讀經/研經
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逆向幸福：聖經心理學的8個逆轉選擇，讓低潮與困境化為人生幸福的養分
商志雍醫師從聖經故事及當代社會現象為對照，藉由逆向選擇思維，透視八種現代人常見的心理困境，破解虛偽表象，用耶穌的「天國八福」，勉勵在過度自信、失落、憤怒、內心飢渴、傷害、充塞、衝突、苦難當中的人，選擇不同的幸福觀點。 聖經的「八福」是虛心、哀慟、溫柔、飢渴慕義、憐恤、淸心、使人和睦，以及為..
這樣讀聖經就對了!(Studying,Interpreting,and Applying the Bible)
研讀聖經 第一部:如何研讀聖經 1.人人都能讀聖經 2.經文分析法 3.分析法 4.綜合分析法 5.主題分析法 6.傳記分析法 第二部:改進你的讀經法 7.每個人都能進步 8.觀察:扮演偵探的角色 9.解釋:根據事實下結論 10.相互關係:協調者的角色 11.生活應用:付諸..
道可道：約翰福音中的宣講與神學
有人說，約翰福音是耶穌基督的神學註釋。它深受信徒喜愛，但內容又有點艱澀難懂。這種「既愛又不解」的張力，令約翰福音的解讀罩上朦朧色彩。耶穌「道成了肉身，住在我們中間」，這「道」能否以人類語言說得明白？新約學者孫寶玲博士就堅信「道可道」，而且「道須道」！數年前，孫博士撰寫了《約翰福音文學註釋》，為這書卷..
道成了肉身：約翰福音猶太背景註釋1
很多研究舊約聖經的學者只研究舊約，認為舊約聖經跟主耶穌沒有關係；也有很多研究新約聖經的學者則只談主耶穌，好像主耶穌跟舊約沒有關係，兩者中間彷似有極大的鴻溝，總看不見新舊約是交融的。《約翰福音》說「道成了肉身」，「道」可以解作「話語」，這「道」對當時的人來說是上帝的話語——舊約聖經，耶穌和舊約聖經是不..
道成了肉身：約翰福音猶太背景註釋2
「道成了肉身」的耶穌來到自己子民中間，可惜子民身陷強大的敵對勢力控制，不能自拔。這勢力還欺騙子民，使他們以為服侍這勢力就是服侍上帝。這敵對勢力就是兩千年前以大祭司為首，以聖殿為大本營的宗教制度。深愛自己子民的耶穌如何拯救他們？「耶穌是誰？」這是《約翰福音》7至11章中，不同地區子民掙扎求問的問題。從..
釋經講道七階
視經講道自助書聖經是出於神 講倒是我們從神的話語裡得來 本書作者雷美旭.理查博士釋經講道方法 以實際訓練了全世界數以千計的教牧同工 當你用心研讀並操練 必讓你深深經歷 入寶山而不空回的意境..
重整權力架構的恩典：再思羅馬書福音真義
恩典，信徒往往看重從神白白得來的好處，沉醉於為神所愛的溫暖感覺，卻錯在以人為中心。相反，使徒保羅以至新約聖經中的「恩典」，始終都以神為中心，強調神大能的彰顯，重整人間的權力架構，使萬有服在祂的權柄之下。 羅馬書，歷代公認為保羅神學的顛峰之作，不少註釋書也著重前半的神學部分（1~8章），並從..
重整現實的敬拜
主前六世紀，聖殿被毀，徹底改變神子民的敬拜：從耶路撒冷聖殿到各地會堂，律法書（神的話）也取代祭壇的中心地位。哪裡有神的話，哪裡就有神同在；「聖所」的界線泯沒，普天之下莫非敬拜場所，凡有氣息的都當敬拜神和祂的受膏者。今天的教會敬拜，同樣要按照神的話語被除種種人為的框框。 敬拜沒有主日聚會與平..
閱讀聖經希伯來文速成
過去一百年來，華人基督教界所使用的聖經原文教科書，要麼是英文所寫的原文教科書，要麼是翻譯這些英文的原文教科書，使得華人基督教徒從瞭解聖經開始到建構本土神學，都必須仰賴西方神學。華人基督徒不但需要先學習困難的高級英文文法，而且學成之後，還是不太確定能否把聖經原文正確地翻譯成中文。本書是第一本中文聖經希..