神學/教義
寶血--進入超自然領域的門戶
內容簡介領受全新啟示，經歷耶穌寶血的超自然大能作者羅娜曾經歷耶穌的超自然造訪，多年後，神把其中的奧祕向她一一解開。她多年來努力在聖經中找出印證，以扎實的聖經基礎來解釋所領受的先知性啟示，形成本書的結構基礎。寶血如同超越時空的門戶，可以帶我們通行在不同的時代、宇宙之間，與神的榮耀直接連結，進入永恆領域..
對觀福音心理敘事研究
「《對觀福音心理敘事研究》旨在探討『必要性』背後的更大力量，就是責任感、意願或職責；是什麼導致某個人有責任去做或去想某件事？古代的作者刻畫了新約敘事中某些人物，以呈現出我們除此之外無法得悉的內心世界。這些人物刻畫並非偶然，這些意圖如何在敘事中呈現，將會展示出這些意願、目的或使命會怎樣影響關係、歷史，..
屬靈認知與屬靈生命：倪柝聲與靈修傳統的對話
在華人教會中若提到倪柝聲的思想，時常會引起正反兩面的討論；然而在這些擁護或反對聲中，皆可看到倪的思想在華人教會中影響深廣。不單是在他帶領過的地方教會，甚至在許多非地方教會體系中也常能看到倪思想的延續。 本書作者吳東生，重新將倪柝聲放入中國教會歷史、以及大公教會靈修史的脈絡。本書的第一部分，在中國..
山寨版的上帝--金錢.性愛與權力的
內容簡介許多人將信仰建立在成就、金錢、真愛與一心所渴望擁有的人生之中，以為它們是快樂的要訣。然而近期經濟崩潰之狀，無疑使人重新認識這些汲汲所求。數百萬人的財富、婚姻、事業和穩妥的退休計畫等，皆在短短的時間中消失殆盡。無怪乎許多人會感到迷失、孤單、失落、憤恨；然而事實是，這些美好的事物都是我們所創造的..
差傳、基要與自立實踐：基督教宣道會華中教區的宗教傳播及其身份建構的探析(1889-1951)
宣道會來華的歷史，始於傳教士在安徽蕪湖設立第一個宣教基址。本書作從1889年到1951年的時段，探討宣道會華中教區的自立與在安徽、湖北與湖南等地的發展。當中，作者以身份建構的視角，結合大量收藏於美國科羅拉多的宣道會檔案館資料，探討華中教區的傳教士與華人信徒，如何在混亂的時局，建構起差傳、基要與自立實..
巴特與莫特曼管窺
讀者手中的這本小書輯錄了筆者的六篇習作，上編三篇分析巴特，下編三篇解讀莫特曼。六篇習作中的前五篇曾分別發表於中國人民大學主辦的《基督教文化學刊》道風書社出版的《盼望倫理》以及中原大學主辦的《漢語基督教學術論評》，收入本書時略作修訂。九十四歲高齡的莫特曼教授撥冗撰寫序言，回顧他與巴特之間的神學淵源和分..
巴西流聖靈論與華人教會的關係
內容簡介 本書是教父時代對於聖靈的教導最為完整的論著，不但反駁了抵擋聖靈的異端思想，同時也建立了完整的聖靈教義，對於之後千餘年的基督教會影響深遠。作者簡介大巴西流（Basilius Magnus, 330-379） 四世紀東方教父，被教會尊為教會聖師。深受希臘文化影響，與拿先斯的貴格利、尼撒的貴..
市井宗師衛斯理
內容簡介在本書的詮釋中，衛斯理約翰的突出，正在於他永遠是走入人群中。或宣講一般人聽得懂的成聖信息；或努力為所有追隨者盡心竭力制定成長途徑；或為他們編製詩歌集，與他們同行共唱；或用盡一己生命，關心服侍他們，成為大眾公僕。「何威達博士在每個課題下足功夫並參考其他學者的論說，不但給了我們一個講解，知道當中..
希望‧使命傳承：處境化神學教育-黃伯和本土神學文集5
內容簡介台灣本土神學研究中心成立的目的是提供平台，培養台灣新一代的神學家。藉著讀書會、研討會的舉辦，讓有興趣本土神學的年輕一代，鍛鍊研讀、寫作、發表。為了讓有志於本土神學工作的朋友容易踏上行程。中心一直希望能夠闢劃一些神學地圖供入門者參考。因此最近開始邀請了幾位朋友組成一個本土神學資源手冊的編輯團隊..