我們毫無後顧之憂去完成使命，願主厚厚報答他們的勞苦。本書的出版，則有賴楊長慧姊妹及高偉祥弟兄辛勤地把資料輸入電腦。在出版以先，不少恩福堂弟兄姊妹已先使用，也給我們提供寶貴意見。但願將來主內同工能有更多更好的靈修日程，建立弟兄姊妹。盼望本書能幫助弟兄姊妹在信主的頭二年，便能有系統地將聖經讀一遍，並對聖經有一概略的認識，建立系統的靈修習慣。我也盼望從未試過這種系統靈修之弟兄姊妹，能起步親近主，每日用半小時讀三至四章聖經，細閱本書對該段經文之分析、默想及應用，深信這樣做會使我們在這異端紛起的末世裏，能站穩真理立場，不受異端邪說影響，靈性長進，且使我們在與人分享福音時，不致言之無物。我有一個夢，就是弟兄姊妹在小組查經時，可自由分享他們靈修時所得著的，並分享其應用心得，以致彼此勉勵，使各人一起成長！ 作者介紹蘇穎智‧美國休斯頓大學——學士‧美國西南浸信會神學院——道學碩士‧達拉斯神學院——神學碩士‧西南浸信會神學院——教牧學博士蘇穎智牧師不僅有扎實的神學教育背景，而且有豐富的牧會和神學教導經驗。多年來，他建立了德州雅靈頓華人教會、中國播道會恩福堂，成立了恩福聖經學院、和諧事業國際基金等主內機構。蘇牧師的心願是讓深化的門徒訓練能遍達世界各地。縱使在沒有牧人的地方，信徒仍可以系統及全面地認識《聖經》真理，並且通過多媒體渠道，如聯宇聖經學院Chiglobal.net，使全球各地有更多傳道人興起來，按正意分解真理的道。除牧會、教導神學外，蘇牧師亦著述頗豐。著有與傳福音、研經、 釋經、門訓、神學及護教等有關的屬靈書籍三十餘本。其中不乏很多廣為人知的經典書目，如《新生命與新生活》系列小組查經資料、《每日箴言——門徒座右銘》、《智慧人生》等。 目錄作者簡介新修版序盧序許序楊序自序導言創世記出埃及記利未記民數記申命記約書亞記士師記路得記撒母耳記上撒母耳記下列王紀上列王紀下歷代志上歷代志下以斯拉記尼希米記以斯帖記約伯記詩篇箴言傳道書雅歌以賽亞書耶利米書耶利米哀歌以西結書但以理書何西阿書約珥書阿摩司書俄巴底亞書約拿書彌迦書那鴻書哈巴穀書西番雅書哈該書撒迦利亞書瑪拉基書箴言選讀馬太福音馬可福音路加福音約翰福音使徒行傳羅馬書哥林多前書哥林多後書加拉太書以弗所書腓立比書歌羅西書帖撒羅尼迦前書帖撒羅尼迦後書提摩太前書提摩太後書提多書腓利門書希伯來書雅各書彼得前書彼得後書約翰壹書約翰貳書約翰參書猶大書箴言選讀看更多 內容連載起初，神創造第 1 周第 1 日 創一至二章 月 日 創世記講些什麽？簡單來說，是講四件事和四個人物。今天，我們要講的是第一件事，就是神的創造。第一章是六天創造過程的概覽，第二章是詳述第六日的創造；前者是順序的記述，後者是主題的記述；前者是鳥瞰式的廣角鏡，後者是特寫鏡頭；前者之中心是創造主──耶和華神；後者之焦點是神創造的最高峰──人。創造的過程是：首先神創造領域接著神創造管理者第一日——光 第四日——太陽、月亮和星星第二日——天空和水 第五日——鳥類和魚蟲類第三日——陸地和植物 第六日——動物和人類 「起初神創造」，這話清楚宣告神存在，宇宙萬物非偶然而來，乃他所造。神的創造包括使無變有，如光、天、地、空氣、水、植物、日、月、星體、鳥、獸、魚、蟲等；也包括改變物質，如用塵土造動物及人，使無生命變為有生命，壞的變好，亂的變為井井有條。 神所造的一切是「各從其類」的，是不能混淆的、並非進化而來的。人之獨特在于他有神的靈，所以可以敬拜神，與神相交。人的使命是去管理及治理地上萬物，並榮耀神。 默想：我們每個人都是獨特的，每個人的指模、性格、樣貌皆不同（但皆有神的形象與樣式），為此，我們根本不需與人比較，毋須自卑。既然一切是從神而來，我們只是管家；既然「得」是一種恩典，「失」也在神的計劃與保守中；我們不需擔心「失」，亦毋須為「失」而難過。如約伯所說：「賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華，耶和華的名是應當稱頌的！」（伯一 21） 與主同行：請用顔色筆圈出重複的字句，你找到什麽?這些字句對你有何意義?金句：創世記一章 26 至 27 節，二章 7 節你個人的默想 你個人的「與主同行」附錄：「起初神創造天地」（神＝Elohim；創造＝bara）這句話帶給我們震撼性的信息：1. 它否决了無神論者之理論「起初」即在還未有時間以先，神已存在。換句話說，尚未有宇宙與世界以先，在任何被造物還未出現之前，神已經存在。2. 它否决了泛神論者之立場泛神論者認為萬物就是神，神就是萬物，但這句經文清楚宣告，神乃造物主，宇宙世界及其中萬物皆是受造的，是不可以與造物主相提並論的。3. 它否决了多神論者及唯一神論者之立場“Elohim bara”一句在文法上，嚴格來說是錯誤的，因“Elohim”是複數的，可將它翻成 “gods”（衆神），但“bara”却是單數的，可將它翻成“He created”（他創造）。這句話表明了，一方面他是獨一與唯一的創造者，只有一位設計宇宙及世界萬物者，亦只有一位創造者。但另一方面，祂却是有多位格的──祂是三位一體的真神，聖父、聖子、聖靈是同時參與整個創造（參詩一零二 25，九十六 5；西一 16；約一 1-2；伯廿六 13。有關造人方面的經文則有創二 7；約一 1-2；伯卅三 4 等），但只有一位真神。（詳細論述請參拙作《聖經對「三位一體」之啓示》，種籽出版社。）4. 它否决了進化論者之立場萬物是由神而來，是祂所造，是「各從其類」，絕不可能從無生命的東西「進化」至有生命；低等動物「進化」至高等動物；人絕不可能是從猿猴進化而來的。5. 它否决了輪迴之學說萬物之被造是「各從其類」的，人更是神按著自己的形象與樣式而創造。在一切受造物中，只有人有神的靈，可以有不死的靈魂，而每個人都是獨特的，絕非輪回而來。至于動物，乃神賜給人去享受、管理及治理的，絕非與人同等，但人必須好好管理，愛護神所賜的大自然。..
和合本大字上帝拉鍊索引皮面黑--聖經
CU87ZTIISBN：978-986-9929-50-9尺寸：23 X 15 cm..
宇宙中的一根鳥羽：一個基督徒的禪問
內容簡介漂浮在宇宙中的一根鳥羽，那是一個提問的基督徒，在斷言之上的懸停。時間是信心的容器，愛是時間的刻痕。是一次次溫柔而堅定的飛行。本書從一個獨特的角度切入信仰：「提問」不是疑惑的反面，而是信心的深處。作者以細膩神學筆觸與詩意語言，帶領讀者踏上一段「既信且問」的靈程。從聖經到歷史：提問，是人與神相遇的方式當神在伊甸園問亞當：「你在哪裡？」提問就成了神與人對話的起點。本書循著這條古老的線索，溫柔而堅定地展開探索：創世記裡神的呼喚約伯記裡的痛苦質問耶穌福音書中的反問與邀請宗教改革者的掙扎與辯證啟蒙時代對信仰的挑戰與省思作者帶領讀者看見：提問從來不是離開信仰的開始，而是更深倚靠的開始。 作者介紹顧繼東，生於1968年。復旦大學國際金融專業經濟學學士、華東政法大學法學碩士。著有《給每個人發錢——貨幣發行傳導之分配正義芻論》（復旦大學出版社）、《親身體嘗——互聯網思維下的消費者保護》（復旦大學出版社）和詩集《內心節奏》（上海文藝出版社）等。也是《秦朔朋友圈》、《第一財經》等專欄作者。 目錄第一章 我能向上帝提問嗎？1. 在《聖經》的提問中和上帝相遇2. 既信且問，以疑堅信3. 上帝歸於沉默，首先是因為我們停止了發問第二章 提問是什麼？2.1 提問與斷言2.1.1 提問中的場景聚焦2.1.2 提問下的時空打開2.1.3 贖罪券的承諾，是一種教皇的斷言句式2.1.4 詞語拋向空中的任意性2.1.5 提問的語調，同樣可以展現豐富的意義承載2.1.6 提問可以將提問者從「教條昏睡症」中喚醒2.2 神學中的提問2.2.1 「人本當和神爭辯」2.2.2 「上帝和耶穌是什麼關係？誰大誰小？」2.2.3 「為什麼羅馬已經衰落？永恆之城的毀滅意味著基督教的沒落嗎？世界的盡頭即將來臨嗎？」2.2.4 「人如何得救？」「宗教的權威性何在？」「何為教會？」「基督徒生活的真諦何在？」2.2.5 「如果這個世界的一切都是神所選定的最好的世界，那麼，世界上的無數罪惡又從何而來呢？」2.2.6 「那不斷纏繞我的問題就是：基督教是什麼？而對今天的我們來說，基督究竟是什麼？」2.2.7 「我要怎樣才能找到一位有恩典的鄰居？」2.2.8 「夫地獄以為有耶，無耶？」2.2.9 重現神學史上的問題，構築一個微妙的因陀羅網，再現我們當下的問題2.3 提挈與攖寧，魚躍於淵2.3.1 理性的提挈與概念的繩結2.3.2 「神恩獨作說」、「人神合作說」在歷史情境中的各自提挈2.3.3 攖寧與平復，問題懸置，魚躍於淵2.4 走向啟示的提問2.4.1 提問也是祈求與禱告2.4.2 啟示於人是理性的，也是神祕的第三章 一個基督徒的禪問3.1 掠奪埃及人3.2 語言與情境3.2.1 有缺陷的語言是我們有缺陷靈魂的家園3.2.2 耶穌的四料簡，叩問基督徒的執念3.2.3 神祕經驗與不立文字，語言不能涵括的上帝3.2.4 分裂詞語情境，分裂詞語家族3.3「二分法」的思維狹窄與法利賽人文士的問題3.3.1 稅吏與嶺南人，不思善，不思惡3.3.2 不二法門，一分為三，七支論法3.3.3 「將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆」3.4 尋找前提，尋找前理解3.4.1 「磨磚豈得成鏡耶？」，在尋找前提中破除舊世界的法執3.4.2 「保羅算什麼？」，在尋找前理解中克服舊人的我執3.4.3 「信」是進入新世界的「先決超越性條件」，「望」是新人聖靈灌注的前提，「愛」是新人的前理解3.5 「回轉」中的頓與漸，「在提問中轉念」3.5.1「回轉過來」是緩慢的？還是跳躍的？3.5.2頓與漸3.5.3 「所以無論誰，都不可拿人誇口」3.5.4 野狐禪3.6 天人合一，止於人與自然； 道成肉身，唯有基督3.6.1 天人合一，止於人與自然；道成肉身，唯有基督3.6.2 愛鄰舍如同自己3.7在起興中聯結世界整體， 在爻交時信靠唯一中保3.7.1 構件的平行體，起興，世界整體的聯結3.7.2 不可化約的象徵物與上帝創造的完整的世界的聯結對舉3.7.3 理性的提挈，具象的起興，交爻萬物，信靠唯一中保第四章 宇宙中的一根鳥羽4.1 問題轉向新人、新世界4.2 追隨耶穌，信的提問，愛的提問4.2.1 追隨耶穌，在日常情境中，愛鄰如己，「要我為你們作什麼？」4.2.2 「我的神，我的神，為什麼離棄我？」4.3. 集體中的發問4.3.1 面向神的提問，面向凱撒的提問4.3.2 耶穌的膚色是黑的？是黃的？4.3.3 為什麼留在教會4.4 時間是信心的容器，愛是時間的刻痕4.4.1 時間在主，因為復活在主，審判在主4.4.2 各按其時，因為「瞬間」聯結永恆4.4.3 提問的瞬間，我們相遇上帝，相遇耶穌4.5 宇宙中的一根鳥羽後記附件 知識的遮蔽 內容連載【內容試讀】1.在《聖經》的提問中和上帝相遇在《聖經》中出現的第一個問題，來自蛇。【創三1】「耶和華神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說：『神豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎？』」蛇的發問，離間亞當、夏娃對於上帝的「信」。【林後十一3】「我只怕你們的心或偏於邪，失去那向基督所存純一清潔的心，就像蛇用詭詐誘惑了夏娃一樣。」《創世記》裡上帝的第一問，是呼喚亞當。【創三9】「耶和華神呼喚那人，對他說：『你在哪裡？』」「你在哪裡？」好像父母，黃昏來臨，叫著自己的孩子回家吃飯。這呼喚充滿恩典、慈愛，呼喚著我們每一個個體直接面向主，而不是「藏在園裡的樹木中，躲避耶和華神的面。」《聖經》中第一次提到「罪」，是出現在上帝和該隱的提問對話中。【創四6】「耶和華對該隱說：『你為什麼發怒呢？你為什麼變了臉色呢？」【創四7】「你若行得好，豈不蒙悅納？你若行得不好，罪就伏在門前。他必戀慕你，你卻要制伏他。』」耶和華循循善誘，連續提出了三個問題。在緊接著的對話中，也出現了《聖經》裡人的第一個問題，當該隱把他的兄弟亞伯殺死後，以反問的方式，頂撞上帝並掩蓋自己的罪。【創四9】「耶和華對該隱說：『你兄弟亞伯在哪裡？』他說：『我不知道！我豈是看守我兄弟的嗎？』」人以問句方式來強化自己的辯解，掩飾自己罪，常常出現在《聖經》的場景中，也出現在我們日常生活中。【創十二17】「耶和華因亞伯蘭妻子撒萊的緣故，降大災於法老和他的全家。」【創十二18】「法老就召了亞伯蘭來，說：『你這向我做的是什麼事呢？為什麼沒有告訴我她是你的妻子？」【創十二19】「為什麼說她是你的妹子，以致我把她取來要做我的妻子？現在你的妻子在這裡，可以帶她走吧！』」在《創世記》中，亞伯蘭也是以提問正式向耶和華提出了人類繁衍和生存土地的訴求。【創十五2】「亞伯蘭說：『主耶和華啊，我既無子，祢還賜我什麼呢？並且要承受我家業的是大馬士革人以利以謝。』」【創十五8】「亞伯蘭說：『主耶和華啊，我怎能知道必得這地為業呢？』」耶和華應許了亞伯蘭，對第一個問題，甚至也是以問句的方式來比擬回答的。【創十五5】「於是領他走到外邊，說：『你向天觀看，數算眾星，能數得過來嗎？』又對他說：『你的後裔將要如此。』」夏甲在危難中的發問，是我們每個基督徒時常盼念的問題，「我所顧盼的主，看到我了嗎？」我看到了星星，星星看到我了嗎？【創十六11】「並說：『你如今懷孕要生一個兒子，可以給他起名叫以實瑪利（就是神聽見的意思），因為耶和華聽見了你的苦情。」【創十六13】「夏甲就稱那對她說話的耶和華為『看顧人的神』。因而說：『在這裡我也看見那看顧我的嗎？』」神聽見我們面向著祂的提問，也聽得見我們沒有說出口藏在心裡的疑問。撒拉聽到神說，「『到明年這時候，我必要回到你這裡；你的妻子撒拉必生一個兒子。』【創十八11】「亞伯拉罕和撒拉年紀老邁，撒拉的月經已斷絕了。」【創十八12】「撒拉心裡暗笑，說：『我既已衰敗，我主也老邁，豈能有這喜事呢？』」「耶和華對亞伯拉罕說：『撒拉為什麼暗笑，說：「我既已年老，果真能生養嗎？」」除了祈求，面向著主，我們的問題可以質疑嗎？上帝會不會回覆？我們來聆聽亞伯拉罕和耶和華關於剿滅所多瑪城的對話。【創十八23】「亞伯拉罕近前來，說：『無論善惡，祢都要剿滅嗎？』」【創十八24】「假若那城裡有五十個義人，祢還剿滅那地方嗎？不為城裡這五十個義人饒恕其中的人嗎？」【創十八25】「將義人與惡人同殺，將義人與惡人一樣看待，這斷不是祢所行的。審判全地的主豈不行公義嗎？』」【創十八26】「耶和華說：『我若在所多瑪城裡見有五十個義人，我就為他們的緣故饒恕那地方的眾人。』」【創十八27】「亞伯拉罕說：『我雖然是灰塵，還敢對主說話。』」【創十八28】「假若這五十個義人短了五個，祢就因為短了五個毀滅全城嗎？』祂說：『我在那裡若見有四十五個，也不毀滅那城。』」【創十八29】「亞伯拉罕又對他說：『假若在那裡見有四十個怎麼樣呢？』祂說：『為這四十個的緣故，我也不做這事。』」【創十八30】「亞伯拉罕說：『求主不要動怒，容我說，假若在那裡見有三十個怎麼樣呢？』祂說：『我在那裡若見有三十個，我也不做這事。』」【創十八31】「亞伯拉罕說：『我還敢對主說話，假若在那裡見有二十個怎麼樣呢？』祂說：『為這二十個的緣故，我也不毀滅那城。』」【創十八32】「亞伯拉罕說：『求主不要動怒，我再說這一次，假若在那裡見有十個呢？』祂說：『為這十個的緣故，我也不毀滅那城。』「我雖然是灰塵，還敢對主說話。」是的，灰塵如我，提問依然，上帝和亞伯拉罕談論了，彷彿是課堂中的師生問答。亞伯拉罕尋求的是神對他人赦免的恩典。雖然這樣的對話「不表示人類真的可以跨越神聖與受造之間的鴻溝」，但自由而勇敢的提問是神給予人的自由意志的重要組成。在新約馬太福音的「登山寶訓」中，耶穌以斷言，也以提問來啟發和教導門徒。【太五13】「你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫它再鹹呢？以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。」【太五46】「你們若單愛那愛你們的人，有什麼賞賜呢？就是稅吏不也是這樣行嗎？」【太五47】「你們若單請你弟兄的安，比人有什麼長處呢？就是外邦人不也是這樣行嗎？」【太六25】「所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃什麼，喝什麼；為身體憂慮穿什麼。生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？」【太六26】「你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活牠。你們不比飛鳥貴重得多嗎？」【太六27】「你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢（或譯：使身量多加一肘呢）？」【太六28】「何必為衣裳憂慮呢？你想野地裡的百合花怎麼長起來；它也不勞苦，也不紡線。」【太七3】「為什麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？」【太七9】「你們中間誰有兒子求餅，反給他石頭呢？」【太七10】「求魚，反給他蛇呢？」【太七11】「你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況你們在天上的父，豈不更把好東西給求他的人嗎？」【太七16】「憑著他們的果子，就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢？蒺藜裡豈能摘無花果呢？」主耶穌在十字架上最後的遺言更是以震撼的發問結束的。【太廿七46】「約在申初，耶穌大聲喊著說：『以利！以利！拉馬撒巴各大尼？』就是說：『我的神！我的神！為什麼離棄我？』」主耶穌的發問，回應著舊約詩篇中以色列民悲切的提問，也迴盪在歷史和我們每一個個體在深淵中的呼喚。..
Eclipse 日蝕【極光白】喜樂(單支)
商品描述【設計理念】筆夾的簍空設計，象徵「日蝕」的異象——當光被遮蔽，仍有恩典在背後閃耀。在人生的黑暗時刻中，仍有光穿透而出。提醒我們：即使世界被陰影籠罩，仍能在信念與盼望中，尋見重新綻放的光明。極光白筆身以珍珠質感呈現純淨與盼望，柔和的光澤映照出新生命的開始。搭配玫瑰金電鍍零件，象徵從犧牲中綻放的榮耀與愛。【圖案設計】象徵在信仰中找到真正的喜樂與力量。筆身側面刻有「喜樂 Joy」文字，每一次落筆，筆尖滑過文字的光影，如同提醒我們——即使環境充滿挑戰，內心仍可因神而喜樂。它啟發我們保持積極與盼望，把喜樂作為力量來源，在人生每一步都充滿光與溫暖。 【產品工藝與細節】· 雷射雕刻信仰經句/圖案｜精緻工藝，永恆的祝福 亦可加價 NT$298 設計專屬於您的客製雷雕文字或圖案· 全金屬筆桿製成｜沉穩手感、書寫流暢 尺寸／重量：約 139.2mm × 9.8mm外徑／30g· 德國 SCHMIDT easyFLOW 9000 M 黑色筆芯｜滑順不滲墨、恆久潤澤、不易褪色· 珍珠白烤漆筆身 × 玫瑰金電鍍零件｜典雅柔光、純淨象徵· 典雅黑禮盒 + 經文卡 + 感謝卡 + 提袋｜開盒即見祝福【送禮時機】這支筆，是喜樂與信心的象徵。適合送給：• 畢業生、初入職場者：願他們在新旅程中保持喜樂、勇敢向前• 職場夥伴、主管、朋友：表達感謝、鼓勵與祝福• 教會弟兄姊妹：靈修筆記或服事獎勵禮品，提醒喜樂是信心的力量• 生日、受洗、受職、感恩節、聖誕節等節慶無論自用或送禮，每一次書寫，都提醒我們——即使環境充滿挑戰，內心仍可因神而喜樂。【立即收藏｜送出祝福】讓筆尖承載喜樂與盼望，每一次落筆，都是光與溫暖的記號；讓生命因信仰而閃耀，照亮前行的道路。..
手提折疊收納箱 20L
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真空隨行杯480ML
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禮儀福音書(和合本修訂版)
內容簡介本書乃一禮儀用書，主要在崇拜中恭讀。其內容按香港聖公會第六屆總議會所通過之修訂通用讀經表、聖公會港澳教區第卅九屆教區議會通過之聖日經課表、香港聖公會第五屆及第六屆總議會所通過之新增聖日經課表內之福音經課訂而成。蒙香港聖公會允許轉載聖經和合本修訂版經文，並由香港聖公會禮儀專責委員會編印及出版。為使讀經員在誦讀一些由主耶穌基督親自所述說的經文時，能讓聽眾更清楚明白，經課上已加入「主耶穌說：」。此等做法除一方面能保留原譯本的內容及資料外，也讓聽眾能更清晰聆聽聖道。 本書因按香港聖公會三年讀經表所媥，故在使用時也需要按節期的編訂一併使用，特別在一些沒有固定日子〈如：聖靈降臨期〉和一些節期有多於一段可選擇經文〈如：棕枝主日〉的主日，使用者需先翻閱及對照香港聖公會每年編訂的年曆表及讀經表，來決定當天選讀的經課，以免在頌讀時出現錯讀或誤讀的機會。然而，此書已收錄三年讀經表內所有經節，使用者祇須在目錄部份查閱有關頁數，便能找出所選經文。另外，除了每主日經課之外，本書更收錄了聖日及各種不同時期之經課，如：紀念聖者日、特禱日、獻堂紀念日等等之經課選讀，讓各堂能更豐富其崇拜生活。最後書內有好些節期〈如：聖誕日〉是三年都選讀同一段經課，此類節期的經文都收錄於甲年經文之內，敬請留意。 希望使用者能將聖公會優良的傳統延伸及發揮，讓信眾能在崇拜中領受上主的鴻恩，榮神益人。..
你的話是燈火2——等待上主的詩篇與頌歌
內容簡介本書根據教會主日讀經表，以將臨期選用的詩篇及〈尊主頌〉，作為信徒靈修默想的焦點，讓昔日的詩人引導今日的讀者，走進上帝在詩篇裏隱藏的聖所，活出詩中上主指引我們的生命。本書特色★選取將臨期（甲年）採用的四篇詩篇及〈尊主頌〉為主題。★每篇詩篇或頌歌，皆可供默想、反思與祈禱。★配備樂譜，讀者可以連結網站，頌唱詩篇或頌歌。推薦文詩篇的廣度和深度，融合了藝術，情感與信仰反思，絕對是指引每一代人的燈火。盼望每位讀者能在本書中，從詩篇裏發現上帝燃亮生命的話語，如燈火般照亮各人。謳明大主教香港聖公會教省主教長 將臨期對我們而言，意味着積極準備，殷切期盼，等待那位誕生於伯利恆的救世主，迎接他在榮耀中再次降臨。我們共同擁有這份盼望。我誠摯地向你們推薦這本將臨期靈修讀本。卓臣主教英國南華克教區主教作者簡介紀西門（Simon Gates）1987年受按立為會吏，1988年受按立為牧師，在倫敦教區服事。他曾在香港的聖安德烈堂擔任輔理聖品四年，期後轉到南華克教區，出任聖多馬與聖士提反堂主任牧師十七年。2013年，獲委任為蘭柏會吏長。 范晋豪（Samson Fan）香港聖公會西九龍教區諸聖座堂主任牧師、倫敦南華克教區座堂教憲牧師、聖公會聖方濟修會第三團初學會士。有興趣探索在俗修道、研究靈修傳統及聖公會神學思想，酷愛動漫與電影。 譯者陳璟..
《上帝真奇妙》（中英雙語）
內容簡介全套「真奇妙系列」六合一套裝，由聖誕節到復活節，以生動有趣的圖畫和文字，為孩童述說上帝愛我，我愛上帝的信仰故事。套裝包括：《聖誕節真奇妙》、《耶穌真奇妙》、《上帝真奇妙》、《禱告真奇妙》、《聖經真奇妙》、《復活節真奇妙》內容簡介小小繪本讓孩子簡單明白《聖經》，就是講述上帝對我們的愛，和我們對上帝的愛。本書特色孩子信仰啟蒙首選色彩繽紛的圖畫和頁面適合作為禮物書完整的兒童信仰入門資源作者提姆．陶理（Tim Dowley）是一位來自英國的知名作家、編輯與歷史學者，專注於基督教歷史、宗教研究以及兒童教育出版。他的作品融合了嚴謹的研究與生動的敘述，深受學界與一般讀者喜愛。格雷厄姆．傑弗遜（Graham Jefferson）繪者艾拉．里夫斯（Eira Reeves）是一位英國資深兒童文學作家與插畫家，擁有超過三十年的創作經驗。她的作品以教育性與信仰主題為特色，特別擅長為幼兒與學齡前兒童創作聖經故事與活動書籍。至今，她已出版超過 85 本書籍，深受家長與教育工作者喜愛。譯者麥穗專職譯者，歷年已翻譯超過三十本涉獵宗教哲學、文學，以及兒童繪本書籍。深信「下一本一定更精彩」，亦深信在人工智能年代，更需要有溫度的文字和文學。..
青少年以馬忤斯（組長本）
內容簡介《青少年以馬忤斯——初信培育小組課程》的對象為11至16歲有以下需要的青少年：斯望探索基督教信仰；預備接受洗禮；對基督教信仰有初步認識，只能參加小組，卻未能恆常參與崇拜。本書屬於「以馬忤斯信仰之旅」階段二的課程，教堂可按需要，按階段次序選用，或獨立使用。..
無法忘懷的傷，如何原諒？
內容簡介我根本不想和好，還需要饒恕傷害自己的人嗎？你是否感覺自己身處痛苦的漫漫長夜，神卻無所作為？歷經傷痛之後，你是否渴望找到重建的路？麗莎邀請我們進入她的信仰旅程，帶著嶄新的視野、勇氣和洞見，幫助我們看見自己的生命在神偉大故事中的位置。你將學會：當別人拒絕改變、道歉時，你的生活仍能持續向前。從過往創傷得釋放的步驟，並在往後以健康的態度面對別人的冒犯。有關饒恕的聖經真理，現在就從中獲得平安與釋放。作者麗莎原本擁有幸福、完整的家庭，卻因丈夫屢次出軌曝光而徹底破碎。在深重的傷痛中，十架上的主引領她逐漸體悟，饒恕是最好的醫治與解決之道。然而饒恕談何容易？面對虧待與傷害，人心更傾向憎惡對方、為自己討回公道，而不是選擇原諒。畢竟原諒可能不被珍視，甚至淪為二次傷害的憑藉。可是已經傷痕累累的你，值得再飽受怨恨與悲憤之苦嗎？神愛我們，祂憐惜自己兒女的悲苦，渴望為我們療傷止痛，而不願你我的心被苦毒吞噬。饒恕看似委屈自己，其實是慈愛的神為你實現醫治與釋放的美妙安排。邀請您翻開書頁，體會麗莎在最艱難的歲月中，如何認識神愛惜自己的心意，因而願意放下憤恨，操練饒恕，打開心房接受神恢復的光照。她更分享了具體的步驟，使你知道如何以不同的眼光看待自己所受的傷，並賦予新的意義。當屬天的光照耀你我的心，無論關係與信任是否修復，自己都已得著救贖。作者介紹麗莎．特克斯特是美國知名基督教暢銷書作家和演說家，善於從女性視角解讀真理，把影響力帶入人際關係、情感、健康等各個生活層面。她有十幾本重要著作，包括《與不順心的人生，和好》（高寶國際出版）《為愛立界線：愛人，亦不忘我》（舉手網絡出版）、《誰才是森林之王》（中國主日學協會出版）等。她也是箴言31事工（Proverbs 31）的主席，持續連結、提拔眾多女性作者，多年來以文字、Podcast餵養了數百萬名女性。您可造訪她的網站，獲取更多資源：LysaTerKeurst.comForgivingWhatYouCantForget.comProverbs31.org 目錄前言 過往的一切仍使我流淚chapter 1 寬恕，兩個相對意義的詞彙chapter 2 歡迎來到桌前chapter 3 我還能活下去嗎？chapter 4 當我有這樣的感受時，怎麼可能饒恕呢？chapter 5 收集每個細節chapter 6 連結每個細節chapter 7 導正每個細節chapter 8 無法改變的事似乎無法饒恕chapter 9 設立界線，不再與失能共舞chapter 10 因為他們認為神會拯救他們chapter 11 饒恕神chapter 12 「失去」所扮演的角色chapter 13 苦毒是個空有承諾的壞交易chapter 14 每天活在「饒恕」的操練當中饒恕之美關於饒恕，麗莎最常被問到的問題附錄 內容連載前言過往的一切仍使我流淚你是否發現自己總以悲痛事件發生的前後時間點來定義生活？怵目驚心的時刻、震撼的對話內容，令人驚懼的日子、突發的疾病或悲劇意外的發生；離婚、自殺，猝不及防的死訊，讓你不敢相信所愛的人已經遠逝；分手、別離，憤世嫉俗的對話，或者一句烙印你心的評語；那些本應屬於你的事物被剝奪，你所愛的人被殘酷對待；一封你不該看見的電子郵件，一切都改變的那一天……。生命的時間軸不停滾動，鮮活地記錄著這些驚心動魄的時刻。就好像這是你自己的西元前、西元後，原本那是意表基督出生之前與之後。這樣的時間切線是用來標記歷史的轉捩點，包括基督的誕生、生命、死亡和復活。當我們在各自生命的歷史上標下一個個時間點時，就彷彿置身危機之前、又好似經歷毀滅之後。這是時間軸上的一條線，也是一條尖銳刻劃出你日常現實的時間線；它劃分你的生命，切分你的記憶且同時令它變得混濁。過去的種種景象曾是心靈深處最寶貝的珍藏，直到它們成為觸發痛苦的糾結點，讓你不願再回想。當手機無意間跳出四年前同一天發生的回顧影片時，那些記憶讓你停止呼吸。之前的生活，現在的生活。是否還有可能向前邁進呢？是否還有可能再次創造美好的生活呢？生活中你所熱愛的一部分就在那一瞬間破滅了，留下這不受歡迎的對照點來比對前後的生活景況。不論悲傷是怎麼到來的，都令人深受打擊。但如果那個人或那些人是刻意去點燃這把火來引起悲傷的呢？當你回想曾經發生的一切，只有咬緊牙關才是當下最自然的反應。也許你天天看似對曾經所發生的一切耿耿於懷，或至少絕大部分的時間你都在反覆思量，自己是否有可能不再被痛徹心扉那種痛、怪異失衡的感受所苦。那種會令人抽痛的心碎混雜著焦慮、無法解答的疑問及猜測，令你感到這世上沒有一個人是真正安全的。所有你在職場上遇到的同事、咖啡廳遇到的路人、你孩子學校的同學和家長，甚或教會的弟兄姊妹都只是試著在過生活，毫無意識到任何時刻都有可能成為往後觸發情緒的回憶；而這些回憶會令人痛苦到彷彿這世界沒有氧氣可以呼吸，但只有你是惟一被影響的人。你正氣喘吁吁、滿頭大汗，還被要求繼續過好生活，或是不要擋住其他人的路。你所能做的就是看著剛剛跳出的畫面，這些是在一切改變之前所拍下的，你絕望地想回到那個當下，並警告以前的你改變方向⋯⋯改變過程⋯⋯避免⋯⋯逃離⋯⋯轉身⋯⋯或許，這一切可能就不會發生。接著，你肯定就不會落到這般處境，不會處在餘悸猶存的混亂中，不會感到悲傷及恐懼，不會覺得彷如細嫩的樹枝般脆弱，也不會猶如百年樹椿糾結在一處的困窘。我理解所有的一切。和你一樣，我多麼盼望自己沒有對那些感受有如此深刻的領會，但我卻身歷其境。如果你讀過我上一本書《與不順心的人生，和好：當意外來敲門，找尋生命中的勇氣與力量》（It’s Not Supposed to Be This Way），就會知道我遭遇痛心的丈夫外遇事件，直到那本書的文末，我仍然走在無法預知的漫漫長路上。那四年彷彿地獄般的心碎點滴，竟迂迴地帶我通往修復與和解。我十分感恩，但在經歷永遠烙印在我生命中的事件後，我並不能免於那漫長、艱辛的重尋自我之路。今天我又哭了一回，但不是因為我的婚姻出狀況。我非常感恩能獲得這份重整生活的禮物，但這並非本書的宗旨。這本書是關於當你無法原諒曾經發生的過往，以及「寬恕」對你來說像是汙穢的詞彙，釐清這時的你能夠做些什麼。我會在此坦誠以對、娓娓道來，這正是我今天哭的原因。如果你對此感同身受，那麼你會知道以之前和之後定義某個人的生活，感受有多麼糟糕。如果這世上還沒有人善良到說出這樣的話，那麼就由我來發聲：我非常抱歉在你身上所發生的一切。不論這是一個事件，或是日積月累的傷痛，因著某個人未能恪守本分，沒有做到他們應該做的事，或是沒有以他們應該守護的方式來保護你，你都值得擁有一個安全處所來排解你的心碎。不論在你故事裡的「他們」是誰，他們傷害你的行為、從你身上奪走什麼人事物；隨之而來一連串依舊深深影響著你的後果，這些都是錯的。這不是對他們的批判，我並不知道事發的所有真相；我也毫無資格成為論斷他們的裁判，但我可以成為你痛苦的見證者。你的痛苦是真實的，我的也是。如果無人直言坦承，那麼我來。但我的朋友啊，我能在這裡小聲說出我還在學習的事嗎？讓你停滯不前、責怪他們，還有永遠以他們過往的行為來定義你的生活，這些行為只會徒增憂傷與痛苦。更糟的是，這會持續投射到其他人身上。愈是讓痛苦消磨自己，它就愈加控制我們。令人難過的是，那些人是最不該受到傷害的，卻因著我們無解的痛苦反而被傷得最深。那個人或那群人對你、對我，和對那些陪在我們身旁的朋友已經造成夠多的痛苦，已經構成夠多的破壞，他們剝奪強取的已經太多了。你不必交出對你來說珍貴無價的事物，不必認為所有回憶都存在著傷痛。你該做的是決定如何向前邁進。幾年前當我的婚姻破碎時，我無法思考自己對於保留珍貴回憶的立場。我心想我的婚姻完蛋了；我的生活也因此被改變成徘徊不前的狀態。我走遍整間屋子，拿掉所有「我們」的照片。我把一些最愛的家庭紀念品打包起來。我試著找出任何可能會讓我想起過往點點滴滴的物品來重整我的生活；因為，我真的不知道該怎麼做才好。然而，完全移除生活中觸發回憶的有形物體，並不能消除痛苦。你無法改變現況來嘗試或強制自己療傷；你無法看著曾經發生的傷痛而佯裝無事。但你可以決定不讓那個傷害你的人，去決定你怎麼處理那些回憶。你的生活可以是充滿美妙與痛苦的恩惠組合。你無需在曾經的回憶記上任何定義的標籤，悲傷和歡樂是可以共存的。或許這是最難以向前邁進的部分：放下。但是否有可能放下我們必須放下的事物，而依然保有對自己來說美麗、深刻及真摯的意義呢？也許這樣可以讓我們較不費力地放寬寬恕的標準。內心已經有夠多創傷了；我不希望其他任何事物也因此腐爛或逐漸被剝奪，我必須選擇什麼能夠留下，什麼必須離開。這是我需要的，也是我盼望的。我想要再次帶著喜樂翻開我的婚禮相本，即使外遇終究是那個恐怖的現實。但那一天仍然是我們曾真實經歷過，值得被好好珍藏的美好回憶。我想要記得那次我們全都喜愛的假期，無須關注自己當時還被蒙在鼓裡的事實。我們仍舊製造出許多難以忘懷的回憶，充滿著笑聲、分享只有我們家才聽得懂的玩笑話、瘋狂競爭的遊戲、笨拙的舞姿，還有那些在晚餐時光中綿延不斷的話題。我們曾真實經歷這麼溫馨的假期。我不願否認那些一起經歷過的共同回憶。我想要看看那些曾經寄出的聖誕卡片，有我們一起盛裝打扮、開心笑著的模樣；不是感覺尷尬、像是白痴或虛情假意的樣貌。那天記錄下來的家人親密感是真實存在的，對我來說很珍貴、也很真摯。同樣地，我想把這一點分享給你。不論這個觀點如何轉譯進你的痛苦、那些照片、回憶、共處的時光當中⋯⋯如果對你來說是一份喜樂，那麼你就值得好好留存。而其他難以承受的痛苦回憶，就好好釋放吧。所有糾結在一起的回憶都是屬於你的，而現在要歸納整理成保留及拋棄兩類。對你而言這是必要的行動，好讓痛苦不再改寫你的回憶。最主要的是，不要讓痛苦毀了你的未來。..
話語之間：當代新約研究綜覽／The State of New Testament Studies: A Survey of Recent Research
內容簡介「學術長河的深刻對話，由23位頂尖學者共同執筆，定位新約研究最新十年脈動！」【本書特色】本書由國際知名新約學者麥克奈特與古普塔主編，匯集23位大師為各領域撰寫專文，指出新約6大研究趨勢，並展現新約各書卷的多元解讀。想了解新約研究現況與發展，這本書就是最好的指南！我們會發現，過去的研究較著重經文釋經，但今日納入古代處境和多元詮釋視角來理解，使我們不僅理解早期教會的社會處境，也能從當代詮釋者的觀點領受啟發。當我們從時間長河汲取智慧，就更讀出神話語的豐富意涵！ 作者介紹麥克奈特Scot McKnight美國新約學者，先後任教於三一神學院和北美神學院，研究領域包含歷史耶穌、早期基督教與當代基督徒生活。著作多產，《耶穌信經》獲2004年《今日基督教》基督徒生活類圖書獎，也著有《天堂的力量》、《亞當和基因》等書，致力將聖經研究成果帶入信徒生活。古普塔Nijay K. Gupta當代新約研究領域重要學者之一，現任北美神學院新約教授。擅長以跨學科方法將語言學、社會學與神學結合，研究興趣廣泛，包含保羅神學、早期基督教與聖經詮釋，也擴及研究早期基督教女性的領導角色。積極推動學界對新約研究最新趨勢的掌握。目錄致謝導言第一部 古代處境第 1 章 早期基督教與羅馬帝國｜凱里第 2 章 猶太、希羅和早期基督教世界的女性｜柯薏克第二部 聖經詮釋第 3 章 詮釋學與釋經｜愛德華斯第 4 章 新約中的舊約｜貝特斯第 5 章 福音書的體裁｜歐姆士德第 6 章 希臘文的研究｜哈里斯第三部 耶穌、保羅與新約神學第 7 章 拿撒勒人耶穌｜埃克隆第 8 章 新約基督論｜凱普斯第 9 章 保羅，一個在猶太人、希臘人、羅馬人當中的猶太人｜伯德第10 章 保羅神學：觀點、長期討論的問題、展望｜戈爾曼第11 章 新約終末論｜米切爾第12 章 新約倫理學｜古普塔第四部 新約文本第13 章 馬太福音｜里夫斯第14 章 馬可福音｜蔡金英第15 章 路加福音｜斯垂特第16 章 約翰福音｜邁耶斯第17 章 使徒行傳｜吉帕第18 章 保羅與羅馬書｜麥克奈特第19 章 希伯來書｜莫菲特第20 章 雅各書｜科娃利辛第21 章 彼得書信｜約瑟夫第22 章 約翰書信｜杜圖安第23 章 啟示錄｜湯普森經文索引作者索引主題索引..
天國好習慣：與耶穌在一起、變得像耶穌、做耶穌做的事／Practicing the Way: Be with Jesus. Become like him. Do as he did.
內容簡介跟隨耶穌不是一個任務，而是一項支取天國大能的「好習慣」！跟隨拉比耶穌，亦步亦趨，讓祂步伐揚起的塵埃，有如恩典覆庇你！我們在一個匆忙的時代生活，不僅如馬拉松般的工作節奏快得令人喘不過氣來，家務與瑣碎日常的反覆透支，更令我們精神體力雙雙重挫，再也挪不出空間、心力來跟隨耶穌、塑造基督徒的靈性，連「安靜」都成了一種奢侈。但正是這種狀態，提醒了我們，自己是何等需要耶穌。百萬暢銷作家寇默牧師在《天國好習慣》中，為疲於奔命的現代人指引了一條通往自由的徑路。他汲取古代智慧，提出一個革命性的觀點：做拉比耶穌的門徒，是我們一切困境的解方！這本書將帶領你透過三大核心目標，重新找回生活的節奏：#與耶穌在一起 ✨在喧囂中，操練「與神同在的生活」#變得像耶穌 ✨在瑣事中，重視「被神塑造的過程」#做耶穌做的事 ✨在平凡中，實踐「在地如在天的美好」寇默邀請我們：讓跟隨耶穌，成為我們的習慣！跟隨耶穌，本不該是另一項增加負擔的「待辦清單」。當我們養成習慣，在一切的事上都向耶穌學習，將會發現一切都輕鬆多了！別再用舊的慣性企圖扭轉殘局，讓「天國好習慣」接手你的生活。當我們每天退一步，停止用自己的焦慮對抗世界，轉而讓天國好習慣進一步，用世界上最聰明的人（耶穌）的方法來做事，就會看到困境被疏通、痛苦被撫平、罪惡被終結，萬事萬物得以歸回自己的位置，在豐富得超乎想像的接待中進入神的國度。這就是耶穌的使命，也是跟隨祂的門徒，最終極的使命。你也想要耶穌的接待嗎？你也渴望在祂面前得到一切豐盛滿足與平靜喜樂嗎？耶穌的門徒能夠獲得這一切。現在就翻開本書，開始學習天國的節奏，為福音騰出空間，讓耶穌成為我們的習慣！※讚譽※「在本書中，寇默精闢說明了跟隨耶穌的真正意義。而最精彩的是：當你閱讀時，你會渴望緊緊跟隨耶穌的腳步。我們身處一個缺乏門徒的世代，然而，與耶穌親近同行，正是我們找回生命意義的道路。這是我十年來讀過最重要的其中一本書，如果我們都在這真道上跟隨耶穌，我們的生命將被改變，而世界也將因此改變。」——珍妮・艾倫（Jennie Allen），《紐約時報》暢銷書《放掉頭腦吧！》（Get out of Your Head）與《深度連結》（Find Your People）作者，意福門訓機構（IF:Gathering）創辦人兼夢想家「本書內容豐富，且清晰易讀。作者寇默深切思考了基督門徒訓練的本質，亦是我們最基本的使命，就是成為耶穌的學徒：與祂在一起、變得像祂、做祂做的事。這些看似簡單的呼召，其實並不容易，這是要我們完全相信耶穌的話，向祂全然敞開自己，將我們的時間安排、日常作息、吸收學習及每日操練，都以祂為中心來做規畫，從而使我們成為能夠在自己的時代和文化中，行出祂旨意的人。寇默以牧師、教師、思想家以及耶穌學徒的身分，分享了他的寶貴經驗。請慢慢品讀這本書，讓它成為你進入耶穌學徒生活的指引。」——黛詩・沃倫（Tish Harrison Warren），英國聖公會牧師、《每日生活禮讚》（Liturgy of the Ordinary）及《夜晚的祈禱》（Prayer in the Night，暫譯）作者「我喜愛寇默對生命立下的願景——與耶穌同在，越來越像祂，並立志行祂所行的。這本書能幫助我們在與耶穌同行的道路上更進一步。」——甘力克（Nicky Gumbel），啟發課程（Alpha Course）創辦人「寇默為我們描繪了一幅深邃強烈、引人入勝、同時又簡單明瞭的圖像，使我們看到跟隨耶穌的模樣。請準備好誠實檢視自己的生活習慣，並帶著禱告的心問自己：『我正在成為一個怎樣的人？我是否越來越像耶穌，還是越來越不像？』書中，你將看到耶穌為祂的跟隨者所構想的美好生命藍圖，並找到一條可行的道路，讓你能親身經歷這樣的生命。」——提姆・麥凱（Tim Mackie），聖經計畫（BibleProject）共同創辦人「我希望教會裡每個人都能讀這本書。對於一生跟隨耶穌的人來說，它是一個更深的邀請；對於初信者而言，它則是完美的入門指南。寇默以他獨特的方式，深入探索福音的邀請，並以貼近生活、易於理解且流暢可讀的方式，讓每一位尋求者都能領受其中的真理。」——泰勒・史塔頓（Tyler Staton），布里奇頓教會（Bridgetown Church）主任牧師「這本書向我們呈現的耶穌，並非僅僅是一位需要我們加以詮釋的對象，更是一位超越時代的老師，祂才是我們生命的詮釋者。在這個充滿分心誘惑與文化陷阱的世界裡，我們往往失去了心靈最基本的滿足。這本書注定將成為經典，寇默帶領我們回到未來——他汲取沙漠教父的智慧，卻以當代智者的語言，向一個失去美德、缺乏原則的世代闡明豐盛生命的真義。這本書開啟了一扇窗，讓我們看見唯有耶穌能賦予生命意義與價值，為我們提供了對抗失敗宗教與世代虛偽的解藥。請慢慢閱讀，祝福你的生命從此徹底改變。」——查理・戴茲牧師（Charlie Dates），芝加哥撒冷浸信會（Salem Baptist Church）及進步浸信會（Progressive Baptist Church）主任牧師 作者介紹約翰・馬克・寇默（John Mark Comer）教師、作家及「天國好習慣」（Practicing the Way）門訓事工創辦人。在奧勒岡州波特蘭的布里奇頓教會（Bridgetown Church in Portland, Oregon）擔任牧師並提供教學與異象近二十年後，寇默與家人現居住在洛杉磯，並在文特奇教會（Vintage Church）擔任駐堂教師。他是《紐約時報》暢銷書作家，著有《誰偷走了我的平安》（Live No Lies）、《跟耶穌學安靜》（The Ruthless Elimination of Hurry）、《天國好習慣》（Practicing the Way）等暢銷著作。他的podcast播客節目「寇默開講」（John Mark Comer Teachings，暫譯）和「生活守則」（Rule of Life，暫譯），在美國和英國的宗教與靈性播客排行榜上皆名列前茅。 目錄※目錄※前言 塵埃Ch0 做耶穌的學徒耶穌是一位拉比學徒的三大目標門徒是個名詞，不是動詞你是基督徒還是學徒？我們得救到底是為了什麼？一種生活方式若有人就是若有人Ch1 目標1：#與耶穌在一起「住在我裡面」使神成為一種習慣「我看著祂，祂看著我，我們都好快樂」跟隨耶穌的獎賞就是耶穌找到你的隱密處「你必須無情地將匆忙從你生活中剔除」Ch2 目標2：#變得像耶穌靈命塑造不只是基督徒的事塑造的定義沒有偶然的聖人三種失敗策略問題1：#罪問題2：#你已經被塑造了一個可行的改變理論可怕又美好的消息：你無法掌控Ch3 目標3：#做耶穌做的事耶穌是原型節奏1：#為福音騰出空間（即好客）節奏2：#傳講福音節奏3：#彰顯福音「在愛中甘願承擔的喜樂重擔」Ch4 怎麼做？生活守則棚架與葡萄樹你已經有生活守則了守護與引導好的生活守則帶給你的四大益處操練的定義九種操練幾個小建議找到你的內在修士Ch5 背起你的十字架降服做門徒與不做門徒的代價重新開始Extra 附錄操練天國好習慣的生活守則九種操練設立生活守則致謝附註 內容連載把匆忙踢出生活我們被呼召做耶穌的學徒，不是被召去做更多，而是做得更少。不是增加，而是減少。不是增加複雜度，而是追求單純。比較不是「堆疊習慣」（habit stacking），主要是要學習說不。耶穌正在呼召你放慢腳步，簡化生活，單純追求學徒的三大目標：與你的拉比在一起、變得像他、做他做的事。讓做耶穌學徒這件事成為你整個生命的核心動力。有一個顯而易見卻又被大家故意忽視的問題，就是我們多數人有太多事情要忙了，以致於無法再把耶穌「加進」我們超級忙碌的行事曆裡。很抱歉，我不知道如何減輕這個打擊：不放慢生活步調，就無法跟隨耶穌。魏樂德說了一句名言，他稱匆忙是「當今靈命生活的最大敵人」，又說「你必須無情地將匆忙從你生活中剔除」。如果你下定決心要跟隨耶穌，匆忙可說是你將必面對的頭號挑戰；就像敵人一樣，它不會只是擋你的路而已，它會主動攻擊你。我現在所經營的非營利事工，一開始在布里奇頓教會（Bridgetown Church）是一項稱為「操練天國好習慣」的五年靈命塑造計畫。計畫開始之前，我先去找了一位心理師，他是我所認識最聰明的基督徒之一，希望他能對我們建立新型態教會的異象提出建設性指教。結果他十分贊同，認為我們的想法是扎根在聖經與科學之上，並給予我們祝福；但他也提出一個不祥的警告，他說「你將要面臨的最大問題是時間」，因為「大多數人都太忙了，忙到無法保持情緒健康，也活不出活潑的屬靈生命」。我們過著被時間撕裂的生活：我們想要與耶穌在一起，但就是擠不出時間禱告。我們真心渴望成為充滿愛的人，但我們的待辦事項實在太多，沒辦法認真地去嘗試。我們知道安息是靈命旅程上的祕訣，但安息日？那可是佔了我們生活的七分之一！然而，我們卻完全得不著滿足：匆忙、焦慮、遠離神、靈命膚淺、卡在自我攻擊的行為習慣裡。邁向天國高峰的靈命旅程停滯下來，耶穌之道變成原地打轉的圓環，復活節變成周而復始的節日。我們不能再繼續這樣活著……所以，我們必須刻意採取行動讓自己慢下來，很可能需要先從審查我們的生活開始，認真檢視自己如何使用時間，減少多餘的事務，而不是加添更多。而目的是為了與耶穌在一起。這可能聽起來一點也不好玩，但卻是好消息，而且是最棒的消息。耶穌不是來招募我們加入WeWork（譯註：美國共享工作空間的一家供應商），要我們「用力忙碌」；祂是詩篇二十三篇裡的好牧人，要我們「躺臥在青草地上」。當耶穌說「來跟從我」，同時也是說我們都必須放下某些東西。「背起自己的十字架」，也是在說犧牲是必要的。我一定要向某些事物死，放掉它們，讓它們去吧。天主教神學家羅海瑟（Ronald Rolheiser）曾說：「每一個選擇都是千百個放棄。」意思是，每一個是，背後有千百個不。對耶穌邀請我們做祂學徒說是，就是對其他千百個邀請說不。――摘自本書第一章〈目標1：#與耶穌在一起〉..
餐墊/A/禱告餐墊B款【為我的兒孫禱告】(森林)
和孫子女吃飯不知道聊什麼？當你與孫子女共進每一餐，也能成為他們靈命成長的關鍵時刻。這款獨一無二的禱告餐墊，精選28則聖經禱告主題，幫助基督徒祖父母透過生活中的對話，把信仰自然傳遞給下一代。從控制情緒、勇敢承擔，到經歷救恩、找到人生方向，每天的禱告指引，都是與孫子女建立屬靈連結的美好契機。讓信仰不只是主日的話題，而是餐桌上的祝福與傳承。..
直面危機：穿越風險指南／Facing Danger: A Guide through Risk
內容簡介在充滿不確定的世代，一套經實證能因應危機的風險指南是基本配備！在動盪不安的世界中，跟隨基督的人常在兩個張力之間掙扎：既被呼召勇敢前行，又必須在危機中作出智慧判斷。我們該如何在忠心與謹慎之間找到平衡？在《直面危機》中，安娜．漢普敦以一家人長年身處高風險環境的親身經歷與深入研究，帶領讀者重新思考「風險、呼召與忠心」之間的關係。本書不僅提供實用的風險管理工具，更從聖經神學與屬靈分辨的角度，建立一套理解與回應風險的整體框架。書中探討聖經如何看待風險，幫助讀者在關鍵時刻聆聽神的聲音，並提出「見證風險」的重要概念，引導事奉者在複雜處境中作出成熟判斷。同時也提供具體工具，包含常見風險迷思、情緒與風險的關係，以及實際可行的風險評估與管理流程。無論是宣教士、牧者、機構領袖，或渴望在動盪時代忠心跟隨基督的人，都能從本書獲得智慧、洞見與裝備，在危機四伏的世界中仍然忠心前行。 作者介紹三一神學院（Trinity Theological Seminary）宗教研究博士，也是全球風險顧問、風險神學專家。安娜曾在阿富汗及土耳其養育子女，擁有近三十年海外事奉經驗。她和丈夫尼珥（Neal），與巴拿巴國際事工（Barnabas International）一同服事，為在危險地區事奉的福音工作者提供牧養支持。安娜另著有《直面恐懼：在風險與逼迫中，邁向成熟勇氣的旅程》（Facing Fear）。 目錄各方佳評推薦獻詞初版推薦序——史都華．布里斯科（Stuart Briscoe）再版 作者序初版 作者序第一部：風險的聖經與屬靈背景第一章：狂怒之獸第二章：新約聖經的三個風險用語第三章：以色列人的第一場戰爭第四章：保管香膏玉瓶的人第二部：風險中的分辨與蛻變第五章：在風險時刻聆聽神的聲音第六章：聖經的第一個問題第七章：在神心意中找尋我們的神聖問題第三部：評估管理見證風險第八章：什麼是見證風險？第九章：常見的風險迷思第十章：情感與風險第十一章：風險中的管家職分第十二章：風險評估與緩解的流程和工具第十三章：副牧者與風險第十四章：在風險中牧養基督跟隨者第十五章：回應常見的風險問題第十六章：來自一位副牧者的最後思考附錄A：創傷復原食譜附錄B：RAM風險評估管理訓練附錄C：釋經學方法論致謝詞彙表參考書目作者簡介 內容連載再版作者序在《直面危機》初版發行後的幾個月內，我很快就意識到：當我將風險簡單定義成「為傳揚福音進入跨文化的風險，具有經歷重大損失的高度可能性」，這顯然是遺漏了風險的一個重要面向。首先，我漏掉了兩個有力的詞彙：「and gain」（「和獲益」。譯注：意即：具有經歷重大損失「和獲益」的高度可能性」）。尼珥和我隨即在同樣於2016年出版、為期兩天的「風險評估與管理研討會」（Risk Assessment and Management [RAM] Training）中，加入這個面向。不過我們知道，在《直面危機》再版發行時，我們也會改過來。我們冒著（或賭上）生命的危險，就是希望那些未曾聽聞耶穌的人能聽見福音，決定跟隨祂。但在我們的內在生命中，基督跟隨者在投入風險時，生命也可能經歷重大的屬靈蛻變。我們不僅更能成聖，與三一神的關係也更能深化，這是其他途徑所無法達到的。當我們與其他基督跟隨者共同冒險時，神的國呈現出來的方式會與相對安全的群體有所不同。拿撒勒人耶穌說，別人會從我們彼此相愛的方式，得知我們是祂的門徒（作者詮釋，參考約翰福音13:35）。人們想要認識基督的權能，他們看到我們彼此相愛時，往往也想加入這個家庭！當阿富汗人在高風險時期，看到我們這個多元民族的基督徒團契彼此相愛，我們看到更多阿富汗人想跟隨基督。在福音相關的風險中大大地「獲益」。第二個更改定義的部分是，「跨文化風險」（cross-cultural risk）這個詞語。當我寫《直面危機》時，並不知道這本書會傳遍世界，還被翻譯成其他語言。截至我撰寫本文時，它已被翻成西班牙文、葡萄牙文、繁簡體中文（正在進行中）、及阿拉伯文。在世界各地敵對地區工作的基督跟隨者發覺這本書很有幫助。因此，「跨文化工作者」（cross-cultural workers）一詞已被更改為：任何地方、任何敵對處境中、為耶穌基督作見證的基督跟隨者。這種風險被稱為「見證風險」（witness risk），它擁有獨特的衡量標準、定義和因素，正如商業風險、健康風險、航空風險等各有其規範。本書的續集：《直面恐懼：在風險與逼迫中，邁向成熟勇氣的旅程》（Facing Fear: The Journey to Mature Courage in Risk and Persecution）對見證風險的意義提供了更全面的探討。為了反映此一變化，《直面危機》全書的措辭已進行修改，以涵蓋所有面對風險和危險的基督跟隨者，即所有在基督大家庭中的弟兄姊妹，而不僅是跨文化的工人。基督跟隨者正在承擔見證風險，這是為傳揚福音而進入的風險，具有經歷重大損失與獲益的高度可能性。再版內容已被重新組成三個部分，而非原先的兩個。因我想強調：在風險中辨識與蛻變的關鍵重要性，這正是第五至七章的焦點。為了福音推進而冒險的時刻，正是轉化成基督形像的「閾限契機」（liminal opportunity。譯注：閾限〔liminal〕源自拉丁語「limen」（門檻），指處於兩種狀態之間的「過渡狀態」；「閾限契機」視此過渡期為蛻變契機）。倘若沒有反思和覺察，我們將會錯過這份禮物。第三章和第四章有新增內容。在第三章的最後一節，簡要闡述了風險神學的三個要素；在第四章中，增加了一段關於兒童和青少年為了福音作見證而進入危險情境的簡短討論。另一個重大變化是，在第九章中增加了四個額外的風險迷思，總共收錄了我們從世界各地基督跟隨者那裡聽到的16個風險迷思。在《直面危機》出版後的幾年裡，我意識到有必要澄清恐懼與勇氣的問題。雖然這四項迷思僅提供概要，未能完整探討如此複雜的議題，但至少能幫助我們察覺：在回應前往危險地區的呼召時，我們可能正重複著關於恐懼的無益論述。而覺察，正是邁向成熟辨識力的第一步。在第七章中，我進一步闡明在見證風險時刻中，有關「轉化成基督樣式」具體表現的討論。最初，我將其描述為：在風險時刻辨識我們對神的核心疑問。然而，核心疑問並無法涵蓋其深刻的靈性轉化契機。因我們若能認出這是「關鍵時刻」（kairos moment），這些問題就不僅是核心的疑問，更是神聖的提問—是神渴望與我們互動的聖地（holy ground）。第十一章和第十二章已被大幅修訂和重新編排。第十二章現在反映出「風險評估管理（RAM）研討會」中所教導的風險評估步驟順序；也增加了一節關於評估多元文化團隊中的種族或民族風險的部分。我原以為團隊會清楚：人們有不同的風險特質和風險容忍度。但我意識到：忽略探討「對其他種族特有的風險評估」是一個重大錯誤。例如：在對較深膚色或亞洲人有高度種族主義的文化中，非白人（non-Caucasian［非高加索裔］）團隊成員服事時所面臨的風險。新增了兩個章節。第十四章簡要講述：如何為承擔見證風險的人提供牧養支持；第十五章則包含了對常見問題的回應。如果你正在閱讀本書，卻深感孤單，願此書成為提醒你的資源，讓你明白：你並不孤單；願全球因基督的緣故面對危險的家人們得著鼓勵和力量，堅定站立，並與祂親密同行。祂是配得的。安娜．漢普敦（Anna Hampton）明尼蘇達州（Minnesota），2023年..
福音材料包-奶油綿羊
配件(1) (XL)pompom數個(2) 黑繩(吊飾)1條(3)黑繩(臉部)1條(4) 腳4個(5) 保麗龍 蛋型1個(6) 活動眼睛2個..
Q版耶穌經文磁鐵(願平安)
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不再等待：AI時代神學教育的關鍵轉向
內容簡介「在 AI 時代，神學教育最大的危機，不是技術落後，而是生命塑造被效率取代。」當理解可以被生成，當思考可以被外包，當知識不再稀缺，人還剩下什麼？教育剩下什麼？信仰又將如何存活？本書從高等教育、神學院、教會現場到個人靈命，全面剖析AI帶來的結構性衝擊，並提出一條清晰的回應之道：AI只是鏡子。它映照出我們一直在被什麼塑造，也反照出我們正在把人帶向哪裡。若不回到這個問題，我們很容易繼續盲目前行──用看得見的成果取代看不見的付出，用交付的速度取代需要等待成熟的生命。中華福音神學研究學院院長 戴繼宗 等真誠推薦 作者介紹蒲正寧1980年生，已婚，育有二子。中華福音神學院基督教研究碩士澳洲Monash University資訊碩士加拿大University of Waterloo電腦科學學士林森南路禮拜堂長老中華福音神學研究學院資訊室主任中華基督教網路發展協會副秘書長中華福音神學交流促進協會理事基督教真理文化傳播基金會 (靈命日糧) 董事財團法人遠東福音會 (遠東廣播) 董事 目錄推薦序一場面向教會未來的神學對話 田榮道在等待、掙扎與回應之中成長 李佩師從追趕工具到塑造生命 洪詠茹三贏共存下的「AI VS 神學教育」 張益禎在科技浪潮中持守神學教育的核心 黃伯和AI時代中的神學教育與牧者培育 謝樂知通達時務，回應挑戰 戴繼宗前言 從「等待就是落後」到「行動中的神學院」第一部 / AI對高等教育的結構性衝擊第一章 全球高等教育中的生成式AI革命第二章 高等教育「教」與「學」的再定義第三章 評量、學術誠信與品質保證的新局第二部 / AI世代下，神學院教育現場的再塑造第四章 AI介入後的神學院「生態系」：課堂、行政與校園文化第五章 AI與神學課程設計：從入門課到專業領域第六章 AI世代神學生的學習歷程與屬靈塑造第三部 / AI與神學研究：學者與研究生的「新工具箱」第七章 從文獻海洋到知識圖譜：AI與神學研究流程第八章 AI與學術倫理：作者身分、引用與透明度第九章 AI輔助的神學思考：工具，而不是神學家第四部 / AI與教會的基督教教育第十章 AI走進教會：主日學、小組與門訓的可能第十一章 教會領袖與同工的AI素養第五部 / AI風險、倫理與人性尊嚴第十二章 AI風險版圖：隱私、偏見、操控與不平等第十三章 神學視角下的AI倫理：形像、自由與盼望第六部 / 從原則到行動：神學院與教會的實作藍圖第十四章 神學院層級的AI政策與治理架構第十五章 教師專業發展與校內培力設計第十六章 學生、校友與教會的三向合作：從神學院走向牧養現場終 章 從「等待會讓我們落後」到「行動使我們成為引路人」 內容連載前言從「等待就是落後」到「行動中的神學院」有人說：「我們先等等看。」等工具成熟一點、等規範清楚一點、等別人先試出安全做法、等教會比較能接受、等學生不要那麼躁動……。聽起來很謹慎，也很像教會面對每一次科技浪潮時的自然反射：先觀望，免得失控，免得冒進，免得被貼上不屬靈的標籤。然而，從AI 進入我們生活的方式，讓我們第一次很清楚地意識到：「再等一下」並不是守住界線，而是在把需要承擔的分辨往後挪。當寫作、學習、搜尋、溝通，甚至「看起來很屬靈的話語」都能被快速生成時，「等等看」也可能悄悄變成一種信仰姿勢：我們把辨識交給別人，把責任交給時間，把自己該走的那段路交給工具替我們走完。也許你會想：我不是神學院的人，這些事跟我有什麼關係？但你每天讀經、查經、小組分享時，AI 早就站在你身旁了。它可以在幾秒鐘內把一段經文整理成重點、把一個神學問題濃縮成漂亮答案、把一篇靈修文章改寫得更順口。問題不是「這樣是不是比較有效率」，而是「這樣會不會讓我越來越少在上帝面前停留」。你每週聽講道、上主日學時，也會慢慢感受到：訊息更完整了，例證更豐富了，架構更清楚了，但牧養的重量是否還在？你在網路上看靈修文章、短影片時，更會遇見一種新的困惑：內容很感人、很像真理、很會安慰人，卻不一定把人帶進悔改、帶進群體、帶進十字架的道路。於是，「神學教育」不再只是某個體制的事，它其實正在影響你會怎樣被餵養、怎樣被陪伴、怎樣被教導分辨；也正在悄悄影響你的信仰生活，如何在這個加速的時代被重新塑形。我常想起一個畫面：週六深夜，牧者坐在書桌前，孩子睡了，教會群組還在跳訊息。下週要講道，心裡知道這篇訊息不只是「交差」，而是要把上帝的話帶給一群真實的人。這時候，AI 可以很快給他一份講章大綱、幾個歷史背景、三個感人的例子，甚至連結尾呼召都寫得滴水不漏。那一刻的掙扎不是「工具邪惡」，而是那條捷徑會不會改變他成為牧者的方式：他會不會越來越少跪下來等候，越來越習慣用產出安撫焦慮，最後連自己也分不清楚，究竟是在聽上帝，還是在維持一個看起來很專業的服事節奏。同樣的掙扎也會出現在你更熟悉的地方。小組長為了準備查經，請 AI 產出一串很漂亮的討論題，聚會果然變得很順，大家也很有話聊；但不知不覺，小組裡那種真實的認罪、為彼此流淚的代禱、在沉默中等候聖靈光照的片刻，慢慢變少了。又或者，一位慕道友在失眠的夜裡問 AI：「上帝為什麼讓我受苦？」AI 給了他一段溫柔而完整的安慰文字，他暫時不那麼慌了，卻也更不想去找牧者或肢體聊聊，因為找人太麻煩、太慢、太可能被問到自己不想面對的事。甚至連教會行政同工也會發現：公告與文案變得更漂亮、更像樣，也更容易被轉傳；但語氣也可能慢慢不像牧養，反而更像在經營「內容」。我們不知不覺更在意的，可能變成像互動率、完成率、滿意度這類「看得見的指標」，而不是那種不容易被統計、卻最關鍵的生命長成。也因此，我並不主張把 AI 一概拒於門外。更好的路，是把它放在「助手」的位置：它可以幫你整理資料、列出可能的觀察角度、提醒你漏掉的脈絡。但最後那段需要你親自停留——在經文前的安靜、在禱告裡的誠實、在群體中的彼此辨明——不能交給任何工具代替。我們不是假裝工具沒用，而是要誠實面對：當它好用到某個程度時，也會開始反過來塑造我們。如果前作《等待就是落後！啟動 AI 時代的神學教育》像是一聲警鐘，提醒我們不要再用「等待」當作逃避的藉口，這本續篇想做的事，就是把警鐘敲響之後的那條路走出來。即使你沒有讀過前作，也可以從這本續篇開始，因為我們談的其實是每一間教會、每一位信徒都正在面對的改變。真正困難的，往往不是承認衝擊，而是進入行動；而真正成熟的行動，也不是匆忙買一套系統、辦幾場工作坊、寫一份「AI 使用守則」就算交差。行動更像一次屬靈的回轉：我們願不願意再次讓神學教育的核心浮現，願不願意承認，很多我們習以為常的做法，其實只是為了方便、為了快速證明成果，而不是為了形成門徒。這個回轉不只發生在神學院，也會發生在每一位基督徒身上，因為我們都活在同一個「速度變成美德」的時代誘惑裡。這本書會更深地聚焦一個主軸：速度與效率所承諾的，看起來像是進步；但福音所塑造的成熟，往往需要時間，需要等待，需要在上帝面前被拆毀、被修剪、被更新。我們也必須承認，事情沒有那麼簡單。AI 的確能幫助許多人更快理解背景、更有效整理資料，也能讓教學與學習少一些不必要的耗損；但它也更容易讓人把「看起來有效」誤認為「真的在形成」。於是，人的心會開始分裂：我們一方面想善用工具，把時間省下來；另一方面又害怕，省下來的時間沒有拿去愛上帝、愛人，反而拿去維持更高的產出與更緊湊的節奏。若你也有這樣的拉扯，這本書不是要指責你，也不是要定罪誰，而是想陪你把這個矛盾說清楚，然後一起在福音的亮光下，找到一條既不盲從、也不逃避的路。因此，在你翻開這本續篇之前，我想先給你一個很清楚的承諾。我會幫你辨識：AI 正在讓信仰生活哪些地方悄悄變形，而且這不只關乎抄襲或誠信，而是關乎我們怎麼讀經、怎麼聽道、怎麼被安慰、怎麼做決定。我也會陪你一起守住：有些屬靈功課不能用效率取代——像是悔改、信心、誠實、忍耐、同理、敬畏；因為這些不是產出，而是被塑造的生命。更重要的，我會帶你操練：給你一套能在教會與個人生活中實作的提問與節奏，學會「在等待中行動」——既不把等待當作停擺，也不把行動當作躁進，而是在上帝面前確定方向、調整步伐、承擔代價。也因為這個承諾，本書的視野會比前作更往深處走，也更往「結構層面」靠近。當 AI 成為常態，最先被逼著改變的，往往不是個別老師的教法，而是整個高等教育與神學教育的運作方式：課程如何設計、學分如何認定、學習成果如何驗證、研究如何被衡量、教師如何被評估、學生如何被期待「證明」自己。這些聽起來像圈內話，卻會一路影響到講台與小組，影響到你每週領受的餵養與你能否被好好牧養。因為當作業可以被 AI 寫得很像樣，評量就很容易退化成「看起來像不像」，而不是「你是否真的被真理塑造」；當研究越來越像交付速度的競賽，老師最容易失去的，是那段被迫慢慢想、慢慢被經文與傳統修正的時間。神學院若不正視這些結構壓力，AI 就會自然成為加速器：更快產出更多、更快呈現更漂亮的成果，最後讓我們默默承認另一套價值——效率優先、產出優先、能立刻上場的人才值得被投資。那不是中立的選擇，而是一種神學立場：我們究竟相信上帝如何塑造人？我們究竟要把人帶向什麼樣的成熟？同時，這本續篇也會把目光放回研究者與教師的日常。AI 正在重組研究與寫作的流程，讓人更容易「維持產出」，也更容易失去那段必須慢慢思考、慢慢被真理修正的時間。神學研究尤其敏感，因為它不只是堆疊訊息，而是對上帝、對教會、對人的責任。當研究變成績效，績效變成生存，AI 就很容易成為一種溫柔的誘惑：它讓你看起來沒有落後，卻也可能讓你再也不必慢慢長成一個能承擔真理的人。你也會看見，本書的倫理不只是附錄式提醒，而是貫穿全書的一條線。因為當工具強大到足以塑造人的習慣、注意力與渴望時，倫理就不只是「避免出事」，而是「成為什麼樣的人」。我們如何在這個時代仍然把人看作按上帝形像被造、被呼召在真理中得自由的受造者？我們如何在「什麼都能被自動化」的年代，仍然堅持某些事不能外包——例如為罪憂傷、在上帝面前的真誠、對人的臨在、在黑夜裡的等候？最後，我仍想把盼望放在最該放的位置：教會的盼望從來不在工具裡，而在那位掌管歷史、也親自呼召人的主裡。AI 的浪潮不會停，但呼召也不會改變；工具會更強，但福音仍然是上帝的大能；世界會更快，但上帝塑造人的方式仍然常常是慢的。願這本書成為一座橋，讓我們從「等待就是落後」走向更成熟的告白：我們不靠等待逃避責任，也不靠行動取代信心；我們在上帝面前學習分辨，也在上帝面前勇敢調整。願你在閱讀時，不只得到觀點與方法，更重要的是在心裡重新想起：上帝樂意在祂的百姓中，興起願意被祂塑造的人。當世界加速，我們更需要這樣的人；而當這樣的人被興起，教會就不必害怕任何工具，因為教會的道路，終究是跟隨那位呼召我們、也帶領我們走過每一段等待的主。..
金句口袋卡
隆梅爾金句口袋卡當生活忙碌、疲憊，一句簡單的話，常常就能再次把心帶回祂面前==============================把安慰與力量帶在身邊，或送出一份祝福收錄隆梅爾經典三書《上帝值夜班》、《上帝的心事》、《人生備忘路》信仰金句那些在閱讀時值得讓人停下來思考的話語也可以在日常生活中陪伴你不只是提醒自己，也很適合在需要的時候，送給身邊的朋友 ●商品規格 尺寸：9*5.5cm 重量：15g 材質 : 霧面厚卡 ●商品特色 口袋卡尺寸輕巧，方便隨身攜帶（共 6 張） 可以放在書本、聖經、手帳、筆記本或錢包中 – 質感霧面加厚 – 圓角設計 – 精緻中英語錄 – 書封視覺延伸收藏..
從彩衣到細麻衣：約瑟從降卑到高升的人生
內容簡介彩衣，是父親的偏愛，也是兄弟嫉恨的導火線。細麻衣，是埃及宰相的朝服，也是上帝恩手塑造的印記。從受寵的少年到被賣的奴隸，從蒙冤的囚犯到治理全地的宰相──約瑟一生走過常人難以想像的跌宕起伏。然而，在每一個低谷、每一段等候中，上帝始終與他同在，將他人生的破碎拼湊成完整，使眼淚成就祂手中的工作。陳志宏牧師以創世記三十七章至五十章為基礎，帶領你逐章細覽約瑟的生命旅程。從夢想的萌芽、信仰的試煉、寬恕的功課，到信心的傳承──每一篇都緊扣真實的人生處境，幫助你在苦難中重新看見上帝的主權與美意。 你是否正身陷低谷，看不見前路？是否面對不公義，心中積壓著委屈？是否已等候多年，心中漸漸生出疑問：上帝真的在乎嗎？約瑟的故事要告訴你：上帝的計畫從未偏離，祂慢工出細活，必在你受苦之地使你昌盛。降卑，從來不是終點──那不過是上帝正在為你量身縫製的另一件衣裳，祂將化苦難為祝福，成就超乎你想像的美好工作。 作者介紹陳志宏 牧師現任中華福音神學院副院長，同時參與「講道實習」、｢福音神學講道法」等課程的授課。在好消息電視台的空中聖經學院及空中主日學，曾錄製《創世記1～11章》、《約書亞記》、《以斯拉記》、《尼希米記》、《哈該書》、《撒迦利亞書》、《以弗所書》、《使徒信經》、《十誡》、《會幕──神同在》、《十架七言》、《理財有道》等節目。著有《什麼？王子居然選了灰姑娘壞心的姊姊──以弗所書驚天解密》、《從曠野到迦南──約書亞的得勝足跡》、《你是上帝的神隊友──雅各書的智慧》、《當世界說不可能──透析尼希米如何回應使命與異象》、《從伊甸園到巴別塔──以上帝的眼光看世界》、《從亞伯蘭到亞伯拉罕──信心之父的成長歷程》、《從雅各到以色列──上帝揀選與轉化的恩典》、《成為有福的天國基金經理人》、《神未止息的工程──神子民的呼召與重建》等著作。 目錄系列信息前言推薦序豐盛的饗宴/ 白崇亮長老讀一本書: 也是在讀一個生命/ 張振華牧師作者序當生命換上不同的衣裳: 上帝仍在編織祂的故事/ 陳志宏牧師01. 那個做夢的來了創世記三十七：1-3602. 請你認一認？創世記三十八：1-3003. 活出滿有上帝同在的人生創世記三十九：1-2304. 上帝啊，我要等到什麼時候？創世記四十：1-2305. 當那塊重要的拼圖放到其位置之後創世記四十一：1-5706. 當加害者落在我手中創世記四十二：1-3807.影響力就是領導力創世記四十二：26～四十三：1408.不被嫉妒勝過的生命創世記四十三：15-3409.我可以信任這個人嗎？創世記四十四：1-3410.屬天的眼光看見盼望與出路創世記四十五：1-1511.上帝的恩手一路引領創世記四十五：16～四十六：2712.上帝慢工出細活創世記四十六：28～四十七：1213.主啊，我需要從祢而來的智慧創世記四十七：13-2614.上帝使我們在受苦的地方昌盛創世記四十七：27～四十八：2215.信心的傳承：為後代祝福與宣告命定創世記四十九：1-2816.活在盼望裡，死在榮耀中創世記四十九：29～五十：26參考書目收回 內容連載推薦序-1豐盛的饗宴台灣奧美集團前董事長／白崇亮長老在我所認識的中壯世代牧者中，陳志宏牧師是其中很特別的一位。他畢業於台大社會系社會工作組，之後在台灣和新加坡兩地接受神學教育。他牧過會，也做過宗派的監督、出版社的社長以及基督教醫院的董事長。他還勇於承擔，在教會面對爭議性議題時，出任了政黨的輪職主席。近年來，他在中華福音神學院擔任行政副院長，並講授教會領導與管理、工作神學與職場宣教、講道學等多門課程。事實上，在我擔任「21世紀智庫協會」理事長，做為教會與政府及社會溝通橋梁期間，他正是我心目中最理想的接任人選。這樣的經歷使得志宏的視野有一定的寬度，對於人生的洞察也有足夠的深度。由他來講約瑟從卑微到升高的一生，就遠不止於我們早已熟悉的泛泛故事。約瑟十七歲就經歷罪性的傷害，他到過社會的最底層，與奴隸囚犯為伍。他做過富戶總管，經歷女色誘惑；代人管過監獄，被高官遺忘。之後他身處朝堂高位，處處遭人忌妒，卻能忠勤事主，治理國家。但他另有內心世界，還需走過創傷，經營信任關係，在上帝恩典中完成饒恕與和好。要透視約瑟這一生，闡明上帝的作為，非自身具有相當經歷，是不能只在字裡行間就簡單找出答案的。志宏全書的寫作。正反應出他觀察的細膩，了解的透徹，以及在經文解析上的功力。我還特別喜歡他在闡述經文與約瑟內心世界之後，所給予讀者在當代應用上的深度思考。不僅如此，書中也提供可共同討論的分享題目。在這個經由AI 什麼都可以得到答案的時代，問問題─特別是問對的、好的問題，其實比會答題更為重要。問題顯示了作者對於他所關心的世界，以及在當中的人們將如何因書中的信息而真正獲益，指出了一條道路。正如他自己曾經說過：一篇好的講章必需把聖經聽眾那個時代的信息（there and then）轉變成為現代聽眾的信息（here and now），將教義引伸到實用的層面，讓聖經理念成為個人經歷。讀完本書，我覺得志宏做到了對自己的期待。承接前三本創世記的信息集，《從伊甸園到巴別塔──以上帝的眼光看世界》、《從亞伯蘭到亞伯拉罕──信心之父的成長歷程》、《從雅各到以色列──上帝揀選與轉化的恩典》，如今，《從彩衣到細麻衣──約瑟從降卑到高升的人生》也已悄然展開它的篇章。這本書邀請你走入約瑟的生命長河，看他如何從深井到王宮、從彩衣到細麻衣， 在每一次轉折中映照出那位默默引導他腳蹤的上帝。志宏心中懷抱著一個溫柔而堅定的願望──以聖經書卷為單位，慢慢寫下屬於每一卷的講道與省思。或許無法一次走得太遠，但他願意以忠心的步伐，一卷又一卷地前行，讓真理在歲月中沉澱、發光。如今第一卷創世記已全然問世，期待他繼續在文字與真理之間耕耘，為我們展開更多豐盛而深刻的屬靈盛宴。推薦序-2讀一本書，也是在讀一個生命曾任香港信義會監督、香港道聲出版社社長／張振華牧師教會有1,000人，就有1,000個獨立生命體，而每一個生命體都有獨特的經歷，也就是他們每一個人都有自己的故事。雖然同是一個人，但每一個人所承載的生命歷程都不同，有些平平凡凡，但也有些成為身邊所有人的祝福。人生如書本，我們讀一本書，表面是讀文字，內裡卻是讀生命。當你翻開《從彩衣到細麻衣》，讀到內容，體會到這本書承載的生命，就使你眼前一亮，如同看到一個健康的人，漂亮的外表，談吐有內涵，流露著成熟的學養，對著這樣的一本書，讀過之後，自然會心曠神怡。本書的亮點，是以約瑟的一生作為講道集。平時我們讀的講道集，通常是經卷式或主題式，這些講道集的特點是認識該經卷的背景和處境，或是一些神學主題，就如救恩、復興或使命等等。但本書以約瑟這傳奇人物的一生作為講章集，那就非常特別了。其特別之處是我們可以代入這個人的一生，帶出有血有肉的信仰和感受。約瑟分別經歷了他與上帝的關係、與家人的相處、在埃及的低潮和高升，這正是我們今日很需要從聖經的人物中，學習與上帝、與他人相處的祕訣。約瑟的一生充滿傳奇，當然我們不能經歷他在迦南和埃及所走過的路，但他怎樣與父親、兄弟、上司、所遇到的貴人、敵人相處，卻是我們可以真實感受到的；以及他傳奇地成為帝國的核心，到掌握實權，又無獨有偶地面對出賣他的兄弟們，究竟應該是報復還是寬恕？ 到最後亦最重要的，是他怎樣看上帝在他一生中的作為。《從彩衣到細麻衣》就是緊抓著這些重點，成為一本非常精彩的講道集。志宏牧師是一位上帝重用的僕人。認識他已接近二十年，當年我是香港道聲出版社的社長，前來台灣拜訪，他當時是台灣信義會的監督，我第一眼看到這麼一位年輕的監督，心裡敬佩不已。後來他退任下來，擔任總會神學教育中心主任的工作，就知道上帝將他放到這個位置上，一定有所貢獻。得知他現時在中華福音神學院擔任副院長， 心中常為他感謝上帝。在本書中，志宏牧師貫徹他的召命，以聖經來培育信徒的生命，以約瑟的一生為基礎，以講道作為培育的載體，使用自己日常生活的點滴，加上實際的例子。例如當講解約瑟的夢，他就引伸到自己從小就想進入台大的夢等等，篇篇講章都非常實在。我會推薦教牧和神學生們閱讀本書，因為內裡是一套很重要的講道心法和招式；我也非常推薦給弟兄姐妹閱讀，因為講道集的對象就是你們。讀完此書後，起碼得到兩樣益處：一是認識到上帝會怎樣帶領祂的僕人，僕人也必須憑信而行；其次會知道，當你面對社會不同的風潮、家庭中的父母和兄弟姊妹、職場裡的上司和同事、朋友或敵人時，上帝也必與你同在，人生總會有高低，但上帝一直帶領著你。..
好長好長的梯子(繪本)：亞伯拉罕之約雅-各與十二支派~青草地 聖約系列 05
內容簡介聖經裡的人物，並不全都像亞伯拉罕一樣，一登場就顯出對神的信靠。從雅各的生平來看，他絕對不算是一個好榜樣，他用詭計來欺騙以掃和父親以撒，把長子的名分和祝福都騙過來。他為了自己的利益不惜傷害別人。但神沒有離棄他，反而在兩個事件裡向雅各顯現，藉此改變雅各的生命。一個是在伯特利的天梯事件，另一個則是神跟雅各摔跤的事件。前者使雅各確信神與他同在，並且會保護他；後者則使雅各謙卑下來，知道不能倚靠自己，而是要完全倚靠神。但這些事件不只跟雅各有關而已，尤其是在天梯的事件裡，神特地向雅各說祂是亞伯拉罕的神，也是以撒的神，並且重申亞伯拉罕之約的應許（創廿八13-15）。這代表神的心意不只是要改變雅各的生命，更是要透過雅各來推展亞伯拉罕之約。神一路與雅各同在，賜給他十二個兒子，這些都是在預備主耶穌要出自其中的猶大支派，並要使萬民能因主耶穌的拯救工作而得福。雖然我們都是罪人，跟雅各是半斤八兩，但神也沒有離棄我們，祂為我們預備一位救主。主耶穌曾向人表明，祂就是那真正通往天堂的梯子，是罪人能夠回到神面前的唯一道路（參約一51）。當我們透過基督歸向神，神不但會永遠與我們同在，也會繼續磨練我們，幫助我們學習謙卑與信靠，使我們越來越有基督的樣式。本書參考經文：創世記２７－３５章..
上帝給我的好消息(繪本)
如何向初次到教會的小孩子分享福音呢？我從養育孩子開始，就一直思想如何以簡潔而深刻的方式，向孩子分享上帝創造和救贖的故事。如今，我將這個長久以來的夢想，以書的形式來出版。希望透過本書與孩子們分享的福音，引領他們走向美好而豐盛的生命之路，成為祝福他們的管道。作者感言公元二〇〇〇年，我們抱著八個月大的女兒，以宣教士的身分來到台灣。又一陣漫長歲月的等待後，上帝賜給我們兒子。我帶著兩個孩子參加教會的主日學。從那時起，我就想：如果有一本書或教材，能為第一次到教會的小孩子介紹福音和基督教的基本真理，該有多麼好。本書教導孩子認識「上帝的創造」、「上帝是誰」、「什麼是罪」、「耶穌是誰，以及祂為我們做了什麼？」還有「教會是什麼？」等主題，相信這些可以有效地指引小朋友認識基督信仰，並且幫助他們接受基督為主。時間過得很快，我們的孩子已經長大成人，如今女兒是上班族，兒子是大學生了。最近，上帝賜給我勇氣，讓我面對長久懷抱的理想，實際付諸於行動。終於，我思想的種子已然彙編成一本書了。當我一邊為孩子們著想，一邊寫作時，感到由衷地快樂。雖然無法臻至完美，但我希望透過本書，在這價值觀日益混亂的世界裡，孩子們能理解福音，成為耶穌的子民，蒙上帝所愛。在此，我要誠懇地向本書的編輯和繪圖設計者表示感謝，還要永遠感謝我所愛的女兒和兒子，尤其要感謝我的丈夫，因他是 我人生伴侶和同工。最後，我要感謝我的天父上帝，因祂在我一生中不斷引導我，與我同行，直到如今。願一切榮耀都歸給祂。柳美蘭2026年春 ..
奇怪的夢(繪本)：亞伯拉罕之約-上帝美好的計畫~青草地 聖約系列 06-(Strang Dreams)
內容簡介雖然約瑟在年輕時被賣到埃及，但神沒有離棄他，反而與他同在，使他所做的事盡都順利（創卅九2、21-23）。神也賜給約瑟解夢的能力，使他藉此脫離監牢，後來又成為埃及的宰相。 不但如此，神也藉著約瑟來推展亞伯拉罕之約。早在神跟亞伯拉罕立約時，祂就預言亞伯拉罕的後裔會寄居外地長達四百年（創十五13），而這個預言透過約瑟來拉開序幕。神事先差派約瑟去到埃及，為要保全雅各一家人的性命，使他們不被饑荒所滅（創四十五5-7，五十20）；神也要使雅各在埃及成為大族，並且計劃再次帶領他們回到應許之地（創四十六3-4）。當雅各一家人去到埃及時，他們的人數只有70人（創四十六27），但以色列人在幾百年後離開埃及時，光是成年男子就有60萬人（出十二37）。神使亞伯拉罕的後裔變得極其繁多。這些事都讓我們看見：信實守約的神一直在歷史當中工作，祂按著自己的美意逐步應驗祂的聖約。 另外，在約瑟的故事裡，我們也可以看到兩個關於主耶穌的預表。首先，約瑟的一生預表耶穌的降卑和高升，祂像約瑟一樣被人出賣、陷害，後來被高升到天上至大者寶座的右邊（來八1）。其次，猶太替便雅憫頂罪的舉動，也預表耶穌甘願替祂的子民承擔罪惡和受罰。神要透過這些聖經人物，來使我們更加認識救主耶穌基督和祂的事奉。..
經文卡-恩典時光(大)40入
恩典時光（大）經文卡｜40入在忙碌的生活中，為心靈預備一段安靜時光。《恩典時光》經文卡精選40節充滿盼望、安慰與力量的聖經經文，搭配溫暖雅緻設計，讓神的話語隨時陪伴您。無論是晨更靈、禱告默想、團契分享，或作為送禮祝福，都能成為信仰生活中的美好提醒。✦ 精選40節聖經金句✦ 小巧尺寸，方便隨身攜帶✦ 厚磅卡紙印製，質感細緻耐用✦ 適合個人靈修、家庭祭壇、小組聚會使用✦ 可作為祝福卡、禮物卡、福音贈品【商品內容】‧經文卡40張‧卡片尺寸：12.5 x 9cm‧精美包裝當您感到疲憊、迷惘或需要鼓勵時，抽出一張經文卡，讓神的話語再次堅固您的心。願每一天，都在恩典中與主相遇。..
聖經-和合大字皮面雙拼拉鍊索引(咖金)
☆ 雙拼皮面拉鍊的雅緻設計。☆ 內文雙色版，提供您視覺上的舒適感、即使久讀也不累！☆ 華人教會普遍使用之現代通用標點和合本，適合當代人閱讀。☆ 拇指索引設計，讓您更快速地查閱聖經章節。和合本聖經於1919年問世後，一直為眾教會廣泛使用。隨著時代的變遷，信徒對聖經閱讀的需求逐漸提昇，如：文字編排的改進、編輯與成品的美觀，及攜帶的便利性等，都是勢在必行的轉變。為此，一群蒙神救贖的同工，於二十一世紀之初，共同組成「聖經資源中心」，將這本「書中之書」以原有和合本的譯文配合現代通用標點，並在每卷附上簡介及部分加上地圖以利查閱，而印製成新版的和合本，提供廣大禾場之需要。主要目的在於：可使個人更簡易地獲得，從而認識生命的意義和價值，並與神建立美好和諧的關係，享受永生的祝福。【新版】五大特色1.雙色醒目：標題與耶穌的話語採特別色，版面清晰。2.現代用字：舊、新約經文中古字一律改為現代用字。3.通用標點：聖經經文採用現代通用標點，便於閱讀。4.簡介輔助：每個經卷開始皆附有簡介、綱要與鑰節。5.圖表說明：部分書卷附地圖及附表，方便參照查閱。聖經尺寸：18.5 x 25.5cm聖經字體：Word 12級字..
磁吸黑板留言夾-有4款可挑款
要挑款示請寫在備註若沒寫則隨機出貨129元/個尺寸：4.8 x 6cm共有4款，擇一款出貨磁吸黑板留言夾｜讓家的角落多一點溫柔提醒每日經文、代禱事項、孩子叮嚀、生活小語，用最簡單的方式，留下最重要的話。磁吸設計方便吸附於冰箱、鐵櫃、辦公空間，黑板質感搭配溫暖木系風格，無論居家、教會、小組空間都適合。「至於我和我家，我們必定事奉耶和華。」— 約書亞記24:15商品特色• 強力磁吸，穩固不易滑落• 適合留言、代禱提醒• 簡約療癒風格，送禮自用皆宜讓一句話，成為一天裡最安靜卻最有力量的陪伴。..
日日為孩子禱告: 365天與神同行的教養
內容簡介熱銷超過 100,000 本 ！獻給父母的禱告書──── 每一天：聖經節選Ｘ經文省思Ｘ為孩子祈禱 ────★ 你渴望孩子擁有的，讓神動工，由神成就 ★當你和神提到孩子時，可以確信上帝正在看顧著他們☆☆☆☆☆你最渴望孩子擁有的那些事，唯有上帝能成就……所以禱吿吧！ 作為父母，我們想保護孩子，希望他們在人生道路上不斷前行；更重要的是，我們希望他們能緊緊抓住基督，並在信仰中成長。雖然育兒專家的建議可能會有所幫助，但最終我們會明白，這世上並沒有簡單的公式或萬無一失的方法。我們需要從神的話語中得著智慧，來完成這項艱鉅而重要的任務。作者南希‧葛絲瑞結合《一年讀經》（The One Year Bible）的每日經文，巧妙地編寫出一部充滿鼓勵的育兒禱吿靈修書，陪伴父母走過養育兒女的高峰與低谷。▋本書365天的每日內容包括：• 一段當天的重點經文• 對該經文的省思，為父母帶來眞理與盼望• 幫助你為孩子禱吿的詞句，引導向神傾心吐意• 搭配《一年讀經》的經文列表 日復一日，你會發現自己對孩子的期待與渴望，越來越受到聖經的塑造，而非周遭文化的影響。少一些憂慮，多一些禱吿，在育兒旅程中，為自己注入每日的盼望、觀點與恩典。【祈蹟推薦】員榮醫院胃食道逆流診治中心主任 吳文傑醫師前門諾醫院院牧主任、台南復國長老教會牧師 李怡茹牧師基督徒YouTuber 迺哥Asia for JESUS 共同創辦人暨副執行長 晏信中牧師新店行道會主任牧師 張光偉牧師古亭耶穌聖心天主堂 裴育聖神父──依姓氏筆畫排列讀者好評 如果你只打算買一本「教養」方面的書，那就買這本吧！ 我真的很高興找到這本書！它讓我開始帶著心裡掛念的孩子，一起讀經、查考並禱告。 書中的安排是：每天一段經文、一篇靈修短文，接著是一段禱告。篇幅短小精悍（對我這樣忙碌的媽媽來說剛剛好），但內容充滿智慧，效果十分顯著：1. 每天都能進入聖經。2. 靈修內容幫助我從父母的角度、以孩子為出發點來反思經文。3. 禱告是根據經文撰寫，成為一個很好的示範，教我們如何將聖經中的應許化為為孩子禱告的內容。 我很喜歡這本書，它讓我讀聖經，也讓我帶著孩子來到神面前交談。市面上有太多基督教的教養書籍，總是在告訴你該做什麼、不該做什麼，好像要你成為「完美父母」。而這本書完全不同。它不會告訴你該做什麼或不該做什麼，它只是單純地把你帶到神的話語和神的面前。我實在太推薦了！──美國讀者Kat**** 這本書每天都會提供一節經文供閱讀，然後會有一個禱告。有時候，我不知道該如何為孩子禱告，以及禱告什麼時，這本書幫助我學會如何具體地為他們禱告。──美國讀者Lau********* 我在一次婦女大會上贏得了這本書。我沒想到它會給我帶來如此巨大的祝福。它提醒我聖經中適用於所有孩子的真理——無論年齡、成長階段或靈性狀態如何。我把它當作禮物送給了別人，也推薦給了很多人。我很高興每天都能讀到它，因為對孩子的焦慮總是會悄悄襲來，而我們作為信徒，需要被提醒上帝的主權和應許。它給了我極大的平安。──美國讀者Sue******* 產品目錄推薦序 母親代禱的力量 李怡茹牧師──003推薦序 從父母開始的屬靈傳承 迺哥──005推薦序 以禱告連結天父的愛是教養的美好開端 晏信中牧師──007推薦序 神在聽，也在成就 張光偉牧師──009推薦序 在隱藏與親密的天主中相遇 裴育聖神父──011國外讚譽 ──013原文序 從現在開啟一年的旅程──015作者序 在你開始之前──018365天 日日讀經、省思、祈禱──025附注──391作者介紹作者簡介姓名:南希‧葛絲瑞南希•葛絲瑞在她家鄉的教會──田納西州的富蘭克林的基石長老教會教導《聖經》，也在全國各地和國際會議上傳講《聖經》，其中包括她為女性所舉辦的《聖經》神學工作坊。她著有多部著作，並在福音聯盟（The Gospel Coalition）主持Podcast節目《Help Me Teach the Bible》。她和丈夫創辦了一個「喘息療養所」（Respite Retreats），幫助那些面臨喪子之痛的夫婦；他們也聯合主持「哀傷關懷」（GriefShare）系列影片。歡迎造訪她的網站：nancyguthrie.com譯者簡介姓名:周明芹伯明罕大學城鄉所碩士，曾任貿易業及外商顧問業十五年，包括私立大學企業管理系業界外師、扶輪社講師、企業歐洲業務代表。現為自由工作者。喜愛寫作與閱讀靈修文章，小品曾刊登於《雲門與我》和《中時副刊》。譯有法文電影劇本《薑茶的滋味》，書籍《基督的奧秘》、《神奇的身心放鬆法》、《走出自愛迷思，愛真實的自己》、《祈蹟日記》（啟示）。..
西裝、刺青與雛鳥：那些年，我在監獄裡與高官、富商及黑道大哥們的救贖歲月
內容簡介1970年代，一個少年郎牧師走進一所沒有圍牆的監獄。他原以為自己是去改變他們，卻在一個個生命故事中看見——那些看似最不懂溫柔的人，如何學會了愛。「去啦！飛去啦！」一個滿身刺青、曾手握砍刀的黑道大哥，對著親手養大放飛的小鳥聲嘶力竭地喊著。那一刻，圍繞在旁的兄弟們都紅了眼眶。原來，他們渴望的不只是自由，而是有人願意相信──即使跌落過，他們仍能重新起飛。1976年，台東武陵，一座沒有高牆的實驗監獄。這裡沒有鐵窗、沒有腳鐐，只有一根象徵性的竹竿，隔開「裡面」與「外面」。受刑人每天走入甘蔗園，揮刀砍下比自己還高的甘蔗，用汗水換取減刑與探親的機會。一個年輕牧師帶著緊張與不安，接下了「教誨師」的重擔。他的聽眾不是普通人──他們曾是政府高官、商界菁英、世界名校畢業生；也有刀口舔血的黑道角頭；還有更多，只是在人生某個錯誤的瞬間，跌進了再也爬不起來的深淵。起初，他被受刑人集體叫囂：「不要聽牧師唸經！」後來他終於明白，用「生命故事」取代說教，才是開啟心靈的鑰匙。那些他以為早已冷透的心，竟然一顆一顆，開始鬆動了。你會跟著牧師看見：一個努力在孩子面前編造「爸爸在美國出差」謊言的父親；一個犯下亂倫重罪的男人，跪在妻女面前，流淚說出這輩子最難開口的三個字；以及更多被社會遺忘的人，在黑暗中第一次發現，原來自己還值得被愛。這不只是一部監獄見聞錄，更是一部關於罪與悔、絕望與相信的真實見證。因為有時候，最動人的救贖，不是發生在教堂裡，而是在那根竹竿的另一邊。各界感動推薦──江元凱／更生少年關懷協會秘書長李茂生／台大法律學院名譽教授李家驊／政大廣電系副教授李雪莉／《報導者》營運長吳幸芳／育成社福基金會總經理林立青／《做工的人》作者林永頌／民間司法改革基金會常務董事陳南州／前玉山神學院副院長黃明鎮／台灣基督教更生團契總幹事戴伸峰／中正大學犯罪防治系教授釋昭慧／玄奘大學宗教與文化系教授目錄推薦序 懲罪反生惡，惟愛能救贖 江元凱推薦序 這些人的那些故事 吳幸芳 推薦序 與罪人同行 林立青推薦序 在高牆消失之處，見證超越法律的救贖 林永頌推薦序 生命的故事 陳南州推薦序 他，良牧忠僕 黃明鎮推薦序 隱形圍牆的內與外 戴伸峰推薦序 在苦難之地，看見人性的光 釋昭慧自 序 回首八十年恩典之路01 典獄長的邀約02 少年郎牧師唸經03 黑夜走過水路04 中特獎了05 讓我們坐下來06 甘蔗園07 小木師傅08 從美國出差回來的爸爸09 黑道兄弟讀聖經10 十四位良心犯11 踩著高跟鞋買菜12 計程車司機老吳13 限時掛號信14 靠山15 請幫我們送愛16 英文信17 以後如果寫回憶錄18 黃大仔的雛鳥19 鳥舍20 去啦，飛去啦21 外役監獄之外的天空..
祝福磁貼(喜樂/平安)
5.2cmX5.7cm..
雷射炫彩留言卡
一筆一劃，閃耀如光你有多久沒有親手寫一張卡片給在乎的人？當訊息變成了複製貼上，真心的溫度，更需要被好好珍惜。雷射炫彩留言卡——寫下心意，讓它為你發光。讓每一句「生日快樂」、「謝謝你」、「我愛你」，在刮開的瞬間，變成一道光。* 刮出驚喜｜使用附贈刮具，黑塗層下顯出雷射炫彩。* 動態幻色｜字跡隨視線變換光澤，讓留言躍然紙上。* 暖心手寫｜不只是留言卡，更是專屬的溫馨祝福卡。內容物：8.4 x 8.4cm卡片100張、專用竹筆2支、刮板2張。材質：環保紙材/塗層符合歐盟EN71-3(玩具安全標準 檢測）。安全警語：內含尖銳物，兒童使用時請成人陪同。保存建議：請存放於乾燥處，避免產品受潮影響效果。..
完全門徒的生活 （學員本）／제자훈련 2.0. III : 온전한 제자의 삶
內容簡介TELEIOS DISCIPLESHIP門徒訓練2.0 III 完全門徒的生活第三冊《完全門徒的生活》的門徒訓練課程，我們將深入探討作為耶穌完全門徒所應具備的均衡人格、生命樣式與事工果實。期待每一位接受門徒訓練的學員，都能在思想、情感、意志、關係與行為等各個層面持續成長，保持整全的平衡，並在禮拜、家庭、職場、宣教與文化等不同領域中，結出信心成熟而豐盛的果實。 作者介紹吳正賢牧師（Jung-Hyun Oh）懷抱「使每一個人都在基督裡成為完全門徒」的牧會哲學，終其一生投入並委身於門徒訓練事工。從年輕時帶領學生群體到開拓教會，牧養小型、中型、大型和超大型教會，始終不斷尋求神對這世代門徒和教會的心意。面對第四次工業革命及AI人工智慧席捲世界的新浪潮，努力推動「培育下一世代門徒」和「面向社會／世界的服事」，在家庭、職場和社會深植福音根基，帶領教會思索未來，迎接時代的挑戰，更盼望與眾教會、眾門徒一起成為世代祝福的管道和神聖共享（Divine Commons）的群體。現為韓國愛的教會主任牧師，同時擔任SaGA國際學院（SaRang Global Academy）校長、國際門徒訓練院（Disciple Making Ministries International）院長、韓國OM宣教機構理事長。著有《牧養新世代》（中主出版）、《洞察：看得深、走得遠》、《順服：聖潔的決心》（以上道聲出版）、《愛的教會論》、《21世紀門徒成長學》（以上校園出版）。 目錄目錄開始之前：成為完全的門徒帶領者指南使用方法第1課 蒙差遣的門徒第2課 完全門徒的思想：世界觀第3課 完全門徒的情感第4課 完全門徒的關係第5課 完全門徒的行為（1）：言語第6課 完全門徒的完全行為（2）：金錢與財物第7課 完全門徒的敬拜生活第8課 完全門徒的家庭生活（1）第9課 完全門徒的家庭生活（2）：信仰的傳承第10課 完全門徒的職場生活第11課 完全門徒的宣教使命第12課 背起十字架的唯一道路：捨己附錄讀經記錄表背誦經文及靈修訓練經文閱讀書目「在神面前」作業檢查表門徒訓練教材專區＋QRCode..
(8月到貨)重返聖經現場：四重時間的聖經詮釋學／When God is speaking... : a fourfold temporal perspective
內容簡介還原聖經的四重時間，走入立體的多重宇宙，在與神、與人、與文本互動中，建造最豐富活潑的聖經門訓！ 作者介紹莊信德 牧師東南亞神學研究院系統神學博士、東吳大學社會學碩士。曾任磐頂長老教會主任牧師、台灣神學院系統神學助理教授、《基督教論壇報》社論主筆、《校園雜誌》專題撰文者與好消息電視台台語講台講員等。現任播種國際事工台灣分會執行長、高雄真道神學院副教授，專長為詮釋學、文化研究、青年奮興現象研究、政治神學，長年深耕文字、影音等多媒體，開展當代文化對話。在這些資歷背後，他深知自己不過是上帝手中的器皿。《重返聖經現場》是莊信德牧師首本著作，基於對牧養與神學的雙重關懷，他帶著對神話語無比的熱情，邀請讀者們深入聖經多層次的豐富宇宙，並再次重返當代，與世界對話。這份努力與他推動「重返聖經運動」的異象不謀而合，目的都是希望帶領信徒不斷回歸信仰核心：讓信仰根基紮實於聖經真理之上。值得一提的是，講台上與私下裡的他明明幽默風趣、三句一笑話、語不驚人死不休，但寫起文章卻正經八百，害得編輯者得花好大的力氣，才把那份活靈活現的講台渲染力在紙本上重現。期盼讀者在字裡行間，遇見的不是一個厲害的作者，而是那位帶有生命翻轉力道的救主。 ..
