不情願的呼召：跟著約拿學牧養、工作與召命
內容簡介畢德生寫給所有牧師、傳道、服事者，對抗當代文化潮流的溫柔利器！透過約拿書，恢復牧者的靈性生命21世紀的今天，牧師的工作越來越困難。不僅要面對後現代思潮帶來的種種挑戰，還要處理資訊發達而節節高升的壓力：來自四面八方對牧者表現的期待、牧者自身想滿足他人期待而產生的焦慮；更要不時警醒，檢視自己有沒有不自覺產生輕看會友的自負心態，更要對抗促進聚會人數增長的誘惑、看不到會眾生命有所成長帶來的失望，以及被行政事務纏身而失去陪伴他人時間的自責感……困境不勝枚舉，長此以往，足以壓垮一個牧者的生命。面對當今教會牧者的生命問題，在同一個地方牧會近三十年的畢德生發現，來自聖經的靈性資源，可以為屬靈領袖的呼召職分，提供相應的養分！在《不情願的呼召》中，畢德生用自身經驗，揭露身為牧師，所要面對的種種試探，並嘗試用約拿的故事，恢復服事者的靈性生命。雖然在約拿的時代，還沒有牧師一詞，但對我們來說，約拿無疑是一個牧師：他有呼召、有職分、有會眾，有上帝的信息。但是約拿也是一個失敗的牧師：無論是企圖逃到他施去躲避耶和華，還是不情不願地順從，到敵人中間佈道，約拿從來不願意去真正體察上帝的心意，他在意的是發展自己的宗教事業，一切只想遵從他自己的意願。而畢德生帶我們看到，約拿書其實是一個上帝牧養牧師的故事。約拿書最驚心動魄的情節，都發生在上帝挽回祂服事者的時刻：上帝帶來暴風雨、上帝叫一隻大魚來把約拿吞下；約拿在魚腹中用詩篇禱告，上岸後到尼尼微宣講信息；全城悔改後，約拿卻在蓖麻樹下與上帝大大爭辯……你在蒙召所從事的工作裡，感到倦怠嗎？你也像畢德生一樣，注意到呼召反而變成偶像崇拜的現象嗎？在這個牧師職分被世俗化為某種一般職業的世代裡，跟著約拿，恢復呼召的神聖性，和牧職的聖潔，我們將重燃信仰生命之火，感受靈魂炙熱的火焰。「約拿的故事帶來顛覆……你是否也曾被故事、寓言、禱告給抓住，在深淵的面前猶疑？就讓這一切溫柔卻堅定的引導帶領我們，往更深的地方而去，在那裡，你將找到呼召所需要的靈性。」──畢德生聯合推薦──胡維華 牧師──廖乃慧 傳道──韋利蒙（William H. Willimon）──朗格（Thomas G. Long） 作者介紹畢德生（Eugene H. Peterson,1932-2018）牧師、學者、作家和詩人。曾任教於加拿大英屬哥倫比亞省的維真學院，擔任靈修神學教授。在美國馬里蘭州貝萊爾市創建了基督我王長老教會，並在當地牧會了近三十年之久。退休後又花了十年的時間，將古代希伯來語和希臘文聖經翻譯成現代英語，創作了《信息本聖經》——一本充滿生命力，適合當今現代讀者所閱讀的聖經。對畢德生來說，他的使命一直很明確：幫助他的會眾享受聖經，讓人們更接近他們的創造者和救贖主。除此之外，畢德生著作等身，也是獲獎無數的暢銷書作者，目前有超過百種書籍在市面上流通；亦有四十餘本書籍已被翻譯出版，嘉惠中文世界的讀者。 目錄前言資源缺乏的呼召呼召的偶像崇拜約拿的故事第一章：買路逃往他施去一、約拿的不順服逃往他施留在你所在的地方情色的教會藍圖約帕的旅行社二、約拿的順服「專業化」的順服我們到底是哪種牧師？第二章：逃離風暴一、拒絕他施的宗教你這沉睡的人哪，為何這樣呢？美國製的宗教船將我拋在海中！二、重尋福音的呼召詩歌、故事，與紅頭巾上帝與熱情玉米田關於呼召的神聖性緩慢地流失歐基里德的威脅每個家裡的卡拉馬助夫撒種的杜斯妥也夫斯基約拿海上的風暴以及保羅的船難第三章：在魚腹中一、處境底線金牛犢霸占舞台二、靈性的操練在魚腹中三日三夜神聖的星期六佳羽沒有圍牆的修道院三、禱告詩篇的學校規則默觀的牧者第四章：尋找通往尼尼微的路一、地理性喬伊斯的《尤利西斯》尼尼微的一日旅程溫德．拜瑞會眾與土壤屬靈的成長與宗教的癌症二、終末性再過四十天聖約翰的啟示錄同負一軛，保持平衡終末的洗衣清單第五章：在難以預測的樹下與上帝爭吵一、有限的想像力李奧納德．史托恩更寬廣的旨意創造的混亂布魯斯二、呼召的恢復典範的轉移彌賽亞、經理人，以及屬靈的引導者羅本．蘭斯凱倫結局待續內容連載前言╱畢德生記得那是我三十歲，也是按牧之後的第四年，我的眼前突然出現一片深淵，彷彿冰川裡的一道裂縫。打從孩童時期，我就展開了屬於個人的信仰之旅；長大以後，路更是越走越寬闊，有如曠野裡的以賽亞大道，我蒙召投身在福音的事工裡，信仰成了我的工作。過去的基督徒身分，現在因著成為牧師，得到了更多的確認和延續；換言之，我和我的工作融合在一起，我的工作成了信仰的延伸，為的是服事其他想要踏上這條信仰旅程的人，為他們鋪平道路。然後，深淵就出現了，將我個人的信仰，與牧師的職分阻絕開來。我的旅途被迫中止。我左看右看，希望可以找到一條橋、一根繩索，或是一棵樹，好讓我可以跨過那個裂縫，讓旅程可以繼續。我讀書、參加工作坊，也安排諮商；不過全都沒用。漸漸地，我比較懂了，裂縫並不是在我的眼前，而是在我的裡面。事情比我以為的還要嚴重；我需要投入比原本預期更多的注意。最後，儘管不願意，我還是認真地看待那個深淵（畢竟，如果不這樣做，就代表我得放棄自己的信仰和工作），進入導致裂縫的內在領域，尋找已被嚴重侵蝕的那塊荒地。面對個人信仰與牧養呼召間的斷裂，我努力想要明白當中的種種。為什麼事情就是不能簡簡單單，一拍即合？我是一位蒙召的牧師；我也是一位基督徒。一直以來，我都認定「牧師」和「基督徒」本質上是同一件事，很自然就該兼容並蓄。如今我才知道，事情並非如此。當一個基督徒，在許多情況下，常常成為牧師工作的阻礙；而當一個牧師，似乎又讓身為基督徒的我，老是面對著各樣的掙扎，頻率遠超乎預期。......感謝主，最終我還是得到了解救，只是並非一蹴可及，而是在荒野之地經過了漫長的等待。漸漸地，在上帝的恩典下，牧師職分所具有的屬靈意義，一點一滴地浮現出來。在高山與峽谷之間，並沒有什麼捷徑；相反地，我是一路往下，碰到了地面；只有到了最低的谷底後，才能真正帶著信仰與呼召的融貫，開始往上攀爬。資源缺乏的呼召經過了仔細地探索和禱告，我終於為自己的牧師職分和呼召，找到了合適的靈性基礎。如今，三十年過去，我覺得自己已做好準備，可以將這樣的探索和禱告見證出來。我這麼做，是有意識的，也覺得刻不容緩；因為我看過太多太多的牧師，像以前的我一樣，帶著困惑站在同樣的深淵前。難過的是，有很多人就這樣轉身離去，放棄了他們所蒙受的呼召與工作。我不希望任何一位與我同有牧者職分的朋友和同事，就這樣離開了道路。牧師這份工作，儘管沒有傲人的身分或地位，在擴展上帝國度的福音工作上，卻有著非常重要的意義。每一次，只要有人放棄了這份重要但辛苦的工作，我們所領受的呼召，都因此受到虧損。在美國，屬靈領袖這樣的呼召職分，資源嚴重缺乏；他們所帶出的行動，往往跟所得到的支援不成比例。宗教事務所耗費的能量，輕而易舉就超過了領袖的靈性負荷。這種情況最直接的結果，就是領袖只顧著維持著表面的形象，不再用心經營實質的內涵。然而，這麼做的效果極其有限，只能短暫地滿足「顧客」的需要；好一點的時候，就否定有任何問題存在（畢竟，一切看來都那麼好，這麼做也很輕鬆），情況糟糕的時候，便只能期待有人可以帶著資源從天而降。然而，沒有人會出現。最終的結局，自然就是靈性的破產。可怕的是，這樣的破產頻率之高，叫人膽寒。想要維繫一個屬靈領袖的呼召，需要許多條件，好讓內在的部分可以支撐起外在的一切；然而老實說，這樣的條件如今並不足夠。身為牧師，我們一方面受限於得滿足顧客的胃口，另一方面，又常常被提醒需要有市場觀念。從會眾的角度來看，牧師的工作，原則上就是用最優惠的價格，來滿足人們各種宗教上的需要；而從牧者的角度來看，也同樣變成可以怎樣用最快速有效的方式，來迎合種種需求。..
台灣鷹爸快樂教養的108堂課：教養QRH生命快查手冊
內容簡介真正的教養，是父母與孩子一起長大，一起成熟。 二十多年前，鷹爸在耶路撒冷看見猶太人如何成功地教養孩子，被深深震撼。猶太人口僅占世界的0.3%，卻以獨特的教養方式，造就了無數深具世界影響力的成功人士。 猶太人成功的秘訣就在於親子教養！ 就像每架飛機的駕駛艙內，都有一本QRH“快速參考手冊”（Quick Reference Handbook），以應對非正常及緊急情況，確保人機安全，這本手冊將成為父母在教養旅程中的得力參考，提供易用、易懂、迅速且有效的教養導引。 透過掃描書中QR code的影音短片，父母能即時獲得針對不同年齡層孩子的正確教養觀念與作法，幫助他們共同面對教養挑戰。 這不僅是一本實用的全人教養參考手冊，更是鷹爸對每位父母、兒女的愛與祝福，期盼他們擁有美好的教養關係與能力。本書特色 鷹爸以飛行的專業做為本書的發想，將猶太人親子教育的精髓及華人教育的優點結合，編寫出這本《教養QRH生命快查手冊》。 作者介紹徐柏岳 《鷹爸快樂教養法》暢銷書作者 培育出世界頂尖軍校的兩個孩子： 長子徐以諾 - 畢業於美國維吉尼亞軍校2018年班 次子徐以樂 - 畢業於美國西點軍校2020年班 喜歡和孩子在一起的時光，認為教育就是有邏輯的管教，再加上愛和陪伴。因此他心甘情願帶著孩子上山下海，義無反顧地參與各式各樣的活動，只為引領孩子認識生命。 畢業於中正預校75年班、空軍官校80年班，曾任戰鬥機飛行員，後因腰椎受傷停飛。在生命困頓之際，轉而研究信仰的本質，擁有中華福音神學院聖經碩士學位。為追尋信仰，在西元2001年遠赴以色列，冒著當時911恐怖攻擊事件後的風險，在當地向希伯來大學博士班中國留學生及大陸黑工傳福音。 返台後，當起了奶爸，陪伴孩子度過童年的時光。幾年後，前往美國學飛，尋回當初的夢想。取得美國聯邦航空局FAA商用駕駛員CPL執照，飛行總時數超過一萬小時。曾任復興航空ATR72-600型機隊教師駕駛員，柬埔寨巴戎航空MA-60新舟60機長，現任「快樂教養工作室」與「快樂教養學院」創辦人。 在以色列接觸了猶太人的獨特教養觀，他選擇將自己的生命經驗結合前者，形成獨樹一格的教育觀。因為機師身分，再加上成功的教育，被身邊的朋友稱作：教孩子飛翔的「台灣鷹爸」。 堅持在信仰中生活，在生活中持續信仰。 目錄序: 鷹爸的初心第一單元: 快樂教養第二單元: 猶太教養觀第三單元: 嬰幼兒教養第四單元: 學齡前教養第五單元: 成年禮前教養第六單元: 成年禮第七單元: 成年禮後教養第八單元: 社會職能教養第九單元: 金錢／感情／婚姻／單親教養第十單元: 新手父母教養第十一單元: 政治、宗教教養第十二單元: 關係的恢復第十三單元: 教養Q&A後語: 後語附件 內容連載第一單元快樂教養這個單元鷹爸會教你開始使用這本教養ＱＲＨ快查手冊，這是一本全人教養的參考手冊，當教養遇到難題時，按著實際的需求，對照教養階段，迅速找到相符的影音課程，及時提供觀念以及作法，提升教養自信，有效改善親子關係。前言教養實際上所代表的意義不僅僅是教育及生養，從懷孕開始的胎教，呱呱墜地的嬰幼兒教養，學齡前教養，進入小學學齡後的教養，當孩子滿12歲時成年禮教養（猶太人的成年禮年齡），成年禮後進入國高中大學的教養，及至出了社會職場金錢的教養以及進入婚姻感情的教養，成為新手父母後的教養，甚至關心政治與宗教的教養……如何健康快樂有智慧有方法的面對這些教養難題，這就是快樂教養的108堂課「教養QRH生命快查手冊」所要提供你的支持與幫助，整本手冊提供你在遇到教養難題時隨查隨用，給你正確的引導以及適當的幫助。孩子出現問題該怎麼辦？除了事先預防，在緊急及不正常的情況下找到正確的觀念及方法非常重要，這就是這本教養全人手冊書的價值與意義。因著教養無方導致父母壓力很大，自己都不快樂如何教養出快樂的孩子？為人父母要先改變固有的教養觀念，參考猶太教養思維，先讓自己健康快樂，當你懂得健康快樂愛自己時，孩子也自然會愛你。相信我，快樂教養一定會成為你與孩子一生的祝福。1.教養的三個階段許多人問鷹爸：孩子應該幾歲開始教？要如何教？其實教養是一種生命的節奏，是有韻律感的，只要拍子對，就可以與兒女一起成長共舞。爸爸媽媽首先要明白這三個階段：首先是「被愛」，其次是「受訓練」，最後是「負責任」。被愛是孩子對你有依賴，受訓練的目的是培養孩子獨立自主的能力，負責任則是要訓練孩子與父母共存，與世界共存，反之父母也不可依賴兒女。要教養出卓越的兒女，動機及出發點必須是有愛的，不是以為要他好，就可以逼他接受你自認為好的美意，這往往是你內在的期待或想望，當孩子感受到愛時自然就願意學習。我們就必須好好訓練他們學會如何面對壓力、克服困難，這個過程遭遇挫折在所難免但無可避免，在過程中有愛的孩子就願意堅持，當孩子在學習中產生能力，就會為所愛的人事物負起責任，因為能力越大責任也就越大。..
呢D卡(便條卡)-Sing樂飄飄(20款*2)
尺寸 : 92(W)mmX92(L)mmX15(H)mm介紹 : ~Sing 樂飄飄~兒歌、民歌、流行曲，在不同時代都給予我們心靈的滋潤，伴隨四季的律動，有沒有激發你的創意？產品特性：全彩色印刷（單面）一盒四十張，二十款設計封面UV設計效果..
找到屬於你的領導力：活出天國影響力的實務手冊
內容簡介你的生命，將如何發揮影響力？==============================作者Jacky從自身曾遭遇的困境出發，邀請讀者跟著他一起調轉眼光──發現人人都能成為領導者，並且領導意味著作真實的自己！書中結合理論、實例與工具，引領你逐步學習以基督信仰為核心的領導力，成為獨一無二的天國領導者。==============================★培養天國領導力四階段★Step 01 認識自己：發現生命意義，以獨有的恩賜回應神的呼召。Step 02 帶領自己：管理痛苦，以「愛」作為克服天性的動力。Step 03 帶領他人：看主所看，以鼓勵和支持建造他人的生命。Step 04 勇於成長：看見盼望，以持續溝通與練習不斷成長。 作者介紹■陳德堅（Jacky Chen）甲骨文電腦公司雲端總設計師（Oracle Master Cloud Architect），30年IT行業經驗，為領導力碩士（Executive Leadership Master），以及 Stanford University Dr. BJ Fogg教授認證的Tiny Habit生命教練。Jacky曾在各種領導力發展會議上發表演講，也是國際真愛家庭協會的特約講師以及青少年團契的總教練，曾帶領團隊贏得2019年世界青少年AI人工智慧大賽兩項冠軍。2019年創辦LeadingAI，培訓青少年的領導力及AI的應用技能。帶領高中學生參加Amazon的AI自動駕駛賽車比賽，贏得2021年8月的全球冠軍，以及2022年8月的Amazon高峰會冠軍，並且打破了Amazon AI比賽最快圈速的世界紀錄。Jacky及團隊期待上帝使用LeadingAI以及GROW家庭成長讀書會來做福音的預工，帶領人成為主耶穌的門徒。 目錄聯合推薦／孔雷漢卿長老、林豐樑長老、黃麗薰牧師、蘇文安牧師、蘇文隆牧師 / I自 序／活出天國領導力，以生命影響生命/ VII第1章／認識自己，發現嶄新的生命意義 / 001第2章／帶領自己，發現作為動力的真愛/ 031第3章／帶領他人，成為建造生命的鼓勵者 / 057第4章／勇於成長，成為挫折中見盼望的領導者 / 083附 錄／推薦書單和資源 / 108 內容連載本書特色★雙色圖表：以圖像化的方式呈現專業概念，幫助你更快理解各式思維工具。★思考與行動：閱讀完全章後，以問題和鼓勵，幫助你進一步反思學習、展開行動。★實例解析：每章末附有「職場領導力」和「生活領導力」，以實例幫助你了解運用情境。★延伸閱讀：書中觀念取其精華，書末附有延伸書目與資源，幫助感興趣的你進一步閱讀探索。..
造型便利貼-有耶穌(3款*30)
頁數：每款30張，共90張三款不同尺寸的便利貼，高級道林紙平滑好書寫背膠可重複黏貼好方便，即撕即貼隨手隨處留言..
My聖經(金潮個性款)-口袋袖珍版和合本
最時尚的口袋聖經，長18cm X 寬 10cm 輕薄短小專為您的口袋、皮包而設計黑色高質感皮面，搭配燙印玫瑰金，夠潮、夠酷、夠時尚， 將神的智慧隨時隨地“袋”著走！讓您的信仰旅程無時無刻都充滿力量與靈感！● 精美禮盒包裝 送禮大方內文約7.5級內附一筆畫手繪圖案彩蛋 讀經輕鬆又時尚..
(缺貨)勇敢做夢-手繪經文月計畫手冊2025年
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偶型偶塑：天貝的絨毛療癒世界
線上試讀【本書精簡介紹】歡迎進入天貝迷人的世界。被譽為21世紀三大健康食品之一的天貝，富含多種營養，而且相較於其他豆類製品，天貝經過發酵，讓其中的蛋白質和營養素更易於被人體吸收。在蔬食熱潮下，被視為取代肉類的優質蛋白質來源。烹調上，天貝也是一個好素材，煎、煮、炒、烤、炸、滷，可以隨個人喜好與習慣，盡情發揮。自己培育天貝，不僅可以享受口味多元營養豐富的「田裡牛排」，觀察其生長過程更是一趟充滿驚喜的心靈療癒旅程。您是不是想瞭解天貝怎麼來？怎麼培育？怎麼烹調？本書四大重點，一次滿足您對天貝的各種好奇。・簡介：本書涵蓋天貝的起源、生長過程、使用容器與發酵環境等，讓您快速認識天貝的一生。・做法：本書提供的做法簡單明瞭，讓您輕輕鬆鬆就成功做出美味的天貝。・食材：本書介紹使用各類食材作為基質，發揮創意，讓您收成更豐富多樣的營養與口味。・食譜：本書收錄多種食譜，為您的餐桌加菜，也為您和家人的健康再加分。【作者簡介】何先珍1967 年出生。從小熱愛烹飪，喜歡利用手邊易得的食材，變化各樣食的方法，與人分享食的樂趣。也喜愛閱讀與飲食相關的書籍，吸收各種食物製作方法與食材特性等知識。十七歲時透過北歐宣教士接觸烘焙的飲食生活，著有《烘焙動人的心滋味》（道聲出版），《開心的酵》（與連美娟、吳念庭合著，中國主日學發行）。【自序】平易近人的天貝民以食為天，食物的首要任務，使人得飽足，其 次是味蕾得歡愉，最後人才注意到其中的營養價值。在饑荒的年代裡，人們只要能解決強烈的飢餓感，嚼草根亦 能甘之如飴。我們何其有幸，生活在豐衣足食的年代，飲食從得溫飽到 求精緻，不僅食材貴重，連金箔都能入菜。為了滿足富裕年代的人們，無所不 用其極，然而接著卻是有許多的文明病如雨後春筍般出現在我們生活的日常。天貝原是印尼的平民美食，印尼的氣溫正好是得天獨厚發酵天貝的溫度，經過微生物的分解，天貝成了極具營養價值的食物。在物資缺乏的年代，天貝不僅使人得飽足，吃起來的口感如肉一般，因此有人稱之為「田裡的牛排」，其所含蛋白質也能滿足食用者的需求。在印尼傳統菜市到處可見天貝的攤販， 超級市場也可以看見天貝及其各式製品，從路邊攤、平常的餐飲店、乃至星級飯店其蹤跡俯拾皆是。如今在國際之間，天貝儼然已成為印尼傳統飲食文化的代表之一了。天貝的營養價值高，也引起世人的關注。然而，她不 僅以其營養價值滋養人的身體，帶來健康的好處，天貝的 生長過程，還以她討喜的絨毛與容易塑型的隨和特性療癒人心。許多人在培育的過程中，看到日漸生長的菌絲，到完成時充滿絨毛如寵物一般，常為其旺盛的生命力而驚呼連連。如同孕育一個嬰兒，等待她的生命成長成型，那份來自生命的喜悅，是這世界有限的價錢無法換取的。充滿創意的人們，總能在培育的過程中，透過各種方式，隨意型塑天貝。有的人將天貝塑造成一隻馬爾濟斯犬，有的人將天貝做成月餅，任何型態，只要開心，就可以偶型偶塑。烹調上天貝也是一個好素材，煎、 煮、炒、烤、炸、滷，隨個人喜好與習慣， 盡情發揮，特色美味總能藉著天貝呈現在 家庭的飲食生活中。【目錄】序................................................................................................................................ 02推薦序一范嘉莉 ( 玫瑰 )|........................................................................................ 02 推薦序二潘秉新 ....................................................................................................... 03 推薦序三梁美德 ....................................................................................................... 04 作者序—平易近人的天貝 ....................................................................................... 06 致謝............................................................................................................................ 08菌的影響力 ............................................................................................................... 13 淺介天貝 ................................................................................................................... 15生長旅程 ................................................................................................................... 16 培育天貝-酸化、煮豆||.......................................................................................... 17 佈菌............................................................................................................................ 22 黃槿葉與天貝 ........................................................................................................... 24 培育天貝的容器 ....................................................................................................... 26 發酵環境 ................................................................................................................... 28源於傳統-印尼天貝||.............................................................................................. 29 黃豆天貝 ................................................................................................................... 30黑豆天貝 ................................................................................................................... 32 跳脫框架-創意無限||.............................................................................................. 34鷹嘴豆天貝 ............................................................................................................... 37 原民天貝 ................................................................................................................... 38 鹽酥雞天貝 ............................................................................................................... 40 波羅蜜種籽天貝 ....................................................................................................... 43 腰果天貝 ................................................................................................................... 45 杏仁天貝 ................................................................................................................... 46麥穀天貝 ................................................................................................................... 48天貝米糕 ................................................................................................................... 49 蓮子天貝 ................................................................................................................... 50 小米天貝 ................................................................................................................... 51 綠豆天貝 ................................................................................................................... 52 紅豆天貝 ................................................................................................................... 53 花生天貝 ................................................................................................................... 55 豆腐天貝 ................................................................................................................... 56 麵包天貝—天貝 PIZZA||||................................................................................... 57 變廢為寶 -- 蓊荃 Oncom -天貝近親||.................................................................. 58食譜............................................................................................................................ 60香煎天貝 ................................................................................................................... 63 三杯天貝 ................................................................................................................... 65 糖醋天貝 ................................................................................................................... 66 貝沙拉 ....................................................................................................................... 69 打拋翁荃 ................................................................................................................... 70 天貝抹醬 ................................................................................................................... 72 天貝甜湯 ................................................................................................................... 75印尼天貝料理............................................................................................................ 76蒜香天貝 ................................................................................................................... 79 魚香天貝 ................................................................................................................... 80 天貝咖哩 ................................................................................................................... 83 辣雞天貝 ................................................................................................................... 84 薑黃天貝 ................................................................................................................... 87 肉汁烤天貝 ............................................................................................................... 89 椰燒天貝 ................................................................................................................... 91關於天貝的Q&A|..................................................................................................... 92..
清晨嗎哪到我家44：加拉太書、以弗所書、腓立比書、歌羅西書
內容簡介重磅級研經靈修鉅作 最值得收藏66卷聖經分冊或合輯陸續推出清晨嗎哪到我家 一本滿足讀者七大需求是一本讓你享受讀經的書，因為它將幫助你明白聖經的真理。是一本讓你明白聖經的書，因為它為你解釋一些聖經的難題。是一本讓你與人分享的書，因為它擁有清晰而且明朗的信息。是一本讓你信仰生活的書，因為它教你如何把聖經實踐出來。是一本讓你學習禱告的書，因為它教你禱告且為哪些事代禱。是一本讓你省察生命的書，因為它有許多生命的學習與提醒。是一本讓你小組討論的書，因為它提供有條不紊的重點整理。像這樣的書，您能錯過嗎？像這樣的書，您不渴望送一本「聖經」，再加上一本「清晨嗎哪到我家」，給您的慕道朋友嗎？張木泉牧師把牧會三十多來的研究與領受，藉著《清晨嗎哪到我家》呈現出來，讓許多弟兄姊妹更加認識神的心意，使讀經成為一種享受；新朋友不再以讀經為苦差事，因為深入淺出的《清晨嗎哪到我家》讓他們讀經更有亮光。每一本《清晨嗎哪到我家》包含的內容有：(1)本章大意：該章經文所講述的內容。若你有新的看見，可以把它寫在空白處，作為補充。(2)釋經與亮光：這是作者在讀經時所歸納出來的亮光（含解經），可幫助讀者明白神的心意。你若有其他的亮光，可以把它寫在「柒、我的領受」空白處內。(3)捫心自問：你可以透過這部分來問問自己對真理的回應情形。若它正反應你現在的屬靈光景、生活情況，需要向神認罪，或對你有更深提醒，或付之行動……，你就停下來向神禱告，千萬不要消滅聖靈的感動。(4)禱告回應：期待你能使用這個部分，真心向神禱告（邊看邊讀）。雖然這些是作者自己的感動，你若以為美，只要真心誠意地禱告，神必然垂聽。(5)代禱事項：這些代禱事項是從該章經文所引發出來 的，你也可自加代禱事項在空白處。期待你的禱告不再只是內向的禱告，你當求神擴大你的禱告視野，常常求神的國和義，為別人、教會、所住城市及國家社會的需要代禱，使你成為一個被神所祝福的人。(6)每日金句：你可以從每天所讀的經文中，挑出一段或一節、一句話，成為你今天的座右銘，把它寫在空白處，而後讀它、背它、默想它，使它成為你今天的幫助。(7)我的領受(我的行動)：在整個學習過程中，除了《清晨嗎哪到我家》所提供的資料外，你還有其他的領受，可以把它放在這個位置，不斷提醒自己，使生命得著更新。或是你讀了這章經文後，挑戰自己所要採取的行動（至少一項）。收回 作者介紹張木泉 花蓮博愛浸信會主任牧師【神的僕人】從小被邪靈攪擾，不好照顧，母親禱告求神醫治，而後把他獻給神使用。【教會牧師】1986年神的呼召臨到，就讀台灣浸信會神學院；1990年神帶領至花蓮博愛浸信會牧養教會至今，從50人到突破千人。【婚姻工作者】年輕時，神就感動要從事婚姻家庭相關服事，透過真理的教導，使婚姻家庭活在基督裡。如今從事婚姻工作30餘年，透過真理的幫助，醫治婚姻、重建婚姻。【聖經實踐者】鑒於信徒靈命需要餵養、生命需要更新、服事需要恩膏、人生需要目標，根源在於神話語的建立與紮根。為此，開始撰寫「清晨嗎哪」，一面滿足自己的需要，一面供應信徒的渴望。2022年4月賈社長看到「清晨嗎哪」能對華人基督徒祝福，決定出書，訂名為「清晨嗎哪到我家」。 目錄初心牧者的渴望讀者迴響「清晨嗎哪」如何收取加拉太書簡介第一章第二章第三章第四章第五章第六章以弗所書簡介第一章第二章第三章第四章（上）第四章（下）第五章（上）第五章（下）第六章腓立比書簡介第一章（上）第一章（下）第二章第三章第四章歌羅西書簡介第一章（上）第一章（下）第二章第三章第四章 內容連載加拉太書第一章壹、 本章大意1. 保羅和他的同工寫信問候及祝福加拉太眾教會。2. 保羅強調所傳的福音是耶穌親自對他的啟示。3. 保羅強調自己過去是猶太教狂熱分子，且逼迫教會，後來成為福音使者。貳、 釋經與亮光【1-5節】我們寫信時，一般會先寫收信者的名字，接下來是問候語，發信者的名字會放在信的最後。然而，希臘人寫信的方式與我們不同，他們會先寫發信者，再寫收信者。其次是問候，希伯來式問候不是問近況，而是先為人祝福。這封信是希臘式和希伯來式的混合。寫信的形式是希臘式，問候的內容則是希伯來式。作使徒的保羅（不是由於人，也不是藉著人，乃是藉著耶穌基督，與叫祂從死裡復活的父神）（1）：早期教會很尊重使徒，並遵守其教訓（徒二42），故使徒具有代表基督說話的屬靈權柄。當時有人在加拉太各教會中毀謗保羅，指控他並非真正的使徒，他們認為十二使徒是直接受了基督的召命，保羅的職分是從人來的，致使他所傳的教訓不足信服。因此，在這封信的開頭，保羅就先為他的使徒資格辯護。「使徒」原文為「奉差遣的人」之意。在新約中使用這個詞時，有更嚴格的意義。除了它原本的意義外，更指從耶穌領受特殊使命的人。「保羅」原文為「微小」之意。他的希伯來名字是「掃羅」。作為一個羅馬公民，從生下來就有兩個名字。保羅作為外邦人的使徒，在所有書信中一直都使用這個外邦名字。「不是由於人，也不是藉著人」指不是由於人的選召，也不是受人的委派。「叫祂從死裡復活的父神」，如此的表達是要強調父神的能力。和一切與我同在的眾弟兄，寫信給加拉太的各教會（2）：「與我同在的眾弟兄」指和保羅一起旅行佈道的眾同工。「加拉太」是當時羅馬帝國的一個省分，包括以哥念、彼西底的安提阿、路司得、特庇等城，保羅曾在那一帶傳福音設立許多教會（徒十三至十六章）。保羅和他的同工寫信問候及祝福加拉太的各教會，其中為自己使徒的身分辯護，並且把耶穌來到世上的目的表明出來，希望信徒能得著從神而來的恩惠與平安。這提醒我們：1. 學習謙卑自己，才能成為神可以使用的人。正如保羅一樣。他希伯來的名字為「掃羅」（原文為求問之意，是父母取的）（徒十三9）。得救後，使用他的外邦名字「保羅」，自甘「微小」（1），表明自己不僅渴望能謙卑尋求神，更能謙卑服事神。切記！神的僕人不可自高自大，乃要謙卑服事神和人。2. 成為全職事奉的傳道人，必須要有神清楚的呼召，絕不是因為人的鼓勵而獻身，如此的服事才能長長久久。由於保羅成為傳道人是來自神的呼召，不是來自人的鼓勵，所以遭到毀謗，也不受動搖（1）。3. 學習團隊服事，不要單打獨鬥，因為合一的力量是極大的。保羅就是最好的榜樣，他不是一個人傳福音，而是一群人一起同工（2）。4. 恩惠（即恩典）與平安是來自於神，只要我們真心信靠神，就能得著。保羅希望加拉太各教會的信徒能得著，所以祝福他們：「願恩惠、平安從父神與我們的主耶穌基督歸與你們。」（3）但願我們也是一個樂意祝福別人的人，不再只是向人要祝福的人。5. 凡事效法耶穌順服神的旨意行事為人，使神從我們身上得著最大榮耀。正如保羅所說：「基督照我們父神的旨意，為我們的罪捨己，要救我們脫離這罪惡的世代。但願榮耀歸於神，直到永永遠遠。」（4-5）【6-24節】我希奇你們這麼快離開那藉著基督之恩召你們的，去從別的福音（6）：加拉太眾教會受了猶太主義者的迷惑，因而離棄純正的基督信仰，去接受另一套道理教訓，這是促使保羅寫這封書信的主要原因。猶太主義者揚言他們所講的福音，比保羅所傳的更好、更完全。「這麼快離開」指加拉太的信徒信主後不久，便開始聽信虛假的道理，輕易放棄真道。原文可以解釋為急速改變或思想驟變，這不是指身體的離開，而是想法的改變，屬於軍事用語，有離營、背叛之意。如甲方變節而投靠乙方，對這樣的叛徒，軍隊理當毫不客氣地送上軍事法庭，處以極刑。那並不是福音，不過有些人攪擾你們，要把基督的福音更改了（7）：別的福音（6）其實不是福音，它不過是猶太主義者的詭計。他們也傳基督的死和復活，他們並沒有要加拉太信徒放棄相信耶穌，而是要他們在相信耶穌外，還必須接受割禮（即遵守律法）。但保羅提到，我們得救是因耶穌為我們的罪捨己（4），不需要再行割禮。「更改」原文不是指把福音扭曲，而是把重點轉移，強調得救需靠割禮，猶如要遵守律法才能得救。但無論是我們，是天上來的使者，若傳福音給你們，與我們所傳給你們的不同，他就應當被咒詛（8）：當代聖經譯為「無論是誰，包括我們，甚至天使在內，如果他傳的福音跟我們以前所傳的不同，全都要被咒詛。」「被咒詛」有永遠被定罪，與神隔絕之意。我現在是要得人的心呢，還是要得神的心呢？我豈是討人的喜歡嗎？若仍舊討人的喜歡，我就不是基督的僕人了（10）：本節應是對猶太主義者指控的答覆。他們大概指控保羅，說他不講律法和割禮，是因怕外邦人難於接受，為迎合人心起見，故意隱而不宣，討人的喜歡過於討神的喜歡。我素來所傳的福音不是出於人的意思（11）：表明基督福音不同於世間的哲學，也非人頭腦的構想，或是宗教家的傑作，所依據的不是人的觀念或推理，而是超乎人、本乎信。你們聽見我從前在猶太教中所行的事，怎樣極力逼迫殘害神的教會（13）：保羅極力逼迫殘害教會，為的是要擁護律法，因為教會不注重遵行律法。由此看來，保羅與猶太教有密切的關係，對於律法非常忠心，若非主親自向他顯現（徒九1-9），他畢竟是律法的奴隸。我又在猶太教中，比我本國許多同歲的人更有長進，為我袓宗的遺傳更加熱心（14）：猶太教除了重視神所頒賜的律法及其禮儀外，也十分重視「祖宗的遺傳」，即是猶太人歷代傳下來的口授法規，是摩西律法的解釋與應用，以補助成文法的不足，具有與律法同樣的效力。保羅原屬猶太教中熱心於祖宗傳統的法利賽黨（徒廿三6）。保羅形容自己在未信主前，是一個宗教狂熱和謹守律法禮儀的人。他要藉此證明一件事，他如今所傳講的福音絕不是從人領受的，沒有人可以勸服他，使他改變過來（11-12）。既然樂意將祂兒子啟示在我心裡，叫我把祂傳在外邦人中，我就沒有與屬血氣的人商量（16）：「在我心裡」表明保羅不單看見了復活的基督，而且祂也進入他生命裡的深處。「沒有與屬血氣的人商量」指沒有與那些普通的天然人商量，這表明保羅已經得到充分的把握。神不只授權他去傳道，並且也供給他所需要的一切真理知識。「屬血氣的人」指對人普遍的描寫。也沒有上耶路撒冷去見那些比我先作使徒的，唯獨往亞拉伯去，後又回到大馬色（17）：當時的耶路撒冷是新約教會的中心，十二使徒均在此地。「沒有上耶路撒冷去見那些比我先作使徒的」：既然保羅被神呼召是超自然且是十分清楚的，就不需要與人商量，也不需要透過其他見過復活基督，並從祂領受使命的使徒來證明。保羅這樣做並不是驕傲或不合作，只是表達他的使命是由神而來，且是有權柄的。保羅前往「亞拉伯」，據推斷是為著與神獨處，在基督福音的亮光下，去省思及校正他的信心與生命。「亞拉伯」是在大馬色東邊的敘利亞沙漠地帶。最初保羅到大馬色是要捉拿基督徒，卻在前往的路上遇見主而得救。現在「回到大馬色」，應該是要去見證主的榮耀，並且傳揚福音。過了三年，才上耶路撒冷去見磯法，和他同住了十五天（18）：「磯法」（希臘文）就是「彼得」（亞蘭文）。「和他同住了十五天」表示在這樣短的時間內，不可能從他學習救恩的道理。保羅如此表達，為要證明他所傳的福音，不是受了人的教訓，乃是直接從神領受的。我寫給你們的不是謊話，這是我在神面前說的（20）：本節所用的話，是一個典型猶太人向法官發出莊嚴的誓詞，表明若自己不存誠心說話，就會招來神的審判與憤怒。這表明保羅以上所講的話句句屬實。以後我到了敘利亞和基利家境內（21）：大數是保羅的家鄉，就在基利家境內（徒廿二3）。敘利亞臨接基利家。保羅回到自己的家鄉一帶傳道。保羅對加拉太信徒如此快速被引誘，離開基督純正信仰感到難過。保羅特別強調，他所傳的福音，是耶穌親自對他的啟示。只要傳講錯誤福音的人，都要受到咒詛。保羅傳福音是為討神喜悅，不是為了得人歡心。保羅再強調自己過去是猶太教的狂熱分子，並且逼迫教會。當他親身經歷耶穌後，就成為福音的使者，到亞拉伯與神獨處，從神領受啟示，而不是接受人的教導。這在在提醒我們：1. 我們必須付代價明白福音真理，避免被引誘，離了真道，像加拉太眾教會的信徒（6）。2. 神的僕人要按真理傳講，使人明白真道、更新改變生命，絕不是按著人的喜好傳講。所以保羅如此說：「我豈是討人的喜歡嗎？若仍舊討人的喜歡，我就不是基督的僕人了。」（10）3. 凡事討神的喜歡，是真實基督徒的生活準則。保羅正是我們學習的好榜樣，因為他凡事討神的喜歡（10）。4. 我們需要與主有親身的經歷，好使信仰可以更加堅固、不受動搖。正如保羅在大馬色的路上遇見耶穌，使他的信仰得著更新，否則他永遠都是一個逼迫殘害神教會的人（13）。5. 挑戰自己竭盡心力愛主、服事主、一生為主作見證。保羅在信主前，是「極力」逼迫殘害教會（13），但信主後，他就為教會「盡心竭力」的擺上（西二1）。我們也當如此，千萬不要成為不冷不熱的信徒。6. 我們必須天天與神有單獨相處的時刻，使生命對焦於神，進而帶來調整、改變與更新。如果我們每天花許多時間靠近人，卻不親近神，這對我們的生命只會產生威脅與危機，因為人的看法和價值常常不是神的旨意，這就是保羅得救後前往亞拉伯，與神獨處的原因（17）。7. 我們要存誠實的心說話與行事，因為神正在你身邊。面對加拉太眾教會信徒對保羅使徒的身分及所傳的福音似乎有所質疑，保羅如此說：「我寫給你們的不是謊話，這是我在神面前說的。」（20）這也是我們所當擁有的生命特質。8. 相信耶穌後，不但生命要有所改變，更要傳揚耶穌的名，這是一個蒙恩得救的基督徒所當努力的。正如保羅一樣：「那從前逼迫我們的（教會），現在傳揚他（保羅）原先所殘害的真道。」（23）參、 捫心自問1. 當服事越來越有能力時，要你謙卑，容易做到嗎？為甚麼越有能力的人，要謙卑是相當困難的事？2. 面對服事，你總是單打獨鬥，還是團隊服事？你是否會害怕別人搶走你的風采，而不願與人同工同行？3. 當你和人交往時，總是予取予求，還是樂意分享？你是一個不斷分享神恩惠及祝福的人，還是期待別人給你祝福？4. 你現在所做的事情，是為了得人的高興，還是討神的喜悅？如果你所做的，人不給予肯定，主卻要你如此去做時，你會堅持下去嗎？5. 試問自己：你信靠耶穌是因為覺得基督信仰很不錯，還是因為生命經歷了祂的同在與改變？一個單單欣賞基督信仰而相信，卻沒有親身經歷耶穌的人，他的信仰可能會產生甚麼危機？6. 你愛主和服事主的程度，若用百分比來計算，會是多少？保羅是「竭盡心力」地付出，你是高興才做，不高興就作罷，還是「極力」擺上？7. 你每天花多少時間與神在一起？你認為讀經禱告對一個基督徒重不重要？如果重要，你願意每天花時間親近神，還是有空再來？8. 相信耶穌後，你是否努力改變生命，並且用美好的生命及口舌傳揚耶穌？肆、 禱告回應親愛的天父，謝謝祢讓我從保羅的身上學到謙卑服事的態度，並且懂得與人同心、同工、同行，不是驕傲自大，更不是高抬自己。求祢不斷光照我，在過去的服事裡，是否有不討祢喜悅的服事態度，使我能真心回轉歸向祢，按祢的心意來服事，進而得著祢的獎賞。求祢激動所有基督徒有渴慕追求的心志，願意花時間、付代價接受真理的裝備，使我們更加清楚明白祢話語的奧秘，不中魔鬼的詭計與謊言，避免偏離福音真道，隨從錯誤的信仰。求祢幫助教會的牧者能用心教導聖經真理，讓信徒明白真道，使信仰有根有基，生命得以改變和更新，一生愛主、服事主、跟隨主。求祢幫助我天天來到祢的面前，藉著讀經禱告與祢建立親密關係，使我的生命不斷經歷祢的同在與改變，進而用美好的生命為祢作見證、傳福音。求祢透過我的生命，把祢的恩典與人分享，使人因而認識祢，得著從祢而來的真平安、真喜樂和真滿足。奉主耶穌的名禱告，阿們。伍、 代禱事項1. 求神把謙卑賜給我們，猶如冠冕戴在頭上，使我們因為有謙卑的服事，使神越來越得尊榮，使我們越來越降卑。2. 奉主耶穌的名宣告：「每個基督徒都樂意奉耶穌的名為人祝福，使人得著從神而來的恩典、平安和豐富。」3. 求神除去我們內心的驕傲自大，甚至是恐懼害怕，樂意且謙卑與人同工同行，使我們的服事帶來果效。4. 求聖靈激動我們渴慕真道，付代價接受真理的裝備，使我們有能力，更有智慧分辨真理或異端，避免被撒旦引誘，離棄真道。5. 求神賜給祂的僕人勇敢的心，大膽傳講神的心意，使人離棄惡道，調整、改變及更新生命，進而得著神的獎賞。6. 奉主耶穌的名宣告：「每個基督徒不但接受耶穌作為生命的主宰，更要不斷經歷耶穌的同在與改變，使信仰可以更加堅定和穩固，進而不至動搖。」7. 求聖靈不斷激動我們，隨時感念耶穌捨身流血的愛，使我們竭盡心力地愛主、服事主、一生為主作美好的見證。8. 奉主耶穌的名宣告：「每個基督徒都要體認讀經禱告親近神的重要性，激勵自己天天花時間、付代價來到神前，使我們的信仰得以堅固、生命得以改變與更新。」..
分別為聖：從舊約與古代中國一瞥談神的國vs.人的國
內容簡介人治的世界沒有永遠的公義跟慈愛唯有神作王才有恩典與憐憫的彰顯神的百姓務必穿戴軍裝、分別為聖、爭戰得勝與祂一同進入榮耀的國度上帝的故事History上帝造人，人被逐出伊甸園之後開始了人類的命運及歷史的走動，就如同哈大沙姊妹在此書中的論述，讓我們深刻體悟人類歷史世代交替越行越惡的國度軌跡，斑斑可考，罄竹難書，遍載永無止境的貪婪及罪惡殘暴的刻痕。如此的結果如何反照上帝起初創造之旨？然而我們單以神所默示的聖經書卷可觀，幾千年的歷史中，詳載了兩件事：上帝的慈愛拯救、人類的罪惡。「主說：早先的事，我從古時說明，已經出了我的口，也是我所指示的；我忽然行做，事便成就。」（以賽亞書 48:3）。上帝總是在人類的歷史中插手，忽然行做，保護祂的百姓，事便成就。「我是把你們從埃及地領出來的耶和華，要作你們的神；所以你們要聖潔，因為我是聖潔的。」（利未記 11:45）。從以上兩處經文清晰可見：神對祂百姓的要求，「分別為聖」是祂的心意，這對我們是何等的重要。「分別為聖」也是哈大沙姊妹在此書筆述中的主軸之一。她提醒我們在這攪亂人類歷史的淤泥中，要在相對聖潔的角色上豎直站立，榮神益人。此書另一個主軸是，神作王，是祂的歷史。全能者起初對祂所愛子民的揀選，也就是祂所預備的百姓，在祂平安且充滿愛的意念中，帶領他們倚靠祂的大能及恩典行走至今，成為人類歷史中顯而易見被分別出來的一條長河，不斷地將上帝愛的本質返照出來，而這條長河是被上帝自己分別出來的！舊約的記載預言道成肉身的彌賽亞降生，不但讓人們如同親眼看見上帝榮耀的本體，並將原本被圈在罪惡當中的萬人，都因祂神兒子的寶血而得贖，並將人類歷史推進了福音時代，卻也進入了末世。然而聖經預言，末後的世代愛心漸漸冷淡，神兒女百姓唯有分別出來，穿戴祂所賜的全副軍裝，才能在磨難的日子站立得穩。「萬物的結局近了。所以，你們要謹慎自守，警醒禱告。最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。各人要照所得的恩賜彼此服事，作神百般恩賜的好管家。若有講道的，要按著神的聖言講；若有服事人的，要按著神所賜的力量服事，叫神在凡事上因耶穌基督得榮耀。原來榮耀、權能都是祂的，直到永永遠遠。阿們！」（彼得前書4:7-11） 當耶穌基督降臨，萬物也如同已經結束了前面一切的歷史，這萬物指所有被造的一切，包含天地、科學、病毒、我們的社會構成、我們討厭的事……。這一切都已經結束了，然而這結束的過程還在繼續進行當中；另一方面，耶穌基督的救恩也臨到了，且無條件地持續在人們全面的生活當中。我們需要謹慎自守警醒禱告，要恆切追求主，與主同行，才能靈裡清晰、頭腦清楚，明白我們現今在聖經中的末世處境，為的是要讓我們能夠按著神在末世的心意，及我們在這萬物將要結束的過程中所扮演的角色與位分上忠心禱告。我們如此，是為要將自己歸主耶穌基督成為聖潔的子民，沒有破口地跟隨祂在末世爭戰得勝，直到祂再來的日子，進入榮耀尊貴聖潔的國度，萬物的結局就到了。賈自功真哪噠出版社社長2024-01-20 作者介紹作者 哈大沙分明軍人轉業家庭，却偏偏降生在天主教醫院，之前幾個北京大醫院都收留，却不肯出世。接生的嬤嬤說，在教會醫院出生就是我們教會的人了。恩典。神幾次拯救脫離身體的死亡，恩典。小學四年級未結束，文革開始。成千上萬知識青年上山下鄉，這一屆初中生分配留在北京，開始「帶薪學習」。恩典。1991-11-18 11點多，北京缸瓦市教堂信主，2001年10月深刻經歷神。恩典……神「以恩典爲年歲的冠冕，你的路徑都滴下脂油」（詩65:11）本書出版，全是恩典。耶和華充充滿滿的有恩典有真理！ 目錄引言緒論 神在西奈山，建立神的國第一部分 舊約中的神國度第一章 關於國家出現，聖經說了什麽？國家的出現建國的時間聖經記載的二種立國方式以色列人沒有王（講論士師記）以色列人要王基督徒有福盼望文字傳說中的遠古中國宗教信仰誰作王是焦點怎樣作王也同樣為神重視第二章 亞伯蘭時代的文明古國信仰公元前約2166年公元前1991-1446年公元前1446年-西奈山之約西奈山立約後耶和華創造主是主宰敬拜條例十分重要神建國立壇的意義耶和華眼目遍察全地敬畏耶和華是標準不定罪，是斷開鎖鏈，獲得自由第二部分 神的國與中國歷史上的國第三章 耶和華治理與供應從太陽系有多大談起耶和華為王 祂拯救耶和華為王 成為人一切的供應耶和華為王 公平公正治理耶和華為王 釋放人得永遠的自由耶和華為王 除滅迦南七族第四章 西周的文化風俗西周宗教西周人的國神國與人國 無法比較第五章 孔孟之道與儒家儒家的主張神讓儒家思想充分運作國度的本質第六章 聖經VS.道德經從聖經用詞了解聖經的精準聖經中關於「生」的解釋神是創造主人法地、地法天的矛盾神積極地做積極的事《道德經》的本源與混亂之處第七章 陰陽說與中國哲學一、陰陽與《周禮》二、陰陽與《易經》三、陰陽與道教恩典不斷：我的經歷中西醫早期的哲學影響聖經的教導第三部分 末後世代的爭戰第八章 聖經的真理靈界在一切形態中對壘神的話是煉淨的聖經記述超越科技第九章 談新冠病毒與分別為聖啟示錄中的獸陰間的權柄不能勝過教會神重視時候和節期庚子鼠年的大事春節的禍患終章 與祂一同在千禧年作王！後記 內容連載■內容試讀第三章 耶和華治理與供應從太陽系有多大談起有說太陽系直徑約120億公里-200億公里，但沒有人能肯定。網上新聞說美國宇航局確認旅行者一號（Voyager 1）是一艘無人外太陽系太空探測器，重815千克，於1977年9月5日發射：「當科學家們將這台儀器的數據以及來自其它設備的讀數綜合在一起進行考察之後，最終確認旅行者一號飛船正式離開太陽系的大致發生時間是在2012年8月25日。」（美國1977年發射的旅行者1號宇宙探測器己飛出太陽系https://tieba.baidu.com/p/2592223359?referer=tieba.baidu.com&pn=0&）可知，旅行者一號探測器用36年時間從地球飛出太陽系。據說，銀河系大約有1000億個類似太陽系的恆星，也有說2000億的。「宇宙中究竟有多少個『銀河系』？銀河系只是宇宙中的一個星系，所以不能說有多少個銀河系。銀河系也只是一個普通的星系。在可觀測宇宙範圍內，人們估計光河外星系的總數在千億個以上，它們如同遼闊海洋中星羅棋布的島嶼，故也被稱為『宇宙島』。關於星系的數量後來成了兩種說法，一種是1000億個左右，一種是2000億個左右，也就是說宇宙中有1000億～2000億個星系。但根據最新的研究顯示宇宙中至少有10000億個左右的星系。」（「宇宙中究竟有多少個『銀河系『？數量讓人震驚！」http://info.3g.qq.com/g/s?aid=qqom_ss&f_aid_ext=tech_h_nch,tech_taikong_tab&f_l=2710&f_pid=131&id=qqom_20170516A0BQIS&newchannel=tech_h_nch&newpos=tech_taikong_tab&topic=106002005騰訊視頻：200秒讓你感受地球到底多渺小，太陽系在銀河中真實運動軌跡）從前面內容可以瞭解到，人類現有核武器不能毀滅地球，而且以現在生產核武器的能力來說，在相當一段時間內，也生產不出能把地球炸成碎片的核武器。本章想探討的問題是：地球在宇宙中這樣的渺小，宇宙起源大爆炸需要多少的能量？無法測度。宇宙大爆炸任何人類文字難以形容那次宇宙起源的大爆炸。創世記使用的是「宣告」，仔細想想，「宣告」真是最好的形容。假設宇宙大爆炸前有什麼物質，相信大爆炸發生時，沒有任何有形質的東西可以存留；沒有任何有形質的可以在無極的高溫中存留；沒有任何有形質的可以承受大爆炸時的光能（筆者也不確定應該叫什麼，姑且叫光能吧）。就算聲音不能在真空中傳播，大爆炸時產生的聲波震盪，沒有任何有形質的可以在這震盪中保持原來的結構，相信就是微小如電子核在瞬間也灰飛煙滅。不僅如此，若非神設計這個爆炸在真空裡，相信就算是過去千萬年，沒有任何有形質的可以不被爆炸的回聲波震碎。還有在宇宙大爆炸產生的高壓與衝擊波下，沒有任何有形質的還能存在。感覺在大爆炸中，所有物質失去形態，攪在一起像混沌湯，比煮得稀爛的東北亂燉菜還稀爛，完全分不出馬鈴薯白菜番茄……的最小分子結構！網上文章也是這樣描寫的：「只要知道今天熱輻射的溫度，由熱大爆炸理論很容易計算出宇宙誕生後約1秒時各處的溫度約為100億度，這對現有的原子核的合成來說也是太高了。那時物質必定被撕裂成最基本的成分，形成一鍋誇克膠子湯，諸如質子、中子和電子。」（大爆炸宇宙論 百度百科https://wapbaike.baidu.com/item/%E5%A4%A7%E7%88%86%E7%82%B8%E5%AE%87%E5%AE%99%E8%AE%BA）「誇克-膠子漿（Quark-Gluon Plasma,QGP）是一種量子色動力學下的相態，所處環境溫度與密度極高。據信這種狀態存在於宇宙誕生後的最初20或30微秒。歐洲核子研究中心（CERN）所屬的超級質子同步加速器的實驗首先嘗試創造出QGP，時間大約是1980年代與1990年代，而且可能已達成部分的成就。目前，布魯克哈芬國家實驗室的相對論性重離子對撞機（RHIC）的實驗正接續這項工作。」（誇克-膠子漿 百度百科https://wapbaike.baidu.com/item/%E5%A4%B8%E5%85%8B-%E8%83%B6%E5%AD%90%E6%B5%86）其實筆者不懂「誇克-膠子漿」是什麼，你若也搞不清楚的話，記得稀爛亂燉的混沌湯就好，金銀銅鐵錫乃至最堅硬的金剛石——任何物質，沒有眼睛能看到的結構，當然那時眼睛也不能存在。不僅眼睛不存在，任何有形體的物質都不存在，因為沒有存在的條件。「我們因著信，就知道諸世界是藉神話造成的，這樣，所看見的，並不是從顯然之物造出來的。」（來11:3）「亞伯拉罕所信的，是那叫死人復活、使無變為有的神……」（羅4:17）可以想像嗎——無物質狀態，神的話一出來，大爆炸產生，隨著時間過去，有了物質——文字無法形容的狀態、無法形容的能量、無法形容的能量轉換、無法形容的能力，然而我們的神在這能力之外，祂永永遠遠無限無極大於這能力並且完完全全控制這個能力。「耶和華本為大，該受大讚美，其大無法測度。」（詩145:3）聖經這樣簡單直白的述說。「我們的主為大，最有能力。祂的智慧無法測度！」（詩147:5）是的，祂以能力創造宇宙，其中蘊藏著祂無法測度的智慧。「耶和華用能力創造大地，用智慧建立世界，用聰明鋪張穹蒼。」（耶10:12）一般與爆炸相連的是混亂、破壞、毀滅，這很容易從各種視頻中看到，爆炸使得房倒屋塌，處處是殘墻斷壁、瓦礫廢墟，對環境周圍的一切毀壞極大。除非是近代發展起來的定向爆破或者智能爆破，是工程師經過縝密設計控制爆破範圍、爆破方向、爆破程度等等，使爆破結果沒有破壞性而是有利人的需要，為人所用。從那誇克-膠子漿——亂燉稀爛的混沌湯裡，展現出無限無垠、和諧有序、奇妙精準、深奧莫測的大宇宙。大家都知道，現對日食月食發生的時間與最佳觀測地點都有準確的預報，也可以推算出過去曾經發生的日食月食。網上說：「哈雷彗星正式的名稱是（1P/Halleyb）是最著名的短周期彗星，每隔75或76年就能從地球上看見，哈雷彗星是唯一能用裸眼直接從地球看見的短周期彗星，也是人一生中唯一可能以裸眼看見兩次的彗星。」（哈雷彗星 百科http://kb.kkyuyin.com/item/9abd8d1974326fa980cbb37598f4dc1d.html?from=smsc&uc_param_str=dnntnwvepffrgibijbpr）每一個正常視力的人都可以看到美麗寧靜的夜空，群星璀璨，月亮皎潔，有規律而且是精準地運行。若非極大無比、不可測度的智慧設計，並且控制宇宙大爆炸，怎麼能想像出這有序運行的無邊星空，是從大爆炸混沌湯裡出來的？也就是說那混沌湯，已經被無法測度的智慧，精密設計了各種場、各種引力、各種波、物質結構物質成分……，蘊育了精準的各種各樣的運行軌道。地球與太陽距離恰到好處，些微的改變都是災難性的，2014年江西省高二下學期第二次月考政治卷有一道題：「如果地球和太陽的距離再近1%，地球就是一個永恆的火焰山，如果再遠3%，地球就是一個永恆的廣寒宮，現在的距離不遠不近剛剛好。」（略 樂樂課堂http://www.leleketang.com/lib/43748569.shtml）。從無物質到有物質還有專家們說宇宙在擴張飛離，即各個星球在飛離原來的位置，卻又保持著與其他星球的相互位置，而且極其精準。我不是科學家，實在想像不出擴展飛離原來的位置，又能保持原來星系內相互位置是怎樣的運動形式，甚至宇宙每一個星球都如此，太不可思議了！..
{合購}別擔心，我真的真的會陪你！+別懷疑，我真的真的很愛你！(繪本) 注音版
〔本書簡介〕內 容 簡 介 (別擔心，我真的真的會陪你!)★暢銷180萬本《別懷疑，我真的真的很愛你！》系列最新繪本★美國最受歡迎靈修書籍作者陸可鐸，著作銷售超過一億四千五百萬本★適合有時覺得孤單無助、格格不入，需要陪伴和支持的大人、小孩★Christianbook書店4.9顆星好評推薦★附注音內 容 簡 介 (別懷疑，我真的真的很愛你!)★ 熱賣突破170萬冊！★《你很特別》美國最受喜愛的作家陸可鐸經典作品★《媽媽，你會永遠愛我嗎？》畫家伊芙．薩雷特全新柔雅繪圖 ★ 入圍2020年ECPA年度好書獎★ Amazon網站4.8顆星好評推薦★ 特別獻給防疫中的大人和小孩萬一你懷疑的話，我要你知道──我會永遠愛你，我會永遠擁抱你，我會永遠支持你。陸可鐸牧師說故事的風格，一向言詞淺白、寓意深刻。在這個新版本中，他同樣表達了為人父母最喜愛和孩子分享的話語與事物，結合伊芙‧薩雷特柔美得令人屏息的插畫，讓孩子們再次確認，無論什麼時候，他們都是蒙恩寵、被愛並且得到保護的孩子。現在就引導你的家人，閱讀這個影響數百萬孩童超過一世代的感人故事吧！ 如果你抬頭看，天空灰濛濛，如果你剛起床，搞不清方向……萬一你覺得孤單，記得別這麼想。我在這裡，我會幫助你，我會陪著你。陸可鐸這些充滿安慰的文字，撫平了孩子們孤單的感受，讓小讀者確信愛他們的家人會特別留下時間陪伴。每一天，家人們的愛會把孩子裡面的傷心擠出來，把快樂裝填回去。〔作者簡介〕陸可鐸（Max Lucado）自1978年擔任牧師，服事過美國邁阿密、巴西里約熱內盧和美國德州聖安東尼奧的教會，目前在聖安東尼奧橡樹丘教會擔任教育牧師。2021年，陸可鐸牧師榮獲福音派基督教協會巔峰獎，肯定他對出版業和社會的卓越貢獻。他是美國最受歡迎的靈修書籍作者，著作銷售超過一億四千五百萬本。〔繪者簡介〕伊芙．薩雷特（Eve Tharlet）生於法國東部的阿爾薩斯，在德國成長，童年受惠德法文化交織的環境。她為150多本不同國家的童書和9本給孩子的圖文小說畫插圖，作品已拍成動畫影片。〔譯者簡介〕張淑瓊兒童文學工作者。1994年開始投入童書閱讀推廣活動。曾任道聲出版社童書主編、誠品書店兒童專區營運督導、親子天下閱讀頻道總監。〔溫暖推薦〕 在《別擔心，我真的真的會陪你！》這本書中，陸可鐸牧師進一步將上一本書裡關於「艱難中的倚靠」的內容分別出來，寫成這本用來同理孩子們的感受、堅固他們的信心，同時建造屬地和屬天安全感的作品。──張淑瓊（兒童文學與閱讀專家） 我們都會有不知所措的孤單，這可能是自己犯錯或偏行己路，放縱和不想被拘束；徬徨無助的孤單，我們希望找到一條回家的路。希望有一雙堅毅卻慈愛的手抱住襤褸創傷的我們，那個擁抱會點亮周圍的黑暗，會在犀利無情的眼光中找回自己。──江堅誠（前台北少年觀護所榮譽導師兼諮商輔導老師）〔導讀〕成為孩子們的養分和力量 文／張淑瓊 這個系列第一本書《別懷疑，我真的真的很愛你！》，是一本長銷三十年的經典繪本，陸可鐸牧師透過舉重若輕的描述，引導幼小的孩子明白上帝創造的奇妙和父母殷切期待的愛，也提醒孩子面對生活中大小難處的時候，別忘了父母的陪伴和上帝的保護。最後，書中還提醒孩子記得天堂的盼望和生命永恆的祝福。能在一本孩子閱讀的繪本中埋入如此深厚全備的救恩概念，真是令人讚嘆！ 而在《別擔心，我真的真的會陪你！》這本書中，陸可鐸牧師進一步將上一本書裡關於「艱難中的倚靠」的內容分別出來，寫成這本用來同理孩子們的感受、堅固他們的信心，同時建造屬地和屬天安全感的作品。書中對幼小孩子可能面對的困難和挑戰情境、可能感到的孤單及難過的心情更多著墨，更細膩的描繪。 因為這本繪本閱讀的對象主要是學齡前的孩子，他們仍在家庭和父母的保護範圍中，這個時候也是培養孩子安全感最重要的時期。透過書中圖文搭配的情境輔助，讓小小孩們也能感受到，在面對各樣難處的時候，身旁會有看得見的家人樂意隨時陪伴幫助，更有看不見卻真實同在的上帝的安慰保護。 相信書中的提醒都將成為孩子們的養分和力量，未來，當他們必須獨力面對困難時，他們會知道，家人的支持一直都在，更重要的是，透過禱告，可以一秒與愛我們的上帝連結。（本文作者曾任道聲出版社童書主編、誠品書店兒童專區營運督導、親子天下閱讀頻道總監）改變人的途徑──愛文／江堅誠 愛最重要的關鍵是忍耐與等待。愛最大的竅門就是在主動與被動中找到平衡。 太主動的愛是控制，沒有人會喜歡被控制的愛。太被動的愛像索求，沒有人會喜歡索求來的愛。就像孩子不孤單或忙碌的時候，你的陪伴像監視；當孩子孤單或無助的時候，你看不出來卻還在等待，就會留下遺憾。 我們都會有不知所措的孤單，這可能是自己犯錯或偏行己路，放縱和不想被拘束；徬徨無助的孤單，我們希望找到一條回家的路。希望有一雙堅毅卻慈愛的手抱住襤褸創傷的我們，那個擁抱會點亮周圍的黑暗，會在犀利無情的眼光中找回自己。 從現在起，我們呼籲每一位父母在孩子還小的時候，放下自己的忙碌，花些時間陪伴孩子，在他們心中雕鑿出一個印象：Just In Case You Ever Fell Alone（假若你感到孤單），別擔心！愛你的父母會陪伴你，愛你的上帝也會永遠陪著你。 如果你沒有在他們心中雕鑿出這一印象，當他們掙脫你的手，在生活中放蕩放縱後，他們無法找到轉回的路。我們不了解林布蘭（Rembrandt van Rijn）對父親的印象是什麼，他所畫父親的肖像畫總是那樣嚴肅，但是我們確信，那雙堅毅慈愛的手最終擁抱著他，在他潦倒、挫折、病危的時候，畫出生命中最後一張畫作《浪子回頭》（The Return of the Prodigal Son）。（本文作者為前勵馨基金會外展部主任、前台北少年觀護所榮譽導師兼諮商輔導老師）..
聖經輕斷食：21天就能淨化身體、改善健康，連祈禱都更有效的但以理禁食法-Talent 029
內容簡介歐美最多人使用的禁食法，數百萬人成功見證跟著猶太先知這樣做，排毒＋減重＋靈修，一次到位！三大功效★餐餐都吃飽，兩週瘦7公斤★吃正確的食物，逆轉慢性病★搭配靈修課，身心靈全面升級你相信嗎？有一種神奇的方法，不用一個月，就能改善你的健康、淨化你的身體、豐富你的心靈，並且拉近你和神的關係，讓祈禱更容易得到回應、心願更容易達成！這個保證有效的方法，就是來自聖經的「但以理禁食法」，這是猶太四大先知之一的但以理所採用的方法。在聖經中，幾乎每個領導者都知道這種做法的力量，每當他們有重大需求或是即將面臨巨大考驗時，就會透過此法尋求上帝的幫助與指引。在歐美及日本，但以理禁食法已經風行多年，連NBA球星在重要比賽前都會採用，以求得更好的表現。但以理禁食法並不是不吃，而是只吃「神為你的身體所設計的食物」，你可以餐餐吃得美味又飽足，排毒、減重的效果也絕對不遜於完全不吃的禁食。本書提供了明確的實行步驟、豐富多樣的食譜、完整的飲食計畫，以及搭配進行的21天靈修課。不但能改變你的身體健康，還教你如何結合神的力量，帶來身、心、靈的全面轉化及徹底更新！【本書特色】✦免挨餓！136道美味食譜隨你吃本書附有主菜、配菜、湯品、飯麵、沙拉、漢堡、點心……等136道食譜，可以餐餐吃得美味又飽足，排毒、減重的效果也不受影響。✦無壓力！臨時有狀況，可彈性暫停禁食期間碰到意外狀況，或是必須參加婚宴、公司聚餐、朋友請客要怎麼辦？不用擔心，書中教你因應方法，視情況可以暫停禁食。✦沒有時間限制，想延長縮短都OK禁食沒有嚴格規定天數，進行7天也一樣有效。想獲得最佳的健康效益，21天是最優選擇，也可以聽從身體的感覺，延長到50天或者更長。✦21天飲食＋靈修計畫，照著做好方便本書規畫21天菜單，包括早、中、晚餐以及點心，搭配每天一則的靈修冥想，身、心、靈同時獲得滿足！✦簡單五步驟，第一次體驗就成功1.祈禱：告訴神你想完成的目標；2.計畫：規畫禁食的時間、內容和所需材料；3.準備：預先備好食材及餐點；4.參與：感受整體狀況的改善與提升；5.感謝與檢討：檢視禁食前後的不同，為下一次禁食做準備。【讀者成功見證】◆禁食兩週後，我的精神、生理和情緒都很棒，還瘦了7公斤！◆禁食之後，我停用了長期服用的藥物，讓我的醫生非常驚喜。◆我在禁食期間和疏離多年的父母修復了關係，和神的關係也更密切了。◆我剛吃完食譜裡的香柚酸辣燉飯，有點罪惡感，因為實在太好吃了！◆孩子們都很喜歡書中的菜單，禁食結束後，我想保持這種健康的飲食習慣。【牧者、專家一致好評】周巽正｜台北靈糧堂主任牧師現代人關注如何吃得健康、長壽，如何淨化、排毒。因為大家發現，吃得太多太豐富，已經造成負擔！這本特別的健康「食譜」，教你怎麼脫離對添加和裝飾的依賴，單純地享受新鮮簡單的滋養。而其中提到的更不只侷限於身體需要的食物，你還將獲得珍貴的心靈營養素！早在四千年前，猶太民族就持續固定地以禁食來維持一個人的身體、心智和靈性的健康和生命力！藉由本書所描述的但以理禁食，我邀請你加入身體、心智和靈魂的排毒之旅。你一定會發現意想不到的驚喜！張祐銓｜週一無肉日聯絡平台總召集人身體擁有許多我們還不知道的絕妙潛能。透過但以理禁食，戒斷不正確的食物傷害，正是啟動身體自動修復功能的重要步驟之一。只要透過純植物性飲食，就能遠離心臟病、糖尿病及癌症。不但能改善你的健康，甚至能救你的命。陳百加牧師｜國際深度靈修課程講師基督徒禁食的目的，不是為了要求神來滿足我們的慾望和期待，而是為我們的靈性和與神關係帶來祝福。本書作者詳盡介紹了但以理禁食法與食譜，使我們能透過禁食，在靈性上和身體上都獲得更實際的好處。作者介紹蘇珊．葛瑞莉Susan Gregory美國著名的但以理禁食專家，曾多次親身體驗但以理禁食法，並在部落格上分享自己的心得與實行方法。她的部落格開設至今，點閱率已破1200萬人次，她和她的團隊也已回應超過20,000個問題，幫助無數成年人和青少年成功體驗但以理禁食，並藉由這個方法獲得身心靈的淨化與更新。她寫過多本關於但以理禁食法的書，都廣受好評，也因而受邀前往全球35個國家演講。身為母親和祖母的她，現居於華盛頓州的一座小農莊中。想知道更多關於但以理禁食法的資訊，可至她的網站：www.daniel-fast.com相關著作：《聖經輕斷食：21天就能淨化身體、改善健康、連祈禱都更有效的但以理禁食法》譯者簡介王淑玫東海大學外文系畢，美國史丹佛大學新聞碩士。曾任編輯、記者等工作，現為專職譯者，譯有《A.J.的書店人生》、《踏上人生的第二旅程》、《說謊的母親》、《逃出1840》、《冰箱門上的故事》、《教養出成功的孩子》等書。 目錄專文推薦 啟動身體的自動修復功能 張祐銓專文推薦 最強而有力的靈性操練法 陳百加牧師作者序 改變生命的靈性旅程PART.1 基礎篇第1章 關於我和我的部落格第2章 但以理禁食法是什麼？第3章 但以理禁食法的由來第4章 對身心靈的好處與意義PART.2 進行篇第5章 第一個步驟：祈禱第6章 第二個步驟：計畫第7章 第三個步驟：準備第8章 第四個步驟：參與第9章 第五個步驟：感謝與檢討PART.3 實用篇第10章 但以理禁食法的食物清單第11章 但以理禁食食譜第12章 21天飲食計畫第13章 搭配禁食的21天靈修課第14章 常見問題解答..
告訴上帝：獻給不會禱告的人-v信仰培育系列17
內容簡介 ★ 以經文為依據，引導讀者學習禱告。 ★ 文筆簡潔精煉，適合任何時候閱讀。 ★ 神學反思豐富，啟發靈性省察之旅 魯益基・喬伊亞的《告訴上帝》，為希望更新禱告習慣的信徒帶來窩心的鼓勵。對喬伊亞而言，禱告不在乎方法技巧，而在於相信上帝對發生在我們身上的事深感興趣，渴望傾聽我們分享，無論這些問題看似多麼瑣碎。作者沒採用複雜的神學概念，而是單單引用經文，引導讀者進入禱告的神學層面，探討禱告與基督、聖靈和教會的關係。本書表明，日常工作，甚至是最為平凡的雜務和狀況，都能深化我們的禱告。 好評推薦 「作者帶領我們走過自我省察之旅，重新檢視生命優次，鼓勵我們聆聽上主聲音，因為他一直都在說話。」——賈斯汀．韋爾比（坎特伯里大主教） 「《告訴上帝》融會作者對新約《聖經》的探索思考，立足於堅實深邃的神學基礎。渴望改進禱告、與主關係更新的讀者大眾，必能藉着本書，領受豐富的靈性指導與心靈慰藉。」——麥克．凱西（熙篤會修士） 「作者提醒我們禱告的進程，正是由祈求一己私利，轉化為以〈主禱文〉精神作為禱告的內涵，願父旨意在地若天得以成就，成為禱告的人，正是言行一致的，心所願，口所求，以言以行在此時此地實踐上主旨意。」——范晋豪座堂主任牧師（香港聖公會教會政策文件導向委員會主席） 「作者向我們分享，面對上主，我們不需要裝扮成為善良、敬虔、永遠堅定信靠的演員；我們禱告亦毋須預定台詞、劇本，只需一片丹心，照我本相，把我們的真實——包括我們的喜、怒、哀、樂，向上主陳明。」——陳榮豐牧師（香港聖公會教會政策文件導向委員會門訓小組召集人） 作者介紹作者簡介 魯益基．喬伊亞（Luigi Gioia） 曾是本篤會修士、羅馬宗座聖安瑟莫大學（Pontifical University of Sant' Anselmo）系統神學教授，以及劍橋胡格爾學院（Von Hügel Institute）研究員。他曾到英國、法國、美國、加拿大、澳洲、韓國、中國、菲律賓等地，主講有關靈性操練退修的專題。喬伊亞亦曾在劍橋大學神學院擔任訪問學人。 譯者簡介 黃洛文 聖公會牧愛堂教友，畢業於中文大學宗教系，從事翻譯工作三十年。曾以筆名「禮亦師」翻譯《基督教崇拜導論》（基督教文藝，2011），去年亦曾參與譚傑志神父《天地人和：書畫篆刻神修拾穗》（和富慈善基金，2021）編譯工作。..
誰是耶穌?信仰尋問系列1
內容簡介 ★ 知名釋經學者——鄧雅各作品，深入淺出介紹耶穌生平。 ★ 以福音書為基礎，帶領讀者走進第一世紀的猶太世界。 誰是耶穌？ 他的生平和信息，為甚麼能影響世界？ 他對自己的身分、工作和使命，又有甚麼理解？ 二千年來，耶穌一直是個備受爭議的人物，而其中一個否定基督教信仰的方法，就是否定耶穌曾經在歷史上出現。本書以福音書為基礎，帶領讀者走進第一世紀的猶太世界，探索拿撒勒人耶穌的生命故事。 作者介紹作者簡介 鄧雅各（James Dunn, 1939-2020） 杜倫大學（Durham University）賴特富教席神學講座榮休教授（Emeritus Lightfoot Professor of Divinity）。 1982至2003年任教於杜倫大學，1970至1982年任教於諾丁漢大學（University of Nottingham）。畢業於格拉斯哥大學（University of Glasgow; MA and BD），並於劍橋大學（University of Cambridge）取得哲學博士及道學博士，又獲選為英國國家學術院院士（Fellow of the British Academy）。 鄧雅各專著超過二十本，包括：Baptism in the Holy Spirit、Jesus and the Spirit、Unity and Diversity in the New Testament、Christology in the Making、《分道揚鑣》（The Partings of the Ways）、The Theology of Paul the Apostle、The New Perspective on Paul、《耶穌新觀》（A New Perspective on Jesus）、《新約神學導論》（New Testament Theology: An Introduction）、Did the First Christians Worship Jesus?、Jesus, Paul and the Gospels、The Oral Gospel Tradition，並撰寫了羅馬書、加拉太書、歌羅西書和腓利門書，及使徒行傳的註釋書。近著為三巨冊的Christianity in the Making，研究基督教首一百五十年的歷史。他指導過的博士生遍佈全球。他跟太太Meta育有三名兒女。他作衞理公會義務教士達四十年之久。他跟太太退休後，定居奇切斯特（Chichester），靠近兩個女兒，並在該教區教堂參與崇拜。 譯者簡介 張碧嘉 畢業於香港中文大學翻譯系、建道神學院。譯有《歡慶豐盈：將臨期默想》、《賴特說聖餐：難忘主餐的滋味》等。 目錄作者簡介1. 導論2. 耶穌的生平3. 耶穌的使命4. 耶穌的自我理解5. 總結..
為了神的愛(上)
內容簡介本書全套兩冊，以靈修書的方式，用兩年的時間將神學的探討與研究融入生活中。作者在本書所提出的經文注解與省思，可激勵讀者更深入思索經文，增廣聖經神學與歷史的思路。 除了一日一篇的靈修內容，尚在最前頭附上墨瑞錢尼牧師（Robert Murray M’Cheyne）編寫的「每日讀經表」，讀者若能每天閱讀表上的四處經文，一年就可以閱讀新約與詩篇兩遍，以及其他舊約書卷一遍，建立深度的研經。 作者介紹卡森（D. A. Carson）世界知名的新約聖經學者，現為三一福音神學院的新約研究教授，曾於加拿大及英國等地從事多年的教牧工作；亦曾於溫哥華西北浸信會神學院任教並擔任教務長。編著有：《再思解經錯謬》《認識苦難的奧祕》（校園）、《21世紀聖經新譯》（證主）、《為了神的愛》（上、下）等四十餘本著作。 目錄前言導論墨瑞錢尼每日讀經表每日讀經分享1月2月3月4月5月6月7月8月9月10月11月12月 ..
穆斯林祭司轉向耶穌——與神相遇並聽見祂的聲音
看哪！當神使用一個穆斯林，會發生……小書介從穆斯林祭司到耶穌的追隨者，再到耶穌基督福音的事奉，札克的旅程是個史詩般的故事，隨著故事的開展，他像嚮導般讓我們所有人找著與耶穌更深厚、更親密的關係。書中亦提供了禱告和指引，邁向更深層次的信仰生活。簡介札克‧蓋瑞巴牧師深深地認識上帝，他的生命、他的行事為人，以及本書的每一頁都體現了這一點。你渴望與神相遇，學習聆聽祂的聲音，並行走在超自然神蹟中嗎？那麼,本書正是為你所寫。在《穆斯林祭司轉向耶穌》一書中，札克牧師分享了從穆斯林伊瑪目祭司到基督教牧師的人生關鍵經歷，對列國發出的預言之聲清晰宏亮。札克不僅分享了自身故事，更教導你如何親近上帝，發現他對你生命的旨意，並服事他人。★培養天國領導力四階段★Step 01 認識自己：發現生命意義，以獨有的恩賜回應神的呼召。Step 02 帶領自己：管理痛苦，以「愛」作為克服天性的動力。Step 03 帶領他人：看主所看，以鼓勵和支持建造他人的生命。Step 04 勇於成長：看見盼望，以持續溝通與練習不斷成長。特色★一道從加拿大向列國發出的先知性聲音★幫助你與神相遇並聽見祂的聲音★不斷強調並倚靠聖靈的帶領和能力★建立與耶穌親密的關係牧者推薦◎王宏宜牧師｜利河伯使徒中心、臺灣臺北利河伯聖教會◎喬伊絲．查德威克（Joyce Chadwick）｜頌泉事工（Singing Waters Ministries）執行長◎馬克．杜龐（Mark Dupont）｜教會開拓者、先知、國際講員、www.marcdupontministries.org◎派翠西亞．布斯馬（Patricia Bootsma）｜美國點火事工（Catch the Fire）資深協同領袖、作家與巡迴牧師◎托尼．索爾達諾（Tony Soldano）牧師／博士｜萬民教會（All People's Church）主任牧師｜加拿大布蘭普敦◎肖恩．加比（Shawn Gabie）｜天國文化事工（Kingdom Culture Ministries）加拿大渥太華◎艾瑞克．吉爾墨（Eric Gilmour）｜美國弗羅里達州奧蘭多◎貝瑞．P．布查（Barry P Boucher）牧師｜神學博士、渥太華生命中心教會（Life Centre）◎達倫．坎寧（Darren Canning）｜巡迴牧師與先知性事奉牧師◎羅傑和席菈．雷納（Roger & Sheila Rayner）｜禱告輔導員（Prayer Counsellor）、加拿大渥太華◎傑瑞．史丁格牧師（Jerry Steingard）｜米爾弗頓基督徒團契（Milverton Christian Fellowship）主任牧師◎史蒂夫．巴爾克（Steve Barker）牧師｜盼望基督徒禮拜堂（Hope Community Christian Church）◎艾倫．雷姆利（Allen Remley）|被遺忘者連結事工（Forgotten People Connection）創辦人該事工致力於服事為這世上所遺忘的人推薦文短摘「我們在臺灣的教會深受札克服事的祝祝福。他行在聖靈的大能中。我相信這本書會成為多人的祝福。」王宏宜牧師｜利河伯使徒中心 臺北利河伯聖教會「……本書是一張地圖，讓我們所有人找著與耶穌更深厚、更親密的關係。」喬伊絲‧查德威克｜頌泉事工執行長作者簡介札克‧蓋瑞巴（Zak Gariba）札克‧蓋瑞巴牧師是復興家，也是犀利敏銳的先知。他於加拿大創立了禧年歡慶中心（Jubilee Celebration Centre）聯絡教會，並擔任該教會的主任牧師。他同時也是位教會開拓者、教師，以及巡迴世界列國的牧師，亦為每週線上廣播節目「神之時刻」（Good Moments）的主持人。札克牧師與他的妻子凱倫瑪麗和兒子小札克現居於加拿大。目錄聯合推薦推薦序前言引言：當耶穌呼喚我名第一章：為什麼神要與我們說話第二章：親密關係是聽見神的唯一途徑第三章：基督徒何以失去了起初的愛第四章：八個與神建立親密關係的障礙第五章：親密關係與聖靈的洗第六章：個人生命中的預言第七章：在預言中服事他人第八章：啟動聖靈恩賜第九章：預言的準則第十章：行動的時候到了..
興起發光+石頭燈禮盒
我們每天花這麼長的時間工作你是否曾思考過“職場與信仰”是什麼關係？基督徒的工作，不僅僅只是會了賺錢糊口職場是個讓生命流露的地方，是神給我們的託付，也是磨練屬靈生命的場所，職場本身也是事奉，願每個人都可以在職場興起發光，發揮自己的影響力，成為忠心良善又有見識的好管家。/教會界推薦/蔡強翻轉職場的見證是那麼地激勵人，能讓每一個基督徒深深領悟到：「真的！我很重要，我要把我的影響力發揮出來！」楊寧亞 牧師 亞西亞宣教聯盟主席蔡強所揭櫫的這些職場上蒙福的原則，竟然與我在教會的教導是那麼地一致，我想是因為聖經真理，放諸四海皆準吧！黃烱榕 牧師 浸信會聯會主席 / 平鎮浸信會主任牧師通過閱讀本書，讀者將了解到如何在日常工作中實踐基督的教導，如何在商業決策中體現基督的愛與公義，如何在職場中成為別人的祝福。曾國生 會長 基督教全備福音從業人員協會會長這個與神對話與生命轉化的過程，如同生命的淬煉與脫胎換骨，也是所有職場信徒都會面對的挑戰，更是學習在職場興起發光的必經之路。陳建宏 牧師 繁星教會主任牧師 / 生命教練學院創辦人因為新冠病毒的影響，很多行業都可以說是「寒冬」，對蔡強弟兄也是一樣。感恩他對神的信心不變，相信神必有預備，仍然願意「為他所信的真神」興起發光。何志滌 牧師博士 中國基督教播道會同福堂創堂牧師 / 同福聖經學院院長業界推薦蔡強兄順服神的呼召，如羊進入狼群當中，以身體力行，在實踐中反省，字字珠璣，寫出如此佳作，我極力推薦。何寶生 傳道 協盛建築集團文化推動總監《興起發光》這本引人入勝的書挑戰我們擁抱基督教的本質，並在日常生活中大膽地活出來。鄧薇尼 啟發國際事工亞太區發展總監職場是神賜給我們進入祂的榮耀，……與祂（神！）攜著手同行，成就祂的旨意和國度在地上，預備我們作祂的新婦。這是何等的恩召，何等豐盛的榮耀！廖宜建 滙豐銀行亞太區聯席總裁/作者簡介/蔡強（John Cai）1967年7月出生於南京，2002年受洗歸主。1992年踏進保險業，從美國公平人壽紐約地區銷售員開始，擁有三十多年的豐富壽險經驗。所經歷要職有：2000年 任法國安盛保險美國西部行政副總裁2003年 任法國安盛保險香港營銷團隊總經理2006年 任法國安盛保險香港首席執行官2009年 任美國友邦保險中國區首席執行官期間所推行的策略成功使友邦在中國市場脫穎而出，並帶領友邦中國轉型成為集團內規模最大、增長最快的業務之一。2017年 任友邦集團區域首席執行官，負責中國、越南、台灣、馬來西亞和緬甸市場的業務。2020年 任微醫副主席兼集團總裁，致力於互聯網領域健康醫療服務的融合與創新。2021年 任中國知名壽險公司總經理與CEO職務，任期三年間為壽險的長航轉型作出積極貢獻。畢業於西安交通大學，獲工學學士學位。獲獎紀錄獲金融保險業界榮譽歷年來，他在業界也榮獲多個獎項肯定──2016年在《亞洲保險評論》主辦的「首屆亞洲壽險信託代理人和經紀人」評選中，榮膺「亞太地區領導力」大獎，以及：「鳳凰衛視年度中國金融領袖」「國際金融精英」（國際金融報評選）「CCTV年度改革精英」（央視評選）「滬上金融行業領袖」（「滬上金融家」評選活動）「中國保險年度人物」（中國保險報評選）「年度保險風雲人物」（和訊網評選）「金融創新獎．創智領軍者」（國際金融報評選）/目錄/序言── 成為其中一位！/楊寧亞 6 求主興起雙職傳道人/黃烱榕 8 在商業領域見證基督/曾國生 10 轉化七座山的祝福/陳建宏 12原版序──生命就是事奉/華牧 16推薦詞── .何志滌 21 .何寶生 22 .廖宜建 23 .鄧薇尼 24前 言── 興起發光 25 神榮耀的應許 27 現實很骨感？—三大攔阻 32 卓越的根基 42第一章── 夢想成真—亞伯拉罕 47 與神築夢 48 與神逐夢 56第二章── 工作為祭—以撒 77 施比受更有福 80 順服就蒙福 87第三章── 抱誠守真—以色列 99 抓—抓權、抓利、抓福 101 放— 放下身段、工價、公平、手段 108 得— 得人、得財、得勝、得自由 116第四章── 僕人領袖—約瑟 133 服務心 138 謙卑心 140 忠心 144 殷勤 150 寬容 154第五章── 神蹟相隨—摩西 159 我能 162 我不能 164 神能—勤讀聖經∕聖靈充滿∕屬靈操練169第六章── 得地為業—約書亞 191 懼怕 193 不爭戰 200 安逸 207第七章── 榮耀君王—大衛 215 自立為王 217 等候的王 221 真實的王 223 認罪的王 225 讓主作王 227 真正的王 231勘誤：第31頁，第二行：「神字邊」，應為「示字邊」。第50頁，最後一行：「並止於」，應為「不只是」。..
愛心鑰匙圈(藍)-常常喜樂
我們愛，所以神先愛我們主以慈繩愛索牽引保護祂的兒女，時刻看顧兒女們的需要，用心型鑰匙圈，將重要鎖匙緊密串起時，也不會忘記那最重要的愛。特色：雙面設計，中英對照尺寸:長 12cmx寬 6.5cm重量：20g..
關懷卡：不住禱告(8卡8封)
中文：不住禱告英文：God hears your prayers真誠的心靈語言禱告不是開給父神一張許願清單，唯恐他把我的心願忘記；更不該叨叨絮絮、有口無心，重心都圍繞著自己 禱告是與天父上帝之間的親密對話，是天地間最真誠的聲音。我們向父神訴說最真實的心情，也安靜傾聽他的溫柔回應；禱告前，或許徨惑不安，氣憤難平，奇妙的是，禱告後心中總湧現超越環境的平靜，禱告後的平穩安定，總能平撫心情，激勵我們繼續向前邁進心然關懷系列經文卡，特別針對不同的需要，摘選相關主題經文，搭配優美情境畫面，傳達您的真誠關懷關懷卡規格：每張單卡12.7*9公分，萊妮紙彩色印製8張卡片、8則經文、8項屬天恩典，以聖經的話語關懷勉勵，亙古不變的上帝是永遠的倚靠。..
100天與神同行
✦華人的《荒漠甘泉》，靈性滋養必備良伴無論遭遇什麼樣的捆鎖，都鎖不住神的能力跟從主的人將經歷十字架「逆轉勝」的驚喜精選100篇詩篇，當您面對生命季節的春夏秋冬，提供最真實的引導和安慰詩篇被加爾文稱為「靈魂的剖析」，是人與神同行最佳的屬靈啟迪：指引人最需要的方向、保護和安慰，清楚提供如何走出困境的過程和紀律，更蘊藏幸福爆表的溫柔和感動！有了本書天天相隨，您就能在無常、平常、反常的種種際遇中，活出智慧蒙福的人生。強力推薦（謹依姓氏筆劃排序）干文元（臺灣中華化學工業股份有限公司董事長）王貴雲（長庚國際能源股份有限公司董事長）柳子駿（台北復興堂主任牧師）張文亮（台灣大學教授）張茂松（新店行道會創會牧師）張曉風（教授）陳文琦（威盛電子股份有限公司董事長）陳建信（臺灣永光化學工業股份有限公司董事長）潘 冀（潘冀聯合建築師事務所創辦人）戴繼宗（中華福音神學院院長） 《100天與神同行》如同新版的《荒漠甘泉》，但氣勢不凡，更加感動激勵人心。──干文元（臺灣中華化學工業股份有限公司董事長）願這本精華靈修本再次呼召、鼓勵弟兄姊妹，緊緊跟隨那三位一體、擁有長闊高深愛、創造宇宙萬物、替我們釘十字架，從死裡復活並現在與天父、聖靈及天上的眾天使、眾聖徒同在的主。──王貴雲（長庚國際能源股份有限公司董事長）100篇的詩篇摘錄和吳老師的雋永文字，帶我們進到內屋，更進入到神的同在。──柳子駿（台北復興堂主任牧師）讀來平易近人，有些短文非常幽默，令人莞爾，有些深具創意，原來熟悉經文，可以如此表達，帶來舒暢。──張文亮（台灣大學教授）吳老師用他成熟生命的經驗，及豐富的學養，以詩篇為中心，從詩篇的背景，到今天聖徒該有的認識，寫成華人的《新荒漠甘泉》，真是一件讓人期待又鼓舞的事情。──張茂松（新店行道會創會牧師）我推薦吳獻章牧師的《100天與神同行》，因為這本書是一道道經過費心整治因而細緻美味，且適合人體吸收的良好精神食物。──張曉風（教授）本書不但有許多讀詩的亮光，更提供了一個很棒的讀詩方式，讓我們參考學習。我個人受惠良多，也希望有更多人能夠得到益處。──陳文琦（威盛電子股份有限公司董事長）吳教授的智慧與洞察力將引領我們走向與神更深的同行，在100天靈修中體驗神的愛與光輝。──陳建信（臺灣永光化學工業股份有限公司董事長）希望這本可預期十分有意義，對你我不論老幼，都會很有幫助的書，成為讀者每日的祝福。──潘冀（潘冀聯合建築師事務所創辦人）吳老師具洞見的解經和應用，將幫助每位讀者更深入地與神相交，並在日常生活的挑戰中得到屬靈的提醒和鼓勵。──戴繼宗（中華福音神學院院長）作者簡介吳獻章博士1957年出生，台灣大學土木系學士、碩士，美國伊利諾大學工程博士（主修理論應用力學），芝加哥三一神學院道學碩士、舊約神學博士。1995年起任職中華福音神學院迄今，曾任實習主任、延伸神學教育部部長、教務部部長、神學碩士科主任、教牧宣教中心執行長、宣教博士科等職，現是該學院舊約教授、教牧博士科主任。吳博士著作等身（20多本），是台灣好消息電視台「空中聖經學院」的召集人，無論授課、著作或講道，都能在見識獨具的詼諧個人風格中，將聖經的奧義藉由歷史文化的面向，懇切、熱情、輕鬆地鋪展開來，是一位極具恩膏和影響力的華人奮興佈道培靈講員。作者序：陪您走過人生的春夏秋冬詩篇被加爾文稱為「靈魂的剖析」，總共一百五十篇，記載著「人對神的話和神對人的道」（man’s word to God and God’s Word to man），涵蓋各種不同類型的文體，包括讚美詩、哀歌、感恩詩、信靠詩、君王詩、智慧詩、律法詩和咒詛詩，提供了日光之下的人在面對生命季節的春夏秋冬時，最忠實的引導和安慰。詩篇是人與神同行最佳的屬靈啟迪──能夠滿足人心的，惟有造人心的那一位。本書挑選一百篇詩篇，您只要每天一篇，三個月讀完一輪，就可汲取詩人所萃取的上帝豐富屬性，包括創造、主權、治理、憐憫、審判、榮耀等。如此，無論您遭遇任何處境，都可以經歷奧古斯丁所說：「將你的過去，放在神的『憐憫』下；將你的現在，放在神的『慈愛』中； 將你的未來，放在神的『供應』上。」藉著綿密、親暱地與神同行100天，您將體驗到「神的應許像夜空裡的星星，夜越深，星星的光芒越亮。」也能確實看清「神愛我們，不是因為我們是怎樣一個人，而是因為祂是怎樣一位神。」因此，飽嚐了詩人精心調製的屬靈佳餚之後，即使您不知道未來將如何，但您已知道上帝掌管未來，可以把生命主權放手交給祂，天天享受祂所賜的屬靈嗎哪，並從中遇見新約的耶穌！有了本書天天相隨，您就能在無常、平常、反常的種種際遇中，活出既「智慧」又「傳神」的人生。您再也不必向神抱怨您的風暴有多大，反倒可以向風暴講述您的神有多偉大！..
(新版)感恩篇(8卡8封)/紅包祝福卡
尺寸：紅包袋 8*12c..
小天使(大)B組/造型燙金春聯2入
材質：雪面銅西300P印刷：單面彩色印刷尺寸：22*22CM內..
【繪本】 成為祝福 泰雅的太陽 (含數位版音樂劇)
*內含繪本、劇本、音樂劇原聲帶、音樂劇影片《成為祝福》取材竹月山 台灣原住泰的古老傳說 天上的兩個太陽，讓族人飽受天氣炎熱、土地乾涸、糧食欠收的痛苦，在部落生死存亡之際， 勇士們抱著必死的決心踏上射下太陽的旅程，期間充滿重重危險及挑戰， 但勇士們依然彼此扶持、互相接納，在失敗與挫折中重拾勇氣與信心，最終拯救了摯愛族人與家園的美好故事。 本劇具體呈現「傳承、感恩、勇氣、夢想、堅強」的正向意涵，透過優美的音樂、精彩的舞蹈、動人的故事、 寫實的服裝道具，讓孩子開心體驗一場寓教於樂的優質音樂劇饗宴！ ..
言說基督：他的和平國度(甲年，2022~2023)
內容簡介「締造和平的人有福了！因為他們必稱為神的兒子。」（太五9）自2020年新冠肺炎爆發，世界落入動盪不安的危難。時至今日，世界強權肆虐，俄烏戰火尚未平息；中東情勢延燒，長期對立的以巴衝突加劇；香港的驟變，自由與法治的社會遭受嚴重侵蝕；世界各地的政權歷經後疫情時代的改朝換代，挑戰著許多普世價值。當邪惡造成各國人民的分崩離析，和平的盼望則格外艱辛，備受考驗。本書完整收錄了孫寶玲牧師2022至2023年教會年的經課宣講，以馬太福音作為經課的主軸。馬太福音獨特之處在於：以猶太人開始，以萬民作結。從開宗明義的耶穌基督家譜可見，家譜雖以猶太男性為主，清楚呈現耶穌基督承襲自亞伯拉罕後裔、大衛子孫的純正脈絡，卻也細膩提及關鍵的幾位外邦女性，把外邦女性接納至上主的救恩歷史之中。馬太福音最末以耶穌差遣門徒，並使萬民作主的門徒的大使命作結，聚焦於基督的和平國度。此外，馬太福音記載了稅吏馬太蒙召的重要性。耶穌向馬太發出「來跟從我」的呼召，與他一同坐席用餐，並非因為馬太的身分地位或出生背景，反倒因為他是罪人，遭受鄙視及厭棄。透過無足輕重之人蒙召進入上主國度，以此饒富深意的方式，突顯出馬太福音的核心及神國的本質：世上不被看重的人，都能在上主的國度裡被使用，成為締造和平的人。當上主的公義與平安似乎隱藏時，這本書再次體現了經課宣講聖言的價值，是一項勇於承擔與忠於所託的交付——宣講者將自身在時空下的視野與憧憬，交付在基督為萬族萬民所破碎的身體；也將殘酷世界裡一同掙扎與一同盼望的平凡男女，交付在基督的和平國度。 作者介紹孫寶玲，旅居港台的聖經學者與信仰言說者。美國南方浸信會神學院哲學博士，主要研究領域為新約福音書與啟示錄、詮釋學和講道學。曾任香港浸信會神學院新約教授、新加坡浸信會神學院院長、台灣神學研究學院客座教授，現任南神神學院客座老師，台南浸信會恩慈堂顧問牧師。作者也是筆尖下的牧者，以果敢真摯的筆鋒見證真道，用寬厚憐憫的心懷同行天路，著作逾二十餘本，《寓道：約翰福音品讀》獲第七屆香港基督教金書獎，《新約聖經研究導論：初代基督徒的信仰與實踐》獲「周聯華牧師紀念基金會」優秀神學研究著作獎（2021年）。著作：《言說基督：他無佳形美容（乙年，2020∼2021）》、《言說基督：他是全地的主（丙年，2021∼2022）》、《寓道——約翰福音品讀》、《棧道——馬可福音品讀》、《逆道——路加福音品讀》、《義道——馬太福音品讀》、《啟是揭非——啟示錄品讀》、《佇候榮光——羅馬書品讀》、《見證基督——使徒行傳品讀》、《21世紀聖經講道學》、《聖經、詮釋、宣講：當代宣講學的理論與實踐》、《新約倫理》、《聖經詮釋的意義和實踐》等。 目錄自序 /07張序：在彼此的地圖相遇 /09將臨期將臨期第一主日：黑夜中的白晝 /15將臨期第二主日：不要自己心裡說…… /20將臨期第三主日：歡欣喜樂？歡欣喜樂！ /25將臨期第四主日：相信什麼，盼望誰？ /30聖誕節期聖誕節主日：新生，真光 /37聖誕後第一主日：新年夢，夢新年 /41顯現期顯現後第一主日：履行所有的義 /49顯現後第二主日：你們來看 /55顯現後第三主日（新春主日）：福自神心生 /60顯現後第四主日：世人哪，上主已指示你何謂真福 /65顯現後第五主日：我們與上主的距離 /69顯現後第六主日：知易行難？ /74顯現後第七主日（變像主日）：聲音……上主的聲音 /79預苦／大齋期預苦／大齋期第一主日：我們的試探 /87預苦／大齋期第二主日：重生？匪夷所思。恩典，從上而生！ /93預苦／大齋期第三主日：從夜裡到午正 /99預苦／大齋期第四主日：從黑暗到光明 /105預苦／大齋期第五主日：莫名之主，永恆生命 /112預苦／大齋期第六主日：該不是我吧？ /118復活節期復活主日：復活的能力在哪？ /125復活期第二主日：祂總會來到我們當中 /131復活期第三主日：我們的心豈不是火熱的嗎？ /136復活期第四主日：隨著？追趕？ /142復活期第五主日：更大的事，最小的事 /147復活期第六主日：如何看見？向誰顯現？ /151復活期第七主日：榮耀的重量和旅程 /156五旬節期五旬節主日：聖靈帶來的改變 /163五旬期第一主日（三一主日）：導我前行 /167五旬期第二主日：尋常日子裡的來去 /172五旬期第三主日：當走的路…… /177五旬期第四主日：信仰仄徑：孰易孰難？ /182五旬期第五主日：信仰的是與非 /187五旬期第六主日：容易的軛 /193五旬期第七主日：耳熟能詳？ /199五旬期第八主日：麥子和稗子之上 /203五旬期第九主日：比喻的奧祕 /208五旬期第十主日：一再、不斷 /213五旬期第十一主日：從幽谷起行，如何可能？ / 218五旬期第十二主日：經文難解，信仰不易 /223五旬期第十三主日：尋常事，普通人，偉大神 /228五旬期第十四主日：要？還是不要？何解？ /233五旬期第十五主日：當教會出現問題 /238五旬期第十六主日：當生命被觸動 /242五旬期第十七主日：在前的在後，在後的在前 /247五旬期第十八主日：尋常日子的福音 /252五旬期第十九主日：誡命的敘述，生命的道路 /257五旬期第二十主日：教會的奧祕——問題本是尋常…… /263五旬期第二十一主日：世界並不圍繞我們轉 /269五旬期第二十二主日：無語……道 /274五旬期第二十三主日：領袖的身量，群體的辨識 /279五旬期第二十四主日：尋常日子栽聰愚 /284五旬期第二十五主日：日夜所思，自有所為 /288五旬期第二十六主日(基督君王主日)：尋找君王 /293附錄：主日經課表 /299看更多..
從聆聽到服事：建立教會的指引(二版)
在本書中，迪凱德博士為開拓、栽植、教會成長及更新郊區教會，提供了實用的建議。四十五年多的牧會生涯經驗中，他從帶領五個家庭開始，到現在會友超過五千名，成為北美成長最快的郊區教會之一。書中，他解釋了郊區，並示範如何成功地服事、如何將史上的證道及敬拜適切地應用於郊區的需要上，如何資助教會事工，如何徵召並支持義工，如何將國際宣道連結本地教會的成長等等。每章附有討論問題，使本書成為郊區教會的牧師、教會委員會，以及其他尋求真實服事的方法的人應當閱讀的重要書籍。「清晰、忠實、深入洞察，本書提供基督教會最佳的智慧。」——哥尼留‧布連汀牧師／博士（Rev. Cornelius Planting Jr., PhD），美國加爾文神學院（Calvin Theological Seminary）院長兼寇爾森神學院（Charles W.Colson）教授「郊區教會事工的獨特挑戰，已被疏忽許久，縱使未被忽視，人們也只是大略地處理。在這本重要而能激發人靈感的書中，迪博士以分享他個人具開創性的努力，創辦並帶領一個北美郊區傑出的大教會所鍛鍊出來的智慧，來矯正這種情況。」——毛理查（Dr. Richard J.Mouw），美國富勒神學院院長兼基督教哲學教授「迪凱德博士是位珍奇人物，他不只夢想著，而是已經建立了教會，他是一位深思熟慮的作者。我很欣慰現在人人都可以得知他的智慧了。」——奧伯格（John Ortberg），《行在水面上》一書的作者，現為美國加州門洛帕克長老教會（Menlo Park Presbyterian Church）的牧師「這些教會健康與更新的心得，是來自一位具有創作力及忠實的牧師，本書將激發牧師及平信徒恢復活力及更有深度的服事。義工、金錢、證道、聘用職員、建堂、社會問題等等都在本書中，從一位經驗豐富的牧師心中，見證出他為了神國度的緣故，與聖靈同工建立神的百姓。」——派翠西亞‧法利斯（Rev. Patricia Farris），美國加州聖塔莫尼卡第一聯合循理會（Senior Minister, First United Methodist Church of Santa Monica, California ）主任牧師/作者簡介/迪凱德博士建立了美國橡溪基督教會（Christ Church of Oak Brook），如今這間教會已成為北美成長最快的郊區教會之一。他另著有《基督教義的根基》、《喜樂途徑》。/目錄/第一部 課程發展與授課規劃第一章 講義 課程發展與授課規劃：給教師和教師的教師 / 027第二章 PPT 成人生命各階段的發展任務 / 053第三章 PPT 基督教教育的目的與目標 / 093第四章 講義 橡樹溪基督教會主日學課程表 / 123第二部 教會領導與行政管理第一章 講義 平衡領導的兩大維度：定規與關懷 / 129第二章 PPT 教會領導與行政管理 / 135第三章 講義 教會事工的評估 / 221第四章 講義 評量時的差異評估模式 / 235第五章 講義 化解創新的恐懼：促成教會的改變 / 249第六章 PPT 化解創新的恐懼：促成教會的改變 / 277第七章 問答集 教會中常見問題 / 297..
不住禱告/造型石頭燈
如需挑款請於備註上註明.未填寫這隨機出貨1.有你真好/造型石頭燈2.平靜安穩/造型石頭燈3.住禱告/造型石頭燈4.興起發光/造型石頭燈尺寸：10.6*9.4*2.5CM2024最新文創新品 造型石頭燈 明亮上市！是造型擺飾、磁鐵，也是實用小夜燈；擺放、磁吸、黏貼皆適宜※造型石頭燈附精美小禮盒，另附收納麻布包裝袋，充電線、磁鐵片不..
神愛世人/傳統門聯
尺寸：橫 14.2x65cm，直 14.2x104cm..
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世紀中國文化莖：中國歷史的神學詮釋
內容簡介《世紀中國文化莖：中國歷史的神學詮釋》不是一部教會歷史，雖然論及教會的歷史角色，卻不是呈現教會發展的歷史細節；它也不是神學史觀，所以不作系統性的神學論述，但仍與前書內容緊密相扣；它也不是一般的中國歷史，而是以神學視角解讀歷史的發生，並且對中國文化的深層問題提出分析，尋求解決之道。本書分成三個主要部份︰遠古文化篇、朝代歷史篇、當代中國篇。各篇皆以神學的角度來詮釋中國各國歷史階段各種事件的意義，其中能看到神的律法原則，也看到神的恩典憐憫。整個中國或全體華人都應當細聽這些詮釋，而能真正地認識自己，知道華人是從哪裏失落、又需要回到哪裏。本書內容豐富，既有學術上的深度與廣度，又有生命上的超越與融入。在華人即將復興轉化的這個時刻，這本書值得每位華人細細品嚐，並因此能同心跟隨主，委身於完成主的大使命。 作者介紹李錦綸，原籍廣當省莞縣，生於香港，1972年蒙召，致力中國宣教與中國教會神學建設。1983年獲英屬哥倫比亞大學應用科學碩士（University of B.C., M.A.Sc）。1986年及1987年維真學院道學碩士及神學碩士（Regent College, M. Div., Th.M.）。1996年渥太華大學神學系哲學博士（University of Ottawa, Ph.D.）。奧古斯丁及系統神學研究，國際教父學學會（IAPS）會員。曾任中國福音會會長。著作有《Augustine, Manichaeism, and the Good》（New York-Bern: Peter Lang, 1999），《永活上帝生命主——獻給中國的教會神學》及《道成肉身救贖源——獻給中國的教會神學》。 目錄序一／楊慶球序二／莊東傑序三／李昇坤第一篇 遠古文化篇第一章 「地球村」裡看中國地球村的事實／砥史發展的軌跡／脫離中國歷史的漩渦附錄：女媧背後的挪亞第二章 《詩經．生民》的神學詮釋對《生民》故事場景的詮釋／后稷先祖信仰來源的一個推測／神學語境中的后稷／對后稷先祖信仰來源的一個推測附錄（一）：中國的天帝與聖經的上帝附錄（二）：中國文字的可能發源第三章 《尚書．洪範》與周文化意識社會制度看周文化意識／《尚書．淇範》揭示的生活世界／「籍禮、親耕」所顯露的文化弱點／春秋之際——血緣紐帶拉力的鬆弛第四章 孔子的人文化道德《論語》中的天道／仁道的實現／君子的中庸人格／理想與實際的差距第五章 真墜落．真拯救——與孔孟荀一席談儒家傳統論善惡／金錢、權力與性慾背後的終極議題／從生命「塌陷」到文化「陷溺」／浩然之氣與聖靈煦風／聖化歷程的盼望附錄：奧古斯丁《論快樂人生」第六章 老莊的「自然」與神學道的自然本質／人的生活體現／和諧社會的秘訣／道的生命本質與位格問題／莊子的傳承與發展附錄：奧古斯丁《論快樂人生》第七章 墨子敬天的社會倫理墨子的位格天價值取向／敬天的位格本體觀／透視人性的社會關係／節約資源的生活方式／治國之道的實踐／理性與進取的態度附錄：墨家的組織第八章 順應「人性」的法家思想人性前設與操作基礎／人性尊嚴與物化問題／行「法」的意義／用「術」的技巧／任「勢」的觀察附錄：什麼是「合法傷害權」第二篇 朝代歷史篇第九章 秦朝天下一統開創一純新局而／始皇帝的心態／建立霸權的原則／用人血換來的豐功偉業／沙丘政變與權力轉移／官逼民反的典型／秦始皇與尼布甲尼撒附錄：兵馬俑透視皇權能量的整合第十章 漢朝的建制楚漢相爭的勝利者／劉邦——平民非聖人／呂后——女性專權的典型／武帝的酷吏政治／獨尊儒術的意識形態／君臣的緊張關係／東漢黨錮之禍／天國臨格的時代附錄：踏足中國的第一批羅馬人第十一章 唐朝的自信治亂與隋朝的統一／民族融合與唐代的自信／貞觀之治與玄武門之變／武則天的鐵腕政治／開元盛世與楊玉環／大秦景教流行中國附錄：大秦景教流行中國碑文選譯第十二章 宋朝的內向宋太祖陰謀建國／宋太宗陰謀奪權／宋真宗掩飾失敗的鬧劇／廉潔與忠誠定典範／《資治通鑑》的文化傳統／放任的宋徽宗斷送北宋皇朝／南宋的愛國主義第十三章 明朝的沒落明朝的開國功業所隱藏的危機／朱元璋扭曲的正義／猜忌的惡果／朱棣叔姪相殘的殘酷／特務政治／獻諂與攻奸的文臣／利瑪竇重建福音據點附錄：海瑞——儒家官僚的模範第十四章 清朝迴光返照康熙以儒制儒的治國策略／雍正的改革與權力現實／乾隆盛世的隱憂／內憂——白蓮教事件到太平天國／外患——從鴉片戰爭說起／基督福音第三度傳入中國／義和團與庚子賠款附錄：李提摩太《論今日誰能助我》第三篇 當代中國篇第十五章 民國的機遇袁世凱與孫中山／「五四」思潮與俄國革命／北伐得失的深層意涵／日本野心與八年抗戰／國共內戰導致的新局面附錄：魏特琳的遺書第十六章 新中國的新開始新中國成立初期的運動／大躍進的實驗／文化大革命／創造「社會主義新人類」的努力／新中國歷史的參與者附錄：王明道——壓力下的十字架精兵第十七章 改革開放三十年 從文革時期的中國／經濟改革釋放的能量／從「反精神污染」到「六四」事件／天安門事件之後附錄：友誼——城市生活遺失的藝術第十八章：大國崛起與文化興衰天主教文化的葡萄牙和西班牙／基督教文化的荷蘭和英國／啟諛思潮與法國大革命／軸心德國和軍國日本的民族主義／構成世界二極格局的蘇俄與美國／崛起的中國還缺什麼？附錄：巴特對英國教會的提醒第十九章 後共產中國文化需要基督化當今中國社會的文化現象／儒家傳統理想難以實現／道家高逸思想注重自保／佛家「破執」缺乏動力／宋儒周敦頤對「誠」的開展／毛澤東與唐太宗的象徵／不是「基督教中國化」／文化更新與中國宣教附錄：真信仰的利益參考資料索引..
完美愛的火焰：與神親密的同在，活出你的熱情和命定，持守堅定不移的信心
內容簡介在我們周圍不斷變化的世界中，有一件事是可以肯定的：神火熱的愛是無與倫比的、不變的和永恆的。神愛你是因為祂願意，不是因為你賺取或應得了這份愛。祂愛你是因為祂就是愛！神完美愛的火焰是無條件的、不變的、永遠都存在的。我們常常依靠自己的力量和能力來事奉神，但耶穌有完全不同的想法。這一切都是關於愛——我們燃燒、著迷於祂的心，被這位奇妙的神所吸引；神按照祂的形像創造了你，要你以祂的名為祂的王國做偉大且具有大能的事情，與祂永遠同工。你可以知道自己真正是誰，體驗到作為神的兒女的感覺，認識神慷慨的愛，像祂一樣行走、說話、關愛，這一切都根植於與祂同在——不僅僅是認識祂，而是深深地認識祂。這本書將幫助你體驗倚靠你所愛的神是如何的強大，而不是依靠自己的理解。作者撰寫《完美愛的火焰》的目的是： ● 揭示神對你熱情的追求，也鼓勵你以熱情來回應 ● 邀請你認識祂愛的深度和豐盛，好讓你能充分的認識你是誰以及你為何被創造 ● 將恩典傳遞給你，挪去你與祂之間愛的障礙 ● 趕走你生命中的恐懼，你會變得剛強勇敢 ● 由內改變你，擴張你的影響力—凡你腳掌所踏之處，神的國都近在眼前神的愛和祂對你的追求不會停止，直到完全地把你帶進祂完美的愛中，這本書會帶領你到達那個境界。我們在生活中已經實踐了這本書上的文字，它們在我們的生命中都是真實的，神委託我們透過生活的分享來牧養祂的門徒。當你降服於聖靈時，祂的聖潔之火也會隨著增加並燒毀一切攔阻你接受祂完美愛的障礙，從而顯現出你真實的自己。親愛的，留在神完美愛的火焰中，在祂強烈的愛中找到安慰。神完美愛的火焰正在揭示你作為神榮耀兒女的身分。 作者介紹史蒂芬．斯普林格斯普林格夫婦是 GlobalPresence Ministries 的創辦人和首席領袖，對美國、非洲和亞洲的教會和事工，提供使徒性的監督和鼓勵。他們不但在國際上與政府、商業市場和教會領袖合作，也對藝術及娛樂行業、非營利部門產生影響力。他們同時也是一對具有先知性的屬靈父母，心懷成全下一代的熱情。瑞妮．斯普林格斯普林格夫婦是 GlobalPresence Ministries 的創辦人和首席領袖，對美國、非洲和亞洲的教會和事工，提供使徒性的監督和鼓勵。他們不但在國際上與政府、商業市場和教會領袖合作，也對藝術及娛樂行業、非營利部門產生影響力。他們同時也是一對具有先知性的屬靈父母，心懷成全下一代的熱情。賈路擎從小在加拿大生活，畢業於溫哥華不列顛哥倫比亞理工學院會計專業，曾任職會計事務所。目前在真哪噠出版社擔任行銷、翻譯及財務工作，渴望在事奉中有更大的突破。期待讀者閱讀本書時能深深感受到神的同在與祂完美的愛，並把這份愛傳遞給身邊的人。因祂的愛是信實的，所帶來的轉化和突破，更是永恆不變的。 目錄各界推薦前言序言 遇見完美愛的火焰第1章 愛是目標第2章 沉浸於三位一體本質的愛第3章 喚醒之聲第4章 換取奢華的愛第5章 完美的愛中顯現的身分第6章 散發內在的火焰第7章 以同在為中心的生活第8章 環繞恩典的火焰第9章 烈火勝過逼迫第10章 於烈火中合一第11章 火熱之人被迫前進致謝作者及其事工介紹..
神是愛：聖經關於揀選和預定的真正教導
內容簡介這是一本關乎愛的書。最偉大的愛就是神對我那奇妙的、不變的、無條件的愛，無論我們是何等樣的人，做何等樣的事，這愛都臨到我們身上。我相信基督確實為所有人而死——不像加爾文主義的有限贖罪；我相信世人的犯罪和墮落——但不相信加爾文派所謂的全然墮落；我相信神的揀選和預定——但不相信加爾文主義的無條件揀選；我相信神率先行動去尋找拯救罪人，當祂欣然尋到我們時，我們對祂作出回應——但並非因著加爾文派不可抗拒的恩典。■前言這是一本關乎愛的書。我所知最偉大的愛是神對我那奇妙的、不變的、無條件的愛，無論我是何等樣的人，做何等樣的事，這愛都臨到我身上。在我基督信仰生活的早期，我確信神對所有其他人的愛與祂對我的愛一樣。但最終，那種信念飽受挑戰。我對加爾文主義和神之愛的掙扎我原本活在有名無實的基督教背景中，我的得救源自我的一個驚人發現：我真的不是一個好人。在那之前，雖然我對聖經中關於罪和赦免的教導有所瞭解，我會自稱為一名基督徒，但實際上我很自信自己是個好人。後來有一天，我的母親因我幹了壞事而責備了我。我早就知道此事是錯的，但只要它隱而未現，我就沒有放在心上。但從我母親斥責開始，神向我顯明我真的有多麼糟糕透頂。我就禱告，祈求神的赦免。自那時起，我開始關注救恩。神帶我走向祂施恩的途徑，我遂對福音有了越來越清楚的認識。在此過程之中的某個時候，我重生了。獲悉自己罪得赦免、要上天堂，是多麼美妙的事啊！我開始回顧我的一生，追憶神的恩典之工。我看到，遠在我承認自己是罪人並就近基督之前，神就已經開始在我心中做了預備。很快我便意識到，在我的核心家庭中，我是唯一重生之人，而且我的大多數朋友和同學也沒有得救。我希望他們能夠像我一樣信主，像我一樣重生。我知道神愛他們正如祂愛我那樣，耶穌也為他們而死，神也樂意拯救他們。我為他們祈禱，並向他們中的一些人作見證。最終，首先我的母親成了一名真正的基督徒，後來（經歷了漫長而痛苦的道路）我的父親也成了基督徒。我感謝神的恩典！我十八九歲正上大學時，開始參加一間徹底奉行加爾文主義五要點的改革宗教會。我在那裏待了十九年，且在那裏受益良多，尤其是通過他們對聖經系統性的、解經式的講道並他們的長老派教會體制。正是在那間加爾文派教會裏，我初次被告知神並不是以同樣的方式愛每一個人。耶穌只為那些將要得救之人——選民——而死。選民在創世以前即被神揀選。任何特定個人是否會相信基督，完全取決於神；祂的揀選與他們所做的、想要的或抉擇的均無關係。神只是選擇了祂想要拯救的人，而丟棄了其餘的人。畢竟，不管怎樣，他們都是完全墮落的，所以除非神首先改變他們的意志，否則他們永遠不會來到基督面前。此外，祂所揀選的無論是誰，都必然會前來——這是不可抗拒的。所有這些觀念與我此前的想法截然不同，我沒有立即接受它們。但是，這麼多年的加爾文派訓導逐漸影響了我，改變了我的許多想法。我從未接受耶穌只為選民而死的觀點（有限的贖罪；見第2章）——這與聖經關於此事明確而反覆的陳述有太直接的矛盾。我也許未曾完全接受他們對於完全墮落的理解（見第3章），但我確實始終知道並相信，當我成為基督徒時，神首先行動來尋找我；除非回應祂的呼召，無人會來到神面前。真正令我感到困擾的觀點是，神只揀選了一些人來拯救，而在此事上，他們自己沒有真正的選擇（無條件的揀選；見第7章）。我知道那是公平的——歸根結底，罪人不配得到恩典，所以我們無權要求神的憐憫，而懲罰我們的罪孽即是正義（justice）。但是，假設無條件的揀選是真確的，似乎難以避免的結論就是神並非真的愛每個人。為罪人而生和死的耶穌真的不在乎他們中的大多數嗎？設想大多數人生到世上即向地獄直奔，甚至連理論上得蒙拯救的可能性都沒有，而本來可以拯救他們的神卻漠不關心，這是何等殘忍可怕的一件事情！這些懸而未決的疑問最終迫使我對所有有關揀選和預定的問題進行了長達數年的探究。我曉得自己內心的詭詐，就祈求神引導我認識真理，即使那是我不想聽到的。首要的是，我想要明白祂的真理。在將近三十年前的那次初步研究中，據我所能記得，除了加爾文主義的書籍和聖經以外，我其他一概不讀。我主要讀了聖經，通讀了全部新約（以及部分舊約），手抄下我認為可能與這些問題有關的每一節經文。我通過新約聖經進行了詞彙研究，並試圖建立關鍵詞的語義場。我的應用語言學博士專業（以及對希臘語和希伯來語的一知半解）恰好派上了用場，但更為重要的是我多年以來在抄本式歸納研經方面積累的經驗。歸納式研經的訓練，使我可以試著拋開對文本先入為主的觀念，在得出任何結論之前進行仔細查考，並在整個章節、整卷書和整本聖經的語境下詮釋每一節經文。最後，正是聖經讓我深信神的確愛每一個人，而人稱加爾文主義的神學體系並未準確反映出聖經中神的教導。加爾文主義存在根本性錯誤。當我終於解決了這些問題時，我的心是何等如釋重負！我記得，我在彼時我所執教的一間（世俗）大學的校園裏慢跑。對身邊經過的每一個人，我都暗自思忖：神愛這個人……神也愛那個人……神也愛那三個人……我知道他們不會都上天堂，但這並非因為神不在乎他們。本書的範圍當然，加爾文宗是廣義福音派教會的一部分，譬如說，《威斯敏斯特信條》的絕大多數神學都是非常正確、合乎聖經的。但加爾文主義的許多與眾不同之處，即它作為一個獨特的體系與其他神學真正區分開來的東西，是錯誤的。這些問題我將在本書中重點加以探討，即：• 基督為誰而死？（第2章：贖罪）• 自亞當犯罪以來，人類能選擇接受神的恩典嗎？（第3章：敗壞）• 我們是否因亞當的罪而被定罪？（第4章：歸咎）• 如果神有主權，我們如何會有自由意志？（第5章：神的主權和人的自由意志）• 神預知事物是什麼意思？（第6章：預知）• 一切都是神注定的，抑或人們可以選擇？（第7章：揀選和預定）• 如果你自己決定信靠耶穌，得救是出於行為嗎？（第8章：信心並非行為）• 羅馬書第9章是否教導神決定誰得救、誰失喪？（附錄一：羅馬書第9章）• 我的救恩可能失去嗎？（附錄二：永恆的保障）這些問題困擾了許多信徒（也絆倒了一些不信者）。關於這些重要問題，我相信聖經都給出了明確的答案，我將在本書中盡力概述這些答案。很明顯，不是每個人都會在天堂；只有那些明明地悔改並堅信基督的人才能得救。然而，我相信基督確實為所有人而死——不像加爾文主義的有限贖罪。我相信世人的犯罪和墮落——但不相信加爾文派所謂的全然墮落。我相信神的揀選和預定——但不相信加爾文主義的無條件揀選。我相信神率先行動去尋找拯救罪人，當祂欣然尋到我們時，我們對祂作出回應——但並非因著加爾文派不可抗拒的恩典。同時，我相信永恆的保障，「一次得救，永遠得救」——在這一點上，我的觀點與加爾文主義者基本相同，他們稱之為「信徒的堅忍」。一些澄清和定義在本書中，當我使用「加爾文主義」一詞時，我通常指的是那些堅持所有「T.U.L.I.P.」五要點者嚴格或「高度」的加爾文主義。近年來，這些人往往更喜歡自稱為「改革宗」，而不是「加爾文派」。「改革宗（Reformed）」一詞起初用來與中世紀羅馬天主教進行比較。新教改革者希望革除當時羅馬天主教會的腐敗傳統。然而，無論是在宗教改革時期還是此後，都有大量虔誠的新教基督徒不接受加爾文主義體系。若要暗示這些新教徒不是改革宗，是荒謬的，甚至是冒犯的。因此，我將使用更準確的術語「加爾文派」而非「改革宗」來指稱這一神學體系。我並非「反加爾文主義者」。我最親愛的弟兄姊妹中有徹底的五要點加爾文主義者。我本人在加爾文派牧師的服事下，接受了良多訓導，受益匪淺。任何重生的、真正福音派的加爾文主義者都是我的弟兄或姊妹，也是我的盟友，為了基督國度的拓展、失喪者得救和得救者成聖而竭力爭戰。在本書中，我反對的不是人們，而是錯誤的觀念，對聖經教義的誤解。我的觀點既不是加爾文派，也不是亞米念派。（一個真正的亞米念主義者至少應該相信信徒可能會失去救恩。）像我這樣的觀點在福音派人士中曾經很常見。我想這是二十世紀中葉，在二十世紀最後二十年加爾文主義高漲之前，美國多數重生信徒默認的、「沉默的大多數」觀點。一些與我持類似觀點的人稱之為「現行供應」（Provisionalist）或「傳統浸信派」（Traditional Baptistic）觀點；亦有人稱之為「自由意志」（Free Will）觀點。我倒建議從希臘文agape（「無條件之愛」）一詞來看，將之稱為「無條件之愛主義者」（Agapeist）觀點。貫穿本書，我將使用「無條件之愛主義者」 （Agapeist）來描述這一觀點，既非加爾文主義，也非亞米念主義，而是保守的福音派。這本書無意成為一本完整的系統神學著作。我不會分析曾經發表出來支持加爾文體系的每一個論點，也不會通過教會歷史追溯教義的發展脈絡。我相信，有些人會批評我「未能與學術界切磋」，或者說我「不懂加爾文主義」，因為我沒有廣泛引用並詳細反駁每一位主要的加爾文主義神學家的觀點。不過，我的目標不是出版一部「學術性的」神學鴻篇巨著。我寫作本書，為要幫助那些像我曾經一樣內心掙扎、對於神的愛及預定論有疑問的人。 作者介紹■作者簡介Michael Langton青少年時代即已蒙恩得救被按立為牧者，積極參與事奉擁有應用語言學博士學位，任教於大學十餘年曾經委身於徹底的改革宗教會達19 年之久起初部分接受加爾文主義，後又困擾於該主義所呈現的神之形象——無愛可言深度研究加爾文主義兩年之久，期間幾乎只讀聖經和加爾文主義著作■譯者簡介李書傑幼年信主，後輾轉多間教會，對基督信仰各宗派（包括改革宗）有所瞭解留美多年，陸續供職於研究所、公司多年，現為自由職業者，專職文字工作曾對揀選、預定、神之主權、人之自由意志等神學議題頗覺疑惑，百思而不得其解。在翻譯本書過程中，受益匪淺，驚嘆於神之全知全能，感佩於神之至善至義。誠願神所賜無條件之愛，為普天下人所渴慕。 目錄要想明白神的真理，神的話語須要成為我們的教科書。我相信聖經原本中的所有話都受到了聖靈無誤的默示（完全的、字句的、無誤的默示），並以充分的精准度保存下來，傳給我們，因此基督教信仰或行為準則的任何關鍵要點都不會受到我們手稿中的抄寫錯誤的影響。我相信，神在聖經中為我們所寫的絕大多數內容都是普通人容易理解的（聖經的清晰性或「明晰性」（perspicuity）），我們無需修讀一個神學學位才能夠明白。故此，本書將集中圍繞聖經關於預定、自由意志和愛的明確教導展開分析。你會很快注意到，我在本書中非常廣泛地引用了聖經章節，通常使用NAS1995版本（1995年新美國標準修訂版）【中文譯本主要使用《和合本》聖經】。大多數情况下，我不僅僅提到某經文的章節作為參考；反而，我抄錄了聖經中的整段經文。這在神學書籍中相當罕見，也許是因為它會使篇幅異常冗長。但我是有意為之，如此一來，讀者可以常常看到和思量經文本身實際上是如何說的。這是本書一個細小而重要的方面。我們往往誤入歧途，因為接受了別人的錯誤解讀，而沒有審閱聖經本身。我強烈鼓勵你仔細閱讀聖經文本，甚至查考你自己的聖經，以提供更多的上下文語境。本書有大量的經文索引。我盼望在你對某處經文有疑惑時，它能幫助你快速找到所需信息。為本書，我祈求神讓每一位讀者看到祂的心腸：神就是愛！Michael Langton2023■目錄前言第1章 出奇火熱的對話：神的「稱義」第2章 贖罪：基督為誰作了挽回祭？第3章 敗壞：墮落的人類能接受福音嗎？第4章 歸咎：每個人都因亞當的罪而被歸算為有罪嗎？第5章 神的主權和人的自由意志第6章 神的預知第7章 揀選和預定第8章 信心並非行為：加爾文派的「防火牆」第9章 愛：人的首要目的附錄一 羅馬書第9章：加爾文主義的「地牢」附錄二 永恆的保障：一次得救，永遠得救..
無境界的信徒們：台灣無教會百年史(1911-2011)
內容簡介 ★ 本書榮獲周聯華牧師紀念基金會2023年佳作碩士論文獎！ 第一本以「台灣無教會」為本體， 討論「東亞無教會群體」和台灣「教會」（長老教會）互動的著作！ 介於「個人」典「圜體」之間，遊走「教會」和「無教會」之間，同時具「台灣」和「日本」色彩的無教會思想。這看似無法定義、歸類的状態，正好說明了台灣無教會擁有的獨特樣貌：「無境界的信徒們」！ 源自日本的「無教會主義」不單是走出教堂， 更是建立一個純粹的信仰共同體 知識分子X國族情感×獨立思考一一無教會精神 流傅百年的故事，且至今仍未完能 離開白牆紅磚的教堂是會感到孤單，但也同時進入更寬廣的字宙教堂中…在全世界的「海外無教會群體」中·台灣無教會的獨特貢獻是：和「教會」及「無教會」雨方，都擁有長期的合作並深厚的情誼；且是以自己的行動·向全球的無教會群體證明：就算是抱持「無教會」的精神，亦能和強調制度的「教會」者友好，只要信徒都看重信仰最重要的本質，那麼兩方的距離，其實沒有想像中來得遠。 本書是史上第一本以「台灣無教會」為論本體，深刻討論「東亞無教會群體」和台灣「教會」（長老教會）互動的著作。書中證明了台灣無教會的行動，會牽動另外兩個位於東亞的無教會群體（日、韓），此三地的無教會群體是不可完全分割的，同時也突顯了台灣無教會對「東亞無教會群體」的貢獻。得獎紀錄 ★ 本書榮獲周聯華牧師紀念基金會2023年佳作碩士論文獎！ 作者介紹廖本恩（Liau Ben En）現中國神學研究院中國文化研究中心研究員（義務）中國神學研究院神學碩士（神學）台灣出身，2019起前往香港，展開神學研究旅程·喜愛探索東亞各國的流行、文化與歷史，並樂意向人分享發生在東亞各國間的基督教群體故事。研究興趣包含：日本基督教史、台灣基督教史東亞基督教史、無教會主義丶處境神學……等範疇。 目錄推薦序一推薦序二推薦序三自序例言（凡例）縮寫表︱第一章︱ 序論一、焦點二、關於台灣無教會的先行著作三、本書的敍述方式、獨特貢獻與章節編排1︱第二章︱ 台灣無教會的根源─日本無教會主義一、無教會的起源1.「無教會」的雛型2.「無教會」的定義演變二、無教會的思想特徵1.教會觀：單單推崇基督並釘祂的十字架2.獨立精神：底藴於信仰與組織3.信仰思維：具國族情感的基督教思想三、無教會的形式特徵1.成員身分：多為知識分子2.三項常見活動：集會、雜誌與演講四、無教會的繼承與演變1.縱向：日本無教會的四個世代2.橫向：海外無教會群體的樣貌五、小結︱第三章︱ 從母國到殖民地的種子─日治時期的台灣無教會一、台灣無教會的先驅：井上伊之助1.井上與教會的接觸（出生至第一次赴台時期）2.井上與無教會的接觸（出生至第一次赴台時期）3.返日療養至第二次赴台時期二、台灣無教會者第一世代：內地人集會1.台灣首位植物病理學教授─松本巍 2.松本巍的無教會活動三、台灣無教會者第一世代：本島人集會1. 本島人無教會者與台南集會的出現2. 台南集會的無教會特徵四、不同的處境─台日無教會的起始差異1. 集會領袖與成員的身分與關係2. 三項常見集會活動3. 與「教會」的互動4. 對國族與信仰的看法五、小結︱第四章︱冒出新芽─終戰後的台灣無教會一、戰後的日籍台灣無教會者1. 日籍台灣無教會者的活動2. 日籍支線的終結二、戰後的本島台灣無教會者1. 新成員：矢內原路線的北投集會2. 原始成員：政池仁路線的台南集會3. 南北集會的差異：矢內原與政池路線三、戰後的無教會特徵1. 權威體制下發行雜誌的困難性2. 出版日本無教會者的翻譯作品3. 台灣無教會者的身分意識4. 與政府的關係：台灣無教會者的國族認同四、獨特現象：和長老教會友好的台灣無教會1. 無邊界的信徒2. 無教會書籍對長老教會的影響3. 兩方的合作頻仍4. 台日無教會在與教會互動上的差異五、小結︱第五章︱開枝散葉─台灣無教會第二世代一、世代的轉換1. 第一世代的去向2. 第二世代登場二、從獨立走向合作─台、日、韓無教會的互動1. 台、日、韓無教會群體情誼深厚2. 台灣較少本地跨集會之互動三、與長老教會密切合作的無教會1. 長老教會如何影響無教會者的傳道─以鄭廷憲為例2. 組織性的合作3. 友好關係對雙方群體發展的影響四、第二世代的無教會特徵1. 師事日本無教會第三世代2. 雜誌與演講受局限3. 處於「獨立」與「未獨立」之間4. 具有明顯國族認同，但未發展本地基督教思想五、台灣無教會的終結1. 第二世代成員離開2. 招收不到新成員的原因3. 思想特徵消失六、他論：另一支台灣無教會的存在？︱第六章︱獨立與融合─台灣無教會史的獨特定位一、有別日本的台灣無教會1. 未有完整的形式特徵2. 未完全本色化3. 持續與「教會」連結二、台灣無教會在無教會史的定位1. 無境界的信徒們2. 帶出東亞、海外無教會群體的良好互動三、待探索的課題與展望跋 未完成的改革／未完成的故事參考書目附錄一 井上伊之助返日後的無教會活動附件一 林添水年譜附件二 《聖書的日本》中關於台灣的文章附件三 林添水刊載在《待晨》和《永遠的生命》的文章附件四 黑崎幸吉訪台照片（1961 年）附件五 林添水晚年筆記（1980 ～ 1982 年）附件六 林添水夫婦晚年照片附件七 林添水告別／追思禮拜程序單附件八 慰問林添水遺族之奠儀／慰問信 內容連載<推薦序> 承蒙 廖本恩先生雅囑，為他的碩士論文寫序。廖先生的大作內容紮實，反映他投入心血的成果。能夠為他的大作寫序備感榮幸。 歷史不斷地重演。倘若，第一世紀，巴勒斯坦猶太人社會的掌權者，包括掌控耶路撒冷聖殿體制的撒多該派貴族接受馬太的耶穌「憐憫」的呼籲，放棄社會內部的壓搾，歛聚，釋放聖殿龐大財富的半數，用來改善民生。倘若，法利賽派勇敢地接受耶穌的訴求，放棄假冒為善的信仰態度，以身作則建立眞實信仰的社會風氣。倘若，激進黨人接受「不抵抗」，「反暴力」的訴求，民生疾苦得以和緩，悲慘的第一次及第二次猶太戰爭 (AD 66-70，132-135) 可免，猶太人離散全世界 (diaspora)的悲劇可免，日後的“holocaust”的悲劇可免。當下正在巴勒斯坦繼續的殘殺平民可免，今天的世界應該是另一番光景；但是，猶太人拒絕，架耶穌上各各他。 歷史不斷地重演，當日本舉國瘋狂，遠渡太平洋，發動自殺式的珍珠港攻擊，佔領遼闊的中國大陸，席捲東亞的時候，日本無教會內村鑑三先生的第二代門徒，除了塚本虎二 (Tsukamoto Toraji) 之外，一致反對日本的對外戰爭。內村先生的門生東京帝大的矢內原忠雄教授在公開場合的演講，也在他定期出版的信仰雜誌《嘉信》不斷地嚴正宣告日本的戰爭必敗，呼籲舉國瘋狂的日本懸崖勒馬。與全民為敵的矢內原教授被驅離帝大，《嘉信》禁止發行，他受到全面的圍剿，一度生計困難；但是，他風骨凜然，毫不退縮。矢內原教授預告的戰敗如實地應驗。戰後，他被遴選為東京大學的第二任校長。第一任校長南原繁先生也是內村鑑三先生的門生，這是日本社會對於眞理的道歉。 當時，先父林添水先生 (1907-1983) 在日本殖民地的台灣勤讀日本無教會的信仰著作及期刊，奠定他一生信守不渝的無教會式的基督信仰。在1937 年，日本發動「九一八事變」，日本稱為「柳條溝事件」的前夕，先父從台灣搭船到日本，參加矢內原忠雄先生和黑崎幸吉先生在山中湖舉行的暑期聖經研習會。矢內原先生就在山中湖的講習會宣告日本必敗，先父回憶他在現場聆聽時的感動是如雷貫耳，全身興奮發抖，終生不忘。已故歷史學者余英時先生在他的回憶錄，痛心疾首地指出，倘若，未發生西安事變，中國及東亞的歷史會改寫。余英時先生的痛心疾首告訴世界，倘若，日本未侵略中國，歷史是必然改寫的。倘若，當年日本能夠接納無教會的諫言，長崎廣島的悲劇可免，東亞的歷史悲劇可免。這正是廖本恩先生的研究論述的價値之所在。 廖先生論述的內容，是我從小隨伺先父所聆聽、所目睹的事實。廖先生人品誠摯敦厚，信仰堅定，治學嚴謹。今後，立定腳跟，勤讀Great books，增廣閱歷，必為神所大用。也建議在歷史之外，充實biblical的學識，為一生的研究工作建立紮實的基礎。願天父上帝繼續憐憫世界，引導世界早日接納天父上帝的忠言。 林良信 謹識於台灣，台北 2024. 08. 15..
清晨嗎哪到我家39：約翰福音
內容簡介★ 重磅級研經靈修鉅作，最值得收藏！66卷聖經分冊或合輯陸續推出！清晨嗎哪到我家，一本滿足您的七大需求：◆ 是一本讓你享受讀經的書，因為它將幫助你明白聖經的真理。◆ 是一本讓你明白聖經的書，因為它為你解釋一些聖經的難題。◆ 是一本讓你與人分享的書，因為它擁有清晰而且明朗的信息。◆ 是一本讓你信仰生活的書，因為它教你如何把聖經實踐出來。◆ 是一本讓你學習禱告的書，因為它教你禱告且為哪些事代禱。◆ 是一本讓你省察生命的書，因為它有許多生命的學習與提醒。◆ 是一本讓你小組討論的書，因為它提供有條不紊的重點整理。像這樣的書，您能錯過嗎？像這樣的書，您不渴望送一本《聖經》，再加上一本《清晨嗎哪到我家》，給您的慕道朋友嗎？張木泉牧師把牧會三十多來的研究與領受，藉著《清晨嗎哪到我家》呈現出來，讓許多弟兄姊妹更加認識神的心意，使讀經成為一種享受；新朋友不再以讀經為苦差事，因為深入淺出的《清晨嗎哪到我家》讓他們讀經更有亮光。每一本《清晨嗎哪到我家》包含的內容有：１ 本章大意：該章經文所講述的內容。若你有新的看見，可以把它寫在空白處，作為補充。２ 釋經與亮光：這是作者在讀經時所歸納出來的亮光（含解經），可幫助讀者明白神的心意。你若有其他的亮光，可以把它寫在「我的領受」空白處內。３ 捫心自問：你可以透過這部分來問問自己對真理的回應情形。若它正反應你現在的屬靈光景、生活情況，需要向神認罪，或對你有更深提醒，或付之行動……，你就停下來向神禱告，千萬不要消滅聖靈的感動。４ 禱告回應：期待你能使用這個部分，真心向神禱告（邊看邊讀）。雖然這些是作者自己的感動，你若以為美，只要真心誠意地禱告，神必然垂聽。５ 代禱事項：這些代禱事項是從該章經文所引發出來 的，你也可自加代禱事項在空白處。期待你的禱告不再只是內向的禱告，你當求神擴大你的禱告視野，常常求神的國和義，為別人、教會、所住城市及國家社會的需要代禱，使你成為一個被神所祝福的人。６ 每日金句：你可以從每天所讀的經文中，挑出一段或一節、一句話，成為你今天的座右銘，把它寫在空白處，而後讀它、背它、默想它，使它成為你今天的幫助。７ 我的領受（我的行動）：在整個學習過程中，除了《清晨嗎哪到我家》所提供的資料外，你還有其他的領受，可以把它放在這個位置，不斷提醒自己，使生命得著更新。或是你讀了這章經文後，挑戰自己所要採取的行動（至少一項）。 作者介紹張木泉花蓮博愛浸信會主任牧師。【神的僕人】從小被邪靈攪擾，不好照顧，母親禱告求神醫治，而後把他獻給神使用。【教會牧師】1986年神的呼召臨到，就讀台灣浸信會神學院；1990年神帶領至花蓮博愛浸信會牧養教會至今，從50人到突破千人。【婚姻工作者】年輕時，神就感動要從事婚姻家庭相關服事，透過真理的教導，使婚姻家庭活在基督裡。如今從事婚姻工作30餘年，透過真理的幫助，醫治婚姻、重建婚姻。【聖經實踐者】鑒於信徒靈命需要餵養、生命需要更新、服事需要恩膏、人生需要目標，根源在於神話語的建立與紮根。為此，開始撰寫「清晨嗎哪」，一面滿足自己的需要，一面供應信徒的渴望。2022年5月賈社長看到「清晨嗎哪」能對華人基督徒祝福，決定出書，訂名為「清晨嗎哪到我家」。 目錄初心牧者的渴望讀者迴響一讀者迴響二「清晨嗎哪」如何收取約翰福音簡介第一章（上）第一章（下）第二章第三章第四章（上）第四章（下）第五章第六章（上）第六章（下）第七章第八章第九章第十章第十一章（上）第十一章（下）第十二章第十三章第十四章第十五章第十六章第十七章第十八章第十九章第廿章第廿一章 內容連載序約翰福音簡介一、作者書中並沒有記錄作者姓名，僅在全書即將結束時略述：「為這些事作見證，並且記載這些事的就是這門徒。」（廿一24）。這門徒就是「耶穌所愛的那門徒」，也就是在晚飯的時候，靠著耶穌胸膛說：「主啊，賣祢的是誰」的那門徒（廿一20）。教會的傳統和大多數聖經學者都認為，這門徒就是使徒約翰。本書準確地指出其他門徒的姓名，卻故意不提使徒約翰的名字，而用「那門徒」、「主所愛的那門徒」、「西庇太的兒子」等來稱呼約翰（十三23、十九26、廿2、廿一2、7），這是作者有意處處在書中隱藏自己的身分。我們若細心查對的話，不難發現書中所特意隱藏的名字，就是使徒約翰。二、寫作日期約翰寫本書的時候，大概在主後85-90年間。那時候，前三卷福音書早已流通在眾教會之間了。據早年教父的傳說，使徒約翰晚年在小亞細亞的以弗所牧養教會、教訓門徒。很可能他就在這個時期，在以弗所寫成這卷福音書，並寫下約翰壹書、約翰貳書、約翰參書。三、受書對象使徒約翰於晚年時，鑒於教會遭到迫切的需要，才動手寫這第四卷福音書。當時同輩的門徒，若不是已經為主殉道，就是安睡主懷，只留下約翰一人仍在世上。早先在教會中雖然已經有異端興起（西二8），但還不致於威脅到教會的見證。到了第一世紀末葉，教會除了外部面臨羅馬政府的逼迫外，內部也受到異端嚴重的破壞（約壹四1-3）。從約翰的書信裡，可以看出當時混亂的情況。有的說耶穌只是一個人，並不是神；有的說耶穌是一個普通人，直等到祂受浸的時候，聖靈降在祂身上，祂才作神的器皿，被神所用；有的說耶穌是受造者，信了祂還不能得永生等等。因此，當時各地方教會的監督，紛紛要求約翰出來寫一卷書，繼三卷福音書之後，來證明耶穌的神格和工作。那時候只有他能作這樣的見證，因為他是僅存的這樣一位使徒──曾親眼看見過主和祂所作的事、親耳聽見過主所講的真理（廿一24、約壹一1-4）。綜上所述，可見本書的接受者乃是以受到異端影響的外邦教會為主。四、目的堅固讀者對耶穌基督的信仰：「但記這些事要叫你們信耶穌是基督、是神的兒子；並且叫你們信了祂，就可以因祂的名得生命。」（廿31）。五、特色1. 本書只有很少一部分材料與其他三卷福音書相同，其餘都是新材料。在材料的取捨中，作者也不是相容並蓄，而是有目的地作選擇。2. 本書一開始就從以往的永世（太初）說起，指出耶穌在創世以前就存在，與神同在，並且就是神（一1-4）。本書不提耶穌降生的事、不敘述祂的家譜、不提祂的受試探，這些都在在說明耶穌基督是神。3. 本書特別強調耶穌基督和父神的關係。祂作為神的兒子，乃是奉父的命令來遵行差祂者的旨意（四34、五19、30、六38）。4. 本書有七個眾所熟悉的以「我是」開始的句子：「我是生命的糧」（六35、41、48、51）；「我是世界的光」（八12）；「我是羊的門」（十7）；「我是好牧人」（十11）；「我是復活、我是生命」（十一25原文）；「我是道路、真理、生命」（十四6）；「我是葡萄樹」（十五1）。以上這些「我是」都表明耶穌乃是神自己來滿足人一切的需要。六、讀經態度1. 把自己當成聖經中的人物來研讀：雖然內容跟你沒有直接關係，只要你能把自己當成書中的人物，必能從其中得著亮光與幫助。2. 渴慕神對你說話：你渴望今天神對你說些甚麼？要你實踐甚麼？要你反省甚麼？要你調整甚麼？給你甚麼挑戰？……如此的讀經必能帶給你極大的祝福。3. 渴慕付諸行動：渴望把所讀神的話語加以實踐，必然在所行的事上得福。..
我是誰？：16項熱情動力指數，讓你搞懂自己、高效溝通、解決衝突！Who Am I?: The 16 Basic Desires That Motivate Our Behavior and Define Our Person
內容簡介在2兆個熱情動力組合中 只有一個是屬於你的熱情動力輪廓 找到你的熱情動力 盡情引爆！ 你之所以獨特，是因為你的熱情！ 睿思博士的16項熱情動力指數（RMP, Reiss Motivation Profile） 可以幫助你發現自我熱情動力的原貌！ 若再透過PQ（Passion Quotient, 熱情質商）分析， 將讓你有意識地發揮這些與生俱來的熱情； 有效又精準地帶領你往人生的目標前進！序從RMP到PQ，向著標竿直跑！ 你的興趣不是你的熱情，也不是你做事的動機！大多數的人都認為：你所做的事（Doing）就是你的熱情（Being）所在，其實這是很大的謬誤。 睿思博士是著名的心理學家，也是人類行爲動機領域的革命者。一次重病住院的經歷，使他開始思考人到底是爲了什麼活着？人活下去的動力是什麼？我們是誰？想要什麼？種種關於生命的刨根問底，讓他開啟了人類內在驅動力及內心需求的研究旅程。 他以完全不設限的開放試問卷，調查了數萬個橫跨歐美和亞洲部分地區的案例後，歸納出人性的「16項基本慾望理論」，建構出睿思熱情動力報告Reiss Motivation Profile （以下簡稱RMP）的雛形。這是全世界對人類行爲動機的第一份標準報告，二十多年來累計了近三十多萬人次的大數據庫，並且使得人類內在熱情動力之間的動態關係得以用數據化方式呈現。 睿思博士的偉大成就，吸引了鄧公理博士（Coach K）的跟隨。鄧博士對年輕人懷抱特別的熱忱與使命，更希望幫助他們創造未來的前景，於是便主動參與睿思博士所屬機構的培訓。蒙大師親炙，鄧博士隨即以RMP為基礎，從人們所是（being）與所做（doing）兩個內在與外在的角度出發，進一步研究建構出「PQ熱情動力」分析系統。 PQ是Passion Quotient熱情質商的簡稱，是以科學化的數值方式，透過RMP 的16種項目，找出一個人的內在熱情動力屬性！奇妙的是，鄧博士發現，在數十億種的不同組合中，竟然可以大致歸類出四大象限與五大指標，即P (Producer) -領導力；A(Administrator)-執行力；E(Entrepreneur)-創新力； I(Integrator)-凝聚力；B（Body）-體能力，而不同象限的熱情屬性之間除了可以互相協調，也可能形成彼此拉鋸的關係。 因此「PQ熱情動力」系統非常適用於職涯分析，它可以幫助人們找出自己的職涯屬性，做為領軍項目去發展未來的人生，也能學習如何與別的象限的人做互動，達成團隊合作的果效。多年來，「PQ熱情動力」分析系統已幫助許多長春藤名校的學生找到熱情所在，也協助許多全球知名企業應用在商業團隊的領域裡。 因此，我們可以這麼說： RMP是一具生命分析儀， 它幫助我們發現自我熱情動力的原貌； 透過PQ這個X光機及人生熱情GPS， 讓我們有意識地發揮這些與生俱來的熱情； 有效又精準地帶領我們往人生的目標前進！ 讓我們都能專注於發揮自我的熱情動力、活出個人的獨特性，一生都朝著最能發揮熱情及人生價值的方向前進吧！作者介紹作者簡介史蒂芬．睿思（Steven Reiss） 著名心理學家，也是美國俄亥俄州立大學精神病學及心理學終身教授。他創建的Reiss Motivation Profile（簡稱RMP）測評系統，用以幫助測試者評估自我熱情輪廓。全球已有許多重要訓練機構使用過睿思博士的RMP熱情評估系統，如德甲美因茲、沙爾克隊就曾利用RMP熱情輪廓系統進行選才及球員、教練的才能開發；星巴克、雀巢公司也通過此測評系統進行團隊發展以及領導力培訓。 Steven Reiss也是世界動機科學研究協會（一個新的非營利組織）和IDS Publishing（RMP測評公司）的創始人。譯者簡介鄧公理 台大畢業，美國普林斯頓大學博士。曾在貝爾實驗室、美國通用電氣（GE）帶領研究團隊，有豐富的企業管理經驗。其創立的美國宇光教育文化有限公司，對年輕人特別有熱忱，多年來幫助許多長春藤名校的學員，找到熱情所在。十年前開創「熱情家Passionaire」的理念，帶領年輕族群，進而應用在商業企業團隊領域，創造CPO（Chief Passion Officer）的風潮，以數據化的精準度，細緻地帶出有熱力的人才團隊。 目錄各界好評推薦序 從RMP到PQ，向著標竿直跑！前言 重新找回心方向Chapter 1 基本熱情動力是什麼16個基本熱情動力文化以及學習對熱情的影響大數據問卷是如何完成的？「睿思動機指數」的精準性熱情動力不是手段與過程，而是終極目標排除生存、財富及宗教因素Chapter 2 我的狗最喜歡藏襪子Power：掌握權力的熱情動力Independent：獨立自主的熱情動力Curiosity：求知好奇的熱情動力Acceptance：認同接納的熱情Order：規律秩序的熱情Saving：節約儲蓄的熱情Chapter 3 為甚麽小孩跟大象都愛玩潑水遊戲？Honor：系統傳統（道德榮譽）的熱情Idealism：理想正義的熱情Social Contact：社交聯繫的熱情Family：家庭親子的熱情Status：社會地位的熱情Chapter 4 有懼高症的女秘書Vengeance：好勝報復的熱情Romance：羅曼蒂克（藝術審美）的熱情Eating：口腹之欲的熱情Physical Activity：體能活動的熱情Tranquility：平靜安穩的熱情Chapter 5 獨一無二的熱情動力熱情動力輪廓的四個案例馬斯洛五階段自我實現理論Chapter 6 我真搞不懂你三種溝通不良的模式16項基本熱情動力溝通訣竅 內容連載「我是誰？」「我所做的是甚麼？」「我所熱愛的又是甚麼？」以上三個問題，你曾經仔細思考過，或能夠毫不猶豫地回答嗎？本書主張的「基本熱情動力系統」，不但提供了一個嶄新的視野，讓我們可以分析自我行為，更能幫助我們理解自己、完成人生的目標。每個人的熱情動力都具獨特性，也因內在的動機不同而在不經意間選擇了人生的方向。學習「基本熱情動力系統」後，可以幫助我們在所選擇的人生道路上達標，並且能夠從內在價值帶來真正的平安與喜樂，享受生命的美好。不僅如此，除了分析自我的基本熱情動力外，本書也幫助我們理解周圍的朋友與家人。因為唯有深入瞭解他們的內心動機，我們才能明白他們為何會有這樣的決定或行為，進而成為他們的助力，成全他們的人生目標。經過我們的研究發現：人類基本熱情動力系統共有16種，它或許無法完全解釋人類所有的內在動機，但至少可以幫助我們初步地瞭解：驅使我們往前的動力為何。■16個基本熱情動力Power：掌握權力的熱情／希望能夠影響他人。Independent：獨立自主的熱情／希望能夠自我獨立。Curiosity：求知好奇的熱情／希望追求知識。Acceptance：認同接納的熱情／希望被人接受，不被排拒。Order：規律秩序的熱情／希望乾淨整潔有秩序。Saving：節約儲蓄的熱情／希望收集事物。Honor：系統傳統的熱情（道德榮譽）／希望對父母及傳統忠誠。Idealism：理想正義的熱情／希望實現社會正義與公平。Social Contact：社交聯繫的熱情／希望找到同溫層。Family：家庭親子的熱情／希望撫養、教育下一代。Status：社會地位的熱情／期待力爭上「流」，找到自我形象與價值。Vengeance：好勝報復的熱情／希望找到真正的公平。Roomance：羅曼蒂克（藝術審美）的熱情／渴望欣賞性與美好的事物。Eating：口腹之欲的熱情／對食物充滿慾求。Physical Activity：體能活動的熱情／渴望體能活動帶來的愉悅感。Tranquility：平靜安穩的熱情／渴求心靈得到平安。如果你希望馬上學習到16項熱情動力的進深內容，可直接翻閱第二至第四章，裡面有詳盡的解說。本章則先從科學及心理學角度，簡單解構16個基本熱情動力的內容，並帶來知識性的探索，期盼每個人都能瞭解如何找出自己的基本熱情，以及它們的重要性。熱情動力與DNA有關熱情是怎麼來的？它又如何被人類的經驗以及文化影響？威廉·詹姆士（William James）和威廉·麥獨孤（William McDougall）兩位心理學家認為：「人們的內在熱情與遺傳因數有關。」這意謂人的熱情是與生俱來、甫出生即決定的，無法改變。當我們找到其中一個熱情並得到滿足後，就會開始逐項追求內在與生俱來的其它熱情。威廉·麥獨孤說：「每個人生來就有尋找族群裡共同內在動力的本能。當找到共同內在動力時，就會擁有滿足感。共有的內在動力常常擴及家族、社區、國家，甚至整個地球的社群。舉例而言，覓得食物、找到安歇之處、交往志趣相投的好朋友、獲得性生活的親密感……或是戰勝敵人、在同輩中受到尊敬、成為領導者……這些都是人類共通的內在動力。我和研究生蘇珊發現，我們所提出的16項熱情動力，的確都滿足威廉·麥獨孤對熱情所做的基本假設。例如：每個人對成功都有一定的渴求（掌握權力的熱情），或者希望能夠有一定的自主空間（獨立自主的熱情）、對知識有一定的渴求（求知好奇的熱情）……雖然全世界各個族裔對熱情的解釋及需求會因文化不同而有所差異，但無論身處何種文化背景，人們或多或少都會有共通的熱情特徵，並對此16項熱情有感，也都能看出其內在動機的需求。進一步解釋，這16項熱情動力不僅可應用於人類族群，在與人類近親的動物世界裡也能找到蛛絲馬跡。在16項熱情動力中，有9項在動物身上是顯而易見的。例如牠們會有求知好奇的動作、會收集、儲存食物以維持生命、有一定的社交行為及語言（社交聯繫）、會撫育下一代（家庭親情）、會採取保護自己的行動（好勝報復），甚至享受性關係（羅曼蒂克）。當然牠們也會害怕，希望驅凶避邪找到安全之處（平靜安穩），以及滿足口欲和運動。除了以上非常明顯的9項基本熱情外，其餘的7項熱情則顯示出人與動物的差異，在以下的章節將會詳細陳述這些人與動物間熱情關係的連結。舉例來說，動物舔羽毛的習慣，類似規律秩序的熱情；雛鳥在成長過程中，會與手足爭取靠近母鳥的位置，以便得到更多的食物，此種行為也與人類爭取社會地位的熱情相近。在動物社群裡，可以從以上這些熱情動力看到人類社會的影子。因此我們更加確信：此16項熱情動力是非常基本的需求。..
愛抱怨的小人兒(繪本)-生命花園061
內容簡介愛抱怨的小人兒老是看什麼都不順眼，享受美好的一天簡直就是天方夜譚。他反覆嘟噥同一首老調：「就是這麼煩，就是這麼爛，唉——真糟糕！」想不到這讓他遭遇了一場大麻煩⋯⋯一則明亮又詩意的故事，告訴你擁有好心情的小技巧！ 作者介紹【作者簡介】貝比托‧馬泰奧Pépito Matéo居住在法國布列塔尼大區的雷東，他是一位作家、演員、導演，同時也在巴黎第八大學教授說故事的藝術。他巧妙的駕馭文字，傾心於傳遞故事，能夠以輕鬆愉快的方式描繪世界的瘋狂，在流暢的行文間滋養讀者的內心，並賦予其深刻的意義。【繪者簡介】伊蓮娜‧波拿西納Irène Bonacina畢業於艾斯蒂安高等平面設計藝術學院，並曾在史特拉斯堡的裝飾藝術學院和布拉提斯拉瓦的美術學院接受培訓。自2009年以來，她專注於兒童文學的創作及插畫工作。她擅長使用細膩的線條和彩色的顏料來探索整個宇宙。【譯者簡介】陳太乙資深法文譯者，第三屆台灣法語譯者協會文學類翻譯獎得主。在兒少文學、圖像小說及繪本方面的作品有《歐赫貝奇幻地誌學A-Z》、《歐赫貝的祕密》、《最後的巨人》、《雲王國三部曲》、《藥丸奧斯卡》系列套書、《14-14穿越時空的來信》、《迷宮城堡》、《丁丁歷險記電影版》、《拇指男孩的祕密日記》、《很愛很愛你》、《微乎其微的小事》、《熊熊畢勇的六個故事》、《熊熊畢勇的大世界》、《我的小車輪》、《畫一隻鳥》、《熊熊的晚安小故事》等，現正進行普魯斯特《追憶逝水年華》十年經典重譯計畫。 內容連載專家導讀故事的心有多大，世界就有多大陳太乙（資深法文譯者） 每個人類生命從呱呱墜地一啼，就正式成為世界的一分子，無時無刻不受到這世界中其他人事物的影響：空氣陽光水、食衣住行育樂、親友同事陌生人……所謂成長，似乎就是在與這個世界互動的過程中積累經驗、感受、心境，並在發展自我的同時，一點一滴地建構屬於自己的內心世界。這個珍貴的內心世界或許是祕密花園，是靈魂的避風港，是夢想的天堂，卻也有可能像本書小人兒的內心，成了囤積情緒的垃圾場，築起了隔絕外在世界的高牆。 初次閱讀時，我的第一個感動來自於這部作品的誠實。作者不遮掩也不批判，直接讓我們聽到小人兒的負面心聲。現實中，世界真的不是處處美好，人也不會永遠快樂，總有鬧彆扭或鑽牛角尖的時刻，而且不一定有理由。遇上倒楣事難道也要笑口常開？討厭就是討厭，為什麼一定要想辦法喜歡？叨念生氣沒有錯，總比壓抑虛偽來得好。然而，當各種不滿的情緒堵住了所有出口，還不斷持續上漲，甚至滿溢出來，演變成「抱怨」，全面否定一切，世界會怎麼樣，你又會怎麼樣呢？ 惱人的外在世界如你所願消失，你的內心世界終將一起不見。 書本中段，六面跨頁的藍色漸層變化精準地呈現小人兒的內心轉折，愈來愈深的大片藍底，帶讀者與小人兒一起沉入虛無，感到無助，隨之驚慌。這幾幅圖像的處理，如詩一般富有哲理卻又簡單得一目瞭然，充分發揮了繪本的優勢和藝術性，溫和但有力地支撐小人兒獲得救贖的渴望。 「想要世界，就說出它的名字！」 從一粒星光開始，到旭日升起，雖然作者說明這個故事的靈感源自北美的印地安習俗，但我無法不聯想到《聖經》創世紀：「神說：『要有光』，就有了光。神看光是好的，就把光暗分開了。神稱光為『晝』，稱暗為『夜』。有晚上，有早晨，這是頭一日。」 翻下一頁，幽暗的深藍驟然轉為暖暖金黃，小人兒一一喊出萬物的名字，世界重新出現。如此，小人兒也尋回了他的內心世界，學會欣賞他居住的那個橘橘藍藍黃黃綠綠—七彩繽紛的社區。讀到這裡，你是不是也漸漸體會到創造了天地、海洋、植物與飛鳥之後，「神看著一切所造的都甚好。」的心情呢？ 正如揉合了可愛、優美及詩意的畫風，這部作品的文字亦是童趣、古怪與靈性的交集，並列各式各樣的名詞，彷彿想到什麼說什麼，三三兩兩地形成特殊的節奏感，其實很適合當成Rap大聲念唱。律動，敲擊，另創一個生機蓬勃的聲響世界，也許沒有邏輯，沒有大道理，卻是真真切切的存在。 原來，說出萬事萬物的名字，就是在向世界打招呼，是溝通內在與外在的鑰匙。所以，當你覺得與世界格格不入，在墮入黑暗，茫然無措的時候，就呼喚第一個閃過腦中的名字吧！用它打開一道縫，推開一扇窗，敞開心門， 你會發現﹕「你的心有多大，世界就有多大。」..
耶穌愛你(十七版)-福音單張30入
尺寸：70*130 mm..
聖經考考你-新約
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讚美操華語8(歌本)
內容: 讚美操創始於 2003年，每首詩歌長三到五分鐘，一集有十二首詩歌，目前已完成了五集。已推廣在公園社區廣場、醫院、學校、教會及、各工作機構等地方，從台灣到世界的各 角落：如美國、中國、香港、泰國、新加坡、馬來西亞、印尼、加拿大、紐奧地區、歐洲...等國家。 讚美操為宣揚基督福音，為培養個人靈命增強體能，提昇身、心、靈健康，關懷社區人群。由資深旅美音樂人－－吳美雲老師作曲編舞，更以聖經的話語，創作出許 多旋律優美且朗朗上口的經文詩歌來作體操，操中有舞，舞中有操。老少咸宜的”感恩．喜樂讚美操”。 讚美操的設計是結合優雅的舞蹈及呼吸吐納各式健身運動，使全身的筋骨舒展，每天靈修、敬拜、讚美、禱告，以神的話語來潔淨心靈﹔以優美的旋律來提昇氣質﹔ 以優雅的肢體運動來保持健康，也可藉著讚美操的分享，增強人際互動之良好關係，提昇年長者之生活品質。 ..
讚美操華語9(歌本)
內容: 讚美操創始於 2003年，每首詩歌長三到五分鐘，一集有十二首詩歌，目前已完成了五集。已推廣在公園社區廣場、醫院、學校、教會及、各工作機構等地方，從台灣到世界的各 角落：如美國、中國、香港、泰國、新加坡、馬來西亞、印尼、加拿大、紐奧地區、歐洲...等國家。 讚美操為宣揚基督福音，為培養個人靈命增強體能，提昇身、心、靈健康，關懷社區人群。由資深旅美音樂人－－吳美雲老師作曲編舞，更以聖經的話語，創作出許 多旋律優美且朗朗上口的經文詩歌來作體操，操中有舞，舞中有操。老少咸宜的”感恩．喜樂讚美操”。 讚美操的設計是結合優雅的舞蹈及呼吸吐納各式健身運動，使全身的筋骨舒展，每天靈修、敬拜、讚美、禱告，以神的話語來潔淨心靈﹔以優美的旋律來提昇氣質﹔ 以優雅的肢體運動來保持健康，也可藉著讚美操的分享，增強人際互動之良好關係，提昇年長者之生活品質。 曲目: 1.靠祢歡欣 (詩篇5:11-12 / 詩篇18:19)2.我依靠神必不懼怕 (詩篇57:5-11)3.除祢以外 (詩篇73:25 / 86:5)4.壓傷的蘆葦 (馬太福音12:20-21)5.不要失去你的微笑 (帖撒羅尼迦前書5:16-18)6.兩個麻雀 (馬太福音10:29-31)7.上帝的愛8.在父面前屈膝 (以弗所書3:14-21)9.主道永常存 (彼得前書1:24-25, 詩篇30:5)10.耶穌說 (約翰福音6:35 / 8:12 / 14:6)11.主勝了世界 (約翰福音16:33 / 帖撒羅尼迦後書 3:16)12.主禱文 (馬太福音6:9-13) ..
讚美操9(華語CD+DVD)
內容: 讚美操創始於 2003年，每首詩歌長三到五分鐘，一集有十二首詩歌，目前已完成了五集。已推廣在公園社區廣場、醫院、學校、教會及、各工作機構等地方，從台灣到世界的各 角落：如美國、中國、香港、泰國、新加坡、馬來西亞、印尼、加拿大、紐奧地區、歐洲...等國家。 讚美操為宣揚基督福音，為培養個人靈命增強體能，提昇身、心、靈健康，關懷社區人群。由資深旅美音樂人－－吳美雲老師作曲編舞，更以聖經的話語，創作出許 多旋律優美且朗朗上口的經文詩歌來作體操，操中有舞，舞中有操。老少咸宜的”感恩．喜樂讚美操”。 讚美操的設計是結合優雅的舞蹈及呼吸吐納各式健身運動，使全身的筋骨舒展，每天靈修、敬拜、讚美、禱告，以神的話語來潔淨心靈﹔以優美的旋律來提昇氣質﹔ 以優雅的肢體運動來保持健康，也可藉著讚美操的分享，增強人際互動之良好關係，提昇年長者之生活品質。 曲目: 曲目1.靠祢歡欣 (詩篇5:11-12 / 詩篇18:19)2.我依靠神必不懼怕 (詩篇57:5-11)3.除祢以外 (詩篇73:25 / 86:5)4.壓傷的蘆葦 (馬太福音12:20-21)5.不要失去你的微笑 (帖撒羅尼迦前書5:16-18)6.兩個麻雀 (馬太福音10:29-31)7.上帝的愛8.在父面前屈膝 (以弗所書3:14-21)9.主道永常存 (彼得前書1:24-25, 詩篇30:5)10.耶穌說 (約翰福音6:35 / 8:12 / 14:6)11.主勝了世界 (約翰福音16:33 / 帖撒羅尼迦後書 3:16)12.主禱文 (馬太福音6:9-13) ..
最好的聖誕禮物 (中英對照)
隨身福音小冊聖誕老人在平安夜，帶著豐富的禮物，輕鬆快樂的上路，準備逐家逐戶給小孩子派禮物……他先後進了三間房子，分別遇上三位小孩子……奇怪的是，禮物雖是送出了，但每次聖誕老人都是帶著難過和無能為力而離開。你想知道為甚麼嗎？後來，他遇上了一群從禮拜堂出來的小孩之後，竟然……最後，聖誕老人不但擁有一個最有意義的聖誕節，而且得到一份最好的聖誕禮物─耶穌基督。其實，這最好的聖誕禮物正等待你獲取。以講故事的方式讓小朋友認識自己需要信耶穌。繪本內容簡介：「大件事!! 聖誕老人也找不到方法實現小朋友的願望.....「誰有能力幫小朋友呢?」..
聖誕節想遇見誰? 福音小冊子
內容共分三小單元︰聖誕節你想遇見誰？聖誕老人？好朋友？還是...........1. 遇見外國人的耶穌？2. 遇見降生人間的耶穌？3. 遇見拯救世人的耶穌！..
快快樂樂過聖誕(福音小冊)
簡介：大人和小朋友都喜歡聖誕，因為聖誕帶來很多歡樂，但大家又怕聖誕過後，一切歸回平淡。怎樣才可以享受長久不變的快樂？讓余先生告訴你得著真正快樂的秘訣。..
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聖誕夜繽紛（2024全新出版）
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漫畫單張:耶穌是誰 (30張/包)
全年適用。特別適合於聖誕節及復活節使用。插畫：青草地 類別：兒童及青少年單張 包裝：30張/包..
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-210x210.jpg "沙頂的腳印(歌本)-現代台語讚美詩歌集")
一眼看懂聖經(POD)平裝
電子書試讀****注意事項(訂購3本以上不提供超商取貨)重量超過超商寄送標準作 者 魏肯生 (Bruce Wilkinson)全球最重要的基督教師之一，其最有名的著作《雅比斯的禱告》曾榮登紐約時報銷售第一名，其他幾本著作也是暢銷書，包括《永恆的獎賞》（A Life God Rewards）、《葡萄樹的秘密》（Serets of the Vine）……等。魏肯生興起許多全球創舉，他在八十多個國家，開拓了一個超過三萬多名教職員的聖經教導團隊，規畫發展出許多課程，在超過一萬所神學院中教導。他的「走覽聖經協會」(Walk thru the Bible) 每年舉辦四千多場聖經教學研習會，出版書籍與聖經，並發行一百多萬本靈修雜誌。鮑肯尼 (Kenneth Boa)具有Case Institute of Technology理工學士學位，達拉斯神學院神碩學位，紐約大學博士學位，牛津大學博士學位，參與許多教學、寫作、講道、宣教與門訓事工。目前是Reflections Ministries 門訓事工總裁，每月提供教學的信息可上網https://kenboa.org./reflections-teaching-letter/訂閱。書籍著作有：Conformed to His Image, 20 Compelling Evidences that God Exists.內 容 簡 介 作者在本書中提供每一卷聖經書卷的焦點、分段、主題、地點時間等圖表，讓讀者可在第一時間對該書卷一覽無遺。此外，作者非常用心地為每一卷經卷提供詳細的描述，無論是卷名、作者、背景、宗旨、甚至是經文的分段等。適合每位研讀聖經者暨授課老師參考，也是主日學老師不可或缺的工具書。作者在書卷的綜覽與大綱裡，以系列式的編排及獨特的觀點來分段，將帶領讀者在閱讀中有不同的看見。同時，作者特別在書卷中提出該書卷「對聖經貢獻」的觀點，及「該書卷中的基督」；讓讀者能從中體驗到神藉著聖經，所啟示的基督之神聖與重要；且無論是在舊約時期或新約時期，讓現今世代的讀者感受到《聖經》的重要性及神藉基督對自身的感召與回應。特色：1.每一卷書名的意義2.每卷書作者簡介3.著書日期與背景4.每卷書的主題以及目的5.每卷書的鑰字、與重點章節6.基督在每卷書中的呈現7. 每卷書對整本聖經的貢獻8.每卷書的大綱，可提供講道與主日學的備課計畫9. 圖表、年代表，與地圖10.強調出穿透整本聖經的救贖主題目錄(或是推薦特色…) 前言救贖的紅線聖經導讀舊約舊約概論五經導論(各卷書大綱)圖表與地圖 以色列的節期 五經中的地理 從埃及到迦南的路程舊約歷史書導論(各卷書大綱)圖表與地圖： 以色列諸王 猶大諸王 埃及與亞述帝國 巴比倫與波斯帝國詩歌智慧書導論(各卷書大綱)圖表 一眼看懂詩歌智慧書 舊約統整大先知書導論(各卷書大綱)圖表： 以色列與猶大的眾先知小先知書導論(各卷書大綱) 圖表與地圖： 審判列國的預言新約新約概論新約歷史書導論(各卷書大綱) 圖表與地圖 福音書的地理與距離 福音書的各地區與位置 福音書地理：旅行路線/經濟 基督生平年表 四福音的基督剪影 基督生平的主題使徒行傳圖表與地圖 使徒行傳與書信的地理位置 使徒行傳的地理：旅行路線 保羅第一次宣教旅程 保羅第二次宣教旅程 保羅第三次宣教旅程 保羅受審與坐監 保羅書信導論(各卷書大綱) 圖表 保羅書信快易通 保羅書信摘要非保羅書信與《啟示錄》導論(各卷書大綱)圖表： 非保羅書信快易通 非保羅書信摘要啟示錄圖表： 新約統整 新約作者 聖經的連結 聖經綜覽 ..
荒漠甘泉--幸福篇40精選
尺寸:11*16公分(厚度1公分)這是一本啟迪心靈、改變你生命的寶藏。現代人心靈荒漠中潺流不息的清泉豐富而睿智的意涵，真實而動人的情感，安慰、鼓舞了無數飢渴慕義遇到困境中的客旅。 (本書內容從美國考門夫人(Mrs. Charles E. Cowman)所編之《荒漠甘泉》節錄40篇精華，另外加上基督徒常常熟記的經文，例如：詩篇23篇、主禱文、使徒信經……等八篇，適合作為致贈初信者或慕道友的禮物，陪伴與鼓勵他們走一生的信仰之旅)..
(缺貨)上帝的吩咐-啟幼稚級學生本
給老師的話現代人生活在忙碌中，許多人過著沒有方向、意義、目標、價值、品格、道德、喜樂的生活。若人的心中沒有以神為主，以神為中心，許多惡劣的事就會連續出現，如：食言背信、崇拜偶像、悖逆父母、外遇、迷信、貪戀、不知足……等。「十誡」予人的感覺是舊約時代的律法，禁止我們做神不喜悅的事。因此在新約時代，有人以為十誡已經過時，不用再守。然而，十誡的意義並非如此，不只是神在遠古時代與百姓所立的一套古老規條，更是在今日指導我們的生活原則。明白「十誡」的意義，幫助我們選擇過一個以神為首的生命，叫我們的生命得著真正的規範與自由。本季課程是講到舊約時代神所頒佈的十條誡命，及新約時代耶穌所說最大的兩條誡命「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神」和「要愛人如己」等共十二條誡命。課程中的每一課都有一個代表性的聖經故事，來證明每一條誡命的中心思想。學生習作除了聖經回應外，著重在生活上的教導，可使學生更真確的明白聖經真理與他生活的關係，幫助他在生活中實踐真理，以致生命有改變，成為更討上帝和人喜愛的兒童。2018年6-8月教材「上帝的吩咐」課程大綱目錄1獨一真神本課經文：出二十1～3；王上十八20～46本課目的：引導學生學習在生活中，隨時隨地優先考慮上帝的心意。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己相信耶和華是真神的理由。2.在任何困難環境中都願意堅信上帝。金 句：「除了我以外，你不可有別的神。」（出埃及記二十3）啟幼金句：「不可有別的神。」（出埃及記二十3）詩 歌：「只有一位真神」（兒歡Ⅰ，No.11）品格教育：專注2禁拜偶像本課經文：出二十4～6；出卅二本課目的：願意將自己分別為聖，學習愛上帝超過一切。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「偶像」是什麼。2.列舉出生活中有那些「偶像」取代了上帝的位置。金 句：「不可為自己雕刻偶像。」（出埃及記二十4）啟幼金句：「不雕刻偶像。」（出埃及記二十4）詩 歌：「來到神的殿中」（兒歡Ⅲ，No.1）品格教育：決心3尊敬主名本課經文：民廿二～廿四；太五34～37本課目的：學生能尊敬上帝的名字，尊主為聖。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明何謂「妄稱主名」。2.為一件曾經妄稱上帝之名的過錯，向上帝認罪、禱告，並向人道歉請求原諒。金 句：「不可妄稱耶和華你上帝的名。」（出埃及記二十7）啟幼金句：「不妄稱耶和華的名。」（出埃及記二十7）詩 歌：「打電話給天父」（兒歡Ⅲ，No.2）品格教育：尊敬4遵守主日本課經文：出二十8～11；出十六22～30本課目的：學生知道要遵守主日，重視敬拜上帝的日子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說明主日的由來和意義。2.提出一項抗拒不來主日學的誘惑之法。3.舉一例說明要如何改變自己參加主日學的態度，並能實行。金 句：「當記念安息日守為聖日。」（出二十8）啟幼金句：「記念安息日」（出二十8）詩 歌：「尊主為大」（兒歡Ⅲ，No.4）品格教育：恆心5孝敬父母本課經文：申五16；路得記選讀本課目的：學生能實踐十誡的教導，成為孝順、尊敬父母的孩子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出什麼是與父母相處的最好方法。2.舉出一件並能做到「孝敬父母」的事。金 句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）啟幼金句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）詩 歌：「孝敬」（兒歡Ⅲ，No.5）品格教育：順服6愛惜生命本課經文：創四1～10；申十九1～13本課目的：學生能愛惜生命，控制自己的情緒，不作出非理性的事。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出「恨人」與「殺人」的關係。2.在本週內去向所厭惡的人說和好的話。金 句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）啟幼金句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）詩 歌：「感謝天父」（兒歡Ⅲ，No.6）品格教育：尊重7清潔的心本課經文：馬太福音五28；撒下十一本課目的：學生能夠潔身自愛，為不當的心思、意念和行為認罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出約瑟在面對誘惑時的榜樣。2.省察自己，並為不當的思想向天父認罪。3.邀請耶穌充滿我們整個的心。金 句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）啟幼金句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）詩 歌：「撒旦！快走開」（兒歡Ⅲ，No.7）品格教育：勇敢8我不偷盜本課經文：出二十15本課目的：學生了解拿取任何不屬於自己的東西就是犯偷竊罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出偷盜的行為有那些？2.為自己曾犯的偷盜行為向上帝認罪，並有補償的行動。金 句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）啟幼金句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒歡Ⅲ，No.8）品格教育：節制9說誠實話本課經文：太廿六59～68；徒六11～15本課目的：學生學習說誠實話、做正直人，不虛謊、不陷害別人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「說謊」的害處。2.為曾經說過的謊言向上帝也向人認罪。金 句：「不可作假見證陷害人。」（出埃及記二十16）啟幼金句：「不可證陷害人。」（出埃及記二十16）詩 歌：「快樂天使」（兒歡Ⅲ，No.9）品格教育：誠實10知足常樂本課經文：出二十17；王下五15～27本課目的：學生能不貪不屬於自己的東西，並且為所擁有的感恩。具體目標：上完本課後，學生能夠1.為上帝所賜的事物作感恩禱告。2.說出上帝降災與基哈西的原因。3.在本週內與人分享一件自己所擁有的事物。金 句：「不可貪戀人……一切所有的。」（出埃及記二十17）啟幼金句：「不貪戀人所有的。」（出埃及記二十17）詩 歌：「牽我小手」（兒歡Ⅲ，No.3）品格教育：感恩11全心愛主本課經文：馬可福音十二30本課目的：學生樂意實行愛上帝的具體行動。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出希西家如何表現愛上帝的心。2.在本週內做一件服事主的工作。金 句：「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的上帝。」（馬可福音十二30）啟幼金句：「要盡力愛上帝。」（馬可福音十二30）」詩 歌：「感謝天父」品格教育：忠貞12愛人如己本課經文：路加福音十30～37本課目的：學生樂意用心去關懷周圍人的需要。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出如何表現基督徒的愛心。2.提出二項「愛人如己」的實際行動。金 句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）啟幼金句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）詩 歌：「來到神的殿中」品格教育：熱誠 ..
耶穌花園I-幼兒級 (4-5歲) 學生本
幼兒級教材 ( I )目錄 單元一 耶穌愛我 第1課 耶穌認識我 ( 線上閱讀) 第2課 耶穌供應我的需要 第3課 耶穌保守我 第4課 耶穌愛我 單元二 耶穌關心我們 第5課 開心的睚魯 第6課 讓瞎子看見 第7課 陪伴朋友 第8課 感謝耶穌的撒馬利亞人 單元三 耶穌的死與復活 第9課 耶穌上耶路撒冷城 第10課 聖餐 第11課 愛的耶穌 第12課 耶穌復活了 單元四 耶穌顯現 第13課 遇見復活的耶穌 第14課 多馬相信耶穌 第15課 耶穌升天 第16課 聖靈來了 單元五 教會 第17課 教會是上帝的家 第18課 一起分享 第19課 一起禱告 第20課 彼此照顧 第21課 傳福音 單元六 約瑟 第22課 討厭的心 第23課 親切的行為 第24課 正直的嘴巴 第25課 成為一個宰相 第26課 饒恕的快樂 教材使用說明 歡迎使用《耶穌花園‧聖經學習》 幫助幼兒級的孩子從小就認識耶穌、跟隨耶穌，這是非常重要的事情。幼兒級的孩子還無法理解神學的概念，但透過多元的體驗學習，就能夠了解耶穌愛我們、照顧我們。 《耶穌花園‧聖經學習》提供創新的點子和活動，幫助您在教導孩子時，更讓他們容易吸收真理，專心學習。 活動學習：透過活動認識真理 《耶穌花園‧聖經學習》以活動學習的方法進行，引起孩子的興趣，提供多樣化的學習經驗，幫助他們學習重點。 孩子若只在課堂中聽故事，可記憶10％的內容。若透過實際的體驗學習則可達到90％，若加上聞、嚐、看、聽、摸等感官體驗，學習效果將更佳。因此課程中的活動請老師帶領孩子親身體驗，給予他們難忘的學習經驗。 老師就是孩子們的引導者，幫助他們透過實際經驗來認識真理。在孩子的認知中，將聖經故事透過做中學，在活動中享受喜悅，並種下真理的果子。 雖然活動學習可能會使課堂較吵鬧，但孩子們會得到全新的知識，並且透過彼此間的影響，產生更好的學習效果。在活動中，孩子可使用各種感官來學習聖經真理，會比安靜坐著上課，更能得到豐富的收穫。 同儕學習：透過彼此影響，體驗學習的快樂 孩子們從小在一次又一次的嘗試與失敗的經歷中，慢慢學會走路、說話、跑步、寫字等技能。但若是在父母或同儕的激勵下，孩子的學習會更有動力，透過跟周圍人的相處，在彼此影響之下學習，對孩子而言是非常自然的事情。 在《耶穌花園‧聖經學習》課程中，孩子與同儕一起在活動中探究聖經真理，並且透過同儕學習，幫助孩子學會親切、互助，讓他們瞭解每一個人都是寶貴的！ 如同活動學習，同儕學習的教室也有可能會較吵鬧。有時候我們會覺得孩子無法控制，但事實上並不是這樣，我們只是將學習的主權還給孩子。使孩子透過同儕學習，體會學習的快樂，並且產生自發性的學習動機。請試試看，相信您會有完全不同的發現！ 以下幾個原則供老師參考，在您的班級裡進行有效的同儕學習活動： 訂定班級規定 「輕聲細語」、「不隨意離開教室」、「彼此幫忙」、「常說讚美的話」…等，與孩子一起訂下需遵守的規定。因為有親自參與訂定規則的過程，孩子自然也會願意遵守。 給每個人獨特的任務 給每個孩子在班級上都有屬於自己的角色，如：整理事務櫃、收盤子等任務，藉此培養孩子的責任感，並意識到自己是教室的主人。 讓孩子分享心得 讓孩子開口分享自己的收穫，例如：感覺到什麼？學習到什麼？孩子們分享後，老師要給予熱情的回應與稱讚。如果氣氛熱烈，也會幫助其他的孩子打開心門，願意跟大家分享自己的想法。 合班時可以進行的團體活動，或是分班結束後，可進行的小活動。 小幫手皮皮 孩子們會跟小幫手皮皮一起複習當天的重點。害羞的孩子比較容易對手偶打開心門，請老師預備一個每週會固定出現的手偶稱作小幫手皮皮。小幫手皮皮也可以在孩子分心時、剛進教室時，或歡迎新朋友時，都可以派上用場。 ..
我的第一本床邊聖經故事-20個最受歡迎的聖經故事?
電子書預覽：我的第一本床邊聖經故事_試讀本給寶貝睡前的最佳良伴 本書精選新舊約著名的20個福音信息，容易朗讀與明白的文字，讓爸媽在睡前講故事給幼兒聽，搭配表情生動的可愛3D立體人物插圖，吸引幼兒的注意。 除此之外，每篇故事結束還有一篇禱告，和一節金句，讓孩子學習向天父上帝禱告，與天父的關係更親密。..
登山寶訓-兒童級教員本(繁)
內容: 四福音書紀錄耶穌不少講論，其中最為著名的，是記載於馬太福音五至七章的[登山寶訓]，這是耶穌最長的一篇講章。重點是說出天國子民所應塑造的品格與行為，並教訓門徒為人處世的基本原則ˊ。本季是從這些寶訓中取出部分，作為十二課的課程內容。 前面八課是耶穌提到的八種福氣，與八種品格，敘述天國子民應具備的倫理法則和道德標準，也將天國價值觀和屬世價值觀的對比，每一項都附帶神的一個祝福。之後耶穌用鹽與光這兩個比喻，來說明基督徒在神的國度是尊貴有影響力的，有責任在現今社會裡淨化社會，否則就像鹽失去味道變成廢物，被人踐踏。基督徒也像是照在黑暗中的光，光是要照在人前，而非隱藏於背後。因此基督徒行為舉止要有美好的見證及愛心，顯露在周圍的人面前。 主禱文是耶穌教導門徒的禱文，是我們禱告的典範，包括我們的需要，如飲食、饒恕和保護。我們應該為神的國度、每日的生活，祈求神的幫助與供應。接下來耶穌提醒我們要成為喜樂的基督徒，必須有知足的心，不要為生活中的事憂慮，因為神應許祂會供應我們的需要。 最後，耶穌說不要論斷人，祂是反對法利賽人那種偽善和審判的態度，為了抬高自己而貶低別人。盼望本季課程的教學使孩子們的靈命有所成長，將榮耀和頌讚歸給我們的父神。 第四輯第二冊「登山寶訓」課程大綱目錄1虛心的人本課經文：馬太福音五1～12；路加福音廿三39～43本課目的：願意用謙虛的態度對待自己和別人。 具體目標：上完本課後，學生能夠1.接納自己的缺陷與軟弱。2.接納別人的缺陷與軟弱。金 句：「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五3）啟幼金句：「虛心的人有福了！」（馬太福音五3a）詩 歌：「登山寶訓」（兒童歡唱Ⅰ，No.109）品格教育：謙虛2哀慟的心本課經文：詩篇五十一篇；羅馬書九1～3本課目的：能體會憂傷痛悔的心是神所喜悅的具體目標：上完本課後，學生能夠1.為自己所犯的罪憂傷悔改。2.每週至少一次為親友禱告。金 句：「哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。」（馬太福音五4）啟幼金句：「哀慟的人……必得安慰。」（馬太福音五4）詩 歌：「愛的力量」（兒童歡唱Ⅳ，No.19）品格教育：真誠3溫柔的約瑟本課經文：創世記四十三1～四十五14本課目的：願意學習用溫柔的態度處理事情。具體目標：上完本課後，學生能夠1.制伏自己的衝動、怒氣與暴力。2.學習用溫柔的態度與人相處。金 句：「溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。」（馬太福音五5）啟幼金句：「溫柔的人……必承受地土。」（馬太福音五5）詩 歌：「你讓他一步」（兒童歡唱Ⅳ，No.12）品格教育：溫柔4飢渴慕義本課經文：使徒行傳十七章本課目的：願意渇慕明白上帝的話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成每天讀聖經的習慣。2.將神的話實踐在生活當中。金 句：「飢渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。」（馬太福音五6）啟幼金句：「飢渴慕義的人……必得飽足。」（馬太福音五6）詩 歌：「把最好的獻給祢」（兒童歡唱Ⅲ，No.62）品格教育：耐心5耶穌憐恤人本課經文：路加福音五12～16；約翰福音五1～9本課目的：神要我們有憐憫心對待身邊的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習體會人的軟弱與困難。2.以憐憫人的心將福音傳揚出去。金 句：「憐恤人的人有福了，因為他們必蒙憐恤。」（馬太福音五7）啟幼金句：「憐恤人的人……必蒙憐恤。」（馬太福音五7）詩 歌：複習詩歌「愛的力量」品格教育：憐憫6清心的女人本課經文：路加福音十三10～17本課目的：知道天父上帝必眷顧用單純的心仰望祂的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.用單純的思想把困難交託給神。2.用誠懇的態度對待身邊的人。金 句：「清心的人有福了，因為他們必得見神。」（馬太福音五8）啟幼金句：「清心的人……必得見神。」（馬太福音五8）詩 歌：「心中兩個王」（兒童歡唱Ⅰ，No.193）品格教育：清心7使人和睦本課經文：經文選讀本課目的：願意學習在生活中成為使人和睦的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.原諒曾經得罪自己的人。2.在家裡或周圍環境中與人和睦相處。金 句：「使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）啟幼金句：「使人和睦的人……必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒童歡唱Ⅲ，No.8）品格教育：寬容8為義受逼迫本課經文：經文選讀（但三16-23三位少年人，徒七54-60司提反，徒十二1-5雅各、彼得， 徒十四19保囉，太廿七27-44耶穌）本課目的：願意跟隨耶穌，為福音的緣故而付上代價。具體目標：上完本課後，學生能夠1.明白信主的人可能會遭受到的各種逼迫。2.以認識耶穌為至寶，願意為了主耶穌而努力。金 句：「為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五10）啟幼金句：「為義受逼迫的人……天國是他們的。」（馬太福音五10）詩 歌：複習詩歌「心中兩個王」品格教育：決心9作光作鹽本課經文：馬太福音五13～16本課目的：學習在生活中有美好行為來榮耀神具體目標：上完本課後，學生能夠1.努力行出好行為去影響身邊的人。2.有美好的見證讓人看出是神的孩子。金 句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）啟幼金句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）詩 歌：「我是天國好子民」（兒童歡唱Ⅳ，No.20）品格教育：智慧10耶穌教禱告本課經文：馬太福音六5～13本課目的：學習主耶穌教島的禱告典範具體目標：上完本課後，學生能夠1.學會在在每次禱告時先感恩讚美。2.在日常的需要和困難中尋求神的幫助。金 句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）啟幼金句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）詩 歌：「主禱文」（兒童歡唱Ⅱ，No.235）品格教育：尊敬11天天都感恩本課經文：馬太福音六25～34；路加福音十二22～34本課目的：知道神會看顧我們，為我們預備一切的需用。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己的憂慮，並且將憂慮交託給神。2.為著神對我們日常生活的眷顧獻上感謝。金 句：「不要為明天憂慮，一天的難處一天當就夠了。」（馬太福音六34）啟幼金句：「不要為明天憂慮。」（馬太福音六34a）詩 歌：複習詩歌「我是天國好子民」品格教育：喜樂12嘴裡說好話本課經文：馬太福音七1～5本課目的：學習隨時隨地說造就人的好話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成口裡說出好話的習慣。2.用愛心去饒恕和幫助身邊的人。金 句：「你們不要論斷人，免得你們被論斷。」（馬太福音七1）啟幼金句：「你們不要論斷人。」（馬太福音七1a）詩 歌：複習詩歌「登山寶訓」品格教育：饒恕 ..
耶穌花園I-初小級 (1-2年級) 學生本
單元一 耶穌看顧我們 第1課 供應我們一切的上帝 ( 線上閱讀 ) 第2課 耶穌稱讚全心獻上的人 第3課 耶穌醫治生病的人 第4課 耶穌和被冷落的人在一起 單元二 家人 第5課 體諒 第6課 順服 第7課 上帝永恆不變的愛 第8課 教會，上帝的家 單元三 耶穌的死與復活 第9課 記念 第10課 知道我們的耶穌 第11課 完美的耶穌 第12課 耶穌為我們而死 第13課 死而復活的耶穌 單元四 初代基督徒 第14課 饒恕的上帝 第15課 上帝希望我們順服 第16課 上帝一樣的愛 第17課 接待客人 單元五 宣教 第18課 傳講耶穌的愛 第19課 差派宣教士 第20課 幫助宣教士 第21課 我們是小小宣教士 單元六 友情 第22課 遵守約定的友情 第23課 一同歡喜快樂的友情 第24課 困難時互助的友情 第25課 安慰的友情 第26課 上帝是與我們同在的好朋友 如何使用本教材 歡迎使用《耶穌花園》 幫助初小級的孩子們，能從小就認識耶穌基督，愛祂、跟隨祂、並與耶穌建立關係，是一件非常重要的事情。但要將耶穌教導給初小級的孩子們是一項挑戰險，因為要找到適合認字不多的孩子的活動不容易，而且要說明有時候連大人都無法理解的抽象概念也不簡單；雖然有些在基督徒家庭長大的孩子，可能會熟悉這些概念，但大多數孩子對耶穌還完全陌生，在這樣的情況下，主日學老師們就需要能一份能實際應用的教材。 《耶穌花園》提供了能吸引孩子參與的創新點子和活動，幫助您在教導孩子時，能讓他們更容易吸收聖經真理，並能夠專心學習。 新的學習方法 《耶穌花園》以活動學習的方法來進行聖經教育，引起孩子的參與和興趣，提供多樣化的學習經驗，幫助他們熟悉課程重點；隨著各項活動的展開，孩子能了解聖經故事與聖經的真理，並將這些化為自己的經驗。 根據調查，孩子們若在課堂上只靠聆聽，僅可記住10%的內容，而透過聞、嚐、看、聽、摸等實際的體驗學習則可達到90%的記憶。這代表的意義十分簡單，孩子僅靠聽講是無法達到學習效果的，孩子必須積極參與充滿生動的活動，才能有效吸收當天所學習的內容。一切的活動安排不論孩子人數多寡都能玩，如果條件許可，十位孩子搭配一位老師最為洽當。 成功的教學 對老師來說，活動學習有什麼意義呢？因為活動學習是以孩子為主角，而不是老師，老師只要像導遊一樣引導路線，或是像芭蕾舞的編舞老師一樣給幾個訣竅；老師的任務是引導孩子朝向主日學教材的主題學習，只要活用以下幾點，就能好好擔任老師的新角色。 有創意的使用教室空間 將桌椅等搬至一側，讓孩子能自由跑跳或聚集在一起活動，雖然使用椅子也沒關係，但是坐在地板上會更好，因為椅子有可能會造成注意力不集中，孩子轉動椅子發出聲響也會影響上課。 活用教堂空間 二樓大廳、講台前、教會前空地、停車場等，都能運用成為孩子活動的場所，孩子喜歡多樣化，稍微改變使用空間，能引發孩子新的興趣與學習態度。 透過活動反覆學習課程的主題 教材裡的所有活動都是為了教導特定主題設定而成，在主日學上課的時間裡必須反覆地講述主題，讓孩子聽了能更熟悉。根據一項研究，人們普遍對新的事物需要反覆聽七十五遍才背得起來，不曉得各位是否會覺得自己說了太多的話，但這不是嘮叨，而是以常常強調主題的方式，幫助孩子在生活中自我確認如何應用課程的主旨。在課程中如果可行的話，請反覆多說幾次主題，讓孩子跟老師一起念出來也是一種確認孩子是否理解的好方法。 重視和孩子一起討論活動的內容 活動時間越多越好，但不要跳過討論的時間，雖然活動能讓孩子親身體驗聖經的真理，但討論時間能教導孩子如何將活動應用在自己的生活中，如果班級人數較多，不需要一字不漏地討論書中出現的題目，或是聽所有孩子對於題目的回答，一道題目聽兩三個人回答也能讓孩子向其他孩子們學習。 ..
上帝的吩咐-兒童級教員本
給老師的話現代人生活在忙碌中，許多人過著沒有方向、意義、目標、價值、品格、道德、喜樂的生活。若人的心中沒有以神為主，以神為中心，許多惡劣的事就會連續出現，如：食言背信、崇拜偶像、悖逆父母、外遇、迷信、貪戀、不知足……等。「十誡」予人的感覺是舊約時代的律法，禁止我們做神不喜悅的事。因此在新約時代，有人以為十誡已經過時，不用再守。然而，十誡的意義並非如此，不只是神在遠古時代與百姓所立的一套古老規條，更是在今日指導我們的生活原則。明白「十誡」的意義，幫助我們選擇過一個以神為首的生命，叫我們的生命得著真正的規範與自由。本季課程是講到舊約時代神所頒佈的十條誡命，及新約時代耶穌所說最大的兩條誡命「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神」和「要愛人如己」等共十二條誡命。課程中的每一課都有一個代表性的聖經故事，來證明每一條誡命的中心思想。學生習作除了聖經回應外，著重在生活上的教導，可使學生更真確的明白聖經真理與他生活的關係，幫助他在生活中實踐真理，以致生命有改變，成為更討上帝和人喜愛的兒童。2018年6-8月教材「上帝的吩咐」課程大綱目錄1獨一真神本課經文：出二十1～3；王上十八20～46本課目的：引導學生學習在生活中，隨時隨地優先考慮上帝的心意。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己相信耶和華是真神的理由。2.在任何困難環境中都願意堅信上帝。金 句：「除了我以外，你不可有別的神。」（出埃及記二十3）啟幼金句：「不可有別的神。」（出埃及記二十3）詩 歌：「只有一位真神」（兒歡Ⅰ，No.11）品格教育：專注2禁拜偶像本課經文：出二十4～6；出卅二本課目的：願意將自己分別為聖，學習愛上帝超過一切。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「偶像」是什麼。2.列舉出生活中有那些「偶像」取代了上帝的位置。金 句：「不可為自己雕刻偶像。」（出埃及記二十4）啟幼金句：「不雕刻偶像。」（出埃及記二十4）詩 歌：「來到神的殿中」（兒歡Ⅲ，No.1）品格教育：決心3尊敬主名本課經文：民廿二～廿四；太五34～37本課目的：學生能尊敬上帝的名字，尊主為聖。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明何謂「妄稱主名」。2.為一件曾經妄稱上帝之名的過錯，向上帝認罪、禱告，並向人道歉請求原諒。金 句：「不可妄稱耶和華你上帝的名。」（出埃及記二十7）啟幼金句：「不妄稱耶和華的名。」（出埃及記二十7）詩 歌：「打電話給天父」（兒歡Ⅲ，No.2）品格教育：尊敬4遵守主日本課經文：出二十8～11；出十六22～30本課目的：學生知道要遵守主日，重視敬拜上帝的日子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說明主日的由來和意義。2.提出一項抗拒不來主日學的誘惑之法。3.舉一例說明要如何改變自己參加主日學的態度，並能實行。金 句：「當記念安息日守為聖日。」（出二十8）啟幼金句：「記念安息日」（出二十8）詩 歌：「尊主為大」（兒歡Ⅲ，No.4）品格教育：恆心5孝敬父母本課經文：申五16；路得記選讀本課目的：學生能實踐十誡的教導，成為孝順、尊敬父母的孩子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出什麼是與父母相處的最好方法。2.舉出一件並能做到「孝敬父母」的事。金 句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）啟幼金句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）詩 歌：「孝敬」（兒歡Ⅲ，No.5）品格教育：順服6愛惜生命本課經文：創四1～10；申十九1～13本課目的：學生能愛惜生命，控制自己的情緒，不作出非理性的事。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出「恨人」與「殺人」的關係。2.在本週內去向所厭惡的人說和好的話。金 句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）啟幼金句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）詩 歌：「感謝天父」（兒歡Ⅲ，No.6）品格教育：尊重7清潔的心本課經文：馬太福音五28；撒下十一本課目的：學生能夠潔身自愛，為不當的心思、意念和行為認罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出約瑟在面對誘惑時的榜樣。2.省察自己，並為不當的思想向天父認罪。3.邀請耶穌充滿我們整個的心。金 句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）啟幼金句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）詩 歌：「撒旦！快走開」（兒歡Ⅲ，No.7）品格教育：勇敢8我不偷盜本課經文：出二十15本課目的：學生了解拿取任何不屬於自己的東西就是犯偷竊罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出偷盜的行為有那些？2.為自己曾犯的偷盜行為向上帝認罪，並有補償的行動。金 句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）啟幼金句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒歡Ⅲ，No.8）品格教育：節制9說誠實話本課經文：太廿六59～68；徒六11～15本課目的：學生學習說誠實話、做正直人，不虛謊、不陷害別人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「說謊」的害處。2.為曾經說過的謊言向上帝也向人認罪。金 句：「不可作假見證陷害人。」（出埃及記二十16）啟幼金句：「不可證陷害人。」（出埃及記二十16）詩 歌：「快樂天使」（兒歡Ⅲ，No.9）品格教育：誠實10知足常樂本課經文：出二十17；王下五15～27本課目的：學生能不貪不屬於自己的東西，並且為所擁有的感恩。具體目標：上完本課後，學生能夠1.為上帝所賜的事物作感恩禱告。2.說出上帝降災與基哈西的原因。3.在本週內與人分享一件自己所擁有的事物。金 句：「不可貪戀人……一切所有的。」（出埃及記二十17）啟幼金句：「不貪戀人所有的。」（出埃及記二十17）詩 歌：「牽我小手」（兒歡Ⅲ，No.3）品格教育：感恩11全心愛主本課經文：馬可福音十二30本課目的：學生樂意實行愛上帝的具體行動。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出希西家如何表現愛上帝的心。2.在本週內做一件服事主的工作。金 句：「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的上帝。」（馬可福音十二30）啟幼金句：「要盡力愛上帝。」（馬可福音十二30）」詩 歌：「感謝天父」品格教育：忠貞12愛人如己本課經文：路加福音十30～37本課目的：學生樂意用心去關懷周圍人的需要。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出如何表現基督徒的愛心。2.提出二項「愛人如己」的實際行動。金 句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）啟幼金句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）詩 歌：「來到神的殿中」品格教育：熱誠 ..
王后的故事-兒童級/教師.家長手冊(POD)
給老師的話歷史和經驗證明，一個女人雖然不是君王的妻子，仍可具有后儀。在每一個女人身上都有著王后般的高貴風儀，無論在什麼環境，處於何種地位，她只要忠於天賦氣質，塑造自己的人格美，以「王后」的身分安居寶座，必然會贏得人們的敬愛和尊重。在聖經的王族肖像畫廊裏，王后的倩影並不多見。聖經裏的好王后儘管寥寥無幾，仍足以啟發所有的女性發揚尊貴的婦德。至於惡后，則可用來警惕後人不可重蹈覆轍。聖經裏雖然有許多足為楷模的理想的人物，但是聖經同樣毫不忌憚地揭示其完美品格後的真實面。這兩種圖畫在聖經中交錯出現。有些人物德高望重，令人無法企及，有一些人則卑劣殘暴，叫人怵目驚心。知道如何取捨，就可以激勵最軟弱的人奮力上進。本季課程「王后的故事」給男女兩性提供了寶貴的信息。兩性之一的一方墮落，另一方跟著墮落，一方上進，另一方也隨著上進。兩性不是一起跌倒，就是一起站立。雖然主日學孩童的年齡不一，仍可從這些王后的身上學習到各種不同的品格，找尋學習的模範。相信每一位主日學老師都願忠心地擺上時間、恩賜、金錢……來餵養主的小羊。願神賜福您！第四輯第三冊「王后的故事」1被棄之后本課經文：以斯帖記一章本課目的：明白順服的結果必帶來祝福，背逆的結果必帶來懲罰。具體目標：上完本課後，學生能夠1.在生活中有彼此順服的態度。2.願意在言語行為上有所改變。金 句：「當存敬畏基督的心，彼此順服。」（以弗所書五21）啟幼金句：「存敬畏基督的心，彼此順服。」（以弗所書五21）詩 歌：「快樂雙手」（兒童歡唱Ⅰ，No.102）品格教育：順服2選美大會本課經文：以斯帖記二章本課目的：知道真正的美德是從內心發出來的。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習以斯帖的美德。2.用謙和的態度對待周圍的人。金 句：「我們務要追求和睦的事，與彼此建立德行的事。」（羅馬書十四19）啟幼金句：「我們務要追求和睦的事。」（羅馬書十四19）詩 歌：「大山可以挪開」（兒童歡唱Ⅰ，No.168）品格教育：美德3惡人獻計本課經文：以斯帖記三章本課目的：明白神不喜悅心中懷著詭詐的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.了解心中不可存著害人之心。2.願意求神赦免自己所犯的過錯。金 句：「人心多有計謀，惟有耶和華的籌算，才能立定。」（箴言十九21）啟幼金句：「惟有耶和華的籌算，才能立定。」（箴言十九21）詩 歌：「祂是全能」（兒童歡唱Ⅰ，No.176）品格教育：寬容4禱告三天本課經文：以斯帖記四章本課目的：知道神垂聽迫切祈求的禱告。具體目標：上完本課後，學生能夠1.把一切難處跟神禱告。2.把握機會貢獻自己的力量，盡到自己的責任。金 句：「但義人得救，是由於耶和華；祂在患難時作他們的營寨。」（詩篇卅七39）啟幼金句：「但義人得救，是由於耶和華。」（詩篇卅七39）詩 歌：「不要不要不要怕」（兒童歡唱Ⅱ，No.295）品格教育：耐性5冒死見王本課經文：以斯帖記五～六章本課目的：明白愛神的人必蒙神紀念具體目標：上完本課後，學生能夠1.在別人有需要或危難時，願意幫助人。2.禱告之後要耐心等候神。金 句：「我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。」（羅馬書八28）啟幼金句：「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。」（羅馬書八28）詩 歌：「我有上帝為倚靠」（兒童歡唱Ⅱ，No.297）品格教育：勇氣6害人害己本課經文：以斯帖記七～八章本課目的：知道作惡的結果就是滅亡具體目標：上完本課後，學生能夠1.了解人不能逃避未來的審判，基督是唯一的道路。2.決志接受耶穌，讓祂來掌管我們的生命。金 句：「在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。」（約翰福音十六 33）啟幼金句：「我已經勝了世界。」（約翰福音十六 33）詩 歌：「祂用愛尋找我」（兒童歡唱Ⅱ，No.305）品格教育：公義7米甲王后本課經文：撒上十八17～30；撒下六12～23本課目的：了解要尊敬神所揀選的領袖或在上掌權者具體目標：上完本課後，學生能夠1.誠懇地接納與自己不同的人。2.不可任意嘲笑別人。金 句：「無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。」（哥林多前書十24）啟幼金句：「不要求自己的益處，乃要求別人的益處。」（哥林多前書十24）詩 歌：「行＃的路」（兒童歡唱Ⅲ，No.45）品格教育：尊重8亞比該王后本課經文：撒上廿五1～42本課目的：操練有智慧處理事情具體目標：上完本課後，學生能夠1.從亞比該身上學習她的機警和智慧。2.說話得體，懂得謹言慎行。金 句：「回答柔和，使怒消退；言語暴戾，觸動怒氣。」（箴言十五1）啟幼金句：「回答柔和，使怒消退。」（箴言十五1）詩 歌：「神的話語有能力」（兒童歡唱Ⅲ，No.48）品格教育：機警9拔示巴王后本課經文：撒下十一～十二25本課目的：明白悔改的重要，並且知道神必憐憫、赦免真心認錯的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.不受罪的挾制，願意求神赦免。2.了解神會祝福真心悔改的人。金 句：「耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。」（詩篇卅四18）啟幼金句：「耶和華拯救靈性痛悔的人。」（詩篇卅四18）詩 歌：「悔改得赦免」（兒童歡唱Ⅲ，No.56）品格教育：謙卑10耶洗別王后本課經文：王上十八～十九章；王下九章本課目的：願意重視內心的清潔甚於外表的裝飾具體目標：上完本課後，學生能夠1.從耶洗別身上得到警惕。2.反省自己的心思意念是否討神喜悅。金 句：「艷麗是虛假的，美容是虛浮的，惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」 （箴言卅一30）啟幼金句：「惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」（箴言卅一30）詩 歌：「讚美主」（兒童歡唱Ⅳ，No.7）品格教育：良善11冷血之后本課經文：王下十一章：代下廿二10～廿三章本課目的：明白神是慈愛公義的神，不容許作惡的人計謀得逞。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神會使用何種方法參與在每一個事件中。2.學習用信心倚靠神的信實公義。金 句：「但主是信實的，要堅固你們，保護你們脫離那惡者。」（帖撒羅尼迦後書三3）啟幼金句：「但主是信實的，保護你們脫離那惡者。」（帖撒羅尼迦後書三3）詩 歌：「快樂雙手」品格教育：守信12女王之旅本課經文：王上十章；代下九1～12本課目的：知道神的智慧超過萬物的價值，值得我們努力追求。具體目標：上完本課後，學生能夠1.價值觀改變，以聖經的觀點看世界。2.願意讀聖經的話，愛跟神禱告。金 句：「當趁耶和華可尋找的時候尋找祂，相近的時候求告祂。」（以賽亞書五十五6）啟幼金句：「當趁耶和華可尋找的時候尋找祂。」（以賽亞書五十五6）詩 歌：「祂用愛尋找我」品格教育：智慧..
上帝是我的好朋友-故事聖經
電子書試讀本：上帝是我的好朋友_試讀本作者與繪者 傑夫‧懷特 ( Jeff White )：Group出版集團的策劃主編。自己寫作及與他人合著有15本關於教會事工和信仰造就的書籍。他熱衷於幫助人們發展創造力，並在全國各地的事工研討會裡帶領創意工作坊。傑夫畢業於Biola大學，著有幾本給年輕讀者的書籍，包括《逃跑的拐杖糖》（The Runaway Candy Cane）。大衛‧哈靈頓（David Harrington）：從小就熱愛藝術，在任何東西上都可以畫圖，最後終於以繪製插畫為職業。畢業於帕薩迪納（Pasadena)設計學院的美術系（Art Center Collage of Design ），為無數的兒童書籍繪製插畫，也熱愛滑雪、衝浪，以及花時間與妻兒在一起，現居加州的拉古那山（Laguna Hills）。內 容 簡 介 和上帝作朋友是什麼滋味？本書幫助孩子與上帝建立真實的友誼孩子可以遇見聖經時代的朋友(50個人物)，聽他們從自己的觀點來分享刺激的故事。孩子可以跟著大衛衝向歌利亞；與彼得一同回轉看見耶穌復活；與亞伯拉罕一起站在滿天星空下，回想那原本不可能的應許成真。搭配精美的插圖，越讀越有趣，孩子的信仰會隨著親近愛他們、稱他們為朋友的上帝而增長。本書特色‧以第一人稱的方式敘述聖經故事，直擊主講人內心世界‧活潑生動的插圖，讓人愛不釋手‧以貼近現代人的語彙呈現歷史事件，打破距離感，主講人彷彿就在你身邊‧每個故事最後，設計了與主講人面對面的「相見歡」，告訴你上帝在其中如何扮演核心角色， 以及與你現今生活的關聯‧每個故事顯示了主講人如何透過與上帝之間的友誼，進而改變了生命‧適合孩子自己閱讀，更可親子共讀，全家一起成為上帝的好朋友目錄8 簡介13 哇！就是哇！上帝創造我的那天－主講人：亞當19 蛇、樹和我－主講人：夏娃25 感謝神，可以重新來過－主講人：挪亞31 我眼中的星星－主講人：亞伯蘭37 笑果然成真了－主講人：撒拉43 意外的結局－主講人：雅各49 時好時壞、上上下下、起起伏伏－主講人：約瑟59 靜悄悄地在河上漂－主講人：米利暗65 大脫逃－主講人：一個以色列人的家庭75 有備而無患－主講人：摩西81 隨從群眾－主講人：亞倫87 我一點都不怕！－主講人：迦勒93 現在你倒是會講話了－主講人：巴蘭99 沒有不可愛的人－主講人：喇合105 我們骨子裡有的是勇氣－主講人：約書亞111 別小看女力！－主講人：底波拉117 啥！你叫我嗎？－主講人：基甸123 我絕不離開你－主講人：路得和拿俄米129 一個禱告和一個應許－主講人：哈拿133 透過上帝的眼睛－主講人：撒母耳目錄139 上帝站在我這邊！－主講人：大衛145 停止那愚蠢的行為！－主講人：亞比該151 只有一個願望－主講人：所羅門157 上帝才是真神－主講人：以利亞163 讓它流〜讓它流〜讓它流〜－主講人：以利沙167 失而復得－主講人：約西亞173 終於回到故鄉了－主講人：以斯拉179 騎「牆」難下－主講人：尼希米185 就是為了這一刻－主講人：以斯帖191 糟到不能再糟－主講人：約伯197 就像牧羊人一樣－主講人：大衛201 就是你－主講人：耶利米207 燒吧！燒吧！－主講人：沙得拉、米煞、亞伯尼歌213 聽我吼！－主講人：但以理219 水深之處－主講人：約拿225 就在我們這裡－主講人：牧羊人231 月黑風高的夜晚－主講人：馬利亞237 他來了－主講人：施洗約翰243 通通來問我－主講人：尼哥德慕249 跟著我這樣做－主講人：馬太255 你買不到永恆－主講人：財主261 狐群狗黨－主講人：法利賽人267 最好的東西要給最好的人－主講人：馬利亞273 因為我愛你－主講人：耶穌283 懷疑不能改變事實－主講人：多馬289 那就是聖靈！－主講人：初代基督徒295 說到做到－主講人：彼得301 定睛在天上－主講人：司提反307 停、看、聽－主講人：腓利313 壞蛋脫胎換骨－主講人：掃羅319 堅信不疑－主講人：西拉329 為上帝而活的準則－主講人：提摩太335 你有天分－主講人：亞居拉和百基拉341 是結束，也是開始－主講人：約翰 347 你的故事－主講人：你！..
上帝的吩咐-初小級學生本
給老師的話現代人生活在忙碌中，許多人過著沒有方向、意義、目標、價值、品格、道德、喜樂的生活。若人的心中沒有以神為主，以神為中心，許多惡劣的事就會連續出現，如：食言背信、崇拜偶像、悖逆父母、外遇、迷信、貪戀、不知足……等。「十誡」予人的感覺是舊約時代的律法，禁止我們做神不喜悅的事。因此在新約時代，有人以為十誡已經過時，不用再守。然而，十誡的意義並非如此，不只是神在遠古時代與百姓所立的一套古老規條，更是在今日指導我們的生活原則。明白「十誡」的意義，幫助我們選擇過一個以神為首的生命，叫我們的生命得著真正的規範與自由。本季課程是講到舊約時代神所頒佈的十條誡命，及新約時代耶穌所說最大的兩條誡命「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神」和「要愛人如己」等共十二條誡命。課程中的每一課都有一個代表性的聖經故事，來證明每一條誡命的中心思想。學生習作除了聖經回應外，著重在生活上的教導，可使學生更真確的明白聖經真理與他生活的關係，幫助他在生活中實踐真理，以致生命有改變，成為更討上帝和人喜愛的兒童。2018年6-8月教材「上帝的吩咐」課程大綱目錄1獨一真神本課經文：出二十1～3；王上十八20～46本課目的：引導學生學習在生活中，隨時隨地優先考慮上帝的心意。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己相信耶和華是真神的理由。2.在任何困難環境中都願意堅信上帝。金 句：「除了我以外，你不可有別的神。」（出埃及記二十3）啟幼金句：「不可有別的神。」（出埃及記二十3）詩 歌：「只有一位真神」（兒歡Ⅰ，No.11）品格教育：專注2禁拜偶像本課經文：出二十4～6；出卅二本課目的：願意將自己分別為聖，學習愛上帝超過一切。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「偶像」是什麼。2.列舉出生活中有那些「偶像」取代了上帝的位置。金 句：「不可為自己雕刻偶像。」（出埃及記二十4）啟幼金句：「不雕刻偶像。」（出埃及記二十4）詩 歌：「來到神的殿中」（兒歡Ⅲ，No.1）品格教育：決心3尊敬主名本課經文：民廿二～廿四；太五34～37本課目的：學生能尊敬上帝的名字，尊主為聖。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明何謂「妄稱主名」。2.為一件曾經妄稱上帝之名的過錯，向上帝認罪、禱告，並向人道歉請求原諒。金 句：「不可妄稱耶和華你上帝的名。」（出埃及記二十7）啟幼金句：「不妄稱耶和華的名。」（出埃及記二十7）詩 歌：「打電話給天父」（兒歡Ⅲ，No.2）品格教育：尊敬4遵守主日本課經文：出二十8～11；出十六22～30本課目的：學生知道要遵守主日，重視敬拜上帝的日子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說明主日的由來和意義。2.提出一項抗拒不來主日學的誘惑之法。3.舉一例說明要如何改變自己參加主日學的態度，並能實行。金 句：「當記念安息日守為聖日。」（出二十8）啟幼金句：「記念安息日」（出二十8）詩 歌：「尊主為大」（兒歡Ⅲ，No.4）品格教育：恆心5孝敬父母本課經文：申五16；路得記選讀本課目的：學生能實踐十誡的教導，成為孝順、尊敬父母的孩子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出什麼是與父母相處的最好方法。2.舉出一件並能做到「孝敬父母」的事。金 句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）啟幼金句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）詩 歌：「孝敬」（兒歡Ⅲ，No.5）品格教育：順服6愛惜生命本課經文：創四1～10；申十九1～13本課目的：學生能愛惜生命，控制自己的情緒，不作出非理性的事。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出「恨人」與「殺人」的關係。2.在本週內去向所厭惡的人說和好的話。金 句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）啟幼金句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）詩 歌：「感謝天父」（兒歡Ⅲ，No.6）品格教育：尊重7清潔的心本課經文：馬太福音五28；撒下十一本課目的：學生能夠潔身自愛，為不當的心思、意念和行為認罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出約瑟在面對誘惑時的榜樣。2.省察自己，並為不當的思想向天父認罪。3.邀請耶穌充滿我們整個的心。金 句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）啟幼金句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）詩 歌：「撒旦！快走開」（兒歡Ⅲ，No.7）品格教育：勇敢8我不偷盜本課經文：出二十15本課目的：學生了解拿取任何不屬於自己的東西就是犯偷竊罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出偷盜的行為有那些？2.為自己曾犯的偷盜行為向上帝認罪，並有補償的行動。金 句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）啟幼金句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒歡Ⅲ，No.8）品格教育：節制9說誠實話本課經文：太廿六59～68；徒六11～15本課目的：學生學習說誠實話、做正直人，不虛謊、不陷害別人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「說謊」的害處。2.為曾經說過的謊言向上帝也向人認罪。金 句：「不可作假見證陷害人。」（出埃及記二十16）啟幼金句：「不可證陷害人。」（出埃及記二十16）詩 歌：「快樂天使」（兒歡Ⅲ，No.9）品格教育：誠實10知足常樂本課經文：出二十17；王下五15～27本課目的：學生能不貪不屬於自己的東西，並且為所擁有的感恩。具體目標：上完本課後，學生能夠1.為上帝所賜的事物作感恩禱告。2.說出上帝降災與基哈西的原因。3.在本週內與人分享一件自己所擁有的事物。金 句：「不可貪戀人……一切所有的。」（出埃及記二十17）啟幼金句：「不貪戀人所有的。」（出埃及記二十17）詩 歌：「牽我小手」（兒歡Ⅲ，No.3）品格教育：感恩11全心愛主本課經文：馬可福音十二30本課目的：學生樂意實行愛上帝的具體行動。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出希西家如何表現愛上帝的心。2.在本週內做一件服事主的工作。金 句：「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的上帝。」（馬可福音十二30）啟幼金句：「要盡力愛上帝。」（馬可福音十二30）」詩 歌：「感謝天父」品格教育：忠貞12愛人如己本課經文：路加福音十30～37本課目的：學生樂意用心去關懷周圍人的需要。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出如何表現基督徒的愛心。2.提出二項「愛人如己」的實際行動。金 句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）啟幼金句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）詩 歌：「來到神的殿中」品格教育：熱誠 ..
(絶版)登山寶訓-幼稚級學生本(繁)
第四輯第二冊「登山寶訓」課程大綱目錄1虛心的人本課經文：馬太福音五1～12；路加福音廿三39～43本課目的：願意用謙虛的態度對待自己和別人。 具體目標：上完本課後，學生能夠1.接納自己的缺陷與軟弱。2.接納別人的缺陷與軟弱。金 句：「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五3）啟幼金句：「虛心的人有福了！」（馬太福音五3a）詩 歌：「登山寶訓」（兒童歡唱Ⅰ，No.109）品格教育：謙虛2哀慟的心本課經文：詩篇五十一篇；羅馬書九1～3本課目的：能體會憂傷痛悔的心是神所喜悅的具體目標：上完本課後，學生能夠1.為自己所犯的罪憂傷悔改。2.每週至少一次為親友禱告。金 句：「哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。」（馬太福音五4）啟幼金句：「哀慟的人……必得安慰。」（馬太福音五4）詩 歌：「愛的力量」（兒童歡唱Ⅳ，No.19）品格教育：真誠3溫柔的約瑟本課經文：創世記四十三1～四十五14本課目的：願意學習用溫柔的態度處理事情。具體目標：上完本課後，學生能夠1.制伏自己的衝動、怒氣與暴力。2.學習用溫柔的態度與人相處。金 句：「溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。」（馬太福音五5）啟幼金句：「溫柔的人……必承受地土。」（馬太福音五5）詩 歌：「你讓他一步」（兒童歡唱Ⅳ，No.12）品格教育：溫柔4飢渴慕義本課經文：使徒行傳十七章本課目的：願意渇慕明白上帝的話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成每天讀聖經的習慣。2.將神的話實踐在生活當中。金 句：「飢渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。」（馬太福音五6）啟幼金句：「飢渴慕義的人……必得飽足。」（馬太福音五6）詩 歌：「把最好的獻給祢」（兒童歡唱Ⅲ，No.62）品格教育：耐心5耶穌憐恤人本課經文：路加福音五12～16；約翰福音五1～9本課目的：神要我們有憐憫心對待身邊的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習體會人的軟弱與困難。2.以憐憫人的心將福音傳揚出去。金 句：「憐恤人的人有福了，因為他們必蒙憐恤。」（馬太福音五7）啟幼金句：「憐恤人的人……必蒙憐恤。」（馬太福音五7）詩 歌：複習詩歌「愛的力量」品格教育：憐憫6清心的女人本課經文：路加福音十三10～17本課目的：知道天父上帝必眷顧用單純的心仰望祂的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.用單純的思想把困難交託給神。2.用誠懇的態度對待身邊的人。金 句：「清心的人有福了，因為他們必得見神。」（馬太福音五8）啟幼金句：「清心的人……必得見神。」（馬太福音五8）詩 歌：「心中兩個王」（兒童歡唱Ⅰ，No.193）品格教育：清心7使人和睦本課經文：經文選讀本課目的：願意學習在生活中成為使人和睦的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.原諒曾經得罪自己的人。2.在家裡或周圍環境中與人和睦相處。金 句：「使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）啟幼金句：「使人和睦的人……必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒童歡唱Ⅲ，No.8）品格教育：寬容8為義受逼迫本課經文：經文選讀（但三16-23三位少年人，徒七54-60司提反，徒十二1-5雅各、彼得， 徒十四19保囉，太廿七27-44耶穌）本課目的：願意跟隨耶穌，為福音的緣故而付上代價。具體目標：上完本課後，學生能夠1.明白信主的人可能會遭受到的各種逼迫。2.以認識耶穌為至寶，願意為了主耶穌而努力。金 句：「為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五10）啟幼金句：「為義受逼迫的人……天國是他們的。」（馬太福音五10）詩 歌：複習詩歌「心中兩個王」品格教育：決心9作光作鹽本課經文：馬太福音五13～16本課目的：學習在生活中有美好行為來榮耀神具體目標：上完本課後，學生能夠1.努力行出好行為去影響身邊的人。2.有美好的見證讓人看出是神的孩子。金 句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）啟幼金句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）詩 歌：「我是天國好子民」（兒童歡唱Ⅳ，No.20）品格教育：智慧10耶穌教禱告本課經文：馬太福音六5～13本課目的：學習主耶穌教島的禱告典範具體目標：上完本課後，學生能夠1.學會在在每次禱告時先感恩讚美。2.在日常的需要和困難中尋求神的幫助。金 句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）啟幼金句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）詩 歌：「主禱文」（兒童歡唱Ⅱ，No.235）品格教育：尊敬11天天都感恩本課經文：馬太福音六25～34；路加福音十二22～34本課目的：知道神會看顧我們，為我們預備一切的需用。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己的憂慮，並且將憂慮交託給神。2.為著神對我們日常生活的眷顧獻上感謝。金 句：「不要為明天憂慮，一天的難處一天當就夠了。」（馬太福音六34）啟幼金句：「不要為明天憂慮。」（馬太福音六34a）詩 歌：複習詩歌「我是天國好子民」品格教育：喜樂12嘴裡說好話本課經文：馬太福音七1～5本課目的：學習隨時隨地說造就人的好話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成口裡說出好話的習慣。2.用愛心去饒恕和幫助身邊的人。金 句：「你們不要論斷人，免得你們被論斷。」（馬太福音七1）啟幼金句：「你們不要論斷人。」（馬太福音七1a）詩 歌：複習詩歌「登山寶訓」品格教育：饒恕 ..
耶穌花園I-中小級 (3-4年級) 學生本
中小級 ( I ) 目錄 單元一我要跟隨耶穌 第1課 憑著信心，出發！ ( 線上閱讀 ) 第2課 無論是誰！都歡迎 第3課 滿有大能的耶穌 第4課 信心的障礙物 第5課 最重要的事 單元二 耶穌教導的比喻 第6課 四種土 第7課 好撒瑪利亞人 第8課 欠一千萬兩銀子的僕人 第9課 回頭的浪子 單元三 耶穌的復活與復活之後 第10課 勝過死亡的耶穌 第11課 復活的耶穌 第12課 再來的耶穌 第13課 永遠與耶穌在一起 單元四 成為上帝的家人 第14課 無價的禮物 第15課 潔淨如雪 第16課 來傳揚愛 第17課 特別的引導 單元五 基督徒的生活 第18課 請引導我 第19課 上帝在聆聽 第20課 請牽著我的手 第21課 我要服事 第22課 請幫助我 單元六 服事上帝 第23課 豐盛的禮物 第24課 頭、肩膀、膝蓋、腳 第25課 按照說的去實踐 第26課 傳揚 教材使用說明 為什麼要用《耶穌花園‧聖經學習》這套教材？ 沒有比幫助兒童與耶穌基督建立關係更具有意義，但是要幫助兒童讀經、讓他們在信仰上願意殷勤地追求成長，卻不是件容易的事。很多兒童對查經感到枯燥乏味，認為聖經只是很久以前的故事而已。 我們不斷研究讓兒童對查經產生興趣的方法，於是產生了《耶穌花園‧聖經學習》的教材，這種查經的方式不只新鮮、活潑又具有創意，不但能引起學生們的興趣，還可以持續集中學生們的關注力。使用《耶穌花園‧聖經學習》的好處如下： 體驗式教學法 根據研究顯示，兒童對親自做過的事能記得90%，但是對於只有耳朵曾聽過的事卻僅記得10%。這個研究結果告訴我們什麼呢？簡單來說，學生們無法只靠聽講來學習。他們需要經歷生動的學習經驗，並將學習重點帶回家。 《耶穌花園‧聖經學習》所使用的是體驗式教學法，在課堂上讓學生參與各種有趣的活動和經驗，幫助他們理解重點。透過每次的活動，讓學生認識聖經真理，並內化在生活中。因為他們不只是聽，還有親自參與，所以較容易記住學習的內容。 針對三、四年級的《耶穌花園‧聖經學習》，是以重要的聖經故事為基礎，每個單元都有簡單又容易理解的聖經真理，能幫助三、四年級的學生應用在生活中。 … 更有果效的課程方針 請退一步接受以下的建議。主日學裡的喧嘩也有其益處，根據研究，最容易讓學生們學習新資訊的方式是透過相互學習。學生們不吵鬧不一定是成功的班級，因此我們可以給予孩子分享及對話的時間，觀察他們的討論，他們將發現如何將真理應用在生活中，使生活更幸福、快樂與投入。 三、四年級的學生們動作很快，若提早結束，他們就會開始與同學分享生活中的大小事，或者會纏在一起打滾玩耍。若班上同學談論起較複雜的事或四處奔跑時，請不要擔心，學生們習慣吵雜的環境，他們在這樣的環境中仍然可以充分的學習。 但老師必須注意毀謗、爭吵或憤怒的情形，如果有傷害或妨礙別人的行為，要將他們隔離，告訴他們這是不可容許的事。如果班上有一兩位學生持續有這樣的情況，要清楚的告訴他們不能和同學在教室裡一起活動。 讓活動持續進行 大部分學生的集中力是7分鐘，在學生對現在進行的活動尚未失去興趣前，就要開始預備下一個活動。 如果當學生們在進入下一個活動前仍很躁動，先暫時請他們休息一下，再帶他們唱歌律動、玩接力賽遊戲、跳躍或做體操。然後再回到課程中，學生們會比較容易集中精神。 不只觀察，也要參與 當老師充滿熱情時，學生們也會投入活動，他們會把你當作朋友，而不是有權威的人。以學生視線的高度來與他們相處，讓他們容易親近你。 捕捉教導的時機 當活動看似失敗時，若我們適時的拋出問題，就能成為非常好的機會教育，如「為什麼不能解決呢？」「這個若發生在現實生活中會如何呢？」「從這樣的經驗中我們可以學習到什麼呢？」學生們將會在失敗中學到許多事情。 倚靠聖靈的幫助 不要害怕學生的提問，請記得，最好的教育不是直接將答案放在他們面前，而是讓他們自己去尋找並從中學習。 ..
登山寶訓-中小級學生本(繁)
第四輯第二冊「登山寶訓」課程大綱目錄1虛心的人本課經文：馬太福音五1～12；路加福音廿三39～43本課目的：願意用謙虛的態度對待自己和別人。 具體目標：上完本課後，學生能夠1.接納自己的缺陷與軟弱。2.接納別人的缺陷與軟弱。金 句：「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五3）啟幼金句：「虛心的人有福了！」（馬太福音五3a）詩 歌：「登山寶訓」（兒童歡唱Ⅰ，No.109）品格教育：謙虛2哀慟的心本課經文：詩篇五十一篇；羅馬書九1～3本課目的：能體會憂傷痛悔的心是神所喜悅的具體目標：上完本課後，學生能夠1.為自己所犯的罪憂傷悔改。2.每週至少一次為親友禱告。金 句：「哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。」（馬太福音五4）啟幼金句：「哀慟的人……必得安慰。」（馬太福音五4）詩 歌：「愛的力量」（兒童歡唱Ⅳ，No.19）品格教育：真誠3溫柔的約瑟本課經文：創世記四十三1～四十五14本課目的：願意學習用溫柔的態度處理事情。具體目標：上完本課後，學生能夠1.制伏自己的衝動、怒氣與暴力。2.學習用溫柔的態度與人相處。金 句：「溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。」（馬太福音五5）啟幼金句：「溫柔的人……必承受地土。」（馬太福音五5）詩 歌：「你讓他一步」（兒童歡唱Ⅳ，No.12）品格教育：溫柔4飢渴慕義本課經文：使徒行傳十七章本課目的：願意渇慕明白上帝的話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成每天讀聖經的習慣。2.將神的話實踐在生活當中。金 句：「飢渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。」（馬太福音五6）啟幼金句：「飢渴慕義的人……必得飽足。」（馬太福音五6）詩 歌：「把最好的獻給祢」（兒童歡唱Ⅲ，No.62）品格教育：耐心5耶穌憐恤人本課經文：路加福音五12～16；約翰福音五1～9本課目的：神要我們有憐憫心對待身邊的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習體會人的軟弱與困難。2.以憐憫人的心將福音傳揚出去。金 句：「憐恤人的人有福了，因為他們必蒙憐恤。」（馬太福音五7）啟幼金句：「憐恤人的人……必蒙憐恤。」（馬太福音五7）詩 歌：複習詩歌「愛的力量」品格教育：憐憫6清心的女人本課經文：路加福音十三10～17本課目的：知道天父上帝必眷顧用單純的心仰望祂的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.用單純的思想把困難交託給神。2.用誠懇的態度對待身邊的人。金 句：「清心的人有福了，因為他們必得見神。」（馬太福音五8）啟幼金句：「清心的人……必得見神。」（馬太福音五8）詩 歌：「心中兩個王」（兒童歡唱Ⅰ，No.193）品格教育：清心7使人和睦本課經文：經文選讀本課目的：願意學習在生活中成為使人和睦的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.原諒曾經得罪自己的人。2.在家裡或周圍環境中與人和睦相處。金 句：「使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）啟幼金句：「使人和睦的人……必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒童歡唱Ⅲ，No.8）品格教育：寬容8為義受逼迫本課經文：經文選讀（但三16-23三位少年人，徒七54-60司提反，徒十二1-5雅各、彼得， 徒十四19保囉，太廿七27-44耶穌）本課目的：願意跟隨耶穌，為福音的緣故而付上代價。具體目標：上完本課後，學生能夠1.明白信主的人可能會遭受到的各種逼迫。2.以認識耶穌為至寶，願意為了主耶穌而努力。金 句：「為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五10）啟幼金句：「為義受逼迫的人……天國是他們的。」（馬太福音五10）詩 歌：複習詩歌「心中兩個王」品格教育：決心9作光作鹽本課經文：馬太福音五13～16本課目的：學習在生活中有美好行為來榮耀神具體目標：上完本課後，學生能夠1.努力行出好行為去影響身邊的人。2.有美好的見證讓人看出是神的孩子。金 句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）啟幼金句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）詩 歌：「我是天國好子民」（兒童歡唱Ⅳ，No.20）品格教育：智慧10耶穌教禱告本課經文：馬太福音六5～13本課目的：學習主耶穌教島的禱告典範具體目標：上完本課後，學生能夠1.學會在在每次禱告時先感恩讚美。2.在日常的需要和困難中尋求神的幫助。金 句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）啟幼金句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）詩 歌：「主禱文」（兒童歡唱Ⅱ，No.235）品格教育：尊敬11天天都感恩本課經文：馬太福音六25～34；路加福音十二22～34本課目的：知道神會看顧我們，為我們預備一切的需用。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己的憂慮，並且將憂慮交託給神。2.為著神對我們日常生活的眷顧獻上感謝。金 句：「不要為明天憂慮，一天的難處一天當就夠了。」（馬太福音六34）啟幼金句：「不要為明天憂慮。」（馬太福音六34a）詩 歌：複習詩歌「我是天國好子民」品格教育：喜樂12嘴裡說好話本課經文：馬太福音七1～5本課目的：學習隨時隨地說造就人的好話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成口裡說出好話的習慣。2.用愛心去饒恕和幫助身邊的人。金 句：「你們不要論斷人，免得你們被論斷。」（馬太福音七1）啟幼金句：「你們不要論斷人。」（馬太福音七1a）詩 歌：複習詩歌「登山寶訓」品格教育：饒恕 ..
耶穌說故事-兒童級老師本
給老師的話比喻是自古以來常為人們所用的方法，藉以表達許多真理。耶穌基督的教訓有三分之一是藉由比喻來傳達，祂以獨特的用法，將比喻的功效發揮得淋漓盡致。比喻也是耶穌信息的特色，祂的比喻歷久彌新，沒有任何故事可與其媲美，在運用上更令人望塵莫及。耶穌採用比喻作教導的方法。祂用這方法教訓學生，也用這方法對付法利賽人。門徒曾經問祂：「祢說話，為什麼用比喻呢？」耶穌回答說：「因為天國的奧祕只叫你們知道，不叫他們知道。……他們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得。」（太十三10～14）只有天國的子民才容易明白比喻，非天國的外人或沒有屬神生命的人是很難明白的。耶穌所講的比喻甚多，祂的觀察敏銳、想像豐富，祂的辨別深刻入微，沒有人能與祂相比。祂用一些眾人熟悉的東西，幫助我們藉日常的事物和關係來明白屬靈的道理。本季「耶穌說故事」教導兒童認識有關救恩及天國的真理，來引導他們確實將真理運用在生活中。相信透過這季的教導，能使學生更明白真理，將信仰與生活連結在一起，成為榮神益人的小基督。願神賜福您的服事，充滿喜樂、信心、智慧與聖靈的引導。一、撒種與收穫本課經文：馬太福音十三1～23；馬可福音四1～9；路加福音八4～18本課目的：願意成為能夠結果子的基督徒，用生命來榮耀神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.立志成為好心田接受主的道。2.至少說出成為好心田的三樣具體行動。金 句：「撒在好地上的，就是人聽道，又領受，並且結實，有三十倍的，有六十倍的，有 一百倍的。」（馬可福音四20）啟幼金句：「聽道，領受，結實。」（馬可福音四20）詩 歌：「嘿！別怕累」（兒童歡唱Ⅲ，No.79）品格教育：安穩 二、誰能進天國本課經文：馬太福音十三24～30；36～43（稗子的比喻）本課目的：明白在末日審判時，神必會按人所行的分別善惡。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出「善」和「惡」的分別。2.遵行神的話，生活中有美好見證。金 句：「人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問。」（傳道書十二14）啟幼金句：「人所做的事……神必審問。」（傳道書十二14）詩 歌：「愛的世界」（兒童歡唱Ⅲ，No.80）品格教育：謹慎 三、小小的種子本課經文：馬太福音十三31～32；馬可福音四30～32；路加福音十三18～21本課目的：知道神願意使用微小的人事物來為祂成就大事。具體目標：上完本課後，學生能夠1.不輕看自己的微小，樂意奉獻自己給神使用。2.相信神能使微小的事產生大效果。金 句：「你們白白的得來，也要白白的捨去。」（馬太福音十8）啟幼金句：「白白得來，也要白白捨去。」（馬太福音十8）詩 歌：「愛的世界」品格教育：決心 四、藏寶與尋珠（聖誕節）本課經文：馬太福音十三44～46本課目的：確信天國是無價之寶，值得人們付上一切代價去得著。具體目標：上完本課後，學生能夠1.解釋這個比喻的意義。2.列舉天國的救恩為什麼珍貴。金 句：「我以認識我主基督耶穌為至寶。」（腓立比書三8）啟幼金句：「耶穌為至寶。」（腓立比書三8）詩 歌：「尋寶的路」（兒童歡唱Ⅳ，No.32）品格教育：明辨 五、無限的饒恕本課經文：馬太福音十八21～35本課目的：明白耶穌基督饒恕我們一切過犯，我們也要饒恕人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出耶穌要我們用怎樣的態度去饒恕人。2.本週實行饒恕，與人和好的行動。金 句：「寬恕人的過失，便是自己的榮耀。」（箴言十九11）啟幼金句：「寬恕人的過失。」（箴言十九11）詩 歌：「七十個七次」（兒童歡唱Ⅳ，No.33） 品格教育：饒恕 六、失羊和失錢本課經文：路加福音十五3～10本課目的：了解神愛世人，祂要逐一尋找失喪的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出此比喻與我有何關係。2.分辨自己是否已經被神尋回。金 句：「一個罪人悔改，在神的使者面前也是這樣為他歡喜。」（路加福音十五10）啟幼金句：「罪人悔改，為他歡喜。」（路加福音十五10）詩 歌：「找找找」（兒童歡唱Ⅲ，No.75）品格教育：憐憫 七、葡萄園工人本課經文：馬太福音二十1～16本課目的：認識神的救恩是公義公平、無偏無私的。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出「救恩」的意義。2.為自己已經得著救恩常常感謝。金句：「耶和華在祂一切所行的無不公義；在祂一切所做的都有慈愛。」（詩篇一四五17）啟幼金句：「耶和華所行的公義。」（詩篇一四五17）詩 歌：「早起親近神」（兒童歡唱Ⅲ，No.83）品格教育：公正 八、大兒與小兒本課經文：馬太福音廿一28～32本課目的：神知道我們的心思意念，我們必須言行一致。具體目標：上完本課後，學生能夠1.真正遵行神的旨意去行，不敷衍，不馬虎。2.行事為人誠實正直。金 句：「你要除掉邪僻的口，棄絕乖謬的嘴。」（箴言四24）啟幼金句：「棄絕乖謬的嘴。」（箴言四24）詩 歌：「我是主寶貝」（兒童歡唱Ⅳ，No.36）品格教育：可靠 九、愚蠢的財主本課經文：路加福音十二13～21本課目的：耶穌要我們去思想暫時與永恆的價值差異。具體目標：上完本課後，學生能夠1.懂得用自己所擁有的去幫助人。2.為教會事工樂意奉獻金錢。金句：「…不要倚靠無定的錢財，只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。」（提摩太前書六17）啟幼金句：「倚靠我們的神。」（提摩太前書六17）詩 歌：「尋寶的路」品格教育：智慧 十、天國的筵席本課經文：路加福音十四15～24本課目的：明白凡飢渴慕義的人，都可來到神面前。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出此比喻的意義。2...
登山寶訓-初小級學生本 (繁)
第四輯第二冊「登山寶訓」課程大綱目錄1虛心的人本課經文：馬太福音五1～12；路加福音廿三39～43本課目的：願意用謙虛的態度對待自己和別人。 具體目標：上完本課後，學生能夠1.接納自己的缺陷與軟弱。2.接納別人的缺陷與軟弱。金 句：「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五3）啟幼金句：「虛心的人有福了！」（馬太福音五3a）詩 歌：「登山寶訓」（兒童歡唱Ⅰ，No.109）品格教育：謙虛 2哀慟的心本課經文：詩篇五十一篇；羅馬書九1～3本課目的：能體會憂傷痛悔的心是神所喜悅的具體目標：上完本課後，學生能夠1.為自己所犯的罪憂傷悔改。2.每週至少一次為親友禱告。金 句：「哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。」（馬太福音五4）啟幼金句：「哀慟的人……必得安慰。」（馬太福音五4）詩 歌：「愛的力量」（兒童歡唱Ⅳ，No.19）品格教育：真誠 3溫柔的約瑟本課經文：創世記四十三1～四十五14本課目的：願意學習用溫柔的態度處理事情。具體目標：上完本課後，學生能夠1.制伏自己的衝動、怒氣與暴力。2.學習用溫柔的態度與人相處。金 句：「溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。」（馬太福音五5）啟幼金句：「溫柔的人……必承受地土。」（馬太福音五5）詩 歌：「你讓他一步」（兒童歡唱Ⅳ，No.12）品格教育：溫柔 4飢渴慕義本課經文：使徒行傳十七章本課目的：願意渇慕明白上帝的話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成每天讀聖經的習慣。2.將神的話實踐在生活當中。金 句：「飢渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。」（馬太福音五6）啟幼金句：「飢渴慕義的人……必得飽足。」（馬太福音五6）詩 歌：「把最好的獻給祢」（兒童歡唱Ⅲ，No.62）品格教育：耐心 5耶穌憐恤人本課經文：路加福音五12～16；約翰福音五1～9本課目的：神要我們有憐憫心對待身邊的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習體會人的軟弱與困難。2.以憐憫人的心將福音傳揚出去。金 句：「憐恤人的人有福了，因為他們必蒙憐恤。」（馬太福音五7）啟幼金句：「憐恤人的人……必蒙憐恤。」（馬太福音五7）詩 歌：複習詩歌「愛的力量」品格教育：憐憫 6清心的女人本課經文：路加福音十三10～17本課目的：知道天父上帝必眷顧用單純的心仰望祂的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.用單純的思想把困難交託給神。2.用誠懇的態度對待身邊的人。金 句：「清心的人有福了，因為他們必得見神。」（馬太福音五8）啟幼金句：「清心的人……必得見神。」（馬太福音五8）詩 歌：「心中兩個王」（兒童歡唱Ⅰ，No.193）品格教育：清心 7使人和睦本課經文：經文選讀本課目的：願意學習在生活中成為使人和睦的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.原諒曾經得罪自己的人。2.在家裡或周圍環境中與人和睦相處。金 句：「使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）啟幼金句：「使人和睦的人……必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒童歡唱Ⅲ，No.8）品格教育：寬容 8為義受逼迫本課經文：經文選讀（但三16-23三位少年人，徒七54-60司提反，徒十二1-5雅各、彼得， 徒十四19保囉，太廿七27-44耶穌）本課目的：願意跟隨耶穌，為福音的緣故而付上代價。具體目標：上完本課後，學生能夠1.明白信主的人可能會遭受到的各種逼迫。2.以認識耶穌為至寶，願意為了主耶穌而努力。金 句：「為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五10）啟幼金句：「為義受逼迫的人……天國是他們的。」（馬太福音五10）詩 歌：複習詩歌「心中兩個王」品格教育：決心 9作光作鹽本課經文：馬太福音五13～16本課目的：學習在生活中有美好行為來榮耀神具體目標：上完本課後，學生能夠1.努力行出好行為去影響身邊的人。2.有美好的見證讓人看出是神的孩子。金 句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）啟幼金句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）..
耶穌花園II-幼兒級 (4-5歲) 學生本
幼兒級 目錄 004 本書的使用法 010 第一單元 撒母耳 012 第1課 上帝，求?幫助 018 第2課 上帝，謝謝? 024 第3課 在上帝的家長大 030 第4課 上帝的幫手 036 第二單元 大衛 038 第5課 讚美上帝的大衛 044 第6課 聽從差遣的大衛 050 第7課 上帝站在我這邊 056 第8課 勇敢的大衛 062 第三單元 以利亞 064 第9課 我不是自己一個人 070 第10課 引導我們的上帝 076 第11課 擁有的更多了 082 第12課 上帝的照顧 088 第四單元 但以理 090 第13課 無論在任何地方 096 第14課 我不一樣 102 第15課 Yes！No！ 108 第16課 愛上帝 114 第五單元 約拿 116 第17課 無處不在的上帝 122 第18課 在大魚肚子裡 128 第19課 約拿的宣告 134 第20課 上帝長闊高深的愛 140 第21課 上帝，謝謝?（感恩節） 146 第六單元 耶穌的降生 148 第22課 耶穌將要來 154 第23課 耶穌降生在馬槽 160 第24課 尋找嬰孩耶穌 166 第25課 跟著星星走 172 第26課 好好長大 ..
(母親節)紅康乃馨胸花6元
材質:塑膠 約為3.5-4公分 ..
王后的故事-啟幼級學生本
給老師的話歷史和經驗證明，一個女人雖然不是君王的妻子，仍可具有后儀。在每一個女人身上都有著王后般的高貴風儀，無論在什麼環境，處於何種地位，她只要忠於天賦氣質，塑造自己的人格美，以「王后」的身分安居寶座，必然會贏得人們的敬愛和尊重。在聖經的王族肖像畫廊裏，王后的倩影並不多見。聖經裏的好王后儘管寥寥無幾，仍足以啟發所有的女性發揚尊貴的婦德。至於惡后，則可用來警惕後人不可重蹈覆轍。聖經裏雖然有許多足為楷模的理想的人物，但是聖經同樣毫不忌憚地揭示其完美品格後的真實面。這兩種圖畫在聖經中交錯出現。有些人物德高望重，令人無法企及，有一些人則卑劣殘暴，叫人怵目驚心。知道如何取捨，就可以激勵最軟弱的人奮力上進。本季課程「王后的故事」給男女兩性提供了寶貴的信息。兩性之一的一方墮落，另一方跟著墮落，一方上進，另一方也隨著上進。兩性不是一起跌倒，就是一起站立。雖然主日學孩童的年齡不一，仍可從這些王后的身上學習到各種不同的品格，找尋學習的模範。相信每一位主日學老師都願忠心地擺上時間、恩賜、金錢……來餵養主的小羊。願神賜福您！第四輯第三冊「王后的故事」1被棄之后本課經文：以斯帖記一章本課目的：明白順服的結果必帶來祝福，背逆的結果必帶來懲罰。具體目標：上完本課後，學生能夠1.在生活中有彼此順服的態度。2.願意在言語行為上有所改變。金 句：「當存敬畏基督的心，彼此順服。」（以弗所書五21）啟幼金句：「存敬畏基督的心，彼此順服。」（以弗所書五21）詩 歌：「快樂雙手」（兒童歡唱Ⅰ，No.102）品格教育：順服2選美大會本課經文：以斯帖記二章本課目的：知道真正的美德是從內心發出來的。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習以斯帖的美德。2.用謙和的態度對待周圍的人。金 句：「我們務要追求和睦的事，與彼此建立德行的事。」（羅馬書十四19）啟幼金句：「我們務要追求和睦的事。」（羅馬書十四19）詩 歌：「大山可以挪開」（兒童歡唱Ⅰ，No.168）品格教育：美德3惡人獻計本課經文：以斯帖記三章本課目的：明白神不喜悅心中懷著詭詐的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.了解心中不可存著害人之心。2.願意求神赦免自己所犯的過錯。金 句：「人心多有計謀，惟有耶和華的籌算，才能立定。」（箴言十九21）啟幼金句：「惟有耶和華的籌算，才能立定。」（箴言十九21）詩 歌：「祂是全能」（兒童歡唱Ⅰ，No.176）品格教育：寬容4禱告三天本課經文：以斯帖記四章本課目的：知道神垂聽迫切祈求的禱告。具體目標：上完本課後，學生能夠1.把一切難處跟神禱告。2.把握機會貢獻自己的力量，盡到自己的責任。金 句：「但義人得救，是由於耶和華；祂在患難時作他們的營寨。」（詩篇卅七39）啟幼金句：「但義人得救，是由於耶和華。」（詩篇卅七39）詩 歌：「不要不要不要怕」（兒童歡唱Ⅱ，No.295）品格教育：耐性5冒死見王本課經文：以斯帖記五～六章本課目的：明白愛神的人必蒙神紀念具體目標：上完本課後，學生能夠1.在別人有需要或危難時，願意幫助人。2.禱告之後要耐心等候神。金 句：「我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。」（羅馬書八28）啟幼金句：「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。」（羅馬書八28）詩 歌：「我有上帝為倚靠」（兒童歡唱Ⅱ，No.297）品格教育：勇氣6害人害己本課經文：以斯帖記七～八章本課目的：知道作惡的結果就是滅亡具體目標：上完本課後，學生能夠1.了解人不能逃避未來的審判，基督是唯一的道路。2.決志接受耶穌，讓祂來掌管我們的生命。金 句：「在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。」（約翰福音十六 33）啟幼金句：「我已經勝了世界。」（約翰福音十六 33）詩 歌：「祂用愛尋找我」（兒童歡唱Ⅱ，No.305）品格教育：公義7米甲王后本課經文：撒上十八17～30；撒下六12～23本課目的：了解要尊敬神所揀選的領袖或在上掌權者具體目標：上完本課後，學生能夠1.誠懇地接納與自己不同的人。2.不可任意嘲笑別人。金 句：「無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。」（哥林多前書十24）啟幼金句：「不要求自己的益處，乃要求別人的益處。」（哥林多前書十24）詩 歌：「行＃的路」（兒童歡唱Ⅲ，No.45）品格教育：尊重8亞比該王后本課經文：撒上廿五1～42本課目的：操練有智慧處理事情具體目標：上完本課後，學生能夠1.從亞比該身上學習她的機警和智慧。2.說話得體，懂得謹言慎行。金 句：「回答柔和，使怒消退；言語暴戾，觸動怒氣。」（箴言十五1）啟幼金句：「回答柔和，使怒消退。」（箴言十五1）詩 歌：「神的話語有能力」（兒童歡唱Ⅲ，No.48）品格教育：機警9拔示巴王后本課經文：撒下十一～十二25本課目的：明白悔改的重要，並且知道神必憐憫、赦免真心認錯的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.不受罪的挾制，願意求神赦免。2.了解神會祝福真心悔改的人。金 句：「耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。」（詩篇卅四18）啟幼金句：「耶和華拯救靈性痛悔的人。」（詩篇卅四18）詩 歌：「悔改得赦免」（兒童歡唱Ⅲ，No.56）品格教育：謙卑10耶洗別王后本課經文：王上十八～十九章；王下九章本課目的：願意重視內心的清潔甚於外表的裝飾具體目標：上完本課後，學生能夠1.從耶洗別身上得到警惕。2.反省自己的心思意念是否討神喜悅。金 句：「艷麗是虛假的，美容是虛浮的，惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」 （箴言卅一30）啟幼金句：「惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」（箴言卅一30）詩 歌：「讚美主」（兒童歡唱Ⅳ，No.7）品格教育：良善11冷血之后本課經文：王下十一章：代下廿二10～廿三章本課目的：明白神是慈愛公義的神，不容許作惡的人計謀得逞。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神會使用何種方法參與在每一個事件中。2.學習用信心倚靠神的信實公義。金 句：「但主是信實的，要堅固你們，保護你們脫離那惡者。」（帖撒羅尼迦後書三3）啟幼金句：「但主是信實的，保護你們脫離那惡者。」（帖撒羅尼迦後書三3）詩 歌：「快樂雙手」品格教育：守信12女王之旅本課經文：王上十章；代下九1～12本課目的：知道神的智慧超過萬物的價值，值得我們努力追求。具體目標：上完本課後，學生能夠1.價值觀改變，以聖經的觀點看世界。2.願意讀聖經的話，愛跟神禱告。金 句：「當趁耶和華可尋找的時候尋找祂，相近的時候求告祂。」（以賽亞書五十五6）啟幼金句：「當趁耶和華可尋找的時候尋找祂。」（以賽亞書五十五6）詩 歌：「祂用愛尋找我」品格教育：智慧..
耶穌花園II-中小級 (3-4年級) 學生本
目錄 04 教材使用說明 010 第一單元 禱告 012 第1課 向上帝禱告 018 第2課 要等候 024 第3課 請大聲說 030 第4課 無論在何處 036 第二單元 牧童與國王 038 第5課 我們的領袖 046 第6課 解決衝突 052 第7課 感謝上帝 058 第8課 親切待人 064 第9課 忠告！忠告！ 070 第三單元 以斯帖──勇敢的王后 072 第10課 我很特別 078 第11課 不容易信靠時 084 第12課 惟有勇氣 090 第13課 化險為夷 P.3 096 第四單元 但以理與朋友的冒險 098 第14課 憑信心選擇 104 第15課 向世界說「不」 112 第16課 比王強大 118 第17課 憑信心跟隨的人 124 第五單元 先知們 126 第18課 站在上帝這一邊 132 第19課 需要繼續做的事 138 第20課 上帝的愛 144 第21課 禮拜與生活 150 第22課 順服與不順服 156 第六單元 耶穌的誕生 158 第23課 等候彌賽亞 164 第24課 不要擔心 170 第25課 謝謝?，上帝！ 176 第26課 請保守我們的安全 ..
大能的勇士-兒童級老師本
給老師的話 時間過得真快，又是新一季的開始，願神的愛激勵您持續為神付出心力，培育神國的勇士。 真正的勇士是怎麼樣的人呢？乃是願意聽神的話，遵守神的命令，能夠改變自己的人。 本季課程「大能的勇士」，老師將與學生共同學習聖經中的勇士，明白如何靠神爭戰得勝。這些勇士記載於約書亞記和士師記裡，從他們所遇見的事蹟、戰役，反思我們生活中所遇見的大小事，進而選擇信靠神、聽從祂的話，作大能的勇士。 願神賜福您的服事日日更新，主恩永溢。 第三輯第一冊「大能的勇士」課程大綱目錄 一、進入應許地 本課經文：約書亞記第一章 本課目的：倚靠耶和華的人，神必給他勇氣獲得勝利。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.學習約書亞遵行神的吩咐。 2.挑戰生活中感到困難的事。 金句：因為你無論往哪裏去，耶和華你的神必與你同在。」（約書亞記一9下） 詩歌：「天國精兵」（兒童歡唱Ⅲ，No.13） 品格教育：慎重 二、一根紅繩子 本課經文：約書亞記第二章；六22～25 本課目的：全心仰賴神救贖的人，必蒙神的拯救。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.將信心表現在行為上。 2.決志信靠耶穌，並將福音帶給家人。 金句：「當信主耶穌，你和你一家都必得救。」（使徒行傳十六31下） 詩歌：「天國精兵」 品格教育：信心 三、走過約旦河 本課經文：約書亞記三至四章 本課目的：時常述說神的偉大作為和無限慈愛。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出立石的意義。 2.舉出紀念上帝恩典的行動或記號。 金句：「我的心哪，你要稱頌耶和華，不可忘記祂的一切恩惠。」（約書亞記四24） 詩歌：「耶和華的大能力」（兒童歡唱Ⅲ，No.12） 品格教育：感恩 四、城牆倒塌了 本課經文：約書亞記五至六章 本課目的：順從神指示的人必能得勝。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出耶利哥之役勝利的原因。 2.在本週內至少在二件事上順從長輩。 金句：「要使地上萬民都知道，耶和華的手大有能力。」（約書亞記四24上） 詩歌：兒童「圍繞著耶利哥城」（兒童歡唱Ⅱ，No.284） 啟幼「耶利哥城倒塌了」（兒童歡唱Ⅱ，No.282） 品格教育：順服 五、亞干得罪神 本課經文：約書亞記七至八章 本課目的：隱藏的罪惡終必被人發現，並且遭受懲罰。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.遵行神的話，行走在光明中。 2.為自己曾犯的罪向神認罪悔改。 金句：「也不可給魔鬼留地步。」（以弗所書四27） 詩歌：「圍繞著耶利哥城」 品格教育：誠實 六、最長的一天 本課經文：約書亞記九至十章 本課目的：神必為專心倚靠祂的子民成就奇妙的事。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.把每天要做的事告訴神。 2.將困難交託給神。 金句：「耶和華使人得勝，不是用刀用槍，因為爭戰的勝敗全在乎耶和華」（撒母耳記上十七47中） 詩歌：「黑暗中有光亮」（兒童歡唱Ⅳ，No.69） 品格教育：專注 七、士師大興起 本課經文：士師記一至三章 本課目的：神藉著士師的拯救工作顯明祂對子民的愛。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出神如何興起士師來拯救以色列百姓。 2.從百姓一再犯罪引為借鏡，切勿與罪惡妥協。 金句：「我們不致消滅，是出於耶和華諸般的慈愛，是因祂的憐憫不致斷絕。」（耶利米哀歌三22） 詩歌：「我要敬拜祂」（兒童歡唱Ⅳ，No.74） 品格教育：憐憫 八、勇敢的女子 本課經文：士師記四至五章 本課目的：神必使用願意獻上自己的人來成就大事。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.學習底波拉全心倚靠神的榜樣。 2.決志在生活上學習信靠神。 金句：「有人靠車，有人靠馬，但我們要提到耶和華我們神的名。」（詩篇二十7） 詩歌：「我要敬拜祂」 品格教育：智慧 九、羊毛為證據 本課經文：士師記六章 本課目的：忠心順服神的呼召，神會增加我們的勇氣，靠祂得勝。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.願意奉獻自己被神使用。 2.有膽量為福音作見證。 金句：「耶和華在滄海中開道，在大水中開路。」（以賽亞書四十三16） 詩歌：「勝利就在你前頭」（兒童歡唱Ⅲ，No.14） 品格教育：勇敢 十、三百個勇士 本課經文：士師記七章 本課目的：神親自揀選勇士，鼓勵我們在生活中有堅定的決心面對一切困難。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出基甸以三百人打勝米甸人的原因與經過。 2.在生活中隨時保持機警的心。 金句：「你們要恆切禱告，在此警醒感恩。」（歌羅西書四2） 詩歌：「親愛的天父」（兒童歡唱Ⅲ，No.18） 品格教育：機警 十一、大力士參孫 本課經文：士師記十三至十六21 本課目的：信主的人在生活行為必須與世人有所分別。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出參孫失敗的原因。 2.珍惜自己擁有的天賦才幹。 金句：「所以要約束你們的心，謹慎自守。」（彼得前書一13上） 詩歌：「參孫的頭髮」（兒童歡唱Ⅲ，No.17）；啟幼「跟我唱首歌」（兒童歡唱Ⅲ，No.21） 品格教育：節制 十二、參孫復仇記 本課經文：士師記十六22～31 本課目的：知道悔改的重要，恢復與神之間的美好關係。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出參孫反敗為勝的原因。..
箴言與品格-兒童級教師本
給老師的話所羅門在他的國度極其平安時，寫了一本箴言書教導人如何行事為人，如何謹慎自守。論及的範圍極廣，包括對年輕人的勸戒、抵擋試探、待人接物、道德倫常、家庭生活、夫婦之道、言談話語、認識真神、尋求真理、貧窮富足……等，人只要聽從其中的勸導，就會與神親密同行。「敬畏耶和華是知識的開端；愚妄人藐視智慧和訓誨。」（箴一7）真智慧乃使人明白人生最好的終局，促使人與人之間的和好，引導人們進入真理，養成美好的宗教信仰。耶和華是智慧的根源，如果沒有敬畏神的知識，就不會認識神。有智慧才會遠離惡事，過敬虔的生活，走在光明的道路中。本季課程從箴言裡挑選了四個單元主題，即智慧的人、交朋友、錢財使用、好行為。第一單元「智慧的人」，一至四課引導學生明白，一個智慧的人樂意尋求神追求卓越、願意親近等候神的應許、用謙卑的態度禱告、讓神來掌管改變自己的生命和個性。第二單元「交朋友」，五至七課讓學生認知耶穌不但是我們永遠的好朋友，祂還要幫助我們在生活上結交能夠彼此扶持，同甘共苦的好朋友，遠離罪的引誘，在神家中接受教導。第三單元「錢財使用」，八至九課引導學生善用錢財，樂意奉獻金錢給主，也能看重別人的需要，施捨予人。第四單元「好行為」，十至十二課教導學生常用口說出讚美神和人的好話，禁止做神所厭惡的壞行為，並且從神所創造的昆蟲和小動物身上學習勤勞。親愛的老師，相信因著您用心預備課程，藉著您的教導，一定會看出學生在生命及品格上的改變。願神賜福您平安喜樂。第一輯第四冊6-8月「箴言與品格」課程大綱1.尋找耶穌本課經文：約翰福音三1～21本課目的：智慧的人願意尋求神，追求卓越。具體目標：上完本課後，學生能夠1.樂意在聖經中尋求神的智慧。2.積極主動追尋主所喜悅的路。金句：「我已指教你走智慧的道，引導你走正直的路。」--箴言四11--詩歌：「主在我裡面」（兒童歡唱Ⅱ，No.248）品格教育：主動2.等候彌賽亞本課經文：路加福音二25～38本課目的：智慧的人渴慕等候親近神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出西面和亞拿等候主的原因。2.有一顆渴慕的心來親近主。金句：「聽從我，日日在我門口仰望，在我門框旁邊等候的，那人便為有福。」--箴言八34--詩歌：「有主同在我就滿足」（兒童歡唱Ⅲ，No.67）品格教育：盼望3.兩種禱告本課經文：路加福音十八9～14本課目的：智慧的人是能夠反省自己、謙卑悔罪的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.分辨並列舉神喜悅何種禱告的態度。2.本週反省自己禱告的心態，並列出需要改進之處。金句：「惡人獻祭，為耶和華所憎惡；正直人祈禱，為祂所喜悅。」--箴言十五8--詩歌：「我們若認自己的罪」（兒童歡唱Ⅱ，No.285）品格教育：誠懇4.撒該下來本課經文：路加福音十九1～10本課目的：智慧的人願意謙卑親近神，神必改變他的生命。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出撒該信主前和信主後的改變。2.本週內改變自己不討人喜歡之處。金句：「行正直路的，步步安穩；走彎曲道的，必致敗露。」--箴言十9--詩歌：「賜我新生命」（兒童歡唱Ⅲ，No.69）品格教育：能屈能伸5.麻吉耶穌本課經文：；約翰福音十五4；箴言十八24本課目的：認知主耶穌永遠是我們的好朋友。具體目標：上完本課後，學生能夠1.接受耶穌的邀請，成為祂的好朋友。2.努力傳福音使別人認識耶穌。金句：「濫交朋友的，自取敗壞；但有一朋友，比弟兄更親密。」--箴言十八24--詩歌：「耶穌是我親愛朋友」（兒童歡唱Ⅲ，No.70）品格教育：可靠6.四位朋友本課經文：馬可福音二1～12本課目的：結交能彼此扶持，同甘共苦的好朋友。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出真正好朋友的定義。2.交朋友時要慎重選擇。金句：「朋友乃時常親愛，弟兄為患難而生。」--箴言十七17詩歌：「耶穌是我親愛朋友」品格教育：熱誠7.浪子回頭本課經文：路加福音十五11～32本課目的：神隨時彰顯祂的慈愛，希望我們回轉歸向祂。具體目標：上完本課後，學生能夠1.離開壞朋友的引誘。2.在神家中接受教導。金句：「藐視訓言的，自取滅亡；敬畏誡命的，必得善報。」--箴言十三13--詩歌：「我們若認自己的罪」品格教育：真愛8.兩個小錢本課經文：馬可福音十二41～44本課目的：樂意奉獻金錢給神，並且學習金錢管理。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習金錢的使用。2.學習窮寡婦奉獻的心意。金句：「智慧人的財，為自己的冠冕。」--箴言十四24上半--詩歌：「數算主恩」（兒童歡唱Ⅱ，No.273）品格教育：善用資源9.少年財主本課經文：馬太福音十九16～22本課目的：智慧人善於管理錢財，樂於施捨。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習管理自己的零用錢，分配使用得宜。2.看重別人的需要，能夠施捨予人。金句：「少有財寶，敬畏耶和華，強如多有財寶，煩亂不安。」--箴言十五16--詩歌：「每一天」（兒童歡唱Ⅱ，No.241）品格教育：施捨10.謹慎言語本課經文：雅各書三5～12；箴言選讀本課目的：操練謹慎說話，願意常說感謝讚美的言語。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習禁止口中說出惡言。2.學習用口說出讚美神和讚美人的話。金句：「謹守口與舌的，就保守自己免受災難。」--箴言廿一23--詩歌：「主在我裡面」品格教育：慎重11.七件惡事本課經文：箴言六16～19本課目的：願意學習遠離罪惡，不受生活中罪的引誘。具體目標：上完本課後，學生能夠1.懂得分辨善惡，離開不好的思想。2.遵行神的話，做討神喜悅的事。金句：「不可行惡人的路，不要走壞人的道。」--箴言四14--詩歌：「像我這樣」（兒童歡唱Ⅱ，No.240）品格教育：敏銳12.動物的啟示本課經文：箴言六6～11；卅24～31本課目的：知道動物的長處，並學習反省自己。具體目標：上完本課後，學生能夠1.認知神必祝福殷勤工作的人。2.學習合群、做事有秩序。金句：「懶惰使人沉睡，懈怠的人必受飢餓。」--箴言十九15--詩歌：「有主同在我就滿足」品格教育：勤勞 ..
我愛讀詩篇-兒童級/教師.家長手冊
給老師的話詩篇是教導我們怎樣讚美神、禱告神的書卷。詩人發自心靈深處向神述說和呼求，用頌讚、求告、智慧的訓誨，來宣揚神的偉大，講述祂在宇宙和世人中間的作為。詩篇不只向神讚美、禱告、感恩，也向人說話，提醒人記得神如何慈愛待人，祂對人的期望和管教。神賞善罰惡，祂的旨意一定貫徹，祂的正義一定在地上實現。本季「我愛讀詩篇」依詩篇分類選了部分作為課程內容，讓學生透過詩篇來認識神，以及祂的創造與救贖。祂是全人類的神，也是那至高、超乎全地的主，這位神有智慧且公義，信實又仁愛，祂滿有憐憫，祂的知識、思想和工作何等偉大，超乎人的想像。祂配得我們敬畏與信賴。祂是歷史上行大事的神，也是掌管人類前途的神，祂更是從今直到永遠、管理世界萬物的主。希望老師自己先從詩篇的信息得到安慰和造就，進而教導和影響學生，使學生的生命不斷被改變，榮神益人，成為他人的祝福。願神賜福您恩上加恩，力上加力。第三輯第四冊「我愛讀詩篇」課程大綱目錄1序曲詩歌A Prelude本課經文：詩篇一篇；創世記四1～15本課目的：從義人與惡人的光景與結果，我們要有警覺的心。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成每日讀聖經的習慣。2.拒絕壞朋友的引誘。金句：「惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！」（詩篇一2）詩歌：「我在兩條路的交叉」（兒歡Ⅱ，No.256）品格教育：敏銳2哀痛詩歌Lamentations本課經文：詩篇十二、十三篇；撒母耳記下十六5～14本課目的：即使處於內憂外患的困境，仍帶著盼望仰望神的拯救。具體目標：上完本課後，學生能夠1.隨時向神禱告，尋求從神來的力量。2.以正面樂觀的態度去面對所遇見的困難。金句：「但我倚靠祢的慈愛；我的心因祢的救恩快樂。」（詩篇十三5）詩歌：「神就是愛」（兒歡Ⅰ，No.112）品格教育：樂觀3讚美詩歌Psalms of Praise本課經文：詩篇一四五篇本課目的：學習大衛看重敬拜讚美的生活。具體目標：上完本課後，學生能夠1.心中充滿對神的感謝。2.口中常說出讚美的話語。金句：「我要天天稱頌祢，也要永永遠遠讚美祢的名。」（詩篇一四五2）詩歌：「來讚美主」（兒歡Ⅰ，No.155）品格教育：喜樂4感恩詩歌Psalms of Thanksgiving本課經文：詩篇三十篇；撒母耳記下廿四章本課目的：效法大衛雖然經歷患難，仍然能感恩。具體目標：上完本課後，學生能夠1.仰望神，因著禱告而得著喜樂。2.存著感恩的心，珍惜我們所擁有的一切。金句：「祢已將我的哀哭變為跳舞，……給我披上喜樂。」（詩篇三十11）詩歌：「感謝天父」（兒歡Ⅲ，No.6）品格教育：感恩5頌神言詩Psalms of God's Law本課經文：詩篇一一九篇；列王紀下六8～23本課目的：明白神的話是我們隨時的幫助。具體目標：上完本課後，學生能夠1.讓神的話成為我們行為的指南。2.至少每週背誦一節金句起來。金句：「求祢開我的眼睛，使我看出祢律法中的奇妙。」（詩篇一一九18）詩歌：「天上來的書」（兒歡Ⅳ，No.46）品格教育：專注6智慧詩歌Psalms of Wisdom本課經文：詩篇卅七、七十三、九十一篇本課目的：知道神應許祂會保護專心愛祂的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.將一切難處交託給神，讓神來掌管我們的生命。2.對神有信心，倚靠神的力量來勝過罪惡。金句：「你當默然倚靠耶和華，耐性等候祂。」（詩篇卅七7a）詩歌：「與主相遇」（兒歡Ⅳ，No.22）品格教育：公正7信心詩歌Psalms of Faith本課經文：詩篇廿三篇本課目的：認知神是我們最好的牧人，我們要倚靠祂。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出詩篇廿三篇內容。2.本週背誦詩篇廿三篇。金句：「我一生一世必有恩惠慈愛隨著我。」（詩篇廿三6a）詩歌：「耶穌的小羊」（兒歡Ⅱ，No.313）品格教育：可靠8君王詩歌Psalms of Royal House 本課經文：詩篇二、二十、廿一、七二、一一○篇本課目的：知道耶和華是萬王之王，我們要頌讚祂。具體目標：上完本課後，學生能夠1.用真誠的心來敬拜神。2.本週用一首詩歌或寫一篇詩讚美神。金句：「祢以美福迎接他，把精金的冠冕戴在他頭上。」（詩篇廿一3）詩歌：「耶穌的小羊」（兒歡Ⅱ，No.313）品格教育：尊重9歷史詩歌Psalms of History本課經文：詩篇七八篇；申命記六6～9本課目的：知道亞薩的訓誨詩，是要我們以歷史為警惕。具體目標：上完本課後，學生能夠1.為自己的罪向神認錯悔改。2.在生活中謹慎自己的行為。金句：「你們要留心聽我的訓誨，側耳聽我口中的話。」（詩篇七十八1b）詩歌：「小小的我」（兒歡Ⅳ，No.16）品格教育：謹慎10預言詩歌Psalms of Prophecy本課經文：詩篇八一篇；出埃及記十二1～14本課目的：認知願意聽神話語的百姓，神必施行拯救。具體目標：上完本課後，學生能夠1.除去心中一切不討神喜悅的事。2.在生活中將神的話行出來。金 句：「我是耶和華你的神，你要大大張口，我就給你充滿。」（詩篇八一10）詩歌：「真理小戰士」（兒歡Ⅲ，No.63）品格教育：謙卑11求告詩歌Psalms of Petition本課經文：詩篇九十篇本課目的：知道要把握現在，過有意義和價值的人生。具體目標：上完本課後，學生能夠1.願意將自己的生命讓神來管理。2.珍惜每一天的生活，願意事奉敬畏神。金句：「求祢指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」（詩篇九十12）詩歌：「真理小戰士」品格教育：盡責12上行之詩Psalms of Ascents本課經文：詩篇一二○～一三四篇本課目的：學習用喜樂的心敬拜耶和華真神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.知道一切的幫助是從神而來。2.堅心倚靠神過得勝的生活。金句：「我的幫助從造天地的耶和華而來。」（詩篇一二一2）詩歌：「向前走」（兒歡Ⅱ，No.290）品格教育：秩序第三輯第四冊「我愛讀詩篇」課程大綱目錄1序曲詩歌A Prelude本課經文：詩篇一篇；創世記四1～15本課目的：從義人與惡人的光景與結果，我們要有警覺的心。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成每日讀聖經的習慣。2.拒絕壞朋友的引誘。金句：「惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！」（詩篇一2）詩歌：「我在兩條路的交叉」（兒歡Ⅱ，No.256）品格教育：敏銳2哀痛詩歌Lamentations本課經文：詩篇十二、十三篇；撒母耳記下十六5～14本課目的：即使處於內憂外患的困境，仍帶著盼望仰望神的拯救。具體目標：上完本課後，學生能夠1.隨時向神禱告，尋求從神來的力量。2.以正面樂觀的態度去面對所遇見的困難。金句：「但我倚靠祢的慈愛；我的心因祢的救恩快樂。」（詩篇十三5）詩歌：「神就是愛」（兒歡Ⅰ，No.112）品格教育：樂觀3讚美詩歌Psalms of Praise本課經文：詩篇一四五篇本課目的：學習大衛看重敬拜讚美的生活。具體目標：上完本課後，學生能夠1.心中充滿對神的感謝。2.口中常說出讚美的話語。金句：「我要天天稱頌祢，也要永永遠遠讚美祢的名。」（詩篇一四五2）詩歌：「來讚美主」（兒歡Ⅰ，No.155）品格教育：喜樂4感恩詩歌Psalms of Thanksgiving本課經文：詩篇三十篇；撒母耳記下廿四章本課目的：效法大衛雖然經歷患難，仍然能感恩。具體目標：上完本課後，學生能夠1.仰望神，因著禱告而得著喜樂。2.存著感恩的心，珍惜我們所擁有的一切。金句：「祢已將我的哀哭變為跳舞，……給我披上喜樂。」（詩篇三十11）詩歌：「感謝天父」（兒歡Ⅲ，No.6）品格教育：感恩5頌神言詩Psalms of God's Law本課經文：詩篇一一九篇；列王紀下六8～23本課目的：明白神的話是我們隨時的幫助。具體目標：上完本課後，學生能夠1.讓神的話成為我們行為的指南。2.至少每週背誦一節金句起來。金句：「求祢開我的眼睛，使我看出祢律法中的奇妙。」（詩篇一一九18）詩歌：「天上來的書」（兒歡Ⅳ，No.46）品格教育：專注6智慧詩歌Psalms of Wisdom本課經文：詩篇卅七、七十三、九十一篇本課目的：知道神應許祂會保護專心愛祂的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.將一切難處交託給神，讓神來掌管我們的生命。2.對神有信心，倚靠神的力量來勝過罪惡。金句：「你當默然倚靠耶和華，耐性等候祂。」（詩篇卅七7a）詩歌：「與主相遇」（兒歡Ⅳ，No.22）品格教育：公正7信心詩歌Psalms of Faith本課經文：詩篇廿三篇本課目的：認知神是我們最好的牧人，我們要倚靠祂。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出詩篇廿三篇內容。2.本週背誦詩篇廿三篇。金句：「我一生一世必有恩惠慈愛隨著我。」（詩篇廿三6a）詩歌：「耶穌的小羊」（兒歡Ⅱ，No.313）品格教育：可靠8君王詩歌Psalms of Royal House 本課經文：詩篇二、二十、廿一、七二、一一○篇本課目的：知道耶和華是萬王之王，我們要頌讚祂。具體目標：上完本課後，學生能夠1.用真誠的心來敬拜神。2.本週用一首詩歌或寫一篇詩讚美神。金句：「祢以美福迎接他，把精金的冠冕戴在他頭上。」（詩篇廿一3）詩歌：「耶穌的小羊」（兒歡Ⅱ，No.313）品格教育：尊重9歷史詩歌Psalms of History本課經文：詩篇七八篇；申命記六6～9本課目的：知道亞薩的訓誨詩，是要我們以歷史為警惕。具體目標：上完本課後，學生能夠1.為自己的罪向神認錯悔改。2.在生活中謹慎自己的行為。金句：「你們要留心聽我的訓誨，側耳聽我口中的話。」（詩篇七十八1b）詩歌：「小小的我」（兒歡Ⅳ，No.16）品格教育：謹慎10預言詩歌Psalms of Prophecy本課經文：詩篇八一篇；出埃及記十二1～14本課目的：認知願意聽神話語的百姓，神必施行拯救。具體目標：上完本課後，學生能夠1.除去心中一切不討神喜悅的事。2.在生活中將神的話行出來。金 句：「我是耶和華你的神，你要大大張口，我就給你充滿。」（詩篇八一10）詩歌：「真理小戰士」（兒歡Ⅲ，No.63）品格教育：謙卑11求告詩歌Psalms of Petition本課經文：詩篇九十篇本課目的：知道要把握現在，過有意義和價值的人生。具體目標：上完本課後，學生能夠1.願意將自己的生命讓神來管理。2.珍惜每一天的生活，願意事奉敬畏神。金句：「求祢指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」（詩篇九十12）詩歌：「真理小戰士」品格教育：盡責12上行之詩Psalms of Ascents本課經文：詩篇一二○～一三四篇本課目的：學習用喜樂的心敬拜耶和華真神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.知道一切的幫助是從神而來。2.堅心倚靠神過得勝的生活。金句：「我的幫助從造天地的耶和華而來。」（詩篇一二一2）詩歌：「向前走」（兒歡Ⅱ，No.290）品格教育：秩序..
上帝的吩咐-中小級學生本
給老師的話現代人生活在忙碌中，許多人過著沒有方向、意義、目標、價值、品格、道德、喜樂的生活。若人的心中沒有以神為主，以神為中心，許多惡劣的事就會連續出現，如：食言背信、崇拜偶像、悖逆父母、外遇、迷信、貪戀、不知足……等。「十誡」予人的感覺是舊約時代的律法，禁止我們做神不喜悅的事。因此在新約時代，有人以為十誡已經過時，不用再守。然而，十誡的意義並非如此，不只是神在遠古時代與百姓所立的一套古老規條，更是在今日指導我們的生活原則。明白「十誡」的意義，幫助我們選擇過一個以神為首的生命，叫我們的生命得著真正的規範與自由。本季課程是講到舊約時代神所頒佈的十條誡命，及新約時代耶穌所說最大的兩條誡命「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神」和「要愛人如己」等共十二條誡命。課程中的每一課都有一個代表性的聖經故事，來證明每一條誡命的中心思想。學生習作除了聖經回應外，著重在生活上的教導，可使學生更真確的明白聖經真理與他生活的關係，幫助他在生活中實踐真理，以致生命有改變，成為更討上帝和人喜愛的兒童。2018年6-8月教材「上帝的吩咐」課程大綱目錄1獨一真神本課經文：出二十1～3；王上十八20～46本課目的：引導學生學習在生活中，隨時隨地優先考慮上帝的心意。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己相信耶和華是真神的理由。2.在任何困難環境中都願意堅信上帝。金 句：「除了我以外，你不可有別的神。」（出埃及記二十3）啟幼金句：「不可有別的神。」（出埃及記二十3）詩 歌：「只有一位真神」（兒歡Ⅰ，No.11）品格教育：專注2禁拜偶像本課經文：出二十4～6；出卅二本課目的：願意將自己分別為聖，學習愛上帝超過一切。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「偶像」是什麼。2.列舉出生活中有那些「偶像」取代了上帝的位置。金 句：「不可為自己雕刻偶像。」（出埃及記二十4）啟幼金句：「不雕刻偶像。」（出埃及記二十4）詩 歌：「來到神的殿中」（兒歡Ⅲ，No.1）品格教育：決心3尊敬主名本課經文：民廿二～廿四；太五34～37本課目的：學生能尊敬上帝的名字，尊主為聖。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明何謂「妄稱主名」。2.為一件曾經妄稱上帝之名的過錯，向上帝認罪、禱告，並向人道歉請求原諒。金 句：「不可妄稱耶和華你上帝的名。」（出埃及記二十7）啟幼金句：「不妄稱耶和華的名。」（出埃及記二十7）詩 歌：「打電話給天父」（兒歡Ⅲ，No.2）品格教育：尊敬4遵守主日本課經文：出二十8～11；出十六22～30本課目的：學生知道要遵守主日，重視敬拜上帝的日子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說明主日的由來和意義。2.提出一項抗拒不來主日學的誘惑之法。3.舉一例說明要如何改變自己參加主日學的態度，並能實行。金 句：「當記念安息日守為聖日。」（出二十8）啟幼金句：「記念安息日」（出二十8）詩 歌：「尊主為大」（兒歡Ⅲ，No.4）品格教育：恆心5孝敬父母本課經文：申五16；路得記選讀本課目的：學生能實踐十誡的教導，成為孝順、尊敬父母的孩子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出什麼是與父母相處的最好方法。2.舉出一件並能做到「孝敬父母」的事。金 句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）啟幼金句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）詩 歌：「孝敬」（兒歡Ⅲ，No.5）品格教育：順服6愛惜生命本課經文：創四1～10；申十九1～13本課目的：學生能愛惜生命，控制自己的情緒，不作出非理性的事。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出「恨人」與「殺人」的關係。2.在本週內去向所厭惡的人說和好的話。金 句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）啟幼金句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）詩 歌：「感謝天父」（兒歡Ⅲ，No.6）品格教育：尊重7清潔的心本課經文：馬太福音五28；撒下十一本課目的：學生能夠潔身自愛，為不當的心思、意念和行為認罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出約瑟在面對誘惑時的榜樣。2.省察自己，並為不當的思想向天父認罪。3.邀請耶穌充滿我們整個的心。金 句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）啟幼金句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）詩 歌：「撒旦！快走開」（兒歡Ⅲ，No.7）品格教育：勇敢8我不偷盜本課經文：出二十15本課目的：學生了解拿取任何不屬於自己的東西就是犯偷竊罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出偷盜的行為有那些？2.為自己曾犯的偷盜行為向上帝認罪，並有補償的行動。金 句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）啟幼金句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒歡Ⅲ，No.8）品格教育：節制9說誠實話本課經文：太廿六59～68；徒六11～15本課目的：學生學習說誠實話、做正直人，不虛謊、不陷害別人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「說謊」的害處。2.為曾經說過的謊言向上帝也向人認罪。金 句：「不可作假見證陷害人。」（出埃及記二十16）啟幼金句：「不可證陷害人。」（出埃及記二十16）詩 歌：「快樂天使」（兒歡Ⅲ，No.9）品格教育：誠實10知足常樂本課經文：出二十17；王下五15～27本課目的：學生能不貪不屬於自己的東西，並且為所擁有的感恩。具體目標：上完本課後，學生能夠1.為上帝所賜的事物作感恩禱告。2.說出上帝降災與基哈西的原因。3.在本週內與人分享一件自己所擁有的事物。金 句：「不可貪戀人……一切所有的。」（出埃及記二十17）啟幼金句：「不貪戀人所有的。」（出埃及記二十17）詩 歌：「牽我小手」（兒歡Ⅲ，No.3）品格教育：感恩11全心愛主本課經文：馬可福音十二30本課目的：學生樂意實行愛上帝的具體行動。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出希西家如何表現愛上帝的心。2.在本週內做一件服事主的工作。金 句：「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的上帝。」（馬可福音十二30）啟幼金句：「要盡力愛上帝。」（馬可福音十二30）」詩 歌：「感謝天父」品格教育：忠貞12愛人如己本課經文：路加福音十30～37本課目的：學生樂意用心去關懷周圍人的需要。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出如何表現基督徒的愛心。2.提出二項「愛人如己」的實際行動。金 句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）啟幼金句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）詩 歌：「來到神的殿中」品格教育：熱誠 ..
國王的傳記-兒童級/教師.家長手冊(POD)
給老師的話各位親愛的老師們，辛苦了！由於您為孩子們所擺上的一切，相信神必賜福與您。本季課程進入到以色列歷史，以色列民族從由神權統治、聯合王國、進入分裂王國時期。以色列的聯合王國時期共歷時一百二十年，計掃羅王四十年，大衛王四十年，所羅門王四十年，這也是以色列史上的黃金時期。所羅門死後，王國分裂，十個支派聯合成為北方以色列國，只有猶大和便雅憫兩個支派歸入南方的猶大國，歷時約三百年。百姓忘記了神是他們最高的領導者。他們指派人作高官將領，可是這些人卻不理會神，人民隨從這些行惡的領袖，仿效他們的生活方式；王國分裂之後，南北兩國都沾染拜偶像和腐敗之風，以致傾覆被擄。神容許敵國興起，與以色列及猶大國爭戰，並打敗他們，作為對他們犯罪的懲罰。北國以色列亡於亞述帝國，南國猶大稍後也被巴比倫所滅。什麼時候我們不再承認神是我們最高的領導者，那時就是走向敗亡的第一步。在邪惡君王當道、偶像崇拜猖獗、百姓囂張自滿、社會風氣每下愈況時，聖經深刻地描畫了這些君王的品格、特性、借鏡。本季十二課的課程中，只選取了十一位國王，讓我們學習他們的品格特質。當然最重要的是讓學生認識神的愛，生命改變，願意信靠順服神，遵行神的話成為我們行事為人的最高準則。第四輯第一冊「國王的傳記」課程大綱目錄（2017年9～11月）1以色列人求立王本課經文：撒上八章本課目的：明白唯有神才是真正的君王。具體目標：上完本課後，學生能夠1.願意接受耶穌基督作生命的主。2.說出成為神的兒女之後身分的改變。金 句：「＃的國是永遠的國，＃執掌的權柄存到萬代。」（詩篇一四五13）啟幼金句：「＃的國是永遠的國。」（詩篇一四五13）詩 歌：「三個王」（兒童歡唱Ⅲ，No.22）品格教育：喜樂2第一位國王掃羅本課經文：撒上九～十一3本課目的：明白神喜悅使用謙卑的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出謙卑表現出來應有的態度。2.本週內至少實踐一至二件謙卑的行動。金 句：「敗壞之先，人心驕傲，尊榮以前必有謙卑。」（箴言十八12）啟幼金句：「尊榮以前必有謙卑。」（箴言十八12）詩 歌：「最好的老師」（兒童歡唱Ⅰ，No.82）品格教育：謙卑3牧童國王大衛本課經文：撒上十六～十七章本課目的：知道神看重人的內心而不會看重人的外表。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神揀選牧童大衛的原因。2.學習大衛倚靠神的心。金 句：「耶和華是我的力量，是我的盾牌；我心裏倚靠祂，就得幫助。」（詩篇廿八7）啟幼金句：「耶和華是我的力量，是我的盾牌。」（詩篇廿八7）詩 歌：「主聖名」（兒童歡唱Ⅲ，No.27）品格教育：勇敢4智慧的所羅門王本課經文：撒下十二24～25；王上三4～28本課目的：了解耶和華是智慧的開端，願意來尋求神，敬畏神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出所羅門的智慧是從神而來的。2.作出聰明的抉擇—決志信靠神。金 句：「敬畏耶和華是智慧的開端；凡遵行祂命令的，是聰明人。」（詩篇一一一10）啟幼金句：「敬畏耶和華是智慧的開端。」（詩篇一一一10）詩 歌：「在你心外」（兒童歡唱Ⅰ，No.94）品格教育：智慧5棄智擇愚羅波安本課經文：王上十一41～43；十二1～19本課目的：明白虛心聽從長輩建言者必得幫助。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出如何在生活中敬愛長輩。2.本週實際遵行長輩所說的話。金 句：「棄絕管教的，輕看自己的生命；聽從責備的，卻得智慧。」（箴言十五32）啟幼金句：「聽從責備的，卻得智慧。」（箴言十五32）詩 歌：「神公義」（兒童歡唱Ⅲ，No.24）品格教育：善勸6耶羅波安狂拜偶像本課經文：王上十一28～十四16本課目的：願意除去心中所有的偶像。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出「偶像」的定義。2.列出心中的偶像並向神承認自己的罪。金 句：「神從天上垂看世人，要看有明白的沒有，有尋求祂的沒有。」（詩篇五十三2）啟幼金句：「神從天上垂看世人，要看有尋求祂的沒有。」（詩篇五十三2）詩 歌：「神的手」（兒童歡唱Ⅲ，No.26）品格教育：正直7貪心的亞哈王本課經文：王上十六29～33；廿一1～29；彌迦書六16本課目的：知道貪心會使人犯罪，所以要以神所賜的一切為滿足。具體目標：上完本課後，學生能夠1.為神所賜的事物獻上感恩。2.本週與人分享一件自己所擁有的事物。金 句：「心中貪婪的，挑起爭端；倚靠耶和華的，必得豐裕。」（箴言廿八25）啟幼金句：「倚靠耶和華的，必得豐裕。」（箴言廿八25）詩 歌：「謝謝你」（兒童歡唱Ⅰ，No.97）品格教育：知足8約沙法組詩班打仗本課經文：歷代志下二十1～30本課目的：知道要常用口讚美神的恩典具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出這場戰爭勝利的真正原因。2.本週組成一個小小詩班讚美神。金 句：「凡有氣息的都要讚美耶和華，你們要讚美耶和華。」（詩篇一五○6）啟幼金句：「凡有氣息的都要讚美耶和華。」（詩篇一五○6）詩 歌：「歌頌讚美主」（兒童歡唱Ⅱ，No.263）品格教育：專注9希西家病得醫治本課經文：王下十八1～8；王下二十1～21；歷代志下廿九～卅二33本課目的：明白倚靠神的人神必幫助他具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出希西家值得學習之處。2.從希西家學到的借鏡。金 句：「你這屬神的人…要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。」（提前六11）啟幼金句：「要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。」（提前六11）詩 歌：「儘管祈求」（兒童歡唱Ⅳ，No.61）品格教育：周全10瑪拿西惹神生氣本課經文：列王紀下廿一1～18；歷代志下卅三1～20本課目的：知道神是忌邪的真神，願意杜絕一切惡事，悔改歸向真神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.解釋「悔改」的意義。2.為得罪神的事作認罪悔改的禱告。金 句：「你們要結出果子來與悔改的心相稱。」（馬太福音三8）啟幼金句：「你們要結出果子來與悔改的心相稱。」（馬太福音三8）詩 歌：「一門只一扇門」（兒童歡唱Ⅰ，No.88）品格教育：憐憫11約西亞珍惜神話語本課經文：列王紀下廿二～廿三41；歷代志下卅四章本課目的：懂得珍惜神的話語，並且能實踐信仰真理，榮神益人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.效法約西亞王遵行神的旨意。2.學習過信仰生活—讀聖經、禱告的習慣。金 句：「＃的話是我腳前的燈，是我路上的光。」（詩篇一一九105）啟幼金句：「＃的話是我腳前的燈，是我路上的光。」（詩篇一一九105）詩 歌：「在你心外」品格教育：尊敬12王國終結者西底家本課經文：列王紀下廿四17～廿五21；歷代志下卅六11～21本課目的：使學生願意聽勸告，學習拒絕惡事。具體目標：上完本課後，學生能夠1.聽從神的話，遵守神的教訓。2.本週實際遵行神所喜悅的事一至二件。金 句：「耶和華知道義人的道路，惡人的道路卻必滅亡。」（詩篇一6）啟幼金句：「惡人的道路卻必滅亡。」（詩篇一6）詩 歌：「神公義」品格教育：明辨..
願你平安(精裝禮物書)
願你平安_試讀本「平安」是上帝賜給人類最寶貴的祝福。每當人們遭遇災害、苦難、環境危險或心靈恐懼不安，最渴望的是「平安」臨到時最真實的平靜與安心。 「願耶和華賜福給你，保護你。願耶和華使他的臉光照你，賜恩給你。願耶和華向你仰臉，賜你平安。」（民數記六章24-26節）。 耶穌復活後對門徒的第一句話說「願你們平安」。正當瘟疫爆發、病毒蔓延全球，經濟重挫、所導致人心也深陷恐慌、焦慮不安的病毒，而影響人的互動，消費活動的變化，形成了新的社會現象。人們渴望的不是奢侈的精品物質，而是身心靈的平安，以及社會的平穩安全。 這本《願你平安》就是神要賜福給你的，當你收到時就是耶穌對你說「願你平安」。 當你的心門打開了，相信「平安」已充滿在你裡面。阿們。 目錄出版的話1. 不害怕、不擔心 p.8-112. 雖孤單、不寂寞 p. 12-153. 得保護、蒙祝福 p.16-19〈聖方濟的祈禱〉 p. 20-214. 身體好、常健康 p. 22-255. 處理罪、享平安 p. 26-296. 顧關係、情緒好 p. 30-33〈尼布爾的祈禱〉 p.34-357. 經患難、勇面對 p. 36-39 8. 心靈強健又喜樂 p. 40-43 9. 豐富供應神預備 p. 44-4710. 家庭和樂沒煩惱 p.48-51〈麥克阿瑟將軍為子祈禱文〉p. 52-5311. 天父隨時看顧我 p. 54-5712. 信心等候存盼望 p. 58-61 邀請耶穌住我心 p.62-3 ..
父親的榜樣-兒童級老師本
「父親的榜樣」給老師的話 中國有一句古話：子不教，父之過。父親被賦予的責任是何等重大啊！在孩子成長的過程中，父親的角色非常重要。神在聖經中為作父親的弟兄們，樹立了很多的榜樣，也提出了很多的要求。從聖經中，該如何看待父親的角色和責任呢？讓我們從聖經裡的父親借鏡，教導學生一些觀念。神希望每一個家庭都有「虔誠的後裔」（瑪二15），這教導虔誠後裔的責任就落在家庭裡為父為母的身上。家庭中，有父愛又有母愛，才算是完美，這是我們所當明白的。男人通常是比女人有較多的理性思維，因此，父親對待子女往往能夠比母親更客觀、更冷靜、更現實、更貼切地看待子女，所以，在對孩子未來品德的塑造上，父親是具有絕對的影響力。在兒女的理想、抱負、成就和能力方面，父親也扮演著非常關鍵的角色。 今天的社會對孩子成長有著極大影響，尤其是作父母的，在教育子女方面存在很多問題。很多父母都會說孩子不聽話，明明告訴他應該做的，孩子就是不聽也不做。這些孩子也非常驕傲，自認是現代化、處於新浪潮上的人，看不起父母，認為父母過時、老舊、跟不上時代潮流，所以不聽父母的話。而在今天許多家庭中，父親經常是缺席的，孩子所見到的是一個不負責任的人，或是乾脆沒有父親！不負責任的父親、破碎的家庭關係，產生了數不盡的社會問題。有人統計，一般家庭裡，父親每天同孩子說話的時間，平均不過二分鐘！父親如果對神所託付的孩子沒有責任感，孩子跟父親就很難有好的關係！。 聖經中教導親子的關係說：「你們作兒女的，要在主裡聽從父母，這是理所當然的。要孝敬父母，使你得福，在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒養育他們。」（弗六1～4）這裡說到管教必須照著主的旨意管教，在主的道上造就他們，以「主的教訓」為標準。例如：父親在家中所談論和所注意的，應該跟世人不同，不是只著重地上的事，而是應當教導兒女知道主的旨意，做主的事工，愛主、事奉主。 藉著本季課程「父親的榜樣」這些人物，希望我們都成為合神心意的人，善盡教導帶領之責。 本季正逢復活節，附詩歌譜《復活的主》，課程中沒有刻意講述耶穌的受難和復活，老師可以自行講述和設計活動。 願神賜福您的教學，您用心的擺上願神記念！ 「父親的榜樣」課程大綱目錄 一、以撒——善用和睦解決問題本課經文：創世記廿六12～33本課目的：和睦的態度能夠平息紛爭，並且帶來和平。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習有時須讓步讓事情圓滿解決。2.用和睦的態度對待周遭的人。金句：「你們要追求與眾人和睦。」（希伯來書十二14上半）詩歌：「你讓他一步」（兒童歡唱Ⅳ，No.12）品格教育：謙讓 二、約書亞——全家服事眾人表率本課經文：約書亞記廿三6～11、廿四14～15本課目的：認識神是至高無上，值得我們全心事奉祂。具體目標：上完本課後，學生能夠1.用堅定的信心倚靠神。2.願意全心全意服事神。金句：「至於我和我家，我們必定事奉耶和華。」（約書亞記廿四15下半）詩歌：「效法約書亞」（兒童歡唱Ⅲ，No.15）品格教育：慎重 三、迦勒——老當益壯一生隨主本課經文：約書亞記十四6～15、十五13～19本課目的：跟隨主必須有從始而終的態度，專心跟隨主。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出迦勒如何表現出他的專心。2.不受人為或環境影響，專心信靠主。金句：「但那等候耶和華的必從新得力。……他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。」（以賽亞書四十31）詩歌：「無論事情怎麼樣」（兒童歡唱Ⅲ，No.8）品格教育：專心 四、耶弗他——不合神旨隨意許願本課經文：士師記十一29～40本課目的：神不要我們做出草率的承諾，卻看中我們現在的順服。具體目標：上完本課後，學生能夠1.不可隨便對人許下承諾。2.懂得在說話之前謹慎思考。金句：「謹慎口與舌的，就保守自己免受災難。」（箴言廿一23）詩歌：「無論事情怎麼樣」（兒童歡唱Ⅲ，No.8）品格教育：周全 五、以利——溺愛孩子家破人亡本課經文：撒母耳記上二12～36、三11～14本課目的：明白父母若是不管教孩子的過犯，必帶來嚴重的後果。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習敬畏神，聽神的話。2.接受父母和長輩的管教。金句：「你不可為惡所勝，反要以善勝惡。」（羅馬書十二21）詩歌：「天父求祢牽我手」（兒童歡唱Ⅱ，No.286）品格教育：盡責 六、撒母耳——兒子不願遵行其道本課經文：撒母耳記上八1～5本課目的：知道父母應善盡教導的責任，把孩子帶到神的面前。具體目標：上完本課後，學生能夠1.藉著禱告改變自己不好的行為。2.約束自己作討神喜悅的孩子。金句：「只要你們行事為人與基督的福音相稱。」（腓立比書一27上半）詩歌：「天父求祢牽我手」（兒童歡唱Ⅱ，No.286）品格教育：善勸 七、希幔——全家同心音樂事奉本課經文：歷代志上廿五1～8本課目的：明白神喜悅並看重全家人同心合一的服事。具體目標：上完本課後，學生能夠1.不管在何時何處都能喜樂讚美神。2.用自己的恩賜來服事神。金句：「你們要在神的聖所讚美祂，在祂顯能力的穹蒼讚美祂！」（詩篇一五○1）詩歌：「我有一個好爸爸」（兒童歡唱Ⅲ，No.53）品格教育：喜樂 八、巴西萊——智勇兼備慷慨樂施本課經文：撒母耳記下十七27～29、十九31～40；列王紀上二7本課目的：在忙碌的生活中，仍要找時間和家人一起親近神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.每天和家人共享親密時光。2.安排時間和父母一起讀聖經。金句：「你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人。」（以弗所書五15）詩歌：「大山可以挪開」（兒童歡唱Ⅰ，No.168）品格教育：智慧 九、約伯——經歷苦難仍存盼望本課經文：約伯記一至二章、四十二10～16本課目的：雖然經歷苦難，仍然用堅定的信心倚靠神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.認知約伯雖經歷苦難仍倚靠神。2.面對困難時勇於解決而非逃避。金句：「在指望中要喜樂，在患難中要忍耐，禱告要恆切。」（羅馬書十二12）詩歌：「永遠的愛」（兒童歡唱Ⅰ，No.215）品格教育：耐性 十、約瑟——耶穌基督肉身之父本課經文：馬太福音一18～25、二13～23本課目的：明白神必親近義人，並向他顯明旨意。具體目標：上完本課後，學生能夠1.樂意親近神討神喜悅。2.願意遵行神的話去行。金句：「順從神，不順從人，是應當的。」（使徒行傳五29下半）詩歌：「順服信靠祂」（兒童歡唱Ⅲ，No.36）品格教育：順服 十一、睚魯——女兒生病憂傷至極本課經文：馬可福音五21～43本課目的：知道出於信心的禱告，必蒙神垂聽。具體目標：上完本課後，學生能夠1.分享一件得到耶穌幫助的經驗。2.提出需要耶穌幫助的事項，並彼此代禱。金句：「耶穌說：……那沒有看見就信的有福了！」（約翰福音二十29）詩歌：「永遠的愛」（兒童歡唱Ⅰ，No.215）品格教育：信心 十二、保羅——屬靈父親用愛包容本課經文：腓利門書本課目的：學習以耶穌基督的愛，原諒真心悔改的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.在本週饒恕得罪我們的人。2.做到人和人之間的彼此尊重。金句：「你們要饒恕人，就必蒙饒恕。」（路加福音六37下半）..
(絶版)王后的故事-初小級學生本
給老師的話歷史和經驗證明，一個女人雖然不是君王的妻子，仍可具有后儀。在每一個女人身上都有著王后般的高貴風儀，無論在什麼環境，處於何種地位，她只要忠於天賦氣質，塑造自己的人格美，以「王后」的身分安居寶座，必然會贏得人們的敬愛和尊重。在聖經的王族肖像畫廊裏，王后的倩影並不多見。聖經裏的好王后儘管寥寥無幾，仍足以啟發所有的女性發揚尊貴的婦德。至於惡后，則可用來警惕後人不可重蹈覆轍。聖經裏雖然有許多足為楷模的理想的人物，但是聖經同樣毫不忌憚地揭示其完美品格後的真實面。這兩種圖畫在聖經中交錯出現。有些人物德高望重，令人無法企及，有一些人則卑劣殘暴，叫人怵目驚心。知道如何取捨，就可以激勵最軟弱的人奮力上進。本季課程「王后的故事」給男女兩性提供了寶貴的信息。兩性之一的一方墮落，另一方跟著墮落，一方上進，另一方也隨著上進。兩性不是一起跌倒，就是一起站立。雖然主日學孩童的年齡不一，仍可從這些王后的身上學習到各種不同的品格，找尋學習的模範。相信每一位主日學老師都願忠心地擺上時間、恩賜、金錢……來餵養主的小羊。願神賜福您！第四輯第三冊「王后的故事」1被棄之后本課經文：以斯帖記一章本課目的：明白順服的結果必帶來祝福，背逆的結果必帶來懲罰。具體目標：上完本課後，學生能夠1.在生活中有彼此順服的態度。2.願意在言語行為上有所改變。金 句：「當存敬畏基督的心，彼此順服。」（以弗所書五21）啟幼金句：「存敬畏基督的心，彼此順服。」（以弗所書五21）詩 歌：「快樂雙手」（兒童歡唱Ⅰ，No.102）品格教育：順服2選美大會本課經文：以斯帖記二章本課目的：知道真正的美德是從內心發出來的。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習以斯帖的美德。2.用謙和的態度對待周圍的人。金 句：「我們務要追求和睦的事，與彼此建立德行的事。」（羅馬書十四19）啟幼金句：「我們務要追求和睦的事。」（羅馬書十四19）詩 歌：「大山可以挪開」（兒童歡唱Ⅰ，No.168）品格教育：美德3惡人獻計本課經文：以斯帖記三章本課目的：明白神不喜悅心中懷著詭詐的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.了解心中不可存著害人之心。2.願意求神赦免自己所犯的過錯。金 句：「人心多有計謀，惟有耶和華的籌算，才能立定。」（箴言十九21）啟幼金句：「惟有耶和華的籌算，才能立定。」（箴言十九21）詩 歌：「祂是全能」（兒童歡唱Ⅰ，No.176）品格教育：寬容4禱告三天本課經文：以斯帖記四章本課目的：知道神垂聽迫切祈求的禱告。具體目標：上完本課後，學生能夠1.把一切難處跟神禱告。2.把握機會貢獻自己的力量，盡到自己的責任。金 句：「但義人得救，是由於耶和華；祂在患難時作他們的營寨。」（詩篇卅七39）啟幼金句：「但義人得救，是由於耶和華。」（詩篇卅七39）詩 歌：「不要不要不要怕」（兒童歡唱Ⅱ，No.295）品格教育：耐性5冒死見王本課經文：以斯帖記五～六章本課目的：明白愛神的人必蒙神紀念具體目標：上完本課後，學生能夠1.在別人有需要或危難時，願意幫助人。2.禱告之後要耐心等候神。金 句：「我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。」（羅馬書八28）啟幼金句：「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。」（羅馬書八28）詩 歌：「我有上帝為倚靠」（兒童歡唱Ⅱ，No.297）品格教育：勇氣6害人害己本課經文：以斯帖記七～八章本課目的：知道作惡的結果就是滅亡具體目標：上完本課後，學生能夠1.了解人不能逃避未來的審判，基督是唯一的道路。2.決志接受耶穌，讓祂來掌管我們的生命。金 句：「在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。」（約翰福音十六 33）啟幼金句：「我已經勝了世界。」（約翰福音十六 33）詩 歌：「祂用愛尋找我」（兒童歡唱Ⅱ，No.305）品格教育：公義7米甲王后本課經文：撒上十八17～30；撒下六12～23本課目的：了解要尊敬神所揀選的領袖或在上掌權者具體目標：上完本課後，學生能夠1.誠懇地接納與自己不同的人。2.不可任意嘲笑別人。金 句：「無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。」（哥林多前書十24）啟幼金句：「不要求自己的益處，乃要求別人的益處。」（哥林多前書十24）詩 歌：「行＃的路」（兒童歡唱Ⅲ，No.45）品格教育：尊重8亞比該王后本課經文：撒上廿五1～42本課目的：操練有智慧處理事情具體目標：上完本課後，學生能夠1.從亞比該身上學習她的機警和智慧。2.說話得體，懂得謹言慎行。金 句：「回答柔和，使怒消退；言語暴戾，觸動怒氣。」（箴言十五1）啟幼金句：「回答柔和，使怒消退。」（箴言十五1）詩 歌：「神的話語有能力」（兒童歡唱Ⅲ，No.48）品格教育：機警9拔示巴王后本課經文：撒下十一～十二25本課目的：明白悔改的重要，並且知道神必憐憫、赦免真心認錯的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.不受罪的挾制，願意求神赦免。2.了解神會祝福真心悔改的人。金 句：「耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。」（詩篇卅四18）啟幼金句：「耶和華拯救靈性痛悔的人。」（詩篇卅四18）詩 歌：「悔改得赦免」（兒童歡唱Ⅲ，No.56）品格教育：謙卑10耶洗別王后本課經文：王上十八～十九章；王下九章本課目的：願意重視內心的清潔甚於外表的裝飾具體目標：上完本課後，學生能夠1.從耶洗別身上得到警惕。2.反省自己的心思意念是否討神喜悅。金 句：「艷麗是虛假的，美容是虛浮的，惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」 （箴言卅一30）啟幼金句：「惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」（箴言卅一30）詩 歌：「讚美主」（兒童歡唱Ⅳ，No.7）品格教育：良善11冷血之后本課經文：王下十一章：代下廿二10～廿三章本課目的：明白神是慈愛公義的神，不容許作惡的人計謀得逞。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神會使用何種方法參與在每一個事件中。2.學習用信心倚靠神的信實公義。金 句：「但主是信實的，要堅固你們，保護你們脫離那惡者。」（帖撒羅尼迦後書三3）啟幼金句：「但主是信實的，保護你們脫離那惡者。」（帖撒羅尼迦後書三3）詩 歌：「快樂雙手」品格教育：守信12女王之旅本課經文：王上十章；代下九1～12本課目的：知道神的智慧超過萬物的價值，值得我們努力追求。具體目標：上完本課後，學生能夠1.價值觀改變，以聖經的觀點看世界。2.願意讀聖經的話，愛跟神禱告。金 句：「當趁耶和華可尋找的時候尋找祂，相近的時候求告祂。」（以賽亞書五十五6）啟幼金句：「當趁耶和華可尋找的時候尋找祂。」（以賽亞書五十五6）詩 歌：「祂用愛尋找我」品格教育：智慧..
耶穌花園II-初小級 (1-2年級) 學生本
單元一 路得與波阿斯 014第1課 以信心跟隨的路得 020第2課 付出關心的波阿斯 026第3課 接受忠告的路得 032第4課 遵守約定的波阿斯 單元二 大衛 040第5課 內心比外表更重要 046第6課 有上帝同在就沒問題 052第7課 只要原諒，就會幸福 058第8課 需要有上帝的智慧 064單元三 以利亞 066第9課 上帝填滿需要 072第10課 上帝必看顧 078第11課 不是上帝的對手 084第12課 上帝讓我重拾信心 090第13課 在上帝的手中 單元四 尼希米與以斯拉 098第14課 上帝居首位 104第15課 一起同心合力 110第16課 公平對待 116第17課 為上帝而活 122單元五 學校 124第18課 尋求最重要的能力 130第19課 體貼，帶來改變 136第20課 像蜜一樣的智慧 142第21課 信仰，永不妥協 148單元六 耶穌的降生 150第22課 期待奇妙大事 156第23課 馬槽嬰孩為我而來 162第24課 上帝差派天使 168第25課 救贖主降臨了 ..
王后的故事-中小級學生本
給老師的話歷史和經驗證明，一個女人雖然不是君王的妻子，仍可具有后儀。在每一個女人身上都有著王后般的高貴風儀，無論在什麼環境，處於何種地位，她只要忠於天賦氣質，塑造自己的人格美，以「王后」的身分安居寶座，必然會贏得人們的敬愛和尊重。在聖經的王族肖像畫廊裏，王后的倩影並不多見。聖經裏的好王后儘管寥寥無幾，仍足以啟發所有的女性發揚尊貴的婦德。至於惡后，則可用來警惕後人不可重蹈覆轍。聖經裏雖然有許多足為楷模的理想的人物，但是聖經同樣毫不忌憚地揭示其完美品格後的真實面。這兩種圖畫在聖經中交錯出現。有些人物德高望重，令人無法企及，有一些人則卑劣殘暴，叫人怵目驚心。知道如何取捨，就可以激勵最軟弱的人奮力上進。本季課程「王后的故事」給男女兩性提供了寶貴的信息。兩性之一的一方墮落，另一方跟著墮落，一方上進，另一方也隨著上進。兩性不是一起跌倒，就是一起站立。雖然主日學孩童的年齡不一，仍可從這些王后的身上學習到各種不同的品格，找尋學習的模範。相信每一位主日學老師都願忠心地擺上時間、恩賜、金錢……來餵養主的小羊。願神賜福您！第四輯第三冊「王后的故事」1被棄之后本課經文：以斯帖記一章本課目的：明白順服的結果必帶來祝福，背逆的結果必帶來懲罰。具體目標：上完本課後，學生能夠1.在生活中有彼此順服的態度。2.願意在言語行為上有所改變。金 句：「當存敬畏基督的心，彼此順服。」（以弗所書五21）啟幼金句：「存敬畏基督的心，彼此順服。」（以弗所書五21）詩 歌：「快樂雙手」（兒童歡唱Ⅰ，No.102）品格教育：順服2選美大會本課經文：以斯帖記二章本課目的：知道真正的美德是從內心發出來的。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習以斯帖的美德。2.用謙和的態度對待周圍的人。金 句：「我們務要追求和睦的事，與彼此建立德行的事。」（羅馬書十四19）啟幼金句：「我們務要追求和睦的事。」（羅馬書十四19）詩 歌：「大山可以挪開」（兒童歡唱Ⅰ，No.168）品格教育：美德3惡人獻計本課經文：以斯帖記三章本課目的：明白神不喜悅心中懷著詭詐的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.了解心中不可存著害人之心。2.願意求神赦免自己所犯的過錯。金 句：「人心多有計謀，惟有耶和華的籌算，才能立定。」（箴言十九21）啟幼金句：「惟有耶和華的籌算，才能立定。」（箴言十九21）詩 歌：「祂是全能」（兒童歡唱Ⅰ，No.176）品格教育：寬容4禱告三天本課經文：以斯帖記四章本課目的：知道神垂聽迫切祈求的禱告。具體目標：上完本課後，學生能夠1.把一切難處跟神禱告。2.把握機會貢獻自己的力量，盡到自己的責任。金 句：「但義人得救，是由於耶和華；祂在患難時作他們的營寨。」（詩篇卅七39）啟幼金句：「但義人得救，是由於耶和華。」（詩篇卅七39）詩 歌：「不要不要不要怕」（兒童歡唱Ⅱ，No.295）品格教育：耐性5冒死見王本課經文：以斯帖記五～六章本課目的：明白愛神的人必蒙神紀念具體目標：上完本課後，學生能夠1.在別人有需要或危難時，願意幫助人。2.禱告之後要耐心等候神。金 句：「我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。」（羅馬書八28）啟幼金句：「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。」（羅馬書八28）詩 歌：「我有上帝為倚靠」（兒童歡唱Ⅱ，No.297）品格教育：勇氣6害人害己本課經文：以斯帖記七～八章本課目的：知道作惡的結果就是滅亡具體目標：上完本課後，學生能夠1.了解人不能逃避未來的審判，基督是唯一的道路。2.決志接受耶穌，讓祂來掌管我們的生命。金 句：「在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。」（約翰福音十六 33）啟幼金句：「我已經勝了世界。」（約翰福音十六 33）詩 歌：「祂用愛尋找我」（兒童歡唱Ⅱ，No.305）品格教育：公義7米甲王后本課經文：撒上十八17～30；撒下六12～23本課目的：了解要尊敬神所揀選的領袖或在上掌權者具體目標：上完本課後，學生能夠1.誠懇地接納與自己不同的人。2.不可任意嘲笑別人。金 句：「無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。」（哥林多前書十24）啟幼金句：「不要求自己的益處，乃要求別人的益處。」（哥林多前書十24）詩 歌：「行＃的路」（兒童歡唱Ⅲ，No.45）品格教育：尊重8亞比該王后本課經文：撒上廿五1～42本課目的：操練有智慧處理事情具體目標：上完本課後，學生能夠1.從亞比該身上學習她的機警和智慧。2.說話得體，懂得謹言慎行。金 句：「回答柔和，使怒消退；言語暴戾，觸動怒氣。」（箴言十五1）啟幼金句：「回答柔和，使怒消退。」（箴言十五1）詩 歌：「神的話語有能力」（兒童歡唱Ⅲ，No.48）品格教育：機警9拔示巴王后本課經文：撒下十一～十二25本課目的：明白悔改的重要，並且知道神必憐憫、赦免真心認錯的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.不受罪的挾制，願意求神赦免。2.了解神會祝福真心悔改的人。金 句：「耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。」（詩篇卅四18）啟幼金句：「耶和華拯救靈性痛悔的人。」（詩篇卅四18）詩 歌：「悔改得赦免」（兒童歡唱Ⅲ，No.56）品格教育：謙卑10耶洗別王后本課經文：王上十八～十九章；王下九章本課目的：願意重視內心的清潔甚於外表的裝飾具體目標：上完本課後，學生能夠1.從耶洗別身上得到警惕。2.反省自己的心思意念是否討神喜悅。金 句：「艷麗是虛假的，美容是虛浮的，惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」 （箴言卅一30）啟幼金句：「惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」（箴言卅一30）詩 歌：「讚美主」（兒童歡唱Ⅳ，No.7）品格教育：良善11冷血之后本課經文：王下十一章：代下廿二10～廿三章本課目的：明白神是慈愛公義的神，不容許作惡的人計謀得逞。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神會使用何種方法參與在每一個事件中。2.學習用信心倚靠神的信實公義。金 句：「但主是信實的，要堅固你們，保護你們脫離那惡者。」（帖撒羅尼迦後書三3）啟幼金句：「但主是信實的，保護你們脫離那惡者。」（帖撒羅尼迦後書三3）詩 歌：「快樂雙手」品格教育：守信12女王之旅本課經文：王上十章；代下九1～12本課目的：知道神的智慧超過萬物的價值，值得我們努力追求。具體目標：上完本課後，學生能夠1.價值觀改變，以聖經的觀點看世界。2.願意讀聖經的話，愛跟神禱告。金 句：「當趁耶和華可尋找的時候尋找祂，相近的時候求告祂。」（以賽亞書五十五6）啟幼金句：「當趁耶和華可尋找的時候尋找祂。」（以賽亞書五十五6）詩 歌：「祂用愛尋找我」品格教育：智慧..
兒童愛之語：打開親子愛的頻道(修訂版)
電子書試讀作者與繪者 蓋瑞‧巧門博士（Gary Chapman, Ph.D），集人類學家、作家、輔導諮商師、講員、與廣播節目主持人於一身。他對人有熱情，以五十多年的諮商經驗，讓人不僅看見自己的特質，也知道如何改進與成長，維持好的人際關係。 除此之外，他還是美國婚姻與家庭生活諮詢公司總裁，時常在各地舉辦婚姻研討會，為國際知名的講員，並擔任遍及北美四百多家廣播電台聯合製播的《愛之語備忘錄》節目主持人。 他的著作《愛之語》、《單身愛之語》、《兒童愛之語》、《青少年愛之語》、《男士愛之語》……等等，都榮登紐約時報暢銷書排行榜。 羅斯‧甘伯博士(Dr. Ross Campbell)是美國田納西州州立大學醫藥學院的兒少精神科醫師與心理學副教授，他在三十多年內為許多父母親諮商，退休後則聚焦於在其著作與演講會上，針對現代多元文化與挑戰增多的親子議題發表論述。 羅斯‧甘伯的著作除了與巧門博士合著本書之外，其《如何真正愛你的青少年子女》(How To Really Love Your Teenager)曾榮獲美國金書獎(Gold Medallion Award)，還有《如何真正愛你的孩子》(How to Really Love Your Child)、《如何真正愛你的孫子女》(How to Really Love Your Grandchild)、《幫助你的成人孩子》(Helping Your Twenty-Something)等書。 內 容 簡 介 你覺得自己很愛孩子，但你真能用他們理解的方法來表達，使他們確實感受到你付出的愛嗎？ 兒童和青少年的精神科醫師羅斯．甘伯博士（Dr. Ross Campbell）在演講中說了一個比喻︰「在每一個孩子內心裡，都有個『情緒的箱子』等著愛來填滿。一個孩子真正感覺到被愛，才會正常成長。但是愛箱空了時，孩子就會有問題行為。孩子們多半的問題行為是由於空箱子的渴求所引發。」巧門博士第一次聽見這比喻時就非常欣賞，他在寫給夫婦的《愛之語》得到廣大迴響之後，也邀請羅斯共同完成《兒童愛之語》。 作者將兒童的愛之語同樣歸成五大類：身體的接觸、肯定的言詞、精心時刻、接受禮物、服務的行動。若要填滿孩子的情緒愛箱，必須使用他們的主要愛之語。本書能幫助父母或兒童照顧者達到以下目標： • 透過神祕的遊戲，找到孩子的主要愛之語 • 幫助孩子成功學習各樣事物 • 使用孩子的主要愛之語，進行更有效的管教與訓練 • 用無條件的愛來愛孩子，是為他們建立愛人的根基。 修訂版附加的「實作練習」，有實際可操作的撇步，反覆不斷練習，能幫助你熟練孩子的愛之語，打開親子之間愛的頻道，使關係更加穩固。 *英語版暢銷超過1,000,000本 *亞馬遜網路書店暢銷榜「初等教育」以及「學齡兒童教養」類第1名 *輔導專家一致推薦，增進親子關係！ Amazon.com★★★★★五顆星評價 ★天下父母親必讀的書籍 ★管教的另類選擇 ★實用的溝通技巧 ★正規又有趣的方法 ★破碎的親子關係得以修復 目錄 〔推薦序一〕林素娟 ‧請為孩子加油！ ............ 〔推薦序二〕簡春安 ‧陪著孩子成長 ........... 〔引言〕說你孩子的愛之語 ............... 作者序 第一章 愛是教養孩子的基礎 ............. 第二章 第一種愛之語：身體的接觸 ............ 第三章 第二種愛之語：肯定的言詞 ............ 第四章 第三種愛之語 ：精心時刻 ............ 第五章 第四種愛之語 ：接受禮物 ............. 第六章 第五種愛之語 ：服務的行動 ............ 第七章 發現孩子的主要愛之語 ............. 第八章 管教與愛之語 ................ 第九章 學習與愛之語 ................ 第十章 怒氣與愛 .................. 第十一章 建立單親家庭的愛之語 ........... 第十二章 在婚姻中訴說愛之語 ............ 結語：可能的將來仍然在前 ...................... 附註 延伸閱讀書目................. 發現孩子主要愛之語的神祕遊戲………… 本書亮點 1. 寫給關心孩子的你，協助孩子安然度過兒童期與青春期挑戰：媒體影響力與日俱增、心理疾病如自戀、暴力傾向與無望感大幅攀升，父母都希望孩子學習動機強、有責任感、親子溝通順暢，這些也是作者寫本書的目標，適合初為人父母到孩子已成年的家長閱讀，也包括關心孩子的老師、親人、照顧者、輔導、志工等。 2. 培養孩子的情緒成熟度是關鍵：孩子的情緒越成熟，學習能力越好。情緒成熟是指控制焦慮、承受壓力，以及改變時維持平衡的能力。父母是孩子最初也是最重要的老師，但多數父母並未意識到孩子的情緒成熟度會落後，影響自尊心、安全感、因應壓力／變化能力、社交能力、學習能力。作者的目標是引導孩子17歲前達到情緒成熟，學會管理怒氣。若無法以建設性方式處理怒氣，消極的挑釁行為將成為個性和人格的一部分，日後對抗雇主、配偶、孩子和朋友，成為多數人生命中最糟糕的隱藏暗礁。 3. 發展孩子良好的社交技巧：研究顯示，感受到父母溫暖的愛、親子關係親近的孩子，較可能發展良好的社交技巧。社交技巧不但和發展友誼的能力有關，也關乎情緒與心理健康、自尊、入學準備能力、學術能力。 4. 教養難題解惑，不再無所適從：愛會寵壞孩子嗎？如何激發孩子的學習動機？怎樣幫助焦慮的孩子？哪些方法能幫助孩子承擔責任？如何處理小三到小四學生容易出現的學習焦慮症？雙薪和單親家庭日增，跟孩子相處「重質不重量」，對嗎？孩子常以不當行為測試父母的愛，怎麼辦？……兩位作者從孩子的心智、情緒到社交發展，面面俱到釐清教養觀念，從容拆解親職教育難題和家庭中最令人困擾的情緒。 5. 正向管教幫助孩子發展一生受用不盡的心智和社交技巧：很多父母將「管教」和「懲罰」視為同義詞，特別是童年沒有充分被愛的父母，常忽視養育孩子的重要性，不善於正向管教。管教是愛的行動；孩子越覺得被愛，管教越容易。本書各以專章詳解管教、學習、怒氣主題，另提出5-8歲、9-12歲「發現孩子主要愛之語的神祕遊戲」。父母投資孩子的未來，孩子長成負責成熟的成人將指日可待。 列出「成為好父母的必要條件」清單：當你透過本書之助釐清觀念並朝正確方向前進，就能放鬆心情，以你的孩子為樂，他們也會在各方面逐漸變得全然安心、信心十足。 ..
耶穌花園I-高小級 (5-6年級) 學生本
高小級 ( I ) 目錄 單元一 上帝的愛 第1課 看見耶穌的愛 ( 線上閱讀 ) 第2課 求上帝饒恕 第3課 相信上帝的愛 第4課 倚靠上帝的幫助 第5課 活出討上帝喜悅的生活 單元二 友情 第6課 和平 第7課 有基督的樣式 第8課 在一起 第9課 真正的朋友 第三單元 耶穌的死與復活 第10課 讚美耶穌 第11課 偉大的能力 第12課 義人的死 第13課 復活！ 第四單元 健康的自我形象 第14課 VIP 第15課 向著標竿 第16課 我有自信 第17課 上帝的形像 第五單元 關係 第18課 解決衝突 第19課 饒恕 第20課 男人 vs. 女人 第21課 站立得穩 第22課 彼此建立 第六單元 金錢與時間 第23課 比錢更重要的 第24課 善用智慧 第24課 把握機會 第26課 珍惜與上帝親近的時間 教材使用說明 為什麼要用《耶穌花園‧聖經學習》這套教材？ 五、六年級的學生介於小學與青少年的過渡時期，他們比以前的中學生更早熟，但是在許多層面，仍然有孩子的特徵。他們希望學習是有目的的，同時也希望能夠快樂的學習。他們面臨前所未有的壓力，更多的選擇、機會與誘惑。性、暴力、家庭問題、友情是這個年紀的學生最常面對到的問題。 因此，在進入青春期前的學生，需要有趣又多元化的課程，針對這些需要設計了《耶穌花園‧聖經學習》這套教材。每個單元都很有趣，都能激發學生思考的潛能。學生在各個單元結束後，不僅學習到了「什麼」，更能而去思想「為什麼」要學習。 新的教學方式 大部分的人如何學習人生重要的課題呢？雖然可以透過書籍或是別人的經驗而習得，但常透過的學習模式是自己親自學習、體驗而得著的人生經驗。 耶穌在教導眾人時，是讓人主動參與學習的過程。耶穌的門徒透過參與五餅二魚的神蹟，學到了重要的真理；這種教學方式是兩千年前，最厲害的教師——耶穌，所使用的教學法。 「活動式教學法」簡單來說就是「從做中學」；以下是簡單介紹在活動學習時，老師對兒童教學應有的基本認識。 學生需要行動 飛行員最能了解被動學習與主動學習的差別。對他們來說，被動學習是聽教官講解，或是閱讀飛行訓練的書籍。然而，主動學習卻是實際操作飛機，或是操作模擬駕駛。雖然書本或課程會有些幫助，但是當他們實際操作的時候，才知道如何真正駕駛。 耶穌也用相同的方式來教導門徒。祂一邊教導他們真理、一邊以神蹟奇事教導門徒；直到耶穌差遣七十位門徒出去傳道，他們才真正的有所得著。（參路加福音十章） 我們也可以幫助學生藉著活動自我學習。即使學生能透過老師的講解，被動學習，但是透過角色扮演與實際生活經驗，能更加瞭解、應用上帝的話語，並且留下深刻的印象。 活動式教學法有模擬遊戲、角色扮演、服事、實驗、默劇、企劃、完成任務、現場觀摩，以及最有效的學習——融入實際生活的經驗。 接下來會更仔細說明活動式教學法。 1.活動式教學法是一種冒險 被動式學習的上課內容與結果是可預期的，因為就是讓孩子坐在位置上，單方面聽老師講述準備好的內容。 相反地，主動式學習法就是老師讓學生在沒有預期的活動內容中學習，學生透過活動，發掘沒有思想過的事情，而老師也跟學生一樣有新的學習體驗。 活動式教學法很有趣 「好，有趣的遊戲結束了。接下來要分享上帝的故事。」這句話蘊含著什麼意思呢？是不是代表「上帝」跟「有趣」無關？還是說「學習」跟「樂趣」無關呢？但如果是透過活動式教學法，絕對不會無聊！「當我們要分享耶穌是光，在密閉的房間裡，把燈關起來。我們帶著點燃的蠟燭進到室內，照亮整個房間，就可以讓學生學習到：耶穌是光！不管在任何黑暗中，光都無法被遮蔽。」這種有趣又令人印象深刻的方式，就是活動式教學法。 參與活動的每個人都有所收穫 這就是活動式教學法與被動式學習法最大的區別。就像是在電視機前看足球賽，跟親自到足球場參與比賽的差別。 「將學生分為兩組，一組扮演瞎子，另一組為引導者。瞎子只能倚靠引導者的指引，引導者則要保護瞎子不會跌倒。」透過活動學習到信賴、相信、懷疑、害怕、確信與服事的價值，每位參與活動的學生都能有所收穫。 活動式教學法的結果也是重點 並不是只要有活動，就一定能得到好的學習果效。在活動結束後，安排小組或是兩人互相討論、分享學習心得，讓學生整理活動後的收穫與感想。透過活動而得到的領受，比活動本身更有意義；透過分享討論，讓學生可以學習彙整與分析的能力。 分享討論一定要在活動結束後，馬上進行。一般來說，分享討論分為反應、解釋與應用三個階段。 反應——第一個階段是問學生：「你有什麼感受？」活動式教學法會引發學生情感上的反應，學生按著反應分享結果。為了具體瞭解孩子的感受，最好使用問答方式，避免用是非題方式；另外，在問問題的時候，先讓孩子知道沒有正確答案，鼓勵他們勇敢說出自己真實的感受。 解釋——第二階段可以問學生：「這個活動對你有什麼意義？這個經驗跟你的生活有何相似之處呢？」……等類問題，確認他們從此次經驗中學到了什麼，幫助他們找到答案。切勿直接將答案告訴學生，透過一問一答的過程，讓他們自己發現答案。之後，給學生一段時間討論活動的意義。 應用——最後進入分享討論階段。問他們：「今天你所學到的，可以如何應用呢？」 讓學生透過實際經驗，得到新的領受與瞭解真理，將之應用在生活中。應用的階段必須讓學生立定心志，透過老師的提問，挑戰學生思考並清楚說出自己應該如何改變，或是如何實踐出來。 2.學生需要思考 耶穌為門徒洗腳後，問他們：「我向你們所做的，你們明白嗎？」耶穌挑戰門徒思考服事的意義。 這世代的孩子缺乏思考的訓練。我們的教育只訓練孩子如何回答老師「想要的」答案。在教會的主日學中，也是要孩子找出單字或是漏掉的句子，如：「撒該爬上的樹叫什麼名字？」這種填鴨式的教育，無法幫助孩子思考。 要幫助孩子更深地思考，教學的觀點和方法就必須改變。為此，我們研發了活動式教學的《耶穌花園‧聖經學習》主日學教材。 現在的學習環境與過去非常不同，大部分的主日學老師會在台上賣力演講，希望能將聖經知識一股腦灌輸在學生腦海中。但其實最有效的學習，是能引導學生去思考、引發他們的好奇心、想象力、如何解決問題……以此代替老師的長篇大論。 3.學生需要說話 我們都知道在課堂上，學習收穫最多的是老師自己。當我們在學習一個概念時，通常是講述者會比聽的人，更快速的獲得知識，因此我們要給學生更多表達的機會，這個過程稱為相互學習或合作學習。 什麼是合作學習呢？就是透過小組討論，或是共同完成任務的過程。學生不只從老師身上學習，也能彼此互相學習。為了達成目標，小組齊心完成任務，一起企劃、討論、發表，彼此教學相長；這種正向的合作，能促進個人與小組間的學習。 …. ..
媽媽的愛-兒童級老師本POD
給老師的話神給女人一個非常重要的角色，即「母親」。有人替母親這個角色做了一些詮釋，說母親是：家庭教師、祭司、律師、辯護師、經濟部長、建築師、家庭醫師、專人護士、廚師……。提多書二4～5說：「好指教少年婦人，愛丈夫，愛兒女，謹守、貞潔、料理家務、待人有恩，順服自己的丈夫，免得神的道理被毀謗。」在當時，初信主的婦女必須向信主時間較長的姊妹學習怎樣去維繫家庭的和諧。神亦祝福那些成為母親的人，認真承擔養育責任，因孩子是神所賜的產業。母親在孩子的生命中擔當著獨特和重要的角色。不僅要照顧孩子的飲食、學習和活動，基督徒母親更是必須不斷地用神的話語教導孩子們，幫助他們建立正確的人生觀。本季課程「媽媽的愛」，從聖經裏找出12位偉大的母親，因著她們對子女的愛，成就了神美好的旨意，是値得我們效法學習的。第三輯第三冊「母親的愛」課程大綱目錄（2017年3月～5月）1撒拉等候神本課經文：創世記十八1～15、廿一1～13本課目的：引導學生相信神所應許的事必然成就。具體目標：上完本課後，學生能夠1.相信在神沒有難成的事。2.禱告之後要耐心等候神的應許成就。金 句：「耶和華豈有難成的事嗎？」（創世記十八14）啟幼金句：「耶和華豈有難成的事嗎？」（創世記十八14）詩 歌：「媽媽的愛」（兒童歡唱Ⅲ，No.41」）品格教育：耐性2夏甲的眼淚本課經文：創世記十六1～15、十八1～15、廿一1～21本課目的：認知神是公義憐憫的神，祂眷顧人的軟弱。具體目標：上完本課後，學生能夠1.認識神是有憐憫有恩慈的真神。2.相信神必拯救倚靠祂的人。金 句：「耶和華聽見了你的苦情。」（創十六11）啟幼金句：「耶和華聽見了。」（創十六11）詩 歌：「祂是全能」（兒童歡唱Ⅰ，No.176）品格教育：憐憫3神使用約基別本課經文：民數記廿六58～59；彌迦六4；希伯來書十一23本課目的：認知神是我們的避難所，在祂裡面就得平安。具體目標：上完本課後，學生能夠1.相信神必保守祂的兒女們平安。2.說出約基別三個兒女對當時的影響力。金句：「兒女是耶和華所賜的產業，所懷的胎是他所給的賞賜。」（詩篇一二七3）啟幼金句：「兒女是耶和華所賜的產業。」（詩篇一二七3）詩 歌：「我的媽媽」（兒童歡唱Ⅰ，No.25） 品格教育：勇敢4哈拿懇切禱告 本課經文：撒母耳記上一至二章本課目的：神願意我們將一切的困難帶到祂的面前。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習哈拿專心仰賴主。2.做任何事情都能專注。金 句：「你要禱告祂，祂就聽你，你也要還你的願。」（約伯記廿二27）啟幼金句：「你要禱告祂，祂就聽你。」（約伯記廿二27）詩 歌：「主聽我禱告」（兒童歡唱Ⅳ，No.49）品格教育：專注5馬利亞順服神本課經文：路加福音一26-56；約翰福音十九25-27本課目的：因馬利亞的順服成就神的救恩計畫。具體目標：上完本課後，學生能夠1.願意聽神的話學習順服順服。2.能夠順服長輩的教導。金 句：「那有權能的，為我成就了大事，祂的名為聖。」（路加福音一49）啟幼金句：「那有權能的，為我成就了大事。」（路加福音一49）詩 歌：「我心憂悶嗎？」（兒童歡唱Ⅱ，No.338）品格教育：順服6以利沙伯得子本課經文：路加福音一5～23、57～80本課目的：神揀選人預備救恩的道路。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習以利沙伯遵行神的一切誡命禮儀。2.用柔和謙卑的態度對待身邊的人。金 句：「他們兩人在神面前都是義人，遵行主的一切誡命和條例，沒有可指 責的。」（路加福音一6）啟幼金句：「遵行主的誡命。」（路加福音一6）詩 歌：「是誰」（兒童歡唱Ⅳ，No.6）品格教育：安穩7追求至好祝福（復活節）本課經文：馬太福音廿20～28本課目的：認知跟隨耶穌的人是有福的。具體目標：上完本課後，學生能夠1.願意跟隨耶穌的腳步行。2.了解將來在天上的獎賞比在世上的更大。金句：「我兒，要將你的心歸我。你的眼目，也要喜悅我的道路。」（箴廿三26）啟幼金句：「你的眼目要喜悅我的道路。」（箴廿三26）詩 歌：「復活的消息」（兒童歡唱Ⅲ，No.38」）品格教育：謹慎8拿因城哭聲本課經文：路加福音七11～17本課目的：耶穌憐憫關心人的需要具體目標：上完本課後，學生能夠1.認識耶穌是改變人生命的主。2.本週去關心一個需要被幫助的人。金 句：「我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂。」（哈該書三18）啟幼金句：「我要因耶和華歡欣。」（哈該書三18）詩 歌：「是誰」品格教育：同情9拿俄米婆婆本課經文：路得記一、四13～17本課目的：神拯救願意回到祂面前的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.從今天的信息學習拿俄米的為人。2.用恩慈的態度對待週遭的人。金 句：「＃將生命和慈愛賜給我，＃也眷顧保全我的心靈。」（約伯記十12）啟幼金句：「＃將生命和慈愛賜給我。」（約伯記十12）詩 歌：「我與主同行」（兒童歡唱Ⅱ，No.289）品格教育：敬重 10母親和外婆本課經文：提摩太後書一5本課目的：信仰與生活能夠連結在一起具體目標：上完本課後，學生能夠1.渴慕讀神的話語—聖經。2.每週至少背一段金句。金 句：「愛我守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。」（出埃及記廿6）啟幼金句：「守誡命的，必向他們發慈愛。」（出埃及記廿6）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒童歡唱Ⅲ，No.8）品格教育：善勸11智慧婦女（母親節）本課經文：箴言卅一10～31本課目的：認知敬畏神的人必有智慧處理事情。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出智慧婦人所擁有的優點。2.學習以敬畏耶和華為一生的目標。金 句：「惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」（箴言卅一30）啟幼金句：「敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」（箴言卅一30）詩 歌：「我的媽媽真偉大」（兒童歡唱Ⅰ，No.146）品格教育：智慧12.迦南婦人的信心本課經文：馬太福音十五21～28本課目的：信心是開啟天上寶庫的鑰匙具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習迦南婦人的信心2.本週實際行出信心的禱告。金句：「凡祈求的就得著，尋找的就尋見，叩門的就給他開門。」（馬太福音七8）啟幼金句：「凡祈求的就得著。」（馬太福音七8）詩 歌：「主聽我禱告」品格教育：信心..
世界的開始-兒童級教員本
給老師的話從本季起又是一個新循環的開始，以創世記一～廿五章的經文為教學重點，課程內容大致如下：神起初的創造是有計畫，而且是美好的，充滿著慈愛與信實，我們應當照著神的旨意來管理、愛護神所創造的一切。但是因著人不順服神的話，使罪進入這個世界，破壞了神的創造，但是神仍然施行拯救，期望人能從罪惡中轉回，歸向祂，得著祂的救恩。因此神揀選了亞伯蘭，應許他作一個大族的父，萬國會因這族得福。創世記的圖片及教學輔助品很多，老師可以事先預備好。每個單元中的活動僅供參考，若老師還有更多的活動方式，歡迎提供給我們一起交流使用。盼望因著這一季課程的教導，使老師與學生的靈命都一起增長，願神賜福您的擺上，必恩上加恩，力上加力。祈求三位一體的神幫助我們，讓新道光教材秉持著聖經原則，透過自己的文化，針對現代兒童的生活情境，使兒童在德、智、體、群、美、育、靈各方面得到均衡發展。目錄:第一輯第一冊（9-11月）「世界的開始」1.上帝說本課經文：創世記一1～31本課目的：明白上帝說的話是充滿權威和能力的，並且創造是有次序的。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神創造天地萬物的次序，並且感謝神。2.認識神話語的能力，學習說話謹慎。3.學習凡事有次序，守規律。金 句：「因為祂說有，就有；命立，就立。」--詩篇卅三9--啟幼金句：「……祂說有，就有；命立，就立。」--詩篇卅三9--詩 歌：「天父說」（兒童歡唱Ⅰ，No.12）品格教育：井然有序2.美好的創造本課經文：創世記一～二3本課目的：明白上帝看祂所造一切都甚美好，而要愛惜天父所造的一切。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.愛惜身邊的環境，有正確的環保觀念。2.用實際行動愛護動物。金 句：「耶和華用能力創造大地，用智慧建立世界，用聰明鋪張穹蒼。」 --耶利米書十12--啟幼金句：「耶和華用智慧建立世界。」--耶利米書十12--詩 歌：「各地小朋友」（兒童歡唱Ⅰ，No.8）品格教育：仁愛3.可愛的人類本課經文：創世記第二章本課目的：人是照神的形象被造，擁有尊貴的管理者身分。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出神創造人類的目的，成為好的管理者。2.愛惜自己的生命，過討神喜悅的生活。金 句：「求＃指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」 --詩篇九十12--啟幼金句：「求＃指教我們怎樣數算自己的日子。」--詩篇九十12a--詩 歌：「讚美主創造」（兒童歡唱Ⅳ，No.53）品格教育：自信4.罪的起源本課經文：創世記第三、四章本課目的：知道因為人類犯罪，以致破壞神造物的美好世界，因此需要神的 救恩，且要懂得認罪悔改。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出常常犯的罪有哪些？知道如何拒絕罪的引誘。2.願意接受神的救恩，向神認錯悔改。金 句：「不要自以為有智慧，要敬畏耶和華，遠離惡事。」--箴言三7--啟幼金句：「……要敬畏耶和華，遠離惡事。」--箴言三7b--詩 歌：「三思而行」（兒童歡唱Ⅳ，No.56）品格教育：認錯5.挪亞方舟本課經文：創世記六5～七24本課目的：認識神是公義聖潔的主，祂要審判罪惡的世界，但是祂也給人類 預備救恩之路。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神給我們預備的救恩之路是什麼。2.願意決志信靠耶穌，並且將福音傳揚給家人。金 句：「惟有聽從我的，必安然居住，得享安靜，不怕災禍。」--箴言一33--啟幼金句：「惟有聽從我的，必安然居住。」--箴言一33a--詩 歌：「挪亞的方舟」（兒童歡唱Ⅳ，No.58）品格教育：信靠6.彩虹的約定本課經文：創世記六18；八1～九17本課目的：明白神用彩虹和人立約，以確保祂的慈愛永不改變。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出神的慈愛有哪些，至少為兩件事感謝神。2.願意和神立約，聽從遵守神的話，並且做個守約的人。金 句：「我必不背棄我的約，也不改變我口中所出的。」--詩篇八十九34--啟幼金句：「我必不背棄我的約。」--詩篇八十九34a--詩 歌：「雨後彩虹」（兒童歡唱Ⅳ，No.59）品格教育：誠信7.巴別塔事件本課經文：創世記十～十一1～9目 的：知道人類因著驕傲而聚集，引發巴別塔事件，造成大分散和變亂 口音。所以要敬畏神。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.認知巴別塔建造的原因，以及神對此事的反應。2.願意為世界各地不同種族的人禱告。金句：「凡等候耶和華，心裏尋求祂的，耶和華必施恩給他。」--耶哀三25--啟幼金句：「等候耶和華……耶和華必施恩給他。」--耶利米哀歌三25--詩 歌：「上帝愛世人」（兒童歡唱Ⅳ，No.60）品格教育：謙卑8.信心之旅本課經文：創世記十二章；十五章本課目的：認識神對亞伯蘭的呼召和祝福，我們也要成為別人的祝福。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出亞伯蘭蒙福的原因。2.本週內至少表現一件帶祝福給別人的事。金 句：「因為凡從神生的，就勝過世界；使我們勝了世界的，就是我們的信 心。」--約翰一書五4—啟幼金句：「……勝了世界的，就是我們的信心。」--約翰一書五4b--詩 歌：「跟隨主耶穌」（兒童歡唱Ⅰ，No.23，CD第1集）品格教育：信心9.亞伯蘭和羅得本課經文：創世記十三章～十四章本課目的：明白神期盼我們選擇正確的道路，乃是要選擇跟隨祂的腳蹤行。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出羅得和亞伯蘭的選擇。2.願意選擇跟隨主的話語而行動。金 句：「誰敬畏耶和華，耶和華必指示他當選擇的道路。」--詩篇廿五12--啟幼金句：「誰敬畏耶和華，耶和華必指示他的路。」--詩篇廿五12--詩 歌：「聽聽聽聽」（兒童歡唱Ⅰ，No.19）品格教育：慎重10.邪惡的城市本課經文：創世記十八20～十九29本課目的：明白罪惡的引誘會不知不覺地影響生活言行，但神願意拯救悔改 的人，至於行惡的人最終會遭受審判。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出神毀滅所多瑪、娥摩拉的原因。2.願意除掉生命中不討神喜悅的事。金 句：「不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不作褻慢人的座位，惟喜愛耶 和華的律法，晝夜思想，這人便為有福。」--詩篇一1～2—啟幼金句：「……喜愛耶和華的律法。」（詩篇一2a）詩 歌：「三思而行」（兒童歡唱Ⅳ，No.56）品格教育：聖潔11.應許之子本課經文：創世記十六～十七章；廿一1～21本課目的：神是信實、慈愛的真神，能成就超自然的計畫，成就祂的應許。具體目標：上完本課後，學生能夠1.明白「應許」的意義。2.相信神說的話必然應驗。金句：「耶和華本為善，祂的慈愛存到永遠，祂的信實直到萬代。」（詩一○○5）啟幼金句：「耶和華本為善，祂的慈愛存到永遠。」（詩篇一○○5a）詩 歌：「神必賞賜」（兒童歡唱Ⅳ，No.62）品格教育：慈愛12.以撒娶妻本課經文：創世記廿四章本課目的：知道神引導順服的人走在正路上，信靠祂的人將得到最大的祝福。具體目標：上完本課後，學生能夠1.順服神的旨意，凡事願意跟神禱告。2.列出特別想對神禱告的三件事。金句：「你們要順從耶和華你們的神，敬畏祂，謹守祂的誡命…。」--申十三4a--啟幼金句：「敬畏祂，謹守祂的誡命。」--申命記十三4a--詩 歌：「聽聽聽聽」（兒童歡唱Ⅰ，No.19，CD第1集）品格教育：順服 ..
(母親節)白康乃馨胸花6元
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箴言與品格-中小級學生本
給老師的話 所羅門在他的國度極其平安時，寫了一本箴言書教導人如何行事為人，如何謹慎自守。論及的範圍極廣，包括對年輕人的勸戒、抵擋試探、待人接物、道德倫常、家庭生活、夫婦之道、言談話語、認識真神、尋求真理、貧窮富足……等，人只要聽從其中的勸導，就會與神親密同行。 「敬畏耶和華是知識的開端；愚妄人藐視智慧和訓誨。」（箴一7）真智慧乃使人明白人生最好的終局，促使人與人之間的和好，引導人們進入真理，養成美好的宗教信仰。耶和華是智慧的根源，如果沒有敬畏神的知識，就不會認識神。有智慧才會遠離惡事，過敬虔的生活，走在光明的道路中。 本季課程從箴言裡挑選了四個單元主題，即智慧的人、交朋友、錢財使用、好行為。 第一單元「智慧的人」，一至四課引導學生明白，一個智慧的人樂意尋求神追求卓越、願意親近等候神的應許、用謙卑的態度禱告、讓神來掌管改變自己的生命和個性。 第二單元「交朋友」，五至七課讓學生認知耶穌不但是我們永遠的好朋友，祂還要幫助我們在生活上結交能夠彼此扶持，同甘共苦的好朋友，遠離罪的引誘，在神家中接受教導。 第三單元「錢財使用」，八至九課引導學生善用錢財，樂意奉獻金錢給主，也能看重別人的需要，施捨予人。 第四單元「好行為」，十至十二課教導學生常用口說出讚美神和人的好話，禁止做神所厭惡的壞行為，並且從神所創造的昆蟲和小動物身上學習勤勞。 親愛的老師，相信因著您用心預備課程，藉著您的教導，一定會看出學生在生命及品格上的改變。願神賜福您平安喜樂。 第一輯第四冊6-8月「箴言與品格」課程大綱 1.尋找耶穌本課經文：約翰福音三1～21本課目的：智慧的人願意尋求神，追求卓越。具體目標：上完本課後，學生能夠1.樂意在聖經中尋求神的智慧。2.積極主動追尋主所喜悅的路。金句：「我已指教你走智慧的道，引導你走正直的路。」--箴言四11--詩歌：「主在我裡面」（兒童歡唱Ⅱ，No.248）品格教育：主動 2.等候彌賽亞本課經文：路加福音二25～38本課目的：智慧的人渴慕等候親近神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出西面和亞拿等候主的原因。2.有一顆渴慕的心來親近主。金句：「聽從我，日日在我門口仰望，在我門框旁邊等候的，那人便為有福。」--箴言八34--詩歌：「有主同在我就滿足」（兒童歡唱Ⅲ，No.67）品格教育：盼望 3.兩種禱告本課經文：路加福音十八9～14本課目的：智慧的人是能夠反省自己、謙卑悔罪的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.分辨並列舉神喜悅何種禱告的態度。2.本週反省自己禱告的心態，並列出需要改進之處。金句：「惡人獻祭，為耶和華所憎惡；正直人祈禱，為祂所喜悅。」--箴言十五8--詩歌：「我們若認自己的罪」（兒童歡唱Ⅱ，No.285）品格教育：誠懇 4.撒該下來本課經文：路加福音十九1～10本課目的：智慧的人願意謙卑親近神，神必改變他的生命。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出撒該信主前和信主後的改變。2.本週內改變自己不討人喜歡之處。金句：「行正直路的，步步安穩；走彎曲道的，必致敗露。」--箴言十9--詩歌：「賜我新生命」（兒童歡唱Ⅲ，No.69）品格教育：能屈能伸 5.麻吉耶穌本課經文：；約翰福音十五4；箴言十八24本課目的：認知主耶穌永遠是我們的好朋友。具體目標：上完本課後，學生能夠1.接受耶穌的邀請，成為祂的好朋友。2.努力傳福音使別人認識耶穌。金句：「濫交朋友的，自取敗壞；但有一朋友，比弟兄更親密。」--箴言十八24--詩歌：「耶穌是我親愛朋友」（兒童歡唱Ⅲ，No.70）品格教育：可靠 6.四位朋友本課經文：馬可福音二1～12本課目的：結交能彼此扶持，同甘共苦的好朋友。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出真正好朋友的定義。2.交朋友時要慎重選擇。金句：「朋友乃時常親愛，弟兄為患難而生。」--箴言十七17詩歌：「耶穌是我親愛朋友」品格教育：熱誠 7.浪子回頭本課經文：路加福音十五11～32本課目的：神隨時彰顯祂的慈愛，希望我們回轉歸向祂。具體目標：上完本課後，學生能夠1.離開壞朋友的引誘。2.在神家中接受教導。金句：「藐視訓言的，自取滅亡；敬畏誡命的，必得善報。」--箴言十三13--詩歌：「我們若認自己的罪」品格教育：真愛 8.兩個小錢本課經文：馬可福音十二41～44本課目的：樂意奉獻金錢給神，並且學習金錢管理。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習金錢的使用。2.學習窮寡婦奉獻的心意。金句：「智慧人的財，為自己的冠冕。」--箴言十四24上半--詩歌：「數算主恩」（兒童歡唱Ⅱ，No.273）品格教育：善用資源 9.少年財主本課經文：馬太福音十九16～22本課目的：智慧人善於管理錢財，樂於施捨。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習管理自己的零用錢，分配使用得宜。2.看重別人的需要，能夠施捨予人。金句：「少有財寶，敬畏耶和華，強如多有財寶，煩亂不安。」--箴言十五16--詩歌：「每一天」（兒童歡唱Ⅱ，No.241）品格教育：施捨 10.謹慎言語本課經文：雅各書三5～12；箴言選讀本課目的：操練謹慎說話，願意常說感謝讚美的言語。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習禁止口中說出惡言。2.學習用口說出讚美神和讚美人的話。金句：「謹守口與舌的，就保守自己免受災難。」--箴言廿一23--詩歌：「主在我裡面」品格教育：慎重 11.七件惡事本課經文：箴言六16～19本課目的：願意學習遠離罪惡，不受生活中罪的引誘。具體目標：上完本課後，學生能夠1.懂得分辨善惡，離開不好的思想。2.遵行神的話，做討神喜悅的事。..
出去或差派
內容: 宣教事工是世上最偉大的任務，為了人靈魂得救，為了這使命必須流下眼淚又流出血汗。這樣拚命的傳上帝的福音，為要透過如此的犧牲奉獻以擴張上帝的國度，恢復上帝國度的權柄。今天，全世界的宣教禾場亟需傳福音的工人，因此置身在各地的雙翼宣教士務須回應此一呼召，以上帝的話語和聖靈的能力來裝備自己，立刻走出去到現場參與建立再生產工人的使命。期盼藉著宣教異象訓練造就出忠心的宣教工人。 作者: 金聖坤 牧師 目錄: 序言 1. 向列邦呼籲的聲音 2. 末世的時代徵兆和普世宣教 3. 世界福音化的攔阻和聯合宣教 4. 雙翼宣教 見證 附錄 ..
(缺貨)解剖先知(學生本)青少年級互動研經教材3
古代，先知對著眾人發出懇切的呼求，換來的卻是冷眼旁觀和怒罵。現今，強調個性化的青少年，以新新人類的用語大聲嚷嚷，完全無視於路人的眼光和批評。 如何讓這兩種截然不同的人類，在穿越時空的信仰大道上相遇相知、展開對話？讓《解剖先知》告訴你。 「先知」到底是怎麼樣的一群人呢？從兼職的撒母耳、以利亞師徒開始，直到瑪拉基，先知的言語、行動，串穿整本聖經，以他們的生命行動見證了上帝的話語、歷史的脈動。 為了要讓廿一世紀的青少年從這些老先知身上學習信仰生活化，我們特別推薦這一套教材給青少年的老師們，讓您的教學能更加活潑、豐盛。教材特色：每課以熱鬧的活動，引發學生的學習動機。透過大量的圖表和漫畫，讓學生可以自己翻閱聖經。從歷史時空的大環境中，認識先知以及上帝的作為。讓古老的聖經和亙古常新的上帝對現代的學生說話。 ..
(缺貨)解剖先知(教師本)青少年級互動研經教材3
青少年級互動研經教材 【舊約與信仰生活系列】 1.以色列民族的形成 2.話說以色列史 3.解剖先知 4.心靈妙語教材特色：每課以熱鬧的活動，引發學生的學習動機。透過大量的圖表和漫畫，讓學生可以自己翻閱聖經。從歷史時空的大環境中，認識先知以及上帝的作為。讓古老的聖經和亙古常新的上帝對現代的學生說話。古代，先知對著眾人發出懇切的呼求，換來的卻是冷眼旁觀和怒罵。現今，強調個性化的青少年，以新新人類的用語大聲嚷嚷，完全無視於路人的眼光和批評。如何讓這兩種截然不同的人類，在穿越時空的信仰大道上相遇相知、展開對話？讓《解剖先知》告訴你。「先知」到底是怎麼樣的一群人呢？從兼職的撒母耳、以利亞師徒開始，直到瑪拉基，先知的言語、行動，串穿整本聖經，以他們的生命行動見證了上帝的話語、歷史的脈動。為了要讓廿一世紀的青少年從這些老先知身上學習信仰生活化，我們特別推薦這一套教材給青少年的老師們，讓您的教學能更加活潑、豐盛。 ..
(缺貨)讚美操6(台語CD+DVD).
一位忠心愛主的老姐妹～吳美雲，看見公園中年老族群的福音需要，毅然決然自美返國，完成神所給的異象：不僅設立了讚美工作室，更讓讚美神的歌聲清晨就在園中飛揚，舉手投足的肢體律動，都是禱告中神的帶領。神親自祝福其中，顯其健康果效見証如雲彩！ 發行DVD，讓更多人也能隨時【讚美操】！ 曲目： 1.因耶和華歡呼－ 抬腳伸展、彎腰、左伸右伸上伸。仰望神，如鹿的前蹄前抬後抬 2.昔在、今在、永在（創造宇宙萬物我們的神） 墊腳及甩手運動，如拳擊上下左右。喝水時彎腰的運動，前後左右推拳。 3.不要為生命憂慮 手立掌左右抬腳，如鳥上下飛，跳躍運動。 4.清晨聽慈愛音 柔和的運氣，前後左右。手放心上，向上仰望伸展運動。 5.殷勤不可懶惰 跑跳步兩手上下伸展，拍前腳、拍後腳、並兩腳跳一圈。 6.不要生氣 做生氣與不要生氣的動作互動、跳動。 7.主凡事作榜樣 兩手在後做綑綁的動作，往後拉伸。隨前奏前後拉住，互動握手。 8.告訴神 柔和伸展，仰望主。 9.我的心哪，你要稱頌耶和華 如草裙舞，舞動腰部胸部。 10.重新得力 如老鷹飛翔的動作 11.你們不要憂愁 進行曲，行進的動作，變化隊型 12.主禱文 ..
(缺貨)讚美操6(華語CD+DVD).
第六輯 重新得力 01因耶和華歡欣 (哈巴谷書三18-19) 抬腳伸展、彎腰、左伸右伸上伸。 仰望神，如鹿的前蹄前抬後抬。 02昔在、今在、永在(創造宇宙萬物我們的神) 啟示錄廿一6-7 墊腳及甩手運動，如拳擊上下左右。 喝水時彎腰的運動，前後左右推拳。 兩手左右拉動。 03不要為生命憂慮 (馬太福音六25-26) 手立掌左右抬腳，如鳥上下飛，跳躍運動。 04清晨聽慈愛之音(詩篇一四三8) 柔和的運氣，前後左右。 手放心上，向上仰望伸展運動。 05殷勤不可懶惰(羅大書十二11，15-16) 跑跳步兩手上下伸展， 拍前腳、拍後腳、並兩腳跳一圈。 06不要生氣 (箴言十五18) 做生氣與不要生氣的動作互動、跳動。 07主凡事作榜樣 (使徒行傳廿35) 兩手在後做綑綁的動作，往後拉伸。 隨前奏前後拉住，互動握手。 08告訴神 (腓立比書四6-7) 柔和伸展，仰望主。 09我的心哪，你要稱頌耶和華 (詩篇一○三1-5) 如草裙舞，舞動腳部胸部。 10重新得力 (以賽亞書四十30-31) 如老鷹飛翔的動作。 11你們不要憂愁 (尼希米記八10) 進行曲，行進的動作，變化隊型。 12主禱文 (馬太福音六9-13) ..
耶穌憑什麼：為什麼認識耶穌就能改變生命？
內容簡介★攻佔《紐約時報》、Amazon暢銷榜，授權全球10餘種語言★概念活動獲得1,500,000人回應，不能錯過的超人氣信仰見證對你來說，耶穌是______？ 你的答案會改變你的一生！每一次的回答，都再次點燃你與耶穌的關係，讓你擁抱真實美好的祂。身為美國超大型教會的主任牧師。史密斯牧師有一天突發奇想，舉辦一個名叫「耶穌是_____」的填空活動，邀請大家想想自己心目中的耶穌，並思考這對自己的人生有什麼意義。沒想到，各方反應出乎意料地熱烈，超過150萬人湧入活動網站，留下各式各樣的答案，也在網路上引爆討論熱潮。不但吸引了大量媒體報導，連活動網站也因為樹大招風而被駭客攻擊好幾次。後來，史密斯牧師以「耶穌是_____」的概念寫成這本書。在書中，他一次又一次填入不同的答案，每個答案都進一步點出耶穌的樣貌，而書中所描繪的耶穌，與教科書中的沉悶形象大不相同。無論你是剛接觸教會的人、資深教友，或是單純對耶穌感到好奇，如果你想要改變生命，現在就來認識真正的耶穌，讓他的愛圍繞你、打動你，滲入並轉變你的生命吧！【強力推薦】朱頭皮／搖滾傳教士周巽正／靈糧生命培訓學院院長廖文華／台北真道教會執行牧師劉駿豪／得勝者文教創辦人銀色快手／荒野夢二書店主人這是本書作者的小小巧思，請大家在空格處填入自己認為的耶穌。這個有趣了，答案一定五花八門，您會寫什麼呢？──朱頭皮，搖滾傳教士本書作者是我非常欣賞的牧師之一，他的信息很深刻地影響著我，因此，我向您推薦這本書。──周巽正，台北靈糧堂生命培訓學院院長本書不僅釐清外界對基督宗教的誤解，也澄清基督徒對於某些觀念上的迷思。──銀色快手，荒野夢二書店主人這是一本從哪裡開始看都好看的書！更沒想到一本從頭到尾都只談耶穌的書，會如此地有亮點。──劉駿豪，得勝者文教負責人本書能讓你拋下對耶穌的刻板印象，鼓勵你擁抱我們生命中真正的他。——史蒂芬．弗提克（Steven Furtick），美國大型教會「高地教會」主任牧師無論你的信仰之旅到了哪裡，這本書一定能啟發你，重新點燃與耶穌的關係。——湯米．巴奈特（Tommy Barnett），全美最大教會之一「鳳凰城第一神召會」主任牧師要處理這個主題絕非易事，沒有人比猶達更適合討論這個主題。——卡爾．藍茨（Carl Lentz），紐約超大型教會「新頌教會」主任牧師對你來說耶穌是誰？尋找這個問題的答案將改變你的一生。——克雷格．葛士卓（Craig Groeschel），「生命教會」主任牧師猶達牧師點出一項重要事實：我們這些受到寬恕的人，也有寬恕他人的超自然力量，活出蒙福的自由人生。——萊恩．古德（Ryan Good），小賈斯汀造型師、節目製作人猶達幫助我在每個方面更上一層樓，他是怎麼做到的呢？說穿了，他也只是分享耶穌而已。我希望這本書能讓你得到同樣的收穫。──巴巴．沃森（Bubba Watson），美國職業高爾夫球運動員，全球排名第四這本書能在逗你發笑的同時給你啟發，既挑戰你的刻板印象，又鼓動你繼續探求。——甘力克（Nicky Gumbel），聖三教會牧師、「啟發課程」創始人我相信，你一定會一邊閱讀，一邊察覺耶穌和你原本以為的不一樣，而且遠遠超乎你的想像。——克莉絲汀．凱恩（Christine Caine），公益團體「A21運動」發起人我深信本書所說的將成為一股風潮，改變許多人的人生——我已經被改變了！——布萊德．羅米尼克（Brad Lomenick），感召力教會領袖培育中心主任認識耶穌並決定這件事對人生的意義，是生命中極其重要的問題。然而這個大哉問的答案，卻又這麼簡單。——邁爾斯．麥可弗森（Miles McPherson），《基督郵報》專欄作家無論你是否了解耶穌，這本書都是必讀之作！——艾德．楊格（Ed Young），「牧師時尚網站」創辦人 作者介紹作者 猶達．史密斯Judah Smith美國西雅圖的超大型教會「城市教會」（The City Church）主任牧師。他是知名佈道家，時常受邀在世界各地的教會與會議中發表演講。他講授聖經信息的風格熱情幽默，時而帶著一點辛辣，成功讓人們在日常生活中發現耶穌的腳蹤。他於2009年接任城市教會的主任牧師，每週吸引7000人參加敬拜。在此之前，他曾投身青少年事工十年，獲得年輕族群的大力支持。此外，他在好萊塢比佛利山莊帶領的讀經會也受到眾多演藝名人的歡迎。他喜歡各式運動，與妻子雀兒喜育有三名子女。他同時也是網路紅人，尤其活躍於IG與推特，分別擁有近70萬與40萬粉絲。 目錄前言 認識耶穌的驚奇之旅PART.1 因為耶穌是你朋友第1章 你是小罪、中罪，還是大罪？第2章 拒絕「高人一等俱樂部」第3章 罪人的朋友PART.2 因為耶穌是恩典第4章 擁抱狂衝而來的恩典第5章 恩典其實是個人第6章 離開「資格園」PART.3 因為耶穌是重點第7章 做好人、行善事就是義人？第8章 倉鼠的人生意義PART.4 因為耶穌是喜樂第9章 超級喜樂的好消息第10章 與你同在，為你而來PART.5 因為耶穌就在這裡第11章 愛你到永遠第12章 絕不離開，絕不拋下，絕不放棄PART.6 因為耶穌是生命第13章 你真正「活」著嗎？第14章 找到真實的生命第15章 當個全新的人後記 這就是耶穌..
風琴式樂齡單張：平平安安(30入)
・特別為長者設計編寫・主題皆是長者所關切的內容；同樣也是分享福音的好話題。・主題簡單、易講易明；字體清晰，圖文並茂。・風琴式設計，宜逐幅講解，講解攀談更可專注。・以主題經文作結束，深化真理信息。 ..
主日學教學指南
編者的話 教師條件 教師職責 第一單元 計畫課程 什麼是課程？ 計畫課程的步驟 確立目標 單元教學法 第二單元 教案預備 教案預備的步驟 預備教案 第三單元 教育心理 瞭解學生 教育心理原則 紀律問題 第四單元 教學方法 教學的七大定律 教師的「四不」與「四要」 如何講聖經故事 如何教唱詩歌 如何教授金句背誦 視聽教材之應用 如何帶領兒童歸主 第五單元 主日學的行政與策劃 主日學事工的五個步驟 教師所需的訓練 教師自我考核表 教師事工的評估 附錄1：教學補充包 如何預備開場白 創造優良的教室環境 朗誦劇本--優質的教導工具 猜猜你的學習方式 無字書 四個屬靈定律 決志禱告 遊戲 手工DIY 神已經裝備你 附錄2：主日學教師應參考之書籍 本書將主日學應注意的各層面都簡要的描述出來，從老師本身的條件、職責，教學基本的課程計畫、預備，瞭解學生心理、各年齡身心靈特徵以至課堂紀律等都清楚勾勒出來，可以幫助老師自我裝備。書中提到的教學原則，老師若能掌握得住，可以成為一位影響深遠的良師；還有一些教學技巧和方法，能讓老師在主日學教學上更能得心應手。對於主日學事工的行政、策畫、考核、評估，也有明確的提醒，讓教會的主日學事工得以更健全。這是一本十分好用的教學指南，每一位主日學教師應人手一冊。 ..
耶穌的成功學：擺脫有害的成功思維，迎回神國度的富足
內容簡介耶穌來到這世上，為的是要翻轉我們的成功定義！教育與考試制度充滿了分數的評比，讓我們將彼此視為競爭對手；職場上的位階，以及年資、薪水、能力高低、外貌，都能成為我們在心中與他人較勁的項目；日常生活、社群媒體中隨處可見的廣告文宣，更是處處提醒我們：消費即是存在的意義。這般生活常態促使我們看重個人能力、財產、事業的增長，而我們的一切所有和成就，也被當成是評價自己的標準。無論有意無意，這世界都在推動著我們接受它所標榜的：我們成功與否，取決於我們的一切所有和成就。我們很可能認為這種成功的定義並沒有什麼大不了，因為我們不了解：社群媒體導致的焦慮、憂鬱，以及工作狂的傾向，都是世俗成功開始侵蝕我們身心的徵兆；對成功的執著也會導致我們對關係冷淡，甚至錯失所愛的人；過度消費的生活模式，也正以超乎想像的速度在損害我們自己，和地球上有限的資源。在《耶穌的成功學》中，身兼醫師、牧者身分的作者鄭奧馬，正是如此剖析世人所戀慕的世俗成功定義，以及它像癌症一般的潛在危害。而他發現，耶穌的教導顛覆了我們對成功的想像！我們能從耶穌的生命樣貌中清楚看見，成為上帝的兒女，才是真正的成功。祂告訴門徒不要憂慮，以此宣告：我們有一位天上的父，祂深知我們的一切需要。上帝兒女的身分，是我們從「擁有更多」的焦慮與狂熱中得自由的關鍵，而藉由耶穌的教導，我們也能對成就有更加深邃的理解——上帝國度的一切內涵，才是我們真正的生命目標。透過本書內容，以及面面俱到的自我反思題目，都能讓我們在更好的問題當中，脫離世俗成功的毒害，並思索如何行動，實際走向上帝國度的成功。現在，你我都能經歷一趟從世俗成功定義中得醫治的旅程，並成為上帝眼中的成功者！ 作者介紹鄭奧馬（Omar Djoeandy）鄭奧馬是出生於印尼的華裔。他的家人在一九七〇年移民澳洲，當時仍是白澳政策時代。身為一名外來者，他在學校遭到霸凌，使他開始敏感到這個世界的不公不義。而一次嚴重的腿部感染使他不得不多次住院治療，也讓他領悟到，生命中大部分的事都是自己無法掌握的，於是開始降服於耶穌基督的主權。他在位於雪梨的新南威爾斯大學就讀醫學院。他的培訓包括了在奈及利亞（Nigeria）國際事工差會的醫院裡進行為期四個月的選修課。奧馬在肯亞的奈洛比福音神學研究院（Nairobi Evangelical Graduate School of Theology），即現在的非洲國際大學（Africa International University），接受聖經裝備並獲得道學碩士的學位。他原本在澳洲和肯亞行醫，後來轉換人生跑道，擔任肯亞奈洛比教會的副牧師，成為主任牧師奧斯卡．繆魯（Oscar Muriu）的同工。奈洛比教會後來從八百人成長到兩千人，他很喜歡肯亞教會領袖的熱心、主動、信心、冒險精神、活動力和積極進取的態度。許多不同種類的演講機會，包括廣播和電視，都增添了他豐富的經驗。二〇〇四年，他展開第三個職業生涯，擔任非營利組織國際事工差會在澳洲的理事長，為期十五年。因著這個職位，他走訪了二十一個國家。目前，他一半的時間在澳洲國際事工差會擔任講員、輔導與顧問，另一半時間則是作者與企劃者。奧馬的妻子凱（Kay）是一名諮商師，他們共同育有三名已成年的年輕子女。奧馬喜歡與不同種族和文化背景的人交流、嘗試新的食物，也喜歡在林中散步、划輕艇和打壁球。是什麼原因，讓某些人感到自己是成功的——儘管全世界都認為他們是失敗者，而另一些人卻有一種失敗感——儘管全世界都認為他們是成功的？這些問題的解答都來自一項重要的事實：如果我們生命中最重要的人認為我們是成功的，我們就是成功的。——節錄自第四章〈被真正的耶穌改變〉 目錄推薦序 耶穌眼中的成功——作上帝的孩子前言第一章 這個世界對成功的定義正在傷害我們第二章 消費主義的陰暗面：毀壞與去人性化第三章 我們的盲點和瞎眼的嚮導第四章 被真正的耶穌改變第五章 富有又成功的傻瓜第六章 從叛逆者到上帝的孩子第七章 作上帝的孩子第八章 耶穌重新定義世俗的失敗第九章 專注於上帝的國度：將終末銘記於心第十章 慷慨地給予即成功的人生第十一章 於群體中重新定義成功第十二章 重新定義成功的核心觀念：看重耶穌勝過一切後記致謝附註..
荒漠甘泉（出版100週年紀念版．少女封面精裝32K)
✦20世紀最暢銷靈修經典✦從乾旱之地到水泉澆灌的園子安慰、鼓舞無數疲乏困倦的客旅 1919年，考門夫人結束近二十年充實忙碌的亞洲宣教工作，陪伴重病的先生查理返美休養，展開六年生死之戰。考門夫人勤於研讀聖經和基督教著作，寫下苦難中「安靜時刻的思索」。她常說：「不是我寫了《荒漠甘泉》，是神給了我甘泉。」 1924年，《荒漠甘泉》問世，考門夫婦打算印三千本，印刷商原本懷疑是否賣得出去，結果很快銷售一空，次年精裝版上市。百年來，這本書吸引一代又一代讀者，被譽為有史以來最受喜愛、歡迎和肯定的靈修經典。∣2024年全新編輯校正關於作者 考門夫人（Mrs. Charles E. Cowman）1870年3月3日生於美國愛荷華州，1889年與查理．考門（Charles Cowman）結婚。這對宣教先鋒在1901年以東京為據點，與慕迪聖經學院昔日同窗中田重治在日本佈道，成立東京聖經學院，創辦遠東宣教會（Oriental Missionary Society），向亞洲宣教。台灣聖教會稱考門先生為高滿先生，他是深具遠見、善於鼓勵又有恩賜的領袖，1912至1918年推行The Great Village Campaign運動，向日本每個鄉鎮、1200萬家庭傳福音。 1919年，考門夫婦返美休養。考門夫人後來寫道：「我們有幸在東方宣教禾場服事多年，但是氣候和操勞過度使我親愛的丈夫身體不適，不得已必須回國，展開六年生死之戰。 「『撒但立刻來』，想要使我們在壓力下心裡發昏，每次試煉到達頂點，神會光照一些熟悉的經文，或讓我們得到有幫助的書或小冊子。難處使我們接近許多憂煩不安的人，『叫我們能用神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。』三年來，我們每天提供傳道人信息，他們希望出書，所以有了《荒漠甘泉》。我們禱告，許多疲乏困倦的客旅能藉此書重新得力。」 1924年《荒漠甘泉》問世，考門夫婦打算印三千本，印刷商原本懷疑是否賣得出去，結果很快銷售一空。同年9月考門先生安息主懷，次年精裝版上市。之後數十年，考門夫人忙於服事，1928年擔任遠東宣教會會長，到威爾斯、伊索比亞、哥倫比亞、芬蘭等地宣講。二戰前，以《荒漠甘泉》為敲門磚，於鐵幕封鎖前在東歐佈道。她持續寫作，85歲出版最後一本著作《Handfuls of Purpose》，1960年4月17日去世。 有人說，《荒漠甘泉》成功的祕訣，是考門夫人完全沒想到這本書會成功。她為了丈夫和自己的需要，研讀聖經和基督教書籍，持續與神交通，寫下透過苦難親近神，「安靜時刻的思索」。她常說：「不是我寫了《荒漠甘泉》，是神給了我甘泉。」百年來，這本書吸引一代又一代讀者，與《竭誠為主》並列二十世紀最暢銷靈修經典。文章試閱1月1日你們要過去得為業的那地乃是有山有谷、雨水滋潤之地，是耶和華──你神所眷顧的；從歲首到年終，耶和華──你神的眼目時常看顧那地。（申命記十一章11~12節） 親愛的朋友，今天我們站在未知的起點，準備迎向新的一年。誰也不能預知，我們會遇到什麼事？有什麼新的挑戰？這裡有一段來自父神的信息能鼓舞我們，讓我們歡喜快樂地向前行：「耶和華你神……眷顧……從歲首到年終，耶和華你神的眼目時常看顧那地。」 我們所有的供應都可以仰賴神，在祂那裡有永流的江河、恩典的誓約。如果神是我們供應的源頭，就沒有任何事能使我們失望：沒有炎熱、乾旱，能叫那「使神的城歡喜」（詩篇四十六篇4節）的河流乾涸。 我們要得的那地是有山有谷之地，不是平坦或容易走的路。若生活平淡無奇、一成不變，那是何等乏味！我們需要高山和低谷──高山使雨水匯集山谷，土壤肥沃，結實纍纍。我們的生命也是這樣，遇到低谷般的難處，原是催趕我們回到施恩座前，汲取有福的甘霖，困境反而使我們得福！多少人因為厭煩山谷的辛苦，貪戀平地的舒服，最後飽受風霜摧殘，倒斃曠野，埋在金黃色沙土中。然而，神的高山是祂子民對抗仇敵的保護！ 我們不能說前面沒有損失、試煉或令人傷心的事，但我們要學習信靠。父神今天會牽著我們的手，引導我們走當走的路。所以，這是一個美好、蒙福的新年！..
荒漠甘泉（出版100週年紀念版．天堂橘精裝32K)
線上試讀✦20世紀最暢銷靈修經典✦從乾旱之地到水泉澆灌的園子安慰、鼓舞無數疲乏困倦的客旅 1919年，考門夫人結束近二十年充實忙碌的亞洲宣教工作，陪伴重病的先生查理返美休養，展開六年生死之戰。考門夫人勤於研讀聖經和基督教著作，寫下苦難中「安靜時刻的思索」。她常說：「不是我寫了《荒漠甘泉》，是神給了我甘泉。」 1924年，《荒漠甘泉》問世，考門夫婦打算印三千本，印刷商原本懷疑是否賣得出去，結果很快銷售一空，次年精裝版上市。百年來，這本書吸引一代又一代讀者，被譽為有史以來最受喜愛、歡迎和肯定的靈修經典。∣2024年全新編輯校正關於作者 考門夫人（Mrs. Charles E. Cowman）1870年3月3日生於美國愛荷華州，1889年與查理．考門（Charles Cowman）結婚。這對宣教先鋒在1901年以東京為據點，與慕迪聖經學院昔日同窗中田重治在日本佈道，成立東京聖經學院，創辦遠東宣教會（Oriental Missionary Society），向亞洲宣教。台灣聖教會稱考門先生為高滿先生，他是深具遠見、善於鼓勵又有恩賜的領袖，1912至1918年推行The Great Village Campaign運動，向日本每個鄉鎮、1200萬家庭傳福音。 1919年，考門夫婦返美休養。考門夫人後來寫道：「我們有幸在東方宣教禾場服事多年，但是氣候和操勞過度使我親愛的丈夫身體不適，不得已必須回國，展開六年生死之戰。 「『撒但立刻來』，想要使我們在壓力下心裡發昏，每次試煉到達頂點，神會光照一些熟悉的經文，或讓我們得到有幫助的書或小冊子。難處使我們接近許多憂煩不安的人，『叫我們能用神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。』三年來，我們每天提供傳道人信息，他們希望出書，所以有了《荒漠甘泉》。我們禱告，許多疲乏困倦的客旅能藉此書重新得力。」 1924年《荒漠甘泉》問世，考門夫婦打算印三千本，印刷商原本懷疑是否賣得出去，結果很快銷售一空。同年9月考門先生安息主懷，次年精裝版上市。之後數十年，考門夫人忙於服事，1928年擔任遠東宣教會會長，到威爾斯、伊索比亞、哥倫比亞、芬蘭等地宣講。二戰前，以《荒漠甘泉》為敲門磚，於鐵幕封鎖前在東歐佈道。她持續寫作，85歲出版最後一本著作《Handfuls of Purpose》，1960年4月17日去世。 有人說，《荒漠甘泉》成功的祕訣，是考門夫人完全沒想到這本書會成功。她為了丈夫和自己的需要，研讀聖經和基督教書籍，持續與神交通，寫下透過苦難親近神，「安靜時刻的思索」。她常說：「不是我寫了《荒漠甘泉》，是神給了我甘泉。」百年來，這本書吸引一代又一代讀者，與《竭誠為主》並列二十世紀最暢銷靈修經典。文章試閱1月1日你們要過去得為業的那地乃是有山有谷、雨水滋潤之地，是耶和華──你神所眷顧的；從歲首到年終，耶和華──你神的眼目時常看顧那地。（申命記十一章11~12節） 親愛的朋友，今天我們站在未知的起點，準備迎向新的一年。誰也不能預知，我們會遇到什麼事？有什麼新的挑戰？這裡有一段來自父神的信息能鼓舞我們，讓我們歡喜快樂地向前行：「耶和華你神……眷顧……從歲首到年終，耶和華你神的眼目時常看顧那地。」 我們所有的供應都可以仰賴神，在祂那裡有永流的江河、恩典的誓約。如果神是我們供應的源頭，就沒有任何事能使我們失望：沒有炎熱、乾旱，能叫那「使神的城歡喜」（詩篇四十六篇4節）的河流乾涸。 我們要得的那地是有山有谷之地，不是平坦或容易走的路。若生活平淡無奇、一成不變，那是何等乏味！我們需要高山和低谷──高山使雨水匯集山谷，土壤肥沃，結實纍纍。我們的生命也是這樣，遇到低谷般的難處，原是催趕我們回到施恩座前，汲取有福的甘霖，困境反而使我們得福！多少人因為厭煩山谷的辛苦，貪戀平地的舒服，最後飽受風霜摧殘，倒斃曠野，埋在金黃色沙土中。然而，神的高山是祂子民對抗仇敵的保護！ 我們不能說前面沒有損失、試煉或令人傷心的事，但我們要學習信靠。父神今天會牽著我們的手，引導我們走當走的路。所以，這是一個美好、蒙福的新年！..
荒漠甘泉（出版100週年紀念版．樂園藍精裝32K)
線上試讀✦20世紀最暢銷靈修經典✦從乾旱之地到水泉澆灌的園子安慰、鼓舞無數疲乏困倦的客旅 1919年，考門夫人結束近二十年充實忙碌的亞洲宣教工作，陪伴重病的先生查理返美休養，展開六年生死之戰。考門夫人勤於研讀聖經和基督教著作，寫下苦難中「安靜時刻的思索」。她常說：「不是我寫了《荒漠甘泉》，是神給了我甘泉。」 1924年，《荒漠甘泉》問世，考門夫婦打算印三千本，印刷商原本懷疑是否賣得出去，結果很快銷售一空，次年精裝版上市。百年來，這本書吸引一代又一代讀者，被譽為有史以來最受喜愛、歡迎和肯定的靈修經典。∣2024年全新編輯校正關於作者 考門夫人（Mrs. Charles E. Cowman）1870年3月3日生於美國愛荷華州，1889年與查理．考門（Charles Cowman）結婚。這對宣教先鋒在1901年以東京為據點，與慕迪聖經學院昔日同窗中田重治在日本佈道，成立東京聖經學院，創辦遠東宣教會（Oriental Missionary Society），向亞洲宣教。台灣聖教會稱考門先生為高滿先生，他是深具遠見、善於鼓勵又有恩賜的領袖，1912至1918年推行The Great Village Campaign運動，向日本每個鄉鎮、1200萬家庭傳福音。 1919年，考門夫婦返美休養。考門夫人後來寫道：「我們有幸在東方宣教禾場服事多年，但是氣候和操勞過度使我親愛的丈夫身體不適，不得已必須回國，展開六年生死之戰。 「『撒但立刻來』，想要使我們在壓力下心裡發昏，每次試煉到達頂點，神會光照一些熟悉的經文，或讓我們得到有幫助的書或小冊子。難處使我們接近許多憂煩不安的人，『叫我們能用神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。』三年來，我們每天提供傳道人信息，他們希望出書，所以有了《荒漠甘泉》。我們禱告，許多疲乏困倦的客旅能藉此書重新得力。」 1924年《荒漠甘泉》問世，考門夫婦打算印三千本，印刷商原本懷疑是否賣得出去，結果很快銷售一空。同年9月考門先生安息主懷，次年精裝版上市。之後數十年，考門夫人忙於服事，1928年擔任遠東宣教會會長，到威爾斯、伊索比亞、哥倫比亞、芬蘭等地宣講。二戰前，以《荒漠甘泉》為敲門磚，於鐵幕封鎖前在東歐佈道。她持續寫作，85歲出版最後一本著作《Handfuls of Purpose》，1960年4月17日去世。 有人說，《荒漠甘泉》成功的祕訣，是考門夫人完全沒想到這本書會成功。她為了丈夫和自己的需要，研讀聖經和基督教書籍，持續與神交通，寫下透過苦難親近神，「安靜時刻的思索」。她常說：「不是我寫了《荒漠甘泉》，是神給了我甘泉。」百年來，這本書吸引一代又一代讀者，與《竭誠為主》並列二十世紀最暢銷靈修經典。文章試閱1月1日你們要過去得為業的那地乃是有山有谷、雨水滋潤之地，是耶和華──你神所眷顧的；從歲首到年終，耶和華──你神的眼目時常看顧那地。（申命記十一章11~12節） 親愛的朋友，今天我們站在未知的起點，準備迎向新的一年。誰也不能預知，我們會遇到什麼事？有什麼新的挑戰？這裡有一段來自父神的信息能鼓舞我們，讓我們歡喜快樂地向前行：「耶和華你神……眷顧……從歲首到年終，耶和華你神的眼目時常看顧那地。」 我們所有的供應都可以仰賴神，在祂那裡有永流的江河、恩典的誓約。如果神是我們供應的源頭，就沒有任何事能使我們失望：沒有炎熱、乾旱，能叫那「使神的城歡喜」（詩篇四十六篇4節）的河流乾涸。 我們要得的那地是有山有谷之地，不是平坦或容易走的路。若生活平淡無奇、一成不變，那是何等乏味！我們需要高山和低谷──高山使雨水匯集山谷，土壤肥沃，結實纍纍。我們的生命也是這樣，遇到低谷般的難處，原是催趕我們回到施恩座前，汲取有福的甘霖，困境反而使我們得福！多少人因為厭煩山谷的辛苦，貪戀平地的舒服，最後飽受風霜摧殘，倒斃曠野，埋在金黃色沙土中。然而，神的高山是祂子民對抗仇敵的保護！ 我們不能說前面沒有損失、試煉或令人傷心的事，但我們要學習信靠。父神今天會牽著我們的手，引導我們走當走的路。所以，這是一個美好、蒙福的新年！..
荒漠甘泉（出版100週年紀念版．天堂橘精裝50K)
線上試讀✦20世紀最暢銷靈修經典✦從乾旱之地到水泉澆灌的園子安慰、鼓舞無數疲乏困倦的客旅 1919年，考門夫人結束近二十年充實忙碌的亞洲宣教工作，陪伴重病的先生查理返美休養，展開六年生死之戰。考門夫人勤於研讀聖經和基督教著作，寫下苦難中「安靜時刻的思索」。她常說：「不是我寫了《荒漠甘泉》，是神給了我甘泉。」 1924年，《荒漠甘泉》問世，考門夫婦打算印三千本，印刷商原本懷疑是否賣得出去，結果很快銷售一空，次年精裝版上市。百年來，這本書吸引一代又一代讀者，被譽為有史以來最受喜愛、歡迎和肯定的靈修經典。∣2024年全新編輯校正關於作者 考門夫人（Mrs. Charles E. Cowman）1870年3月3日生於美國愛荷華州，1889年與查理．考門（Charles Cowman）結婚。這對宣教先鋒在1901年以東京為據點，與慕迪聖經學院昔日同窗中田重治在日本佈道，成立東京聖經學院，創辦遠東宣教會（Oriental Missionary Society），向亞洲宣教。台灣聖教會稱考門先生為高滿先生，他是深具遠見、善於鼓勵又有恩賜的領袖，1912至1918年推行The Great Village Campaign運動，向日本每個鄉鎮、1200萬家庭傳福音。 1919年，考門夫婦返美休養。考門夫人後來寫道：「我們有幸在東方宣教禾場服事多年，但是氣候和操勞過度使我親愛的丈夫身體不適，不得已必須回國，展開六年生死之戰。 「『撒但立刻來』，想要使我們在壓力下心裡發昏，每次試煉到達頂點，神會光照一些熟悉的經文，或讓我們得到有幫助的書或小冊子。難處使我們接近許多憂煩不安的人，『叫我們能用神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。』三年來，我們每天提供傳道人信息，他們希望出書，所以有了《荒漠甘泉》。我們禱告，許多疲乏困倦的客旅能藉此書重新得力。」 1924年《荒漠甘泉》問世，考門夫婦打算印三千本，印刷商原本懷疑是否賣得出去，結果很快銷售一空。同年9月考門先生安息主懷，次年精裝版上市。之後數十年，考門夫人忙於服事，1928年擔任遠東宣教會會長，到威爾斯、伊索比亞、哥倫比亞、芬蘭等地宣講。二戰前，以《荒漠甘泉》為敲門磚，於鐵幕封鎖前在東歐佈道。她持續寫作，85歲出版最後一本著作《Handfuls of Purpose》，1960年4月17日去世。 有人說，《荒漠甘泉》成功的祕訣，是考門夫人完全沒想到這本書會成功。她為了丈夫和自己的需要，研讀聖經和基督教書籍，持續與神交通，寫下透過苦難親近神，「安靜時刻的思索」。她常說：「不是我寫了《荒漠甘泉》，是神給了我甘泉。」百年來，這本書吸引一代又一代讀者，與《竭誠為主》並列二十世紀最暢銷靈修經典。文章試閱1月1日你們要過去得為業的那地乃是有山有谷、雨水滋潤之地，是耶和華──你神所眷顧的；從歲首到年終，耶和華──你神的眼目時常看顧那地。（申命記十一章11~12節） 親愛的朋友，今天我們站在未知的起點，準備迎向新的一年。誰也不能預知，我們會遇到什麼事？有什麼新的挑戰？這裡有一段來自父神的信息能鼓舞我們，讓我們歡喜快樂地向前行：「耶和華你神……眷顧……從歲首到年終，耶和華你神的眼目時常看顧那地。」 我們所有的供應都可以仰賴神，在祂那裡有永流的江河、恩典的誓約。如果神是我們供應的源頭，就沒有任何事能使我們失望：沒有炎熱、乾旱，能叫那「使神的城歡喜」（詩篇四十六篇4節）的河流乾涸。 我們要得的那地是有山有谷之地，不是平坦或容易走的路。若生活平淡無奇、一成不變，那是何等乏味！我們需要高山和低谷──高山使雨水匯集山谷，土壤肥沃，結實纍纍。我們的生命也是這樣，遇到低谷般的難處，原是催趕我們回到施恩座前，汲取有福的甘霖，困境反而使我們得福！多少人因為厭煩山谷的辛苦，貪戀平地的舒服，最後飽受風霜摧殘，倒斃曠野，埋在金黃色沙土中。然而，神的高山是祂子民對抗仇敵的保護！ 我們不能說前面沒有損失、試煉或令人傷心的事，但我們要學習信靠。父神今天會牽著我們的手，引導我們走當走的路。所以，這是一個美好、蒙福的新年！..
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荒漠甘泉（出版100週年紀念版．少女封面精裝50K)
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(缺貨)致命吸引力(教師本)--自我成長系列5 (青少年級生命教育教材)
勇敢拒毒「 抽煙，喝酒，濫用毒品」三部曲，毒魔一步步吞噬吸毒者的心靈，?一場生理苦痛煎熬、心靈良知譴責的無止盡夢魘才要開始。來自心底無助地吶喊：不可以！不可以！這鐵定是最後一次……你的心靈、意志裡可有防毒軟體？擋不住的魅力比手機型號、比音樂鈴聲、比誰的功能最強？ 挑染的頭髮、亮彩的指甲圖案、流行的公仔，再加上名牌加身； 追逐「魅力值」從不歇手！ 然而，你個人的「生命值」與「智慧值」又在哪呢？賓果熱熱樂想不勞而獲，想一夕致富嗎？ 賓果、樂透、六合彩吸引著你翻滾於貪婪的洋海， 當希望幻滅於失落的地平線時， 什麼是你安全、知足的靠岸呢？桃色危機e-mail又送來「辣妹寫真、甜姐兒自拍，全部免費給你看……」 開或不開，著實讓人掙扎不已！ 置身俯拾即是色情照片、資訊、網頁的環境裡，什麼是你有力的潔身之道？..
讚美操華語8(歌本)
內容: 讚美操創始於 2003年，每首詩歌長三到五分鐘，一集有十二首詩歌，目前已完成了五集。已推廣在公園社區廣場、醫院、學校、教會及、各工作機構等地方，從台灣到世界的各 角落：如美國、中國、香港、泰國、新加坡、馬來西亞、印尼、加拿大、紐奧地區、歐洲...等國家。 讚美操為宣揚基督福音，為培養個人靈命增強體能，提昇身、心、靈健康，關懷社區人群。由資深旅美音樂人－－吳美雲老師作曲編舞，更以聖經的話語，創作出許 多旋律優美且朗朗上口的經文詩歌來作體操，操中有舞，舞中有操。老少咸宜的”感恩．喜樂讚美操”。 讚美操的設計是結合優雅的舞蹈及呼吸吐納各式健身運動，使全身的筋骨舒展，每天靈修、敬拜、讚美、禱告，以神的話語來潔淨心靈﹔以優美的旋律來提昇氣質﹔ 以優雅的肢體運動來保持健康，也可藉著讚美操的分享，增強人際互動之良好關係，提昇年長者之生活品質。 ..
讚美操華語9(歌本)
內容: 讚美操創始於 2003年，每首詩歌長三到五分鐘，一集有十二首詩歌，目前已完成了五集。已推廣在公園社區廣場、醫院、學校、教會及、各工作機構等地方，從台灣到世界的各 角落：如美國、中國、香港、泰國、新加坡、馬來西亞、印尼、加拿大、紐奧地區、歐洲...等國家。 讚美操為宣揚基督福音，為培養個人靈命增強體能，提昇身、心、靈健康，關懷社區人群。由資深旅美音樂人－－吳美雲老師作曲編舞，更以聖經的話語，創作出許 多旋律優美且朗朗上口的經文詩歌來作體操，操中有舞，舞中有操。老少咸宜的”感恩．喜樂讚美操”。 讚美操的設計是結合優雅的舞蹈及呼吸吐納各式健身運動，使全身的筋骨舒展，每天靈修、敬拜、讚美、禱告，以神的話語來潔淨心靈﹔以優美的旋律來提昇氣質﹔ 以優雅的肢體運動來保持健康，也可藉著讚美操的分享，增強人際互動之良好關係，提昇年長者之生活品質。 曲目: 1.靠祢歡欣 (詩篇5:11-12 / 詩篇18:19)2.我依靠神必不懼怕 (詩篇57:5-11)3.除祢以外 (詩篇73:25 / 86:5)4.壓傷的蘆葦 (馬太福音12:20-21)5.不要失去你的微笑 (帖撒羅尼迦前書5:16-18)6.兩個麻雀 (馬太福音10:29-31)7.上帝的愛8.在父面前屈膝 (以弗所書3:14-21)9.主道永常存 (彼得前書1:24-25, 詩篇30:5)10.耶穌說 (約翰福音6:35 / 8:12 / 14:6)11.主勝了世界 (約翰福音16:33 / 帖撒羅尼迦後書 3:16)12.主禱文 (馬太福音6:9-13) ..
讚美操9(華語CD+DVD)
內容: 讚美操創始於 2003年，每首詩歌長三到五分鐘，一集有十二首詩歌，目前已完成了五集。已推廣在公園社區廣場、醫院、學校、教會及、各工作機構等地方，從台灣到世界的各 角落：如美國、中國、香港、泰國、新加坡、馬來西亞、印尼、加拿大、紐奧地區、歐洲...等國家。 讚美操為宣揚基督福音，為培養個人靈命增強體能，提昇身、心、靈健康，關懷社區人群。由資深旅美音樂人－－吳美雲老師作曲編舞，更以聖經的話語，創作出許 多旋律優美且朗朗上口的經文詩歌來作體操，操中有舞，舞中有操。老少咸宜的”感恩．喜樂讚美操”。 讚美操的設計是結合優雅的舞蹈及呼吸吐納各式健身運動，使全身的筋骨舒展，每天靈修、敬拜、讚美、禱告，以神的話語來潔淨心靈﹔以優美的旋律來提昇氣質﹔ 以優雅的肢體運動來保持健康，也可藉著讚美操的分享，增強人際互動之良好關係，提昇年長者之生活品質。 曲目: 曲目1.靠祢歡欣 (詩篇5:11-12 / 詩篇18:19)2.我依靠神必不懼怕 (詩篇57:5-11)3.除祢以外 (詩篇73:25 / 86:5)4.壓傷的蘆葦 (馬太福音12:20-21)5.不要失去你的微笑 (帖撒羅尼迦前書5:16-18)6.兩個麻雀 (馬太福音10:29-31)7.上帝的愛8.在父面前屈膝 (以弗所書3:14-21)9.主道永常存 (彼得前書1:24-25, 詩篇30:5)10.耶穌說 (約翰福音6:35 / 8:12 / 14:6)11.主勝了世界 (約翰福音16:33 / 帖撒羅尼迦後書 3:16)12.主禱文 (馬太福音6:9-13) ..
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最好的聖誕禮物 (中英對照)
隨身福音小冊聖誕老人在平安夜，帶著豐富的禮物，輕鬆快樂的上路，準備逐家逐戶給小孩子派禮物……他先後進了三間房子，分別遇上三位小孩子……奇怪的是，禮物雖是送出了，但每次聖誕老人都是帶著難過和無能為力而離開。你想知道為甚麼嗎？後來，他遇上了一群從禮拜堂出來的小孩之後，竟然……最後，聖誕老人不但擁有一個最有意義的聖誕節，而且得到一份最好的聖誕禮物─耶穌基督。其實，這最好的聖誕禮物正等待你獲取。以講故事的方式讓小朋友認識自己需要信耶穌。繪本內容簡介：「大件事!! 聖誕老人也找不到方法實現小朋友的願望.....「誰有能力幫小朋友呢?」..
快快樂樂過聖誕(福音小冊)
簡介：大人和小朋友都喜歡聖誕，因為聖誕帶來很多歡樂，但大家又怕聖誕過後，一切歸回平淡。怎樣才可以享受長久不變的快樂？讓余先生告訴你得著真正快樂的秘訣。..
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全年適用。特別適合於聖誕節節使用。包裝：30張/包..
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小天使(大)A組/造型燙金春聯2入
材質：雪面銅西300P印刷：單面彩色印刷尺寸：22*22CM內..
2025年福袋
大家敲碗已久的✨2025年福袋✨登場最高價值約888元，特價只要99！內容物：文具類、生活用品類 (大約8~10樣)小小禮物包藏大大幸福！送禮免煩惱，讓我們為您親手準備溫馨獻禮..
教會一覽表( 2024年9月～2025年8月)
台灣基督長老教會教會一覽表 2024年9月～2025年8月認識台灣基督長老教會2025年度事工架構及重點台灣基督長老教會總會機構圖表平地中會分佈圖原住民中會/族群區會事務所位置圖2025年行事曆總會性紀念主日、奉獻主日各中會教會、機構名錄國外宣教師名錄傳教師索引..
童看上帝：關於信仰，每個孩子都要明白的事
你希望教導孩子認識信仰嗎？戴肯尼博士（Dr. Kenneth N. Taylor）在此書運用貼近兒童的語言，一一說明最重要的聖經真理。他為孩子講述上帝怎樣創造世界，耶穌為何來到地上，聖靈怎樣幫助我們，還有更多更多⋯⋯願您把最好的送給孩子，就是一本幫助他更深認識上帝的好書。 現在就帶領孩子發現上帝有多奇妙，他的話語有多美好吧！ 「本書的內容可謂如假包換寫給兒童的系統神學！它從聖經出發，道出聖經裏面各樣重大課題，絕對是兒童聖經故事書上好的輔讀工具。」添姆・查佩曼（Tim Chapman）Christ Church South Cambs牧師作者簡介戴肯尼博士（1917-2005年）是丁道爾出版社（Tyndale House Publishers）的創辦人。給家長的話 第一部分：關於聖經聖經介紹上帝給我們認識我們透過讀聖經去認識上帝讀聖經很重要聖經由先知所寫聖經的一部分由耶穌的朋友所寫聖經是上帝獨特的作品 第二部分：上帝的工作上帝造了世界上帝造了植物和動物上帝造了天使上帝造了第一個男人和女人上帝看守這世界 第三部分：上帝是誰？上帝一直活着上帝是靈上帝是慈愛的上帝是聖潔的上帝是仁慈的上帝知道每一件事上帝是無處不在的上帝是世上最強大的一位上帝是獨一的上帝是父、子、聖靈 第四部分：罪的難題伊甸園上帝的警告撒但的引誘亞當和夏娃違抗上帝上帝的懲罰我們心裏都有罪 第五部分：耶穌來幫助我們耶穌是上帝的兒子耶穌一直活着耶穌離開天家耶穌成為小嬰兒天使對馬利亞說話耶穌誕生天使對牧羊人說話天使頌讚上帝牧羊人敬拜耶穌智者拜訪耶穌少年耶穌教導大人耶穌挑選十二人耶穌醫好瞎子耶穌使小女孩復活耶穌行神蹟願王萬歲！有人憎恨耶穌彼拉多任人殺害耶穌耶穌在十字架上死去耶穌為我們的罪而死耶穌的好友傷心透頂耶穌被葬馬利亞遇見天使朋友去找耶穌的身體耶穌活着！耶穌去見他的朋友耶穌回到天上去耶穌會回來耶穌為我們禱告耶穌愛你 第六部分：耶穌想幫助你我們全都是罪人耶穌想幫助你耶穌除去我們的罪你是上帝家中的一分子我們可以與耶穌一起住在天上耶穌，謝謝你！ 第七部分：聖靈幫助我們聖靈是上帝聖靈幫助我們聖靈來到耶穌的朋友中間聖靈幫助耶穌的朋友宣講信息 146耶穌的朋友行神蹟耶穌的朋友廣傳好消息 第八部分：我們為甚麼到教會去？教會的起源教會是甚麼？我們到教會認識上帝我們到教會受洗我們到教會領聖餐 第九部分：耶穌的朋友怎樣生活？耶穌的朋友是善良的耶穌的朋友常禱告耶穌的朋友與人分享耶穌的朋友會感恩 第十部分：耶穌再回來耶穌會回來上帝會懲罰惡人上帝會帶來平安 記好了！上帝與你同在認識十誡..
雕花春聯-豐盛(1入)
尺寸：20*20CM..
雕花燙金紅包-生命之樹(2入)
尺寸：18x9cm..
100天與神同行
✦華人的《荒漠甘泉》，靈性滋養必備良伴無論遭遇什麼樣的捆鎖，都鎖不住神的能力跟從主的人將經歷十字架「逆轉勝」的驚喜精選100篇詩篇，當您面對生命季節的春夏秋冬，提供最真實的引導和安慰詩篇被加爾文稱為「靈魂的剖析」，是人與神同行最佳的屬靈啟迪：指引人最需要的方向、保護和安慰，清楚提供如何走出困境的過程和紀律，更蘊藏幸福爆表的溫柔和感動！有了本書天天相隨，您就能在無常、平常、反常的種種際遇中，活出智慧蒙福的人生。強力推薦（謹依姓氏筆劃排序）干文元（臺灣中華化學工業股份有限公司董事長）王貴雲（長庚國際能源股份有限公司董事長）柳子駿（台北復興堂主任牧師）張文亮（台灣大學教授）張茂松（新店行道會創會牧師）張曉風（教授）陳文琦（威盛電子股份有限公司董事長）陳建信（臺灣永光化學工業股份有限公司董事長）潘 冀（潘冀聯合建築師事務所創辦人）戴繼宗（中華福音神學院院長） 《100天與神同行》如同新版的《荒漠甘泉》，但氣勢不凡，更加感動激勵人心。──干文元（臺灣中華化學工業股份有限公司董事長）願這本精華靈修本再次呼召、鼓勵弟兄姊妹，緊緊跟隨那三位一體、擁有長闊高深愛、創造宇宙萬物、替我們釘十字架，從死裡復活並現在與天父、聖靈及天上的眾天使、眾聖徒同在的主。──王貴雲（長庚國際能源股份有限公司董事長）100篇的詩篇摘錄和吳老師的雋永文字，帶我們進到內屋，更進入到神的同在。──柳子駿（台北復興堂主任牧師）讀來平易近人，有些短文非常幽默，令人莞爾，有些深具創意，原來熟悉經文，可以如此表達，帶來舒暢。──張文亮（台灣大學教授）吳老師用他成熟生命的經驗，及豐富的學養，以詩篇為中心，從詩篇的背景，到今天聖徒該有的認識，寫成華人的《新荒漠甘泉》，真是一件讓人期待又鼓舞的事情。──張茂松（新店行道會創會牧師）我推薦吳獻章牧師的《100天與神同行》，因為這本書是一道道經過費心整治因而細緻美味，且適合人體吸收的良好精神食物。──張曉風（教授）本書不但有許多讀詩的亮光，更提供了一個很棒的讀詩方式，讓我們參考學習。我個人受惠良多，也希望有更多人能夠得到益處。──陳文琦（威盛電子股份有限公司董事長）吳教授的智慧與洞察力將引領我們走向與神更深的同行，在100天靈修中體驗神的愛與光輝。──陳建信（臺灣永光化學工業股份有限公司董事長）希望這本可預期十分有意義，對你我不論老幼，都會很有幫助的書，成為讀者每日的祝福。──潘冀（潘冀聯合建築師事務所創辦人）吳老師具洞見的解經和應用，將幫助每位讀者更深入地與神相交，並在日常生活的挑戰中得到屬靈的提醒和鼓勵。──戴繼宗（中華福音神學院院長）作者簡介吳獻章博士1957年出生，台灣大學土木系學士、碩士，美國伊利諾大學工程博士（主修理論應用力學），芝加哥三一神學院道學碩士、舊約神學博士。1995年起任職中華福音神學院迄今，曾任實習主任、延伸神學教育部部長、教務部部長、神學碩士科主任、教牧宣教中心執行長、宣教博士科等職，現是該學院舊約教授、教牧博士科主任。吳博士著作等身（20多本），是台灣好消息電視台「空中聖經學院」的召集人，無論授課、著作或講道，都能在見識獨具的詼諧個人風格中，將聖經的奧義藉由歷史文化的面向，懇切、熱情、輕鬆地鋪展開來，是一位極具恩膏和影響力的華人奮興佈道培靈講員。作者序：陪您走過人生的春夏秋冬詩篇被加爾文稱為「靈魂的剖析」，總共一百五十篇，記載著「人對神的話和神對人的道」（man’s word to God and God’s Word to man），涵蓋各種不同類型的文體，包括讚美詩、哀歌、感恩詩、信靠詩、君王詩、智慧詩、律法詩和咒詛詩，提供了日光之下的人在面對生命季節的春夏秋冬時，最忠實的引導和安慰。詩篇是人與神同行最佳的屬靈啟迪──能夠滿足人心的，惟有造人心的那一位。本書挑選一百篇詩篇，您只要每天一篇，三個月讀完一輪，就可汲取詩人所萃取的上帝豐富屬性，包括創造、主權、治理、憐憫、審判、榮耀等。如此，無論您遭遇任何處境，都可以經歷奧古斯丁所說：「將你的過去，放在神的『憐憫』下；將你的現在，放在神的『慈愛』中； 將你的未來，放在神的『供應』上。」藉著綿密、親暱地與神同行100天，您將體驗到「神的應許像夜空裡的星星，夜越深，星星的光芒越亮。」也能確實看清「神愛我們，不是因為我們是怎樣一個人，而是因為祂是怎樣一位神。」因此，飽嚐了詩人精心調製的屬靈佳餚之後，即使您不知道未來將如何，但您已知道上帝掌管未來，可以把生命主權放手交給祂，天天享受祂所賜的屬靈嗎哪，並從中遇見新約的耶穌！有了本書天天相隨，您就能在無常、平常、反常的種種際遇中，活出既「智慧」又「傳神」的人生。您再也不必向神抱怨您的風暴有多大，反倒可以向風暴講述您的神有多偉大！..
雕花燙金紅包-竹 富足(2入)
尺寸：18x9cm..
燙金紙雕春聯-竹 富足(2入)
尺寸：20*20CM..
經文燙金萬用信封(橫式)6入-淺粉色信封燙玫瑰金
淺粉色信封燙玫瑰金..
情緒影武者：與舊約人物一起遇見上帝(桌遊)*"免運費，請看詳情
商品注意事項:聖誕優惠~~2024/12/31前免運優惠一套即可享免運優惠(郵資)請選擇國外用戶0元暫不提共超商取貨及超商付款產品開發人 馬秀蘭傳道的話這款桌遊卡「情緒影武者：與舊約人物一起遇見上帝」，不僅是一份產品，更是一段屬於您與聖經人物的靈性旅程。32張精美設計的卡片，每一張都帶著深刻的啟發，將聖經中的角色與故事融入您與朋友們的對話中。這套卡牌是我們首次與生成式AI協作的成果，期盼每位玩家透過不同視角理解聖經人物的心境與掙扎，從中得到鼓舞。配合桌遊卡有兩首專屬詩歌：《放下自己，迎接自由》和《因着盼望，勇敢前行》為遊戲增添深度，在活動中，成員將體會詩歌所傳遞的信仰力量。我們深信，這款桌遊卡將成為上帝手中的福音工具，為小組團契帶來活潑而多樣化的體驗，激發成員對信仰、情感與自我認識的探索與好奇。您可於封面掃碼進入中主網頁中取得相關內容。活動遊戲將持續增加，歡迎您加入桌遊卡活動的創作團隊。..
愛心鑰匙圈(紅)-愛不止息
我們愛，所以神先愛我們主以慈繩愛索牽引保護祂的兒女，時刻看顧兒女們的需要，用心型鑰匙圈，將重要鎖匙緊密串起時，也不會忘記那最重要的愛。特色：雙面設計，中英對照尺寸:長 12cmx寬 6.5cm重量：20g..
第四度空間絕對肯定學校：以絕對肯定的信心經歷神的大能！
按照聖經原則提升肯定指數(PQ)的訓練教材超越IQ、環境、命運的PQ大能收錄絕對肯定指數(PQ)測定表按聖經原則建立肯定信心，迎向蒙福人生肯定能勝過一切。神絕對肯定的愛可以改變一切。自從人類始祖亞當墮落以來，人們陷入了絕對的絕望和否定之中。然而，神藉著耶穌的十字架，把絕對的絕望變為絕對的盼望，把絕對的否定變為絕對的肯定。當耶穌來到這個充滿罪惡、死亡、絕望、孤獨和悲傷的世界時，我們生活中的一切否定也跟著著消散了。基督徒從罪的奴隸變成了神的兒女，並成為新造的人，現在可以在基督的十字架裡說新的話、做新的夢、過新的生活。然而，不少基督徒仍未擺脫舊人的思想、言語和習慣，依舊按照否定的思想、言語和行為過生活。因此，我們需要操練自己，培養絕對肯定的習慣。為了幫助這個訓練，我寫了《第度四空間絕對肯定學校》教材，各章皆附有肯定指數測定表，並安排學員彼此討論主題內容和進行小組分享；同時提供可默想聖經經文，讓學員能夠按照聖經原則來提升自己肯定的自我形象。藉此學習並操練五重肯定(肯定自己、肯定他人、肯定工作和使命、肯定環境、肯定未來)和三重訓練(肯定言語、凡事感謝、分享愛)，學員可以在生活中強化肯定的力量。我推薦家庭、小組、教會或機構在聚會中使用這本教材進行訓練。如果參考我的著作《絕對肯定的奇蹟》，必會取得更大的效果。神是絕對肯定的主，正在為你我的人生規劃奇妙的事。我希望各位都能期待並仰望美好的事情發生，透過這本教材，你一定能經歷到因著絕對的肯定所帶來的奇妙恩典。汝矣島純福音教會主任牧師李永勳..
關懷卡：主賜平安(8卡8封)-新版
中文：主賜平安(8卡8封)-新版英文：The Lord is my shepherd屬神兒女的安全感祂是我的天父 祂應許時時看顧保護 有祂同在 不怕深陷迷霧 行經幽谷 祂賜我平安 照亮前路 祂是我主心然關懷系列經文卡，特別針對不同的需要，摘選相關主題經文，搭配優美情境畫面，傳達您的真誠關懷關懷卡規格：每張單卡12.7*9公分，萊妮紙彩色印製8張卡片、8則經文、8項屬天恩典，以聖經的話語關懷勉勵，亙古不變的上帝是永遠的倚靠。..
聖經希伯來文文法：從入門到熟練-工具書系列35
本書是《聖經希伯來文文法：從入門到熟練》一書的練習本，具有以下特色：1.練習對應課程：每個練習皆對應到書中課程的內容，幫助學員藉由寫作練習，循序熟悉聖經希伯來文文法。2.入門循序漸進：本書前幾課練習是文法入門的練習，幫助學員從認識希伯來文字母的寫法與發音和閱讀開始。3.多種進深學習：隨著課程的進度，入門之後開始藉由閱讀舊約希伯來文聖經經文，分析字彙的詞性與語法，並進行經文的翻譯等進階文法練習。4.邁向靈活運用：學員在練習題中不斷學習閱讀舊約希伯來文經文，這樣的練習，幫助學員習得如何分析經文文法並進行翻譯，再能開始閱讀舊約原文聖經；擴展學習面向，朝向靈活運用。/作者簡介/張心瑋美國伊利諾州三一福音神學院哲學博士，主修舊約。現任新加坡神學院的舊約副教授，教授治學法入門和舊約相關課程。曾先後擔任臺灣和馬來西亞一福音機構之全時間校園事工同工，於新神道碩畢業後，受母會差派偕夫婿於馬來西亞沙登地區開拓教會近五年之久；譯有丁道爾聖經注釋利未記一書，也參與了《當代譯本》的撒迦利亞書譯文之審閱修訂工作。..
心靈日誌25K(如鷹展翅/卡紙精裝/橫式)-校園週曆手冊2025年
商品說明目錄內頁共448頁序文 / 1P年曆（2025－2026、2024.10-12） / 2P要事預定表（2025、2026） / 6P2025年度計畫表 / 2P月計畫（2025.1－12） / 24P每日日誌 / 365P大圖默想 / 7P跨月文 / 24P附錄－橫線筆記頁 / 14P附錄－個人讀經記錄 / 2P附錄－personal information / 1P詳細資料商品外觀尺寸：15.5 x 21.5 x 2.6 cm內頁尺寸：14.8 x 21 cm重量：約598g封面材質：250磅銅西卡內頁材質：台灣自製80磅高級道林裝訂：圓背卡紙精裝產地：Taiwan台灣 注意事項因螢幕表現不同，實體商品和照片會略有色差，敬請見諒。..
雕花春聯-喜樂(1入)
尺寸：20*20CM..
